Indexed OCR Text
Pages 21-40
٢١ جامع الجرح والتعديل حرف الألف * وقال العجلي: ثقة. (ترتيب الثقات) ١٠. ١٢ - أبان بن عثمان بن عفان. * قال العجلي: تابعي ثقة، من كبار التابعين (١١). ١٣ - أبان بن أبي عياش، فيروز، أبو إسماعيل. * قال البخاري: كان شعبة سيء الرأي فيه. (ت الكبير) ١٤٥٥/١، (ت الصغير) ٥٣/٢، و(ض الصغير) ٣٢ . * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٣ . * وقال أبو داود: لا يُكتب حديث أبان. (آجري) ٣١٩/٣ .. وقال أيضاً: من ضعفة شیوخ سفیان. (آجري) ٥/ق ٣٩. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢١ . * وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٣، و(السنن) ٣٢/٢. * وقال البزار: لم يكن بالحافظ، فصار في حديثه المناكير من سوء حفظه. (كشف الأستار) ٣١٠٤. ١٤ - أبان بن المحبر. : قال الدارقطني: مقل، متروك، روى عنه مروان الفزاري. (الضعفاء) ١٠٦. * وقال أبو حاتم: مجهول ضعيف الحديث. ((علل الحديث)) رقم (٦٤١). ١٥ - أبان بن يزيد العطار. * قال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يُسأل: من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي. ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي ابن المبارك وأبان، وهشام، وحرب بن شداد (يعني بعد هشام) (١١٤٢). ٢٢ جامع الجرح والتعديل حرف الألف * وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر ولا يتكلم فيه (١٢). ١٦ - أبان الرقاشي، والد یزید. * قال البخاري: لم يصح حديثه. (ت الكبير) ١٤٤٢/١ . و(ض الصغير) ٣٠. * وقال الدارقطني: مجهول، لا يُعرف إلا بابنه. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٤. ١٧ - إبراهيم بن أسباط .. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٨٠. ١٨ - إبراهيم بن إسحاق الحربي. * قال الدارقطني: كان أعلم الناس بهذا الشأن. (العلل) ٥/ق ٢٣ . ١٩ - إبراهيم بن إسحاق الصيني. * قال الدارقطني: متروك. (برقاني ٢ و١٩) و(الضعفاء ٣١). ٢٠ - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٨٧٣/١. وقال أيضاً: ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦. * وقال الترمذي: يُضعف في الحديث. (السنن) ١٤٦٢ و٢٠٧٥. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء) ٢. * وقال الدارقطني: متروك (برقاني ٢٢) و(الضعفاء ٣٢)، وقال مَرَّةً: ليس بالقوي، وقال أيضاً: ضعيف. (السنن) ٦٢/١. * وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. ((علل الحديث - ١٥٧٥)). ٢١ - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري. * قال البخاري: يُروى عنه، وهو كثير الوهم. (ت الكبير) ٨٧٢/١. ٢٣ جامع الجرح والتعديل حرف الألف وزاد في (ض الصغير ١): يُكتب حديثه. وقال أيضاً: صدوق إلا أنه يغلط. (العلل الكبير) ق ٧٦ . * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء) ١ . * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني ٢١) و(الضعفاء ٣٠)، وقال: يخطىء كثيراً ولا يرجع. (العلل) ق ٢٠١ جزء ٣. ٢٢ - إبراهيم بن إسماعيل، حجازي. * قال العجلي : لا بأس به. (١٣). ٢٣ - إبراهيم بن أسود الكناني. ويقال: ابراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود. * قال البخاري : فیه نظر في حديثه. (ت الكبير) ٨٨٣/١. ٢٤ - إبراهيم بن بشار الرمادي، أبو إسحاق البصري. * قال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء. (ت الكبير) ٨٩٠/١. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء) ١٧ . ٢٥ - إبراهيم بن بشير، مكي. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين ٢٩) وقال: عن مالك وابن عيينة ومعاوية الضال، وحباب بن فضالة. ٢٦ - إبراهيم بن بكر الشيباني. * قال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٢٣ . ٢٧ - إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر التيمي، حجازي. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين ١٦) وقال: عن ربيعة. ٢٨ - إبراهيم بن جرير بن عبد الله. : قال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه. ((علل الحديث - ٢٤٢٧). ٢٤ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٢٩ - إبراهيم بن حبيب بن الشهيد. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي ١٩٦). ١٣ ٣٠ - إبراهيم بن أبي حبيبة . * قال العجلي: حجازي ثقة. (١٤). ٣١ - إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني. * قال البخاري: سكتوا عنه. (ت الكبير) ١/ ٩١٥. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء) ١٢ . * وقال البزار: لم يُتابع على أحاديثه. (كشف الأستار) ٢٣٠٥. * وقال الدارقطني: قال أحمد بن حنبل: في سبيل الله دراهم أنفقناها إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم. (الضعفاء والمتروكون) ٢. * وقال أبو زرعة الرازي: واوٍ. (٤٢٠/٢). ٣٢ - إبراهيم بن حماد بن أبي حازم الزهري الضرير * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٨، وقال: سكن مصر، عن مالك والحجازیین. ٣٣ - إبراهيم بن حماد القاضي، أبو إسحاق. * قال الدارقطني: ثقة جبل. (السهمي) ١٧٩ . ٣٤ - إبراهيم بن حميد الطويل. * قال العجلي : بصري ثقة. (١٥). ٣٥ - إبراهيم بن حيان بن حكيم. ويقال: ابن البراء. من ولد أنس * ذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (١٥) وقال: عن شعبة ومالك وحماد بن زيد، وشريك. ٢٥ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٣٦ - إبراهيم بن أبي حية، أبو إسماعيل المكي. واسم أبي حية اليسع. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٩١٣/١ و(ت الصغير) ٢٥٥/٢. و(علل الترمذي الكبير) ق ٧٦. و(ض الصغير) ٣. وقال أيضاً: ضعیف الحدیث، ذاهب الحديث. (علل الترمذي) ق ٣٨. * وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف الأستار) ٢٧٩١ . * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٧ . ٣٧ - إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن. * قال البزار: ثقة. (كشف الأستار) ١٧٢٢ . ٣٨ - إبراهيم بن خ بن عراك بن مالك. بغدادي. * قال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. (٥٠٤/٢). * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٦ . * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٣ . * وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف الأستار) ١٣٦١ . ٣٩ - إبراهيم بن رستم المروزي. ■ قال الدارقطني: مشهور، وليس بالقوي. (العلل) ٤/ق ١٢٩. ٤٠ - إبراهيم بن الزبرقان التيمي، أبو إسحاق. * قال العجلي: كان ثقة، راوية لتفسير القرآن، حسن الحديث، وكان صاحب سنة، وصاحب تفسير. (١٦). * وقال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ١٦٧/٣. ٤١ - إبراهيم بن زكريا. أبو إسحاق الضرير. العبدساني. * قال الدارقطني: شيخ ضعيف يُحدث عن شعبة. (السهمي) ١٨٥، ٢٦ جامع الجرح والتعديل حرف الألف وقال أيضاً: ضعيف. (السنن) ١٢٧/١، و(العلل) ١/ق ١٠٠. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٢٣ وقال: يروي عن خالد الواسطي. * وقال البزار: منكر الحديث. (كشف الأستار) ٢٩٤٧. * وقال أبو حاتم: مجهول. ((علل الحديث - ١٤٧٦)). ٤٢ - إبراهيم بن زيد الأسلمي، عن مالك. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٨ . ٤٣ - إبراهيم بن السري بن یحیی. ! * قال السهمي: سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد الحافظ بالكوفة، عن إبراهيم بن السري؟ فقال: كان ثقة، وكان صاحب أخبار، مات سنة (٣١٥). (السهمي) ١٨٦ . ٤٤ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف الزهري. : قال العجلي : ثقة. (١٧). * وقال أبو داود: كان وكيع لا يُحدث عن هُشيم لأنه كان يخالط السلطان، ولا یحدث عن إبراهیم بن سعد، ولا ابن علیة، وضرب علی حدیث. ابن ◌ُيينة. وسمعت رجلاً قال لأحمد (ابن حنبل): لإِيش ترك وكيع إبراهيم بن سعد؟ قال: ما أدري، كان إبراهيم ثقة. (آجري) ١٣٣/٣ - ١٣٥. ٤٥ - إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني. * قال العجلي: تابعي ثقة. (١٨). ٤٦ - إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب. ؛ قال العجلي : ثقة. (١٩). ٤٧ - إبراهيم بن سويد الصيرفي. * قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٩. ٢٧ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٤٨ - إبراهيم بن شريك الأسدي، أبو إسحاق. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٧٨ . ٤٩ - إبراهيم بن أبي شيبان، دمشقي. * قال أبو زرعة الدمشقي (٨٤١): قال أبو مسهر: ثقة. * قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٢٠ . ٥٠ - إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي، أبو محمد البصري. * قال البخاري: سمع أباه، سمع أبا هريرة قال: سمعت أبا القاسم الأول يقول: إن الله يبعث يوم القيامة من مسجد العشار قوماً شهداء، وهي بالأبلة)). سمع منه حبان، ولا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٩٤٢/١. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٦، وقال: مُقِل. * وقال العقيلي (وساق له حديث العشار هذا): إبراهيم وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث، والحديث غير محفوظ. (الضعفاء) ترجمة ٤٥ . ٥١ - إبراهيم بن صرمة بن أبي صرمة الأنصاري. عن يحيى بن سعيد. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٧ . ٥٢ - إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني. * قال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: قلت لمحمد بن يحيى (الذهلي): إبراهيم بن طهمان يُحتج بحديثه؟ قال: لا. (السنن) ٨١/٣. ٥٣ - إبراهيم بن عبد الله بن أيوب، أبو إسحاق المُخَرّمي. * قال الدارقطني: ليس بثقة، حدَّث عن قومٍ ثقات بأحاديث باطلة، ومن حديثه: روی عن خالد بن خداش والقواريري، عن جعفر، عن مالك بن دينار، عن أنس، عن النبي وَ *، قال: إن الله تبارك وتعالى يأمر الملائكة أن لا يكتبوا ٢٨ جامع الجرح والتعديل حرف الألف على الصائمين من أمة محمد # (بعد العصر) ذنباً)). قال: وهذا باطل. والاسناد ثقات كلهم. (السهمي) ١٨٣. ٥٤ - إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٢، وقال: عن الحارث بن عطية ووكيع. ٥٥ - إبراهيم بن أبي موسى، عبد الله بن قيس، الأشعري. * قال العجلي : تابعي ثقة. (٣٢). ٥٦ - إبراهيم بن عبد الله بن همام، ابن أخي عبد الرزاق. * قال الدارقطني: كذاب، يضع الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢١ . ٥٧ - إبراهيم بن عبد الأعلى الكوفي. * قال العجلي: ثقة. (٢٠). ٥٨ - إبراهيم بن عبد الرحمان بن إسماعيل السكسكي. * قال النسائي: ليس بذاك القوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٨. ٥٩ - إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي. * قال البخاري: لا أدري سمع من أبيه أم لا. (ت الكبير) ١٦/٥. ٦٠ - إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف الزهري. * قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١). ٦١ - إبراهيم بن عبد الرحمان الرؤاسي. * قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٤٢/٥. ٦٢ - إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي. * قال الدارقطني: سمعت القاضي محمد بن علي الهاشمي، المعروف . بابن أم شيبان، يقول: رأيت على كتاب الموطأ المسموع من أبي مصعب ٢٩ جامع الجرح والتعديل حرف الألف الزهري عن مالك، رأيت السماع على ظهره سماعاً قديماً صحيحاً، سمع الأمير عبد الصمد بن موسی الهاشمي وابنه إبراهیم، سمعت أبا الحسن بن لؤلؤ الوراق يقول: رحلت إلى سامراء إلى إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي على أن أسمع الموطأ، فلم أر له أصلاً صحيحاً، فنزلت وخرجت ولم أسمع. (السهمي) ١٨٢. ٦٣ - إبراهيم بن عبد الملك البصري، أبو إسماعيل القناد. * قال البزار: لم يكن به بأس. (كشف الأستار) ٢٥٧ و٣١٦. ٦٤ - إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت. * ذكره الدارقطني في (السنن) ٢٠/٤ في إسناد حديثٍ، ثم قال: رواته مجهولون ضعفاء. ٦٥ - إبراهيم بن عبيد الطنافسي. · قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٤. ٦٦ - إبراهيم بن أبي عُبيد. * قال الدارقطني: ثقة. وقال: وأرى أصحاب الحديث يقولون: (ابن أبي أمية). (برقاني) ١٤. ٦٧ - إبراهيم بن عثمان بن خواستي، أبو شيبة العبسي الكوفي، قاضي واسط. * قال البخاري: سكتوا عنه. (ت الكبير) ٩٨٢/١. و(ت الصغير) ١٨٥/٢. و(ض الصغير) ٥. وقال أيضاً: طب الحديث. (علل الترمذي الکبیر) ق ٧٦ . * وقال الترمذي: منكر الحديث. (الجامع) ١٠٢٦. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١. * وقال البزار: كان قد أسن، فلُقِّن أحاديث فلقنها، فَضُعِّفَ حديثه لذلك، وهو رديء الحفظ. (كشف الأستار) ٢٥٦٤ . * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٧. ٣٠ جامع الجرح والتعديل حرف الألف . ٦٨ - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة البصري. * قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/٥. ٦٩ - إبراهيم بن عطية، أبو إسماعيل الثقفي، واسطي. ● قال البخاري: عنده مناكير. (ت الكبير) ٩٨٨/١. * وقال النسائى: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكوا) ٣. وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٨، وقال: ذكر عنه هُشيم عن مغيرة عن إبراهيم ((النظر في مرآة الحجام دناءة)). ٧٠ - إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني. · قال العجلي: ثقة. (٢٢). ٧١ - إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع المدني. * قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٦٢١/١ و٩٨٥. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٣. ٧٢ - إبراهيم بن علي الغزي، سكن الكوفة. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٤، وقال: روى عن مالك، ویزید بن عبد العزيز بن سياه. ٧٣ - إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان. * قال البخاري: في حديثه بعض المناكير. (ت الكبير) ٩٧٧/١. و(ض الصغير) ٤. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٩. ٧٤ - إبراهيم بن عمر بن سفينة، يُقال له: بريه. ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروکین) ١٠، وقال: حدث عنه أبو معشر البراء، لا يُعرف أبوه إلا به، روى عنه ابن أبي فديك، وإبراهيم بن عبد الرحمان بن مهدي، والبصريون. ٣١ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٧٥ - إبراهيم بن عمر بن كيسان اليماني، أبو إسحاق الصنعاني. * قال البخاري: قال لي إبراهيم بن موسى: قال: حدثنا هشام بن يوسف، قال: أخبرني إبراهيم بن عمر، وكان من أحسن الناس صلاة، وكان في رأيه شيء. (ت الكبير) ٩٧٥/١. ٧٦ - إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي، رملي. * قال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٩. ٧٧ - إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر، المعروف بزبريق. * قال أبو داود: ثقة، كتبت عنه. (آجري) ٢٥/٥. ٧٨ - إبراهيم بن العلاء، أبو هارون الغنوي. بصري. * قال العجلي: ثقة. (٢٤). ٧٩ - إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي. أخو سفيان. * قال العجلي: صدوق. (٢٥). * وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٤٦٠/٢). * وقال الآجري: سئل أبو داود عن إبراهيم بن عُبِينة، وعمران بن عُيينة، ومحمد بن عُيينة؟ فقال: كلهم صالح، وحديثهم قريب من قريب. (آجري) ٥/ق ٤٦. ٨٠ - إبراهيم بن فروخ مولی عمر. * قال أبو حاتم: مجهول. ((علل الحديث)) رقم (٤٥٩). ٨١ - إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني، أبو إسحاق. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٩٨٩/١ و(ت الصغير) ٩٦/٢. و«ترتیب علل الترمذي الكبير) ق ٧٧ . * قال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٤. * وقال الدارقطني: ضعيف (العلل) ٣/ق ١٨. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١ . ٣٢ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٨٢ - إبراهيم بن قدامة الجمحي، مدني. * قال البزار: إذا تفرَّد بحديث فليس بحجة، لأنه ليس بمشهور. (كشف الأستار) ٦٢٣ و٦٦٦. : ٨٣ - إبراهيم بن أبي الليث، نصر. * قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: أفسد نفسه في خمسة أحاديث عنده، لو كانت بالخيل لكان ينبغي أن يُرحل فيها. قال أبو داود: صدق. قال أبو داود: (١) حدث عن هُشيم حديث يعلى بن عطاء (في الرؤية) فزعموا أن أبا مالك حدث به . (٢) وحدث عن شريك عن سالم عن سعيد (في مقام كريم). (٣) وحديث تفترق هذه الأمة على بضعٍ وسبعين ملة (أشرها) قوم يقيسون الأمور برأيهم. (٤) وحديث إبراهيم بن سعد في الرؤية سدرة المنتهى. (٥) وحديث هشيم عن منصور عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي ◌َله (الحياء من الإيمان.). (سؤالات الآجري) ٥/ق ٣٢. ٨٤ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. ١ * قال البخاري: لم يثبت حديثه، روى عنه موسى بن عبيدة، ضُعِّفَ لذلك. (ت الكبير) ١٠٠٣/١. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٤، وقال: يُحدث عن أبيه عن جابر عن النبي ێ؛ ((لا تجعلوني کقدح الراکب»، لا يُتابع علیه، روى عنه موسی بن عبيدة. ٨٥ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق البزاز البغدادي. * قال السهمي (١٨٤): سمعت الحسن بن علي البصري يقول: إبراهيم ابن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق البزاز البغدادي، يروي عن يعقوب الدورقي، ليس بالمرضي . ٣٣ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٨٦ - إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء، أبو إسحاق الفزاري. * قال العجلي: ثقة، وكان رجلاً صالحاً قائماً بالسنة. وقال في موضع آخر: كان ثقة رجلاً صالحاً صاحب سنة، وهو الذي أدّب أهل الثغر وعلمهم السنة، وكان يأمرهم وينهاهم، وإذا دخل الثغر رجل مبتدع أخرجه، وكان كثير الحدیث، وكان له فقه. (٢٩). * قال أبو حاتم: أبو إسحاق الفزاري أحفظ وأتقن من يحيى بن حمزة. ((علل الحديث.)) ٩٢٦. ٨٧ - إبراهيم بن محمد بن صدقة العامري، كوفي. * ذكره الدارقطني في (الضعفاءوالمتروکین) ٢٥ ،وقال: يروي عن مروان الفزاري وسويد بن عبد العزيز. ٨٨ - إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو إسحاق. * قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧). ٨٩ - إبراهيم بن محمد بن العباس بن عمر، أبو إسحاق الشافعي. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٨١. ٩٠ - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمان بن عوف الزهري. * قال البخاري: فيه نظر، سكتوا عنه. (ت الكبير) ١٠٠٩/١. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٥. ٩١ - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، ابن الحنفية. * قال العجلي: ثقة. (٢٦). ٩٢ - إبراهيم بن محمد بن المنتشر، الهمداني الكوفي. * قال العجلي: ثقة. (٢٨). ٣٤ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٩٣ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى (سمعان)، الأسلمي، أبو إسحاق المدني. * قال البخاري ؛ كان يرى القدر وكلام جهم، تركه ابن المبارك والناس، حدثني محمد بن المثنى، حدثنا بشر بن عمر، قال: نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي یحیی. قلت: من أجل القدر تنهاني عنه؟ قال: ليس في حديثه بذلك، قال . يحيى: كنا نتهمه بالكذب. (ت الكبير) ١٠١٣/١ و(ت الصغير) ٢٥٧/٢ وقال (ليس في دينه بذاك) و(ض الصغير) ٧ و٨. * وقال العجلي: رافضي جهمي لا يُكتب حديثه. (٣٥). * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٥. * وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٦٢/١. وقال أيضاً: متروك". الحديث. (السنن) ١٣٥/٣، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٤ . ٩٤ - إبراهيم بن محمد المدني. عن الزهري. عنه الحسن بن عرفة .. * قال أبو حاتم: لا أعرفه. ((علل الحديث - ٢٥٩٥). ٩٥ - إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق الكوفي، الهجري. * قال البخاري: قال لي عبد الله بن محمد: كان ابن عيينة يضعفه. (ت الكبير) ١٠٢٢/١ و(ت الصغير) ٥٣/٢، و(ض الصغير) ١٠. * وقال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة. (آجري) ١٦/٣. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٦. ٩٦ - إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي، أبو إسحاق الكوفي .. * قال العجلي : جائز الحديث. (٣١). * وقال الترمذي: لم يكن بالقوي. (الجامع) ١٨٧٤ . * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون)٧. * وقال الدارقطني: يُعتبر به (الضعفاء والمتروكون) ٢٠، ذكره للتمييز. ٣٥ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ٩٧ - إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٠٣٣/١. و(ت الصغير) ٢٩٠/٢، و(ض الصغير) ٩. * وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٨. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٠ . ٩٨ - إبراهيم بن مهدي المصيصي، بغدادي الأصل. * قال أبو داود: كان أحمد يحدثنا عنه. (آجري) ٢٧/٥. ٩٩ - إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي، أبو إسحاق الرازي. الصغير. * قال أبو داود: کان عنده حدیث بخط ابن إدريس، فحدث به، فأنكروه عليه، فتركه. (آجري) ٣٩/٥. ١٠٠ - إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة. * قال العجلي: ثقة. (٣٣). ١٠١ - إبراهيم بن نافع الأموي، عن فرج بن فضالة. * قال أبو حاتم: لا أعرفه. ((علل الحديث - ٢٠٣٤)). ١٠٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عيينة: كان إبراهيم حافظاً. (ت الكبير) ١٠٤٧/١. وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤ . ٠ ١٠٣ - إبراهيم بن نافع الناجي، أبو إسحاق الجلاب. * قال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١٩٧/٢. ١٠٤ - إبراهيم بن نسطاس. * قال البخاري: منكر الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦ . ٣٦ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ١٠٥ - إبراهيم بن نشيط بن يوسف الوعلاني (الخولاني) أبو