Indexed OCR Text

١٠١
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥١٨ - بشر بن رافع الحارثي. أبو الأسباط النجراني.
* قال الترمذي: ليس بالقوي في الحديث. (الجامع) ١٠٢٠ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٦٧٠ .
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٤ .
٥١٩ - بشر بن السري البصري، أبو عمرو الأفوه. مكي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٥١. وقال: ثقة، وجدوا عليه في أمر
المذهب فحلف واعتذر إلى الحميدي في ذلك، وهو في الحديث صدوق.
(برقاني) ق ١٥ .
٥٢٠ - بشر بن شعيب بن أبي حمزة. دينار. القرشي. أبو القاسم الحمصي.
* قال أبو زرعة الرازي: قال لي محمد بن عوف الحمصي: قال لي
أحمد بن حنبل، عندما قدم علينا: تأتي بشر بن شعيب فتسأله أن يُخرج إليَّ
كتب أبيه، فأتيته فعرفته مكان أحمد، وعظمت مكانه عنده، فقلت له: إنه
يسألك أن تخرج إليه كتب أبيك لينظر فيها، فقال لي: أنا لم أسمع من أبي
شيئاً، فأتيت أحمد، فأخبرته، فردني إليه، وقال: هؤلاء يرون الإِجازة سماعاً،
ويروونه، فأنا أرى احتماله، والسماع منه، فأتيت بشراً فسألته أن يخرج ذلك
إليه، وأعلمته أني قد أعلمته أنك لم تسمع من أبيك شيئاً، فقال لي بشر: فليس
الرجل إذاً كما وصفت، ولو كان كما وصفت لم ير الكتابة عني لأني لم أسمع
من أبي شيئاً، فأعلمته ما احتج به أحمد، وذهبت به إليه حتى نظر في كتبه،
وسمع منه. (٧٤٧/٢ و٧٤٨).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت رجلاً قال لعلي بن عياش: كان بشر
بن شعيب يحضر معكم عند أبيه؟ فقال لنا علي : قيل لشعيب بن أبي حمزة: یا
أبا بشر، ما لبشر لا يحضر معنا؟ قال: شغله الطب. (١٠٥٦ و٢٢٨٤) وقال أبو
زُرعة: قال أبو اليمان الحكم بن نافع: كان شعيب بن أبي حمزة عسراً في
الحديث، فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة، فقال: هذه کتبي وقد صححتها،

١٠٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
فمن أراد أن يأخذها فليأخذها، ومن أراد أن يعرض فليعرض ومن أراد أن
يسمعها من ابني فليسمعها، فإنه قد سمعها مني. (١٠٥٥ و٢٢٨١). قال أبو
زُرعة: ورأيت أبا اليمان أحسن رأياً في بشر بن شعيب من علي بن عياش.
(٢٢٨٢).
٥٢١ - بشر بن شغاف الضبي البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٢٨).
٥٢٢ - بشر بن عمارة الخثعمي المكتب الكوفي.
* قال البخاري: تعرف وتنكر. (ت الكبير) ١٧٥٩/٢، وقال: كنا نعرفه
وننكره. (ض الصغير) ٤٠
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٩ .
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٥/ق ٤٤ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٧٧ .
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٧، و(البرقاني).
٥٠.
٥٢٣ - بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة الزهراني الأزدي. أبو محمد البصري.
* قال العجلي : ثقة، كتبت عنه. (١٢٩).
٥٢٤ - بشر بن غياث المريسي.
قال العجلي: رأيت بشراً المريسي، عليه لعنة الله، مرة واحدة، شيخ
قصير، ذميم المنظر، وسخ الثياب، وافر الشعر، أشبه شيء باليهود، وكان أبوه
يهودياً صباغاً بالكوفة، في سوق المراضع، لا يرحمه الله فلقد كان فاسقاً.
(١٣٠).
* وقال أبو زرعة الرازي: زنديق. (٢/ ٥٦٤).
٠٠

