Indexed OCR Text

أبو هريرة/ أبو قلابة، وأبو قيس، عنه
جامع المسانيد والسنن
أيوب عن أبي قِلابة عن أبي هريرة، قال: لمّا حَضَرَ رمضانُ قال رسول الله وَلَى: ((قَد
جَاءَكُمْ رَمَضَانُ، شهرٌ مُبارك، افترض الله عليكم صِيَامَهُ، تُفتح فيه أبوابُ الجنَّةِ،
وتُغلق فيه أبوابُ الجحيم، وتُغَلُّ فيه الشَّيَاطِينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن أَلْفِ شَهرٍ، مَن
حُرِم خَيرَها فقد حُرم)).
[(٦٢٣٥) - (٩٥٠٢)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب
عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال: لمّا حَضَرَ رَمَضَان قال رسول الله وَله: ((قَدْ جَاءَكُم
رَمَضَانُ شَهِرٌ مُبَارَكٌ افتَرَضَ الله عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفْتَعُ فِيهِ أَبْوَابُ الجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبَوَابُ
الجَحيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فِيهِ لَيْلَةُ خَيْرٌ مِن أَلْفِ شَهِرٍ مّن ◌ُرِمَ خَيرَها فَقَد حُرِمَ)).
[(٦٢٣٦) - (٩٠٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفّان ثنا حمّاد بن زید
أنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله يبشر أصحابه: ((قَد
جاءَكُمْ شَهرُ رَمَضانَ شَهِرَّ مُبَارَكٌ افتَرَضَ الله عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تفتحُ فِيهِ أَبوابُ الجنَّةِ
وَتَغْلَّقُ فيهِ أبوابُ الجَحيمِ، وَتُغَُّّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةُ خَيرٌّ مِن أَلْفِ شَهِرٍ، مَن
حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَد حُرِمَ)).
[(٦٢٣٦ أ) - (٩٠٠٢)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا عفّان ثنا وهيب ثنا
أیوب بهذا الإسناد مثله.
وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة أبي قلابة عبد الله بن زيد، وأوردته هنا لمظان
الطلب.
* أبو قيس بن رِيَاح، عن أبي هريرة
[(٦٢٣٧) - (٧٩٤٩)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي حدّثنا يزيد، حدّثنا جرير
ابن حازم، عن غَيلان بن جرير، عن أبي قَيس بن رَبَاح، عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ﴾: (مَن خَرجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الجَمَاعَة، فَمَاتَ، فَمِيَتُهُ جاهِليةً،
ومَن قَاتَلَ تَحتَ رايةٍ عُمِّيَّةٍ، يَغْضَبُ لِعُصَبِّهِ، ويُقَاتِلُ لعصبتِهِ، ويَنصُرُ عُصَبتَهُ، فَقُتِلَ،
فِقِتْلَةُ جَاهِلِيَّةِ، وَمَن خَرجَ عَلى أُمَّتي، يَضربُ بَرَّهَا وَاجِرَهَا، لا يَتَّخَاشَى لِمُؤمِنها،
٥٦١

أبو هريرة/ أبو قيس، وأبو كباش، وأبو كثير، عنه
جامع المسانيد والسنن
ولا يَقِي لِذِي عَهدِهَا، فَليسَ مِنِّي، ولَستُ منهُ).
تفژّد به.
* أبو كباش العيشي، عن أبي هريرة
[(٦٣٣٨) - (٩٧٤٥)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سُفيان
قال: حدثني عثمان بن واقد يعني العمري عن كدام بن عبد الرحمن السلمي عن أبي
كِبَاش قال: جلبت غنماً جذعاناً إلى المدينة فكسدت عليَّ فلقيت أبا هريرة فسألته
فقال: سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((نعم، أو نعمت الأضحية لجذع من الضأن)).
فانتهبها الناس .
وفي التحفة (١٥٤٥٦):
(الترمذي) في الأضاحي (١:٧) عن يوسف بن عيسى، عن وكيع، عن عثمان بن
واقد، عن کدام بن عبد الرحمن، عن أبي كباش به وفيه قصة. وقال: غريب، وقد
روى عن أبي هريرة موقوفاً. رواه مخلد بن يزيد الحرّاني، عن عثمان بن واقد
مرفُوعاً. ورواه حفص بن غياث، عن عثمان بن واقد، عن داود بن الحصين - فيما
يراه حفص، عن أبي كباش.
أبو كثير = يزيد بن عبد الرحمن، تقدم حديثه، وأنا أعيد هنا ما جاء له في
المسند بكنيته، دفعاً للإستدراك.
* أبو كثير يزيد بن عبد الرحمن السحيمي، عن أبي هريرة
[(٦٢٣٩) - (١٠٧١٤)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا الضّحّاك ثنا
الأوزاعي ثنا أبو كثير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَار: ((الخمرُ في هاتَينِ
الشَّجَرَتَيْنِ النَّخلَةِ وَالِعِنْبَةِ».
[(٦٢٤٠) - (٩٣٠٥)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا عفّان قال: ثنا أبان
العطّار قال: ثنا يحيى بن أبي كثير قال: ثنا أبو كثير العنبري عن أبي هريرة أنَّ نبيّ
٥٦٢

