Indexed OCR Text

١٥٢ - جارود بن یزید.
أبو الضحاك.
نيسابوريٌّ .
متروكٌ.
يروي عن بهز بن حكيم وعمر بن ذر * .
١٥٣ - جميل بن زيد الطائيُّ.
کوفيٌّ .
عن ابن عمر.
روى عنه الثوريُّ وعبَّاد بن العوَّام.
مُقلِّ متروك. وقال مرة: يعتبر به.
١٥٢ - انظر («الميزان)) ٣٨٤/١ رقم ١٤٢٨ و((المغني)) ١٢٦ رقم ١٠١٨ و(اللسان)) ٩٠/٢
و((التاريخ الكبير)) ٢٣٧/٢ و((التاريخ الصغير)) ٣١٩/٢ و(«الضعفاء» للبخاري رقم ٥٣
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٠٠ و((كتاب المجروحين)) ٢٢٠/١ و((الجرح)) ٥٢٥/١
و((الكنى)) ٠١٥/٢
* كذا في (ت): عمر. وهو الصواب. وفي الأصل: عمرو.
١٥٣ - انظر («الميزان)) ٤٢٣/١ رقم ١٥٥٦ و(المغني)) ١٣٦ رقم ١١٨٢ و(اللسان)) ١٣٦/٢.
و((التاريخ الكبير)) ٢١٥/٢ و((التاريخ الصغير)) ٧٩/٢ و(الجرح)) ٥١٧ و((كتاب المجوحين))
٠٠٢١٧/١
١٠٣

حَرفُ الحَاءِ
١٥٤ - الحارث بن عبد الله الأعور.
کوفيٌّ همدانيٌّ.
١٥٥ - الحارث بن عمران. أبو سهل الجعفريّ.
كوفي * .
عن محمد بن سوقة وهشام بن عروة.
١٥٤ - انظر ((الميزان)) ٤٣٥/١ رقم ١٦٢٧ و(المغني)) ١٤١ رقم ١٢٣٦ و((التهذيب)) ١٤٥/١
و((التاريخ الكبير)) ٢٧٣/٢ و(التاريخ الصغير)) ١٥٥/١ - ١٥٦ و((الضعفاء» للبخاري رقم
٦٠ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١١٤ و((الجرح)) ٧٨/٢ و(المجروحين)) ٢٢٢/١ و(الكنى))
للدولابي ١٨٣/١ وقال مسلم في مقدمة صحيحه: [عن الشعبي حدثني الأعور وكان
كذاباً} .
١٥٥ - انظر («الميزان)) ٤٣٩/١ رقم ١٦٣٧ و((المغني)) ١٤٢ رقم ١٢٤٤ و((التهذيب)) ١٥٢/١
و((التاريخ الكبير)) ٢٧٨/٢ و(الجرح)) ٨٤/٢ و((المجروحين)) ٢٢٥/١ وجاء في «التهذيب»:
[قال البرقاني عن الدارقطني: متروك] .
كذا في الأصلين. والذي في ((التهذيب)) مدني وقال ابن حبان: [من أهل المدينة].
١٠٤

١٥٦ - الحارث بن نبهان الجرميُّ.
بصريٌّ .
عن عاصم بن بهدلة. وأيوب السختياني، والأعمش.
ليس بالقويِّ .
١٥٧ - الحارث بن شبل.
بصريُّ .
عن أم النعمان.
مقلٌّ. وليست بمعروفة.
١٥٨ - الحارث بن سرُيج النقَّال.
بغدادي .
عن ابن عيينة، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع.
غمزهُ يحيى بن معين. وهو كما قال.
١٥٦ - انظر ((الميزان)) ٤٤٤/١ رقم ١٦٤٩ و((المغني)) ١٤٣ رقم ١٢٥٣ و((التهذيب)) ١٥٨/١
و(التاريخ الكبير)) ٢٨٤/٢ و((التاريخ الصغير)) ١٤٦/٢ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١١٦
و((الجرح)) ٩١/٢ و((المجروحين)) ٠٢٢٢/١
١٥٧ - انظر («الميزان)) ٤٣٤/١ رقم ١٦٢٤ و((المغني)) ١٤١ رقم ١٢٣٤ و((اللسان)) ١٥٢/٢
((التاريخ الكبير)) ٢٧٠/٢ و((التاريخ الصغير)) ١٤٦/٢ و((الضعفاء)) البخاري رقم ٥٩
و(الجرح)» ٧٧/٢ وفيه: [هو منكر الحديث ليس بالمعروف] وجاء في ((الميزان)): [وضعفه
الدارقطني] .
١٥٨ - انظر («الميزان)) ٤٣٣/١ رقم ١٦١٩ و((المغني)) ١٤١ رقم ١٢٣١ و((اللسان)) ١٤٩/٢
و(الجرح)) ٧٦/٢ و((تاريخ بغداد) ٢٠٩/٨ وجاء في ((الميزان)): [قال ابن معين: ليس
بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة] .
١٠٥

