Indexed OCR Text

........
٠٠٠
٥٥٢ - نعيم بن المورَّع بن توبة».
عن الأعمش. وهشام بن عروة.
٥٥٣ - نوفل بن سليمان الُنائي.
حجازيٌّ.
٥٥٢ - انظر ((الميزان)) ٢٧١/٤ رقم ٩١١١ و((المغني)) ٧٠١/٢ رقم ٦٦٦٥ و((اللسان)) ١٧٠/٦
و((الضعفاء» للنسائي ٥٨٨ و((الجرح)) ٤٦٤/٧ و((المجروحين)) ٥٧/٣. وجاء في «الميزان»:
[قال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: يسرق الحديث].
كذا في الأصلين (بن توبة) و((الجرح)) و((المجروحين)» وقد أثار الشك في نفسي في صحة كلمة
(بن) حديثٌ جاء في ((الميزان)» في سنده: (نعيم بن المورع عن توبة العنبري) ولكن
موافقة المصادر على ما في الأصلين أعادني إلى اعماد ما جاء فيهما .. والله أعلم.
٥٥٣ - انظر («الميزان)) ٢٨١/٤ رقم ٩١٤٧ و ((المغني)) ٧٠٣/٢ رقم ٦٦٨٥ و(«اللسان» ١٧٥/٦
و(«الجرح)» ٤٨٨/٧ وجاء في («الميزان)): [ضعفه الدار قطني] .
٢٤٣
٠٠

حَرفُ الَواو
٥٥٤ - واقد بن سلامة.
مدنيٌّ.
وقيل: وافد، بالفاء.
عن يزيد الرقاشي.
٥٥٥ - واصل بن السائب الرقاشي.
كوفيٌّ.
٥٥٤ - انظر ((الميزان)) ٣٣٠/٤ رقم ٩٣٢٧ و((المغني)) ٧١٩/٢ رقم ٦٨٢٤ و(«اللسان» ٢١٥/٦
و((التاريخ الكبير)) ١٩١/٨ و((الجرح والتعديل)) ٥٠/٨ و(المجروحين)) ٠٨٥/٣
جاء في «الميزان)): [ضعفوه] .
٥٥٥ - انظر ((الميزان)) ٣٢٨/٤ رقم ٩٣٢٣ و(المغني)) ٧١٨/٢ رقم ٦٨١٩ و((التهذيب)» ١٠٣/١١
و(الكاشف) ٢٣٢/٣ و((التاريخ الكبير)) ١٧٣/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٤٤/٢
و((الضعفاء)) للبخاري ٣٨٧ و(الضعفاء)) للنسائي ٦٠٠ و((الجرح والتعديل)» ٣٠/٨
و ((المجروحين)» ٠٨٣/٣
وجاء في «الميزان»: [قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وقال النائي: متروك. وقال أبو
زرعة : ضعيف] .
٢٤٤

٥٥٦ - وازع بن نافع العقيلي.
جزري .
٥٥٧ - وهب بن وهب. أبو البختريّ.
بغداديٌّ.
كذاب .
٥٥٨ - وليد بن محمد الموقريُّ.
شاميٌّ.
٥٥٩ - وليد بن محمد السلمي.
عن شعبة .
٥٥٦ - انظر («الميزان)) ٣٢٧/٤ رقم ٩٣٢٠ و(المغني)) ٧١٨/٢ رقم ٦٨١٦ و(اللسان) ٢١٣/٦
و((التاريخ الكبير)) ١٨٣/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٤٤/٢ و((الضعفاء)» للبخارى ٣٨٨
و(الضعفاء)) للنسائي ٦٠١ و(الجرح والتعديل)) ٣٩/٨ و((المجروحين)» ٨٣/٣ وجاء في
(«الميزان)): [قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي:
متروك].
٥٥٧ - انظر ((الميزان)) ٣٥٣/٤ رقم ٩٤٣٤ و((المغني)) ٧٢٧/٢ رقم ٦٩٠٩ و((اللسان))
٢٣١/٦ و ((تاريخ بغداد)) ٤٥١/١٣ و((التاريخ الكبير)) ١٨٠/٨ و((التاريخ الصغير))
٣٢٠/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٣٨٦ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٠٥ و((الجرح والتعديل))
٢٥/٨ و((المجروحين)) ٧٤/٣.
٥٥٨ - انظر («الميزان)) ٣٤٦/٤ رقم ٩٤٠٠و ((المغني))٧٢٤/٢ رقم ٦٨٨٤ و(التهذيب» ١٤٨/١١
و((التاريخ الكبير) ١٥٥/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٩٤/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٣٨٥
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٠٣ و(الجرح والتعديل)) ١٥/٨ و((المجروحين)) ٧٦/٣ و(الكاشف))
٢٤٢/٣. وجاء في ((الميزان)): [قال أبو حاتم: ضعيف الحديث .. وكذبه ابن معين ...
وقال النسائي: متروك الحديث] .
٥٥٩ - انظر ((الميزان)) ٣٤٦/٤ رقم ٩٤٠٢ و((المغني)) ٧٢٥/٢ رقم ٦٨٨٦ و(اللسان)) ٢٢٦/٦
و(الجرح والتعديل)) ١٥/٨. وفي ((الميزان)): [قال الدارقطني: ضعيف].
٢٤٥

٥٦٠ - وليد بن العباس بن مسافر الخولاني.
مصري.
٥٦١ - وليد بن وليد الدمشقي.
سان
عن ابن لوبار، وسعيد بن بشير.
٥٦٠ - انظر ((الميزان)) ٣٤٠/٤ رقم ٩٣٧٦ و((المغني)) ٧٢٢/٢ رقم ٦٨٦١ و(اللسان)) ٢٢٣/٦
وفي «الميزان»: [ضعفه الدارقطني].
٥٦١ - انظر (الميزان)) ٣٤٩/٤ رقم ٩٤١٦ و(المغني)) ٧٢٦/٢ رقم ٦٨٩٥ و((الجرح والتعديل))
١٩/٨ و((المجروحين)) ٠٨١/٣
وجاء في ((الميزان)): [قال الدارقطني وغيره: منكر الحديث].
٢٤٦
. .

