Indexed OCR Text

٣٨٧- سعيد بن بشير
قال ابن معين : سعيد بن بشير عنده أحاديث غرائب عن قتادة ، وليس
حديثه بكل ذاك(١).
قال البخاري : سعيد بن بشير مولى بني نصر عن قتادة ، روى عنه
الوليد بن مسلم ، ومعن بن عيسى ، يتكلمون في حفظه (٢).
قال البزار : سعيد بن بشير لا يحتج بما انفرد به (٣).
٣٨٨- سعيد بن جمهان
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حدثنا أبو النضر قال : حدثنا حشرج ابن
نباتة العبسي كوفي قال : قلت لسعيد بن جمهان : أين لقيت سفينة قال :
لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج فأقمت عنده ثماني ليال أسأله عن
أحاديث رسول الله وَ له، قلت: ما اسمك؟ قال: سماني رسول الله وَال
سفينة .
وذكر البخاري عن أبي النضر هذه القصة ثم قال :
وقال حشرج عن سعيد عن سفينة: أن النبي ◌َّ قال لأبي بكر وعمر
وعثمان رضي الله عنهم : هؤلاء الخلفاء بعدي ، وهذا لا يتابع عليه ، لأن
عمر وعليًّا رضي الله عنهما - قالا: لم يستخلف النبي ◌َلَ(1).
قال الآجري : قال أبو داود : سعيد بن جمهان ثقة إن شاء الله ، وقوم
(١) سؤالات ابن محرز لابن معين [٧٤/١].
(٢) كذا في التاريخ الكبير [٤٦٠/٣]، وكذا نقل العقيلي وابن عدي والذهبي في الميزان عن
البخاري [ ٤٦٠/٣]، [ ٣٦٩/٣]، [١٨٢/٢]. أما الحافظ في التهذيب فنقل عن
البخاري : يتكلمون في حفظه ، وهو محتمل .
(٣) كشف الأستار [ ١/ ٢٦٧ ] [ ح ٥٥١ ] .
(٤) العلل ومعرفة الرجال [٥٦٥/٢]، والتاريخ الأوسط [٣٣٦/١].
١٤١

يقعون فيه ، إنما يخاف ممن فوقه وسمى رجلاً - يعني سفينة(١).
قال يعقوب بن سفيان : سعيد بن جمهان ثقة(٢).
٣٨٩- سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى
قال يعقوب بن سفيان : قال ابن نمير : سعيد بن الحارث بن أبي سعيد
ابن المعلى ثقة (٣) ..
٣٩٠. سعيد بن خالد بن أبي طويل
قال البرذعي : قال أبو زرعة : سعيد بن خالد بن أبي طويل ضعيف
الحديث ، حدث عن أنس بمناكير . قلت : روى عنه غير محمد بن شعيب
؟ قال : لا أعلمه(٤).
٣٩١- سعيد بن أبي خالد
قال أحمد : سعيد بن أبي خالد أخو إسماعيل بن أبي خالد لا أعرفه(٥)
٣٩٢. سعيد بن زيد بن درهم
قال العقيلي : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سألت يحيى
ابن معين عن سعيد بن زيد ، قال : ضعيف(٦).
٣٩٣. سعيد بن السائب
قال أحمد : سعيد بن السائب حسن الحديث(٧).
(١) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [١٤٩/٢ ] .
(٢) المعرفة والتاريخ [ ١٢٨/٢ ] .
(٣) المعرفة والتاريخ [ ٥٥/٣ ] .
(٤) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٢ /٣٣٤] ..
(٥) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص ١١٧ .
(٦) الضعفاء الكبير [ ١٠٦/٢ ] .
(٧) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص ٢٤٨.
١٤٢

