Indexed OCR Text
Pages 201-220
٠٠٠ باب القاف (٥١٩) قَابُوس بن أبي الظّبيان: ليس بالقوي. (٥٢٠) قَاسِم بن أبي شَيْبَة أخو أبي بكر وعثمان، إِبْنَي أبي شيبة، ضَعِيف، وهو أُكْبَرُهُمْ. (٥٢١) قاسم بن عبد الله العمري: متروك الحديث. (٥١٩) قال البخاري: هو قابوس بن حصين بن جندب الجنبي الكوفي عن أبيه. روى عنه الثوري. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد: ليس بذاك. الكبير ٧/١٩٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٥، الكاشف ٢/٣٣٤، المغني ٢/٥١٧، الميزان ٣/٣٦٧، التقريب ٢/١١٥، تهذيب التهذيب ٨/٣٠٥، لسان الميزان ٧/٣٣٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١١. (٥٢٠) هو القاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسي: روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم ثم تركا حديثه. قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت يحيى عن عمي القاسم. فقال لي: عمك ضعيف يا ابن أخي. كتاب الجرح والتعديل ٧/١٢٠، المغني ٢/٥٢١، الميزان ٢/٣٧٩، لسان الميزان ٤٦٥ /٤. (٥٢١) هو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري: عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف = ٢٠١ (٥٢٢) قاسم بن فَيَّاض الصَّنْعَاني: ليس بالقوي. (٥٢٣) قَنَان بن عَبْد الله: ليس بالقوي. (٥٢٤) قَيْس بن الرَّبيع: متروك الحديث، كوفي. = لا يساوي شيئاً. متروك الحديث منكر الحديث. وقال أحمد: كذاب يضع الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: سكتوا عنه. المجروحين ٢/٢١٢، الجرح والتعديل ٧/١١١، الكاشف ٢/٣٣٦، المغني ٢/٥١٩، الميزان ٣/٣٧١، التقريب ٢/١١٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٢٠، لسان الميزان ٧/٣٣٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣١٢. وهذا الرقم زيادة من المخطوط . (٥٢٢) ضعفه غير واحد، منهم عباس عن ابن معين. وقال أبو داود: ثقة . الكبير ٧/١٦٢، المجروحين ٢/٢١٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١١٧، الكاشف ٢/٣٣٨، المغني ٢/٥٢٠، الميزان ٣/٣٧٧، التقريب ٢/١١٩، تهذيب التهذيب ٨/٣٣٠، لسان الميزان ٧/٣٣٩، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١٣. (٥٢٣) النهمي: قال البخاري: أبو سعيد كناه مروان، يعد في الكوفيين. وثقه ابن معين. له رواية عن التابعين: محمد بن سعد بن أبي وقاص وغيره. الكبير ٧/٢٠١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٨، الميزان ٣/٣٩٢، المغني ٢/٥٢٦، التقريب ٢/١٢٧، تهذيب التهذيب ٨/٣٨٤، لسان الميزان ٧/٣٤٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١٩. (٥٢٤) أبو محمد الكوفي الأسدي: عن أبي حصين. أحد أوعية العلم. صدوق في نفسه، سيء في حفظه. قال البخاري: قال علي: كان وكيع يضعفه. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بالقوي. وقال الدارقطني: ضعيف، مات سنة ١٦٧ هـ. = ٠٠٠. .. . ٢٠٢ ......... ....... (٥٢٥) قَزَعَة بن سُوَيد بن حُجَيْر: ضعيف، بصري. (٥٢٦) قُطْبَة بن العَلَاءِ: ضعيف. = الصغير ص /٩٥، الكبير ٧/١٥٦، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٩٦، الكاشف ٢/٣٤٧، المغني ٢/٥٢٦، الميزان ٣/٣٩٣، التقريب ٢/١٢٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٩١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣١٧ . (٥٢٥) الباهلي. قال البخاري: وهو قزعة بن أبي قزعة البصري، وليس بذاك القوي. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. الصغير ص/٩٦، الكبير ٧/١٩٢، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٣٩، الكاشف ٢/٣٤٤، المغنى ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٨٩، التقريب ٢/١٢٦، تهذيب التهذيب ٨/٣٧٦، لسان الميزان ٧/٣٤٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٦. (٥٢٦) ابن المنهال: أبو سفيان الغنوي الكوفي. قال ابن حبان: كان ممن يخطيء كثيراً فعدل به عن مسلك الاحتجاج به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به . الصغير ص/٩٦، المجروحين ٢/٢٢٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤١، المغني ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٩٠، لسان الميزان ٤/٤٧٣. ٢٠٣ .... ....... ........ ... . ........ . ... . ........ ...... .. ...... . ................................ .. ..... ....... ... .. ... . .... : ء باب الكاف (٥٢٧) كُدَيْرِ الضَّبِّي: ضعيف. (٥٢٨) كَوَثَر بن حَكِيم: متروك الحديث. (٥٢٩) كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عوف: متروك الحديث. (٥٢٧) قيل: هو كدير بن قتادة. مختلف في صحبته، سكن الكوفة. قال البخاري: روى عنه أبو اسحاق السبيعي، ليس بالقوي. قواه أبو حاتم. الصغير ص/٩٧، الكبير ٧/٢٤٢، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٧٤، المغني ٢/٥٣٢، الميزان ٣/٤١٠، لسان الميزان ٤/٤٨٦. (٥٢٨) كوفي نزل حلب. قال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: عن نافع، عن ابن عمر، منكر الحديث. الصغير ص/٩٨، الكبير ٧/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٢٨، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٧٦، المغني ٢/٥٣٤، الميزان ٣/٤١٦، لسان الميزان ٤/٤٩٠. (٥٢٩) قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. الكبير ٧/٢١٧، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٤، الكاشف ٣/٥، المغنى ٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب التهذيب ٨/٤٢١، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٢٠. ٢٠٥ ...... ........................................ ٠ ..................... ٠٠ . . ... ٫٫٫ ...... ... (٥٣٠) كَثِير بن زَيْد: ضعيف. (٥٣١) كَثير أبو هاشم، يروي عن أنس: متروك الحديث. (٥٣٢) كَثِيرِ النَّوَّاء: ضعيف. (٥٣٣) كَثِير بن شِنْظِير: ضعيف. [ليس بالقوي](١). (٥٣٠) الاسلمي المدني: قال أبو زرعة: صدوق فيه لين. وقال ابن عدي. لم أر بحديث كثير بأساً. قال ابن المديني: صالح وليس بقوي. الكبير ٧/٢١٦، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٠، الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٤، التقريب ٢/١٣١، تهذيب التهذيب ٨/٤١٣، لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣١٩. (٥٣١) قال البخاري: أراه الايلي، منكر الحديث. قال الذهبي: ليس هذا بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، متروك. هو كثير بن عبد الله، هذا وكثير ابن سليم واحد. الصغير ص /٩٧، الكبير ٧/٢١٨، المجروحين ٢/٢٢٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٤، الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب التهذيب ٨/٤١٦، لسان الميزان ٧/٣٤٥. (٥٣٢) كثير بن إسماعيل. ضعفه أبو حاتم. وقال السعدي: زائغ. وقال البخاري: مولى بني تيم الله كوفي. الكبير ٧/٢١٥، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٩، الكاشف ٣/٣، المغنى ٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٢، التقريب ٢/١٣١، تهذيب التهذيب ٨/٤١١، لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٢٠. (١) زيادة في المخطوط (٥٣٣) قال أبو زرعة: لين. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن عدي: احاديثه أرجو أن تكون مستقيمة. الكبير ٧/٢١٥، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٣، = ٢٠٦ (٥٣٤) كَثير بن سُليم: متروك الحديث. (٥٣٥) كُلثوم بن زِياد: ضعيف. يروي عن سُلَيْمان بن حَبيب. = الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب التهذيب ٨/٤١٨، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣١٩ - ٣٢٠. (٥٣٤) الضبي البصري المدائني: أبو سلمة. ضعفه ابن المديني وأبو حاتم. وقال أبو زرعة: واوٍ. قال البخاري: كثير ابو هشام أراه ابن سليم الايلي، عن أنس، منكر الحديث. راجع ترجمة كثير أبو هشام برقم / ٥٣١، ومراجعها. كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٢، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٩. (٥٣٥) قاضي دمشق. عن سليمان بن حبيب. ذكره ابن حبان في الثقات . الكبير ٧/٢٢٨، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٦٤، المغني ٢/٥٣٢، الميزان ٣/٤١٣، لسان الميزان ٤/٤٨٩. ٢٠٧ ......................................... : : ..... ... I'm .. m .............. . .... .. . . ...... ... ل باب اللام (٥٣٦) لَيْثُ بن [أبي] سُلَيم: ضعيف، كوفي. (٥٣٦) قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال يحيى: ضعيف. وقال ابن معين: لا بأس به. وقال الدارقطني: كان صاحب سنة، وانما انكروا عليه الجمع من عطاء وطاوس ومجاهد حسب، مات سنة ١٤٨ هـ. الكبير ٧/٢٤٦، المجروحين ٢/٢٣١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٧٧، الكاشف ٣/١٣، المغني ٢/٥٣٦، الميزان ٣/٤٢٠، التقريب ٢/١٣٨، تهذيب التهذيب ٨/٤٦٥، لسان الميزان ٧/٣٤٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٢٣. ٢٠٩ . .. .. .. ... ....... . . . . . .... .. ... .. . .... .. ... .... . . ........ ............ ..... ...... . .. .... . ... ... م باب الميم (٥٣٧) محمد بن أبان بن صالح: ضعيف، كوفي. (٥٣٨) محمد بن إسحاق: ليس بالقوي. (٥٣٩) محمد بن السّائب، أبو النَّضْر الكَلْبي: متروك الحديث، کوفي. (٥٣٧) الجعفي: قال البخاري: ليس بالقوي. وقال في الكبير: ابن عمير: يتكلمون في حفظه، حديثه في الكوفيين. ضعفه أبو داود وابن معين. وقيل كان مرجئاً. الكبير ١/٣٤، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٩٩، المغني ٢/٥٤٧، الميزان ٣/٤٥٣، تهذيب التهذيب ٩/٥، لسان الميزان ٥/٣١. (٥٣٨) ابن يسار: مولى قيس بن مخرمة القرشي المديني. كنيته: أبو بكر. روى عنه الثوري وابن ادريس. قال احمد بن حنبل: هو حسن الحديث. وقال ابن معين: ثقة وليس بحجة. الكبير ١/٤٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٩١، الكاشف ٣/١٨، المغني ٢/٥٥٢، الميزان ٣/٤٦٨، التقريب ٢/١٤٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٨، لسان الميزان ٧/٥٣١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٢٦ - ٣٢٧. (٥٣٩) الكوفي، المفسر النسابة الأخباري. عن ابن معين قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني وجماعة: متروك. وقال الجوزجاني وغيره: كذاب. ٢١١ (٥٤٠) محمد بن سالم، أبو سهل: متروك الحديث. كوفي. (٥٤١) محمد بن سُلَيْم أبو هِلَال الرَّاسِبي، ليس بالقوي. (٥٤٢) محمد بن سُلَّيْمان بن مَسْمُول: ضعيف، مكي. · الصغير ص/١٠١، الكبير ١/١٠١، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٧٠، الكاشف ٢/٤٠، المغني ٢/٥٨٤، الميزان ٣/٥٥٦، التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٨، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٧. (٥٤٠) صاحب الشعبي. ضعفوه جداً. قال البخاري: يتكلمون فيه. قال ابن معين: ضعيف. قال يحيى القطان: ليس بشيء. وكان أحمد لا يروي حديثه . الصغير ص / ١٠١، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٧٢، الكاشف ٣/٤٠، المغني ٢/٥٨٣، الميزان ٣/٥٥٦، التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٦، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٧. (٥٤١) ويقال: ابن سليمان قال أبو حاتم: محله الصدق. ليس بذاك المتين. قال ابن معين: صدوق يرمى بالقدر. سمع الحسن وابن سيرين وعدة. توفى سنة ١٦٧ هـ. وكان من علماء البصرة. وثقه أبو داود. الصغير ص /١٠٢، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٨٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٧٣، المغني ٢/٥٨٩، الكاشف ٣/٤٣، الميزان ٣/٥٧٤، التقريب ٢/١٦٦، تهذيب التهذيب ٩/١٩٥، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٨. (٥٤٢) قال البخاري: منكر، روى عن نافع، مولى ابن عمر. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه متناً واسناداً. الصغير ص / ١٠١، الكبير ١/٩٧، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح والتعديل ٢٦٧ / ٧، المغني ٢/٥٨٨، الميزان ٣/٥٦٩، لسان الميزان ٥/١٨٥. ٢١٢ ٠٠ ............ .. .... ٠٠٠ : ..... ..... ٠٫٥,٠٠٠١٠٠٠ ................... (٥٤٣) محمد بن سعيد الشامي: متروك الحديث. (٥٤٤) محمد بن ثابت: يروي عن نافع: ليس بالقوي. (٥٤٥) محمد بن ثَابِت البناني: ضَعيف. (٥٤٦) محمد بن عُبَيْد الله العَرْزَمِيّ: متروك الحديث. (٥٤٣) ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن الطبري، ويقال: ابن حسان، ويقال: ابن سعد أبو عبد الرحمن. روى عن الزهري. عن الثوري وأحمد: كذاب. صلبه أبو جعفر على الزندقة . الصغير ص/١٠٠ الكبير ١/٩٤، المجروحين ٢/٢٤٧، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٦٢، الكاشف ٣/٤١، المغني ٢/٥٨٥، الميزان ٣/٥٦١، التقريب ٢/١٦٤، تهذيب التهذيب ٩/١٨٤، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٣٨. (٥٤٤) العبدي: بصري. قال البخاري في الكبير: يخالف في بعض حديثه. وروى عباس عن ابن معين: ليس بشيء. الصغير ص/٩٨، الكبير ١/٥٠، المجروحين ٢/٢٥١، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢١٦، الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥، التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٥، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٢٩ - ٣٣٠. (٥٤٥) محمد بن ثابت بن أسلم البناني: قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن معين: ليس بشيء. وساق له ابن عدي أحاديث وقال: لا يتابع عليها. الكبير ١/١٥٠، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢١٧، الكاشف ٣/٢٣، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥، التقريب ٢/١٤٨، تهذيب التهذيب ٩/٨٢، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٢٩. (٥٤٦) أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري: قال البخاري: تركه ابن المبارك ويحيى. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال الفلاس: متروك. مات سنة ١٥٥ هـ. = ٢١٣ (٥٤٧) محمد بن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عُمَير: متروك الحديث، مكي. (٥٤٨) محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البَيَاضي: مَتْروك الحديث. (٥٤٩) محمد بن عبد الرحمن الجُدْعَاني: متروك الحديث. (٥٥٠) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليْلَى قاضي الكوفة، أحد الفُقَهَاء: ليس بالقوي في الحديث. = الصغير ص / ١٠٤، الكبير ١/١٧١، المجروحين ٢/٢٤٦، كتاب الجرح والتعديل ٨/١، الكاشف ٣/٦٥، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣٥، التقريب ٢/١٨٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٢٢، لسان الميزان ٧/٣٦٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٥٠. (٥٤٧) الليثي المكي. ويقال له: محمد المحرم: ضعفه ابن معين، وقال البخاري: ليس بذاك الثقة. وقال أيضاً: منكر الحديث. الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٤٢، المجروحين ٢/٢٥٧، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٠٠، المغني ٢/٥٩٦، الميزان ٣/٥٩٠، لسان الميزان ٥/٢٠٦. (٥٤٨) هو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضي بيض الله عينيه. وقال أحمد: منكر الحديث جداً. وقال ابن معين: ليس بثقة . الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٦٣، المجروحين ٢/٢٥٨، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٤، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، لسان الميزان ٥/٢٤٤. (٥٤٩) أبو غرارة القرشي، زوج جبرة الخزاعية. قال البخاري، منكر، وقال أبو زرعة وأحمد: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وقال أبو حاتم : شيخ. الكبير ١/١٥٧، المجروحين ٢/٢٦١، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٤، المغني ٢/٦٠٤، الميزان ٣/٦١٩، التقريب ٢/١٨٢، ٢/٤٦٠، تهذيب التهذيب ٩/٢٩١، لسان الميزان ٧/٣٦٧. (٥٥٠) أبو عبد الرحمن الأنصاري: قاضي الكوفة. وقال أحمد: مضطرب= ٢١٤ .....** * : (٥٥١) محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَمَاني، عن أبيه منكر الحديث. (٥٥٢) محمد بن عبد الرحمن بن مجبّر: متروك الحديث. (٥٥٣) محمد بن عبد الملك مَدَني، يروي عن محمد بن المنكدر، متروك الحديث. = الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال يحيى القطان: سيء الحفظ جداً. الكبير ١/١٦٢، المجروحين ٢/٢٤٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٢، الكاشف ٣/٦١، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٣، التقريب ٢/١٨٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٠١، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٤٨. (٥٥١) قال البخاري: عن أبيه، منكر الحديث، وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. الصغير ص/١٠٣، الكبير ١/١٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣١١، الكاشف ٣/٥٩، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، التقريب ٢/١٨٢، تهذيب التهذيب ٩/٢٩٣، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٤٧. (٥٥٢) العمري البصري. قال يحيى: ليس بشيء. وقال الفلاس: ضعيف. وقال أبو زرعة: واه. وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال جماعة: متروك. عن نافع وعطاء. المجروحين ٢/٢٦٣، الجرح والتعديل ٧/٣٢٠، المغني ٢/٦٠٥، الميزان ٣/٦٢١، لسان الميزان ٥/٢٤٦. وهذا الرقم زيادة من المخطوط. (٥٥٣) ابو عبد الله الأنصاري: يقال: انه من ولد أبي أيوب الأنصاري. وقد ساق له ابن عدي جملة أحاديث واهية. وبعضها أنكر من بعض. وكأنه نزل حمص. = ٢١٥ (٥٥٤) محمد بن عبد العزيز بن عُمَر بن عَبد الرحمن بن عَوْف: متروك الحديث. (٥٥٥) محمد بن كُرَيب: ضعيف. (٥٥٦) محمد بن عُثَيم، عن محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَماني: متروك الحديث. = الصغير ص/١٠٣، الكبير ١/١٦٤، المجروحين ٢/٢٦٩، كتاب الجرح والتعديل ٤ / ٨، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣١، لسان الميزان ٥/٢٦٥. (٥٥٤) قال البخاري: منكر الحديث، وكان بمشورته جلد مالك. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: هم ثلاثة أخوة: محمد وعبد الله وعمران، ليس لهم حديث مستقيم .. الكبير ١/١٦٧، المجروحين ٢/٢٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٨/٧، المغني ٢/٦٠٨، الميزان ٣/٦٢٨، لسان الميزان ٥/٢٥٩. (٥٥٥) أخو رشدين مولى بن عباس. قال البخاري: فيهما نظر. وفي الميزان عن البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه . ..*-**- الكبير ١/٢١٧، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح والتعديل ٨/٦٨، الكاشف ٣/٨١، المغني ٢/٦٢٧، الميزان ٤/٢٢، التقريب ٢/٢٠٣، تهذيب التهذيب ٩/٤٢٠، لسان الميزان ٧/٣٧٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٥٧. (٥٥٦) روى عنه المعتمر: قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. كذبه ابن معين مرة. الصغير ص/١٠٥، الكبير ١/٢٠٥، المجروحين ٢/٢٦٨، كتاب الجرح والتعديل ٨/٥١، المغني ٢/٦١٣، الميزان ٣/٦٤٤، لسان الميزان ٥/٢٨٢. ٢١٦ ......................... ...... : : (٥٥٧) محمد بن عُمر الوَاقِدي، متروك الحديث. (٥٥٨) محمد بن عون الخراساني، متروك الحديث. (٥٥٩) محمد بن جابر اليماني، ضعيف. (٥٥٧) قاضي بغداد عن مالك ومعمر. قال البخاري: متروك الحديث، مات سنة تسع ومائتين. صاحب تصانيف. قال أبو حاتم: متروك. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال الدارقطني: فيه ضعف. وقال النسائي ايضاً: يضع الحديث. الصغير ص/ ١٠٤، الكبير ١/١٧٨، المجروحين ٢/٢٩٠، كتاب الجرح والتعديل ٨/٢٠، الكاشف ٣/٧٣، المغني ٢/٦١٩، الميزان ٣/٦٦٢، التقريب ٢/١٩٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٦٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٥٣. (٥٥٨) قال البخاري: عن نافع، روى عنه يعلى، منكر الحديث. وعن ابن معين قال: ليس بشيء. الصغير ص/ ١٠٤، الكبير ١/١٩٧، المجروحين ٢/٢٧٢، كتاب الجرح والتعديل ٨/٤٧، الكاشف ٣/٧٦، المغني ٢/٦٢٢، الميزان ٣/٦٧٦، التقريب ٢/١٩٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة تذهیب تهذيب الكمال ص/ ٣٥٤ - ٣٥٥. (٥٥٩) السحيمي، هو أخو أيوب. عن حماد بن أبي سليمان، وقيس بن طلق. قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. قال أحمد: لا يحدث عنه الا شر منه. ضعفه ابن معين. الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٥٣، المجروحين ٢/٢٧٠، كتاب الجرح والتعديل ٢١٩ / ٧. الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٧، التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٨، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٣٠. ٢١٧ ----- --------- (٥٦٠) محمد بن الحجّاج المُصْفَرّ: متروك الحديث. (٥٦١) محمد بن الحسن بن زَبَالَة، متروك الحديث. (٥٦٢) محمد بن الحسن الصنعاني: متروك الحديث (١) (٥٦٣) محمد بن حُمْران: ليس بالقوي. (٥٦٠) بغدادي: قال البخاري: سكتوا عنه. وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة. وقال أحمد: قد تركنا حديثه. وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. قيل مات سنة ٢١٦ هـ. الكبير ١/٦٤، المجروحين ٢/٢٩٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٤، المغني ٢/٥٦٥، الميزان ٣/٥٠٩، لسان الميزان ٥/١١٧. (٥٦١) مدني: عن عبد العزيز بن محمد، ومالك بن أنس. قال البخاري: عنده مناكير. قال ابن معين: كان يسرق الحديث. وقال أبو داود: كذاب. وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث. الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٦٧، المجروحين ٢/٢٧٤، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٢٧، الكاشف ٣/٢٩، المغني ٥٦٨ /٢، الميزان ٣/٥١٤، التقريب ٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٥، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٢. (٥٦٢) محمد بن الحسن بن الصنعاني الأنباوي: أبو عبد الله الصنعاني. وثقه أبو زرعة وأبو حاتم. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. الجرح والتعديل ٧/٢٢٦، المغني ٢/٥٦٩، الميزان ٣/٥١٦، التقريب ٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٣، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٣٢. (١) هذا الرقم زيادة من المخطوط. (٥٦٣) محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي البصري: ابو عبد الله. قال ابن عدي: له افرادات وغرائب، يحتمل، وما أرى به بأساً. الكبير ١/٧٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٩، الكاشف ٣/٣١، المغني = ٢١٨ .. ..... ...... ..... . . .. ................................ ............... (٥٦٤) محمد بن الحسن بن أبي يَزيد: متروك الحديث. (٥٦٥) محمد بن مَرْوانِ الكُوفي، يَرْوِي عن الكلبي، متروك الحدیث. (٥٦٦) محمد بن مُعَاوية النَّيْسابوري: ليس بثقة، متروك الحديث. = ٢/٥٧٣، الميزان ٤/٥٢٨، التقريب ٢/١٥٦، تهذيب التهذيب ٩/١٢٦، لسان الميزان ٧/٣٥٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٣. (٥٦٤) الهمداني الكوفي: أبو الحسن. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال احمد: ما أراه يسوى شيئاً. وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: كذاب. الكبير ١/٦٦، المجروحين ٢/٢٧٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٢٥، الكاشف ٣/٣٠، المغني ٢/٥٦٨، الميزان ٣/٥١٤، التقريب ٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١٢٠، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٣٣. (٥٦٥) السدي، مولى الخطابيين، صاحب الكلبي. تركوه واتهمه بعضهم بالكذب. قال البخاري: سكتوا عنه، لا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين: ليس بثقة . الصغير ص /١٠٥، الكبير ١/٢٣٢، المجروحين ٢/٢٨٦، كتاب الجرح والتعديل ٨٦ / ٨، المغني ٢/٦٣١، الميزان ٤/٣٢، التقريب ٢/٢٠٧، تهذيب التهذيب ٩/٤٣٦، لسان الميزان ٧/٣٧٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٥٨. (٥٦٦) وهو محمد بن معاوية بن أعين الهلالي: أبو علي: قال البخاري : روى أحاديث لا يتابع عليه. كذبه الدارقطني وابن معين. وقال مسلم : متروك. الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٩٨، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٣، المغني ٢/٦٣٤، الميزان ٤/٤٤، التقريب ٢/٢٠٩، تهذيب التهذيب ٩/٤٦٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٦٠. ٢١٩ (٥٦٧) محمد بن مُيَسر، أبو سعيد الصَّاغاني: متروك الحديث. (٥٦٨) محمد بن طَلْحَة بن مُصَرّف: ليس بالقوي، كُوفي. (٥٦٩) محمد بن الفضل بن عطية بُخَاري، متروك الحديث. (٥٧٠) محمد بن فَضَاء البَصْري: ضعيف. (٥٦٧) قال البخاري: فيه اضطراب. وقال ابن معين: كان جهمياً شيطاناً ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: مرجيء. الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٧١، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٥، الكاشف ٣/٨٩، المغني ٢/٦٣٨، الميزان ٤/٥٢، التقريب ٢/٢١٢، تهذيب التهذيب ٩/٤٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٦١. (٥٦٨) صدوق، مشهور، يحتج به في الصحيحين. قال أبو زرعة: صدوق. وقال احمد: لا بأس به، الا أنه لا يكاد يقول في شيء حدثنا. وعن ابن معين قال: ضعيف. الكبير ١/١٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٩١، الكاشف ٣/٥٠، المغني ٢/٥٩٥، الميزان ٣/٥٨٧، التقريب ٢/١٧٣، تهذيب التهذيب ٩/٢٣٨، لسان الميزان ٧/٣٦٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص /٣٤٢. (٥٦٩) المروزي: قال البخاري: سكتوا عنه. وقال يحيى: لا يكتب حديثه. وقال الفلاس: كذاب. ورماه ابن أبي شيبة بالكذب. الصغير ص / ١٠٥، الكبير ١/٢٠٨، المجروحين ٢/٢٧٨، كتاب الجرح والتعديل ٨/٥٦، الكاشف ٢/٧٩، المغني ٢/٦٢٤، الميزان ٤/٦، التقريب ٢/٢٠٠، تهذيب التهذيب ٩/٤٠١، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٥٦. (٥٧٠) الجهضمي أبو بحر: وهو المعبر الأزدي أخو خالد. ضعفه ابن معين. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. = : : . . ... ٢٢٠