حَرفُ الهَاء
٥٦٢ - هشام بن زياد. أبو المقدام.
بصريٌّ.
عن محمد بن كعب، وهشام بن عروة. وأخوه الوليدُ ثقةٌ.
٥٦٣ - هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
عن أبي مخنف، ومجاهد.
٥٦٤ - هيثم بن جماز البكاء.
بصريّ.
٥٦٢ - انظر («الميزان)) ٢٩٨/٤ رقم ٩٢٢٣ و((المغني)) ٧١٠/٢ رقم ٦٧٤٧ و((التهذيب)) ٣٨/١١
و(التاريخ الكبير) ١٩٩/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٨٠/٢ و((الضعفاء)) للنسائي ٦١٢
و((الجرح والتعديل)) ٥٨/٨ و(المجروحين)) ٨٨/٣ و((الكاشف)) ٢٢٢/٣.
وجاء في ((الميزان)): [ضعَّفه أحمد وغيره. وقال النسائي: متروك .. وقال البخاري: يتكلمون
فيه] .
٥٦٣ - انظر ((الميزان)) ٣٠٤/٤ رقم ٩٢٣٧ و («المغني) ٧١١/٢ رقم ٦٧٥٦ و((اللسان)) ١٩٦/٦
و((التاريخ الكبير)) ٢٠٠/٨ و((الجرح والتعديل)) ٦٩/٨ و((المجروحين)) ٩١/٣
جاء في ((الميزان)): [قال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن عساكر: رافضي ليس بثقة] .
٥٦٤ - انظر («الميزان)) ٣١٩/٤ رقم ٩٢٩٢ و((المغني)) ٧١٥/٢ رقم ٦٧٩٣ و((اللسان)) ٢٠٤/٦
و((التاريخ الكبير)) ٢١٦/٨ و((الضعفاء» للنسائي ٧٠٩ و ((الجرح والتعديل)) ٨١/٨
و ((المجروحين)) ٩١/٣. وجاء في ((الميزان)): [قال ابن معين: ليس بذاك وقال
أحمد: ترك حديثه وقال النسائي: متروك الحديث] .
٢٤٧

٥٦٥ - هيثم بن عدي الطائي .
٥٦٦ - هيثم بن عبد الغفار.
بصري.
٥٦٧ - هذيل بن بلال المدائني. يكنى أبا البهلول.
٥٦٨ - هارون بن هارون.
مدنيٌّ.
٥٦٥ - انظر ((الميزان)) ٣٢٤/٤ رقم ٩٣١١ و((المغني)) ٧١٧/٢ رقم ٦٨٠٧ و((اللسان)) ٢٠٩/٦
و(التاريخ الكبير)) ٢١٨/٨ و((التاريخ الصغير)) ٢٦٥/٢ و((الضعفاء)» للبخاري ٣٩٠
و((الضعفاء)» للنسائي ٦٠٨ و((الجرح والتعديل)) ٨٥/٨ و((المجروحين)) ٩٢/٣. وجاء في
(«الميزان)):
[قال البخاري: ليس بثقة. كان يكذب. وقال أبو داود: كذاب وقال النسائي وغيره: متروك
الحديث] .
٥٦٦ - انظر ((الميزان)) ٣٢٣/٤ رقم ٩٣١٠ و(المغني)) ٧١٧/٢ رقم ٦٨٠٦ و(اللسان)) ٢٠٨/٦
و(الجرح والتعديل)) ٨٥/٨ و((المجروحين)» ٩٢/٣. وجاء في «الميزان»: [مقل تالف]
٥٦٧ - انظر ((الميزان)) ٢٩٤/٤ رقم ٩٢١٣ و(المغني)) ٧٠٨/٢ رقم ٦٧٣٨ و((اللسان)) ١٩٢/٦
و((التاريخ الكبير) ٢٤٥/٨ و(التاريخ الصغير)) ١٥٢/٢ و(الضعفاء)) للنسائي ٦١٠
و((الجرح والتعديل)» ١١٣/٨١ و(المجروحين)» ٩٥/٣. وجاء في ((الميزان)): [ضعفه النسائي
والدارقطني. وقال يحيى: ليس بشيء] .
٥٦٨ - انظر ((الميزان)) ٢٨٧/٤ رقم ٩١٧٦ و(المغني)) ٧٠٦/٢ رقم ٦٧٠٨ و((التهذيب)) ١٥/١١
و ((الكاشف) ٢١٦/٣ و((التاريخ الكبير)) ٢٢٦/٨ و((التاريخ الصغير) ١٩١/٢ و((الضعفاء»
للبخاري ٣٩١ و((الجرح والتعديل)) ٩٨/٨ و (المجروحين» ٩٤/٣. جاء في «الميزان»:
[قال البخاري: لا يتابع على حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي
الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به] .
٢٤٨