٣٩٤- سعيد بن سالم القداح أبو عثمان
قال ابن المديني : سعيد بن سالم القداح ثقة ، ولم يكن بالقوي(١).
ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب
(٢)
الضعفاء(٢).
٣٩٥- سعيد بن سعيد الثعلبي أبو الصباح
قال ابن معين : سعيد بن أبي الصباح لا أعرفه (٣)
٣٩٦- سعيد بن سلمة بن أبي الحسام
قال الحاكم : سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثقة مأمون (٤)
٣٩٧- سعيد بن سليمان النشيطي
قال الدارقطني : سعيد بن سليمان النشيطي ذاهب(٥)
.
٣٩٨- سعيد بن سمعان
قال ابن المديني : سعيد بن سمعان روى عنه ابن أبي ذئب ثقة (٦).
٣٩٩- سعيد بن سنان أبو سنان البرجمي
قال ابن عدي : وأبو سنان سعيد بن سنان الكوفي هذا له غير ما ذكرت
من الحديث ، أحاديث غرائب وأفراد وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب
والوضع لا إسنادًا ولا متنًا ، ولعله إنما يهم في الشيء بعد الشيء ،
(١) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص ١١٥ .
(٢) كتاب الضعفاء [ ٦٢١/٢].
(٣) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي ص١٢٨ .
(٤) سؤالات السجزي للحاكم ص ١٠٢ .
(٥) سؤالات الحاكم للدارقطني ص ٢١٥.
(٦) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص ١٣٠.
١٤٣

ورواياته تحتمل وتقبل(١)
٤٠٠- سعيد بن عامر الضبعي البصري
قال البخاري : سعيد بن عامر كثير الغلط(٢)
٤٠١- سعيد بن عبد الله بن جريج
قال البخاري : سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة عن النبي الهرم
((لا تغتابوا المسلمين)) قاله أبو بكر بن عياش عن الأعمش.
وقال علي : سمعت عبد الرحمن حدثنا حوشب بن عقيل بكتاب عن
سعید بن عبد الله بن جرو .
وقال عبد الرحمن : ولا أعلمه إلا يقول حدثنا ثم قال بعد : هذا كتاب
دفعه إلی سعید بن جرو .
وقال وهب بن جرير حدثنا أبو عمرو الرمام ، عن سعيد بن عبد الله بن
أبي جروة ، عن محمد بن سيرين : أشهد على أثنى عشر من أصحاب ابن
مسعود شهدوا ابن عباس تاب من الصَّرف منهم عبيدة السلماني ، ولا
يتابع عليه (٣).
٤٠٢- سعيد بن عبد الجبار الزبيدي أبو عثمان
قال المروذي : قلت لأحمد : سعيد بن عبد الجبار مكي ؟ قال : لا هذا
من أهل الشام ، حدثنا أبو بدر عنه بحديثين ، وقد ضربت عليهما .
قلت : وإيش حاله؟ قال : حدث بأحاديث مناكير (٤).
(١) الكامل في ضعفاء الرجال [ ٣٦٢/٣].
(٢) علل الترمذي الكبير ص ١٠٤ .
(٣) التاريخ الكبير [ ٤٨٧/٣ ].
(٤) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص٩٧ .
١٤٤
:

قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سئل يحيى بن معين ، عن سعيد
ابن عبد الجبار الحمصي فضجع فيه .
سمعت أبي يقول : سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ليس بالقوي ،
مضطرب الحديث(١) .
قال النسائي : سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان الشامي ليس بثقة(٢).
٤٠٣- سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
قال ابن معين : سعيد بن عبد الجبار لم يكن بثقة ، وسعيد هذا من ولد
عبد الجبار بن وائل بن حجر(٣).
قال البخاري : سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر ، عن أبيه ،
روى عنه محمد بن جعفر ، فيه نظر (٤) .
٤٠٤- سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي
قال الدوري : سألت يحيى عن معمر ، عن محمد بن عبد الرحمن
الجحشي من هو ؟ قال : مجهول(٥) .
٤٠٥- سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش
قال ابن معين : سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ليس به بأس(٦).
(١) الجرح والتعديل [ ٤٤/٤].
(٢) الضعفاء والمتروكين للإمام النسائي
(٣) سؤالات ابن محرز لابن معين [ ٥٨/١ ] .
(٤) التاريخ الكبير [ ٤٩٥/٣] .
(٥) تاريخ الدوري [٢٤٤/٤]. قال المحقق: هكذا في الأصل محمد بن عبد الرحمن، ولم
أقف على من ترجم له ، وإنما هو سعيد بن عبد الرحمن الجحشي : نسبة إلى جحش ، وهو
بطن من العرب روى عنه معمر ، كذا في اللباب . وقال : هو ممن اشتهر بهذه النسبة .
(٦) سؤالات ابن طهمان لابن معين ص١٠٨.
١٤٥