١٠٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥٢٥ - بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي.
* قال الدارقطني: لم يسمع من هشام بن عروة غير حديث سرد الصوم.
(العلل) ١١٧/٥.
٥٢٦ - بشر بن موسى. أبو محمد الغزي.
* قال الدارقطني : لا بأس به (السهمي) ٢١٥ .
٥٢٧ - بشر بن نمير القشيري البصري.
* قال البخاري: مضطرب، تركه علي. (ت الكبير) ١٧٧٣/٢. و(ت
الصغير) ١٠٦/٢. وقال: يتكلم فيه، في حديثه مناكير واضطراب. (ت
الصغير) ٢٢٠/١، وقال: منكر الحديث. (ض الصغير) ٣٨.
** وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٧ .
* وقال أبو داود: تُرك حديثه. (آجري) ٥/ق ٢.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٥.
٥٢٨ - بشر بن وضاح.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٤/ق ٢ .
٥٢٩ - بشر بن یحیی بن حسان. خراساني. (مروزي).
* قال أبو زرعة الرازي: من أصحاب الرأي، كان لا يقبل العلم، وكان
أعلى أصحاب الرأي بخراسان، فقدم علينا، فكتبنا عنه، وكان يناظر، فاحتجوا
عليه بطاوس، فقال بالفارسية: يحتجون علينا بالطيور. قال أبو زرعة: كان
جاهلاً. (٣٣٤/٢). وقال: ليس من أهل العلم، وقال مرةً أخرى: كان جاهلاً
من أصحاب الرأي. وقال: روى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: إذا
حدثك العراقي بمئة حديث. وروى عن وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن.
خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت، قال: من قرأ خلف الإمام فلا صلاة له. قال
أبو زرعة: هما باطلان ولا أصل لهما. (٧٢٨/٢ و ٧٧٨/٧٢٩).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٣٢/٣.

١٠٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
:
٥٣٠ - بشر. عن مجاهد.
* قال البخاري: بشر عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال:
((الكذب بقدر)). لا يُتابع عليه. قال أبو عبد الله (البخاري): هو حديث منكر.
(ت الكبير) ١٧٧٩/٢ .
٥٣١ - بشير بن إسماعيل، أبو إسماعيل الكوفي.
* قال العجلي: ثقة. (١٣١).
٥٣٢ - بشير بن زاذان.
* قال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ١ /ق ١٥٠ .
٥٣٣ - بشير بن سريج بن المنذر المقرئ. أخو حرب.
* قال الدارقطني: صالح. (برقاني) ١٠٩ .
٥٣٤ - بشير بن سلمان الكندي، أبو إسماعيل الكوفي.
* قال العجلي: ثقة .. (١٣٢).
* قال أبو داود: لا بأس به. (آجري) ١٤٩/٣.
؛ وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٥٣.
٥٣٥ - بشير بن طلحة، شامي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ١٩.
٥٣٦ - بشير بن المحرر. والد عمران ..
* قال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٣٥٣.
٥٣٧ - بشير بن أبي مسعود، عقبة بن عمرو، الأنصاري المدني.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٣٣).
٥٣٨ - بشير بن مسلم الكندي. أبو عبد الله الكوفي.
* قال البخاري: بشير بن مسلم الكندي، عن رجل، عن عبد الله بن ..

١٠٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
عَمرو، عن النبي ◌َ﴿ قال: ((لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غازٍ)). قال
البخاري: لم يصح حديثه. (ت الكبير) ١٨٤٦/٢.
٥٣٩ - بشير بن مهاجر.
* قال النسائي : ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٧٩.
* وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه. (ت الكبير) ١٨٣٩/٢.
٥٤٠ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٨٤٧/٢. و(ض الصغير)
٤١، وقال أيضاً: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢٥٥/٢ .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠.
* وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ق ٣٢.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٢٩.
* وقال ابن حبان: يخطيء كثيراً حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
(المجروحون) ١ /١٩٢.
* وقال مسلم : سكتوا عنه. (الکنی) ق ٥٧ .
٥٤١ - بشير بن ميمون الشقري.
* قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/ق ٦ .
٥٤٢ - بشير بن نهيك السدوسي (السلولي) أبو الشعثاء البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٣٤).
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٥٥.
٥٤٣ - بُشير بن كعب العدوي.
* قال عمرو بن دينار: قال لي طاوس: امش حتى نجالس الناس. قال:
فنجلس إلى رجل يقال له بُشير بن كعب العدوي. فقال طاوس: رأيت هذا

