Indexed OCR Text

أبو هريرة/ عمرو والليث، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ح١٤٨٦٩) وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة (ح ١٤٨٦٠)، أربعتهم عن أبي
هريرة به.
[(١٨٢١) - (١٣٢٢٣)] حديث: ((الريحُ من روح الله تُرسَلُ بالرحمة)).
(النسائي) في اليوم والليلة (١:٢٦٢) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
الحكم، عن طلق بن السمح، عن نافع بن يزيد، عن عقيل، عن الزهري، عن
سعيد به. روى عن الزهري، عن ثابت بن قيس الزرقي، عن أبي هريرة. وقد مضى
(ح ١٢٢٣١). وروى عن الزهري عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي هريرة،
وسيأتي (ح ١٤٢٧٣). (ز) قال حمزة بن محمد الكناني الحافظ: هذا خطأ، وكذلك
قال في حديث عمرو بن سليم الزرقي. قال: والصواب حديث الزهري، عن ثابت
ابن قيس، عن أبي هريرة وقد مضى (ح ١٣٢٣١).
٠,٠.
[(١٨٢٢) - (٩٨٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث بن
سعد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول
اللهِ وَ﴾ أنه قال: ((قَاتَلَ اللهِ الْيَّهُودَ والنَّصَارَى اَنَّخَذُوا قُبُورَ أَنِيَائِهِم مَسَاجِدَ)».
تفگّد به.
*** عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٢٣) - (١٣٢٢٤)] حديث: ((إذا كان اليوم الحار فأبردوا
بالصلاة» .
(مسلم) في ترجمة بسر بن سعيد، عن أبي هريرة - (ح١٢٢٠٩).
*** الليث بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٢٤) - (١٠٩٥٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام ثنا ليث
حدثني ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه قال: قضى رسول الله
455 في جنين امرأة من بني لحيان من هذيل سقط ميتاً بغرّة عبد أو أمة أن المرأة التي
قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله و945 بأمر ميراثها لبنيها وزوجها وأن
٥٤١

أبو هريرة/ الليث، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
العَقلَ على عُصبِهَا.
[(١٨٢٥) - (١٠٩٥٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عیسی ثنا
ليث حدثني ابن شهاب فذكر مثله إلا أنه قال: ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة
توفیت.
وفي التحفة (١٣٢٢٥) : :
(البخاري) في الفرائض (١١) عن قتيبة - وفي الدّيات (١:٢٦) عن عبد الله بن
یوسف - كلاهما عن لیث بن سعد به.
(مسلم) في الحدود (٢:١١).
(أبو داود) في الدّيات (١٠:٢١).
(الترمذي) في الفرائض (١٩).
(النسائي) في الدّیات (٥:٣٤) جمیعاً عن قتيبة به. وقال الترمذي: روی يونس
هذا الحديث، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة. وروى مالك، عن الزهري، عن
أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعن الزهري، عن سعيد، عن النبيّ وَلا مرسلاً.
[(١٨٢٦) - (١٣٢٢٦)] حديث: ((إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة)).
(مسلم) في الصلاة (١:٨٥) عن قتيبة - و(١:٨٥) عن محمد بن رمح.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٤: ٤) عن يزيد بن خالد بن موهب - وقتيبة.
(الترمذي والنسائي) جميعاً فيه (الصلاة الترمذي ١:٥)، (النسائي ١:٢٩) عن
قتيبة.
(ابن ماجة) فيه (الصلاة ٢:٤) عن محمد بن رمح - ثلاثتهم عنه، عن الزهري،
عن سعيد وأبي سلمة (ح١٥٢٣٧)، كلاهما عن أبي هريرة به. وقال الترمذي:
حسن صحيح.
[(١٨٢٧) - (١٣٢٢٧)] حديث: ((العَجماء جرحها جُبار، والبئر جبار،
٥٤٢

