Indexed OCR Text

أبو هريرة/ أبو الجليس وأبو الجهم، عنه
جامع المسانيد والسنن
وكان أبو هريرة يقول: وحجةُ مبرُورةٌ تُكفِّرُ خطَايَا تلكَ السنّةِ.
تفرَّد به .
[(٥١٣١) - (١٠٠٤٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر
وبهز المعنى قالا: ثنا شعبة عن الحكم قال بهز في حديثه: أخبرني الحكمُ عن
محمد بن علي: أن رجلاً قال لأبي هريرة: إن علياً رضي الله عنه يقرأ في يوم
الجمعة بسورةٍ الجمعة وإذا جَاءَكَ المنافقون فقال أبو هريرة: كان رسولُ الله ◌ِ الر يقرأ
بهما .
تفرّد به. ومحمد هو أبو جعفر.
* أبو الجليس، عن أبي هريرة
[(٥١٣٢) - (٨٦٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق
حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي الجليس عن أبي هريرة قال: سمعت النبيّ
** يقول: ((المحرومُ من محُرِمَ غَنِيمَةَ كلبٍ)).
تفگّد به.
* أبو الجهم القواس، عن أبي هريرة
[(٥١٣٢/أ) - (١٨٥٦)] قال أبو يعلى:
حدثنا عمرو بن الضحاك حدثنا أبي أخبرنا عبد الحميد بن جعفر قال: سمعت أبا
الجهم القواس يحدث أبي وكان رجلاً فارسياً ثقيل اللسان وكان من أصحاب أبي
هريرة قال: سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله 145 يقول: ((يظهر معدن في
أرض بني سليم يقال له: فرعون أو فرعان)) - وذلك بلسان أبي الجهم -. ((قريب من
الشّواء يخرج إليه شرار الناس - أو يحشر إليه شرار الناس)).
تفرّد به.
٢٦١

أبو هريرة/ أبو الحباب وأبو حبيبة، عنه
جامع المسانيد والسنن
* أبو الجوزاء، عن أبي هريرة، هو أويس بن عبد الله، تقدم.
* أبو حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، هو سلمان، تقدم.
* أبو الحباب، عن أبي هريرة
[(٥١٣٣) - (١٠٩١٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي الحباب عن أبي هريرة: أن رسولَ الله وَّـ
قال: ((إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجلالي اليَومَ أَظِلَّهُم فِي ظِلِّي
يَومَ لَ ظِلَّ إلاَّ ظِلَّي)».
تفژّد به.
[(٥١٣٤) - (٨٣٧٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي حدثني
معاوية بن أبي مزرد قال: حدثني عمي سعيد أبو الحباب قال: سمعتُ أبا هريرة.
قال: قال رسولُ اللهِ وَله: ((إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ الخَلقَ قامَتِ الرَّحِمُ فَأَخَذَتَ
بِحَقِ الرَّحمْنِ قالَت: هَذَا مَقَامُ العَائِذِ مِنَ القَطِيعَةِ قال: أما تَرِضَي أَن أَصِلَ مَن
وَصَلَّكِ وأَقْطَعَ من قَطَعَكِ اقرؤوا إن شِيتُم ﴿فَهِلِ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَُّم أن تُفْسِدُوا فِي
الأرضِ وَتُقَطَّعُوا أرحَامَكُم. أُولِئِكَ الَّذِينَ لَّعَنَّهُمُ اللّهِ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعمَى أَبْصَارَهُم. أَفَلاَ
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرآن أَم عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)».
تفرَّد به.
* أبو حبيبة، عن أبي هريرة
[(٥١٣٥) - (٨٥٤٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا
موسى بن عقبة قال: حدثني جدي أبو أمي أبو حبيبة أنه دخل الدار وعثمان محصور
فيها وأنه سمع أبا هريرة يستأذن عثمان في الكلام فأذن له فقام فحمد الله وأثنى عليه
ثم قال إني سمعت رسول الله ﴿ يقول: (أِنَّكُم تَلقَونَ بَعدِي فِتْنَةٌ واختلافاً، أو قال:
((اختلافاً وَفِتْنَةً)). فقال له قائل من الناس: فمن لنا يا رسول الله ؟ قال: «عليكم
بالأمين وأصحابه». وهو يشير إلى عثمان بذلك.
٢٦٢

