Indexed OCR Text

٨٤ - إبراهيم بن عبد الرحيم بن عُمر، أبو إسحاق، ويُعرف بابن دنوقا.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن عبد الرحيم، دنوقا، ثقةٌ. (٤٨).
٨٥ - إبراهيم بن عبد الرزّاق الضَّرير.
(*) قال الدَّارُ قُطْنِيُّ: بَعْداديٍّ ثِقَةٌ. ((العلل» ١٣٩/٦.
٨٦ - إبراهيم بن عبد السلام بن محمد بن شاكر، أبو إسحاق الوَشَّاء.
( ** ) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن عبد السلام، يعني ابنَ محمد بن
شاكر، ضعيفٌ(١). (٥٢ و١١٩).
٨٧ - إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى، أبو إسحاق الهاشميُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، روى عن
أبي مُصعب، عن مالك ((الموطأ))، فقال: سمعتُ القاضي محمد بن علي الهاشمي
المعروف بابن أم شيبان يقول: رأيتُ على كتاب ((الموطأ)» المسموع من أبي مُصعب
الزهريِّ، عن مالك، رأيتُ السَّماعَ على ظهره سماعاً قديماً صحيحاً: سَمِعَ الأميرُ
عبد الصمد بن موسى الهاشمي، وابنه إبراهيم.
سمعت أبا الحسن بن لؤلؤ الوراق يقول: رحلتُ إلى سامراء، إلى إبراهيم بن
عبد الصمد الهاشمي، على أن أسمع ((الموطأ)) فلم أر له أصلاً صحيحاً، فتركتُه وخرجت،
ولم أسمع. (١٨٢).
٨٨ - إبراهيم بن أبي عَبْلة، شِمْر، بن يَفْظان، أبو إسماعيل، ويقال: أبو سعيد،
الشَّامي.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: إبراهيم بن أبي عَبْلة؟ فقال: الطُّرقات إليه ليست
تصفو، وهو بنفسه ثقةٌ، لا يُخالِف الثقات، إذا روى عنه ثقةٌ. (٢٧٤).
٨٩ - إبراهيم بن عُبَيْدِ الله بن عُبادة بن الصَّامت.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في إسناد حديث، ثم قال: رواته مجهولون وضعفاء. ((السُّنن))
٤ / ٢٠.
(*) وقال ابن حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. وقال في موضع آخر: مَجهولٌ.
((لسان الميزان)) ٢٢٣١/١).
-
(١) نقل ابن حَجّر هذا القول، عن سؤالات الحاكم، في ترجمة إبراهيم بن عبد السَّلام بن عبد الله بن
باباه، وذلك في («تهذيب التهذيب» ٧٥/١، وهذا وهمٌ منه، رحمه الله.
٤١

٩٠ - إبراهيم بن عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّة، الطّنَافسيُّ.
(*) قال أحمد بن محمد بن غالب، البرقاني: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول:
يَعْلَى، ومحمد، وعُمر، وإدريس، وإبراهيم، بنو عُبَيْد الطنافسيون، كلهم ثقاتٌ، وأبوهم
عُبَيْد بن أبي أُمَيَّة، ثقةً، حَدَّث أيضاً. ((تاريخ بغداد)) ٣٦٦/٢.
٩١ - إبراهيم بن عُثْمَان بن خٌوَاستي، أبو شَيْبةِ العَبْسِيُّ الكُوفيُّ، قاضي واسط.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين))، وقال: عن الخَكّم. (٧).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٧٧/١.
٩٢ - إبراهيم بن عَطِية أبو إسماعيل الثَّقَفَيُّ، وَاسِطِيٍّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٨)، وقال: ذكر عنه هُشَّيم، عن
مغيرة، عن إبراهيم؛ ((النَّظَرُ في مِزَآَةٍ الحجَّامِ دَنَاءةٌ».
٩٣ - إبراهيم بن عُقْبة بن أبي عيّاش الأَسَديُّ المدنيُّ.
(*) قال الحاكم، عن الدَّار قُطْنِيِّ: ثقةٌ، وعندي أن مُسْلماً قد أخرجه، وليس فيه
(شيءٌ)(١) . : (٢٧٣).
٩٤ - إبراهيم بن عليّ بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن
عُمر بن الخطّاب، أبو إسحاق العُمَرِيُّ، المَوْصِلِيُّ.
(*) قال الأَزْهَريَّ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: إبراهيم بن علي العُمَرِيُّ،
موصليٍّ ثِقةٌ. («تاريخ بغداد)) ١٣٢/٦.
٩٥ - إبراهيم بن عليّ بن حسن بن عليّ بن أبي رافع المَدّنيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين))، (٣)، وقال: مُقِلُّ، يَزْوي عن
كَثِير بن عبد الله، عن أبيه، عن جدِّه، عَنِ النَّبِيِّ وَّرِ (صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَّيْهِ
خَمْساً»، روى عن (٢) أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع، عن أبيه.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٢/(٢١٦).
(١) لفظة ((شيء)) أثبتناها عن التهذيب التهذيب٩ ٧٧/١.
(٢) في المطبوع: ((عنه)) وكذلك في النسخة الخطية، وأثبتناه عن (تهذيب الكمال)) ١٥٥/١ (٢١٦)، قال
المزي: روی عن عمه أیوب بن حسن.
٤٢