أبو هريرة/ الليث ومالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، جامع المسانيد والسنن
والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس)» ... الحديث.
(البخاري) في الدّيات (٢٨) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) في الحدود (١:٢٢) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ومحمد بن رمح -
أربعتهم عنه بإسناد الذي قبله (ح١٣٢٢٦).
(الترمذي) في الأحكام (٢:٢٧).
(النسائي) في الركاز (الكبرى ٢:١) جميعاً عن قتيبة به.
[(١٨٢٨) - (١٠٩٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث ثنا ابن
شهاب عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صل *: ((والَّذِي
نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَن يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرِيَمَ مُقْسِطاً يَكسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِزِيرَ
وَيَضَعُ الجِزِيَةَ ويَقيضُ المالَ حَتَّى لا يَقبَلُهُ أَحَدُ».
وفي التحفة (١٣٢٢٨):
(البخاري) في البيوع (١٠٢) عن قتيبة.
(مسلم) في الإيمان (١:٧٠) عن قتيبة - و(١:٧٠) عن محمد بن رمح - كلاهما
عنه به.
(الترمذي) في الفتن (٥٤) عن قتبية. وقال: حسن صحيح.
[(١٨٢٩) - (١٣٢٢٩)] حديث: ((والذي نفسي بيده! لولا أن رجالاً لا
تطيب أنفسهم أن يتخلَّفوا عنّي)) .... الحديث.
(النسائي) في الجهاد (٣) عن أحمد بن يحيى بن الوزير، عن سعيد بن عفير،
عن الليث به عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٤٠)، كلاهما عن أبي هريرة به.
*** مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٣٠) - (١٣٢٣٠)] حديث: ((إذا أمَّن القارىء فأمّنوا، فمن وافق
تأمينه تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه)) ... الحديث.
٥٤٣

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الصلاة (٢٦٢) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (الصلاة ١٨: ٣) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١٧٣: ٥) عن القعنبي.
(الترمذي) فيه (الصلاة ٧١) عن أبي كريب، عن زيد بن الحباب.
(النسائي) فيه (الصلاة ٤:٢٩٠)، وفي الملائكة (في الكبرى) عن قتيبة -
خمستهم عن ملك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد
الرحمن (ح ١٥٢٤٢)، كلاهما عن أبي هريرة به.
[(١٨٣١) - (١٣٢٣١)] حديث: أن سائلاً سأل رسول الله وَ* عن الصلاة
في الثوب الواحد، فقال: ((أولكلكم ثوبان؟)).
(البخاري) في الصلاة (١:٤) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (الصلاة ١:٥٢) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١:٧٨) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الصلاة ١:١٨١) عن قتيبة، أربعتهم عن مالك به.
[(١٨٣٢) - (٩٦٥٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك قال:
أخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: نعى لنا رسول الله (4503و
النجاشي في اليوم الذي مات فيه فخرج إلى المصلى فصفّ أصحابه خلفه وكبّر عليه
أربعاً.
[(١٨٣٣) - (٩٦٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك قال:
حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: نعى لنا رسول الله وَ﴾
النجاشي اليوم الذي مات فيه فخرج إلى المصلى نصف أصحابه خلفه فكبر عليه
أربعاً.
وفي التحفة (١٣٢٣٢): ١
٥٤٤

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الجنائز (٤: ١) عن إسماعيل بن عبد الله - و(٦٤: ١) عن عبد
الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (الجنائز ٢٢: ١) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (الجنائز ٦٣: ١) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الجنائز ٧٦: ١) عن قتيبة - و(٧٢: ٢) عن سويد بن نصر، عن
عبد الله بن المبارك - سنتهم عن مالك به.
[(١٨٣٤) - (١٠٧٢١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا
مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله وَه قال: ((لَعَنَ الله اليهودَ
والنصَارى اتخَذُوا قُور أنبيائهم مساجد)».
وفي التحفة (١٣٢٣٣):
(البخاري) في الصلاة (٥٥: ٢) عن القعنبي، عن مالك به.
(مسلم) فيه (الصلاة ٥٦: ٥) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، عن مالك
ویونس، كلاهما عن الزهري به.
(أبو داود) في الجنائز (٧٦: ٣) عن القعنبي به.
(النسائي) في الوفاة (الكبرى ٧: ٤) عن عمرو بن سواد بن الأسود، عن ابن
وهب، عن مالك به. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
[(١٨٣٥) - (١٠١٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك
قال: حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ وَ* قال: ((ما
مِن مُسلِم يمُوت له ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلُغُوا فَتَمتُه النارُ إلا تحلَّةَ القَسَمِ)).
وفي التحفة (١٣٢٣٤):
(البخاري) في الأيمان والنذور (٩: ٣) عن إسماعيل بن عبد الله.
(مسلم) في الأدب (٤٧: ١) عن یحیی بن یحیی.
٥٤٥

