Indexed OCR Text

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الأدب (٦: ١) عن أبي بكر ابن أبي شيبة - كلاهما عن يحيى بن
سعيد، عنه به. ورواه محمد بن سلمة الحراني، عن ابن عجلان، عن سعيد
المقبري، عن أبيه، عن أبي شريح، وقد مضى - (ح ١٢٠٦١).
[(١٥٣٩) - (٨٢٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا
سعيد بن أبي أيوب حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله وَل﴾: ((مَن أَتَت عَلَيهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَد أَعذَرَ الله إِلَيهِ في
العُمُرِ)).
وفي التحفة (١٣٠٤٨):
(البخاري) في ترجمة أبي حازم سلمة بن دينار، عن سعيد المقبري، عن أبي
هريرة - (ح ١٢٩٥٩).
[(١٥٤٠) - (٧٣٦٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن ابن
العَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َ﴿: ((إذا وَقَع الذبابُ في إناء
أحدكم فليَغمِسهُ، فإن في أحد جَنَاحَيه شفاءً، والآخَرِ داءً».
[(١٥٤١) - (٧١٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بِشر بن مُفَضَّل عن
ابنِ عَجلان عن سعيد المَقْبُرِي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَ 98: ((إِذا وَقع
الذُّباب في إناء أَحدكم، فإن في أحد جَناحَيه داءً، وفي الآخر شفاءً، وإنه يَنَّقى
بجناحه الذي فيه الداءُ، فَلیمغِمسه كُلَّه)».
وفي التحفة (١٣٠٤٩):
(أبو داود) في الأطعمة (٤٩) عن أحمد بن جنبل، عن بشر بن المفضل
اللاحقي، عنه به.
[(١٥٤٢) - (٩٦٣٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: ثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رجلاً شتم أبا بكر والنبيّ وَافـ جالسٌ
فجعل النبيّ وَل9 يعجب ويتبسم، فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبيّ الإ#9
وقام فلحقه أبو بكر فقال: يا رسول الله 188 كان يشتمني وأنت جالس فلما رددتُ
٤٦١

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
عليه بعض قوله غضبتَ وقِمتَ قال: ((إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكُ يَرْدُ عَنْكَ فَلَمَّا رَدَدتَ عَلَيهِ
بعضَ قَولِهِ وَقَعَ الشّيطانُ فَلَمْ أُكُنِ لأَفْعُدَ مَعَ الشَّيطان)). ثم قال: ((يا أبا بكرِ ثَلاثَ
كُلُّهُنَّ حَقٌّ ما مِن عَبدِ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيَغَضِي عَنها لله عَّ وَجَلَّ إِلا أَعَّ الله بِها نَصْرَهُ.
وَمَا فَتَحَّ رَجُلُ بابَ عَطِيَّةٍ يريدُ بها صِلَةً إلا زادَهُ الله بُها كثرةٌ. وما فتحَ رَجُلٌ بَابَ
مَسألِةِ يُرِيدُ بها كَثْرَةً إلا زادَهُ الله عَزَّ وَجَلَّ بها قِلّةٍ)).
وفي التحفة (١٣٠٥٠):
(أبو داود في الأدب (٤٩: ٢) عن عبدالأعلى بن حماد، عن سفيان، عنه به.
و(٤٩: ١) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن سعيد المقبري، عن بشير بن
المحرر، عن سعيد بن المسيب أنه قال: بينما النبيّ ◌َل ـ ـ ومعه أصحابه - ووقع
رجل بأبي بكر فآذاه ... الحديث. قال أبو داود: رواه صفوان بن عيسى، عن ابن
عجلان كما قال سفيان.
[(١٥٤٣) - (١٣٠٥١)] حديث: ((شمِّت أخاك ثلاثاً، فما زاد فهو زكام)).
(أبو داود) في الأدب (١٠٠: ٢) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن ابن
عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة. قال: ولا أعلمه إلا عن النبيّ *... فذكره.
و(١٠٠: ١) عن مسدد، عن يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة
قال: شمّت أخاك ... فذكره - موقوفاً - ولم يذكر النبيّ وَلفر. قال أبو داود: رواه
أبو نعيم، عن موسى بن قيس، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة.
[(١٥٤٤) - (١٣٠٥٢)] حديث: ((إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها)).
(النسائي) في الرجم (الكبرى ٢٦: ١٠) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن خالد
ابن الحارث - و(٢٦: ١١) عن علي بن سعيد بن جرير، عن يعقوب بن إبراهيم بن
سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان - كلاهما عنه به. روى عن سعيد، عن أبيه،
عن أبي هريرة، وسيأتي - (ج ١٤٣١١، ١٤٣١٩).
[(١٥٤٥) - (١٣٠٥٣)] حديث: ((لقد هممت أن لا أقبل هديّة إلا من
قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسيّ)).
٤٦٢