أبو هريرة/ أبو حسان وأبو الحكم، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرّد به.
* أبو حسان، عن أبي هريرة
[(٥١٣٦) - (١٠٣٣٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي
عن سليمان عن أبي السليل عن أبي حسان قال: توفي ابنان لي فقلت لأبي هريرة:
سمعت من رسول الله * حديثاً تحدثناه يطيب بأنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم
(صغارُهُمٍ دَعاميص الجنَّهُ يَلقى أحدُهُم أباهُ أو قال: أَبَويِهِ فيأخذُ بناحيةٍ ثَوبِهِ أو يدِهِ
- كما آَخُذُ بصنفِةٍ ثوبِكَ هذا - فلا يُقَارقُهُ حتَّى يُدخِلَهُ الله وأباهُ الجنةَ».
[(٥١٣٧) - (١٠٦٢٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن أبي عدي عن
سليمان التيمي عن أبي السليل عن أبي حسان قال: توفي ابنان فقلت لأبي هريرة:
سمعت من رسول الله حديثاً تحدثناه تطيب بنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم
«صغارهُم دَعَامیصُ الجنة یلقی أحدُهُم أباه أو أبویهِ فیأخُذُ بناحية ثوبه أو ید)). كما
آخذُ بصنفَةِ ثوبكِ هذا «فلا يُفارِقُهُ حتى يدخلَهُ وأباهُ الجنَّةَ».
[(٥١٣٨) - (١٠٣٢٩)] حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا إسماعيل عن
الجريري عن أبي حسان خالد بن غلاق العبسي قال: نزلت على أبي هريرة قال:
ومات ابن لي فوجدت عليه فقلت: هل سمعت من خليلك شيئاً تطيب بأنفسنا عن
موتانا؟ قال: نعم سمعته قال: ((صغارُهم دَعَامیصُ الجنَّةِ)).
وفي التحفة (١٤٨٧٥):
(مسلم) في الأدب (٦:٤٧) عن سويد بن سعيد - ومحمد بن عبد الأعلى -
كلاهما، عن معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن أبي السليل، عن أبي حسّان
به. و(٦:٤٧) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي
نحوه.
* أبو الحكم البجلي الكوفي، عن أبي هريرة - قيل إنه غير عبد الرحمن بن أبي
نعم البجلي
٢٦٣

أبو هريرة/ أبو الحكم وأبو حميد، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٥١٣٩) - (١٤٨٧٦)] حديث: ((لو أن أهل السموات الأرض اشتركوا
في دم مؤمن) ... الحديث.
(الترمذي) في ترجمته عن أبي سعيد الخدري - (ح ٤٤١١).
* أبو الحكم - مولى بني ليث -، عن أبي هريرة
[(٥١٣٩/أ) - (٩٠٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حماد عن محمد
ابن عمرو عن أبي الحكم عن أبي هريرة أن رسول الله14 قال: ((لا سَبقَ إلا في
◌ُفِّ أو حافر)).
[(٥١٤٠) - (٩٤٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وابن نمير
قالا: ثنا محمد بن عمرو عن أبي الحكم مولى الليثيين عن أبي هريرة قال: قال
رسول اللّه ◌َ: ((لا سَبقَ إلا في خفٍّ أو حَافٍ)).
[(٥١٤١) - (٧٤٨٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا محمد
ابن عمرو، عن أبي الحكم مولى الليثيين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله إِوالت:
((لا سَبقَ إلا في خُفٍّ أو حافٍ)).
وفي التحفة (١٤٨٧٧):
(النسائي) في الخيل (٥:١٤) عن عمران بن موسى، عن عبد الوارث.
(ابن ماجة) في الجهاد (٣:٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدة بن سليمان
- كلاهما عن محمد بن عمرو، عن أبي الحكم - مولى بن ليث - به. تابعهما محمد
ابن بشر ویزید بن هارون، عن محمد بن عمرو.
* أبو حميد المدني - مولى مسافع -، عن أبي هريرة - يقال: أنه عبد الرحمن بن
سعد المقعد
[(٥١٤٢) - (١٤٨٧٨)] حديث: ((لتُتقون كما يُنتقى التمر).
٢٦٤

أبو هريرة/ أبو حي وأبو خالد، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الفتن (٤:٢٤) عن عثمان بن أبي شيبة، عن طلحة بن يحيى،
عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي حميد - مولی مسافع - به.
* أبو حي الشأمي المؤذن، عن أبي هريرة
[(٥١٤٣) - (١٤٨٧٩)] حديث: ((لا يحلُّ لمؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر
أن يصلّي وهو حقن» ... الحديث.
(أبو داود) في الطهارة (٤:٤٣) عن محمود بن خالد السلمي، عن أحمد بن
علي السلمي، عن ثوب بن يزيد، عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن أبي حيّ به -
نحو حیث حبيب بن عبيد، عن یزید بن شریح، عن أبي حي المؤذن، عن ثوبان،
وقد مضى - ( ح٢٠٨٩).
* أبو خالد البجلي سعد - والد إسماعيل بن أبي خالد -، عن أبي هريرة - تقدم
حديثه عنہ ۔ (ح١٩٢٣٥).
* أبو خالد - مولى آل جعدة بن هبيرة - المخزومي، عن أبي هريرة
[(٥١٤٤) - (١٤٨٨٠)] حديث: ((أتاني جبرائيل فأخذ بيدي فأراني باب
الجنة الذي تدخل منه أمتي)) ... الحديث.
(أبو داود) في السنة (٩: ٢١) عن هناد بن السري، عن عبد الرحمن بن محمد
المحاربي عن عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي خالد - مولى
آل جعدة بن هبيرة - به.
* أبو خالد الوالبي - واسمه هرمز، ويقال: هرم -، عن أبي هريرة
[(٥١٤٥) - (١٤٨٨١)] حديث: ((إن الله تعالى يقول: ابن آدم تفرغ
لعبادتي أملا صدرك غنى)) ... الحديث.
(الترمذي) في الزهد (٣:٩٥) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن
عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي به.
٢٦٥