٠
:
٥٦٩ - هارون بن حيان الرقيُّ.
عن ابن المنكدر، وليث بن أبي سليم.
٥٧٠ -هارون بن دینار.
:
:
:
:
٥٦٩ - انظر («الميزان)) ٢٨٣/٤ رقم ٩١٥٤ و((المغني)) ٧٠٤/٢ رقم ٦٦٩ و((اللسان))
١٧٨/٦ و((الجرح)) ٨٨/٨ و((المجروحين)) ٩٤/٣ وجاء في «الميزان)): [قال
الدار قطني: ليس بالقوي. وقال الحاكم: كان يضع الحديث. ] .
٥٧٠ - انظر («الميزان)) ٢٨٣/٤ رقم ٩١٥٥ و((المغني)) ٧٠٤/٢ رقم ٦٦٩٣ و(«اللسان»
١٧٨/٦ و((الجرح)) ٨٩/٨.
وجاء في ((الميزان)): [شيخ بصري: ضعَّفه الدارقطني وغيره].
٢٤٩

حَرفُ اليَّاء
٥٧١ - يحيى بن عبد الله بن موهب.
عن أبيه .
٥٧٢ - يحيى بن أبي أُنيسة الجزري .
٥٧٣ - یحیی بن مسلم البكاء.
بصريٌّ.
عن ابن عمر.
٥٧١ - انظر ((الميزان)) ٣٩٥/٤ رقم ٩٥٨١ و((المغني)) ٧٤٠/٢ رقم ٧٠١٣ و((التهذيب))٢٥٢/١١
و(«الكاشف)» ٢٦٢/٣ و(التاريخ الكبير)) ٢٩٥/٨ و((التاريخ الصغير) ٤/٢ و((الضعفاء))
للبخاري ٣٩٩ و((الجرح والتعديل)) ١٦٧/٨ و((المجروحين)) ١٢١/٣. وجاء في ((الميزان)):
[قال ابن معين: ليس بشيء .. وقال أحمد: أحاديثه مناكير وقال ابن عيينة: ضعيف].
٥٧٢ - انظر ((الميزان)) ٣٦٤/٤ رقم ٩٤٦٣ و(المغني)) ٧٣١/٢ رقم ٦٩٣٢ و((التهذيب)) ١٨٣/١١
و(التاريخ الكبير)) ٢٦٢/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٦١/٢ و((الضعفاء» للبخاري ٢٩٣
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٣٩ و(الجرح والتعديل)) ١٢٩/٨ و((المجروحسين)) ١١٠/٣
و«الكاشف ٣/ ٢٥٠.
وجاء في «الميزان)): [قال الفلاس: صدوقٌ يهم ثم قال: وقد اجتمعوا على ترك حديثه وقال
أحمد والدارقطني: متروك] .
٥٧٣ - انظر ((الميزان)) ٤٠٨/٤ رقم ٩٦٣١ و((المغني)) ٧٤٤/٢ رقم ٧٠٥٣ و((التهذيب)) ٢٧٨/١١
و((التاريخ الكبير) ٢٨١/٨ و(الجرح والتعديل)) ١٥٦/٨ و((المجروحين)) ١٠٩/٣
و«الكاشف ٠٢٦٨/٣
جاء في ((الميزان)): [قال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله وأما يحيى القطان
فكان لا يراه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف].
٢٥٠

٥٧٤ ۔ یحیی بن سلمة بن كُهيل .
٥٧٥ - يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.
٥٧٦ - يحيى بن أبي حية. أبو جناب الكلبي .
٥٧٧ - يحيى بن سعيد المديني التميمي.
وهو الفارسُي، قاضي شيراز.
عن الزهري، وهشام بن عروة.
٥٧٤ - انظر ((الميزان)) ٣٨١/٤ رقم ٩٥٢٧ و((المغني)) ٧٣٦/٢ رقم ٦٩٧٧ و((التهذيب)) ٢٢٤/١١
و((التاريخ الكبير) ٢٧٧/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٧٧/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٣٩٧
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٣١ و((الجرح والتعديل)) ١٥٤/٨ و((المجروحين)) ١١٢/٣
و («الكاشف)) ٢٥٧/٣. وجاء في ((الميزان)):
[قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك ... وعن يجى: ليس بشيء لا
یکتب حديثه] .
٥٧٥ - انظر («الميزان)) ٣٩٧/٤ رقم ٩٥٩٠ و(المغني)) ٧٤١/٢ رقم ٧٠٢١ و((اللسان) ٢٧٠/٦
و(التاريخ الكبيرة ٢٩٧/٨ و((التاريخ الصغير)) ٢٤٨/٢ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٢٨ و((الجرح
والتعديل)» ١٧٩/٨ و(المجروحين)» ١١٧/٣. وجاء في («الميزان)):
[قال أبو حاتم: يفتعل الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاريّ: منكر الحديث]
٥٧٦ - انظر ((الميزان)) ٣٧١/٤ رقم ٩٤٩١ و((المغني)) ٧٣٣/٢ رقم ٦٩٥٤ و((التهذيب)) ٢٠١/١١
و((التاريخ الكبير) ٢٦٧/٨ و((الضعفاء)) للبخاري ٣٩٥ و((الضعفاء)» للنسائي ٦٤٠
و((الجرح والتعديل)) ١٣٨/٨ و(المجروحين)) ١١١/٣ و(الكاشف)) ٢٥٤/٣. وجاء في
((الميزان)):
[قال النسائي والدارقطني: ضعيف. وقال أبو زرعة: صدوق يدلس .. وقال الفلاس:
متروك] .
٥٧٧ - انظر ((الميزان)) ٣٧٨/٤ رقم ٩٥١٥ و(المغني)) ٧٣/٢ رقم ٦٩٧١ و(اللسان)) ٢٥٨/٦
و(التاريخ الكبير)) ٢٧٧/٨ و((التاريخ الصغير) ١٨٢/٢ و(الضعفاء)) للبخاري ٣٩٦
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٣٤ و((الجرح والتعديل)) ١٥٢/٨ و((المجروحين)) ١١٨/٣.
وجاء في «الميزان»: [قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: يروي عن
الزهري أحاديث موضوعة].
٢٥١