١٥٩ - الحارث بن حصيرة.
يغلو في التشيّع .
١٦٠ - الحارث بن حجاج بن أبي الحجاج.
مجهولان .
١٦١ - حكم٣ بن ظُهير الفزاري.
عن عاصم، وعلقمة بن مرثد، والسدي*".
يروي عنه مروان الفزاري يقول: ابن أبي خالد*
***
١٦٢ - حكم٣ بن عبد الله بن سعد الأيلي.
قرشي .
عن القاسم بن محمد، وابن أبي ملكية، والزهري، وابن أبي عليّ.
متروك.
١٥٩ - انظر ((الميزان)) ٤٣٢/١ رقم ١٦١٣ و((المغني)) ١٤٠/١ رقم ١٢٢٦ و((التهذيب)) ١٤٠/٢
و(الجرح)) ٧٢/٢ و((التاريخ الكبير)) ٠٢٦٧/٢
١٦٠ - انظر ((((الميزان)) ٤٣٢/١ رقم ١٦١٢ و((المغني)) ١٤٠ رقم ١٢٢٥ و((اللسان)) ١٤٩/٢.
١٦١ - انظر ((الميزان)) ٥٧١/١ رقم ٢١٧٨ و((المغني)) ١٨٣/١ رقم ١٦٥٤ و((التهذيب)) ٤٢٧/٢
و((التاريخ الكبير) ٣٤٥/٢ و((التاريخ الصغير)) ٢١٤/٢ و((الضعفاء)» للبخاري رقم ٧٠
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٢٧ و((الجرح)) ١١٨/٢ و((المجروحين)) ٢٥٠/١ وقال ابن حبان
فيه: [كان يشتم أصحاب محمد نَّه يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات] وقال
البخاري: [تركوه. منكر الحديث] .
في الأصلين: حكيم. والتصويب من هامش الأصل ومن كتب الرجال.
كذا في (ت) وهامش الأصل. وقد سقطت الواو من الأصل.
*** في («الميزان)): [وكان أبو إسحاق الفزاري إذا روى عنه قال: الحكم بن أبي ليلى] .
١٦٢ - انظر ((الميزان)) ٥٧٢/١ رقم ٢١٨٠ و((المغني)) ١٨٣/١ رقم ١٦٥٧ و((اللسان)) ٣٣٢/٢
و((التاريخ الكبير)) ٣٤٥/٢ و((التاريخ الصغير)) ١٠٦/٢ و(الضعفاء» للبخاري رقم ٧١
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٢٢ و((المجروحين)) ٢٤٨/١.
في الأصلين: حكيم. والتصويب من هامش الأصل ومن كتب الرجال.
١٠٦

١٦٣ - حكمٌ بن عبد الله. أبو مطيع الخراساني.
بلخيٌّ.
عن إبراهيم بن طهمان، وأبي حنيفة.
١٦٤ - حکیم بن جُبیر.
کوفيٌّ.
عن سعيد بن جُبير، والنخعيّ، والشعبيّ.
١٦٥ - حماد بن عمرو النصيبي. أبو اسماعيل.
عن الأعمش، وزید بن رفيع .
١٦٦ - حماد بن عيسى.
غريق الجحفة ** .
١٦٣ - انظر ((الميزان)) ٥٧٤/١ رقم ٢١٨١ و((المغني)) ١٨٣ رقم ١٦٥٨ و((اللسان)) ٣٣٤/٢
و((الجرح)) ١٢١/٢ و((المجروحين)) ٢٥٠/١ و(الكنى)) ١١٧/٢ وفي «الميزان)): [قال ابن
معين: ليس بشيء. وقال مرة: ضعيف. وقال البخاري: ضعيف صاحب رأي. وقال
النسائي: ضعيف] .
في الأصلين: حكيم. والتصويب من هامش الأصل ومن كتب الرجال.
١٦٤ - انظر («الميزان)) ٥٨٣/١ رقم ٢٢١٥ و((المغني)) ١٨٦ رقم ١٦٨٥ و((التهذيب)) ٤٤٥/٢
و(التاريخ الكبير)) ١٦/٣ و(«التاريخ الصغير)) ١٤/٢ و((الضعفاء» للبخاري ٨٣
و((الضعفاء)) للنسائي ١٢٩ و((الجرح)) ٢٠١/٢ وفي ((التهذيب)): [قال الدار قطني: متروك]
١٦٥ - انظر ((الميزان)) ٥٩٨/١ رقم ٢٢٦٢ و((المغني)) ١٨٩ رقم ١٧٢٠ و((اللسان)) ٣٥٠/٢
و((التاريخ الكبير)) ٢٨/٣ و(التاريخ الصغير)) ٢٩١/٢ و((الضعفاء)) للبخاري ٨٥
و((الضعفاء)) للنسائي ١٣٦ و((الجرح)) ١٤٤/٢ و((المجروحين)) ٢٥٢/١ ((والكنى)) ٩٦/١
قال البخاري فيه: [منكر الحديث] .
١٦٦ - انظر ((الميزان)) ٥٩٨/١ رقم ٢٢٦٣ و(المغني)) ١٩٠ رقم ١٧٢١ و((التهذيب)) ١٩/٣
و((الجرح)) ١٤٥/٢ و((المجروحين)) ٢٥٣/١ وفي ((الميزان)): [ضعفه أبو داود وأبو حاتم
والدارقطني ولم يتركه] .
في ((الخلاصة)): [لقبٌ عرف به، غرق حاجا سنة ٢٠٨ هـ].
*
١٠٧