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(الترمذي) في الجنائز (٦٥: ١) عن قتيبة - و(٦٥: ١) عن إسحاق بن موسى،
عن معن بن عيسى.
(النسائي) فيه (الجنائز ٢٥: ٣) عن قتيبة - أربعتهم عن مالك به. وقال: الترمذي
حسن صحيح.
[(١٨٣٦) - (٧٢٢٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، قال: لو رأيت الظُّباءَ
بالمدينة ما ذَعرتُها، إن رسول الله ◌ِ ﴿﴿ قال: ((ما بين لَأَبَتَيها حرامٌ)).
وفي التحفة (١٣٢٣٥):
(البخاري) في الحج (٢١٣) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (الحج ٨٥: ١٩) عن يحيى بن يحيى.
(الترمذي) في المناقب (١٤١: ٨) عن قتيبة - و(١٤١: ٨) عن إسحاق بن
موسى، عن معن.
(النسائي) في الحج (الكبرى ٣١٣: ٢) عن قتيبة - أربعتهم عن مالك به. وقال
الترمذي: حسن صحيح
[(١٨٣٧) - (١٣٢٣٦)] حديث: ((العَجماء جُرحها جبّار، والبئر جبار،
والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس)) ... الحديث.
(البخاري) في الزكاة (٦٦) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) في الحدود (٢٢: ٢) عن محمد بن رافع، عن إسحاق بن عيسى.
(النسائي) في الزكاة (٢٨: ٤) وفي الركاز (الكبرى ١: ٣) عن قتيبة - ثلاثتهم
عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن
(ح١٥٢٤٦)، كلاهما عن أبي هريرة به.
:
[(١٨٣٨) - (١٣٢٣٧)] حديث: ((نَحنُ أحَقُّ بالشَّك من إبراهيم، ويَرحّم
٥٤٦

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
الله لوطاً) ... الحديث.
(البخاري ومسلم والنسائي) في ترجمة سعد أبي عبيد، عن أبي هريرة -
(ح ١٢٩٣١).
[(١٨٣٩) - (١٠٧٠٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله وَ﴿ قال: ((ليسَ
الشديدُ بالصُّرعةِ ولكنَّ الشديدَ الذي يملكُ نفسَهُ عندَ الغضبِ» ..
[(١٨٤٠) - (٧٢٢٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن حدثنا
مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، عن النبيّ وَّار قال: ((ليس
الشديد بالصُّرعةِ ولكن الشديد الذي يملكُ نفسَه عند الغضب».
وفي التحفة (١٣٢٣٨):
(البخاري) في الأدب (٧٦: ١) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (الأدب ٣٠: ٣) عن يحيى بن يحيى - وعبد الأعلى بن حماد.
(النسائي) في اليوم والليلة (١٣٤: ١) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن
ابن القاسم - أربعتهم عن مالك به. رواه معمر والزبيدي وشعيب بن أبي حمزة،
عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وقد مضى -
(ح ١٢٢٨٥). (ز) قال حمزة بن محمد الكناني: لا أعلم أحداً رواه غير مالك وعبد
الرحمن بن إسحاق، عن الزهري - يعني عن سعيد، عن أبي هريرة. قال: ورواه
أكثر الناس، عن الزهري، عن حميد، وكلاهما محفوظ.
[(١٨٤١) - (١٠٣٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على عبد
الرحمن: مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله
وَخلقه قال: ((صلاة الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ أحدِكُم وحدَهُ بخمسةٍ وعشرينَ جزءاً».
[(١٨٤٢) - (١٠١٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
مالك قال: حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ ﴿ قال:
٥٤٧

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
«فضلُ صلاة الجماعةِ علی صلاة الرجل وحدهُ خمسة وعشرون جزءاً). قال يحيى:
إن شاء الله.
وفي التحفة (١٣٢٣٩):
(مسلم) في الصلاة (٩٥: ١) عن یحیی بن یحیى.
(الترمذي) فيه (الصلاة ٢٧: ٢) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى.
(النسائي) فيه (الصلاة ٢٣٤: ٢) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به. وقال
الترمذي: حسن صحيح.
[(١٨٤٣) - (١٠١٣٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك
قال: حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ ﴿ قال: ((إذا
قال الرجُلُ لصاحبه يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يخطَبُ أُنصِت فقد لغا».
[(١٨٤٤) - (١٠٣٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على عبد
الرحمن: مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ # مثل
ذلك.
- يعني مثل الذي أوردته قبله - في الكلام يوم الجمعة.
[(١٨٤٥) - (٧٧٦٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
ابن جريج، ومالكٌ، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
سمعت النبيّ: ﴿ يقول: ((إذا قلت لصاحِبِك والإمامُ يخطبُ: أَنصِت - فَقَد
لَغوتَ».
وفي التحفة (٣٢٤٠
(أبو داود) في الصلاة (٢٣٠٦: ١) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الصلاة، الكبرى ٧٤٦: ٣) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن
سعيد - و(؟) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم -
ثلاثتهم عن مالك به.
٥٤٨