٥٧٨ - يحيى بن كثير. أبو النضر.
بصريٌّ. ضعيف.
عن أيوب وسليمان التيمي، وعامر الأحول، وعطاء بن السائب
وداود بن أبي هند.
٥٧٩ - يحيى بن العلاء الرازي البجليُّ .
٥٨٠ - يحيى بن ميمون بن عطاء. أبو أيوب التمَّار.
بصريٌّ.
٥٨١ - يحيى بن بسطام بن حريث.
بصريٌّ.
٥٧٨ - انظر ((الميزان)) ٤٠٣/٤ رقم ٩٦٠٨ و((المغني)) ٧٤٢/٢ رقم ٧٠٣٣ و((التهذيب)) ٢٦٧/١١
و («الكاشف)» ٢٦٦/٣ و(الجرح والتعديل)) ١٨٢/٨ و((المجروحين)) ٠١٣٠/٣
جاء في ((الميزان)): [قال أبو حاتم: ضعيف ذاهب الحديث جداً. وقال الدارقطني:
متروك وقال النسائي : ليس بثقة].
٥٧٩ - انظر ((الميزان)) ٣٩٧/٤ رقم ٩٥٩١ و(المغني)) ٧٤١/٢ رقم ٧٠٢٢ و((التهذيب)) ٢٦١/١١
و ((التاريخ الكبير)) ٢٩٧/٨ و(التاريخ الصغير)) ١٤١/٢ و((الضعفاء» للبخاري ٤٠١
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٢٧ و(الجرح والتعديل)) ١٧٩/٨ و((المجروحين)) ١١٥/٣
و((الكاشف)» ٢٦٥/٣ وجاء في «الميزان»:
[قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وضعفه ابن معين وجماعة. وقالالدارقني: متروك وقال أحمد بن
حنبل: كذاب يضع الحديث] .
٥٨٠ - انظر («الميزان)) ٤١١/٤ رقم ٩٦٤٠ و(المغني)) ٧٤٤/٢ رقم ٧٠٥٨ و(التهذيب)) ٢٩٠/١١
و((التاريخ الكبير)) ٣٠٣/٨ و(التاريخ الصغير) ٢٥٨/٢ و(الجرح والتعديل)) ١٨٨/٨
و(المجروحين)) ١٢١/٣ و((الكاشف)) ٢٧٠/٣. وجاء في ((الميزان)):
[قال الفلاس: كتبت عنه وكان كذاباً وقال أحمد: خرقنا حديثه وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال الدارقطني وغيره: متروك] .
٥٨١ - انظر (الميزان)) ٣٦٦/٤ رقم ٩٤٦٥ و((المغني)) ٧٣١/٢ رقم ٦٩٣٦ و(اللسان) ٢٤٣/٦
و ((التاريخ الكبير) ٢٦٤/٨ و((الضعفاء) للبخاري ٣٩٤ و((الجرح والتعديل» ١٣٢/٨
و((المجروحين» ١١٩/٣. وجاء في «الميزان»:
[قال ابن حبان: لا تحلُّ الرواية عنه لأنّه داعية إلى القدر ولأنَّ في روايته مناكير] .
٢٥٢

٥٨٢ - يحيى بن هاشم السمسار. أبو زكريا.
کان ببغداد .
٥٨٣ ۔ یحیی بن عمرو بن مالك.
بصريَّ.
٥٨٤ - یحیی بن راشد .
بصريّ.
٥٨٥ ۔۔ یحیی بن سالم.
كوفيٍّ.
٥٨٦ - يحيى بن ثعلبة. أبو المقوِّم.
٥٨٢ - انظر ((الميزان)) ٤١٢/٤ رقم ٩٦٤٣ و(المغني)) ٧٤٥/٢ رقم ٧٠٦١ و((اللسان)) ٢٧٩/٦
و ((الضعفاء)) للنسائي ٦٣٨ و((الجرح والتعديل)) ١٩٥/٨ و((تاريخ بغداد)) ١٦٣/١٤
وجاء في «الميزان)): {كذبه ابن معين. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال ابن عدي: كان ببغداد
يضع الحديث ويسرقه] .
٥٨٣ - انظر ((الميزان)) ٣٩٩/٤ رقم ٩٥٩٥ و((المغني)) ٧٤١/٢ و((التهذيب))٢٥٩/١١ و(الكاشف))
٢٦٤/٣ و((التاريخ الكبير)) ٢٩٢/٨ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٢٩ و((الجرح والتعديل))
١٧٦/٨ و(المجروحين)) ١١٤/٣. وجاء في ((الميزان)): [ضعفه أبو داود وغيره. ورماه
حماد بن زيد بالكذب].
٥٨٤ - انظر («الميزان)) ٣٧٣/٤ رقم ٩٤٩٩ و((المغني)) ٧٣٤/٢ رقم ٦٩٦٠ و(التهذيب»
٢٠٦/١١و ٢٠٧ و((التاريخ الكبير)) ٢٧٢/٨ و((التاريخ الصغير)) ٣٢١/٢ و((الجرح
والتعديل)) ١٤٣/٨.
وجاء في ((الميزان)): [ضعَّفْه النسائي .. عن ابن معين: ليس بشيء].
٥٨٥ - انظر («الميزان)) ٣٧٧/٤ رقم ٩٥١٣ و((المغني)) ٧٣٥/٢ رقم ٦٩٦٩ و(«اللسان» ٢٥٧/٦
جاء في ((الميزان)): [ضعفه الدارقطني] .
٥٨٦ انظر ((الميزان)) ٣٦٧/٤ رقم ٩٤٧٢ و(المغني)) ٧٣٢/٢ رقم ٦٩٣٩ و((اللسان)) ٢٤٤/٦.
وجاء في «الميزان)): [ضعفه الدار قطني] .
٢٥٣
٠٠٠