٩٦ - إبراهيم بن عليّ بن سَلَمَة بن عامر بن هرمة، أبو إسحاق الفِهْرِيُّ، المَدَنِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هرمة بن هُذَيل بن ربيع بن عامر بن صُبَيح بن عدي بن قيس بن
الحارث بن فِهْر، من ولده إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الشاعر، مُقّدّم في
شعراء المُحدَثين، قَدَّمه محمد بن داود بن الجراح على بشار، وأبي نؤاس، وغيرهما من
المُخدَثين. ((المؤتلف والمختلف)) ٢٣٠٥/٤ و٢٣٠٦.
٩٧ - إبراهيم بن عليَّ الغُزّي، سَكَن الكُوفَةَ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٢٤)، وقال: عن مالك، ويزيد بن
عبد العزيز بن سِيَاه.
(*) وقال الذهَبِيُّ: ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِي. ((الميزان)) ١/ (١٥٥).
٩٨ - إبراهيم بن عُمر بن أَبان بن عُثْمان بن عَفّان.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٩)، وقال: بَصْريّ، سَمِعَ أباه
يُحدِّث عن عُمر بن عُثمان بن عفان، روى عنه أبو معشر البرّاء، روى عن الزَّهريّ حديثاً
لم يُتابع عليه.
٩٩ - إبراهيم بن عُمر بن سَفِينةِ، يُقَال له: بُرَيْه.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٠)، وقال: حدَّث عنه أبو معشر
الْبَرَّاء، لا يُعرف أبوه إلاّ به، روى عنه ابن أبي فُدّيك، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي
والبَضْريون.
(*) وقال الذهَبِيُّ: ضعَفَه الدَّارَ قُطْنِيّ. ((الميزان)) ١/(١٦١).
١٠٠ - إبراهيم بن عُمر بن مُطَرِّف الهاشميُّ، أبو عَمرو، ويقال: أبو إسحاق، ابن
أبي الوزير المگيُّ.
(#) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: إبراهيم بن أبي الوزير؟ قال: ثقةٌ، وليس في
حديثه ما يُخالِفِ الثّقات. (٢٧٠).
١٠١ - إبراهيم بن عَمرو بن بَكْر السَّكْسَكي، رَفليٌّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروكٌ، يَزوي عن جعفر بن محمد، وعن ابن جُرّيج،
وإسماعيل بن أُميّة، وروى عن هشام بن عُزْوة حديثاً مُسْنَداً. ((الضعفاء والمتروكون))
(١٠).
٤٣

١٠٢ - إبراهيم بن الفَضْل المَخْزُوميُّ، أبو إسحاق المَدَنِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيٍّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١)، وقال: عن المَقْبُري، روى عنه.
إسرائيل، وكناه أبا إسحاق.
(*) وقال: مَدِيني ضعيفٌ. ((العلل)) ١٥٦/٨.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث: (أُذِنَ لي أَنْ أُحدّثَ عَنْ مَلَكِ ... ))، رواه إسرائيل،
عن إبراهيم بن إسحاق، وهو إبراهيم بن الفضل، عن المقبري، عن أبي هريرة. ((تهذيب
التهذيب)» ٨٠/١.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: متروكٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٨٠/١.
۔۔
١٠٣ - إبراهيم بن أبي الفياض البرقيُّ، المِصريُّ.
(*) ضَعَّفَه الدَّارَاقُطْنِيُّ
- انظر ترجمة سليمان بن بزيع، رقم (١٥٠٩).
١٠٤ - إبراهيم بن مالك، أبو إسحاق البَزَّازُ.
(*) قال الحسن بن محمد الخلاَّلُ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: إبراهيم بن
مالك البزاز، ثقةٌ. («تاريخ بغداد)» ٦/ (١٨٦).
١٠٥ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو إسحاق الكِنْدِيُّ، الصّيْرفيُّ،
المعروف بابن الخَنَازِيرِيِّ.
(*) قال الحسن بن محمد الخلاَّل: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: إبراهيم بن
محمد الكنديُّ، المعروف بابن الخنازيري، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ١٥٧/٦.
١٠٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التّيْمِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٤)، وقال: يُحدِّث عن أبيه، عَنْ
جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ بَّرَ: ((لاَ تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ)». لا يُتابع عليه، روى عنه: موسى بن
عُبَيْدة .
(*) وقال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَّقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («الميزان)) ١/ (١٧٩).
١٠٧ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق التَّاجر، المَزوزَيُّ،
ويُعرف بالزجاجي.
( ** ) قال الخطيبُ: قَدِم علينا حاجًّا، وسَمِعنا منه بعد رجوعه من الحج، في صفر من
. سنة ثمانين وثلاثمئة، في جامع المنصور، بانتخاب الدَّارَقُطْنِيّ. ((تاريخ بغداد)» ١٧١/٦.
٤٤

١٠٨ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق البَزَّاز.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ الحسن بن عليّ البَضْريَّ يقول: إبراهيم بن محمد بن
إبراهيم، أبو إسحاق البزّاز البغداديُّ، يَزْوي عن يعقوب الدَّوْرقي، ليس بالمَرْضِيِّ.
(١٨٤).
١٠٩ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، ويُقَال: إبراهيم بن محمد بن عليّ بن
الحسين بن عبد الله بن رُسْتمِ، أبو إسحاق البَزَّاز، ويُعرف بابن بْقَيْرةَ.
(*) قال محمد بن عليّ بن الفتح: حدَّثنا عليّ بن عُمر الحافظ، حَدَّثنا إبراهيم بن
محمد بن عليَّ، يُعرف بابن بُقَيْرَة، وكان ضعيفاً. ((تاريخ بغداد)) ١٥٩/٦.
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ، ذكر إبراهيم بن محمد بُقَيْرَة.
فقال: كان ضعيفاً. ((تاريخ بغداد)» ١٥٩/٦.
١١٠ - إبراهيم بن محمد بن إسماعيل المِسْمَعيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن محمد بن إسماعيل المِسْمَعيّ، يُعرف
بابن أبي عُبادة، ضعيفٌ. (٤٩).
١١١ - إبراهيم بن محمد بن أبي الجَحِيمِ البَضرِيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن محمد بن أبي الجَحِيم البَصْرِيُّ،
لا بأسَ به، غلط في أحاديث. (٤٤).
١١٢ - إبراهيم بن محمد بن صَدَقة العَامِرِيُّ، كُوفِيٍّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٢٥)، وقال: يَزوي عن: مَزْوان
الفزاريٌّ، وسُوَيد بن عبد العزيز.
(*) وقال الذهَبِيُّ: ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ. («الميزان)) ١/ (١٨٤).
١١٣ - إبراهيم بن محمد بن العبّاس بن عُمر بن شافع، أبو إسحاق الشّافعيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن محمد الشّافعيِّ؟ فقال: ثقةٌ.
(١٨١).
١١٤ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عُبَيْد الله التَّيْمِيُّ المَعْمَرِيُّ، أبو إسحاق
البصريُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. ((تهذيب الكمال)) ٢/(٢٣٢).
٤٥