أبو هريرة / أبو كثير، عنه
جامع المسانيد والسنن
الله * كان يقول: ((الخَمرُ مِن هَاتَينِ الشَّجَرَتَيْنِ مِنَ النَّخْلَةِ وَالِعِنْبَةِ)).
[(٦٢٤١) - (١٠٨٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن یزید ثنا
عكرمة حدّثني أبو كثير عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله﴾ يقول: ((الخَمرُ
مِن هَاتَّين الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالعِنَةِ)) وقال رسول الله ◌ِ ﴾: ((لَا تَنِذُوا النَّمرَ وَالزَّبِيبَ
جَميعاً وَلَا تَنبذوا الَسْرَ والنَّمرَ جميعاً وَانَبِذُوا كلَّ وَاحِدَةٍ منهنَّ على حِدَةْ)).
[(٦٢٤٢) - (١٠٤٤٩)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا ابن نمير ثنا
الأوزاعي ثنا أبو كثير قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله 45# يقول:
((الخَمِرُ مِن هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالعِنَّهِ).
[(٦٢٤٣) - (١٠١٤٦)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا يحيى عن الأوزاعي
قال: ثنا كثير قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﴾: ((الخَمرُ فِي هَاتَّينِ
الشَّجَرَتَيْنِ النَّخلَةِ وَالْعِنَةِ».
[(٦٢٤٤) - (٩٣٠٨)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا
الأوزاعي عن أبي كثير قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَ﴾: ((الخَمرُ
مِن هَاتَينِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخَلَّةِ وَالعِنْبَةِ».
[(٦٢٤٥) - (٧٧٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدّثنا عبد الرزاق، حدّثنا
مَعْمَر، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو كَثير، أنَّه سمع أبا هريرة يقول: قال
رسول اللّه ◌َ *: ((الخَمرُ مِن هَاتَينِ الشَّجَرَتَينِ، النَّخلَةِ وَالْعِنَّةِ».
وفي التحفة (١٤٨٤١):
(مسلم) في الأشربة (٣:٤) عن زهير بن حرب وأبي كريب، كلاهما عن وكيع،
عن الأوزاعي وعكرمة بن عمار وعقبة بن التوأم ثلاثتهم عن أبي كثير به. و(٤: ٢)
عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن الأوزاعي به. (١:٤) عن زهير بن
حرب، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه، عن حجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن
٥٦٣

أبو هريرة/ أبو كثير، عنه
جامع المسانيد والسنن
أبي كثير، عن أبي كثير به.
(أبو داود) فيه الأشربة (٣:٤) عن موسى بن إسماعيل عن أبان بن يزيد، عن
بحی بن أبي کثیر به.
(الترمذي) فيه (الأشربة ٣:٤) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن
الأوزاعي وعكرمة بن عمار به، وقال: حسن صحيح.
(النسائي) فيه (الأشربة ١:١٩) وفي الوليمة (الكبرى ١:١٠٨) عن سويد بن
نصر، عن ابن المبارك - و(الأشربة ١:١٩ فقط) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان
ابن حبيب - كلاهما عن الأوزاعي به. و(الأشربة ٢:١٩ فقط) عن زياد بن أيوب،
عن إسماعيل بن عليه به.
(ابن ماجة) في الأشربة (١:٥) عن يزيد بن عبد الله اليمامي، عن عكرمة بن
عمار به.
[(٦٢٤٦) - (٩٧٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا عِكرمة
ابن عمار عن أبي كثير الحَنفي عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله 3 18 عن الزبيب
والنَّمر، والبسر والتَّمر وقال: ((يُنْبَذُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدةٌ)).
وفي التحفة (١٤٨٤٢):
(مسلم) في الأشربة (١٥:٥) عن زهير بن حرب وأبي كريب، كلاهما عن وكيع
- و(٥: ١٥) عن زهير بن حرب، عن هاشم بن القاسم.
(النسائي) فيه (الأشربة، الكبرى ١٨) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن
المبارك.
(ابن ماجة) فيه (الأشربة ٢:١١) عن يزيد بن عبد الله اليمامي - أربعتهم عن
عكرمة بن عمار، عنه به.
[(٦٢٤٧) - (٧٧٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدّثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
٥٦٤

أبو هريرة/ أبو كثير، عنه
جامع المسانيد والسنن
معمّر، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو كثير، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال
النبيّ وَ ﴿: ((إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمْ الشَّاةَ أو اللِّفْحَة فَلا يُحَفِّلْهَا)).
[(٦٢٤٨) - (١٠٢٤٠)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي وكيع قال: ثنا علي بن
المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي كثير الغبري عن أبي هريرة قال: قال رسول
اللهِ وَله: ((إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمْ الشَّاةَ أَوِ اللَّفْحَة فَلاَ يُحَفِّلِهَا)).
وفي التحفة (١٤٨٤٦):
(النسائي) في البيوع (١١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر،
عن یحیی بن أبي کثیر قال: حدثني أبو کثیر به.
[(٦٢٤٩) - (٨٧٦٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا
عمر بن راشد حدّثنا أبو كثير عن أبي هريرة أنَّ رسول الله وَ ار نهى أن تباع الثمرة
حتی یبدو صلاحها.
تفرَّد به.
[(٦٢٥٠) - (٨١٠٦)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي حدثنا هاشم، حدّثنا
أيوب، عن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال: قال: قال رسول الله صل﴾: ((لَ يتَاءُ
الرجل على بيع أخيهِ، ولاَ يَخطُب على خِطيتِهِ، ولَ تَشْتَرِطُ المَرأةُ طَلاقَ أختِهَا
لتَستَقْرِغَ صَحفَتَهَا، فإنما لَهَا مَا كَتَبَ الله عزَّ وجلَّ لها)).
تفژّد به.
[(٦٢٥١) - (٨١٠٥)] حدثنا عبد الله، حدّثني أبي، حدّثنا هاشم بن
القاسم، حدّثنا أيُّوب يعني ابن عتبة، حدثنا أبو كثير الشخَيمي، عن أبي هريرة،
قال: قال رسول اللّه ◌َ﴾: ((البَيْعَانِ بالخيار من بيعِهِمَا مَا لَم يَتَفَرَّقا، أو يكُونَ بيعُهُمَا
في خیار».
تفگّد به.
٥٦٥

