Indexed OCR Text

ذو الثفنات(١): على بن الحسين بن علي بن أبي طالب [٤٧٤٩].
ع
١٧٩/٨٥٨٢
ذو الجناحين: جعفر بن أبي طالب [٩٥١].
سی
١٨٠/٨٥٨٢
ذو الجَوْشن الضّبابي، قيل: اسمه شُرَحْبيل [١٨٥٥].
د
١٨١/٨٥٨٢
ذو الزوائد، صحابي، لا يعرف اسمه [١٨٥٦].
د
٨٥٨٢ /١٨٢
ذو الشهادتين: خُزيمة [١٧٢٠].
ع
١٨٢/٨٥٨٢
بخ م مدت س فق ذو العصابة وذو العمامة: سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص
١٨٤/٨٥٨٢
[٢٣٥٠] کذا ذکره المزي، وهذا إنما هو لقب جده ..
خ تس ق ذو العينين: قتادة بن النّعمان [٥٥٥٦].
١٨٥/٨٥٨٢
ذو اللحية الكلابي، قيل: اسمه شريح [١٨٥٩].
قد
١٨٦/٨٥٨٢
ذو مرّ، هو عمرو [٥١٧٦].
ص
١٨٧/٨٥٨٢
ذو مصر، هو یزید [٧٨٥٢].
د
١٨٨/٨٥٨٢
ذو النورين، [هو](٢) عثمان بن عفان [٤٥٣٥].
ع
١٨٩/٨٥٨٢
[ ر ]
راهب قريش: أبو بكر بن عبد الرحمن [٨٠٣٣].
ع
١٩٠/٨٥٨٢
الرائي : ربيعة [١٩٢١].
ع
١٩١/٨٥٨٢
خم دس ق رباح: عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر [٥٣٢٥].
١٩٢/٨٥٨٢
ربع الإسلام: عمرو بن عبسة [٥١٠٥].
م٤
١٩٣/٨٥٨٢
رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، في الأسماء [١٨٩١].
د تم ق
١٩٤/٨٥٨٢
رخ: محمد بن مقاتل [٦٣٥٨].
خ
١٩٥/٨٥٨٢
رزق الله بن موسى، قيل: اسمه عبد الأكرم [١٩٤٤].
س ق
١٩٦/٨٥٨٢
رُسْته، هو عبد الرحمن بن عمر [٣٩٨٧].
ق
١٩٧/٨٥٨٢
الرّشك، هو يزيد [٧٨٤٦].
ع
١٩٨/٨٥٨٢
(١) كذا في ((المخطوطة)) و((التهذيبين)، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((ذو الثغنات))،
وهو خطأ مطبعي.
(٢) زيادة من ((المخطوطة)).
١٣٠١

الرّضى : على بن موسى بن جعفر. [٤٨٣٨].
ق
١٩٩/٨٥٨٢
رقبة: عباد بن أبي صالح [٣٤١١].
مدتق
٢٠٠/٨٥٨٢
ريحانة النبي : الحسن [١٢٧٠]؛ وكذا الحسين (ع، ١٣٤٣].
خت !
٢٠١/٨٥٨٢
ريحانة البصرة: يزيد بن زريع [٧٧٦٤].
ع
٢٠٢/٨٥٨٢
خم تس ريحانة نيسابور: يحيى بن يحيى [٧٧١٨].
٢٠٣/٨٥٨٢
[ز ]
٢٠٤/٨٥٨٢
زاج: أحمد بن منصور [١١٣].
م
زَبان: يحيى بن الجزار [٧٥٦٩].
م٤
٢٠٥/٨٥٨٢
زبْريق: إبراهيم بن العلاء [٢٢٨].
د
٢٠٦/٨٥٨٢
زجابا : محمد بن سعيد [٥٩٤٦].
س
٢٠٧/٨٥٨٢
زرغندة: سليمان بن منصور، وهو زرغونة [٢٦٢٩].
س
٢٠٨/٨٥٨٢
زُرِبِق: عبد الله بن عبد الجبار [٣٤٤٣].
د
٢٠٩/٨٥٨٢
رغبة: عيسى بن حماد [٥٣٢٦]؛ وأخوه أحمد [س، ٢٨]،
مد س ق
. ٢١٠/٨٥٨٢
ويقال: إن زغبة لقب أبيهما.
تميز
٢١١/٨٥٨٢
زق العسل: حجاج بن أبي زياد الأسود (في حجاج بن الحجاج
[١١٣١]).
زكار: إسحاق بن إبراهيم بن نصر [٣٣٥].
غ د
٢١٢/٨٥٨٢
الزمن: أبو موسى محمد بن المثنى [٦٣٠٤].
ع
٢١٣/٨٥٨٢
زَنْبقة: جعفر بن حميد[٩٤٢].
م
٢١٤/٨٥٨٢
زُنْبور: محمد بن يَعلى [٦٤٥٢].
ٹق
٢١٥/٨٥٨٢
٢١٦/٨٥٨٢
زنيج: محمد بن عمرو [٦٢٢٠].
خم دس
زوج جبرة: محمد بن عبد الرحمن [٦١٠٥].
دق
٠٢١٧/٨٥٨٢
زوج درة: عبد الله بن عمرو، (في ترجمة: عبد الله بن عميرة
تميز
٢١٨/٨٥٨٢
-
[٣٥٣٨]).
زيتونة: محمد بن عبد الرحمن [٦١١٦].
د
٢١٩/٨٥٨٢
١٣٠٢