١٦٧ - حماد/ المالكيّ.
قدريٌّ.
عن الحسن .
كذاب .
١٦٨ - حميد بن عطاء. وقيل: ابن علي. وقيل: ابن عامر.
عن عبد الله بن الحارث المكتب".
متروك.
١٦٩ - حفص بن عمر.
الفرخ ***. العدني.
عن الحكم بن أبان .
١٦٧ - انظر ((الميزان)) ٦٠٢/١ رقم ٢٢٨١ و((المغني)) ١٩١ رقم ١٧٣٦ و(اللسان)) ٠٣٥٣/٢
١٦٨ - انظر ((الميزان)) ٦١٤/١ وقد أورده باسم حميد بن عمار وقال: [وقيل: ابن علي، وقيل: ابن
عبيد، ويقال: ابن عطاء الأعرج] ثم أورده صفحة ٦١٧ بأسم حميد الأعرج القاص.
و («المغني)) ١٩٥ رقم ١٧٨١ وصفحة ١٩٦ رقم ١٧٨٨ و(التهذيب)) ٥٣/٣ و(«التاريخ
الكبير) ٢/ ٣٥٤ و(التاريخ الصغير) ١٠٨/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ٧٢ و((الضعفاء»
للنسائي رقم ١٤١ و(الجرح)) ٢٢٦/٢ و((المجروحين)) ٢٦٢/١.
**
(المكتب) لقبٌ لعبد الله بن الحارث كما في «التهذيب». وذكرت هذه الكلمة في الأصلين
بعد كلمة (عامر) وهو خطأ يقع من ناسخ هذا الكتاب مراراً؛ إذ يبدل موضع الكلمة.
١٦٩ - انظر ((الميزان)) ٥٦٠/١ رقم ٢١٣٠ و(المغني)) ١٨٠ رقم ١٦٢٠ و((التهذيب ٤١٠/٢
و(التاريخ الكبير) ٣٦٥/٢ و(الضعفاء)) للنسائي رقم ١٢٣ و((الجرح)) ١٨٢/٢
و((المجروحين» ٢٥٧/١ وقال ابن حبان: (كان ممن يقلب الأسانيد قلباً لا يجوز الاحتجاج به
إذا انفرد) .
*** أي الملقب بالفرخ.
١٠٨

١٧٠ - حفص بن عمر بن أبي سليمان.
أبو عمران. الإِمام. النجار * .
واسطيٌّ.
١٧١ - حفص بن سليمان بن المغيرة.
هو القارىء ** ، وهو حفص بن أبي داود.
سليمان كنيتهُ أبو داود.
١٧٢ - حبيب كاتب مالك ***
متروك.
١٧٠ - انظر («الميزان) ٥٦٤/١ رقم ٢١٤٥ و («المغني) ١٨٠ رقم ١٦٢٥ و(التهذيب)» ٤١٣/٢
و((اللسان)) ٣٢٧/٢ و((التاريخ الكبير) ٣٦٧/٢ و((التاريخ الصغير) ٢٩١/٢ و((الجرح)
١٨٠/٢ وفي ((الميزان)): [وقال الدار قطني: ضعيف] .
* كذا في الأصلين والمصادر. ولكنّها وردت في ((المزان)): البخاري. ولعلها تصحيف.
١٧١ - انظر ((الميزان)) ٥٥٨/١ رقم ٢١٢١ ((المغني)) ١٧٩ رقم ١٦١٥ و((للتهذيب)» ٤٠٠/٢
و(التاريخ الكبير)) ٣٦٣/٢ و((التاريخ الصغير)) ٢٥٦/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ٧٣
و ((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٣٤ و((الجرح)) ١٧٣/٢ و(المجروحين)) ٢٥٥/١ وفي
التهذيب»: [قال الدارقطني: ضعيف] .
* هو القارىء الذي سادت قراءته الآن بلاد المشرق والعراق والشام ومصر وجزيرة العرب
وترکیا وغیرها .
١٧٢ - انظر ((الميزان)) ٤٥٢/١ رقم ١٦٩٤ و((المغني)) ١٤٦ رقم ١٢٨٧ و ((التهذيب)١٨١/٢.
و((الضعفاء) للنسائي رقم ١٦١ و((الجرخ)) ١٠٠/٢ و((المجروحين)) ٢٥٦/١.
*** هو حبيب بن أبي حبيب واسم أبيه إبراهيم، ويقال: مرزوق. ويقال: رزيق الحنيفي.
وكنيته أبو محمد المصري .
١٠٩

١٧٣ - حبيب الإِسكاف، أبو عَميرة.
کوفيٌّ.
ب
عن أنس.
١٧٤ - حبیب بن حسان.
هو ابن أبي الأشرس.
ضعيف.
١٧٥ - حجاج بن نصير.
*
بصري.
أجمعوا على تركه.
١٧٦ - حجاج بن فروخ.
واسطيُّ .
عن العوَّام بن حوشب، وابن جُريج.
متروك.
١٧٣ - انظر («الميزان ٤٥٦/١ رقم ١٧١٩ و(المغني)) ١٤٩ رقم ١٣٠٨ و («اللسان» ١٧٤/٢ جاء في
((الميزان)): [قال الدارقطني: متروك].
١٧٤ - انظر ((الميزان)) ٤٥٠/١ رقم ١٦٨٩ و((المغني)) ١٤٦/١ و١٤٧ رقمي ١٢٨٣ و١٢٩٢
و ((اللسان)) ١٦٧/٢ و((التاريخ الكبير)) ٣١٣/٢ و((التاريخ الصغير)) ٩٥/٢ و((الضعفاء))
للبخاري رقم ٦٧ و(الضعفاء)) للنسائي رقم ١٥٩ والجرح)) ٩٨/٢ و((المجروحين)) ١٦٤/١.
١٧٥ - انظر ((الميزان)) ٤٦٥/١ رقم ١٧٤٨ و(المغني)) ١٥١ رقم ١٣٢٧ و((التهذيب)) ٢٠٨/٢
و((التاريخ الكبير)) ٣٨٠/٢ و(التاريخ الصغير)) ٣٢٩/٢ و(«الضعفاء» للبخاري رقم ٧٦
و ((الجرح» ٠١٦٧/٢
١٧٦ - انظر ((الميزان)) ٤٦٤/١ رقم ١٧٤٤ و(المغني)) ١٥٠ رقم ١٣٢٤ و((اللسان)) ١٧٨/٢
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٦٧ و((الجرح)) ٠١٦٥/٢
١١٠