٥٨٧ - يحيى بن عنبسة.
بغداديٌّ.
كذاب .
٥٨٨ - يزيد بن عياض بن جُعدبة.
مكيٌّ.
٥٨٩ - يزيد بن سنان. أبو فروة الرهاوي.
٥٩٠ - يزيد بن ربيعة. أبو كامل الرحبي.
من صنعاء دمشق .
٥٨٧ - انظر ((الميزان)) ٤٠٠/٤ رقم ٩٥٩٩ و((المغني)) ٧٤١/٢ رقم ٧٠٢٦ و((اللسان» ٢٧٢/٦
و((المجروحين)) ١٢٤/٣ و((تاريخ بغداد)» ١٦١/١٤. وجاء في «الميزان)):
[قال ابن حبان: دجال وضاع. قال ابن عدي: منكر الحديث مكشوف الأمر وقال الدارقطني:
دجال يضع الحديث] .
٥٨٨ - انظر ((الميزان)) ٤٣٦/٤ رقم ٩٧٤٠ و((المغني)) ٧٥٢/٢ رقم ٧١٣٤ و((التهذيب)» ٣٥٢/١١
و((التاريخ الكبير) ٣٥١/٨ و(التاريخ الصغير)) ٨٩/٢ و((الضعفاء» للبخاري ٤٠٦
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٧ و((الجرح والتعديل)) ٢٨٢/٨ و(المجروحين)) ١٠٨/٣
و ((الكاشف) ٢٨٤/٣. جاء في «الميزان»:
[قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس بثقة ... ورماه مالك بالكذب. وقال
النسائي وغيره: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف].
٥٨٩ - انظر ((الميزان)) ٤٢٧/٤ رقم ٩٧٠٥ و(المغني)) ٧٥٠/٢ رقم ٧١١٠ و((التهذيب)) ٣٣٥/١١
و((التاريخ الكبير) ٣٣٧/٨ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٥٠ و(الجرح)) ٢٦٦/٨ و((المجروحين))
١٠٦/٣ و((الكاشف)» ٢٧٩/٣. جاء في «المزان)» : .
[ضعفه ابن معين وأحمد وابن المديني. وقال البخاري: مقارب الحديث .. تركه النسائي]
٥٩٠ - انظر ((الميزان)) ٤٢٢/٤ رقم ٩٦٨٨ و(المغني)) ٧٤٨ رقم ٧٠٩٦ و(اللسان)) ٢٨٦/٦
و((التاريخ الكبير) ٣٣٢/٨ و(التاريخ الصغير)) ١٥٨/٢ و((الضعفاء)» للنسائي ٦٤٣
و((الجرح) ٢٦١/٨ و(المجروحين)) ١٠٤/٣. جاء في ((الميزان)):
[قال البخاري: أحاديثه مناكير. قال أبو حاتم وغيره: ضعيف وقال النسائي: متروك].
٢٥٤

٥٩١ - يزيد بن سفيان. أبو المهزِّم.
بصري.
ضعَّقَهُ شعبةٌ.
٥٩٢ - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل.
مدني.
٥٩٣ - يزيد بن أبان الرقاشي.
عن أنس.
٥٩٤ - يزيد بن بيان المعلم.
٥٩١ - انظر (الميزان)) ٤٢٦/٤ رقم ٩٧٠١ و(«المغني)) ٧٥٠/٢ رقم ٧١٠٦ و((التهذيب» ٢٤٩/١٢
و(التاريخ الكبير) ٣٣٩/٨ و((الضعفاء)) للبخاري ٤٠٤ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٨
و((الجرح)) ٢٦٩/٨ و((المجروحين)) ٩٩/٣ و((الكاشف)) ٠٣٨١/٣
٥٩٢- انظر («الميزان)»٤٣٣/٤ رقم ٩٧٢٦ و(«المغني)) ٧٥١/٢ رقم ٧١٢٣ و((التهذيب)) ٣٤٧/١١
و((التاريخ الكبير)) ٣٤٨/٨ و((الضعفاء» للبخاري ٤٠٥ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٥ و((الجرح
والتعديل)) ٢٧٨/٨ و(المجروحين)) ١٠٢/٣. وجاء في «الميزان»:
[ضعفه أحمد وغيره .... قال أحمد: عنده مناكير. وقال النسائي: متروك الحديث] .
٥٩٣ - انظر ((الميزان)) ٤١٨/٤ رقم ٩٦٦٩ و(«المغني)) ٧٤٧/٢ رقم ٧٠٨٢ و((التهذيب)) ٣٠٩/١١
و(التاريخ الكبير)) ٣٢٠/٨ و((التاريخ الصغير)) ٣٠٨/١ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٢
و((الجرح والتعديل)) ٢٥١/٨ و((المجروحين)) ٩٨/٣ و(الكنى)) ٤٣/٢ و(الكاشف))
٢٧٤/٣. جاء في «الميزان)» :.
[قال النسائي وغيره: متروك. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف] .
٥٩٤ - انظر ((الميزان)) ٤ /٤٢٠ رقم ٩٦٧٨ و((المغني)) ٧٤٨/٢ رقم ٧٠٨٩ و((التهذيب» ٣١٦/١١
و(التاريخ الكبير)) ٣٢٢/٨ و((الجرح والتعديل)) ٢٥٤/٨ و((المجروحين)) ١٠٩/٣
و («الكاشف)) ٢٧٥/٣. وجاء في «الميزان)):
[قال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: فيه نظر] .
٢٥٥
:
٤