زين العابدين: على بن الحسين بن علي بن أبي طالب [٤٧٤٩].
ع
٢٢٠/٨٥٨٢
[ س )
٢٢١/٨٥٨٢
ع
سابق الحبشة: بلال [٧٨٧].
سابق الروم: صهيب [٢٩٧٠].
ع
٢٢٢/٨٥٨٢
سابق العرب: على [٤٧٨٧].
ع
٢٢٣/٨٥٨٢
سابق الفرس: سَلْمان [٢٤٩٠].
ع
٢٢٤/٨٥٨٢
مدس ق
سبَلان: سالم [٢١٩٠]؛ وإبراهيم بن زياد [م دس، ١٧٧].
٢٢٥/٨٥٨٢
السجّاد: محمد بن على بن الحسين [٦١٩١].
ع
٢٢٦/٨٥٨٢
سجّادة: الحسن بن حمّاد [١٢٤٠].
دس ق
٢٢٧/٨٥٨٢
سَخْبل: عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي [٣٦٢٥].
بخد
٢٢٨/٨٥٨٢
سرق، صحابي، قيل: اسمه الحُبَاب [٢٢٣٠].
ق
٢٢٩/٨٥٨٢
سَعْدان: سعيد بن يحيى [بن صالح](١) اللخميّ [٢٤٢٩].
سَعْدُويه: سعيد بن سليمان [٢٣٤٢].
٢٣٠/٨٥٨٢
خ سق
ع
٢٢١/٨٥٨٢
سَفِينة، في الأسماء [٢٤٧١].
٤٢
٢٣٢/٨٥٨٢
مدس ق
٢٣٣/٨٥٨٢
سكرة: مسلم بن يسار المكي [٦٦٩٦].
سَلْمويه: سليمان بن صالح(٢)[٢٥٨٧].
خے س
٢٣٤/٨٥٨٢
سَمعان الواسطي: إسماعيل بن حبّان(٣) [٤٣٦].
ق
٢٣٥/٨٥٨٢
تس ق
٢٣٦/٨٥٨٢
السّمين: صدقة بن عبد الله [٢٩٢٩]؛ ومحمد بن حاتم [م د،
٥٨٣٠].
سندل: عمر بن قيس [٤٩٩٣].
ق
٢٢٧/٨٥٨٢
سندول: محمد بن عبد الجبار [٦١٠٢]، ويقال له: سندولا؛
مد
٢٣٨/٨٥٨٢
ومحمد بن عباد بن موسى [خ، ٦٠٣٣].
زيادة من أكثر النسخ المطبوعة .
(١)
في بعض النسخ ((المخطوطة)): ((مسمار بن صالح))، وهو خطأ.
(٢)
(٣) في ((ق)) وبعض النسخ المطبوعة: ((إسماعيل بن حيان))، وهو خطأ.
١٣٠٣

- - -
.--
سَنوطا: عبيد [٤٤٣٦].
ت
٢٣٩/٨٥٨٢
سُنيد بن داود، اسمه حسين [٢٦٦١].
خق
٨٥٨٢ /٢٤٠
سَهمان، هو سهم بن إسحاق [٢٦٦٣].
فق
٢٤١/٨٥٨٢
سؤر الأسد: محمد بن خالد [٥٨٨٨].
ت
٢٤٢/٨٥٨٢
خم دس ق سلّم بن مسكين، قيل: اسمه سليمان [٢٧٢٥].
٢٤٣/٨٥٨٢
خم دس ق سيف الله: خالد بن الوليد [١٦٩٤].
٢٤٤/٨٥٨٢
٢٤٥/٨٥٨٢
دت ق سيمين كوش، هو زياد الأعجم [٢٠٩٢].
[ ش ].
شاذ بن فیاض، اسمه هلال [٢٧٤٥].
٠
دس
٢٤٦/٨٥٨٢
شاذان، هو أسود بن عامر [٥٠٨]؛ وعبد العزيز بن عثمان آخ س،
لة
٢٤٧/٨٥٨٢
٤١٤٠].
شارب الذهب: عبد الرحمن بن عثمان [٣٩٦٩].
مدس
٢٤٨/٨٥٨٢
شاه، هو سويد بن نصر [٢٧١٤].
ٹ س
٢٫٤٩/٨٥٨٢
شباب، هو خليفة بن خيّاط [١٧٥٣].
خ
٢٥٠/٨٥٨٢
.
شَقران، قيل: اسمه صالح [٢٨٣٠].
ت
٢٥١/٨٥٨٢
ع
٢٥٢/٨٥٨٢
شقوصا: إسماعيل بن زكريا(١)[٤٤٩].
[ من ]
خم دس صاحب الزيادي: عبد الحميد(٢) [٣٧٨٣].
٢٥٣/٨٥٨٢
صاحب السقاية: عبد الرحمن بن آدم [٣٨٢٠].
مد
٢٥٤/٨٥٨٢
صاحب القناديل: أبو مريم [٨٤٢٣].
بخدت
٢٥٥/٨٥٨٢
صاحب المقصورة، هو خبّاب [١٧٠٩]؛ وابنه السائب [ق،
٢٥٦/٨٥٨٢
٢٢٠٨]؛ وحفيده مسلم (٣) [سى، ٦٦٧٣].
:
في جميع الأصول التي عندي و((التهذيبين)): ((إسماعيل بن زياد)) والصواب: ((إسماعيل بن زكريا)) كما مر.
(١)
كذا مر، وراجع التعليق عليه في ترجمته .
(٢)
كانت هذه الترجمة في جميع الأصول التي عندي بعد رقم [٢٦٤/٨٥٨٢] وهذا موضعها.
(٣)
١٣٠٤