أبو هريرة/ أبو ذارة وأبو الربيع، عنه
جامع المسانيد والسنن
وقال: حسن غريب.
(ابن ماجة) فيه (الزهد: ٣:٢) عن نصر بن علي، عن عبد الله بن داود، عن
عمران بن زائدة به.
[(٥١٤٦) - (١٤٨٨٢)] حديث: كانت قراءة النبيّ $ بالليل يرفع طوراً
ويخفض طوراً.
(أبو داود) في الصلاة (٢:٣١٦) عن محمد بن بكار بن الريان، عن عبد الله بن
المبارك، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي به. (ز)
رواه حفص بن غياث، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن جده، عن أبي خالد
الوالبي به - عن أبي هريرة.
ورواه وکیع، عن عمران بن زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد - مرسلاً - ليس فيه:
((عن أبي هريرة)).
* أبو ذارة - مولى عثمان - عن أبي هريرة
[(٥١٤٧) - (١٠٤٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج، أنا ابن
جريح ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي ذارة مولى عثمان قال: إنا
لبالبقيع مع أبي هريرة إذ سمعناه يقول: أنا أعلم الناس بشفاعة محمد * يوم القيامة
قال: فتداك الناس عليه فقالو: إيه يرحمك الله قال: يقول: ((اللهمَّ اغفر لكلِّ عبدٍ
مسلمٍ لقيكَ يؤمنُ بي ولا يُشرك بكَ)).
تفرَّد به.
* أبو رافع الصائغ نفيع، عن أبي هريرة - تقدم حديثه عنه - (ح ١٤٩٤٨ -
١٤٦٧٥).
* أبو الربيع المدني، عن أبي هريرة
[(٥١٤٨) - (٧٧٢٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
٢٦٦

أبو هريرة/ أبو الربيع، عنه
جامع المسانيد والسنن
إسرائيل، عن سماك، عن أبي الرَّبيع، عن أبي هريرة، قال: عهد إليّ النبيُّ ◌َ﴾ في
ثلاث، لا أدعُهُنَّ أبداً، لا أنام إلا على وتر، وفي صلاة الضحى، وصيام ثلاثة أيام
من کل شهر.
وفي التحفة (١٤٨٨٣):
(الترمذي) في الصوم (١:٥٤) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن سماك بن حرب،
عن أبي الربيع به.
[(٥١٤٩) - (١٠٨١١)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد،
ثنا المسعودي عن علقمة بن مرئد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
*: (أربَعُ من أمر الجاهلية لن يدعهُنَّ الناسُ: النياحةُ والطعن في الأنساب،
والأنواء يقول الرجلُ سُقينا بنوءِ كذا وكذا، والإعداء، أجربَ بعيرٌ فأجرَبَ مائةً فمن
أعدى الأول».
[(٥١٥٠) - (٩٨٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال: حدثنا شعبة
قال: حدثني علقمة بن مرثد قال: سمعت أبا الربيع وكان يقاعد أبا بردة يحدث عن
أبي هريرة أن رسول اللّه ◌َار قال: ((أربعٌ في أمَّتي)). فذكر الحديث نحو حديث
محمد بن جعفر.
[(٥١٥١) - (٩٨٧٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة وحجاج قالا: أنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة
عن النبيّ ◌َ﴾ قال: ((أربعُ في أمتي من أمرِ الجاهليّةِ لن يدَعُوهُنَّ: التَّطاعُنُ في
الأنساب والنّاحةُ، ومُطرنا بنُوء كذا وكذا، والعدوى، الرَّجُلُ يشاري البعير الأجرب
فیجعلُهُ في مائة بعيرٍ فتجربُ فمن أعدی الأوّل».
[(٥١٥٢) - (٧٩١٣)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا يزيد، أخبرني
المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
الله : ((أربع من أمر الجاهلية لن يَدَعَهُنَّ الناس: التَّعبير في الأحساب، والنياحة
على الميت، والأنواء، وأجربَ بعير فأجرب مائةً، من أجرب البعير الأوّل!؟.
٢٦٧