٥٩٥ - يزيد بن يوسف الشامي.
٥٩٦ - يزيد بن عطاء. مولى أبي عوانة .
واسطيٌّ.
٥٩٧ - يعقوب بن الوليد.
مدني .
٥٩٨ - ويوسف بن محمد بن المنكدر.
عن أبيه.
٥٩٥ - انظر ((الميزان)) ٤٤٢/٤ رقم ٩٧٧٠ و(المغني)) ٧٥٥/٢ رقم ٧١٥٦ و(أبتهذيب)) ٣٧٣/١١
و((التاريخ الكبير)) ٣٦٩/٨ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٩ و((الجرح والتعديل)) ٢٩٦/٨
و(المجروحين)) ١٠٦/٣ و(تاريخ بغداد)) ٣٣٣/١٤. وفي «الميزان)):
[قال أبو حاتم: لم يكن بالقوي. وقال النسائي: متروك .. وقال الدارقطني: لا يستحقّ
عندي الترك] أقول: فليتأمل في موقف الدارقطني، فقد يكون في كلامه المنقول في
(الميزان)) سقط أو تصحيف كأن تكون (لا) مصفحة عن (بل). والله أعلم.
٥٩٦ - انظر ((الميزان)) ٤٣٤/٤ رقم ٩٧٣١ و((المغني)) ٧٥٢/٢ رقم ٧١٢٧ و((التهذيب)) ٣٥٠/١١
و((التاريخ الكبير) ٣٥١/٨ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٤٦ و((الجرح)) ٢٨٢/٨ و((المجروحين)
٠١٠٣/٣
٥٩٧ - انظر ((الميزان)) ٤ /٤٥٥ رقم ٩٨٢٩ و(المغني)) ٧٥٩/٢ رقم ٧٢٠٥ و((التهذيب)) ٣٩٧/١١
و(الضعفاء)) للنسائي ٦١٥ و((المجروحين)) ١٣٧/٣ و((الجرح والتعديل» ٢١٦/٨. وجاء في
(«الميزان»:
[قال أحمد: مزقنا حديثه. وكذبه أبو حاتم ويحيى. وقال أبو داود وغيره: غير ثقة. وقال
الدار قطني: ضعيف. وقال أحمد أيضاً: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث] .
٥٩٨ - انظر («الميزان)) ٤٧٢/٤ رقم ٩٨٨٤ و(«المغني)) ٧٦٤/٢ رقم ٧٢٤٩ و (التهذيب)) ٤٢٢/١١
و((التاريخ الكبير) ٣٨١/٨ و(الضعفاء)) للنسائي ٦١٨ و((الجرح والتعديل)) ٢٢٩/٨
و («المجروحين» ١٣٥/٣. وجاء في «الميزان»:
[قال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: صالح الحديث] .
٢٥٦
٠٠

٥٩٩ - يوسف بن السفر. أبو الفيض.
عن/ الأوزاعي.
روى عنه* عبد الله بن عمران العابدي فقال: يوسف بن
الفيض *** .
شاميٌّ.
٦٠٠ - يوسف بن خالد السمتيٌّ .
بصريٌّ.
٦٠١ - يوسف بن عطيّة الصفَّار. أبو سهل.
بصري.
"٥٩٩ - انظر ((الميزان)) ٤٦٦/٤ رقم ٩٨٧١ و((المغني)) ٧٦٢/٢ رقم ٧٢٣٩ و((اللسان)) ٣٢٢/٦.
و((التاريخ الكبير)) ٣٨٧/٨ و((التاريخ الصغير) ٢٢٣/٢ و(الضعفاء)) للبخاري ٤٠٩
و((الجرح والتعديل)) ٢٢٣/٨ و((المجروحين)) ٠١٣٣/٣
وجاء في ((الميزان)): [قال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك يكذب. وقال ابن عدي:
روى بواطيل] .
سقطت كلمة (عنه) من (ظ). واستدركتها من (ت).
قال ابن صاعد: هو يوسف بن السفر بن الفيض، يعني أن الفيض جده. فمن قال
(يوسف بن الفيض) أصاب ونسبه الى جده ولم يصحف كنيته ١ هـ من ((اللسان)).
٦٠٠ - انظر ((الميزان)) ٤٦٣/٤ رقم ٩٨٦٣ و(المغني)) ٧٦٢/٢ رقم ٧٢٣٢ و((التهذيب)) ٤١١/١١
و((الكاشف) ٢٩٨/٣ و(«التاريخ الصغير٢٤٦/٢ و((التاريخ الكبير)) ٣٨٨/٨
و((الضعفاء)) للبخاري ٤١٠ و((الجرح والتعديل)) ٢٢١/٨ و((المجروحين)) ١٣١/٣. وجاء
في «الميزان»:
[كذبه يحيى بن معين. وضعفه ابن سعد وقال: كان بصيراً بالرأي والفتوى، وكان
ضعيفاً. وقال أبو حاتم: رأيت له كتاباً وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة وقال
النائي: ليس بثقة] .
٦٠١ - انظر («الميزان)) ٤٦٨/٤ رقم ٨٧٧ و((المغني)) ٧٦٣/٢ رقم ٧٢٤٤ و((التهذيب)) ٤١٨/١١
و(التاريخ الكبير) ٣٨٧/٨ و((التاريخ الصغير)) ٢٢٣/٢ و((الضعفاء» للنسائي ٦١٧
و(الجرح والتعديل)) ٢٢٦/٨ و(المجروحين)) ١٣٤/٣. وجاء في («الميزان)):
[مجمع على ضعفه وقال النائي: متروك وقال الفلاس: ما علمته كان يكذب؛ لكنه يهم].
٢٥٧