أبو هريرة/ أبو المتوكل وأبو مالك، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٥٢) - (٨٢٦٦)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا
عكرمة بن عمار حدّثني أبو كثير حدثني أبو هريرة وقال لنا: والله مَا خلَقَ الله مُؤمِناً
يسمع بي ولا يَرَانِي إِلَّ أَخَي قلت: ومَا عَلَّمَكَ بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيرَةَ؟ قال: إنَّ أمي
كَانَت امرأةً مُشْرِكَةً وإنِّي كُنتُ أدعُوهَا إلى الإسلامَ وكَانتِ تَأبى عليَّ فَدَعَوِّتُها يَوماً
فَأَسمَعَتني في رسول اللهِ وَ﴿ مَا أَكْرَه. فَأَتَيْتُ رسول الله ﴿ وأَنَّا أَبَكِي فِقُلت: يَا
رسول الله إنِّي كُنتُ أَدِعُو أُمي إلى الإسلام وكَانَت تأبى عليَّ وإني دَعوتُها اليوم
فأسمَعَتني فيكِ مَا أَكْرَهُ فادعُ الله أَن يهدِيَ أُمَّ أبي هريرة، فقال رسول الله يات:
«اللّهمَّ اهِدِ أَمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ». فخرجت أعذُو وَأَبَشِّرِهَا بِدُعَاءِ رسول اللهِلَّهِ، فَلَمَّا أَتَيْتُ
الْبَابَ إِذَا هُو مُجاف وسَمِعتُ خضِخَضَةَ المَاءِ وسَمِعتُ خشفَ رِجل، يعني وفعَّهَا،
فقالت: يَا أَبَا هُزِيرَةً كَمَا أنت، ثمَّ فَتَحت البَابَ وقَد لبسَت دِرِعَهَا وعَجلت عَن
خِمَارِهَا فقالت: إنِّي أَشِهَدُ أَن لاَ إِلهَ إِلَّ الله وأنَّ مُحمَّداً عَبدُهُ ورَسُولُهُ وَِّ. فَرَجِعتُ
إلى رسول الله ﴿ أَبَكِي مِنَ الفَرَحِ كَمَا بَكيتُ مِنَ الحُزنِ فقلت: يا رسول الله أبشِر
فقد استَجَابَ الله دُعَاءكَ، وقد هدَى أَمَّ أبي هريرة. فقلت: يا رسول الله ادُ الله أن
يحببني أَنَا وأُمي إلى عِبَادِهِ المُؤْمِنِينَ ويحببهُم إِلَيْنَا. فقال رسول اللهِ وَله: «اللّهمَّ
حَبِّب عُبَيَدَكَ هْذَا وَأمَّهُ إلى عِبَادِكَ المُؤْمِنِينَ وَحَيِّبُهُم إلَيهما)). فما خلقَ الله مؤمناً
يسمع بي ولَ يَرَاني أو يرى أمّي إلَّ وهو يحبني.
تفرد به.
* أبو مالك، عن أبي هريرة
[(٦٢٥٣) - (٩٤٢٧)] حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا
عبدالعزيز عن أبي سهيل بن أبي مالك عن أبيه عن أبي هريرة أنَّ النبيّ ◌َِ ه قال: ((مَا
أُحِبُّ أَنَّ عِندِي أُحُداً ذَهَبَاً يأتِي عليَّ ثالثةٌ وَعِندِي مِنْهُ شَيءٍ إلَّ شَيءٍ أرصُدُهُ فِي قَضَاءِ
دَينِ يَكُونُ عَليّ)).
تفرَّد به.
* أبو المتوكّل، عن أبي هريرة
٥٦٦

أبو هريرة/ أبو مدلة، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٥٤) - (٨٧٣٤)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي حدّثنا زكريّا بن عدي أنا
بقية عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي المُتوَكَّل عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ﴾: (مَن لَقِي الله لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيئاً وأَى زكاةَ مالِهِ طَيَاً بِهَا نَفْسُهُ مُحتَسِبَاً
وَسَمِعَ وَأَطَاعَ فَلَهُ الجَنَّةُّ أَوْ دَخَلَ الَجَنَّةِ، وَخَمسٌ لَيسَ لَهُنَّ كَفَّارَةُ الشِّركُ باللهِ عَزَّ
وجَلَّ وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حقِّ أَو نَهَبُ مُؤمِنٍ أَو الفِرارُ يَومَ الزَّحفِ أو يَمِينُ صَابِرَةٌ
يَقْتَطِعُ بِهَا مالاً بِغَيْرِ خَقَّ».
تفژّد به.
[(٦٢٥٥) - (٨٣٠٦)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا أبو عامر ثنا إسماعيل
يعني ابن مسلم عن أبي المتوكّل عن أبي هريرة قال: أعطَاني رسول اللهِ وَل ـ شيئاً من
تمر فجعلته في مِكتل لنا فعلّقناه في سقف البيت فلم نزل نأكل منه حتى كان آخره
أصابه أهل الشَّام حيث أغاروا على المدينة.
تفرّد به.
- وأبو المتوكل تقدم في علي بن داود فلينظر -.
* أبو مدلة، عن أبي هريرة
[(٦٢٥٦) - (١٠١٨٧)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا وكيع ثنا سعدان
الجَهني عن سعد أبي مُجَاهد الطّائي عن أبي مدلة عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله: (الصَّائِمُ لاَ تُرَدُ دَعوَتُهُ)).
[(٦٢٥٧) - (٩٧٣١)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سعدان
الجَهني عن سعد أبي مجاهد الطّائي عن أبي مدلة عن أبي هريرة قال: قال رسول
اللهِ وَّ: ((الإِمَامُ العَادِلُ لَ تُرَدُ دَعوَتُهُ)).
[(٦٢٥٨) - (٩٧٤٩)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا وكيع ثنا سعدان
الجهني عن أبي مجاهد عن أبي مدلة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ـ:
(ثلاثةٌ لَ يُرَدُّ دَعَاؤُهُم الإمَامُ العَادِلُ، والصَّائِمُ حَتَّى يَقْطِرَ، وَدَعوَةُ المَظْلُومِ يَرَفَعُهَا الله
٥٦٧