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٨٤٦) - (١٣٢٤١)] حديث: أنَّ رسول الله ﴾ قَضى بِالشفعةِ فيما لم
يُقسم، فإذا وَقَعت الحُدود فلا شفعة - لفظ أبي عامر، والآخرون نحوه.
(النسائي) في الشروط (في الكبرى) وفي الشفعة (في الكبرى) عن سليمان بن
داود، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، عن مالك، عن الزهري، عن
سعيد وأبي سلمة (ح١٥٢٤٩)، كلاهما عن أبي هريرة به. وعن الحارث بن
مسكين،، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عنهما به - مرسلاً -
(ح١٨٧٢٩). وعن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، [عن عبد الله بن المبارك،
عن مالك (ح١٩٣٦٨) ومعمر (ح ١٩٣٩٥)، كلاهما عن الزهري]: أنَّ النبيّ ◌ِّ
قضى بالشفعة فيما لم يقسم. وعن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة،
عن بكير بن الأشج، عن ابن المسيب.
(ابن ماجة) في الأحكام (٨٨: ١) عن محمد بن يحيى - وعبد الرحمن بن عمر
رستة - و(٨٨: ١) عن محمد بن حماد الظهراني - ثلاثتهم عن أبي عاصم النبيل،
عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٤٩)، كلاهما عن أبي
هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ بهذا. وفي حديث الظهراني: قال أبو عاصم: سعيد مرسل،
وأبو سلمة عن أبي هريرة متصل.
[(١٨٤٧) - (٩٣٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا
مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أنَّ رجلاً أتى النبيّ
** فقال: يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاماً أسود فقال: «هل لك من إبل؟»
قال: نعم قال: فما ألوانها) قال: رمك. قال النبيّ ◌َ#1: (أليس ربما جاءت بالبعير
الأورقِ؟)). قال: يا رسول الله نعم. قال: ((فأنى تَرَى ذلك؟)) قال: أراه نزعه عرق.
فقال النبيّ وَّ: (وهذا نَزَعَهُ عِرِقٌ)).
وفي التحفة (١٣٢٤٢):
(البخاري) في الطلاق (٢٧) عن يحيى بن قزعة - وفي المحاربين (٢٨) عن
إسماعيل بن عبد الله - كلاهما عن مالك به. رواه يونس عن الزهري، عن أبي
سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٥٣١١).
٥٤٩

أبو هريرة/ محمد، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
*** محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٤٨) - (١٣٢٤٣)] حديث: ((من نَسيَ صَلاة فَلَيْصَلّها إذا ذَكَرها)).
(النسائي) في الصلاة (٢٨: ٢) عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، عن
يعلى بن عبيد، عن ابن إسحاق به. وقال قال عبد الأعلى: حدثنا به يعلى مختصراً.
[(١٨٤٨أ) - (٨٥٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة: أن النبيّ
45* لما بلغه موت النجاشي صلَّى عليه وصفوا خلفه وكبر عليه أربعاً. تفرّد به.
*** محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٤٩) - (٧٧٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن إسحاق،
أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا ابن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد بن
المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صل * - فذكر معناه. حدثنا عبد الله بن
أحمد: قال أبي: وخالفهما يونُس، وقال: حدثني أبو أمامة بن سهل . - يعني بذلك
حديث الإسراع في الجنازة -.
وفي التحفة (١٣٢٤٤):
(مسلم) في الجنائز (١٦: ٢) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن روح بن
عبادة، عنه به.
[(١٨٥٠) - (١٠٦٣١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن
أبي حفصة قال: حدث ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله قال: ((عليكم بالحبّة السوداء فإنها شفاء من كل شيءٍ إلا من السّام)).
قال: قال ابن شهاب: الموت .
تفرّد به.
[(١٨٥١) - (٩١٤)] قال البزار:
حدثنا محمد بن معمر، ثنا روح بن عبادة، ثنا محمد بن أبي حفصة، عن
٥٥٠

أبو هريرة/ محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه جامع المسانيد والسنن
الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: أن رسول الله 43# أتي بجنازة، فقام يصلي
عليها، فقالوا: عليه دين، فقال رسول الله وَلجر: ((انطلقوا بصاحبكم فصلُوا عليه،
فقال رجلٌ، عليّ دَينُهُ، فصلٌّ عليه، فقام رسول الله وَّـ فصلّى عليه)).
قال: لا نعلم أحداً قال عن سعيد إلا ابن أبي حفصة، ورواه ابن أبي ذئب عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
[(١٨٥٢) - (١٠٦٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن
أبي حفصة ثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أن رسول الله الخير
قال: ((إن الله عز وجل يضحَكُ من رجلين يقتُلُ أحدُهُما الآخرَ فيدخلُهُما الله عز
وجل الجنة)). قيل: كيف يكون ذاك؟ قالَ: ((يكون أحدُهُما كافراً فيقتُلُ الآخرَ ثم
يُسلم فيغزُو في سبيل الله فيقتلُ)).
تفرد به.
*** محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
هريرة
[(١٨٥٣) - (١٢٣٤٥)] حديث: استَبَّ رَجلُ من المُسلمين وَرَجل من
اليهود ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (٣١: ٩) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه أبي
بكر، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن الزهري، عن سعيد بن
المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ح ١٥٢٦٠)، كلاهما عن أبي هريرة.
[(١٨٥٤) - (١٣٢٤٦)] حديث: ((إني أرَاني في الجنة، فبينا [أنا نائم و]
أنا فيها، إذ سمعت صوت رجل بالقرآن، فقلت: ((من هذا)) ... الحديث.
(النسائي) في المناقب (الكبرى ٢٦: ٥) عن محمد بن نصر النيسابوري، عن
أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن
محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة، كلاهما عن الزهري، عن سعيد به.
٥٥١