٦٠٢ - يوسف بن عطيّة الورَّاق.
کوفيٌّ.
أبو المنذر.
٦٠٣ - يوسف بن ميمون الصبَّاغ.
کوفيٌّ.
عن عطاء.
٦٠٤ - يونس بن خبَّاب.
كوفيٌّ.
سيء المذهب. ليس *..
٦٠٢ - انظر ((الميزان)) ٤٧٠/٤ رقم ٩٨٧٨ و((المغني)) ٧٦٣/٢ رقم ٧٢٤٥ و ((التهذيب)) ٤١٩/١١
و((التاريخ الكبير)) ٣٨٧/٨ و((الجرح والتعديل)) ٢٢٧/٨. وجاء في («الميزان»:
[قال الدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة] .
٦٠٣ - انظر ((الميزان)) ٤٧٤/٤ رقم ٩٨٨٩ و((المغني)) ٧٦٤/٢ رقم ٧٢٥٢ و((التهذيب:
٤٢٦/١١ و((التاريخ الكبير) ٣٨٤/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٦٦/٢ و((الضعفاء)) للبخاري
٤٠٨ و(الجرح والتعديل)) ٢٣٠/٨ و((المجروحين)) ٠١٣٤/٣
وجاء في ((الميزان)): [قال البخاري: منكر الحديث جداً. وقال أحمد: قدري، وقال النسائي:
ليس بالقوي] .
٦٠٤ - انظر ((الميزان)) ٤٧٩/٤ رقم ٩٩٠٣ و((المغني)) ٧٦٦/٢ رقم ٧٢٦٣ و((التهذيب)) ٤٣٧/١١
و((التاريخ الكبير)) ٤٠٤/٨ و(الضعفاء» للنسائي ٦١٩ و((الجرح والتعديل)) ٢٣٨/٨
و((المجروحين)) ١٣٩/٣. وجاء في ((الميزان)):
[قال يحيى بن سعيد: كان كذباً. وقال ابن معين: رجل سوء ضعيف .. وقال الدارقطني:
فيه شيعية مفرطة. وقال البخاري : منكر الحديث] .
كذا في الأصلين. ولعلَّ المراد: ليس بشيء. أوليس بالقوي. أو هناك كلمة لم يكتبها الناسخ .
٢٥٨

......
...... .............................
٦٠٥ - يعلى بن الأشدق.
٦٠٦ - ياسين بن معاذ. أبو خلف الزيَّات.
كوفيٌّ.
٦٠٧ - يمان بن المغيرة. أبو حذيفة العنزي.
بصري.
٦٠٨ - يمان. أبو حذيفة. وقيل: ابن حذيفة*
بصري.
٦٠٥ - انظر («الميزان)) ٤٥٦/٤ رقم ٩٨٣٤ و((المغني)) ٧٦٠/٢ رقم ٧٢٠٨ و (اللسان) ٣١٢/٦
و ((التاريخ الكبير)) ٤١٩/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٧٩/٢ و((الجرح والتعديل)) ٣٠٣/٨
و((المجروحين» ١٤١/٣. وجاء في «الميزان»:
[قال البخاري: لا یکتب حديثه. وقال ابن حبان: وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء. لا يصدق] .
٦٠٦ - انظر ((الميزان)) ٣٥٨/٤ رقم ٩٤٤٣ و(المغني)) ٧٢٩/٢ رقم ٦٩١٦ و((اللسان)) ٢٣٨/٦
و((التاريخ الكبير)) ٤٢٩/٨ و((التاريخ الصغير) ١٨٣/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٤١٥
و((الضعفاء)) للنسائي ٦٥٢ و((الجرح والتعديل)) ٣١٢/٨ و((المجروحين)) ١٤٢/٣. وجاء في
((الميزان)): [قال ابن معين: ليس حديثه بشيء وقال البخاري: منكر الحديث وقال النسائي
وابن الجنيد: متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات] .
٦٠٧ - انظر ((الميزان)) ٤ /٤٦٠ رقم ٩٨٥١ و(المغني)) ٧٦١/٢ رقم ٧٢٢٣ و ((التهذيب)» ٤٠٦/١١
و((التاريخ الكبير)) ٤٢٥/٨ و((التاريخ الصغير)) ١٨٣/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٤١٤
و ((الضعفاء)) للنسائي ٦٥٣ و((الجرح والتعديل)) ٣١١/٨ و((المجروحين)) ٠١٤٣/٣
جاء في ((الميزان)): [قال البخاري: منكر الحديث .. وعن يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال
النسائى: ليس بثقة. وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف].
٦٠٨ - وهو السابق فانظر المصادر المذكورة في الترجمة السابقة وانظر أيضاً (الميزان)) رقم ٩٨٤٦
و(«المغني)) رقم ٧٢١٧.
قال الذهبي: [قلت: هو ابن المغيرة ... وقد اختلف في أبيه]
٢٥٩