١٧٧ - حبَّان بن عليّ العَنَزِيُّ.
عن الأعمش، وليث بن أبي سليم.
ضعيف .
وأخوه مندل ضعيفٌ أيضاً.
١٧٨ - حرام بن عثمان.
مدنيٌّ.
عن ابنيْ جابر.
١٧٩ - حبَّةُ بن جُوين العُرني.
عن عليٍّ رضي الله عنه.
١٨٠ - حُصين بن ◌ُخارق.
متروك.
١٧٧ - انظر («الميزان)) ٤٤٩/١ رقم ١٦٨٢ و((المغني)) ١٤٥ رقم ١٢٧٧ و((التهذيب)) ١٧٣/٢
و((التاريخ الكبير)). ٨٨/٣ و(الضعفاء» للبخاري رقم ٩٣ و((الضعفاء» للنسائي رقم ١٦٣
و(الجرح)) ٢٧٠/٢ و((المجروحين)) ٢٦١/١ و(تاريخ بغداد)) ٢٥٥/٨ و((طبقات ابن سعد))
طبع بيروت ٣٨١/٦.
١٧٨ - انظر ((الميزان)) ٤٦٨/١ رقم ١٧٦٦ و(المغني)) ١٥٢ رقم ١٣٤٢ و((اللسان) ١٨٢/٢
و((التاريخ الكبير) ١٠١/٣ و((التاريخ الصغير)» ١٠٥/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ٩٧
و(الجرح)) ٢٨٢/٢ و((المجروحين)) ٢٦٩/١ و((تاريخ بغداد)» ٢٧٧/٨ وفي «الميزان)): [قال
مالك ويحيى : ليس بثقة. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال الشافعي وغيره: الرواية عن
حرامٍ حرامٌ] .
١٧٩ - انظر ((الميزان)) ١/ ٤٥٠ رقم ١٦٨٨ و((المغني)) ١٤٦/١ رقم ١٢٨٢ و(التهذيب)) ١٧٦/٢
و(التاريخ الكبير) ٩٣/٣ و((الجرح)) ٢٥٣/٢ و((المجروحين)) ٢٦٧/١ و«تاريخ بغداد)»
٢٧٤/٨ وجاء في ((الميزان)): [قال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن معين وابن خراش:
ليس بشيء] .
١٨٠ - ((الميزان)) ٥٥٤/١ رقم ٢٠٩٧ و((المغني)) ١٧٨ رقم ١٥٩٤ و((اللسان)) ٣١٩/٢.
١١١

١٨١ - حُصين بن عمر.
أبو عمر الأحمسي.
کوفيٌّ .
عن مخارق بن عبد الله، وإسماعيل بن أبي خالد.
١٨٢ - حمزة بن أبي حمزة النصيبي.
عن أبي الزبير، وعمرو بن دينار.
١٨٣ - حُسام بن مِصَكٌّ.
أبو سهل .
بصري.
عن قتادة، وعبد الله بن بريدة.
١٨١ - انظر ((الميزان) ٥٥٣/١ رقم ٢٠٨٧ و(المغني)) ١٧٧/١ رقم ١٥٩١ و((التهذيب)» ٣٨٥/٢
و((التاريخ الكبير)) ١٠/٣ و((التاريخ الصغير)) ٢٥٦/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ٨٢
و ((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٣١ و((الجرح)) ١٩٤/٢ و((المجروحين)) ٢٧٠/١ و(الكنى))
للدولابي ٤٠/٢ وجاء في («الميزان)): [قال البخاري: منكر الحديث. ضعفه أحمد وقال ابن
معین: ليس بشيء] .
١٨٢ - انظر ((الميزان)) ٦٠٦/١ رقم ٢٢٩٩ و((المغني)) ١٩٢ رقم ١٧٤٨ و((التهذيب)» ٢٨/٣
و((التاريخ الكبير)) ٥٣/٣ و((التاريخ الصغير) ١٩٥/٢ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ٨٨
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٣٩ و((الجرح)) ٢١٠/٢ و(المجروحين)) ٢٦٩/١. وجاء في
(«الميزان)) [قال ابن معين: لا يساوي فلساً. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال
الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي عامة ما يرويه موضوع] .
١٨٣ - انظر («الميزان)) ٤٧٧/١ رقم ١٨٠٠ و (المغني)) ١٥٥ رقم ١٣٦٧ و((التهذيب)) ٢٤٤/٢
و(التاريخ الكبير)) ١٣٥/٣ و((التاريخ الصغير)) ١٩٥/٢ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ١٠٠
و(الضعفاء)) للنسائي رقم ١٤٤ و(الجرح)) ٣١٧/٢ و(المجروحين)) ٢٧٢/١ وجاء في
(«الميزان)): [قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أحمد: مطروح الحديث. وقال البخاري:
ليس بالقوي عندهم. وقال الدارقطني: متروك. وقال النسائي: ضعيف] .
١١٢