أبو هريرة/ أبو مدلة، عنه
جامع المسانيد والسنن
فوقَ الغَمَامِ يَومَ الفِيَامَةِ وَيَقْتَحُ لَهَا أَبَوَابَ السماءِ ويُوَّل الرَّبُّ عَزَّ وجلَّ: بِعِزَّتِي
لأنصُرَنَّكَ وَلَو بَعدَ حِين)) . - وله لفظ مطول يأتي بعده -.
وفي التحفة (١٥٤٥٧):
(الترمذي) في الدّعوَات (٣:١٣٢) عن أبي كريب. عن عبد الله بن نمير، عن
سعدان القُبِّي، عن أبي مجاهد، عن أبي مدلة به. وقال: حسن، وسعدان هو ابن
بشر (وقد روى عنه عيسى بن يونس وأبو عاصم وغير واحد من كبار أهل
الحديث). وأبو مجاهد هو سعد الطائي، (وأبو مدلة هو مولى أم المؤمنين عائشة،
وإنما نعرفه بهذا الحديث. ويروى عنه هذا الحديث أطول من هذا وأتم). هو
الآتي.
(ابن ماجة) في الصَّوم (١:٤٨) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سعدان
الجهني، عن سعد أبي مجاهد الطائي - وكان ثقة - عن أبي مدلّة وكان ثقة - به.
(ز) رواه قران بن تمام الأسدي، عن عمرو بن قيس الملائي، عن سعيد الطائي.
ورواه أبو هلال الأشعري، عن عبد السَّلام بن حرب الملائي، عن سعيد بن عبيد
الطَّائي، عن أبي مدلة.
[(٦٢٥٩) - (٨٠٤٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدّثنا أبو كامل، وأبو
النضر، قَالا: حدّثنا زهير، حدّثنا سَعد الطائي، قال أبو النضر: سعد أبو مجاهد،
حدّثنا أبو المُدِلَّةِ مولى أمُّ المُؤمِنين، سمع أبا هريرة يقول: قلنا: يا رسول الله، إنَّا
إذَا رأيناك رقَّتِ قُلوبُنا وكنّا من أهل الآخِرة، وإذا فارقناك أعجبتنا الدُّنيا، وشَمِمنا
النساء والأولاد، قال: ((لو تكونون - أو قال: لو أنكم تكونون - على كلِّ حالٍ على
الحال التي أنتم عليها عندي، لصافَحَتكم المَلائِكَةُ بأكُفُّهِم، ولزارتكم في بيوتكم،
ولو لم تُذْنِبُوا لجَاءَ الله بقومٍ يذنبون كَي يغفر لهم))، قال: قلنا: يا رسول الله، حدّثنا
عِن الجَنَّةِ، مَا بناؤهَا؟ قَالَ: ((لَبِنَةُ ذهبٍ ولبنةُ فضَّةٍ، ومِلاَطُهَا المِسِكُ الأَذفر،
وحَصباؤُها اللؤلؤُ واليَاقُوتُ، وترابُها الزَّعفْرَانُ، مّن يدخلُهَا يَنْعَمُ ولاَ يَأَسُ، ويَخلُدُ
ولا يموت، لاَ تَبَلَى ثِيَابُهُ ولاَ يَقنى شَبَابُهُ، ثلاثةُ لاَ تُرَدُّ دَعوَتُهم: الإمَامُ العَادِلُ،
٥٦٨

أبو هريرة/ أبو مراية وأبو مرة، عنه
جامع المسانيد والسنن
والصَّائِمُ حتَّى يفطر، ودعوةُ المظلوم، تُحمَل على الغمَام، وتُفتح لها أبوابُ
السَّمَاء، ويقول الربُّ عزّ وجلَّ: وعِزَّتِي لَأَنصُرَنَّكَ ولَو بعدَ حينٍ)).
[(٦٢٦٠) - (٨٠٥٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى،
حدثنا زهير، حدثنا سعد بن عُبَيد الطائي - قلت لزهير: أهو أبو المجاهد؟ قال: نعم
- قد حذَّثني أبو المُدِلَّةِ مولى أمّ المؤمنين، أنه سمع أبا هريرة: قلنا يا رسول الله؛
فذكر الحديث.
تفرّد به.
[(٦٢٦١) - (٩٧٥٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سعدان
الجهني عن أبي مجاهد الطائي عن أبي مدلة عن أبي هريرة قال: قلنا: يا رسول
أخبرنا عن الجنة ما بناؤها؟ قال: (لَبِنَةٌ مِن ذَهَبٍ وَلَِّنَّةٌ مِن فِضَّةٍ، مِلإِطُهَا الِمِسكُ
الأَذفَرُ، حَصبَاؤُهَا الياقوتُ واللؤلؤ، وَتُربَتُهَا الوَرِسُ وَالزَّعَفَرَانُ. مَن يَدخُلُهَا يَخْلُهُ لا
يَمُوتُ وَيَنْعَمُ لا يَأَسُ لَ يَلَى شَبَابَهُمْ وَلَا تَخَرَّقُ ثَِابُهُمْ)).
تفرّد به.
* أبو مُراية، عن أبي هريرة
[(٦٢٦٢) - (٤٣٨)] قال أبو يعلى:
حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدّورقي حدَّثنا أبو داود، عن عمران القطّان، عن أبي
مُرَايَّةً، عن أبي هريرة عن النبيِّ وَِّ قال: ((لا تُصلّي المَلائِكة على نائِحة ولا مُرِنَّهِ)).
[(٦٢٦٣) - (٨٧٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود ثنا
عمران عن قتادة عن أبي مراية عن أبي هريرة أن النبيّ وَإلا قال: ((لا تُصَلِّي الملائكةُ
على نائحةٍ ولا على مُرِنَّةٍ).
٩٠٠
تفرد به.
* أبو مرَّة، عن أبي هريرة
٥٦٩