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في العمرى (٢: ٤) عن خشيش بن أصوم. عن عبدالرزاق، عن
معمر، عنه به. روي عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٤٣٢٠).
[(١٥٤٦) - (١٣٠٥٤)] حديث: ((تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام)»
(النسائي) في الإستعاذة (٤٤) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عنه به.
(ز) وقع في بعض النسخ: ((عن صفوان بن عيسى بن سعيد)).
!
[(١٥٤٧) - (١٣٠٥٥)] حديث: ذبحت للنبيّ * شاة، قال: ((ناولني
الذراع)» ... الحديث.
(النسائي) في الوليمة (الكبرى ٢٨) عن محمد بن بشار، عن صفوان بن عیسی،
عنه به.
[(١٥٤٨) - (١٣٠٥٦)] حديث: جاء رجل إلى النبيّ (3118 - وهو يخطب
على المنبر - قال: أرأيت إن قاتلت في سبيل الله صابراً محتسباً ... الحديث.
(النسائي) في الجهاد (٣٢: ١) عن ابن بشار، عن أبي عاصم، عن ابن عجلان
به. رواه يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره، عن سعيد المقبري، عن عبدالله بن أبي
قتادة، عن أبيه، وقد مضی ۔ (ح ١٢٠٩٨).
[(١٥٤٩) - (١٣٠٥٧)] حديث: ((سبق درهم مائة ألف)) .... الحديث.
(النسائي) في الزكاة (٤٩: ٢) عن قتبية بن سعيد، عن ليث بن سعد، عن ابن
عجلان، عن سعيد المقبري والقعقاع بن حكيم (ح ١٤٢٩١)، كلاهما عن أبي
هريرة به. رواه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي
صالح، عن أبي هريرة - (ح ١٢٣٢٨).
[(١٥٥٠) - (٧٤٢٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى، عن ابن
عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة: سُئِل رسول الله وَله: أي النساءِ خَيْر؟ قال:
((الذي تَسُرُه إذا نَظَرَ، وتُطيعُه إذا أمر، ولا تُخالفه فيما يَكرَه، في نفسها ومالِهِ)).
[(١٥٥١) - (٩٥٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
٤٦٣

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ وَله قال: سئل النبيّ ◌َ إلى أي النساء خيرٌ؟.
قال: ((التي تَسْرَّةُ إِذا نَظَرَ إلَيهَا وَتُطِيعُهُ إذا أُمَرَ وَلا تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكِرَةُ فِي نَفْسِها وَلا فِي
ماله».
وفي التحفة (١٣٠٥٨):
(النسائي) في عشرة النساء (الكبرى ٢٠: ١) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن
سعيد، عن ابن عجلان به. وفي النكاح (١٤) عن قتبيبة بن سعيد، عن الليث بن
سعد، عن ابن عجلان به. (ز) وفي رواية الأسيوطي: ((عن الليث، عن سعيد
/ المقبري» ۔ ولم یذکر ((ابن عجلان)).
[(١٥٥٢) - (١٣٠٥٩)] حديث: ما رأينا النبيّ ◌َلقد شهد جنازة قط فجلس
حتى توضع ... الحديث.
(النسائي) في مسند أبي سعيد الخدري - (ح ٤٠٤٠).
[(١٥٥٣) - (١٣٠٦٠)] حديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيراً أو ليصمت)) .... الحديث.
٠٠
(النسائي) في الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك،
عنه به. رواه سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي
شريح، وقد مضى - (ح ١٢٠٥٦). (ك) ليس في الراوية ولم يذكره أبو القاسم.
[(١٥٥٤) - (١٣٠٦١)] حديث: ((خذوا وجنتكم))، قالوا: يا رسول الله!
من عدو قد حضر؟ .. الحديث.
(النسائي) في اليوم والليلة (٢٣٦ - ألف: ٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن حفص
ابن عمر الحوضي، عن عبد العزيز بن مسلم، عنه به.
[(١٥٥٥) - (١٣٠٦٢)] حديث: ((إذا استيقظ أحدكم فليقل: ((الحمد الله
الذي عافاني في جسدي)» .. . الحديث.
(النسائي) في اليوم والليلة (٢٤٣: ١) عن زكريا بن يحيى، عن ابن أبي عمر،
٤٦٤