٤٠٦- سعيد بن عمرو بن سهل الأشعثي
قال ابن معين : سعيد بن عمرو الأشعني شيخ صدوق لا بأس به(١)
٤٠٧- سعيد بن عمير بن نيار ويقال ابن عقبة
قال الدارمي : وسألت ابن معين عن سعيد بن عمير بن عقبة ؟ فقال : .
لا أعرفه(٢).
قال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم عن سفيان ، عن وائل بن داود
، عن سعيد بن عمير وهو ابن أخي البراء بن عازب ، لا بأس به ،
كوفي(٣).
٤٠٨- سعيد بن محمد الثقفي
قال البخاري : سعيد بن محمد الثقفي الكوفي ، قال ابن معين : ليس
(٤)
بشيء (٤).
٤٠٩- سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال
قال الآجري : قيل لأبي داود : أبو سعد البقال ؟ قال : ليس بثقة ،
وهو مولى حذيفة بن اليمان ، وكان من أقرأ الناس ، قلت : لم ترك حديثه
؟ قال : إنسان يرغب عنه سفيان الثوري أيش يكون حاله ؟ شعبة روى عنه
حديثًا (٥) .
قال يعقوب بن سفيان : أبو سعد البقال سعيد بن المرزبان ضعيف
(١) سؤالات ابن الجنيد لابن معين ص ٤٤٠.
(٢) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي ص ١٢٠.
(٣) المعرفة والتاريخ [ ١٠١/٣ ] .
(٤) التاريخ الكبير [ ٥١٥/٣]، والأوسط [ ١٩٧/٢ ].
(٥) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [ ٢٩١/١].
(٦) المعرفة والتاريخ [ ٥٩/٣ ] .
١٤٦

٤١٠- سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك
قال أبو حاتم : سعيد بن مسلمة بن هشام ليس بالقوي ، هو ضعيف
الحديث ، منكر الحديث(١).
٤١١- سعيد بن منصور
قال يعقوب بن سفيان : قال سلمة : وذكرت لأحمد بن حنبل سعيد بن
منصور فأحسن الثناء وفخم أمره . وقد كنت أسمع سليمان بن حرب -
وهو بمكة - ينكر عليه الشيء بعد الشيء ، وكذلك كان الحميدي لم يكن
الذي بينه وبين الحميدي حسنًا ، فكان الحميدي يخطئه في الشيء بعد
الشيء من رواية ما يروى عن سفيان ، فسمعت سعيدًا يقول : لا تسألوني
عن حديث حماد بن زيد فإن أبا أيوب يجعلنا على طبق ، ولا تسألوني عن
حديث سفيان فإن هذا الحميدي يجعلنا على طبق .
قال : وسمعت سعيدًا يقول : كان سفيان بن عيينة يقول : عليكم
بسماع المتقدم الذي سمعتم مني (٢).
٤١٢- سعيد بن أبي هلال
قال ابن رجب : ومن ذلك ما ذكره البرذعي قال : قال لي أبو زرعة :
خالد بن يزيد المصري وسعيد بن أبي هلال صدوقان ، وربما وقع في قلبي
من حسن حديثهما .
قال : وقال لي أبو حاتم : أخاف أن يكون بعضهما مراسيل عن ابن أبي
فروة وابن سمعان . انتهى
(١) الجرح والتعديل [٦٧/٤]. وانظر علل ابن أبي حاتم [٣٦٢/١]، [٢٨٣/٢ ].
(٢) المعرفة والتاريخ [ ١٧٨/٢]. وهذه القصة في التهذيب مختصرة، وأبو أيوب هو سليمان
ابن حرب .
١٤٧

ومعنى ذلك أنه عرضُ حدیثهما على حديث ابن أبي فروة وابن سمعان
فوجده يشبهه ، ولا يشبه حديث الثقات الذين يحدثان عنهم ، فخاف أن
يكونا أخذا حديث ابن أبي فروة وابن سمعان ودلساه عن شيوخهما(١)
٤١٣- سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي
قال الدارقطني : وقيل إن ابن الأموي اختلطت عليه أحاديث أبيه عن
زكريا بأحاديث عن حريث بن أبي مطر ، وهذا يشبه أن يكون منها (٢)
٤١٤- سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي
٤١٥- المعروف بسعدان
قال الدارقطني : سعدان بن يحيى اللخمي لا بأس به (٣)
٤١٦- سعيد بن يحيى بن مهدي أبو سفيان الحميري
قال ابن سعد : أبو سفيان الجميري الحذاء كان شيخًا ضعيفًا عنده
أحاديث قليلة (٤) .
قال أبو زرعة : أبو سفيان الحميري صدوق(٥).
٤١٧- سعيد بن يوسف الشامي الرحبي
قال ابن معين : سعيد بن يوسف شامي ، يحدث ابن عياش عنه ، ليس
(٦)
بشيءٍ(٦) .
(١) شرح علل الترمذي [٨٦٧/٢ - ٨٦٨]، وسؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٢/ ٣٦١
. [
(٢) علل الدارقطني [ ٧/ ١٠٠ ] .
(٣) علل الدارقطني [ ١٦٩/٥].
(٤) الطبقات الكبرى [ ٢٢٨/٧].
(٥) الجرح والتعديل [ ٤/ ٧٤] .
(٦) سؤالات ابن محرز لابن معين [٥٣/١].
١٤٨