أبو هريرة/ أبو الربيع، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٥١٥٣) - (٩٣٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال
علقمة بن مرثد أنبأني قال سمعت أبا الربيع يحدث أنه سمع أبا هريرة عن النبيّ #
قال: ((أربعٌّ في أمتي لن يدعُوها: التطاعُنُ في الأنساب، والنياحةُ، ومطرنا بنوء كذا
وكذا، اشتريت بعيراً أجربٌ أو فجربٌ فجعلتُهُ في مائة بعيرٍ فجربت، من أعدى
الأوّلَ)).
[(٥١٥٤) - (١٠٨٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا
سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع المدني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
1: ((أربعٌ لا يدعُها الناس من أمر الجاهلية: النياحة والتعاير في الأحساب،
وقولهم سُقينا بنورِ كذا، والعدوى، جربَ بعيرُ فأجرب مائةَ بعيرٍ فمن أجرب
الأول».
وفي التحفة (١٤٨٨٤):
(الترمذي) في الجنائم (٢٣: ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة
والمسعودي، كلاهما عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع به، وقال: حسن.
[(٥١٥٥) - (١٤٨٨٥)] حديث: أتيت النبيّ ر فبسطت ثوبي عنده، ثم
أخذه فجمعه على ... الحديث.
(الترمذي) في المناقب (٢:٢٠) عن محمد بن عمر بن علي المقدمي، عن ابن
أبي عدي، عن شعبة، عن سماك، عن أبي الربيع به، وقال: حسن غريب من هذا
الوجه.
[(٥١٥٦) - (١٠٨١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا
المسعودي ثنا علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة أن النبيّ ®# كان يدعو.
((اللهمَّ اغفر لي ما قدَّمتُ وما أخرت وما أسررت وما أعلنتُ وإسرافي، وما أنت
أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخّرُ لا إله إلا أنت)).
تفرد به.
٢٦٨
!

أبو هريرة/ أبو رزين، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٥١٥٧) - (١٠٦٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو النضر
قالا: ثنا المسعودي عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة أن رسول
الله * كان من دعائه: ((اللهمَّ اغفر لي ما قدمت وما أخَّرت وما أسررت وما أعلنت
وإسرافي وما أنت أعلم به مني أنت المُقدِّم وأنت المؤخرُ لا إله إلا أنت)).
تفژّد به.
[(٥١٥٨) - (٧٩١٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا
المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة قال: كان رسول
اللّه ◌َذ يقول: اللهم اغفر لي ما قدَّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنتُ،
وإسرافي، وما أن أعلمُ به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت)).
تفرَّد به.
[(٥١٥٩) - (٦٣٧)] قال البزار:
حدثنا روح بن حاتم، ثنا عبد الله بن غالب، ثنا هشام بن عبد الرحمن الكوفي،
ثنا علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((ليسَ
أحدٌ يُظلمُ بمظلمةٍ فيدعُها إلا زادَهُ الله بها عزّاً وتصدَّقوا، فإنَّه ما نقصت صدقة من
مال، ولکن یزید فیه)).
قال: ما حدث به هكذا إلا هشام، ولا رواه عنه إلا عبد الله بن غالب.
قلت: وهو ضعيف. وقد تفَّد به.
* أبو رزين، عن أبي هريرة
[(٥١٦٠) - (٩٤٨٨)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، قال:
ثنا الأعمش، عن مسعود بن مالك، عن أبي هريرة قال: رأيته يضرب جبهته بيده
ويقول: يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله وَلايز، ليكن لكم المهنا
وعلي الإثم، أشهد لسمعتُ رسول الله # يقول: ((إذا انقطع شسع أحدكم فلا
يمشٍ في الأخرى حتى يُصلحَها، وإذا ولغ الكلبُ في إناء أحدكم فلا يتوضَّأ حتى
٢٦٩

أبو هريرة/ أبو رزين وأبو روح، عنه
جامع المسانيد والسنن
يغسلها سبع مرات)».
تقدم هذ الحديث في ترجمة مسعود بن مالك، وهو أسم أبي رزين، مع بقية
أحاديثه في المسند في موضعه من حرف الميم.
[(٥١٦١) - (١٨٠٠)] قال البزار:
حدثنا إسحاق بن سليمان البغدادي، ثنا بيان بن حمران، ثنا المفضل بن فضالة
أخو مبارك، عن ليث، عن أبي رزين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَان:
((من كفَل يتيماً له ذو قرابةٍ أو لا قرابةً له، فأنا وهو في الجنة كهاتين، وضمَّ
أُصبُعَیهِ».
وقال: لا نعلمه يُروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، والمفضل بصري
مشهور.
ليث مدلس ضعيف.
وانظر بقية ترجمته فيما تقدم.
* أبو روح، عن أبي هريرة
[(٥١٦٢) - (١٠٩٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا
جرير عن شبيب أبي روح أن أعرابياً أتى أبا هريرة فقال: يا أبا هريرة حدثنا عن النبيّ
* فذكر الحديث فقال: قال النبيّ وَل﴾: ((ألا إنَّ الإيمان يمان والحكمة يمانية وأجد
نَفْسَ ريّكم من قبل اليمن)). وقال المغيرة: ((من قبل المغرب ألا أن الكفر والفسوق
وقسوة القلب في الفدادين أصحاب الشَّعر والوبر الذين يغتال الشياطين على أعجاز
الأبل).
تفگّد به.
* أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي، عن أبي هريرة - قيل: اسمه
هرم، وقيل: عبد الرحمن، وقيل: عمرو
٢٧٠