١١٥ - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عُمر بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٥)، وقال: مَدَنِيٍّ يَزْوي عن أبيه
١١٦ - إبراهيم بن محمد بن عَرَفة بن سُلَيْمان، أبو عبد الله العَتَجِيُّ، نِقْطُويه.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن نِفْطُويه؟ فقال: لم يكن بالقَوِيِّ في الحديثِ.
: (٦١).
(*) وقال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن محمد بن عَرفة .. فقال: شيخٌ
إِخْبَاريٍّ لا بأسَ به (١). (٢٧).
(*) قال عليّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان: الصيدلاني،
بواسط، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو داود الحَفريُّ عُمر بن سعد، عن سفيان، عن
عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ، يَغْنِي مُخْرِماً،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وََّ: أَغْسِلُوهُ بِمَاءِ وَسِدْرٍ، وَكَفْتُوهُ فِي ثِيَابِهِ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَّهُ، وَلاَ
وَجْهَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَِّي.
قال الذَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثْ بهذا الحديث، أبو عبد الله النَّحوِيَّ إبراهيم بن محمد بن
عرفة، المُلَّقَّب نِفْطُوبِه، عن شُعَيْب بن أيوب، فوَهِمَ عليه فيه، فَحَدَّث به عنه، عن أبي
داود الحَفري، عن مِسْعر، عن عمرو بن دينار، وهذا وهمٍ قَبِيحٌ، والصواب: سُفْيان، كما
ذكرناه عن الصيدلاني، عن شعيب، والله أعلم. ((تاريخ بغداد)) ٦/ ١٦٠.
١١٧ - إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا بن علي بن مسقلة، التَّمِيميُّ، أبو
إسحاق المُخْتَسِب.
(*) قال أبو بكر البّزْقاني. حدثنا عليّ بن عُمر الحافظ. قال: إبراهيم بن محمد بن
علي بن بطحا، ثِقةٌ فاضلٌ. ((تاريخ بغداد)) ٦/ ١٦٤.
١١٨ - إبراهيم بن محمد بن مَزوان بن هشام، أبو إسحاق، المعروف بالعَتِيق.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: غَمَزُوه. ((العلل)) ٢١٨/١٠.
١١٩ - إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر بن الأَجْدَعِ الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ ضِمن إسناد حديث، ثم قال: رواتُه كلُّهم ثقاتٌ. ((السُّنن)) ١/
٠.٣١٧
(١) تحرف في المطبوع من ((سؤالات السلمي)) إلى: ((لا بأس فيه)) وجاء على الصواب في المخطوطةِ،
ورقة ١.
٤٦

١٢٠ - إبراهيم بن محمد بن الهَيْثم، أبو إسحاق.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن محمد بن الهَيْثَم، أبو إسحاق، صاحب
الطعام، ثِقةٌ صدوقٌ. (٤٧).
١٢١ - إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُؤْيَه بن عبد الله، أبو إسحاق المزكي،
النَّيْسَابوريُّ.
(*) قال الخطيبُ: انْتَخَب عليه ببغداد أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ، وكتب عنه الناس
بانتخابه علماً كثيراً. ((تاريخ بغداد)) ١٦٨/٦.
١٢٢ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، سمعان، الأسلميُّ، أبو إسحاق المدنيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى. فقال:
ضعيفُ الحديث، ضعيفُ الدِّين، رافضيٍّ، قدريٍّ. (١١).
(*) وقال الحاكم: سُئل الدَّارَقُطْنِيُّ عن تدليس ابن جُرَيج؟ فقال: يُتجنّب تَدليسُه،
فإنه وحش التدليس، لا يُدلس إلا فيما سمِعَه من مَجروح مثل إبراهيم بن أبي يحيى،
وموسى بن عُبَيدة، وغيرهما. (٢٦٥).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج المَكْي، ثقةٌ حافظُ، وربما
حدّث عن الضعفاء ودلَّس أسماءهم، مثل أبي بكر بن أبي سبرة، وإبراهيم بن أبي يحيى،
وغيرهما. ((المؤتلف والمختلف)). ٥٣٢/١.
(*) وقال: ضعيفٌ. (السّنن)) ٦٢/١ و١٣٠.
(*) وقال: متروك الحديث. ((السّنن» ١٣٥/٣.
١٢٣ - إبراهيم بن محمد الجَنْزيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كَهلٌ، كان يَكْتُب معنا الحديث، ويتفقه على مذهب الشَّافعيِّ،
وكان سديداً، وخرج إلى بلده مُنذ سنين، وبلغني وفاتُه. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٩٥٥/٢.
١٢٤ - إبراهيم بن محمد الخواص، أبو إسحاق الآمدي.
(*) قال السَّهْمِيُّ: أبو إسحاق إبراهيم، لقَّه هُشَيم بالخواص، كان ينزل آمد، رأيتُ
له عِدَّة أحاديث كلّها موضوعة، إسناداً ومتناً، من ذلك:
حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن محمد الآخُري برباط دهستان، وكان ثقةً،
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخواص برباط آمد، أخبرنا الحسن بن محمد بن
٤٧

الصباح الزعفراني، حدثني محمد بن إدريس الشافعي، حدثني مالك بن أنس الحجازي،
عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر قال: لَمَّا أَنْزَلَ الله ﴿اقْرَأْ بِاسْمْ
رَبِّكَ الَّذِي خَلَقِ﴾ قَالَ رَسُولُ اللهِوَهْ لِمُعَاذٍ: ((اكْتُبْهَا يَا مُعَاذُ)). فَلَمَّا بَلَغَ ﴿كَلاَّ لاَ تُطِعْةً
وَأَسْجُدْ وَأَقْتَرِبْ﴾ سَجَدَ اللَّوْحُ، وَسَجَدَ الْقَلَمُ، وَسَجَدَتِ النُّون. قَالَ مُعَاذٌّ: سَمِعْتُ اللَّوْحُ
وَالْقَلَمْ وَالنُّونَ وَهُمْ يَقُولُونَ: آللَّهُمْ أَرْفَعْ لَهُ ذِكْراً، اللَّهُمَّ أَخْطُطْ بِهِ وِزْراً، آللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ
ذَنْبَاَ، قَالَ مُعَاذٌ: فَسَجَدْتُ، وَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهَِ، فَسَجَدَ.
وبه، عَنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِوَّهِ فَقَالَ: (أَيُّهَا النَّاسِ سَلُوْ رَبَّكُمُ
الْعَفْوَ والْعَافِيَةَ». قَالَ أَبْنُ عُمَرَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ زِذْنِي. قَالَ: ((إِنْ أُعْطِيتَهَا فَقَدْ
أَفْلَحْتَ)). والله سبحانه أعلم بالصواب. (٤١٣).
١٢٥ - إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق التَّيْمِيُّ، قاضي البَصْرة.
(*) قال أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخَوَارِزْمِيُّ: قال لنا أبو الحسن
الدَّارَ قُطْنِيُّ: إبراهيم بن محمد التَيْمِيُّ، بَصريٍّ ثِقَةٌ. ((تاريخ بغداد)) ٦/ ١٥٢.
١٢٦ - إبراهيم بن مَرْزوق بن دِينار الأُمُويُّ، أبو إسحاق البَصْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ، إِلاَّ أنه كان يُخْطىء، فيُقَال له، فلا يَرْجع. ((تهذيب
. الكمال)» ٢٤٢١/٢).
(*) وقال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ، لكنه يُخطِىء ويصِرُّ، ولا يرجع. ((الميزان))
١/(٢١٤) .
١٢٧ - إبراهيم بن المُنذر بن عبد الله بن المنذر بن المُغِيرة الحِزَّاميُّ، أبو إسحاق
المدنىُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن المُنْذَر الحِزَاميِّ. فقال: ثقةٌ!
(٤) .
١٢٨ - إبراهيم بن مُهَاجر بن جابر البَجَلي، أبو إسحاق الكُوفِيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: إبراهيم بن المهاجر؟ فقال: ضعَّفُوه، تكلّم فيه
يحيى القطان وغيره. قلتُ: بحجة؟ قال: بلى، حدَّث بأحاديث لا يُتابع عليها، قد غَمزَه
شُعبة أيضاً. (٢٧٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُعتبر به. ((الضعفاء والمتروكون)) (٢٠).
١٢٩ - إبراهيم بن مُهَاجر بن مِسْمَار المَدَنِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٢٠).
٤٨