بخ م٤ الصّادق: جعفر بن محمد [٩٥٨].
٢٥٧/٨٥٨٢
صاعقة: محمد بن عبد الرحيم (١) [٦١٣١].
خ دت س
٢٥٨/٨٥٨٢
صدْرة: محمد بن الحارث [٥٨٣٣].
ق
٢٥٩/٨٥٨٢
الصّدوق: يونس [٧٩٧٢]، وليس هو ابن محمد المؤدب، بل غلط
تمییز
٢٦٠/٨٥٨٢
من زعم ذلك.
الصدّيق: أبو بكر [٣٤٩٠].
ع
٢٦١/٨٥٨٢
الصغير: موسى [٧٠٦٢]؛ وإبراهيم بن موسى [ع، ٢٦١].
دص ق
٢٦٢/٨٥٨٢
صغيراً(٢): حميد بن نافع [١٥٧٠].
ع
٢٦٣/٨٥٨٢
صُميد: عبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي [٤١٠٩].
سي
٢٦٤/٨٥٨٢
صَنْدل: محمد بن إبراهيم بن دينار [٥٧٢٨].
خ سى
٢٦٥/٨٥٨٢
صهَيْب الرومي، في الأسماء [٢٩٧٠].
ع
٢٦٦/٨٥٨٢
الصّيد: عبيد بن عبد الرحمن [٤٤١٣].
٢٦٧/٨٥٨٢
[ ض]
الضالّ: معاوية بن عبد الكريم [٦٨١٣].
خت
٢٦٨/٨٥٨٢
الضخم: سعد بن حفص [٢٢٤٧]؛ وبكير بن عبد الله(٣) [م ق،
خسی
٢٦٩/٨٥٨٢
٧٦٩].
الضّرير: أبو معاوية [٥٨٧٨].
ع
٢٧٠/٨٥٨٢
الضعيف: عبد الله بن محمد بن يحيى [٣٦٢٣].
دس
٢٧١/٨٥٨٢
[ ط ]
طاوس، في الأسماء [٣٠٢٦].
ع
٢٧٢/٨٥٨٢
المُفَيْل بن سخبرة، قيل: اسمه عيسى [٣٠٣٥].
ق
٢٧٣/٨٥٨٢
الطّفيل: معتمر بن سليمان [٦٨٣٣].
ع
٢٧٤/٨٥٨٢
كانت هذه الترجمة في جميع الأصول بعد رقم [٢٥٧/٨٥٨٢] وهذا موضعها.
(١)
كانت هذه الترجمة بعد رقم [٨٥٨٢/ ٢٥٥] وهذا موضعها.
(٢)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((وبكر بن عبد الله))، وهو خطأ مطبعي.
.(٣)
١٣٠٥

الطويل : حميد [١٥٥٣].
ع
٢٧٥/٨٥٨٢
الطيّب: مرّة [٦٦٠٦].
ع
٢٧٦/٨٥٨٢
[ ظ]
ظل الشيطان: محمد بن سعد [٥٩٤١].
٢٧٧/٨٥٨٢ خم مدت س ق
ٹ س
٢٧٨/٨٥٨٢
ظئر العناق: الجارود العبدي [٨٩١].
[ ع ]
٢٧٩/٨٥٨٢
عارم: محمد بن الفضل [٦٢٦٦].
ع
عبّاد، هو عبد الرحمن بن إسحاق [٣٨٢٤].
ختم ٤
٢٨٠/٨٥٨٢
عبّادِ رقبة، هو عبد الله بن أبي صالح [٣٤١١].
مد ت ق:
٢٨١/٨٥٨٢
عباد، هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع [٣٤٧٤].
مس
٢٨٢/٨٥٨٢
عَبَادِل، هو عبيد الله بن على بن أبي رافع [٤٣٥١].
دت ق
٢٨٢/٨٥٨٢
عبّاسويه، هو العباس بن يزيد [٣٢١١].
ق
٢٨٤/٨٥٨٢
عبد بن حميد، هو عبد الحميد [٤٢٩٤].
خت مت
٢٨٥/٨٥٨٢
. العبد، هو عبد العزيز بن صُهيب [٤١٣٠].
ع
٢٨٦/٨٥٨٢
عَبْدان، هو عبد الله بن عثمان (١) [٣٤٨٨].
خم د ت س
٠٢٨٧/٨٥٨٢
عبدة بن سليمان، هو عبدالرحمن [٤٢٩٧].
ع
٢٨٨/٨٥٨٢
عبدوس: عبد الصمد بن سليمان [٤١٠٦].
ت
٢٨٩/٨٥٨٣
عَبدويه: أيوب بن إبراهيم [٦٠٥] ..
.
ص
٢٩٠/٨٥٨٢
عَبّويه: عبد الرحمن بن عبد الله [٣٩٥٠].
ق
٢٩١/٨٥٨٢
عبيد بن إسماعيل، هو عبيد الله(٢) [٤٣٩٠].
خ
٢٩٢/٨٥٨٢
عتريس، هو عبد الله بن حسان [٣٢٩١].
بخ دت
٢٩٣/٨٥٨٣
(١) كذا في المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((هو عبد الله بن عمر)، وهو خطأ
مطبعي .
(٢) كذا في (ح)) و(ل)) ومثله تقدم في ترجمته. وفي ((نسخة المصنف)) و(ق): ((عبيد بن إسماعيل هو
عبد الله)). وفي بقية النسخ المطبوعة: ((عبد بن إسماعيل هو عبد الله)).
١٣٠٦

عَتيق: أبو بكر الصدّيق [٣٤٩٠].
ع
٢٩٤/٨٥٨٢
العجل: محمد بن مروان [٦٣٢٢].
خدق
٢٩٥/٨٥٨٢
عصي ابن إدريس: يحيى بن محمد بن سابق [٧٦٨٥].
س
٢٩٦/٨٥٨٢
عُصفور الجنَّة: موسى بن قيس [٧٠٥٢].
دس
٢٩٧/٨٥٨٢
عصيدة: محمد بن معاوية [٦٣٤٨].
سی
٢٩٨/٨٥٨٣
عليلة بن بدر، هو الربيع [١٨٩٣].
ٹ ق
٢٩٩/٨٥٨٢
عُلىّ بن رباح، بالتصغير، هو على، كالجادة [٤٧٦٦].
بخ م ٤
٢٠٠/٨٥٨٢
عويمر أبو الدرداء، قيل: اسمه عامر [٥٢٦٣].
ع
٣٠١/٨٥٨٢
عَلّن: على بن عبد الرحمن بن المغيرة [٤٧٩٩].
سی
٢٠٢/٨٥٨٢
[ غ ]
غريق الجحفة: حماد بن عيسى [١٥١١].
ت ق
٣٠٣/٨٥٨٢
غُنجار: عيسى بن موسى [٥٣٦٦].
خت ق
٣٠٤/٨٥٨٢
◌ُندر: محمد بن جعفر [٥٨٢٤].
ع
٣٠٥/٨٥٨٢
الغُول: عبد العزيز بن يحيى [٤١٦٠].
تمییز
٣٠٦/٨٥٨٢
[ ف]
الفاروق: عمر بن الخطاب [٤٩٢٢].
ع
٣٠٧/٨٥٨٢
الفأفاء: خالد بن سلمة [١٦٥١]؛ ومحمد بن زياد [ت، ٥٩٢٧].
بخ م ٤
٣٠٨/٨٥٨٢
فافاه: أبو معاوية [٥٨٧٨].
ع
٣٠٩/٨٥٨٢
الفرخ : حفص بن عمر [١٤٢٩].
ق
٢١٠/٨٥٨٣
فریخ: أزهر بن مروان [٣١٤].
ت ق
٢١١/٨٥٨٢
خم دس ق الفقير: يزيد بن صُهيب [٧٧٨٤].
٣١٢/٨٥٨٢
فُلَيْت بن خليفة، هو أفلت [٥٥٠].
دس
٣١٣/٨٥٨٢
فليح بن سليمان، في الأسماء [٥٤٧٨].
ع
٣١٤/٨٥٨٢
فهیر بن زياد، هو یحیی [٧٦٠١].
ق
٣١٥/٨٥٨٢
الفيّاض: طلحة بن عبيد الله، أحد العشرة [٣٠٤٤].
ع
٣١٦/٨٥٨٢
١٣٠٧