١٨٤ - حُديج بن معاوية الكوفي*
يغلب عليه الوهم.
عن أبي إسحاق.
١٨٥ - حسَّان بن سياه.
كوفي **.
عن ثابت، وعاصم بن أبي النجود.
آخر ما وجد في كتاب البرقاني.
١٨٦ - حسن بن دینار.
وهو ابن واصل. وقيل: دينار *** زوجُ أُمِّه.
عن الحسن، وابن سيرين، وأيوب.
١٨٤ - انظر ((الميزان)) ٤٦٧/١ رقم ١٧٦٢ و((المغني)) ١٥٢/١ رقم ١٣٣٨ و((التهذيب)) ٢١٧/٢
و((التاريخ الكبير)) ١١٥/٣ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ٩٨ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٢١
و(الجرح)) ٣١٠/٢ و((المجروحين)) ٢٧١/١ قال النسائي فيه: ليس بالقوي.
*
في «الضعفاء» للنسائي: بصري.
١٨٥ - انظر («الميزان)) ٤٧٨/١ رقم ١٨٠٦ و(المغني)) ١٥٦/١ رقم ١٣٧١ و((اللسان)) ١٨٧/٢
و((المجروحين)) ٢٦٧/١. وقال ابن حبان فيه: [منكر الحديث جداً].
** في ((المجروحين)) و((اللسان)): بصري.
١٨٦ - انظر («الميزان)) ٤٨٧/١ رقم ١٨٤٣ و((المغني)) ١٥٩ رقم ١٣٩٩ و((اللسان)) ٢٠٣/٢
و(التاريخ الكبير) ٢٩٢/٢ و(التاريخ الصغير)) ١٤٦/٢ و(الضعفاء» للبخاري رقم ٦٤
و((الضعفاء)» للنسائي رقم ١٥٣ و((الجرح)) ١١/٢ و((المجروحين)) ٢٣١/١. وقال النسائي
فيه : [متروك الحديث] .
*** أقحمت في الأصل كلمة (ابن) قبل (دينار) ولا داعي لها، لأنَّ زوج أم حسن هو دينار.
فحذفتها ونبهت. وفي (ت): (إن دينار) وهو خطأ والصواب: إن ديناراً.
١١٣

١٨٧ - حسن بن عمارة.
کوفيٌّ.
١٨٨ - حسن بن زياد اللؤلؤي.
١٨٩ - حسن بن عليّ الهاشمي.
عن الأعرج عن أبي هريرة.
١٩٠ - حسن بن أبي جعفرٌ الجفري.
بصريٌّ.
يروي عن أيوب، ومحمد بن حُجادة، وأبي الزبير.
١٨٧ - انظر ((الميزان)) ٥١٣/١ رقم ١٩١٨ و((المغني)) ١٦٥/١ رقم ١٤٥٤ و((التهذيب)) ٣٠٤/٢
و((التاريخ الكبير)) ٣٠٣/٢ و((التاريخ الصغير)) ١١٧/٢ و((الضعفاء)» للبخاري رقم ٦٦
و((الضعفاء)) للنسائي ١٤٩ و((الجرح)) ٢٧/٢ ((والمجروحين)) ٢٢٩/١.
وفي ((الجرح والتعديل)): [قال أحمد: متروك الحديث. أحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه.
وقال أبو حاتم: هو متروك الحديث]
١٨٨ - انظر («الميزان)) ٤٩١/١ رقم ١٨٤٩ و((المغني)) ١٥٩/١ رقم ١٤٠٥ و((اللسان)) ٢٠٨/٢
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٥٦ و(الجرح)) ١٥/٢ و(تارخ بغداد)» ٣١٤/٧ - ٣١٧ وذكر
ابن أبي حاتم في ((الجرح)) عن يحيى بن معين أنه قال فيه [حسن اللؤلؤي كذاب] وعن أبيه
أبي حاتم أنه قال: [ضعيف الحديث ليس بثقة ولا مأمون].
١٨٩ - انظر ((الميزان)) ٥٠٥/١ رقم ١٨٩٧ و((المغني)) ١٦٤ رقم ١٤٤٧ و((التهذيب)) ٣٠٣/٢
و((التاريخ الكبير)) ٢٩٨/٢ و((التاريخ الصغير)) ١٤٧/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ٦٥
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٥١ و((الجرح)) ٢٠/٢ و((المجروحين)) ٢٣٤/١. وجاء في
((الميزان)): [ضعفه أحمد والنسائي وأبو حاتم والدارقطني وقال البخاري: منكر الحديث].
١٩٠ - انظر ((الميزان)) ٤٨٢/١ رقم ١٨٢٦ و(المغني)) ١٥٧/١ رقم ١٣٨٦ و((التهذيب)) ٢٦٠/٢
و((التاريخ الكبرى ٢٨٨/٢ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ٦٣ و((المجروحين»٢٣٦/١ وجاء في
((التهذيب)): [ضعفه أحمد وقال البخاري: منكر الحديث].
في الأصل: (جسر بن أبي جعفر. وفي نسخة: حسن بن أبي جعفر) فأثبتُ ما رجحت أنه
الصواب. وتقديم (جسر) على (حسن) خطأ أيضاً من الناسخ، لأن باب الحرف هو باب
الحاء لا الجيم وأيد ترجيحي المراجع التي ترجمت له.
١١٤