١٣٠ - إبراهيم بن موسى بن إسحاق، أبو إسحاق الجوزي، المَغروف بالتوزي.
(*) قال أبو القاسم الأَزْهَرِيَّ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: إبراهيم بن موسى
الجوزي، صدوقٌ. ((تاريخ بغداد)» ١٨٨/٦.
١٣١ - إبراهيم بن أبي موسى، عبد الله بن قيس الأَشْعَريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم وُلِدَ في عهد النّبِيِّ ◌َل، وهو من أكبر أولاد أبي موسى.
«العلل» ٢٠٥/٧.
١٣٢ - إبراهيم بن نافع المَخْزُوميُّ، أبو إسحاق المَكِّيُّ.
( ** ) قال البَرْقَاني: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إبراهيم بن نافع، من أهل مَكّة، لا بأسَ
به. (٢٤).
١٣٣ - إبراهيم بن نافع النَّجيُّ، أبو إسحاق الجَلاّب.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٩٧/٢.
١٣٤ - إبراهيم بن نَشِيط بن يُوسف الوَغْلاَني، ويُقال: الخَّؤْلاني، أبو بكر
المِصْريُّ، ويُقال: المَدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إبراهيم بن نَشِيطُ الوَعْلاني، يُحدِّث عنه
ابن وهب، مدنيٍّ ثقةٌ. (٢٥).
١٣٥ - إبراهيم بن هاشم بن الحسين بن هاشم، أبو إسحاق البَغَوِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إبراهيم بن هاشم البَغَوِيُّ. فقال: ثقةٌ مَأمونٌ.
(٢٥).
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن هاشم البَغَوِيُّ، ثِقةٌ.
((تاريخ بغداد)) ٢٠٤/٦.
(*) وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ إبراهيم بن
هاشم سنة سبع ومئتين. (٥٠).
١٣٦ - إبراهيم بن هانىء، أبو إسحاق النَّسَابُوريّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: سمعتُ أبا بكر النيسابوري يقول: سمعتُ أبا
موسى المطوسي يقول: سمعتُ أبا بكر بن زّنْجويه يقول: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول:
إن كان ببغداد رجلٌ من الأَبْدال أبو إسحاق النَّيْسَابُوري، فهو يُريد إبراهيم بن ھانیء.
(٤٦) .
٤٩

(*) وذكر الدَّارَقُطْنِيَّ نحوه في ((العلل)) ٢٩/٦.
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُّ: إبراهيم بن هانىء النَّيْسَابُوريُّ، أبو
· إسحاق، ثقةٌ فاضلٌ، سكن بغداد. ((تاريخ بغداد)) ٢٠٥/٦.
١٣٧ - إبراهيم بن هُذبة، أبو هُدْبة، بَضْريٌّ. عن أنس.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٢).
١٣٨ - إبراهيم بن هراسة، أبو إسحاق الشَّيْبَانيُّ، الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَاني: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إبراهيم بن هراسة مَتروكٌ، لا يُخَرَّج
حديثُه. (٢٠).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١١)، وقال: يَروي عن الثَّوْرِي مَا
لا يُتابع عليه .
١٣٩ - إبراهيم بن الهَيْثم بن المهلب، أبو إسحاق البَلَدِيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن الهيثم البَلَدِيُّ، لا بأس به. (٤٢).
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: إبراهيم بن الهَيْثَم البَلَدِيُّ، ثِقةٌ ..
((تاريخ بغداد)) ٢٠٩/٦.
١٤٠ - إبراهيم بن الوليد بن أيوب، أبو إسحاق الجَشَّاش.
(*) قال الحسن بن محمد الخلاَّل: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: إبراهيم بن
الوليد الجشاش، ثقةٌ. («تاريخ بغداد)» ٢٠٠/٦.
- إبراهيم بن أبي يحيى.
هو ابن محمد، سلف برقم (١٢٢).
١٤١ - إبراهيم بن يَزيد بن شَريك الثَّيْمِيُّ، أبو أسماء الكُوفيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَسمع من عائشة، ولا من حَفْصة، ولا أدرك زمانَّهُما :.
(«السُّنّن" ١٤١/١.
١٤٢ - إبراهيم بن يَزِيد، أبوإسحاق الكُوفيُّ.
(*) نقل الدَّارَقُطْنِيُّ عن ابن المديني: مَجهولٌ. (لسان الميزان)) ١/(٣٨٧).
١٤٣ - إبراهيم بن يزيد الخُوزِيُّ الأُمُويُّ، أبو إسماعيل المَكِّيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٣)، وقال: سكن شغب الخوز.
٥٠