قال ابن عدي : سعيد بن يوسف اليمامي رواياته ثابتات الأسانيد لا بأس
بها، ولا أعرف له شيئًا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس (١).
٤١٨- سعير بن الخمس
قال البخاري : سعير بن الخمس كان قليل الحديث ويروون عنه
(٢)
مناكير (٢).
قال يعقوب بن سفيان : سعير بن الخمس كوفي ثقة (٣).
قال ابن عمار الشهيد : سعير بن الخمس ليس ممن يحتج به؛ لأنه أخطأ
في غير حديث مع قلة ما أسند من الأحاديث(٤).
٤١٩- سفيان بن زياد العصفري
قال أحمد : سفيان بن زياد العصفري ثقة (٥).
٤٢٠- سفيان بن عبد الملك المروذي
قال أبو داود : قال أحمد : أصحاب ابن المبارك القدماء ، سفيان - يعني
بن عبد الملك ، وعلي بن الحسن ، وجعل يعد غيرهما ، قال وعتاب بن
زياد بعدهم ، وليس به بأس(٦) .
٤٢١- سفيان بن عقبة السوائي
قال الخليلي : ولقبيصة أخ أكبر منه يقال له سفيان بن عقبة ثقة(٧)
(١) الكامل في ضعفاء الرجال [ ٣ /٣٨١].
(٢) علل الترمذي الكبير ص٣١٦ .
(٣) المعرفة والتاريخ [ ١٢٢/٣].
(٤) علل الحديث ص ٤٤ وأورده الحافظ في التهذيب مختصرًا .
(٥) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٣٠٤ .
(٦) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله [ ٤٧/٢] .
(٧) الإرشاد في معرفة علماء الحديث [ ٣/ ٥٧٣ ].
١٤٩

٤٢٢- سفيان بن وكيع
قال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن سفيان بن وكيع قبل أن يموت بأيام
عشرة أو أقل ، يكتب عنه ؟ قال: نعم، ما أعلم إلا خيرًا (١) .
قال الترمذي : وذكرت لمحمد بعض أحاديث سفيان بن وكيع ، مما ينكر
عليه ، فجعل يتعجب من أمره (٢).
قال البرذعي : قلت لأبي زرعة : سفيان بن وكيع كان يتهم بالكذب ؟
قال : الكذب بس ، ثم قال لي أبو زرعة : كتبت عنه شيئًا ؟ قلت : لانه
قال : استرحت .
قال أبو زرعة : كان وراقة نقمة ، كان يعمد إلى أحاديث من أحاديث
الواقدي ، فيجيء بها إليه ، فيقول : قد أصبت أحاديث عن أسامة بن زيد
وفلان وفلان فاكتبها بخطك حتى ندخلها في الفوائد فتحمل على الشيوخ
الثقات ، حتى قال يومًا : قد بلغت الفوائد ألفي حديث(٣).
قال الدارقطني : سفيان بن وكيع لين تكلموا فيه (٤)
٤٢٣- السكن بن إسماعيل
قال الدارقطني : السكن بن إسماعيل ثقة (٥)
٤٢٤- السكن بن المغيرة الأموي البصري
قال ابن معين : السكن البصري عن الحسن البصري ليس به بأس ، هو
(١) علل الترمذي الكبير ص ٢٥٥.
(٢) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص٣٥٩ .
(٣) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٤٠٤/٢ ] .
(٤) سؤالات السلمي ص ٨٦ .
(٥) سؤالات السلمي للداقطني ص ٩١ .
١٥٠