أبو هريرة/ إبراهيم عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
** إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي، عن ابن أخيه أبي زرعة، عن أبي
هريرة
[(٥٦٦٣) - (٨١١٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن آدم،
وإسحاق بن عيسى - المعنى، واللفظ لفظ يحيى بن آدم - قالا: حدثنا شريك، عن
إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: دخل
رسول الله ﴿ الخلاء، فأتيتُه بتور فيه ماء فاستنجى، ثم مسح يده في الأرض ثم
غسلها، ثم أتيته بتور آخر، فتوضأ به.
[(٥١٦٤) - (٨١١١)] قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال أسود - يعني
شاذان - في هذا الحديث: إذا دخل الخلاء أتيتهُ بماء في تور أو في ركوة، وذكره
پإسناده.
وفي التحفة (١٤٨٨٦):
(أبو داود) في الطهارة (٢٤) عن أبي ثور إبراهيم بن خالد الكلبي، عن أسود بن
عامر و(٢٤) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن وكيع - كلاهما عن شريك، عن
إبراهيم بن جریر په.
(ابن ماجة) فيه (الطهارة ١:٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد،
كلاهما عن وكيع به. و(١:٢٩ - عن أبي حاتم، عن سعيد بن سليمان الواسطي،
عنه شريك نحوه).
[(٥١٦٥) - (٩٨٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال: أنا شريك
عن إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: كان النبيّ ◌َ﴿ ﴿ إذا دخل
الخلاء دعا بماء فاستنجى ثم مسح يده على الأرض ثم توضأ)).
وفي التحفة (١٤٨٨٧):
(النسائي) في الطهارة (١:٤٣) عن محمد بن عبد الله المخرمي بإسناد الذي تبثه
- (ح ١٤٨٨٦) - وهو مختصر منه.
٢٧١

أبو هريرة/ جرير والحارث عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
! جرير بن أيوب، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٦٦) - (٩٧٦١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن جرير بن
أيوب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسولُ اللهَِّهِ: (مَن أَحَبَّ أَن يَقْرَأَ
القُرآنَ غَرِيضاً)) كذا قال: ((كما أُنزِلَ فَلَيَقْرَأُ على قِراءَةِ ابنِ أُمِّ عبدٍ)).
تفگّد به.
** جرير بن يزيد، عن ابن عمه أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٦٧) - (٩٢٣٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب عبد الله قال:
أنا عیسی بن یزید قال: حدثني جریر بن یزید أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير
يحدث: أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله وَه: ((حدٌّ يُعملُ في الأرض خيرٌ
الأهلِ الأرضِ من أن يُمطرُوا ثلاثينَ صباحاً).
[(٥١٦٨) - (٨٧٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زكريا بن عدي أنا
ابن مبارك عن عيسى بن يزيد عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن
النبيِّ ◌َ﴿ قال: ((حَدُّ يُقامُ في الأرضِ خَيْرٌ لِلنّاسِ مِن أن يُمطَرُوا ثَلاثِينَ أو أربِعِينَ
صباحاً)).
وفي التحفة (١٤٨٨٨):
(النسائي) في القطع (١:٦) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن عيسى بن
يزيد، عن جرير بن يزيد به. و(٢:٦) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل بن علية،
عن يونس بن عبيد، عن جرير بن یزید به - موقوفاً.
(ابن ماجة) في الحدود (٢:٣) عن عمرو بن رافع، عن ابن المبارك به.
* الحارث بن يزيد العكلي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٦٩) - (١٤٨٨٩)] حديث: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث
سمعتهن من النبيِّ وَ﴿ قال فيهم: ((هم أشدُّ الناس على الدَّجَال)) ... الحديث.
٢٧٢

أبو هريرة/ سلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في العتق (١٣: ٤) عن محمد بن سلام.
(مسلم) في الفضائل (١٤:٩٣) عن قتيبة - كلاهما عن جرير، عن المغيرة، عن
الحارث العكلي به.
** سلم بن عبد الرحمن النخعي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٧٠) - (١٠١٦٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وکیع قال: ثنا سفيان
عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة أنَّ
النبيَّ ﴾ كان يكرهُ الشكالَ منَ الخيلِ.
[(٥١٧١) - (٧٤١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد،
عن سفيان، قال: حدَّثَني سَلم بن عبد الرحمن، عن أبي زُرعَة، عن أبي هريرة،
قال: كان رسولُ الله ◌َ﴿ يَكْرَةُ الشُّكّالَ من الخيلِ.
[(٥١٧٢) - (٩٦٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال:
حدثني سلم بن عبد الرحمن عن أبي زُرعَة عن أبي هريرة قال: كانَ رسولُ الم ◌ِ﴾
يَكَّرَةُ الشُّكّالَ مِن الخيلِ.
وفي التحفة (١٤٨٩٠):
(مسلم) في المغازي (١:٨٠) عن يحيى بن يحيى وزهير بن حرب وأبي بكر
وأبي كريب، أربعتهم عن وكيع - و(٢:٨٠) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
أبيه - و(٨٠: ٣) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبد الرزاق - ثلاثتهم عن
سفيان، عن سلم بن عبد الرحمن به.
(أبو داود) في الجهاد (٤٦) عن محمد بن كثير، عن سفيان به.
(الترمذي) فيه (الجهاد ٤٧) عن ابن بشار، عن يحيى، عن سفيان به. وقال:
حسن صحيح.
(النسائي) في الخيل (٤: ٢) عن محمد بن بشار به.
٢٧٣