(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («العلل)). ١٦٦/١٠. و١٠٧/١١.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُنكر الحديث. ((تهذيب التهذيب)) ٩٤/١.
(*) وقال: لم يلقَ أيوبَ السّختياني ولم يسمع منه. ((تهذيب التهذيب)) ٩٤/١.
١٤٤ - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السَّعْديُّ، أبو إسحاق، الجُوزْجَانيّ، سكن
دمشق.
(*) قال السُّلَمِيُّ: وذُكِر للدَّارِقُطْنِيِّ إبراهيم بن يعقوبُ الجُوْزجَاني، فقال: أقام بمكة
مُدة، وبالرملة مدة، وبمصر مدة. وكان من الحفّاظ المصنفين والمخرّجين الثقات، لكن
كان فيه انحرافٌ عن عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، اجتمع على بابه أصحابُ
الحديث، فخرج إليهم، وأخرجت جارية له فروجةً لتُذبح، فلم يجد أحداً يذبحها. فقال:
سبحان الله، لا يوجد من يذبحها، وقد ذبح عليّ بن أبي طالب في ضَحوة نيفاً وعشرين
ألفاً. (٣٧٧).
١٤٥ - إبراهيم بن يُوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، السَّبِيعيُّ، الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٩٥/١.
١٤٦ - إبراهيم بن يُوسف بن مَيْمون البَاهِلِيُّ البَلْخِيُّ، المَعْروف بالمَاكِيانيَّ،
صاحبُ الرأي.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ذكرتُه لَعليَّك الرازيِّ، فقال: ثقةٌ، ثِقةً. ((تهذيب التهذيب)) ١/
٩٦.
١٤٧ - أُبي بن العبّاس بن سَهْل بن سعد الأنْصاريُّ السَّاعِدِيُّ.
(*) قال الحاكم: قلت للدَّارقُطْنِيّ: أَبَيُّ بن العباس بن سهل بن سعد؟ قال: هذا
تگلَّموا فیه. (٢٨٤).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أُبَيِّ هذا ضعيفٌ. ((الإلزامات والتتبع)) صفحة ٢٠٣.
١٤٨ - أَبْيَض بن أبان.
(*) قال السُّلَمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن الأبيض بن أبان. فقال: لا بأس به. (٨).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٢٠).
١٤٩ - أَبْيض بن الأَغَرّ بن الصباح، أبو الأغر الكُوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن الأبيض بن الأغر فقال: ليس بالقَوِيِّ. (٩).
٥١

١٥٠ - أَبْيَن بن سُفْيَانُ المَقْدِسي.
(*) قال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ، له مناكير. ((الميزان)) ١/(٢٧٢).
١٥١ - أحمد بن إبراهيم بن حَبِيب بن عيسى، أبو الحسن العطَّار.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي الحسن، أحمد بن إبراهيم بن حبيب
العطار؟ فقال: ثقةٌ. (١٢٤).
١٥٢ - أحمد بن إبراهيم بن خالد الشُّلاثائيُّ، أبو بكر الواسطيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ، عن أبي بكر الإسماعيلي: أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن خالد
الشُّلاثائي الواسطي، ليس هو بالقويِّ. (١٤١).
١٥٣ - أحمد بن إبراهيم بن ملْحَان، أبو عبد الله.
( ** ) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن إبراهيم بن ملحان، أبو عبد الله، ثقةٌ.
(١٤) .
١٥٤ - أحمد بن إبراهيم بن مِهْران، أبو الفضل، البُوشَنْجي.
:
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لابأس به. («العلل». ١٥/٥.
( ** ) وقال البَرْقَانيُّ: أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عُمر الحافظ قال: أحمد بن إبراهيم
البُوشَنْجي، لا بأس به. («تاريخ بغداد)» ٨/٤.
(*) وقال الخطيبُ: قرأتُ بخط أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ، وحَدَّثنيه أحمد بن محمد
العتيقي عنه، قال: أحمد بن إبراهيم البوشنجي، أبو الفضل، بغداديٍّ ليس بِقَويٍّ، يُعْتَبْر
به. ((تاريخ بغداد)) ٤/ ٩.
· - أحمد بن إبراهيم التمار الخارص.
يأتي، إن شاء الله تعالى، في أحمد بن محمد بن إبراهيم، برقم (٣٠٠).
١٥٥ - أحمد بن إبراهيم المَرْوَزيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن إبراهيم المَرْوَزي، هو ابن بنت محمد بن
حاتم بن ميمون، ثقةٌ نبيلٌ. (٢٩).
١٥٦ - أحمد بن إبراهيم، أبو مُعاذ التَّنوري الحِمْيَريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيلي يقول: أبو معاذ أحمد بن إبراهيم
٥٢

التنوري الحِمْيري، لم يكن بشيءٍ، كتبتُ عنه في صغري. قال: حدثنا إسماعيل
الجرجاني. قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. (١٦٢).
١٥٧ - أحمد بن أبي أحمد، أبو العبَّاس الطَّبَريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر بن عبدان يقول: أبو العباس الطبري، كان يتشبَّع،
ويرتفع حبه. (١٧٤).
١٥٨ - أحمد بن أبي الأَخْيَلِ السُّلَفِيُّ، من أهل حِمْص، واسم أبي الأخيل: خالد بن
عَمرو بن خالد، ويُكنى أحمد أبا عَمرو.
(*) قال الأَزْهَرِيُّ، عن أبي الحسن الدَّارَ قُطْنِيٌّ. قال: عثمان، وأحمد، ابنا خالد بن
عَمرو الشُّلفيِّ، من أهل حِمْص، ثِقَتان، وأبوهما ضعيفٌ. ((تاريخ بغداد)) ١٢٩/٤.
١٥٩ - أحمد بن إدريس بن يوسف بن شدَّاد، أبو جعفر المُخَرِّميُّ.
(*) قال أبو بكر البَزْقَانيُّ: أخبرنا عليُّ بن عُمر الحافظ، حَدَّثنا الحُسين بن إسماعيل،
خَدَّثنا أحمد بن إدريس المخرمي، حَدَّثنا شاذان، حَدَّثنا سفيان الثوري، عن موسى بن أبي
عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أم سلمة. قالت: كان رَسُولُ اللهِوَّهِ إِذَا صلَّى
الفَجْرَ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ حَتَّى يَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَعَمْلاً مُتَقَبَّلاً، وَرِزْقاً
طَيِباً. يكررها ثلاث مرات.
قال عليَّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَقُل فيه: عن عبد الله بن شداد، غيرُ المخرمي، عن
شاذان. («تاريخ بغداد» ٣٩/٤.
١٦٠ - أحمد بن الأزْهَر بن مَنِيع بن سَلِيط بن إبراهيم العَبْدِيُّ، أبو الأزهر
النَّيْسابوريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي الأَزْهَر، أحمد بن الأزهر. فقال: لا
بأسَ به، وقد أُخرج في الصحيحين عَمَّن هو دونه، وشر منه. (٦).
١٦١ - أحمد بن إسحاق بن صالح الوَزَّان.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن إسحاق بن صالح الوزَّان، لا بأسَ به.
(١٨) .
١٦٢ - أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفَضْل بن جابر بن شاذان السَّقَطيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن إسحاق، يعني ابن محمد بن الفضل بن
٥٣