أبو هريرة/ أبو مريم، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٦٣/أ) - (١٩٦٨)] قال أبو يعلى:
حدثنا أبو بكر بن زنجوية، حدَّثنا عمرو بن الربيع، حدثنا يحيى بن أيوب عن
عمارة بن غزية، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن أبي مرّة مولى
عقيل عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّفي قال:
(«ما ذِئبانِ ضاريانِ جَائِعانِ في غَنّمِ افترقَ أحدهما في أولها والآخر في آخرها
أسرعُ فَساداً من امرىء في دينِهِ يحبُّ شَرَفَ الدُّنيا ومالها».
* أبو مريم الأنصاري الشامي، عن أبي هريرة
[(٦٢٦٤) - (١٥٤٥٨)] حديث: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يُدخل
يده في الإناء)» ... الحديث.
(أبو داود) في الطهارة (١٩: ٣) عن أبي الطاهر بن السرح ومحمد بن سلمة،
كلاهما عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم به.
[(٦٢٦٥) - (١٥٤٥٩)] حديث: ((إيَّكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر)).
... الحديث.
(أبو داود) في الجهاد (٦١) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن إسماعيل بن عياش،
عن یحیی بن أبي عمرو الشییاني، عن أبي مريم به.
[(٦٢٦٦) - (١٥٤٦٠)] حديث: ((إذا لقى أحدكم أخاه فليسلم عليه).
(أبو داود) في ترجمة عبدالوهاب بن بخت، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
أبي هريرة - (ح ١٣٧٩٣).
[(٦٢٦٧) - (١٥٤٦١)] حديث: (المُلك في قريش والقضاء في
الأنصار)) .... الحديث.
(الترمذي) في المناقب (١٤٥: ٣) عن أحمد بن منيع، عن زيد بن حباب، عن
٥٧٠

أبو هريرة/ أبو مريم، عنه
جامع المسانيد والسنن
معاوية بن صالح، عن أبي مريم الأنصاري به. و(١٤٥: ٤) عن محمد بن بشار،
عن عبدالرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح به - ولم يرفعه. قال: وهذا أصح
من حديث زيد بن حباب. قال أبو القاسم: ((أبو مريم الأنصاري الشأمي، عن أبي
هريرة)) وذكر في ترجمته الحديث الأول (ح ١٥٤٥٨) والرابع. ثم قال: ((أبو مريم -
أظنه غير الأول -، عن أبي هريرة)) وذكر في ترجمته الحديث الثاني (ح ١٥٤٥٩).
وجعلهما في التاريخ واحداً، وهو الأشبه بالصواب - والله أعلم.
[(٦٢٦٨) - (٨٧٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن الحباب
حدثنا معاوية بن صالح قال: حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
اللهِوَ﴾: ((المُلكُ فِي قُرَيْشٍ، وَالقَضَاءُ في الأنصارِ، وَالأَذانُ في الحَبَشَةِ، وَالشُرعَةُ
في اليَمَنِ».
وقال زيد مرة يحفظه (وَالأمَانَةُ في الأزدِ)).
تفرد به.
[(٦٢٦٩) - (١٠٨٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا
معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ#5 أنه نهى أن يبال في الماء
الراكد ثم يتوضاً منه.
تفرّد به. وله طریق ثانية بعد خبر.
[(٦٢٧٠) - (٦٤٤)] قال البزار:
حذَّثنا علي بن محمد، ثنا عمرو بن العبّاس، ثنا عبدُ الرحمن بن مهدي، عن
مُعاوِية بن صالح، عن أبي مريمَ، عن أبي هرَيرة: أنَّ رسولُ اللهَ ﴿ أُمَرَ أن تُذْبَحَ
شاةٌ فَيَقْسِمُها بينَ الجِيرانِ، قال: فَذَبَحْتُها فَقَسمتُها بين الجِيرانِ، ورَفَعتُ الذُّراعَ إلى
النبيُّ ◌َ﴿، وكان أحَبَّ الشاةِ إِليهِ الذُّراعُ، فَلِمَّا جَاءَّ النبيُّ ◌َ﴾ قالت عائشةُ: مَا بَقِيَ
عندَنا مِنها إلا الذُّرائغُ، قال: ((كُلُّهَا بَقِيَ إلّ الذِّراعُ)).
إسناده حسن.
٥٧١

أبو هريرة/ أبو مزاحم وأبو مسلم، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٧٠/أ) - (٧٨٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن
الحُبَاب، أخبرنا معاوية بن صالح، قال: سمعت أبا مريم يذكر عن أبي هريرة: أن
رسول الله ے نَھی أن یُبالَ في الماءِ الزاکد، ثم يُتَوَضِّأ منه.
تفرد به. وقد تقدم قبل خبر.
: أبو مزاحم المدني، عن أبي هريرة
(٦٢٧١) - (١٠٧٦٢)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا
هشام، وعبد الوهاب: أنا هشام قال عبد الوهاب عن أبي مزاحم سمع أبا هريرة
قال: قال رسول الله ﴿: (مَن تَبْعَ جَنَازَةً وَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَّهُ فِيرَاطُ وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى
يَقْضِي قَضَاءها فَلَهُ فِيرَاطَانٍ)) قالوا: يا رسول الله وما القيراطان؟ قال: «أَحَدُهُمَا مِثلُ
أُحُدٍ)).
وفي التحفة (١٥٤٦٢):
(الترمذي) في العلل (٥٦) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه،
عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو مزاحم به. و(٥٧) عن عبد الله بن عبد
الرحمن، عن مروان بن محمد، عن معاوية بن سلام، قال: حدثني يحيى بن أبي
كثير، قال حدثني أبو مزاحم، سمع أبا هريرة نحوه. رواه الأوزاعي أيضاً، عن
یحیی بن أبي کثیر.
: أبو مسلم الأغر، عن أبي هريرة
[(٦٢٧٢) - (١٥٦٥)] قال البزار:
حدَّثنا يحيى بن المعلَّى بن منصورٍ، ثنا محمد بن الصَّلت، ثنا عمرو بن ثابتٍ،
عن عليّ بن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيدٍ قالا: ((جاءً
رسولُ اللهِ ﴾ ورجلٌ يقرأُ سورةَ الحِجرِ أو [سورةَ] الكهفِ، فسكتَ، فقال رسولُ
الله ◌َ﴾: هذا المجلسُ الَّذِي أُمِرِتُ (أن) أُصبُّرَ نَفْسِي مَعَهُم)).
وانظر ترجمة الأغر.
٥٧٢