١٠٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
:
يجلس إلى ابن عباس، فتحدث، فقال ابن عباس: كأني أسمع حديث أبي
هريرة. (أبو زرعة الدمشقي) ١٤٨٥ .
٥٤٤ - بقية بن الوليد الكلاعي: أبو يحمد الحمصي.
* قال العجلي: ثقة ما روى عن المعروفين، وما روى عن المجهولين
فلیس بشيء. (١٣٥).
* وقال الدارقطني: يروي عن قوم متروكين. (الضعفاء والمتروكون)
٦٣٠ .
* وقال البزار (بعد أن ساق له حديثاً): ولعله سمعه من غير ثقة عن
مالك، فأسقط الضعيف. (كشف الأستار) ٣١٣٨،
٥٤٥ - بكار بن سُقير البصري المازني.
* قال البخاري: أثنى عليه عبد الرحمان بن المبارك خيراً. (ت الكبير)
١٩٠٨/٢.
٥٤٦ - بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي. أبو بكرة البصري.
* قال البخاري: مقارب الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦.
* وقال أبو داود: ليس بذاك. (آجري) ٤/ق ٨.
* وقال البزار: ليس به بأس. (كشف الأستار) ٢٦٧ .
٥٤٧ - بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين. السيريني.
* قال البخاري: يتكلمون فيه. (ت الكبير) ١٩١١/٢ .
* وقال أبو داود: كتبت عنه وطرحته. (آجري) ٢٣٧/٣ .
٥٤٨ - بكار بن محمد بن شعبة .
* قال الدارقطني: شيخ كان بمصر، لا يضبط. (العلل) ٥/ق ٢٤.
٥٤٩ - بكار. يروي عنه المقانعي.
* قال الدارقطني: لا يساوي شيئاً، رافضي. قلت (القائل السهمي):
رافضي وحده؟ قال: لا، يجيء بمثالب الصحابة. (السهمي) ٢٢٥.

١٠٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥٥٠ - بكر بن أحمد بن سخيت القزاز.
* قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: فيه نظر. (السهمي) ٢٢٢ .
٥٥١ - بكر بن أحمد بن سعدویه.
* قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: ثقة فاضل زاهد. (السهمي)
٢١١.
٥٥٢ - بكر بن أحمد بن مقبل البصري.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢١٩.
٥٥٣ - بكر بن الأسود. أبو عبيدة الناجي، البصري.
* قال البخاري: قال يحيى بن كثير: هو كذاب. (ت الكبير) ١٧٨١/٢.
* وقال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون)
٨٥ و ٦٦٤.
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (السنن) ١٤٤/٢، وذكره في
(الضعفاء والمتروكين) ١٣٣ .
٥٥٤ - بكر بن بكار القيسي. أبو عمرو البصري.
* قال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. (٣٤٣/٢).
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٨٧. وقال: ليس
بالقوي في الحديث. (السنن الكبرى) حديث رقم (٣١٥).
٥٥٥ ۔ بکر بن خنیس الکوفي العابد. نزیل بغداد.
* قال أبو زرعة الرازي: ذاهب. (٤٤٩/٢).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٨٤.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١٢١/٢. وقال: متروك.
(برقاني) ٥٨، و(الضعفاء والمتروكون) ٣٠٢، وذكره أيضاً في (الضعفاء
والمتروكين) ١٢٨.
* وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف الأستار) ٣١٠٢.

١٠٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥٥٦ - بكر بن رستم .. أبو عتبة الأعنق.
* قال البخاري: حدثني عَمرو بن علي، قال: حدثنا النضر بن كثير ثقة،
أبو سهل، قال: حدثنا بكار (كذا) الأعنق، عن ثابت، عن أنس، كنت أوضئء
النبي ◌َ ل فقال: صل الضحى. لا يُتابع عليه. (ت الكبير) ١٨٠٢/٢.
* قال الآجري: سألت أبا داود عن بكر الأعنق؟ فرفعه. (آجري)
٢٧٢/٣.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٨٨.
٥٥٧ - بكر بن عبد الله بن الشرود. صنعاني. (ويُنسب إلى جَدِّه).
* قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٨٦.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٣١ .
٥٥٨ - بكر بن عبد الله بن عمرو المزني، أبو عبد الله البصري.
* قال العجلي : ثقة تابعي. (١٣٦).
٥٥٩ - بكر بن عبد الرحمان بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي:
ليلى.
* قال الدارقطني : ثقة. (برقاني) ٥٦.
٥٦٠ - بكر بن علي بن محمد الصيدلاني.
قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: ليس بالمرضي. (السهمي)
٢٢٣.
٥٦١ - بكر بن عمرو المعافري المصري.
* قال الدارقطني : يُعتبر به. (برقاني) ٥٧ .
٥٦٢ - بكر بن الفضل، أبو محمد الهلالي . .
* قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: ليس بالمرضي. (السهمي)
٢٢١.