الذي يحدث حديث عبد الرحمن بن خباب في قصة عثمان(١).
٤٢٥- سكين بن عبد العزيز
قال ابن المديني : سكين بن عبد العزيز شيخًا لا بأس به(٢).
ذكر الدارقطني سكين بن عبد العزيز العطار البصري في الضعفاء
والمتروكين(٣).
٤٢٦- سلم بن إبراهيم الوراق أبو محمد
قال البرذعي : وقال لي محمد بن أدريس أبو حاتم : سألت يحيى بن معين
عن سلم أبو محمد الوراق الذي يحدث عن عكرمة بن عمار ؟ فقال : كذاب (٤)
٤٢٧- سلم بن جنادة
قال الحاكم : سلم بن جنادة ثقة مأمون(٥)
٤٢٨- سلم بن أبي الذيال
قال ابن المديني : ما رأيت أحدًا يعرف سلم بن أبي الذيال غير إسماعيل
بن إبراهيم ، وكان يروي عن الحسن ، سمع منه معتمر ، وروى عنه
أحاديث تشبه أحاديث الحسن(٦) .
٤٢٩- سلم بن زرير
قال الدارقطني : سلم بن زرير ليس بقوي (٧).
(١) سؤالات ابن الجنيد لابن معين ص٤١٩، وانظر التاريخ الكبير [ ٤/ ١٨٠ ].
(٢) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص٧٨ .
(٣) الضعفاء والمتروكين ص ١٤٧ .
(٤) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٢/ ٧٢٣ ] .
(٥) المستدرك على الصحيحين [ ١٦١/٢].
(٦) علل ابن المديني ص١١٤ .
(٧) سؤالات أبي عبد الله بن بكير للدارقطني ص ٣١.
١٥١

قال الحاكم : سلم بن زرير حدث بأحاديث مستقيمة كلها صحيحة ،
قرأ على أبو علي الحافظ مجموعة أحاديثه فلم تبلغ تمام عشرة
أحاديث(١).
٤٣٠- سلم بن عبد الرحمن النخعي
قال أحمد : سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة (٢)
٤٣١- سلم بن قتيبة
قال ابن معين : سلم بن قتيبة ثقة صدوق لا بأس به(٣)
٤٣٢- سلم بن قيس العلوي
قال الميموني : قال أحمد : سلم العلوي ما علمت إلا خيرًا ، ولكن
شعبة تكلم فيه ، قلت : من قصة الهلال ؟ قال لي : نعم (٤):
قال ابن طهمان : وسئل ابن معين عن سلم العلوي ؟ فقال : لا بأس
به ، فقال أحمد بن عبد السلام : أليس هذا الذي يقول شعبة : ذاك الذي
يرى الهلال ؟ فقال : ليس به بأس كان يرى الهلال قبل الناس ، كان .
حديد البصر(٥) .
قال ابن حبان : سلم العلوي من أهل البصرة يروي عن أنس بن
مالك ، منكر الحديث على قلته لا يحتج به إذا وافق ، فكيف إذا انفرد
بالطامات(٦).
(١) المدخل إلى الصحيح [ ٤/ ١٥٤].
(٢) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله [ ٧/٣].
(٣) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله [٢٣/٣].
(٤) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص ٢٣٤.
(٥) سؤالات ابن طهمان ص٨٨، سؤالات ابن محرز لابن معين [٨٢/١].
(٦) المجروحين [٣٣٩/١].
١٥٢

٤٣٣- سلمان بن سمير
قال العجلي : سلمان بن سمير شامي تابعي ثقة (١)
٤٣٤- سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري
قال علي بن المديني : أبو عبد الله الشقري سلمة بن تمام ثقة (٢).
قال ابن سعد : أبو عبد الله الشقري سلمة بن تمام ثقة(٣).
٤٣٥- سلمة بن سعيد البصري
قال النسائي : سلمة بن سعيد البصري يروي عن ابن جريج ثقة (٤)
٤٣٦- سلمة بن نبيط
قال يعقوب بن سفيان : سلمة بن نبيط ثقة(٥).
٤٣٧- سلمة بن وردان
قال معاوية بن صالح عن ابن معين : سلمة بن وردان ليس بذاك (٦).
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان - وذكرا سلمة بن
وردان فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثًا عن أنس شاركه فيه غيره إلا حديثًا
واحدًا حديث أنس عن معاذ : من مات لا يشرك بالله شيئًا فإن هذا قد
شاركه فيه غيره(٧) .
(١) تاريخ الثقات ص١٩٨ .
(٢) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص ٧٥ .
(٣) الطبقات الكبرى [ ٧/ ١٨٧ ].
(٤) المجتبي [ ح ٤٩٨٩ ] .
(٥) المعرفة والتاريخ [ ١٨٠/٢ ] .
(٦) الضعفاء الكبير [ ٢/ ١٤٧ ] .
(٧) الجرح والتعديل [ ٤/ ١٧٥ ] .
١٥٣