بو هريرة/ أبو المطوس، أبو معاوية، أبو معبد، عنه
جامع المسانيد والسنن
، أبو مصعب، عن أبي هريرة
[(٦٢٧٣) - (١٠٣٣٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن
الجريري عن أبي مصعب عن أبي هريرة قال: قال يعني رسول الله وَلا9: ((لَنْ يُنْجِيَ
أَحَداً مِنْكُم عَمَلُهُ)).
قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ((ولا أنا إلّ أن يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحمَةٍ مِنْهُ
وَفَضلِ)).
تفرد به.
[(٦٢٧٤) - (٩٥٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال: أنا
الجريري عن أبي مصعب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿﴿، وَنَحَا بِيَدِهِ نَحوّ
اليَمَن: ((الإيمانُ يَمانٍ، الإيمانُ يَمانٍ، الإيمانُ يَمانٍ، رأسُ الكُفرِ المَشرِقُ وَالكِبرُ
وَالفَخَرُ فِي الفَدّادِينَ أَصحَابِ الوَبِّ».
تفرد به
* أبو المطوّس هو يزيد من المطوس.
* أبو معاوية المهري، - تقدم - عن أبي هريرة
[(٨٣٩٥) - (٨٣٩٧)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا
القاسم بن الفضل حدثني أبو معاوية المهري قال: قال لي أبو هريرة: یا مهري نھی
رسول الله * عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، وكسب المومسة، وعن كسب
عسب الفحل.
تفرد به.
* أبو معبد، عن أبي هريرة
[(٦٢٧٦) - (١٠٦٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا زكريا بن أبي
زائدة عن سعد بن إبراهيم عن أبي معبد عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َهر قال: ((لا تَزَالُ
٥٧٣

أبو هريرة/ أبو المليح وأبو المهزم، عنه
جامع المسانيد والسنن
نفسُ ابْنِ آدَمَ مُعلَّقَةً بِدَيِ حَتّى يُقْضَى عَنْهُ».
تفرّد به.
* أبو المليح، عن أبي هريرة
[(٦٢٧٧) - (٥٣)] قال البزار:
حدَّثنا عليّ بنُ حربٍ، ثنا مَكّيُّ بنُ إبرَاهِيمَ، عَن عُبيدِ الله بن أبي حُمَيدٍ، عن أبي
المَليحِ، عَن أبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله مِ﴿: ((المَكرُ والخَدِيعَةُ
فِي النَّارِ)).
قالَ البزّار: عُبَيْدُ اللهِ لَيْسَ بِالحَافِظِ، ولَمْ يُشَارِكَهُ غَيرُهُ فِي هَذَا.
* أبو المهزم عن أبي هريرة
[(٦٢٧٨) - (٨٤٧٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد ثنا ابن
المهزم عن أبي هريرة أن رسول الله وَّ مرّ بسخلة جرباء قد أخرجها أهلها فقال:
(أَتَرَونَ هُذِهِ هَيَّةً عَلى أَهْلِهَا)). قالوا: نعم، قال: ((الدُّنيا أهوَنُ على الله عَزَّ وَجَلَّ مِن
هذِهِ عَلَى أَهْلِهَا».
تفرّد به.
[(٦٢٧٩) - (٨٣٤٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد، ثنا رزيق
يعني ابن أبي سلمى، ثنا أبو المهزم عن أبي هريرة أن رسول الله# كان يقرأ في
العشاء الآخرة بالسماء يعني: ذات البروج، والسماء والطارق.
تفرّد به.
[(٦٢٨٠) - (٨٣٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد مولى بنى هاشم
ثنا حماد بن عباد السدوسي قال: سمعت أبا المهزم يحدث عن أبي هريرة: أن
رسول الله له أمر أن يقرأ بالسماوات في العشاء.
تفرد به.
٥٧٤

أبو هريرة/ أبو المهزم، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٨١) - (١٠٨٨١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حماد
ابن عباد السدوسي قال: أنا أبو المهزم يَحدث عن أبي هريرة: أن النبيّ ◌َ * أمر أن
يقرأ بالسمواتِ في العِشاءِ.
تفرد به.
[(٦٢٨٢) - (٨٤٧١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا
حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال: أُتي النبيّ ◌َّـ بسبعة أضب عليها
تمر وسمن فقال: ((كُلُّوا فإنّي أَعَافُّهَا)).
تفرد به.
[(٦٢٨٣) ۔ (٧٥٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو کامل، حدثنا
حمّاد، عن أبي المُهَزِّمِ، عن أبي هريرة، أن النبيّ ◌َ ﴿ أَمر فاطمةَ رضي الله عنها، أو
أَمَّ سَلَمة رضي الله عنها، أن تَجُرَّ الذَّيلَ ذِرَاعاً.
وافقه عليه ابن ماجة، وقد تقدم في التحفة (١٤٨٣٧). وانظر ما بعده.
[(٦٢٨٤) - (٩٣٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن
سلمة قال: أنا أبو المهزم عن أبي هريرة: أن رسول الله 98 أمر فاطمة أو أم سلمة
أن تجر ذيلها ذراعاً.
هو الذي قبله.
[(٦٢٨٥) - (٨٠٦٦)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا أبو كامل،
وعفّان، قالا: حدثنا حماد، عن أبي المُهَزِّم - وقال عفان: أخبرنا أبو المهزُّم - عن
أبي هريرة: كنّا مع النبيّ ◌َ﴿ في حج أو عُمرة، فاستقبلنا، وقال عفان: فاستقبلَنا
رِجِلٌ من جَرادٍ، فجعلنا نضربهنَّ بعصِيّا وَسِيَاطِنا ونقتلهنَّ، وأُسقِطَ في أيدينا،
فقلنا: ما نصنَع ونحن محرمون؟ فسألنا رسولَ اللهِ﴾؟ فقال: ((لا بأس بصيد
البحر)).
٥٧٥