١٩١ - حسن بن يحيى الخُشَنيّ .
شامي.
عن هشام بن عروة.
متروك.
١٩٢ - حسين بن عبد الله بن ضميرة.
عن أبيه، عن جده.
مدنيٌّ.
١٩٣ - حسين بن علوان.
عن هشام بن عروة، والأعمش.
كذابٌ.
١٩٤ - حَلْبس* بن محمد البصري الكلبي.
عن الثوري.
١٩١ - انظر ((الميزان)) ٥٢٤/١ رقم ١٩٥٨ و((المغني)) ١٦٨ رقم ١٤٩١ و((التهذيب)) ٣٢٥/٢
و(التاريخ الكبير) ٣٠٩/٢ و((الضعفاء)) للنسائي ١٥٠ و((الجرح)) ٤٤/٢ و((المجزوحين))
٠٢٣٥/١
١٩٢ - انظر ((الميزان)) ٥٣٨/١ رقم ٢٠١٣ و((المغني)) ١٧٢/١ رقم ١٥٣٥ و((اللسان)) ٢٨٩/٢
و((التاريخ الكبر)) ٣٨٨/٢ و(الضعفاء)) للبخاري ٧٩ و((الجرح)) ٥٧/٢ و((المجروحين))
٢٤٤/١ وقال البخاري: منكر الحديث ضعيف. وقال أبوحاتم: وهو عندي متروك الحديث
كذاب.
١٩٣ - انظر ((الميزان)) ٥٤٢/١ رقم ٢٠٢٧ و((المغني)) ١٧٣/١ رقم ١٥٤٧ و((اللسان)) ٢٩٩/٢
و((الجرح)) ٦١/٢ و(المجروحين)) ٢٤٥/١.
١٩٤ - انظر ((الميزان)) ٥٨٧/١ رقم ٢٢٣٣ و((المغني)) ١٨٨/١ رقم ١٦٩٩ و((اللسان)) ٣٤٤/٢
و(«المجروحين)) ٢٧٧/١. وفي («الميزان)): [قال الدارقطني: متروك الحديث].
كذا في (ت). ويبدو أنَّ هذه الكلمة وردت كذلك في أصل، ولكنَّ ناسخاً جاء فزاد في نقط
حروف الكلمة ووضع ضمة فوق الحرف الأول فتحرفت إلى: (جُليس) وهذا خطأ. فالباب
باب الحاء.
١١٥

١٩٥ - حسين بن قيس الرحبيّ.
ويقال [له] *: حنش.
عن عكرمة، وعن عطاء.
واسطيُّ .
١٩٦ - حسين بن حسن ** الأشقر.
کوفيّ.
عن شريك، وقيس، وجعفر الأحمر، وهريم بن سفيان . ***.
ليس بالقويّ.
١٩٥ - انظر ((الميزان)) ٥٤٦/١ رقم ٢٠٤٣ والمغني ١٧٥/١ رقم ١٥٦٣ و١٩٧/١ رقم ١٨٠٠
و((التهذيب)) ٣٦٤/٢ و(التاريخ الكبير)) ٣٩٣/٢ و(«التاريخ الصغير)) ٥٤/٢ و((الضعفاء»
للبخاري رقم ٨٠ و((الجرح)) ٦٣/٢ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٤٨ و((المجروحين))
٢٤٢/١ وجاء في الميزان)): [قال الدارقطني: متروك] .
* زيادة ليست في الأصلين. وفي ((الضعفاء)) للنسائي: [ويقال له حنش] وفي ((الميزان)): [ولقبه
حنش] .
١٩٦ - انظر ((الميزان)) ٥٣١/١ رقم ١٩٨٦ و((المغني)) ١٧٠ رقم ١٥١٤ و((تهذيب التهذيب))
٣٣٥/٢ و((التاريخ الكبير)) ٣٨٥/٢ و((التاريخ الصغير)) ٣١٩/٢ و((الضعفاء)» للنسائي رقم
١٤٦ و((الجرح)) ٤٩/٢.
**
في الأصلين: خالد. وهو خطأً. والتصويب من هامش (ت) ومن المصادر المذكورة في
التعليق السابق .
* انظر ترجمته في ((التهذيب)) ٣٠/١١.
*
١١٦