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
عن سفيان، عنه به.
[(١٥٥٦) - (١٣٠٦٣)] حديث: سأله رجل: كم أفيض على رأسي وأنا
جنب؟ ... الحديث.
(ابن ماجة) في الطهارة (٩٥: ٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد
الأحمر، عن ابن عجلان به. وسيأتي عند أحمد من هذا الوجه (١٥٦٩).
[(١٥٥٧) - (١٣٠٦٤)] حديث: ((لا يمش أحدكم في نعل واحد ولا
خف واحد)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في اللباس (٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس،
عنه به.
[(١٥٥٨) - (٩٦٠٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ ﴿ قال: ((لا تَغْلِنَّكُم أهلُ البادِيَةِ
عَلی اسمِ صَلاتِگُم».
[(١٥٥٩) - (٩٦٦٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ 14َ، قال: ((لا تَغْلِنَّكُم أهلُ
البادِیّةِ على اسمٍ صَلاتِکم».
وفي التحفة (١٣٠٦٥):
(ابن ماجة) في الصلاة (١٣: ٢) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن المغيرة
ابن عبد الرحمن، عن محمد بن عجلان به.
[(١٥٦١) - (٨٤٨٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن
محمد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله ﴿﴿ أنه قال: ((إنّ لا
أقول إلا حَقّاً». قال بعض أصحابه فإنك تداعبنا يا رسول الله فقال: ((إنّي لا أقولُ
إلّ حَقًّا.
٤٦٥
.

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرّد به.
[(١٥٦٢) - (٧٣٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرِىءَ على سفيانَ، عن
ابن عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َلام: ((رحم الله رجلاً قام من
الليل)» قال سفيان: لا تَرُشُ فِي وجهه، تَمسَحُه.
تفرد به.
[(١٥٦٣) - (٧٣٦٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن ابن
عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرةَ الدَّوسي قال: فأُهدَى له ناقةً، يعني قولَه، قال:
((لا أَنَّهِبُ إلَّ من قرشيّ، أو دَوسيّ، أو تَقْفُي)).
تفرّد به.
[(١٥٦٤) - (٧٣٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن ابن
عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، روايةً: ((خَيرُ صفوف الرجال أَوَلُها، وشَؤُها
آخرُها، وخيرُ صفوف النساء آخرُها، وشرّ صفوف النساءِ أَوَلُها».
تفرد به.
[(١٥٦٥) - (٧٣٦٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، حدثنا ابن
عَجلان - وقُرِىء على سفيان -: عن سعيد، عن أبي هريرة: كان يقول: فقال
سفيان: هو هكذا، يعني النبيّ وَ﴿، إذا وضع جَنبَه يقول: ((باسمك رَبّ وَضعَتُ
جَنبي، فإذا أمسكتَ نَفْسِي فارحَمها، وإن أَرسَلتَها فاحفظها بما تَحفظَ به عبادَك
الصالحین)).
تفگّد به.
[(١٥٦٦) - (٨٨٨)] قال أبو يعلى:
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا يحيى بن سعد عن ابن عجلان قال: سمعت أبي
سعيداً يحدثان عن أبي هريرة. فذكر نحوه . - يعني حديث (ما من والي عشرة .. )).
٤٦٦
٠٠-٠ ٠٫٠٢٦٨