[ ق ]
قاضي الجن: محمد بن عبد الله بن عُلاثة [٦٠٧٨].
دس ق
٣١٧/٨٥٨٢
قاضي المصرين: شُريح [٢٧٨٩].
بخ س
٣١٨/٨٥٨٢
القباع: الحارث بن عبد الله [١٠٣٥].
ممدس
٣١٩/٨٥٨٢
قتيبة، في الأسماء [٥٥٥٧].
٣٢٠/٨٥٨٢
قُراد: أبو نوح [٤٠٠٣]
غدتس
٣٢١/٨٥٨٢
القرظ : سعد بن عائذ [٢٢٥٥].
ق
٣٢٢/٨٥٨٢
قِرّة بن عبد الرحمن، في الأسماء [٥٥٧٦].
م٤
٣٢٣/٨٥٨٢
(قس: عبد الرحمن بن عبد الله [٣٩٤٦]).
٤٢
ز ٨٥٨٢ /٣٢٤
القصير، هو عمران [٥٢٠٣].
خمدت س
٣٢٥/٨٥٨٢
قصيّ، هو المغيرة بن عبد الرحمن [٦٨٩٣].
ع
٣٢٦/٨٥٨٢
القلب، هو أيوب بن محمد [٦٢٦].
ق
٣٢٧/٨٥٨٢
القويّ، هو أبو يونس [١٣٠٦].
ق
٣٢٨/٨٥٨٢
قيصر، هو أبو النضر [٧٣٠٥].
ع
٣٢٩/٨٥٨٢
[ 4]
كاتب العمري، هو زكريا بن يحيى [٢٠٤٣].
م
٣٣٠/٨٥٨٢
کاتب المغيرة، هو وزاد [٧٤٥١].
. ع
٣٣١/٨٥٨٢
كاتب الواقدي: محمد بن سعد [٥٩٤٠].
. د
٣٣٢/٨٥٨٢
الكاظم: موسى بن جعفر [٧٠٠٤].
ت ق
٣٣٣/٨٥٨٢
٨٥٨٢ /٣٣٤
الكبير: موسى بن أبي كثير [٧٠٥٣].
بخ س
كُردوس: خلف بن محمد [١٧٤٤].
ق
٣٣٥/٨٥٨٢
٣٣٦/٨٥٨٢
کزمان(١)، هو عرعرة [٤٥٨٥].
كشاكش: محمد بن عمّار [٦٢٠٤].
ت
٢٣٧/٨٥٨٢
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((كرمان))، وهو خطأ مطبعي.
١٣٠٨

کغبان، هو کعب بن سعید [٥٦٧٦].
ی
٣٣٨/٨٥٨٢
ختم لس كُمَيْل، هو الحسين بن الوليد [١٣٦٨].
٣٢٩/٨٥٨٢
خ ٢ ت س ق الكوسج، هو إسحاق بن منصور [٣٨٨].
٣٤٠/٨٥٨٢
كَيْلَجه: محمد بن صالح البغدادي [٦٠٠٠].
س
٣٤١/٨٥٨٢
[ J]
لزيم، هو ملازم بن عمرو [٧٠٨٤].
٤
٣٤٢/٨٥٨٢
لؤلؤ: إسحاق بن إبراهيم [٣٣٠]؛ ومحمد بن يحيى بن كثير (١)
خ
٣٤٣/٨٥٨٢
[س، ٦٤٣٤].
لُوَيْن: محمد بن سليمان المصّيصي [٥٩٦٢].
دس
٣٤٤/٨٥٨٢
[م]
الماجشون: عبد العزيز [٤١٣٢]؛ وآل بيته [٣٣٨٦، ٤٢٢٣،
ع
٣٤٥/٨٥٨٢
٧٩٥٢،٧٨٧٣].
المجدّر: نصر بن زيد [٧١٦١]؛ وعقبة بن خالد [ع، ٤٦٧٠].
د
٣٤٦/٨٥٨٢
محبوب: محمد بن الحسن [٥٨٥٦].
خت
٣٤٧/٨٥٨٢
محرّق، هو جارية بن قدامة [٨٩٣].
عس
٣٤٨/٨٥٨٢
مَرْدُويه، هو أحمد بن محمد بن موسى [١٠١]؛ ومحمد بن سعيد
خ ٹ س
٣٤٩/٨٥٨٢
ابن الوليد [خ، ٥٩٥١].
المزلق: [أبو بشر] (٢) بكر بن الحكم [٧٤٥].
س
٨٥٨٢ /٣٥٠
مسبح: ماهان الحنفي [٦٥٠١].
س
٢٥١/٨٥٨٢
مستقيم، اسمه عثمان بن عبد الملك [٤٥٣٠].
تم ق
٨٥٨٢ /٣٥٢
مسدد، فى الأسماء [٦٦٤٢].
خدت س
٨٥٨٢ /٣٥٣
مشفر(٣): يزيد بن رباح [٧٧٦١].
مق
٨٥٨٢ /٣٥٤
في أكثر النسخ المطبوعة: ((ومحمد بن يحيى بن أبي كثيرًا، وهو خطأ.
(١)
زيادة من أكثر النسخ المطبوعة .
(٢)
(٣) كذا في أكثر النسخ المطبوعة و((التهذيبين)). وفي ((المخطوطة): ((مشقر))، ولعل الصواب هو الأول.
١٣٠٩