حَرفُ الخَاء
١٩٧ - خالد بن القاسم، أبو الهيثم.
مدائنيٌّ. من الحفاظ .
عن ليث بن سعد، وهشيم.
١٩٨ - خالد بن إلیاس.
مدنيٌّ.
عن ربيعة/ بن أبي عبد الرحمن، وهشام بن عروة.
١٩٧ - انظر ((الميزان)) ٦٣٧/١ رقم ٢٤٥١ و(المغني)) ٢٠٥ رقم ١٨٧٠ و((اللسان)) ٣٨٣/٢
((التاريخ الكبير)) ١٦٧/٣ و((التاريخ الصغير)) ٣١٨/٢ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ١٠٤
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٧١ و(الجرح)) ٣٤٧/٢ و((المجروحين)) ٢٨٢/١ وجاء في
((الميزان)): [قال ابن راهويه: كان كذاباً وقال الأزدي: أجمعوا على تركه].
١٩٨ - انظر ((الميزان)) ٦٢٧/١ رقم ٢٤٠٨ و(المغني)) ٢٠٧/١ رقم ١٨٨٨ و((التهذيب)) ٨٠/٣
و((التاريخ الكبير)) ١٤٠/٣ و((التاريخ الصغير)) ١٤١/٢ و١٩٥ و(«الضعفاء)» للبخاري رقم
١٠١ و(الضعفاء)) للنسائي رقم ١٧٢ و((الجرح)) ٣٢١/٢ و(المجروحين)) ٢٧٩/١ وجاء في
((التهذيب)): [قال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء ولا يكتب
حديثه ... وقال البخاري: منكر الحديث ليس بشيء] .
١١٧

١٩٩ - خالد العبدي .*
بصري.
أكثر روايته عن الحسن.
متروك.
٢٠٠ - خالد بن يزيد بن أبي مالك.
شاميٌّ.
عن أبيه. وأبوه من الثقات.
١٩٩ - انظر («الميزان)) ٦٣٣/١ رقم ٢٤٣٨ وصفحة ٦٣٤ رقم ٢٤٤١ و(المغني)) ٢٠٣ رقم ١٨٥٦
و((اللسان)) ٣٧٩/٢ و٣٩٣ و((التاريخ الكبير) ١٦٥/٣ و((التاريخ الصغير)) ٥٥/٢
و(الجرح)) ٣٦٣/٢ و ((المجروحين)) ٢٨٠/١ وانظر ((التهذيب)) ١٠٤/٣.
هو خالد بن عبد الرحمن العبد وهو الذي يروي عن الحسن. وهناك رجل آخر هو خالد بن
عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم وهو يروي عن سماك بن حرب. فيبدو أنَّ الياء أقحمت هنا
خطأ. قال ابن حجر في ((اللسان)): [خالد بن عبد الرحمن المعروف بالعبد وسيأتي، وقد ظن
بعض الناس أنه آخر لكون المؤلف ذكر في ترجمته الحديث الآتي فلم ينبه هنا على أنه
المعروف بالعبد بل قال: أبو الهيثم العطار العبد الكوفي فظن المذكور أنه العبدي بزيادة ياء
النسب. وليس كذلك، بل هو العبد لقب له ... ثم رأيت في نسخة من الميزان: خالد بن
عبد الرحمن العطار أبو الهيثم العبدي الكوفي عن سماك بن حرب] .
٢٠٠ - انظر ((الميزان) ٦٤٥/١ رقم ٢٤٧٥ و((المغني)) ٢٠٧/١ رقم ١٨٩٠ و((التهذيب)) ١٢٦/٣
و((التاريخ الكبير)» ١٨٤/٣ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٧٠ و((الجرح)) ٣٥٩/٢
و((المجروحين)) ٢٨٤/١ وجاء في ((الميزان)): [وهاه ابن معين. وقال أحمد: ليس بشيء. وقال
النسائي: غير ثقة. وقال الدارقطني: ضعيف] .
١١٨

٢٠١ - خالد بن مجدوح*، أبو روح.
واسطيٌّ.
عن أنس.
٢٠٢ - خالد بن عمرو الأموي.
کوفيٌّ.
عن الثوري والناس.
من ولد سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص.
٢٠٣ - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين.
بصريٌّ.
عن أبيه عن جده.
٢٠١ - انظر ((الميزان) ٦٤٢/١ رقم ٢٤٦٥ و((المغني)) ٢٠٦/١ رقم ١٨٨٣ و((اللسان)) ٣٨٦/٢
و((التاريخ الكبير)) ١٧٢/٣ و((التاريخ الصغير)) ٩٤/٢ و((الضعفاء)) للبخاري رقم ١٠٦
و(الجرح)) ٣٥٤/٢ و((المجروحين)) ٢٨١/١ وجاء في ((الميزان)): [قال أبو حاتم: ليس
بشيءٍ. ضعيف جداً وقال النسائي: متروك] .
في «اللسان» وغيره: ابن مقدوح ويقال له: مجدوح .
٢٠٢ - انظر ((الميزان)) ٦٣٥/١ رقم ٢٤٤٧ و((المغني)) ٢٠٥/١ رقم ١٨٦٦ و((التهذيب)» ١٠٩/٣
و((التاريخ الكبير)) ١٦٤/٣ و(التاريخ الصغير)) ٢٨٠/٢ و((الضعفاء» للبخاري رقم ١٠٣
و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٦٨ و((الجرح)) ٣٤٣/٢ و((المجروحين)) ٢٨٣/١ وجاء في
((التهذيب)): [قال أحمد بن حنبل: منكر الحديث ... ليس بثقة يروي أحاديث بواطيل ..
وقال أبو حاتم: متروك الحديث. ضعيف] .
٢٠٣ - انظر («الميزان)) ٦٣٣/١ رقم ٢٤٣٥ و((المغني)) ٢٠٣/١ رقم ١٨٥٢ و((اللسان) ٣٧٩/٢
و(«التاريخ الكبير)) ١٥٧/٣ و((الجرح)» ٣٣٧/٢ وجاء في «الميزان»: [قال الدارقطني: ليس
بالقوی].
١١٩