٤٣٨- سلمة بن وهرام
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليث عن طاوس أحب إلي من
سلمة بن وهرام عن طاوس ، قلت : أليس قد تكلموا في ليث ؟ قال :
ليث أشهر من سلمة ، ولا نعلم روى عن سلمة إلا ابن عيينة وزمعة (١)
قال البزار : سلمة بن وهرام لا نعلم حدث عنه غير ابنه عبيد الله
وزمعة ، وهو من أهل اليمن لا بأس به ، أحاديثه عن ابن عباس غرائب(٢)
قال العقيلي: ولسلمة بن وهرام عن عكرمة أحاديث لا يتابع منها على شيء(٢
٤٣٩- سلمة الليثي
ذكر ابن حبان سلمة الليثي في كتاب الثقات وقال : يروي عن أبي
هريرة ، روى عنه ابنه يعقوب بن سلمة ، ربما أخطأ(٤).
٤٤٠. سليم المكي أبو عبد الله
قال يعقوب بن سفيان : وروى ابن جريج عن سليم مولى أم علي عن
مجاهد ، وهو لا بأس به ، قد روى عنه ابن جريج ، ومحمد بن مسلم
الطائفي ، وهو الذي يروى عنه عبد الملك بن أبي سليمان بكنيته لا يسميه
يكنيه بأبي عبد الله ، وهو من شيوخ مكة لا بأس به (٥) .
٤٤١- سليمان بن حيان
قال يعقوب بن سفيان : حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال : سمعت
(١) الجرح والتعديل [ ١٧٩/٧ ] .
(٢) كشف الأستار [٤٨٦/١] [ ح ١٠٣٤ ].
(٣) الضعفاء الكبير [١٤٧/٢].
(٤) ثقات ابن حبان [ ٣١٧/٤].
(٥) المعرفة والتاريخ [ ٢٤٠/٣ ] .
١٥٤

أبي يقول : سمعت سفيان إذا سئل عن أبي خالد الأحمر قال : نعم الرجل
أبو هشام عبد الله بن نمير (١) .
قال ابن معين : سليمان بن حيان ليس به بأس ، وفي رواية : ليس به
بأس ، ثقة ثقة ، وفي رواية : ثقة ، وليس بثبت(٢).
قال ابن خراش : أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان صدوق(٣)
٤٤٢- سليمان بن داود الخولاني
قال أبو داود : حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا يحيى بن حمزة ، عن
سليمان بن داود الخولاني - ثقة (٤) .
ذكر الدارقطني سليمان بن داود الخولاني الذي يروي عن الزهري في
الضعفاء والمتروكين(٥) .
٤٤٣- سليمان بن زيد أبو إدام الكوفي
قال ابن حبان : سليمان بن زيد أبو إدام من أهل الكوفة شيخ يروي عن
البراء بن عازب ما لا أصل له ، وعن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا
يحتج بخبره(٦) .
قال الدارقطني : أبو إدام سليمان بن زيد المحاربي ضعيف (٧).
(١) المعرفة والتاريخ [ ٢/ ٨٠١ ] .
(٢) سؤالات ابن محرز [٨٥/١، ٩٦]، والضعفاء الكبير [ ١٢٤/٢ ].
(٣) تاريخ بغداد [ ٢٣/٩ ] .
(٤) المراسيل ص ٢١٣ [ ح ٢٥٩ ] [ باب الدية ].
(٥) الضعفاء والمتروكين ص١٣٨ .
(٦) المجروحين [٣٣٢/١].
(٧) الضعفاء والمتروكين ص ٢٦٢ .
١٥٥