جابر بن شاذان السَّقَطي، صدوقٌ، أبو زيد. (٣٦).
(*) وقال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: محمد بن الفضل بن جابر بن شاذان السَّقَّطيّ،
صدوقٌ، وابنه إسحاق صدوقٌ، وابن ابنه أحمد بن إسحاق صدوقٌ، كتبتُ عنهما. (١٩٧
و١٩٨ و١٩٩).
١٦٣ - أحمد بن إسحاق، أبو جعفر الواسِطيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيلي يقول: أحمد بن إسحاق أبو جعفر
الواسطي، لم يكن بِذاك. (١٤٩).
١٦٤ - أحمد بن أبي إسحاق، يُكْنى أبا عبد الله.
(*) قال ابنُ حَجَر: روى عن إسماعيل بن أبي أُوَيْس، عن مالك، عن نافع، عن ابن
عُمر رضي الله عنهما مرفوعاً: (ثَلاَثْ مَنْ كُنَّ فِيهِ، آوَاهُ الله فِي كَنَفِهِ، وَأَلْبِسَهُ مُحَبَّتَهُ،
وَأَدْخَلَهُ فِي جَنَّتِهِ: مَنْ إِذَا أَعْطِيَ شَكّر، وَإِذَا غَضِبَ ذَكَرَ، وَإِذَا قَدَرَ غَفَرَ)). رواه عنه
إسحاق بن موسى، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر. قال الدَّارَقُطْنِيُّ في «غرائب مالك)».
باطلٌ، وأحمد بن أبي إسحاق لا يُعْرف. ((لسان الميزان)) ١/ (٤٣٥).
١٦٥ - أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نُبَيْه بن عبد الرحمن السَّهميُّ، أبو خُذّافة
المَدَنِيُّ، نزيل بغداد.
:
(*) قال أبو بكر البَرْقَانِيُّ: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: الزُّبَيْري ضعيفٌ، ذكره
البخاري في الاحتجاج، وأبو حُذَافة قويُّ السماع عن مالك. قال لنا المحامليُّ: سألتُ
أبي عنه فقال: سألتُ أبا مصعب عنه، فقال: كان يحضر العَرْض معنا على مالك. قال أبو
الحسن: إلا أنه قد لحقته غفلة، قُرِئت عليه أحاديث ليست عنه. ((تاريخ بغداد)) ٢٤/٤.
(*) وقال الخطيبُ: قرأت في كتاب الدَّارَقُطْنِيّ بخطه، ثم حدثنيه أحمد بن محمد
العتيقي عنه، قال: أحمد بن إسماعيل السهمي أبو حذافة، ضعيفُ الحديث، كان مغفلاً،
روى ((الموطأ)) عن مالك مُستقيماً، وأُدخِلت عليه أحاديث عن مالك في غير ((الموطأ)
فقبلها، لا يُحتَج به. ((تاريخ بغداد)» ٢٤/٤.
(*) وقال الخطيبُ: سألت البَزْقَانيَّ عن أبي حُذَافة، فقال: كان الدَّارَقُطْنِيُّ حَسَنُّ
الرأي فيه، وأمرني أن أُخرّج حدیثه في الصحيح. ((تاريخ بغداد)» ٢٤/٤.
١٦٦ - أحمد بن أَيّوب، أبو العبّاس، الأرجَانيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا محمد الحسن بن علي بن عمرو يقول: أحمد بن أيوب
أبو العباس الأرجاني، ليس بُمَرْضيِّ. (١٥٠).
٥٤

١٦٧ - أحمد بن بُدَيْل بن قريش بن بديل بن الحارث، أبو جعفر اليَاميُّ، قاضي
الكوفة، وهَمَذان.
(*) قال الأَزْهَرِيَّ: سُئِل أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ عن أحمد بن بُدَيْل. فقال: فيه لِينٌ.
((تاريخ بغداد)) ٤٩/٤.
(*) وقال البَرْقَانيُّ، بعد أن ذكر حديثَه، عن حفص بن غِيَاث، عن عُبَيْد الله، عن
نافع، عن ابنِ عمر، أَنَّ النَّبِيَّ وَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ
﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾. قال لنا الدَّارَقُطْنِيَّ: تَفَرَّدَ به حفص بن غياث، عن عُبَيْد الله(١).
((تاريخ بغداد)» ٤ /٥٠.
١٦٨ - أحمد بن بَشِير الطَّيَالسيُّ، أبو أيوب.
(*) قال ابنُ حَجَر: أَحَد شيوخ الطبراني، ليَّنَهُ الدَّارَقُطْنِيَّ. ((لسان الميزان)) ١/
(٤٥١) .
١٦٩ - أحمد بن بَشِير القُرَشي المَخْزوميُّ، أبو بكر الكوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أحمد بن بشير، الذي يَرْوي عن مِسْعر.
فقال: لا بأس به. (٢٩).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ، يُعْتَبر به. ((تهذيب الكمال)) ١/ (١٤).
١٧٠ - أحمد بن أبي بكر، القاسم، بن الحارث بن زُزَارة، أبو مُضْعب، الزُّهريُّ،
المَدَنيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: يُقدم في ((الموطأ)): مَعْن، وابن وهب، والقَعْنَبِيُّ،
وأبو مُصعب ثقةٌ في ((الموطأ)). (٤٧ و٣٤٢).
(*) قال السلميَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عَمَّن يُقَدَّم في مالك، يحيى بن بكير، أو أبو
مصعب؟ فقال: أبو مصعب. (٢٦٨).
١٧١ - أحمد بن بَكْر بن خالد السُّلَمِيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: تفرَّد عن مالك بحديثٍ وَهِمَ في إسناده. ((لسان الميزان)) ١/
(٤٥٥).
(١) كذا في المطبوع من ((تاريخ بغداد))، و((تهذيب الكمال))، والذي في ((تهذيب التهذيب)) ١٧/١: ((تفرد
به أحمد، عن حفص.».
٥٥