٦٠٩ - يمان بن سعيد. أبو رضوان.
شامي.
٦١٠ - يمان بن عدي. أبو عدي الحضرمي . *
ضعيف .
٦١١ - مان بن رئاب **
٠
**
خراساني. يرى رأي الخوارج.
*
٦١٠ - انظر ((الميزان)) ٤ / ٤٦٠ رقم ٩٨٤٩ و((المغني)) ٧٦١/٢ رقم ٧٢٢٠ و ((التهذيب)) ٤٠٦/١١
و((التاريخ الكبير)) ٤٢٥/٨ و((الجرح والتعديل)) ٣١١/٨ و((المجروحين)» ١٤٤/٣. وفي
(«الميزان)): [قال أبو حاتم: صدوق وضعفه أحمد والدارقطني وقال البخاري: في حديثه
نظر] .
جاء في ((الجرح والتعديل)) وبعض المصادر الأخرى: يمان بن عدي الحضري أبو
*
عدي الحمصي .
٦١١ - انظر («الميزان)) ٤ /٤٦٠ رقم ٩٨٤٧ و (المغني)) ٧٦٠/٢ رقم ٧٢١٨ و (اللسان)) ٣١٦/٦
** كذا في (ت) و((الميزان)) و((المغني)) وهو الصواب. وقد تصحفت هذه الكلمة في (ظ) إلى
(ربان) وفي طبعة ((اللسان)) إلى (رباب) .
٢٦٠

... . ......
الكنى
٦١٢ - أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة.
مديني .
٦١٣ - أبو ماجد* الحنفي.
مجهول .
٦١٤ - أبو داود النخعي.
کذاب. رماه أحمد بن حنبل بالكذب.
٦١٢٠ - انظر («الميزان)) ٥٠٣/٤ رقم ١٠٠٢٤ و(المغني)) ٧٧٥/٢ رقم ٧٣٥١ و((التهذيب»٢٧/١٢
و((التاريخ الكبير كتاب الكنى)) ٩ و(الضعفاء)) للبخاري ٤١٦ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٦٦
و ((الكاشف)) ٣١٤/٣. وجاء في («الميزان)):
[ضعفه البخاري وغيره ... وقال النسائي: متروك .. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء]
٦١٣ - انظر («الميزان)) ٤ /٥٦٦ رقم ١٠٥٥٤ و(المغني)) ٨٠٥/٢ رقم ٧٦٩٥ و((التهذيب))
٢١٧/١٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٤١٨ و((الضعفاء)) للنسائي ٦٥٥ و((التاريخ الكبير:
كتاب الكنى)) ٧٣ و ((الجرح والتعديل)١٦/٦ و((الكاشف)) ٣٧٣/٣. وقد جاءت كنيته
في عدد من هذه المصادر أبوماجد أو أبو ماجدة. وجاءت نسبته الحنفي ويقال:
العجلي. وقيل اسمه عائذ بن نضلة.
في الأصلين (أبو حامد) ولم أجد في كتب الرجال التي بين يدي رجلا بهذه الكنية، فرجحت
أن تكون كلمة (حامد) تصحفت عن (ماجد) .
٦١٤ - انظر (المزان)) ٥٢٢/٤ رقم ١٠١٧٠ و(الميزان)) ٢١٦/٢ و((المغني)) برقمي ٢٦١٠ و ٧٤٤٨ .
أقول: وقد تقدم برقم ٢٥٦ فانظر تعليقنا هناك.
٢٦١
٠٠٠

٦١٥ - أبو كُرْز القرشي.
مجهول.
٦١٦ - أبو ناشرة.
مجهول .
٦١٧ - أبو سورة.
مجهول.
يروي عن أبي أيوب الأنصاري.
٦١٨ - أبو إدام.
كوفيٌّ. سليمان بن زيد المحاربي .
عن ابن أبي أوفى.
ضعیف.
٦١٥ - انظر («الميزان) ٥٦٥/٤ رقم ١٠٥٤٠ و((الميزان)) ٤٧٤/٢ و((المغني)) برقمي ٣٣١٣ و ٧٦٨٣
و ((اللسان)) ٣١١/٣ في ترجمة عبد الله بن عبد الملك بن كرز و ((المجروحين)) ١٧/٢
و ((الجرح والتعديل)) ١٤٥/٤ و((تاريخ بغداد)) ٤٤/١٠ ويقول الخطيب البغدادي:
((والصواب ما ذكرناه من أنَّ أبا كرز هو عبد الله بن كرز لا ابن عبد الملك].
٦١٦ - انظر (الميزان)) ٤ /٥٧٩ رقم ١٠٦٥٩ و((المغني)) ٨١١/٢ رقم ٧٧٧٠ و(اللسان)) ١١٣/٧
٦١٧ - انظر ((الميزان)) ٥٣٥/٤ رقم ١٠٢٨٢ و ((المغني)) . ٧٩٠/٢ رقم ٧٥٢٥ و((التهذيب»
١٢٤/١٢. وهو ابن أخي أبي أيوب الأنصاري.
٦١٨ - انظر («الميزان)» ٤٨٧/٤ رقم ٩٩٣٤ و ((الميزان)) ٢٠٨/٢ رقم ٣٤٦٥ و(المغني)) ٧٦٨/٢ رقم
٧٢٧٤ وانظر رقم ٢٥٨٧ أقول: وقد تقدم في كتابنا هذا انظر رقم ٢٥٣ وانظر تعليقنا
هناك.
٢٦٢