أبو هريرة/ محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه جامع المسانيد والسنن
*** محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
هريرة
[(١٨٥٥) - (١٣٢٤٧)] حديث: ((المَرأةُ كالضِلع إن ذَهبت تُقيمها كَسرتها)).
(مسلم) في النكاح (٤٢: ٢) عن زهير بن حرب - وعبد بن حميد.
(الترمذي) فيه (النكاح، بل في الطلاق ١٢) عن عبيد الله بن أبي زياد - ثلاثتهم
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عنه به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من
هذا الوجه.
[(١٨٥٦) - (١٣٢٤٨)] حديث: ((نِساء قُريش خير نِساء رَكِين الإبل)).
(البخاري) في أحاديث الأنبياءِ (٤٧: ١ تعليقاً) عقيب حديث يونس، عن
الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة (ح١٣٣٣٩): تابعه ابن أخي الزهري وإسحاق
الكلبي (ح ١٣١١٤)، عن الزهري.
[(١٨٥٧) - (١٣٢٤٩)] حديث: ((اللَّهم! إني اتخذت عِندك عَهداً لا
تُخلفنيه، فأيَّما مؤمن سَبيته)) ... الحديث.
(مسلم) في الأدب (٢٥: ١١) عن زهير بن حرب وعبد بن حميد، كلاهما عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عنه به .
[(١٨٥٨) - (١٣٢٥٠)] حديث: ((لا يُلدغُ المُؤمنُ من جُحرٍ مَرتين)).
(مسلم) في آخر الكتاب (الزهد والرقائق ١٣: ٢) عن زهير بن حرب ومحمد بن
حاتم، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، عنه به.
*** محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
هريرة
[(١٨٥٩) - (١٠٨٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد قال: وثنا أبو
النضر عن أبن أبي ذئب عن ابن شهاب عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة
قال: قال رسول اللّهِ وَله: ((إذا سمعتُمُ الإِقَامَةَ فامشُوا ولا تُسرعوا وعليكُم السكينَةُ
٥٥٢

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
فما أدركتم فصلُوا وما فاتكم فاقضوا)). وقال أبو النضر: ((فإنُّموا)) و((فأتوا وعليكمُ
السکینُ».
وفي التحفة (١٣٢٥١):
(البخاري) في موضعين من الصلاة (١٧٢ و٣٣٤: ٢) عن آدم بن أبي إياس،
عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة (ح ١٥١٥٩)، كلاهما عن
أبي هريرة به.
[(١٨٦٠) - (٧١٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي
ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أن أعرابياً من بني فَزَارة
صاح بالنبيّ ، فقال: إن امرأتي ولدت غلاماً أسود، فذكر معناه.
وفي التحفة (١٣٢٥٢):
(مسلم) في اللعان (٢٤) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عنه به عن
سعید وحده.
[(١٨٦١) - (١٠٨٩٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد عن مالك وابن
أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ وَار قال: ((إذا
قُلتَ لصاحبِكَ أنصت والإمام يخطبُ يومَ الجمُعةِ فقد لغوتَ)).
[(١٨٦٢) - (٩١١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا ابن أبي ذئب
عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ ﴿ قال: ((إذا قلتَ لصاحبِكَ
والإمامُ يخطبُ أنصِت فقد لغوتَ)).
وفي التحفة (١٣٢٥٣):
(ابن ماجة) في الصلاة (١٢٥: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن
سوار، عنه به.
[(١٨٦٣) - (١٣٢٥٤)] حديث: «من أدركَ من الجمعة ركعةٌ فَلُيصل إليها
أخرى» ... الحديث.
٥٥٣