١٧٢ - أحمد بن بَكْر البَالِسيُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: قال الذَّارَقُطْنِيُّ: غيرُه أَثْبَتُ منه، وأورد له في «غرائب مالك)»
حديثاً في سنده خطأ. وقال: أحمد بن بكر ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ١/ (٤٥٣).
١٧٣ - أحمد بن بَكْرَان بن شَاذان، أبو العباس النَّخَّاس.
( ** ) قال: محمد بن علي بن الفتح: حَدَّثنا علي بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ، حَدَّثنا أبو العباس:
(أحمد بن بَكْرَان بن شاذان النخاس، وكان ضعيفاً. «تاريخ بغداد» ٥٦/٤.
١٧٤ - أحمد بن جَشْمِرْدِ البَزَّازِ، أبو عبد الله.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيلي يقول: أبو عبد الله أحمد بن جَشمرد
البَزَّاز، جرجاني، صدوقٌ، رَوى عن حُمَيد بن الربيع. (١٤٢).
١٧٥ - أحمد بن جعفر بن حَمْدان بن مالك بن شَبِيب بن عبد الله، أبو بكر
القطيعيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي بكر بن مالك القَطِيْعي. فقال: ثقةٌ،.
زاهدٌ، قديمٌ، سمعتُ أنه مُجاب الدَّغوة. (١٤).
١٧٦ - أحمد بن جَعْفر بن عبد الله بن يُونس بن عُبَيْد.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ الحسن بن علي بن عمرو يقول: أحمد بن جعفر بن
عبد الله بن يُونس بن عُبَيْد، ليس بشيءٍ، مشهورٌ بوَضْع الحديث، زعم لنا أن أباه جعفر بن
عبد الله بن يونس بن عُبيد بن الحسن بن دِينار مولى عبد القَيْس، حدَّثهم، قال: حَدَّثني
أبي عبد الله بن يونس، عن جَدِّي يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أَنَسِ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ وَ: ((أَبُو بَكْرِ الصِّدِّيقُ وَزِيرِي وَخَلِيفَتِي عَلَى أُمَّتَي بَعْدِي، وَعُمَرُ)). (١٦٠).
١٧٧ - أحمد بن جَعْفر بن محمد، أبو بكر البَّزَّار.
(*) أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ، في ((غرائب مالك)) عن محمد بن علي بن الحسن النقاش،
عن أحمد بن جعفر بن محمد أبي بكر البزار، عن مجاهد بن موسى، عن معن بن عيسى،
عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، عن النبيِّ ◌َ﴿، قال: ((إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلى الْقَوْمَ
فَأُوْسِعَ لَهُ فَلْيَجْلِس، فَإِنَّمَا هِيَّ كَرَامَة مِنَ اللهِ، أَكْرَمَه بِهَا أَخُوه المُسلِمِ، فَإِنْ لَمْ يُوسُعَ لَهُ،
فَلْيَنْظُرِ إِلَى أوسَع مَكَانٍ، فَلْيَجْلِس .»
وقال الدَّارَقُطْنِي: لم يروه غير هذا الشيخ عن مجاهد بن موسى، ولعله شُبّهَ عليه ..
قال: وهذا غير محفوظ بهذا الإسناد، وقيل لي: إن الشيخ لم يكن به بأس. (لسان
٥٦

الميزان)) ١/ (٤٦٨)، و((ذيل الميزان)) رقم (٧١).
١٧٨ - أحمد بن جعفر، أبو عبد الرحمن الضَّرير، الوَكيعيُّ.
(#) قال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ، قال: أحمد بن جعفر
الوكيعي ثقةٌ، وابنه محمد ثقةٌ. («تاريخ بغداد)) ٥٩/٤.
١٧٩ - أحمد بن جعفر الخَيْشِيُّ. أبو بكر.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شيخٌ من أهل مِصْر كَتَبْنَا عنه، كان شيخاً صالحاً.
وقال بعدها: كان من الصَّالحين الثّقات. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٩٤٧/٢.
١٨٠ - أحمد بن حاتم بن يزيد الطّويل.
(*) قال الحسنُ بن أبي طالبٍ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ، قال: أحمد بن حاتم
الطويل، ثقةٌ. «تاريخ بغداد)» ١١٤/٤.
١٨١ - أحمد بن حَرْب بن زياد المعدَّل، أبو جعفر البَزَّار.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن حزب بن زياد المعدّل، أبو جعفر البزار،
ثقةٌ فاضلٌ. (٦).
(*) وقال محمد بن عبد الملك القُرَشيُّ: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: كان
أحمد بن حرب المُعَدَّل، ثِقةً. ((تاريخ بغداد)» ١٢٠/٤.
١٨٢ - أحمد بن الحسن بن أَبان المُضَريُّ(١).
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُتَأخر كذّابٌ. ((الضعفاء والمتروكون)) (٣٥).
(#) وقال: كذابٌ مَتروكٌ. ((السّئَن)» ٥٧/١.
(*) وقال: حَدَّثونا عنه، وهو كذّابٌ. ((الميزان)) ١/ (٣٢٩).
١٨٣ - أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن صُبَيْحِ اليَشْكُريُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن صُبَيح اليَشْكُريُّ،
كوفيٍّ ليس بالقَوِيِّ. (٢٤).
(١) تحرف في المطبوع من ((المجروحين)) لابن حبان، و((الميزان)) و((لسان الميزان))، إلى ((المصري))
بالصاد المهملة، وصوابه: ((المضري)) بالضاد المعجمة، نسبة إلى مُضَر، وذكره السمعاني في
((الأنساب)) ٣١٨/٥ تحت هذه النسبة، كما جاء على الصواب في ((الضعفاء والمتروكين))، و((المغني))
٣٦/١، وقال برهان الدين الحلبي، المعروف بسبط ابن العجمي: أحمد بن الحسن بن أبان
المضري، بالضاد المعجمة، الأبلي، (الكشف الحثيث عمن زمي بوضع الحديث) ٣٤.
٥٧