١٠٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥٦٣ - بکر بن قر واش.
* قال البخاري: بكر بن قرواش، سمع منه أبو الطفيل. قال لي علي:
لم أسمع بذكره إلا في هذا وحديث قتادة. قال علي: ما تقول فيها يا بكر بن
قرواش؟ قال أبو عبد الله البخاري: وفيه نظر. (ت الكبير) ١٨٠٦/٢.
* وقال العجلي: تابعي من كبار التابعين من أصحاب علي، وكان له
فقه، ثقة. (١٣٧).
٥٦٤ - بكر بن ماعز بن مالك، أبو حمزة الكوفي.
* قال العجلي: ثقة. (١٣٨).
٥٦٥ - بكر بن محمد بن عبد الوهاب، أبو عمرو القزاز. بصري.
* قال الدارقطني: ثقة. (٢١٣). وقال: صالح، ما علمت منه إلا خيراً
إن شاء الله، ولكن ربما أخطأ في الحديث، وقال أبو محمد الحسن بن علي
البصري: ما سمعت فيه إلا خيراً. (السهمي) ٢١٠ .
٥٦٦ - بكر بن مضر بن محمد بن حكيم. المصري.
* قال البخاري: أثنى عليه قتيبة خيراً. (ت الكبير) ١٨١١/٢.
* وقال العجلي : ثقة (١٣٩).
٥٦٧ - بكر بن معبد. أبو يحيى العبدي.
* قال البخاري: قال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا بكر، قال: حدثني
العوام بن المقطع رجل من كلب، أن أباه حدثه، أن علياً مر بشط الفرات فإذا
كدس طعام لرجل من التجار: ليغلي به، فأحرقه. قال أبو عبد الله (البخاري):
هذا لا يُتابع عليه. (ت الكبير) ١٨١٢/٢.
٥٦٨ - بكر بن وائل بن داود التيمي الكوفي.
* قال الدارقطني : ثقة ثقة. (برقاني) ٥٩.
٥٦٩ - بكر بن يونس بن بكير الشيباني الكوفي.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الصغير) ٢٩٠/٢.
* وقال العجلي: لا بأس به، وبعض الناس يضعفونهما، يعني هو وأباه،

١١٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
وهم الأكثرون، كتب عنه محمد بن عبد الله بن نمير، وكان يقول: ثقة، ومن۔
يضعفه أکثر. (١٤٠).
* وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث، حدث عن موسى بن علي
بحدیثین منکرین، لم أجد لهما أصلاً من حديث موسى. (٦٨٤/٢).
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٩١١. وقال أيضاً:
منكر الحديث. (علل الحديث) ٢٢١٦ .
٥٧٠ - بكير بن الأخنس الكوفي.
* قال العجلي: ثقة. (١٤١).
* وقال الآجري: سئل أبو داود عن بكير بن الأخنس؟ فقال: سألت أبا
خيثمة عن بكير بن الأخنس؟ فقال: شيخ جائز الحديث. (آجري) ٥/ق ٤٩.
٥٧١ - بكير بن أبي السميط المسمعي البصري.
* قال العجلي : ثقة. (١٤٢).
٥٧٢ - بكير بن عامر البجلي، أبو إسماعيل الكوفي.
* قال العجلي : لا بأس به. (١٤٣).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٨١.
* وقال أبو حاتم: ليس بقوي. (علل الحديث) ٣٨٢.
٥٧٣ - بكير بن عبد الله بن الأشج. مدني، نزل مصر.
* قال العجلي: ثقة. (١٤٤). وقال: لم يسمع مالك منه.
٥٧٤ - بكير بن عطاء الليثي الكوفي.
* قال أبو داود: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من
الأصول: ((الحج عرفة.)). (آجري) ٥/ق ٤٩.
٥٧٥ - بكير بن مسمار الزهري، أبو محمد المدني. أخو مهاجر.
* قال البخاري: فيه بعض النظر. (ت الكبير) ١٨٨١/٢.
* وقال العجلي: ثقة. (١٤٥).