أبو هريرة/ محمد بن، الوليد عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الصلاة (١٣٠: ١) عن محمد بن الصباح، عن عمر بن حبيب،
عنه به .
*** محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٦٤) - (١٣٢٥٥)] حديث: أنَّ النبيّ ◌ِ ﴿ ليلةَ أُسرِي بِهِ أَنِيّ بِقَدحينٍ
خَمر ولبن ... الحديث.
(البخاري) في الأشربة (١: ٢ تعليقاً) عقيب حديث شعيب، عن الزهري، عن
سعيد، عن ابن هريرة (ح١٣١٥٧)، تابعه معمر (ح ١٣٢٧٠) وابن الهاد (ح
١٣٢٠٣) والزبيدي وعثمان بن عمر - يعني عن يونس (ح ١٣٣٢٣).
(النسائي) في الرؤيا (الكبرى ١٣) عن كثير بن عبيد المذحجي ومحمد بن صدقة
الجبلاني، كلاهما عن محمد بن حرب، عن الزبيدي به.
[(١٨٦٥) - (١٣٢٥٦)] حديث: ((بُعثتُ بِجوامع الكلم، ونصرت
بِالرعبِ، وبينا أنا نائم أتيتُ بِمَفاتيح خَزائِنِ الأرض فَوضِعَت في يديّ)) .. الحديث.
(مسلم) في الصلاة (٥٣: ٩) عن حاجب بن الوليد.
(النسائي) في الجهاد (١: ٥) عن كثير بن عبيد - كلاهما عن محمد بن حرب،
عن الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن
(ح١٥٢٦٣)، كلاهما عن أبي هريرة به.
[(١٨٦٦) - (١٣٢٥٧)] حديث: إنَّ أخاً لَكم لا يُقولُ الرَفب - يعني عبد
الله بن رواحة - قال:
أَتَانا رَسولُ اللهِ يَتَلُو كِتَابَهُ
إذا انشَقَّ مَعرُوفٌ مِنَ الصُّبْحِ سَاطِعُ
(البخاري) في الأدب (٩١: ٢ تعليقاً) عقيب حديث الهيثم بن أبي سنان عن أبي
هريرة (ح ١٤٨٠٤): وقال الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد والأعرج (ح ١٣٩٦٠)
عن أبي هريرة.
٥٥٤

أبو هريرة/ محمد بن الوليد، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
[(١٨٦٧) - (١٣٢٥٨)] حديث: ((كُل مُولود يُولَدُ على الفِطرة فَأبواه
يُهوّدانِهِ وَيُنصِّرانِه)) ... الحديث.
(مسلم) في القدر (٦: ١) عن حاجب بن الوليد، عن محمد بن حرب، عن
الزبيدي به .
[(١٨٦٩) - (١٣٢٥٩)] حديث: ((صَلاة الرجل في الجَماعةِ تَزِيدُ على
صَلاته وحده بخمسة وعشرين جزءاً، وتَجتمع مَلائكة الليل وملائكة النهار)).
(النسائي) في الصلاة (٨١: ٢) وفي الملائكة (في الكبرى) عن كثير بن عبيد،
عن محمد بن حرب، عن الزبيدي به.
[(١٨٧٠) - (١٣٢٦٠)] حديث: ((خَيرُ نِساءٍ رَكِينَ الإبلَ نِساءُ قُريشٍ».
(النسائي) في عشرة النساء (الكبرى ٤٥) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن
حرب، عنه به.
[(١٨٧١) - (١٣٢٦١)] حديث: نهى النبيّ ◌َللد عن المنابذة والملامسة.
(النسائي) في البيوع (٢٤: ١) عن محمد بن مصفى بن بهلول، عن محمد بن
حرب، عنه به.
[(١٨٧٢) - (١٣٢٦٢)] حديث: ((بَنا أنا نَائِمٌ رَأيْتُني في الجنَّة فإذا امرأة
تَوَضَّأُ إلى جانب قصرٍ)) ... الحديث.
(النسائي) في المناقب (الكبرى ٢: ١٨) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن
حرب و(٢: ١٨) بقية بن الوليد - فرقهما - كلاهما عن الزبيدي به.
[(١٨٧٣) - (١٣٢٦٣)] حديث: ((بينا أنا نائم رأيتني على قَلِيبٍ عليها
دلو، فنزعت منها ما شاء الله)) ... الحديث.
(النسائي) في المناقب (الكبرى ٢: ٦) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن
حرب، عنه به.
٥٥٥