١٨٤ - أحمد بن الحسن بن الجَغْد، أبو جَعْفر.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أحمد بن الحسن بن الجَعْد؟ فقال: ثقةٌ:
(١٤٥).
١٨٥ - أحمد بن الحسن بن العبّاس بن الفَرَج بن شُقَيْر، أبو بكر النَّحويُّ.
(*) قال عُبَيْد الله بن أبي الفَتْح: أخبرنا أبو الحسن الذَّارَقُطْنِيُّ قال: أحمد بن
الحسن بن شُقَير النَّحويُّ، بغداديٍّ، يَروي عن أبي عصيدة أحمد بن عُيَيد بن ناصحٍ، عن
الوَاقِدي («المغازي)) و ((السير»، وغير ذلك، تُوفِّيَ سنة خمس عشرة وثلاثمئة.
قال الخطيب: وَهِمَ أبو الحسن في ذكر وفاته، لأنها كانت في سنة سبع عشرة
وثلاثمئة. ((تاريخ بغداد)) ٨٩/٤.
١٨٦ - أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار، أبو عبد الله الصُّوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفيِّ
فقال: ثقةٌ. (٢).
(*) وقال أبو بكر البَزْقَانيُّ: سُئل أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ عن حديث أنس بن مالك،
عن أبي بكر، أن النّبِيَّ ◌َُّ نّحَرَ جَمّلاً لأَبِي جَهْلٍ. فقال: رواه أبو عبد الله الصوفي، عن
سُوَيد بن سعيد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، ووهم الصوفيّ فيه وهماً قبيحاً.
قال الخطيبُ: ليس الوهم من الصوفي، لأنه قد تُوبع عليه، وإنما الوهم من سُوَيد،
وقد أخبرنا عُبيد الله بن أبي الفتح قال: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ، وذكر هذا
الحديث: هكذا حدث به الصوفي عن سويد، وكذا وقع في كتابه، وهو ((الموطأ)» عن
مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، مرسلاً؛ أن النّبِيَّ ◌َّ أَهْدَى جَمَلاً لأَبِي جَهْلٍ، وقد
حَدَّث به غيرُ الصّوفيّ أيضاً عن سُوَيد، عن مالك، عن الزهري، فوافق الصوفي. (تاريخ
بغداد)» ٨٣/٤ و٨٤.
١٨٧ - أحمد بن الحسن بن عليّ بن الحُسين، أبو علي المُقْرِىء، المعروف
بُدُبَيْس، الخيّاط.
(*) قال الخطيبُ: قرأتُ بخط أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ: أحمد بن الحسن يعرف
بدُبَيْس، ليس بِثِقَةٍ. ((تاريخ بغداد)» ٨٨/٤.
١٨٨ - أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفيُّ، يُعرف بِرَسُول نَفِسه.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: عن ابن عُيَيْنة، ووكيع، مَتروكٌ. ((الضعفاء والمتزوكون)) (٥٠).
٥٨

١٨٩ - أحمد بن الحسن، أبو الحُسَين المَكِّيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا زُزعة (١) عن أبي الحسين بن الحسن المكيِّ، من ولد
جرير بن عبد الله البَجَليّ؟ فقال: ليس هو بشيء، وكان يَكْذب، زعم أنه من ولد جرير.
(١٥٤).
١٩٠ - أحمد بن الحُسَيْن بن إسحاق، أبو الحسن البَغْدَاديُّ، يُعرف بالصوفي
الصغير.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا حفص عُمر بن محمد الزيّات يقول: مات الصُّوفي
الصغير أحمد بن الحسين بن إسحاق سنة خمس وثلاثمئة. (٣٨٦).
١٩١ - أحمد بن الحُسَين بن عبّاد، أبو العبّاس، السَّمْسار، يُلقَّب ببيان، وكان
نسائيَّ الأصل.
(*) قال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ قال: أحمد بن
الحُسين بن عباد النسائي، يُعْرف ببيان، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٩٤/٤ و٩٥.
١٩٢ - أحمد بن الحُسَين بن عبد الملك القَسْريُّ الضَّريرُ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن الحسين بن عبد الملك القَسْري الضَّرير،
لا بأس به. (٣١).
١٩٣ - أحمد بن الحُسَين بن عليّ، أبو حامد المَزْوَزِيُّ، ويُعْرف بابنِ الطَّبَرِيِّ.
(*) قال الخطيبُ: كتب النَّاسُ عنه بانتخاب أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. ((تاريخ بغداد))
١٠٨/٤.
١٩٤ - أحمد بن الحُسَين بن نَصْر، أبو جعفر الحذّاء.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أبي جعفر أحمد بن الحسين بن نصر
الحذّاء العسكريّ، روى عن عليّ بن المَدِيني وغيره؟ فقال: ثِقةً. (١٤٤).
أحمد بن حشمرد، أبو عبد الله البزاز.
- سلف في ابن جَشْمرد، برقم (١٧٤).
(١) هو أبو زرعة الكشي، محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الجرجاني.
٥٩

١٩٥ - أحمد بن خَفْصِ السَّغديُّ، أبو محمد، الجرجانيُّ، يُعرف بحَمْدانِ.
( ** ) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيليَّ يقول: أبو محمد أحمد بن حفص
السَّعْديُّ، يُعرف بحمدان، جُرْجَانِيٍّ مَمْرورٌ(١). (١٤٠).
١٩٦ - أحمد بن الحَكَمِ العَبْدِيُّ، أبو عليٍّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٤٥)، وقال: كوفيٍّ، عن شّريك،
والگُوفیین.
(*) وقال الخطيبُ: قرأْتُ بخط أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، وحذَّثنيه أحمد بن محمد
العتيقي عنه. قال: أحمد بن الحكم العبدي، يُكْنئ أبا عليّ، بغداديّ، قَدِمَ مصرَ، يروي
عن إبراهيم بن سعد، تُوفّي بمصر يوم السبت، لأربع مضين من ذي القعدة، سنة ثلاث
وعشرين ومئتين. ((تاريخ بغداد)» ٤/ ١٢٢.
(*) وضعَّفَه الدَّارَ قُطْنِيُّ، وقال مرة: مَتروك. ((الميزان)) ١/ (٣٥٤).
١٩٧ - أحمد بن حكيم.
(*) قال ابنُ حَجَر: أورد له الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من رواية القاسم بن اللَّيْثُ
عنه، عن ابن عُيَيْنَة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عُمر، مرفوعاً؛ ((تَابِعُوا
بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ)) الحديث. وقال: تَفرَّد به أحمد بن حكيم، عن ابن عُيَّيْنة، ولم يُتَابع
عليه. ((لسان الميزان» ١/ (٥٢٦).
١٩٨ - أحمد بن حمَّاد بن سُفيان القاضي، أبو عبد الرحمن الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن حمّاد بن سفيان القاضي، كوفيٌّ، لا
بأس به. (٣٠).
١٩٩ - أحمد بن حمَّاد الهَمْدَانيُّ.
(*) ضعَّفَه الدَّارَ قُطْنِيُّ. («الميزان» ١/ (٣٥٧).
٢٠٠ - أحمد بن حَمْدانِ القاضي، أبو بكر الجَبُّليُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان شيخاً صالحاً، كَتَب إلينا إجازةً. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٢/
٩٥٢.
(١). الممرور، هو الذي يصيبه الخلط من المرة، فَيُخَلْط. قاله ابن حَجَر. ((لسان الميزان)) ٥٢٢، والمرة،
شجرة، أو بقلة، وللمزيد، أراجع ((لسان العرب)) ١٦٧/٥.
٦٠