٢٠٤ - خُلید بن دَعْلج.
شاميٌّ.
عن قتادة والحسن.
٢٠٥ - خارجة بن مصعب.
سرخسيٌّ.
عن العالم.
٢٠٦ - خصیب بن جحدر.
بصريّ.
عن أبي صالح، وعمرو بن دينار، والنعمان بن نعيم لا يعرف إلا
برواية خصیب عنه.
٢٠٤ - انظر ((الميزان)) ٦٦٣/١ رقم ٢٥٥٥ و(«المغني)) ٢١٣/١ رقم ١٩٤٧ و((التاريخ الكبير))
١٩٩/٣ و((الضعفاء» للنسائي ١٥ و(الجرح)) ٣٨٤/٢ و((المجروحين)) ٢٨٥/١ وجاء في
(الميزان)): [ضعفه أحمد ويحيى وقال النسائي: ليس بثقة .... وقد عده الدارقطني في
المتروكين، ولم يخرج له أحدٌ من الستة] .
٢٠٥ - انظر ((الميزان)) ٦٢٥/١ رقم ٢٣٩٧ و(المغني)) ٢٠٠/١ رقم ١٨٢١ و((التهذيب)) ٧٦/٣
و((التاريخ الكبير)) ٢٠٥/٣ و(التاريخ الصغير)) ١٩٥/٢ و((الضعفاء» للبخاري ١٠٨
و((الضعفاء» للنسائي ١٧٤ و((الجرح) ٣٧٥/٢ و(المجروحين)) ٢٨٨/١ وجاء في («الميزان)):
[وهاه أحمد. وقال ابن معين: ليس بثقة وقال أيضاً: كذاب. وقال البخاري: تركه ابن
المبارك ووكيع وقال الدارقطني وغيره: ضعيف]. وفي ((التهذيب)): [وقال النسائي: متروك
الأحاديث وقال مرة: ليس بثقة وقال مرة: ضعيف] .
٢٠٦ - انظر ((الميزان)) ٦٥٣/١ رقم ٢٥٠٩ و(المغني)) ٢٠٩/١ رقم ١٩١٠ و((اللسان)) ٣٩٨/٢
و(التاريخ الكبير)) ٢٢١/٣ و((التاريخ الصغير) ١٩٦/٢ و((الضعفاء)) للنسائي رقم ١٧٦
و(الجرح)) ٣٩٦/٢ و(«المجروحين)) ٢٨٧/١. وجاء في «الميزان)): [كذبه شعبةُ والقطانُ وابنُ
معين. وقال أحمد: لا يكتب حديثه. وقال البخاري: كذاب استعدى عليه شعبة].
١٢٠

٢٠٧ - خالد بن اسماعيل أبو الوليد بن المخزوميّ.
مدنيٌّ.
٢٠٨ - خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت مدنيّ.
ضعيف .
٢٠٧ - انظر ((الميزان)):٦٢٧/١ رقم ٢٤٠٤ و((المغني)) ٢٠١/١ رقم ١٨٢٧ و((اللسان)) ٣٧٢/٢
و٣٨٩ و((المجروحين)) ٢٨١/١ وجاء في ((الميزان)): [قال ابن عدي: كان يضع الحديث على
الثقات. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال].
أورده في «اللسان» في باب (خاقان بن إسماعيل) وأورده أيضاً في باب (خالد بن الوليد).
*
٢٠٨ - انظر («الميزان)) ٦٢٥/١ رقم ٢٣٩٦ و((المغني)) ٢٠٠/١ رقم ١٨٢٠ و((التهذيب)) ٧٦/٣
و(«التاريخ الكبير)) ٢٠٤/٣ و(الجرح)) ٣٧٤/٢. وجاء في («الميزان)): [ضعفه أحمد
والدار قطني] .
١٢١

حَرفُ الدّالـ
٢٠٩ - داود بن المُحبَّر.
يضع .
بصريٌّ. کان ببغداد.
متروك.
٢١٠ - داود بن عبد الجبّار، أبو سليمان.
کوفيٌّ.
عن ابراهيم بن جرير، وسلمة بن المجنون.
٢٠٩ - انظر ((الميزان)) ٢٠/٢ رقم ٢٦٤٦ و((المغني)) ٢٢٠/١ رقم ٢٠٢٤ و((التهذيب)) ١٩٩/٣
و(التاريخ الكبير)) ٢٤٤/٣ و((التاريخ الصغير) ٢٩١/٢ و((الضعفاء)» للبخاري رقم ١١٠
و((الجرح)) ٤٢٤/٢ و(المجروحين)) ٢٩١/١ و((تاريخ بغداد)) ٣٥٩/٨ -٠٣٦٢
٢١٠ - انظر («الميزان)) ١٠/٢ رقم ٢٦٢٢ و(المغني)) ٢١٩/١ رقم ٢٠٠٩ و((اللسان)) ٤١٩/٢
و((التاريخ الكبير)) ٢٤٠/٣ و((التاريخ الصغير)) ١٩٦/٢ و((الضعفاء» للنسائي رقم ١٨٢
و(الجرح)) ٤١٨/٢ و((المجروحين)) ٢٩٠/١ و(تاريخ بغداد)) ٣٥٥/٨ قال ابن حبان في
((المجروحين)): [منكر الحديث جداً، مظلم الرواية بمرة .. ويحيى بن معين يقول: داود بن
عبد الجبار ليس بثقة] .
١٢٢