مشكدانة: عبد الله بن عمر بن أبان (١) [٣٥١٧].
م دص
٨٥٨٢/ ٣٥٥
المصبح: مسلم بن يسار [٦٦٩٦].
م دس ق
٢٥٦/٨٥٨٢
المضروب: نوح بن ميمون [٧٢٦٠].
٢٥٧/٨٥٨٢
المطرّف: عبد الله بن عمرو بن عثمان [٣٥٢٥].
مدت س
٣٥٨/٨٥٨٢
٣٥٩/٨٥٨٢
المعرقب : مصدع (٢) [٦٧٢٨].
م٤
المفلوج: عبد الله بن سالم [٣٣٥٦].
دعس قى
٣٦٠/٨٥٨٢
:
ع
٣٦١/٨٥٨٢
المقعَد: أبو معمر [٣٥٢٢]؛ وعبد الرحمن بن سعد(٣) [م،
٣٩٠١].
المقفّع: مروان بن سالم [٦٦١٣].
دس
٣٦٢/٨٥٨٢
المقوّم: يحيى بن حكيم [٧٥٨٤].
دس ق
٢٦٣/٨٥٨٢
مَنْيُوذ بن أبي سليمان، قيل: اسمه سليمان [٦٩٢٨].
س.
٣٦٤/٨٥٨٢
مَنْدَل بن علي، [اسمه عمرو] (٤) [٦٩٣١].
دق
٢٦٥/٨٥٨٢
دس ق
٣٦٦/٨٥٨٢
المهاجر بن قنفذ، قيل: اسمه عمرو [٦٩٧٢].
[ ن ]
خم دس الناقد: عمرو بن محمد بن بكير [٥١٤١].
٣٦٧/٨٥٨٢
النّبِيل: أبو عاصم [٢٩٩٤].
ـه
٣٦٨/٨٥٨٢
نسيج وحده: عمير بن سعد(٥)[٥٢١٦].
ٹمی
٣٦٩/٨٥٨٢
[ هـ ]
٢٧٠/٨٥٨٢
هذّاب بن خالد، هو هُدبة [٧٣١٩].
څمد
:
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن عمرو بن أبان))، وهو خطأ.
كذا في أكثر النسخ المطبوعة و((التهذيبين))، وفي ((المخطوطة)) هذه الترجمة قبل الترجمة التي قبلها.
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((أبو معمر عبد الرحمن بن سعد»، وهو خطأ.
(٣)
كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((اسمه عمرا، وهو خطأ.
(٤)
كذا في جميع الأصول التي عندي و((التهذيبين))، وهو الصواب. وفي ((نسخة المصنف)): ((عمير بن
(٥)
سعید»، وهو سهو منه .
١٣١٠

هقل بن زياد، قيل: اسمه محمد، وقيل: عبد الله [٧٣٦٤].
م٤
٣٧١/٨٥٨٢
هُلب الطائي، قيل: اسمه يزيد [٧٣٦٥].
دت ق
٣٧٢/٨٥٨٢
[ و ]
وَحْشيّ الصوري، وهو محمد بن محمد بن مُصْعَب [٦٣١٢].
دس
٣٧٣/٨٥٨٢
وقدان العبدي، قيل: اسمه واقد [٧٤٦٣].
ع
٣٧٤/٨٥٨٢
وهب بن سعيد، قيل: اسمه عبد الوهاب [٤٢٨٤].
س ق
٣٧٥/٨٥٨٢
وَهْبَانِ، هو وهب بن بقيّة [٧٥١٩].
مدس
٣٧٦/٨٥٨٢
وهيب بن الورد، هو عبد الوهاب بن الورد [٧٥٣٩].
مد ټ س
٣٧٧/٨٥٨٢
[ ي]
ياقوتة العلماء، هو المعافَى بن عمران [٦٧٩٣].
غ دس
٣٧٨/٨٥٨٢
يؤيؤ: محمد بن زياد(١) [٥٩٢٤].
غق
٣٧٩/٨٥٨٢
يوسف هذه الأمة: جرير بن عبد الله البَجَلي [٩٢٣].
له
٣٨٠/٨٥٨٢
(١) في (ح)) وقعت هذه الترجمة بعد الترجمة الآتية.
١٣١١

الکنی من الألقاب
٣٨١/٨٥٨٢
أبو الأحوص المُكْبَري، هو أبو محمد أو عبد الله (١) [٦٤٠٧].
ق
أبو الآذان عمر، هو أبو بكر [٤٨٩٦].
س
٣٨٢/٨٥٨٢
أبو البذّاح بن عاصم، هو أبو عمرو [٨٠٠٨].
٤
٣٨٣/٨٥٨٢
أبو بطن، هو الطفيل بن أبي بن كعب [٣٠٣٤].
بخ ت ق
٣٨٤/٨٥٨٢
أبو تُراب، هو على بن أبي طالب [٤٧٨٧].
ع
٨٥٨٢/ ٣٨٥
أبو ثور، هو إبراهيم بن خالد [١٧٤].
دق
٣٨٦/٨٥٨٢
أبو الجماهر، هو أبو عبد الرحمن [٦١٧٥].
دق
٣٨٧/٨٥٨٢
أبو الجوزاء النوفلي، هو أبو عثمان [٨٠].
مٹ س
٣٨٨/٨٥٨٢
أبو حَزْرةٍ(٢)، كنيته أبو يوسف [٧٨٨٥].
بخ مد
٣٨٩/٨٥٨٢
أبوحيّة: محمد بن خالد [٥٨٨٨].
ت
٣٩٠/٨٥٨٢
أبو خديج: رافع بن خديج، أبو عبد الله الأنصاري [١٨٧١].
ـخ
٣٩١/٨٥٨٢
أبو الرّجال: محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، هو أبو عبد الرحمن
خمس ق
٣٩٢/٨٥٨٢
[٦١١٠].
أبو زكّار: الخليل بن زكريا، وهو أبو زكريا [١٧٦٢].
ق
٣٩٣/٨٥٨٢
٣٩٤/٨٥٨٢ بخ م مدت س ق أبو زكير، هو يحيى بن محمد بن قيس [٧٦٨٩].
٢٩٥/٨٥٨٢
ع
أبو الزناد، هو أبو عبد الرحمن [٣٣٢٢].
٠
أبو ساسان: حضين بن المنذر (٣) [١٤٠٦].
مدس ق
٢٩٦/٨٥٨٢
مق
٣٩٧/٨٥٨٢
أبو الشعثاء: على بن الحسن، هو أبو الحسن، وأبو محمد
[٤٧٣٩].
(١) كذا في بعض النسخ المطبوعة و(تهذيب التهذيب)). وفي أكثر النسخ: ((هو أبو محمد».
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((أبو جزرة))؛ وفي بعضها: (أبو حرزة))، وكلاهما خطأ.
في بعض النسخ المطبوعة: ((حصين بن المنذره، وهو خطأ.
(٣)
١٣١٢