٤٤٤- سليمان بن سحيم
قال ابن معين : سليمان بن سحيم ثقة (١).
٤٤٥- سليمان بن صالح الليثي مولاهم أبو صالح المروذي
قال طارق بن محمد آل بن ناجي : سليمان بن صالح الليثي المعروف
بسلمويه ذكره أبو علي الجياني في الألقاب وقال : قال أبو جعفر العقيلي :
كان عندهم ثقة .
وقد ذكر هذه الفائدة أيضًا البرهان سبط ابن العجمي في حاشيته على
كتاب الكاشف للحافظ الذهبي - رحمه الله .
تنبيه : وجدت في كتاب الألقاب لأبي الوليد الفرضي الأندلسي وقد
نقل قول العقيلي ولفظه: كان عندهم صدوقًا، والله أعلم أهـ (٢)
٤٤٦- سليمان بن عبيد الله بن عمرو الغيلاني
قال البزار : سليمان بن عبيد الله كان صندوقًا(٣).
٤٤٧- سليمان بن عبيد الله أبو أيوب الغيلاني
قال الحاكم : سليمان بن عبيد الله أبو أيوب الغيلاني ثقة مأمون(٤)
٤٤٨- سليمان بن عبيد الله الرقي
قال أبو زرعة : سليمان بن عبيد الله الرقي منكر الحديث(٥)
(١) سؤالات ابن محرز لابن معين [١١١/١].
(٢) كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل . وعزا هذه الأقوال إلى الكاشف للذهبي بحاشية
سبط بن العجمي [ ١/ ٤٦٠ رقم ٢١٠٠]، والألقاب لأبي على الجياني ص ٦٤،
والألقاب لابن الفرضي الأندلسي [ ٢٧٠/٢ ] .
(٣) كشف الأستار [ ٣٢٥/٢] [ ح ١٨٣٦ ].
(٤) سؤالات السجزي للحاكم ص١١٩ .
(٥) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٣٧٦/٢ ].
١٥٦

٤٤٩- سليمان بن علي الهاشمي
قال النسائي : سليمان الهاشمي لا أعرفه (١).
٤٥٠- سليمان بن قرم
قال علي بن المديني : سليمان بن قرم لم يكن بالقوي وهو صالح(٢).
قال البزار : سليمان بن قرم ليس به بأس (٣).
٤٥١- سليمان بن كثير العبدي البصري
قال ابن معين : سليمان بن كثير ليس به بأس(٤) .
قال ابن عدي : ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ، قال : سمعت
عبد الله بن الدورقي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : سماع هشيم
وسليمان بن كثير من الزهري ، سمعا وهما صغيران(٥) .
قال العقيلي : وقد روى سليمان بن كثير عن حصين وحميد الطويل
أحاديث لا يتابع عليها(٦) .
٤٥٢- سليمان بن مسهر
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : سليمان بن مسهر
ثقة (٧) .
(١) السنن الكبرى [١٤٣/٦] [ ح ١٠٣٩١].
(٢) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لَعلي بن المديني ص١٦٩ .
(٣) مسند البزار [ ١٢٣/٥ ] [ ح ١٧٠٦ ].
(٤) سؤالات ابن محرز لابن معين [٨٤/١]، وسؤالات ابن الجنيد ص ٤٦٢ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال [ ٢٨٨/٣ ].
(٦) الضعفاء الكبير [ ٢ /١٣٧ ].
(٧) الجرح والتعديل [٤ / ١٤٤].
١٥٧

٤٥٣- سليمان بن أبي المغيرة
قال أحمد : سليمان بن أبي المغيرة شيخ ثقة (١).
٤٥٤- سليمان بن موسى الأموي الدمشقي
قال العقيلي : حدثني أحمد بن محمود الهروي ، قال : حدثنا محمد ابن
أحمد بن مسعر ، قال : سمعت علي بن المديني يقول : سليمان بن موسى
مطعون عليه (٢).
قال البخاري : سليمان بن موسى منكر الحديث ، أنا لا أروي عنه
شيئًا ، روى سليمان بن موسى أحاديث عامتها مناكير (٣).
ذكر أبو زرعة سليمان بن موسى في كتاب الضعفاء(٤).
قال أبو أحمد الحاكم : سليمان بن موسى الدمشقي الأقرش في حديثه
بعض المناكير (٥).
٤٥٥- سليمان بن يسير
قال عمرو بن علي : سليمان بن يسير منكر الحديث ، ضعيف
الحديث ، روى عن همام بن الحارث أحاديث منكرة (٦).
٤٥٦- سماك بن الوليد الحنفي
قال أبو زرعة : سماك بن الوليد الحنفي ثقة (٧)
(١) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله [٢٩٣/٢].
(٢) الضعفاء الكبير [ ٢ /١٤٠].
(٣) علل الترمذي الكبير ص ٢٥٧ .
(٤) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [ ٦٢٢/٢ ] .
(٥) الأسامي والكنى [ ٢٨٩/١ ] .
(٦) الجرح والتعديل [١٥٠/٤ ] .
(٧) الجرح والتعديل [٤ /٢٨٠ ].
١٥٨