أبو هريرة/ طلق بن معاوية عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الجهاد (١٤: ٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
[(٥١٧٣) - (٨١١٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن أدم،
حدثنا شَريك، عن سَلم بن عبد الرحمن النَّخَعي، عن أبي زُرعَة، عن أبي هريرة،
عن النبيِّ و18َ قال: ((من تسمّى باسمي فلا يتكنَّى بكنِّي، ومن اکتَنَى بكنيِّي فلا
يَتَسمَّى باسمي».
تفرَّد به.
[(٥١٧٤) - (٩٨٧١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال: أنا شريك
عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّ أنّه
قال: (مَن تَسمَّى باسمي فلا يتَكَنَّى وَمَن تَكَنَّى بكنيتي فلا يَتَسمَّى باسمِي)).
قال عبد الله: قال أبي: ثناء أسود قال: ثنا شريك، فذكر مثله.
تفرّد به.
** طلق بن معاوية النخعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٧٥) - (٩٤٣٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا
حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي قال: سمعتُ طلق بن معاوية قال:
سمعتُ أباَ زُرعة يحدِّث عن أبي هريرة: أنَّ امرأة أتت النبيَّ ◌ِله بصبيِّ لها فقالت:
يا رسول الله ادعُ الله له فقد دفنت ثلاثة فقال: ((لَقَد احتَظَرتِ بحظارٍ شَدِيدٍ مِنَ
النَّارِ)).
قال حفص: سمعتُ هذا الحديث من ستين سنة وأنا لم أبلغ عشر سنينَ وسمعتُ
حفصاً يذكر هذا الكلام سنَة سَبع وثمانينَ ومائَةً.
وفي التحفة (١٤٨٩١):
(مسلم) في الأدب (٧:٤٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن
نمير وأبي سعيد الأشج، ثلاثتهم عن حفص بن غياث، و(٤٧: ٧) عن عمر بن
٢٧٤

أبو هريرة/ عبد الله بن بشر/ ابن شبرمة عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
حفص بن غياث، عن أبيه، عن جده طلق بن معاوية نحوه.
(النسائي) في الجنائز (٢٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - وحفص بن
غياث - نحوه: جاءت امرأة إلى النبيِّ ﴿﴿ بابن لها يشتكي فقالت: أخاف عليه.
** عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٧٦) - (١٤٨٩٢)] حديث: كان النبيُّ 315 إذا سافر فركب راحلته قال
بإصبعه ... الحديث.
(الترمذي) في الدعوات (١:٤٢) عن محمد بن عمر بن علي المقدمي، عن ابن
أبي عدي و(٤٢: ٢) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - كلاهما عن شعبة، عنه
(به). وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شعبة.
(النسائي) في الإستعاذة (٤٣) عن محمد بن عمر بن علي المقدمي به.
** عبد الله بن شبرمة الضبي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٧٧) - (٨٣٥٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام ثنا محمد عن
عبد الله بن شبرمة عن أبي زُرعة بن عمرو عن أبي هريرة قال: قال رجل: يا رسول
الله أيُ الناس أحقُّ مني بحسن الصحبة؟ قال: ((أَمُّكَ)) قال ثم من؟ قال: ثم ((أُمُّكَ))
قال: ثم من؟ قال: ثم أُمْكَ)) قال: ثم من؟ قال: ((أَبوَ)).
وفي التحفة (١٤٨٩٣):
(البخاري) في الأدب (٢ تعليقاً) عقيب حديث عمارة بن القعقاع، عن أبي
زرعة، عن أبي هريرة (ح ١٤٩٠٥): وقال ابن شبرمة ويحيى بن أيوب: حدثنا أبو
زُرعة مثله.
(مسلم) فيه (الأدب ١: ٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك - و(١: ٤) عن
محمد بن حاتم، عن شبابة، عن محمد بن طلحة - و(١: ٤) عن أحمد بن الحسن
ابن خراش، عن حبان بن هلال، عن وهيب - ثلاثتهم عن عبد الله بن شبرمة به.
٢٧٥