أبو هريرة/ أبو المهزم، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٨٥) - (٩٢٨٧)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عفان، قال: ثنا
حماد بن سلمة قال: أنا أبو المهزم عن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله ◌َ﴾ في
حج أو عمرة فاستقبلتنا رجلٌ من جراد فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا نقتلهن
فسقط في أيدينا فقلنا: ما صنعنا ونحن محرمون فسألنا النبيّ* فقال: ((لا بأسَ
صَيدُ البَحرِ)).
[(٦٢٨٧) - (٨٨٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج ثنا حماد
عن أبي المهزم قال: سمعت أبا هريرة يقول: كنّا مع رسول الله ولار في حجّ أَو
عُمرةٍ فاستقبلنا رِجلٌ من جرادٍ فجعلنا نضِربهنّ بسياطنا وعصيّنا فنقتلهنَّ فسقط في
أيدينا، فقلنا ما نصنع ونحن محرمون، فسألنا رسول الله وَ* فقال: ((لا بَأْسَ)).
[(٦٢٨٨) - (٨٧٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا مؤمل بن إسماعيل
قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة قال: حدثنا أبو المهزم قال: سمعت أبا هريرة
يقول: كنا مع النبيّ ◌َل18 في حج أو عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن
بعصينا وسياطنا فسقط في أيدينا وقلنا: ما صنعنا ونحن محرمون فسألنا النبيّ 03#
عن ذلك فقال: ((لا بَأْسَ بِصَيدِ البَحر)).
تقدم أنه عند الأربعة إلا النسائي كما في التحفة (١٤٨٣٢).
[(٦٢٨٩) - (٩٠٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال:
ثنا حماد عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهِ وَله: «لَيَدَعَنَّ أَهلُ
المدينةِ المدينةَ وَهِيَ خَيرُ ما يَكُونُ مُرطِبَةٌ مُونِقَةٌ)) فَقِيلَ من يأكُلُهَا؟ قال: ((الطَّيرُ
وَالسُّاعُ)).
تفرد به.
وقد تقدم ما أخرج الستة أو أحدهم عن أبي المهزم يزيد من سفيان، فلينظر،
وإنما أوردته هنا بكنيته، حيث إني كرهت أن يخلو هذا الموضع من ذكره لاشتهارة
بکنیته، فوق اشتهارة بإسمه.
٥٧٦

بو هريرة/ أبو مودود وأبو ميمونة، عنه
جامع المسانيد والسنن
* أبو مودود، عن أبي هريرة
[(٦٢٩٠) - (١٠٨٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن
أبي مودود عن أبي هريرة أن النبيّ ◌َ# قال: ((مَن بَزَقَ في المسجد فَلَحفِر وليبعد
وإلّ بَزَقَ في ثَوِهِ».
تفرد به.
* أبو ميمونة المدني، عن أبي هريرة - واسمه سليم - ويقال سلمان
[(٦٢٩١) - (٧٣٥٦)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي حدّثنا سُفيان، عن زياد
ابن سعد، عن هلال بن أبي مَيمونة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة: خِيَّرَ النبيُّ
رجلاً وامرأةً وابناً لهما، فَخيَّر الغُلامَ، فقال رسول اللهِ و ◌َ﴾: ((يَا غُلام، هذا
أَبُوك، وهَذِهِ أُك، إختر».
[(٦٢٩٢) - (٩٧٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا علي بن
المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي ميمونة عن أبي هريرة جاءت امرأة إلى النبيّ
* قد طلّقَهَا زَوجُهَا فَأَرَادت أن تَأْخُذَ وَلَدَهَا فقال رسول الله وَافِ: ((استَهمَا فِيهِ).
فقال الرّجلُ من يحول بيني وبينَ ابني؟ فقال رسول الله وَ ﴿ للإبن: ((إختَرَ أَيُّهُمَا
شِئتَ)). فاختار أمَّه فذهبت به.
وفي التحفة (١٥٤٦٣):
(أبو داود) في الطلاق (٢:٣٥) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزّاق وأبي
عاصم، كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد - وهو ابن سعد -، عن هلال بن
أسامة: أن أبا ميمونة سليم - مولى من أهل المدينة، رجل صدق - قال ... فذكره.
(الترمذي) في الأحكام (٢١) عن نصر بن علي، عن سفيان، عن زياد بن سعد،
عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة به - مختصراً: أن النبيّ # خيَّر غلاماً بين
أبيه وأمه. وقال: حسن صحيح، وأبو ميمونة اسمه سليم.
٥٧٧