٤٥٧- سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن
قال ابن معين : سمي ثقة(١).
٤٥٨- سنان بن ربيعة الباهلي
قال الدارمي : قلت لابن معين : فأبو ربيعة صاحب السابري كيف
هو ؟ فقال : ليس به بأس(٢).
قال النسائي : سنان بن ربيعة ليس بالقوي (٣).
قال الدارقطني : سنان أبو ربيعة ليس بالقوي (٤)
٤٥٩- سنان بن هارون البرجمي
قال ابن معين : سنان بن هارون البرجمي ضعيف ، وفي رواية : صالح(٥)
قال العجلي : سنان البرجمي كوفي لا بأس به (٦).
قال البزار : سنان بن هارون كوفي ليس به بأس (٧).
قال الدارقطني : سنان بن هارون البرجمي يعتبر به (٨).
٤٦٠- سنيد بن داود المصيصي
قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن سنيد بن داود فقال : صدوق (٩)
(١) سؤالات ابن الجنيد لابن معين ص٣٢٣ .
(٢) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي ص ٢٤٢ .
(٣) الضعفاء والمتروكين للإمام النسائي .
(٤) سؤالات الحاكم للدارقطني ص ٢٢١ .
(٥) سؤالات ابن محرز لابن معين [٧٠/١]، والجرح والتعديل [٢٥٣/٤].
(٦) تاريخ الثقات ص٢٠٨ .
(٧) كشف الأستار [ ٢/ ٤٠٩] [ ح ١٩٨٠ ].
(٨) الضعفاء والمتروكين ص١٤٧ .
(٩) الجرح والتعديل [٣٢٦/٤]. قال الشيخ المعلمي رحمه الله: هكذا في الأصلين ، =
١٥٩

قال الشيخ المعلمي رحمه الله : روى الأثرم - وهو ثقة - عن الإمام أحمد
أنه قال : کان سنید لزم حجاجًا قديمًا ، وقد رأیت حجاجًا يملي علیه ،
وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق .
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : رأیت سنیدًا عند حجاج بن محمد وهو
يسمع منه كتاب الجامع لابن جريج ، وفيه : أخبرت عن الزهري ،
وأخبرت عن صفوان بن سليم ، قال : فجعل سنيد يقول لحجاج : يا أبا
محمد قل : ابن جريج عن الزهري ، وابن جريج عن صفوان بن سليم ،
قال : فكان يقول له هكذا ..
قال عبد الله : ولم يحمده أبي فيما رآه يصنع بحجاج ، وذمه على ذلك .
قال أبي : وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث
موضوعة ، كان ابن جريج لا يبالي ممن أخذها .
وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك ، ثم قال الخلال: ونرى أن
حجاجًا كان هذا منه في وقت تغيره ، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج
صحاح إلا ما روى سنيد .
أقول : هذا حدس ، يرده نص الإمام أحمد كما تقدم ، ومبنى هذا
الحدث على توهم أن في القصة ما يخدش في تثبيت حجاج ، وإنما يكون
الأمر كذلك لو كان إذا قيل : ابن جريج عن فلان يحمل على سماع ابن
جريج من فلان ، وليس الأمر كذلك ، لأن ابن جريج مشهور بالتدليس ،
فإذا قيل : ابن جريج عن الزهري ولم يجيء بيان السماع من وجه آخر،
فإنه لا يحكم بالاتصال ، بل يحمل على أوهن الاحتمالين ، وهو أن بين ابن
= وهكذا نقله الذهبي في تذكرة الحفاظ عن أبي حاتم ، وقال في الميزان : صدقه أبو حاتم .
وفي تاريخ بغداد [ ٤٣/٨ - ٤٤ ] ذكره أبو حاتم الرازي في جملة من شيوخه الذي روى
عنهم وقال بغدادي صدوق ، ووقع في التهذيب : قال ابن أبي حاتم عن أبيه : ضعيف .
١٦٠