أبو هريرة/ معقل ومعمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
[(١٨٧٤) - (١٣٢٦٤)] حديث: ((بينا أنا قائم أصلّي اعترضني الشيطان
فأخذت بحلقه)) ... الحديث.
(النسائي) في الصلاة (الكبرى ٩٨: ١) عن عمرو بن عثمان، عن بقية بن
الوليد، عنه به.
*** معقل بن عبد الله الجزري، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٧٥) - (١٣٢٦٥)] حديث: أن النبيّ د ليلة أسري به أتِيَ بقدحین
خمر ولبن ... الحديث.
(مسلم) في الأشربة (١٠: ٤) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن أعين، عنه
به.
*** معمر بن راشد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٨٧٦) - (٧١٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
مَعمر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَّ:
(من صلَّى على جنازة فله قيراط، ومن انتظر حتى يُفْرَغَ منها فله قيراطان))، قالوا:
وما القيراطان؟ قال: ((مثل الجبلين العظيمين)).
[(١٨٧٧) - (٧٧٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا
مَعَمَر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ◌ِآت:
((من صَلَّى على جنازة فله قيراط، ومن انتظرها حتى تُوضَعَ في اللَّحد فله قيراطانِ،
والقيراطان مثلُ الجبلَين العَظِيمَين».
وفي التحفة (١٣٢٦٦):
(البخاري) في الجنائز (٢:٥٨ في الهامش) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن
یوسف، عن معمر به.
(مسلم) فيه (الجنائز ٢:١٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى -
و(٢:١٧) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق - كلاهما
١
م .-
٥٥٦
:

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
عنه نحوه. و(١٧: ٢) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن
جده، عن عقيل، عن الزهري، قال: حدثني رجال، عن أبي هريرة به.
(النسائي) فيه (الجنائز ١:٧٩) عن نوح بن حبيب، عن عبد الرازق به.
(ابن ماجة) فيه (الجنائز ١:٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. (ز) رواه يونس،
عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح١٣٩٥٩).
[(١٨٧٨) - (٧٧٨١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة
قال: نَعِىُّ رسول الله ﴿ النَّجَاشِيَّ لأصحابه وهو بالمدينة، صَفُوا خَلفَه، وصلَّى
عليه، وكبَّر أربعاً.
[(١٨٧٩) - (٧١٥٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن
إبراهيم حدثنا مَعمَر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله
* صلَّى على النَّجاشي، فكبَّر أربعاً.
وفي التحفة (١٣٢٦٧):
(البخاري) في الجنائز (١:٥٤) عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عنه به.
(الترمذي) فيه (الجنائز ١:٢٧) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم،
عن معمر به - مختصراً: أن النبيّ صلَّى على النجاشي فكبر أربعاً، وقال: حسن .
صحیح.
(النسائي) فيه (الجنائز ٣:٧٢) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر،
عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٩٠)، كلاهما عن أبي هريرة نحوه.
(ابن ماجة) فيه (الجنائز ١:٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن
معمر، عن الزهري، عن سعيد به.
[(١٨٨٠) - (١٣٢٦٨)] حديث: (خَمسُ تَجب على المُسلم: رَدُّ السَلام،
وَتَشميت العَاطِس)) ... الحديث.
٥٥٧

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الجنائز (٢: ٢ تعليقاً) عقيب حديث الأوزاعي (ح ١٣١٩٠): ورواه
معمر عن الزهري.
(مسلم) في الاستئذان (١:١٣) عن عبد بن حميد.
(أبو داود) في الأدب (٩٨: ٢) عن محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن أصرم
ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عنه به. زاد عبد بن حميد، عن عبد الرزاق قال: كان
معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري فأسنده مرة عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.
[(١٨٨١) - (١٠٣٦٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر
قال: ثنا معمر قال: ثنا ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله ﴾: ((لا فَرِعَ ولا عَتِيرَةَ)). قال ابن شهاب: والفرع كان أهل الجاهلية يذبحون
أوّل نتاج يكون لهم والعتيرة: ذبيحة رجب.
[(١٨٨٢) - (٩٣١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ وَ ﴾
أنه نهى عن الفرع والعتيرة قال محمد: وقد سمعته أنا من معمر.
[(١٨٨٣) - (٧٧٥٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَّر، عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَل 9: ((لا
فَرَعَ، ولا عَتِیرة)). والفُرَغُ: أُولُ النتاج کان یُتَجُ لهم، فیذبحونه.
وفي التحفة (١٣٢٦٩):
(البخاري) في العقيقة (٣) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك.
(مسلم) في الأضاحي (٦) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد كلاهما عن عبد
الرزاق - كلاهما عنه به.
(الترمذي) فيه (الأضاحي ١٥) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق - وفيه
تفسير الفرع - وقال: حسن صحيح.
[(١٨٨٤) - (٧٧٩٤)] قال الزهري: وأخبرني سعيد بن المسيّب، عن أبي
٥٥٨