١١١
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥٧٦٠ - بكير بن معروف الأسدي النيسابوري.
* قال الدارقطني : خراساني ليس بالقوي. (العلل) ٣/ق ٢٠٦ .
٥٧٧ - بلبل بن إبراهيم بن بلبل، أبو محمد الخلال.
* قال الدارقطني: لا بأس به. (السهمي) ٢١٨.
٥٧٨ - بنان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القطان.
* قال الدارقطني: لا بأس به، ما علمت إلا خيراً، كان شيخاً صالحاً،
فيه غفلة. (السهمي) ٢١٦ .
٥٧٩ - بنان بن محمد. أبو الحسن الواسطي الصوفي.
* قال الدارقطني: ذا كان شيخاً صالحاً. (السهمي) ٢٢٠.
٥٨٠ - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود البصري.
* قال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، رجل صالح، صاحب سنة.
(١٤٨).
٥٨١ - بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة. أبو عبد الملك القشيري.
* قال الترمذي: قد تكلم شعبة في بهز بن حكيم، وهو ثقة عند أهل
الحديث. (الجامع) ١٨٩٧ .
٥٨٢ - بهلول بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان الأنباري.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢١٢.
٥٨٣ - بهلول بن عبيد الكندي الكوفي.
* قال أبو زرعة الرازي: اضرب على حديثه. (٦٨٧/٢).
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٢٤٨٠. وقال
أيضاً: ذاهب الحديث (علل الحديث) ١١٦٨ .
٥٨٤ - بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
* قال الآجري: سألت أبا داود عن حديث بلال بن أبي بردة عن أبيه عن

١١٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
:
جده عن النبي وَ لجر (لا يسعى بالناس)؟ فقال: ليس هذا بشيء، وجعل بعجب
منه. (آجري) ٩٦/٣.
٥٨٥ - بلال بن سعد بن تميم. الدمشقي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٤٦).
٥٨٦ - بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. مدني.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٤٧).
٥٨٧ - بيان بن بشر الأحمسي البجلي. أبو بشر الكوفي المعلم.
* قال العجلي : ثقة. (١٤٩).
* وقال أبو داود: لم يسمع من أنس. (آجري) ١٧١/٣، وقال: بيان فوق
مطرف، ومطرف ثقة. (آجري) ١٧٦/٣.
* وقال الدارقطني: حافظ. (التتبع) ٤٤٨.

١١٣
جامع الجرح والتعديل
حرف التاء
حرف التاء
٥٨٨ - تليد بن سليمان المحاربي الأعرج الكوفي.
* قال العجلي: لا بأس به، وكان يتشيع، ويدلس. (١٥٠).
* وقال أبو زرعة الرازي: قعد يوماً على سطح، وكان أعرج، فذكر عثمان
رضي الله عنه، فشتمه، فألقي من السطح، فانكسرت رجله الأخرى، فكان
يمشي على عصا. (٤٤٥/٢ و٤٤٦).
* وقال الترمذي: شيعي. (الجامع) ٣٦٨٠.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٩١.
* وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي في الحديث. (العلل) ١/ق ٥.
(١٧٠/١).
٥٨٩ - تمام بن بزيع. أبو سهل السعدي. بصري.
* قال البخاري: يتكلمون فيه. (ت الكبير) ٢٠٤٧/٢ و(ت الصغير)
٢٢٤/٢.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٧ .
O تمام بن الليث. يأتي في ثمام. بالمثلثة رقم (٦١٥).
٥٩٠- تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٠٤٦ .
* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٥٤٨/٢).
* وقال أبو داود: له أحاديث مناكير. (آجري) ٤/ ق ١٥ .
* وقال النسائي: لا يعجبني حديثه. (الضعفاء والمتروكون) ٩٢.

١١٤
جامع الجرح والتعديل
حرف التاء
٥٩١ - تمیم بن حویص.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥١).
٥٩٢ - تميم بن طرفة الطائي المسلي الكوفي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٥٢).
* وقال أبو داود: ثقة مأمون. (آجري) ٥/ق ٤٥ .
٥٩٣ - تميم بن فرع المهري. مصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٣).
٥٩٤ - تميم بن محمود. عن عبد الرحمان بن شبل.
* قال البخاري: في حديثة نظر. (ت الكبير) ٢٠٢٧/٢.