----
أبو هريرة/ عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الوصايا (؟) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
[(٥١٧٨) - (٨٣٥١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام ثنا محمد بن
طلحة عن عبد الله بن شبرمة عن أبي زُرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال:
قال رسولُ اللهِ ﴾: (لَا يُعدِي شَيءٍ شيئاً لاَ يُعدِي شَيءٍ شَيْئاً)) ثَلاَثًاً. قال: فقام
أعرابي فقال: يا رسول الله إن النقبَة تكونُ بِمِشفَر البعير أو بعجبه فتشمل الإبل جرياً
قال: فسكن ساعة فقال: ((ما أَعْدَى الأَوَّلَ لا عَدوَى وَلاَ صَفَرَ، ولا هامَةَ، خَلَقَ الله
كُلَّ نَفْسِ فَكَتَبَ حَيَتَهَا وَمَوتَهَا وَمُصِيَتَهَا وَرِزْقَهَا)).
:
تفرَّد به.
** عبد الله بن يزيد النخعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٧٩) - (٩٩٤٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال: ثنا
شعبة وحجاج قال: أنا شعبة عن عبد الله بن يزيد قال حجاج: من النخع قال:
سمعتُ أبا زُرعة عن أبي هريرة أن رسولَ اللهِ وَارِ قال: ((تَسَمَّوا باسمِي ولا تَكَنَّوا
پُټي».
وکان یکره الشُکالَ من الخیلِ. قال حجاج: يعني إحدى رجليه سواد أو
بياض.
[(٥١٨٠) - (٩٩٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة قال: سمعتُ عبد الله بن يزيد النخعي قال: سمعتُ أبا زُرعة يحدث عن
أبي هريرة عن النبيِّ ﴾ قال: ((تَسَمَّوًا باسمِي ولا تَكنَّوا بِكُنيتَي)).
قال: وكان رسول اله ﴾: يكره الشُّكّالِ من الخيل أو الأشكال قال عبد الله:
قال أبي: شعبة يُخطِىء في هذا القول، عبد الله بن يزيد وإنّما هو سلم بن عبد
الرحمن النخعي.
وحديث الشِّكال في الخيل في التحفة (١٤٨٩٤):
(مسلم) في المغازي (٣:٨) عن محمد بن بشار، عن غندر - (٣:٨٠) عن
٢٧٦

أبو هريرة/ علي وعمارة عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
محمد بن شى، عن وهب بن جرير - كلاهما عن شعبة، عنه به.
(النسائي) في الخيل (١:٤) من أسحاق بن إبراهيم، عن غندر به. و(١:٤) عن
إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل، عن شعبة به.
** علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٨١) - (١٤٨٩٥)] حديث: ﴿وَمَا كُنْتَ بِجَانِب الطُّورِ إِذْ نَادَينا -
٤٦:٢٨﴾ قال: ((نُودي يا أُمَّة مُحمد! أعطَيتُكُم قَبَلَ أن تَسأَلوني وأَجَبتُكُم قبل أن
تدعُوني».
(النسائي) في التفسير (في الكبرى عن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس، عن
حمزة الزيَّات، عن الأعمش، عن علي بن مدرك به. (ك) ليس في الرواية ولم
بذكره أبو القاسم.
** عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة
[(٥١٨٢) - (٩٧٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن
عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن النبيَّ ◌َل98 كان له سكتّةً في
الصلاة.
[(٥١٨٣) - (٧١٦٧)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا محمد بن
فُضِيل حدثنا عُمارة، وجريرٌ عن عُمارة، عن أبي زُرعة عن أبي هريرة، قال: كان
رسولُ اللهِ وَ﴿ إذا كَبَّر في الصلاة سَكتَ بين التكبير والقراءة، فقلتُ: بأبي وأمي،
أُرَّأَيتَ إسكاتَك بين التكبير والقراءة، أخبرني ما هو؟ قال: أَقُولُ: ((اللهَّم باعد بيني
وبين خَطَايَايَ كما باعَدتَ بين المشرق والمغرب، اللهَّم نَقُّني من خَطَايَايَ كالثوب
الأبيض من الدَّنَس)). قال جرير: ((كما يُنَفَّى الثوبُ، اللهَّم اغسلني من خَطَايَايَ
بالثّلج والماءِ والبرد)).
قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كلها عن أبي زَرعَةَ إلا هذا، عن أبي صالح.
[(٥١٨٤) - (١٠٤١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن عمارة بن
٢٧٧