أبو عَصيدة، هو أبو جعفر [٧٨].
د
٢٩٨/٨٥٨٢
أبو قلابة الرَّقَاشي، هو أبو محمد [٤٢٣٨].
ق
٢٩٩/٨٥٨٢
أبو كشوثاء، هو أبو عميرة [١٠٩٣].
ت
٤٠٠/٨٥٨٢
أبو ليلى، لقب به عثمان بن عفان [٤٥٣٥].
ع
٤٠١/٨٥٨٢
أبو المساكين، هو جعفر بن أبي طالب [٩٥١].
سی
٤٠٢/٨٥٨٢
أبو المَليح الرّقي، هو أبو عبد الله [١٢٧٦].
بخ دسى ق
٤٠٢/٨٥٨٢
أبو منين: يزيد بن كَيْسان، هو أبو إسماعيل [٧٨١٩].
بخ م٤
٤٠٤/٨٥٨٢
أبو نشيط: محمد بن هارون، هو أبو جعفر [٦٣٩٩].
فق
٤٠٥/٨٥٨٢
أبو همّام: عبد الأعلى السامي، هو أبو محمد [٣٧٥٨].
ع
٤٠٦/٨٥٨٢
*
١٣١٣

--
٠٠٠
الأنساب من الألقاب
البابلتّي، هو يحيى بن عبد الله الحرّاني [٧٦٣٥].
ختسی
٤٠٧/٨٥٨٢
البدري، هو أبو مسعود الأنصاري [٤٦٨١].
ع
٤٠٨/٨٥٨٢
البؤدي، هو موسى بن هارون [٧٠٧٠].
غ دس
٤٠٩/٨٥٨٢
البلخي، هو الحسن بن عمر بن شقيق بصري [١٢٧٥]
خ
٤١٠/٨٥٨٢
التُنّيسي، هو عبد الله بن يوسف دمشقي [٣٧٤٥].
خ دت سن
٤١١/٨٥٨٢
التَُّوذَكي : موسى بن إسماعيل بصري [٦٩٩٢].
ع
. مدس ق
٤١٣/٨٥٨٢
٤١٢/٨٥٨٢
الجرجسي: يزيد بن عبد ربه [٧٧٩٧].
الجهني: أبو فروة، هو نهدي، نزل في جهينة [٦٦٧٢].
تمییز
٤١٤/٨٥٨٢
الجُوباري: يحيى بن خلف الباهلي [٧٥٨٩].
مدت ق
٤١٥/٨٥٨٢
الخوزي : إبراهيم بن يزيد مكي، نزل شعب الخوز [٢٧٤].
تق
٤١٦/٨٥٨٢
الدّالاني: أبو خالد، كان نزل فيهم [٨١٣٢].
٤
٤١٧/٨٥٨٢
الدّنداني: موسى بن سعيد طَرسوسي [٧٠١٦].
س
٤١٨/٨٥٨٢
ع
.
٤١٩/٨٥٨٢
الدَّورقي: يعقوب [٧٨٦٦]؛ وأحمد [م دت ق، ٣] أبنا إبراهيم.
الذُّهلي: محمد بن يحيى [٦٤٢٧].
خ٤
٤٢٠/٨٥٨٢
الرّياشي: عباس بن الفرج [٣١٩٨].
د
٤٢١/٨٥٨٢
الزنجي(١): مسلم بن خالد [٦٦٦٩]، قيل: كان أبيض أشقر.
دٹ ق.
٨٥٨٢ /٤٢٢
الزهري: محمد بن يحيى الذُّهلي، لجمعه حديث الزهري
خ ؛
٤٢٣/٨٥٨٢
[٦٤٢٧].
السَّبيعي: أبو إسحاق [٥١٠٠].
ع
٤٢٤/٨٥٨٢
السّدي (٢): إسماعيل بن عبد الرحمن [٤٦٧].
م٤
١٢٥/٨٥٨٢
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((الذنجي))، وهو خطأ مطبعي.
(٢) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((السدوسي))، وهو خطأ مطبعي.
١٣١٤