أبو هريرة/ أبو ميمونة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في الطلاق (الكبرى ٢:٥٢) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن
الحارث عن ابن جريج، عن زياد، عن هلال بن أسامة، عن أبي ميمونة نحو
الأول.
(ابن ماجة) في الأحكام (١:٢٢) عن هشام بن عمّار، عن سفيان به - مختصراً
نحو الثاني.
[(٦٢٩٣) - (١٠٧٣٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود
وهو أبو داود الطيالسي ثنا عمران يعني القطّان عن قتادة عن أبي مَيمُونة عن أبيٍ
هريرة أنَّ رسول اللّهِ وَ﴿ قال في لَيَلِ القدر: ((إنَّها لَيلَةُ سَابِعةٍ أو تاسعةٍ وَعِشِرِينَ إِنّ
الملائكةَ تلكَ اللَّيلةِ في الأرضِ أُكْثَرُ مِن عدَدِ الخَصَى)).
تفرّد به.
[(٦٢٩٤) - (١٠٤٠٤)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا عبد الصَّمد قال: ثنا :
همّام قال: ثنا قتادة عن أبي ميمُونة عن أبي هريرة أنَّه أَتَى النبيَّ لَّه فقال: يا رسول
الله إِذَا رَأيْتُكَ طَابَتِ نَفْسِي وَقَرَّت عَيِنِي فَأَنِي عِن كُلِّ شَيءٍ فقال: ((كلُّ شَيءٍ خُلِقَ
مِن مَاءٍ)). قال: فَأَنِي بِعَمل إن عَمِلتُ بهِ دَخلتُ الجَنَّةَ. قالَ: ((أفشِ السَّلَامَ وَأَطِبٍ
الكَّلاَمَ وَصِلِ الأَرْحَمَ وَقُم بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُ الجَنََّ بِسَلامِ» .
تفرّد به.
[(٦٢٩٥) - (٧٩٣٧)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي حدّثنا يزيد، أخبرنا
هَمَّام، عن قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، قال: قلت: يا رسول الله، إني
إذا رأيتُك طَابت نفسِي وقرَّت عيني، فَأْنِي عَن كلِّ شَيء؟ فقال: (كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ
مِن مَاءِ»، قال: قلت: يا رسول الله، أَنَبِي عَن أمرٍ إِذَا أَخَذتُ بِهِ دَخَلِتُ الجنَّةَ؟
قال: ((أَفَشِ السَّلاَم، وأَطْعِم الطّعَام، وصِلِ الأرحَام، وقُم بالليل والنَّسُ نِيَامِ، ثمَّ
ادْخُلِ الجنَةَ بِسَلام)).
تفرد به.
٥٧٨

أبو هريرة/ أبو نضرة ... وأبو هاشم، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٢٩٦) - (٨٣٠٢)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا عفّان وعبد الصَّمد
قالا: حدّثنا همّام ثنا قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة أنَّه أتَى النبيّ وَّه فقال:
إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتِ نَفْسِي وقَرَّت عيني فأنبئني عن كلِّ شيءٍ قال: ((كُلُّ شَيءٍ خَلَقَ
الله عزَّ وجلَّ مِنَ المَاءِ». قال: أنبئني بأمر إذا أخذتُ بِهِ دَخَلتُ الجَنََّ. قال ◌ِ﴾:
(فشِ السَّلاَمَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الأَرْحَامَ، وَصلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، ثمَّ ادْخُلِ الجَنَّةَ
بِسَلامِ».
قال عبد الصَّمَّد: ((وأنبثني عن كل شيء)).
[(٦٢٩٧) - (٨٣٠٣)] حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همّام عن قتادة
عِن أبي ميمُونة عن أبي هريرة أنَّه قال للنبيّ وَِّ: إِذَا رأيتُكَ طَابَتِ نَفْسِي وقرَّت عَيِنِي
فَأَنِي عن كلٌّ شَيءٍ ، فَذَكرَ معناه.
تفرّد به.
* أبو نضرة هو المنذر بن مالك عن أبي هريرة - تقدم -
* أبو نعم، عن أبي هريرة
[(٦٢٩٨) - (١٠٤٩٣)] - حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف
ثنا فضيل بن غزوان عن أبي نعم عن أبي هريرة قال: سمعت نبيّ التوبة * يقول:
(أَيُّمَا رَجُلِ قَذَفَ مَمِلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءُ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيهِ الحَدَّ يَومَ القِيَامَةِ إِلَّ أَن يَكُونَ
كَمَا قَالَ».
تفژَّد به.
أبو هاشم الدوسي - ابن عم أبي هريرة - عن أبي هريرة
[(٦٢٩٩) - (٢٠١٥٤٦٤ حديث: أنَّ النبيّ ﴿ أَتَى بمخلَّث قد خضب يدَيهِ
ورِجِلَيْهِ بالحِنَّاء ... الحديث.
(أبو داود) في الأدب (١:٦١) عن هارون بن عبد الله وأبي كريب محمد بن
٥٧٩

أبو هريرة/ أبو الورد وأبو الوليد، عنه
جامع المسانيد والسنن
العلاء، كلاهما عن أبي أسامة، عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن أبي يسار
القرشي، عن أبي هاشم به.
* أبو الورد، عن أبي هريرة
[(٦٣٠٠) - (٩٢٢٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال
عبدالله بن لهيعة قال: أنا لهيعة بن عقبة، وعن يزيد بن أبي حبيب قال: حدثني
لهيعة ابن عقبة عن أبي الورد عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله # يقول:
(إِيَّاكُمْ وَالخَيلَ المُنَعَّلَةَ فَإِنَّهَا إِن تَلقَ تَفِرّ وإن تَغْنَم تَغْلُل)).
تفرّد به.
* أبو الوليد، عن أبي هريرة
[(٦٣٠١) - (١٠٥٧٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
عن أبي الوليد، عن أبي هِرِيرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَا أحب أنَّ لي أحداً ذهباً، يمُوُ
بي ثالثةً عندي منه دينار، إلَّ شيء أعدّه لغريم).
تفگّد به.
[(٦٣٠٢) - (٨٨٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ئنا خلف بن الوليد حدّثنا
ابن أبي ذئب عن أبي الوليد عن أبي هريرة عن النبيّ ﴾ قال: ((مَا أُحِبُّ أَنَّ عِندي
أَحَداً ذَهَبَا وَيمُّ بي ثلاثٌّ، وَعِندي مِنْهُ دينارٌ إلّ شيئاً أَعدَدتُهُ لِغَريمي)).
تفرد به.
[(٦٣٠٣) - (٩١١٥)] حدثنا عبد الله حدّثني أبي ثنا حسين ثنا ابن أبي
ذئب عن أبي الوليد عن أبي هريرة عن النبيّ وَ﴿ قال: ((إِذَا أَمَّمتُمُ النَّاسَ فَخَفَّقُوا فَإِنَّ
مِنْهُمُ الكَبِيرِ وَالضَّعِيفَ والصَّغِيرَ)).
وقال في حديث آخر عن أبي الوليد عمرو بن خدّاش.
تفرّد به.
٥٨٠