١١٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الثاء
حرف الثاء
٥٩٥ - ثابت بن أسلم البناني. أبو محمد البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة رجل صالح. (١٥٤).
* وقال أبو داود: أثبت الناس في أنس قتادة ثم ثابت. (آجري) ٣٦٥/٣.
* وقال الدارقطني: حافظ. (التتبع) ٤٨٣.
٥٩٦ - ثابت بن ثوبان العنسي. الدمشقي.
* قال العجلي : لا بأس به. (١٥٥).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم (دحيم)،
وسألته عن ثابت بن ثوبان والعلاء بن الحارث، أيهما أثبت؟ فقال: العلاء أفقه
حديثاً، وثابت بن ثوبان قليل الحديث. قلت له: إن أبا مسهر قال: أنبل أصحاب
مکحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت علیه تقدم سن ثابت بن
ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب. فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم العلاء عليه
لفقهه. (٨٩٢ و ٨٩٣).
٥٩٧ - ثابت بن الحارث الأنصاري، مصري.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٥٦).
٥٩٨ - ثابت بن الحجاج الكلابي الجزري الرقي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٣٠.
٥٩٩ ۔ ثابت بن حماد. أبو زيد، بصري.
* قال الدارقطني: ضعيف جداً. (السنن) ١ /ق ١٢٧ .

١١٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الثاء
٦٠٠ - ثابت بن زهير، أبو زهير، بصري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٠٦٤/٢، و(ت الصغير)
١٨٩/٢، و(ض الصغير) ٤٤.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٣ .
* وقال النسائي : ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٩٥.
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٨ .
٦٠١ - ثابت بن زيد بن أرقم الأنصاري.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ١١٩/٣.
٦٠٢ - ثابت بن سرج. أبو سلمة الدوسي.
* قال أبو زرعة الرازي: مجهول لا أعرفه إلا في حديث. (٣٤٤/٢).
٦٠٣ - ثابت بن أبي صفية. أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي.
* قال البخاري: قال أحمد: يتكلم فيه، وهو عندي مقارب الحديث.
(ترتیب علل الترمذي الکبیر) ق ٧٥.
* وقال أبو زرعة الرازي: وإهي الحديث. (٤٢٨/٢).
* وقال أبو داود: جاءه ابن المبارك فدفع إليه صحيفة فيها حديث سوء في
عثمان، فرد الصحيفة على الجارية، وقال: قولي له: قبحك الله وقبح
صحیفتك. (آجري) ٥/ق ٣٧ .
* وقال النسائي : ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٩٣.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٦٤، وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٣٩ .
٦٠٤ - ثابت بن عمارة الحنفي. أبو مالك البصري.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣٥٠/٣.
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٦٣ .

١١٧
جامع الجرح والتعديل
حرف التاء
٦٠٥ - ثابت بن أبي قتادة الأنصاري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٥٧).
٦٠٦ - ثابت بن قطبة .
* قال العجلي: من أصحاب عبد الله، ثقة. (١٥٨).
٦٠٧ - ثابت بن قيس الغفاري. أبو الغصن المدني.
* قال البزار: لم يكن حافظاً. (كشف الأستار) ١٩٤٦.
٦٠٨ - ثابت بن يزيد الأودي. أبو السري الكوفي.
* قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٩٤.
٦٠٩ - ثابت الأنصاري. والد عدي بن ثابت.
* قال البخاري: قال: شريك: عن عثمان أبي اليقظان، عن عدي بن
ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي * في المستحاضة تجلس أيام إقرائها.
وعن عدي عن أبيه عن علي، مثله. ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢٠٥٥/٢.
* وقال الدارقطني : لا يُعرف. (برقاني) ٣٩٩.
٦١٠ - ثروان بن ملحان .. كوفي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٥٩).
٦١١ - ثعلبة بن بلال العبدي الأعمى.
* قال البخاري: ثعلبة بن بلال العبدي الأعمى، قال: حدثنا عُبيد الله بن
أبي بكر بن أنس، عن أبيه، عن أنس: ((شرب النبي ◌َّ اللبن، وكان يصيب
ثوبه ولا يتوضأ))، سمع منه القواريري، ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢١١١/٢.
٦١٢ - ثعلبة بن زهدم الحنظلي التيمي. كوفي.
* قال البخاري: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح. (ت الكبير)
٢١٠١/٢.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (١٦٠).