٨٥٨٣
الشَّاذكوني: سليمان بن داود (بن بشر، أبو أيوب المنقري، الحافظ
(١)
البصري ، متروك ، من التاسعة).
الشّيْباني: أبو إسحاق [٢٥٨٣].
ع
١/٨٥٨٣
٢/٨٥٨٣
الصفّي: بشربن الحسن [٦٨٨].
س
٣/٨٥٨٣
الطّرَائِفي: عثمان بن عبد الرحمن [٤٥٢٦].
دس ق
العِجْلي: محمد بن مروان [٦٣٢٢].
خدق
٤/٨٥٨٣
العَرْزَمي: محمد بن عبيد الله(٢) [٦١٤٨].
ت ق
٥/٨٥٨٣
العَمِّي: زيد بن الحواري [٢١٤٣].
٤
٦/٨٥٨٣
القُبَائي: حسين بن محمد [١٣٥٧].
خ
٧/٨٥٨٣
القبطي: عبد الملك بن عمير [٤٢٢٧].
ع
٨/٨٥٨٣
٩/٨٥٨٣ غم كدت س فى القَطَوَاني: خالد بن مَخْلد(٣) [١٦٨٧].
المسندي: عبد الله بن محمد الجُعْفي [٣٦١٠].
١٠/٨٥٨٣ خت
١١/٨٥٨٣ ختس قى المَعْمعري: أبو سفيان [٥٨٧٢].
١٢/٨٥٨٣ عخ م دعس
المَقَابري: يحيى بن أيوب [٧٥٦٢].
المَقْبُري: أبو سعيد [٥٧١٢]؛ وابنه [٢٣٣٤].
ع
١٣/٨٥٨٣
ت ق
١٤/٨٥٨٣
المكي: جماعة من غير أهلها نزلوها - منهم: إسماعيل بن مسلم
[٤٨٩].
المنْجَنيقي : إسحاق بن إبراهيم بن يونس [٣٣٧].
ص
٨٥٨٣ /١٥
المَيْمُوني : محمد بن زياد [٥٩٢٧].
ت
١٦/٨٥٨٣
النَّبَطي: مقاتل بن حيّان [٦٩١٥].
م٤
١٧/٨٥٨٣
الوکیعي : أحمد بن عمر [٨٣]، جمع حديث وكيع.
م ں
١٨/٨٥٨٣
(١) جاء ذكره في ((جامع الترمذي) دون رواية له، راجع ((تحفة الأحوذي)): (٣١٦/١).
في بعض النسخ ((المخطوطة)): ((العرزمي: محمد بن عبد الله)؛ وفي بعض النسخ المطبوعة:
(٢)
((العزرمي: محمد بن عبيد الله)، وكلاهما خطأ.
(٣) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة وقعت هذه الترجمة قبل الترجمة التي قبلها.
١٣١٥

باب المبهمات
بترتیب من روی عنهم
[1]
إبراهيم بن أبي أسيد البرّاد، عن جده، لا يعرف، من الثالثة.
بخ د
٨٥٨٤
إبراهيم بن أبي عبلة (١)، عن رجل، عن وائلة، [وهو الغريف](٢)،
س
١/٨٥٨٤
بالمعجمة [٥٣٨٧].
.. :
إبراهيم النّخعي، عن خاله(٣)، هو الأسود بن يزيد [٥١٤].
٢/٨٥٨٤
٨٥٨٤/ ٣
إبراهيم النخعي، ((قال: حُدِّثتُ أن النبي ◌َ ﴿ كان ينام وهو جنب
ـي
بعد أن يتوضأ»، قيل: هو عن الأسود، عن ابن مسعود.
أحمد بن عمرو بن السرح، عن خاله، هو عبد الرحمن بن
د
٤/٨٥٨٤
عبد الحميد [٣٩٥٦].
٨٥٨٤/ ٥
إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم، هو [عباد بن شيبان
د
السلمي}(٤) [٣١٤٨].
إسماعيل بن أميّة، عن أعرابي [ووصفه مرة بأنه رجل صدق](٥)،
دٹ
٨٥٨٥
عن أبي هريرة، لا يعرف، من الثالثة [وسماه يزيد بن عياض [٧٨١٣]
- أحد المتروكين -أبا اليسع، وهو معدود فيمن لا يعرف](٥).
إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، هو عبد الحميد [٣٧٩١].
غ
١/٨٥٨٥
في بعض النسخ المطبوعة: ((إبراهيم بن أبي عيلة)!، وهو خطأ مطبعي.
(١)
في بعض النسخ المطبوعة: ((وهو التغريف»، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
(٣) في بعض النسخ المطبوعة: ((إبراهيم، عن نخعي، عن خالد))؛ وفي بعضها ((إبراهيم النخعي، عن
خالد)»، وكلاهما خطأ.
(٤) في أكثر النسخ المطبوعة: ((عباد بن سفيان السلمي))، وهو خطأ.
(٥) سقط من أكثر النسخ لأن المصنف زاده فيما بعد.
١٣١٦
٠

دس ق. إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، له أربعة إخوة: أشعث، وسعيد
٨٥٨٦
[٢٣٠٧] وخالد والنعمان(١) (وقد روي إسماعيل عنهم كلهم، فهو
غير مسمى).
الأسود بن العلاء، عن مولى سليمان، هو أبو عبيد [٨٢٩٠].
س
١/٨٥٨٦
٢/٨٥٨٦
الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم
[٨٤٨].
٣/٨٥٨٦
الأسود بن يزيد، عن رجل من أشجع، ((في قصة بزوَع))، هو مَغْقل
ابن سنان [٦٨٤٤].
٤/٨٥٨٦
أشهب، عن يحيى بن أيوب وآخر، هو ابن لهِيعَة [٣٥٨٧].
أنس بن مالك، عن أمه، هي أم سليم بنت ملحان [٨٨٣٦].
س
٥/٨٥٨٦
أيوب بن بشير بن كعب، عن رجل، من عنزة، هو عبد الله،
د
٨٥٨٧
ولا يعرف، من الثالثة .
١/٨٥٨٧
أيوب، عن رجل من بني قشير، هو أنس بن مالك القشيري(٢)
س
[\٥٧].
٢/٨٥٨٧
أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير، کأنه یعلی بن حکیم [د،
٧٨٩٥].
:
[ ب ]
البراء بن عازب، عن عمه [دس]، ((في قتل الرجل الذي نكح امرأة
٤
٨٥٨٨
أبيه))؛ وقيل: عن خاله [ت س ق]، فأما عمه فلم أر من سماه،
وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نِيَار [٨٠١٠]، وجاء في هذا الحديث
أنه الحارث بن عمرو [ق، ١٠٤٥]، وفي رواية عن البراء، عن ناس
[س]، وفي رواية عنه، عن رهط [س].
راجع ترجمة أشعث والنعمان في ((الجرح والتعديل)). ولم نعثر على ترجمة خالد، وقال المزي في
(١)
(التحفة)): (٤٦٧/٦) والإسماعيل: ثلاثة إخوة سعيد وأشعث ونعمان.
(٢) هذه الترجمة زيادة من (نسخة المصنف) و (ح).
١٣١٧