بكر المصري. * قال الدارقطني: ثقة .. (برقاني) ٢٥. ١٠٦ - إبراهيم بن هدية، أبو هدية، بصري. عن أنس. * قال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٩ و٦٦١. وقال أيضاً: ليس بثقة متروك. (كنى الدولابي)، ٢/ ١٥٠. * وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٢ . ١٠٧ - إبراهيم بن هراسة، أبو إسحاق الشيباني، الكوفي. * قال البخاري: متروك الحديث، تكلم فيه أبو عُبيدة وغيره. (ت الكبير) ١٠٥١/١. و(ت الصغير) ٢٧٩/٢ وزاد: تركوه. و(ض الصغير) ١١ . * وقال أبو داود: كان يضع الحديث. (آجري) ٥/ق ٣٨. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠. * وقال الدارقطني: يروي عن الثوري ما لا يُتابع عليه. (الضعفاء والمتروكون) ١١، وقال أيضاً: متروك لا يُخرج حديثه. (برقاني) ٢٠. * قال مسلم: ذاهب الحديث. (الكنى) ق ٣. ١٠٨ - إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، أبو أسماء الكوفي. * قال الدارقطني: لم يسمع من عائشة، ولا من حفصة، ولا أدرك زمانهما. (السنن) ١ / ١٤١. ١٠٩ - إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو النخعي، أبو عمران الكوفى . * قال البخاري: قال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا مهدي (ابن ميمون)، قال: حدثنا شعيب (ابن الحبحاب)، قال: مات إبراهيم متوارياً ليالي الحجاج، فدفن ليلاً، فشهدت الصلاة عليه، فسمعت الشعبي يقول: مات رجل ما ترك بعده مثله، لا بالكوفة ولا بالبصرة ولا بمكة ولا بالمدينة ولا بالشام. (ت الكبير) ١٠٥٢/١. و(ت الصغير) ٢٢٣/١. ٣٧ جامع الجرح والتعديل حرف الألف * وقال البخاري أيضاً: لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث (خزيمة بن ثابت في) المسح. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٩. * وقال العجلي: ثقة، وكان مفتي الكوفة هو والشعبي في زمانهما، وكان رجلاً صالحاً وفقيهاً متوقيا، قليل التكلف. (قال العجلي): حدثنا أبو زيد الهروي سعيد بن الربيع عن شعبة: قال: لم يسمع إبراهيم النخعي من مسروق شيئاً. قال العجلي: لم يُحدث عن أحدٍ من أصحاب النبي ◌َّـ، وقد أدرك منهم جماعة، ورأى عائشة رضي الله عنها رؤيا. (٣٦). * قال الآجري: قيل لأبي داود: سمع إبراهيم من مسروق؟ فقال: قال شعبة: لم يسمع إبراهيم من مسروق شيئاً . * وقال الترمذي: ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعاً من عائشة. (الجامع) ٠٨٦ ١١٠ - إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي، أبو إسماعيل المكي. * قال البخاري: سكتوا عنه. (ت الكبير) ١٠٥٨/١ و(ض الصغير) ١٢، وقال أيضاً: لا يحتجون بحديثه (ت الصغير) ١١٠/٢. * وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٥٤٤/٢). * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٤ . * وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٩٠٣ و١٠٠٠. * وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ٣/ق ١٥٣ و٢٠٩، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٣ . ١١١ - إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي. * قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٦ . ١١٢ - إبراهيم. أبو إسحاق، عن ابن جُريج، سمع منه وكيع . * قال البخاري: معروف الحديث. (ت الكبير) ٨٨١/١. ١١٣ - إبراهيم الأنصاري. * قال البخاري: روى محمد بن أبي حُميد، عن ابن المنكدر، عن ٣٨ جامع الجرح والتعديل حرف الألف إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن أبيه، سمع النبي و له. قال أبو عبد الله (البخاري): ولم يثبت. (ت الكبير) ١٠٦٤/١. وقال أيضاً: ولم يصح. (ت الكبير) ١٠٨٥/١. ١١٤ - أبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي. * قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣. * وقال العقيلي: له أحاديث لا يُتابع منها على شيء. (الضعفاء) ترجمة (١). * وقال الدارقطني: ضعيفٌ. (التتبع) ٢٥٧. ١١٥ - أبيض بن أبان. عن عطاء بن السائب. يروي عنه أحمد بن يونس. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٠ . * وقال أبو حاتم: شيخ. ((علل الحديث)) ٢٢٢٠. ١١٦ - أجلح بن عبد الله بن حجية (معاوية) الكندي، أبو حجية. * قال العجلي: ثقة. (٣٩). * وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ١٧٩/٣. * وقال النسائي: ليس بالقوي، وكان مسرفاً في التشيع. (عمل اليوم. والليلة) ٦١٦. ١١٧ - أحمد بن إبراهيم بن حبيب العطار. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٢٤ . ١١٨ - أحمد بن إبراهيم بن خالد، أبو بكر الثلاثائي، الواسطي. * قال الدارقطني: ليس هو بالقوي. (السهمي) ١٤١ . ١١٩ - أحمد بن إبراهيم بن مهران البوشنجي. * قال الدارقطني: لا بأس به. (العلل) ١ /ق ١٧٨ . ٣٩ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ١٢٠ - أحمد بن إبراهيم التنوري الخمري (الحميري - الحمري)، أبو معاذ. * قال أبو بكر الإسماعيلي: لم يكن بشيء، كتبت عنه في صغري. (السهمي) ١٦٢. ١٢١ - أحمد بن إبراهيم، أبو زيد. * قال الآجري (٥/ق ١١): سمعت أبا داود يثني على أبي زيد أحمد بن إبراهيم. ١٢٢ - أحمد بن أبي أحمد، أبو العباس الطبري. * قال أبو بكر بن عبدان: كان يتشيع ويرتفع حبه. (السهمي) ١٧٤ . ١٢٣ - أحمد بن إسحاق، أبو جعفر الواسطي. * قال أبو بكر الإسماعيلي: لم يكن بذاك. (السهمي) ١٤٩. ١٢٤ - أحمد بن إشكاب الحضرمي. · قال العجلي: ثقة. (٨). ١٢٥ - أحمد بن أيوب، أبو العباس الأرجاني. ؛ قال أبو محمد الحسن بن علي بن عمرو (ابن غلام الزهري): ليس بمرضي. (السهمي) ١٥٠ . ١٢٦ -أحمد بن جعفر بن عبد الله بن يونس بن عبيد. * قال أبو محمد الحسن بن علي بن عمرو: ليس بشيء، مشهور بوضع الحدیث. (السهمي) ١٦٠ . ١٢٧ - أحمد بن الحارث الغساني الغنوي، أبو عبد الله البصري. * قال البخاري: فيه بعض النظر. (ت الكبير) ١٤٨٦/٢. ١٢٨ - أحمد بن الحسن بن أبان المضري. : قال الدارقطني: كذاب متروك. (السنن) ٥٧/١. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٣٥، وقال: متأخر كذاب. ٤٠ جامع الجرح والتعديل حرف الألف ١٢٩ - أحمد بن الحسن بن الجعد. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٤٥. ١٣٠ - أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي. (رسول نفسه). سكن مصر. * قال الدارقطني : متروك. (الضعفاء والمتروكون) ٥٠. ١٣١ - أحمد بن الحسن المكي، أبو الحسين، من ولد جرير بن عبد الله. قال أبو زرعة (محمد بن يوسف بن محمد الجرجاني الكشي): ليس هو بشيء، وکان یكذب. (السهمي) ١٥٤ . ١٣٢ - أحمد بن الحسين بن نصر، أبو جعفر الحذاء العسكري. * قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٤٤. ١٣٣ - أحمد بن حشمرد البزاز، جرجاني. * قال أبو بكر الإسماعيلي: صدوق، روى عن حُميد بن الربيع. (السهمي) ١٤٢ . ١٣٤ - أحمد بن الحكم العبدي، كوفي. عن شريك والكوفيين. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٤٥. ١٣٥ - أحمد بن حمك النيسابوري، أبو حفص. * ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٦٧ . ١٣٦ - أحمد بن حميد الطريثيني، أبو الحسن، يعرف بـ (دار أم سلمة). · قال العجلي: ثقة. (١). ١٣٧ - أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني. * قال الدارقطني: ضعيف ليس بشيء، ما رأيت أحداً أثنى عليه. (السهمي) ١٤٨ . ١٣٨ - أحمد بن خالد بن موسى (ابن محمد) الوهبي الكندي. * قال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٣٠. :