١١٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الثاء
٦١٣ - ثعلبة بن أبي مالك القرظي. مدني.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٦١).
٦١٤ - ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي.
* قال البخاري: ثعلبة بن يزيد الحماني، سمع عليّاً، روى عنه حبيب بن
أبي ثابت يُعد في الكوفيين، فيه نظر، قال النبي ◌ّ * لعلي: ((إن الأمة ستغدر
بك.)) ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٢١٠٣/٢.
٦١٥ - ثمام بن الليث بن إسماعيل الصائغ الرملي.
* قال الدارقطني: ما أعرفه. (السهمي) ٢٢٧ .
٦١٦ - ثمامة بن حزن القشيري البصري.
* قال أبو داود: ثقة. قيل: سمع من عائشة؟ قال: نعم، سأل عائشة عن
النبيذ. (آجري) ٢٥٠/٣.
٦١٧ - ثمامة بن شراحيل اليماني.
* قال الدارقطني: لا بأس به شيخ مقل. (برقاني) ٦٥.
٦١٨ - ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٦٢).
٦١٩ - ثمامة بن عَبيدة العبدي، بصري. أبو خليفة.
* قال البخاريّ: ضعفه عليّ، ونسبه إلى الكذب. (ت الكبير)
٢١٢٠/٢. و(ت الصغير) ٢٥٢/٢، و(ض الصغير) ٤٥.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٤ .
٦٢٠ - ثوبان بن شهر الأشعري، شامي.
* قال العجلي: ثقة. (١٦٣).

١١٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الثاء
٦٢١ - ثور بن زيد الديلي المدني.
* قال البزار: مدني ثقة مشهور. (كشف الأستار) ٣٢٨٥.
٦٢٢ - ثور بن يزيد بن زياد. أبو خالد الحمصي. (الكلاعي - الرحبي).
* قال البخاري: قال لنا علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور
في الحديث. (ت الكبير) ١٦٨٠/٢. وقال البخاري: قال لي إبراهيم بن
موسى : سمعت عيسى بن يونس يقول: كان ثور من أثبتهم. (ت الكبير)
٢١٢٦/٢. و(ت الصغير) ١٠٠/٢.
* وقال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: ثور ثقة. قلت: أكان قدرياً؟ قال:
اتهم بالقدر. (آجري) ٥/ق ٢٤ .
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال منبه بن عثمان: قال رجل لثور بن یزید:
یا قدري. قال ثور: لئن کنتُ کما قلتَ إني لرجل سوء، ولئن کنت علی خلاف
ما قلتَ إنك لفي حل. (٧٦٥) وقال أبو زُرعة: قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم
(دحيم): مَنِ الثبت بحمص؟ قال: صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة (٩٠٨٠).
* وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر. (١٦٤).
٦٢٣ - ثور الهمداني.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ١٥٥/٣.
٦٢٤ - ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي. أبو الجهم الكوفي.
* قال البخاري: كان ابن عيينة يغمزه، وقال: قال أبو صفوان الثقفي:
سمعت سفيان الثوري يقول: كان ثوير من أركان الكذب، وکان یحیی وابن
مهدي لا یحدثان عنه. (ت الكبير) ٢١٣٦/٢. و(ت الصغير) ٢٧٥/١ .
* وقال أبو داود: حدث سفیان عن ابن أبي فاختة. قال أبو داود: حدثنا
ابن أبي صفوان، حدثنا أبي، قال: سمعت سفيان يقول: ثوير بن أبي فاختة يشد
أركان الكذب. (آجري) ١٠٢/٣. وقال أبو داود: ليس بثقة. (آجري)
١٤٣/٣. وقال: ضرب ابن مهدي على حديث ثوير بن أبي فاختة. (آجري)
٢٠٣/٣.

١٢٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الثاء
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٩٦.
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٦٦، وقال: ضعيف. (السنن)
٨٩/٤ و٩٧. و(الضعفاء والمتروكون) ١٤٠.
* وقال أبو حاتم: ضعيف، غال في التشيع. (علل الحديث) ١٥٥٣.