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
هريرة، قال: قال رسول الله وَله حين أُسرِيَّ به: ((لقيتُ: موسى عليه السلام))
فَنَعَتَه، قال: رجل، قال: حَسِبتُه قال: ((مُضطَرِبُ، رَجِلُ الرأس، كأنّه من رجال
شَنوءَةَ))، قال: (ولقيتُ عيسى عليه السلام))، فَعَتِهِ وَّهِ، فقال: ((رَبعَةُ أَحمَرُ، كأنه
أُخرِجَ من دِيمَاسٍ، يعني حَمَّاماً، قال: ورأيتُ إبراهيم عليه السلام، فأنا أَشبهُ ولدِه
به))، قال: ((فَأَتِيَّتُ بإناءَين»، أحدُهما فيه لبَنَّ، وفي الآخر خَمرٌّ، فقال لي: خُذ
أَيَّهما شِئت، فأخذتُ اللبنَ فشربتُه، فقيل لي: هُدِيتَ للفِطرة، وأصبتَ الفطرة، أَمَا
إنك لو أَخَذتَ الخمرَ غَوَت أُمَّتُك. أخرجه عن عبد الرزاق وعبد الأعلى عن معمر
عنه.
وفي التحفة (١٣٢٧٠):
(البخاري) في موضعين من أحاديث الأنبياء (١:٢٥ و٢:٤٩) عن إبراهيم بن
موسى، عن هشام بن يوسف - و(٤٩: ٢) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق -
كلاهما عنه به. وقال في الأشربة (٢:١ تعليقاً) عقيب حديث شعيب بن أبي حمزة
(ح ١٣١٥٧): تابعه معمر.
(مسلم) في الإيمان (٧٣: ١٤) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق به
(الترمذي) في التفسير (١٨ بني إسرائيل: ١) عن محمود بن غيلان به. وقال:
حسن صحيح.
[(١٨٨٥) - (٧٧٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرّزاق أخبرنا
مَعمَر، عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله آلآت:
((لا يبيع حاضرٌ لباد، ولا تَنَاجَشُوا ولا يزيدُ الرجلُ على بيع أخيه، ولا يخطبُ على
خِطبَتِه، ولا تسألُ امرأةُ طلاق أختها)).
[(١٨٨٦) - (١٠٣٢٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم
عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
: ((لا يَبَيعَنَّ حاضِرٌ لبادٍ ولا تَنَاجَشُوا وَلا يُساوِمِ الرَّجلُ على سَوم أخيهِ وَلا
يَخطُب على خِطبَةٍ أَخِيهِ وَلا تَسألِ المرأةُ طَلَاَقَ أُخْتِهَاَ لِتَكَتَفِىءَ ما في إنَئِها وَلتنكح
٥٥٩

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
فإنَّما لها ما كَتَبَ الله لَها)).
وفي التحفة (١٣٢٧١):
(البخاري) في الشروط (٨) عن مسدد عن يزيد بن زريع.
(مسلم) في النكاح (٧:٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى - و(٧:٦)
عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - ثلاثتهم عنه به.
(النسائي) في البيوع (١٩: ٣) وفي النكاح (؟) عن محمد بن عبد الأعلى عن
يزيد بن زريع به - مقطعاً. وفيهما (البيوع ١٧، النكاح؟) وفي الشروط (في الكبرى)
عن مجاهد بن موسى، عن إسماعيل بن إبراهيم، عنه نحوه.
(١٨٨٧) - (٧١٨٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
مَعمَر عن الزهري عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَل :
(يَتَقَارَبُ الزمانُ، ويُلقَى الشَّحّ، وتظهر الفِتن، ويكثرُ الهَرج)). قال: قالوا: أَيَّمَا يا
رسول الله؟ قال: ((القتل، القتل».
وفي التحفة (١٣٢٧٢):
(البخاري) في الفتن (١:٥) عن عياش، عن عبد الأعلى، عنه به. قال: وقال
شعيب ويونس (والليث) وابن أخي الزهري، عن الزهري، عن حميد عن أبي هريرة
- (ح ١٢٢٨٢).
:
(مسلم) في القدر (لا، بل في العلم ١٠:٥).
(ابن ماجة) في الفتن (٥:٢٦) جميعاً عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى
به .
[(١٨٨٨) - (٧٧٦٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، عن
معمر، عن الزهري، عن ابن المسيّب، كذا قال، عن أبي هريرة، قال: جاءً - وذَكر
حديثَ الفزاري عن النبيّ وَل﴿، فقال: وَلَدَتِ امرأتي غلاماً أسود، وهو حينئذ يُعرِّض
بأن يَنْفِيَه، فقال رسول اللّهِ وَله: ((أَلَك إِبِلُ))؟ قال: نعم، قال: ((ما ألوانُها؟)) قال:
٥٦٠