أبو هريرة/ عمارة عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: كان رسولُ الله ◌َ* إذا كبر في الصلاة
سكت هنيّة فقلتُ له: يا رسولُ الله بأبي أنت وأمي ما تقول في سكوتك بين التكبير
والقراءة؟ قال: ((أقولُ اللهَّم باعِد بَيْنِي وَبِينَ خَطايَايَ كما باعَدِتَّ بِينَ المشرقِ
والمغربِ، اللهَّم أَنْقِنِي مِن خَطَايَايَ كما يُنَفَّى الثَّوبُ الأَبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللهَّم
اغسِلني من خطايَايَ بالثَّلجِ وَالماءِ والْبَرَدِ»
وفي التحفة (١٤٨٩٦):
(البخاري) في الصلاة (٢:٢٤٠) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن
زیاد.
· (مسلم) فيه (الصلاة ١:٨٠) عن زهير بن حرب، عن جرير - و(٢:٨٠) عن أبي
بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن محمد بن فضيل -
و(٢:٨٠) عن أبي کامل، عن عبد الواحد بن زياد - ثلاثتهم عنه به.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٥:١٢٤) عن أبي كامل الجحدري به. و(١٢٤: ٥) عن
أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن محمد بن فضيل به.
(النسائي) فيه (الصلاة ٢٧١) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان عنه
به مختصراً: ((كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة)).
(ابن ماجة) في الصلاة (٣:٤٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد
الطنافسي، كلاهما عن محمد بن فضيل به.
[(٥١٨٥) - (٧١٦٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن فضيل
حدثنا عُمارة عن أبي زُرعة عن أبي هريرة، قال: سمعتُ رسول اللهِ # يقول: ((لا
تقومُ الساعةُ حتى تطلعُ الشمسُ من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناسُ آمَنَّ مَن
عليها، فذلك حين ﴿لا ينَفَعُ نفساً إيمانُها لم تكن آمنت من قبلُ أو كَسَبَت في إيمانها
خيرا﴾ .
وفي التحفة (١٤٨٩٧):
٢٧٨

أبو هريرة/ عمارة عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في التفسير (١:٩:٦) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن ..
زیاد.
(مسلم) في الإيمان (٧١: ٢) عن أبي بكر بن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب
وابن نمير، ثلاثتهم عن ابن فضيل - و(٢:٧١) عن زهير بن حرب، عن جرير -
ثلاثتهم عنه به.
(أبو داود) في الملاحم (٣:١٢) عن أحمد بن أبي شعيب، عن محمد بن فضيل
به .
(النسائي) في الوصايا (الكبرى؟) عن أحمد بن حرب، عن محمد بن فضيل به.
وفي الزكاة (الکبری ؟) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عنه به.
(ابن ماجة) في الفتن (١:٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
[(٥١٨٦) - (٧١٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن فضيل
حدثنا أبي عن عُمارة بن القَعقَاع عن أبي زُرعة عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله
: (اللهَّم اجعل رِزقَ ال بيتي قُوتاً».
[(٥١٨٧) - (٩٧٦٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا
الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله
◌َرِ: (الَّلهُمَّ اجعَل رِزِقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتً».
[(٥١٨٨) - (١٠٢٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا
الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زُرعة عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله
وَ﴾: «اللَّهِمَّ اجعَل رِزقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتاً».
وفي التحفة (١٤٨٩٨):
(البخاري) في الرقاق (٩:١٧) عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن فضيل،
عن أبيه، عنه به.
٢٧٩
:

أبو هريرة/ عمارة عن أبي زرعة، عنه
جامع المسانيد والسنن
(مسلم) في الزكاة (٢:٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبي
سعيد الأشج، وفي آخر الكتاب (الزهد والرقاق ٢٥:١) عن أي بكر، والناقد،
وزهير، وأبي كريب، خمستهم عن وكيع - وفي آخر الكتاب أيضاً (الزهد والرقاق
٢٦:١) عن الأشج، عن أبي أسامة - كلاهما عن الأعمش عن عمارة به. وفيهما
(الزكاة ٢:٤٤، والزهد والرقاق ٢٤:١) عن زهير بن حرب، عن محمد بن فضيل
به .
(الترمذي) في الزهد (٦:٢٨) عن أبي عمار، عن وكيع به، وقال: حسن
صحيح.
(النسائي) في الرقاق (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة به.
(ابن ماجة) في الزهد (٣:٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني وعلي بن
محمد الطنافسي كلاهما عن وكيع به. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم
یذكره أبو القاسم.
[(٥١٨٩) - (٧١٧٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن فُضيل
عن عُمارة عن أبي زُرعة عن أبي هريرة قال: قال رسولُ اللهِ ﴿: ((كلمَتانِ خفيفتانِ
على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبانٍ إلى الرحمن: سبحانَ الله وبِحَمِدِهِ، سبحانَ
الله العظيم».
وفي التحفة (١٤٨٩٩):
(البخاري) في الدعوات (٢:٦٥) عن زهير بن حرب - وفي الأيمان والنذور
(٢:١٩) عن قتيبة - وفي التوحيد آخر الكتاب (١:٥٨) عن أحمد بن إشكاب.
(مسلم) في الدعوات (٤:١٠) عن زهير بن حرب - وابن نمير - وأبي كريب -
ومحمد طريف.
(الترمذي) فيه (الدعوات ٤:٦١) عن يوسف بن عیسی.
(النسائي) في اليوم والليلة (؟) عن علي بن المنذر - و(٢٢٤) محمد بن آدم -
٢٨٠