:
بشير بن يسار، عن أصحاب النبي ثلة، «في العرايا» (وغيره)، جاء
١/٨٥٨٨ ت س
عنه عن رافع بن خديج [١٨٧١]، وجاء عنه عن [سهل بن أبي
حَثْمة(١) [٢٦٦٨].
[ ث ]
٢/٨٥٨٨ دت ق ثابت والد عديّ [، عن أبيه] (٢)، تقدم الكلام عليه في الأسماء
مفصلا [٨٤٤].
ثمامة بن حَزْن، عن جارية حبشية لعائشة، قيل: إنها بريرة
س
٣/٨٥٨٨
[ ٨٦٤١].
[ ج ]
٨٥٨٩. خ ت س جابر بن عبد الله، عن رجل من الأنصار، أراد أن يسمى ابنه محمداً،
ذلك ((في الخمس))، ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة (٣)
": [ح]
:.
الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه، قال ابن حبان في
ق
١/٨٥٨٩
الثقات: اسمه عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب [٣٤٤٩].
حَبيب والد الهرماس [٧٧٢٣]، اسم والد حبيب: ثعلبة [٨٥٧]،
دق .
٢/٨٥٨٩
حكاه ابن منده .
حجاج بن فرافصة، عن رجل، عن أبي سلمة، يحتمل أنه يحيى بن
٣/٨٥٨٩
أبي كثير [٧٦٨٢].
حرب بن عبيد الله، عن جده، اسمه عمیر [٥٢٢٩].
د
٤/٨٥٨٩
٨٥٩٠
دس: الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه (٤)، ((في تحريم الصدقة على
موالي بني هاشم»، هو عبيد الله بن أبي رافع [٤٣١٦]؛ وعن ناس
:
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((سهل بن أبي خثمة))، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
زيادة من أكثر النسخ المطبوعة ..
لم يتقدم في الأسماء، وراجع ((الإصابة))، ولم يشر إليه الحافظ فيه ولا في ((الفتح)).
(٣)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((عن أصحاب علي))، وهو خطأ.
(٤)
١٣١٨

[د]، عن عبد الله بن عكيم (١) [٣٥٠٦]، سمي منهم عبد الرحمن
ابن أبي ليلى [٤٠١٩]؛ وعن من سمع [س] عليا وابن مسعود ((في
شفعة الجوار» .
حماد بن سلمة، عن رجل أو عن صاحب له، عن هشام بن عروة،
د
١/٨٥٩٠
هو شعبة [٢٨٠٥].
حمل بن بشير بن أبي حَذْرد، عن عمه أبي حدرد، اسم عمه
بخ
٨٥٩١
۔
عبد الله بن أبي حدرد (صحابي، وقع ذكره في ((الصحيح)) دون
رواية).
حميد بن عبد الرحمن [الحميري] (٢)، عن رجل صحب النبي 105
د تم س
٨٥٩٢
کما صحبه أبو هريرة، لم یسم؛ وعن ثلاثة من ولد سعد، عن سعد
[٢٢٧٢].
حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن نفر من الصحابة (٣)،
س
٨٥٩٣
((في فضل سورة الإخلاص»، لم يسموا، وقيل: عنه، عن أمه، وهي
أم كلثوم بنت عقبة [٨٨٥٩].
حويّ، مولى [سليمان بن عبد الملك](٤)، عن رجل، عن
س
٨٥٩٤
الصنابحي، لم يسمّ.
[ خ ]
خارجة بن الصّلت، عن عمه ((في الرقية))، قيل: اسمه علاقة بن
دم
١/٨٥٩٤
صحار [٥٣٠١] وقیل: عبد الله بن عثیر.
(خالد بن المهاجر، عن رجل، في المتعة، قيل: إنه ابن عباس
م
ز ٨٥٩٤/ ٢
[٣٤٣١]).
في أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن حكيم)»، وهو خطأ مطبعي.
(١)
زيادة من أكثر الأصول التي عندي.
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((من أصحابه))، وهو خطأ مطبعي.
(٣)
في أكثر النسخ المطبوعة: «عثمان بن عبد الملك))، وهو خطأ.
(٤)
١٣١٩

خالد، عن أبيه، لم يسمّ، (قلت: زعم ابن شاهين في معجم
د
٨٥٩٥
الصحابة أن اسمه زيد بن جارية (١)، وهو صحابي).
خيثمة بن عبد الرحمن، عن رجل، عن ابن مسعود بحديث (من
ت
٨٥٩٦
تمام التحية الأخذ بالید»، لم يم.
داود بن الحصين، عن مولى ابن أبي أحمد، هو أبو سفيان
د
١/٨٥٩٦٠
[٨١٩٧].
۔
(دينار أبو حازم، عن رجل من الأنصار، قيل: هو البياضي
س
ز٢/٨٥٩٦
--
[٢٧/٨٥٧٧]) .
[ 6 ]
دس
٣/٨٥٩٦
ذكوان، أبو صالح، يأتي في الکنی [٨٦١٨]
[,] :
:
٤/٨٥٩٦ خم دس رافع بن خَديج، عن عميه، وعن بعض عمومته، وعن عمومته،
له عم اسمه ظهير [٣٠٦٨] وآخر [مظهر] (٢)، ويقال: مهير.
رجاء بنْ حَيْوَة، عن كاتب المغيرة، اسمه وراد [٧٤٥١].
٥/٨٥٩٦ دت ق
[ز ]
زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى معتمر بن التيمي [ق](٣)، اسمه
ق
٦/٨٥٩٦
عتبة بن عبد الله [ت] (٤) [٤٤٦٦].
(١) راجع ((النكت الظراف)) على هامش «تحفة الأشراف)): (١٤٤/١١)، وفيه: ((زيد بن حارثة))، وهو
خطأ مطبعي.
في بعض النسخ المطبوعة: «مطهر»، وهو خطأ.
(٢)
(٣) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح))، وفي أكثر النسخ: ((معتمر التيمي)) وفي ((ق) و((سنن ابن ماجه)):
(معمر التيمي))، راجع (تحفة الأشراف»: (٢٧١/١١) حدیث ١٥٧٥٩ .
(٤) راجع ترجمته في ((التهذيبين)) والاختلاف فيه.
٠٠
١٣٢٠