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٥٦٧) - (٧٤٢٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى، عن ابن
عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال رجل: كم يُكفي رأسي من الغُسل من
الجنابة؟ قال: كان رسول الله * يَصُبُّ بيده على رأسه ثلاثاً، قال: إن شَعَرِي كثير؟
قال: كان شعر رسول الله ﴿ أكثَر وأَطيَبَ.
وقد تقدم عند ابن ماجة من هذا الوجه (١٥٥٦).
[(١٥٦٨) - (٧٣٦٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن ابن
عَجلان - وقُرِىءَ على سفيان -: عن سعيد، عن أبي هريرة إن شاء الله، قال سفيان:
الذي سمعناه منه. عن ابن عجلان، لا أدري عمَّن سُئل سفيان، عن ثُمَامَةَ بن أثَال؟
فقال: كان المسلمون أَسَرُوه، أخذوه، فكان إذا مَرّ به قال: ما عندك يا ثمامة؟
قال: إن تَقْتُل تقتل ذَا دَم، وإن تُنْعِم ◌ُنْعِم على شاكرٍ، وإن تُرِد مالاً تُعطَ مالاً، قال:
فكان إذا مَرَّ به قال: ماً عندك يا ثُمامة؟ قال: إن تُنعم تُنعم على شاكرٍ، وإن تَقتل
تَقتل ذا دَمِ، وإن تُرِدِ المال، تُعطَ المالَ، قال: فَبَدا لرسول الله وَّتِ، فأطلقه،
وقذف الله عزّ وجلّ في قلبه، قال: فَذَهَبُوا به إلى بئر الأنصار، فغسلوه، فأسلَّمَ،
فقال: يا محمد، أَمسيتَ وإنَّ وجهَك أبغَضَ الوجوهِ إليَّ، ودِينَك أَبِغَضَ الدِّين إليّ،
وبَلَدك أبغضَ البُلدَانِ إِليَّ، فأصبَحتَ وإنَّ دِينَكَ أَحَبَّ الأديانِ إليّ، ووجهَك ◌ُحبُّ
الوجوهِ إليّ، لا يأتي قُرَيشاً حَيَّةً من اليمامة، حتى قال عمر: لقد كان - والله - في
عَيْنَي أَصغَرَ من الخنزير، وإنه في عَيني أَعظَمُ من الجبل، خَلَّى عنه، فأتى اليمامة،
حبَسَ عنهم، فضَبُوا وضَجِروا، فكتبوا: تأمُرُ بالصِّلة، قال: وكتب إليه.
قال عبد الله بن أحمد: وسمعته يقول: عن سفيان، سمعتُ ابنَ عجلان، عن
سعيد، عن أبي هريرة: أن ثُمامَة بن أَثَالٍ قال لرسول الله وَهِ.
تفرَّد به.
[(١٥٦٩) - (٩٦١٠)] حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: ثنا يحيى بن
سعيد قال: ثنا ابن عجلان قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َلفر قال:
(إذا ضَرَبَ أحَدُكُمْ فَلَيَجْتَنِبِ الوَجَ ولا يَقُل قَبَّحَ الله وَجهَكَ وَوَجهَ من أشْبَهِ وَجَهكَ
٤٦٧

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسـ
فإِنَّ الله عَزّ وجَلّ خَلَقَ آدَمَ عليه السلام على صُورَتِهِ)).
تفژّد به.
[(١٥٧٠) - (٧٤٢٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى، عن ابن
عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وله: ((إذا ضَرب أحدُكم
فليَجَِّبِ الْوَجه، ولا تَقُل قَحَ الله وجهَك ووَجهَ من أَشْبَةَ وجهك، فإن الله تعالى
خَلَقَ آدم علی صُورِتِه».
تفژّد به.
[(١٥٧١) - (٩٥٧٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
ابن عجلان قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة قال: وسمعت أبي يحدث عن أبي
هريرة قال أبي: قلت ليحيى كلاهما عن النبيّ ؟ قال: نعم، قال: ((ما مِن أميرٍ
عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَومَ القِيامَةِ مَغْلُولًا لا يَفْكُّهُ إلّ العَدلُ أَو يُوبِقَهِ الجَورُ)).
تفژّد به.
[(١٥٧٢) - (٨٨٦)] قال أبو يعلى:
حدثنا سويد حدثنا عبد الله بن رجاء عن أبن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة
عن النبيّ ﴾ قال: ((ما مِن وَالي عَشرَةٍ إلا يُؤْتِى بِهِ يَوم القِيامة مَغْلُولَةٌ يَدُه إلى عُنُقِهِ
حتى يَقُكَّ عنه العَدلُ أو يوبِقَهُ الجَورُ)».
[ (١٥٧٣) -٩٥٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا یجیی بن ابن عجلان
قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة قال: وسمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن
النبيّ ﴾ قال أبي: قلت ليحيى كلاهما عن النِيّ ◌َّا؟ قال: نعم قال: ((شَعبَتَانِ مِن
أمرِ الجَاهِلِيَّةِ لا يَتَرُكُهُمَا الناسُ أبداً النِّيَاحَةُ والطَّعنُ فِي النَّسبِ)).
تفّد به.
[(١٥٧٤) - (٩٥٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: ثنا يحيى القطان عن
ابن عجلان قال: ثنا سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ◌َله: ((إيَّكُم
٤٦٨

أبو هريرة/ محمد بن عمار، ٠٠٠، عن سعيد المقبري، عنه
٢
جامع المسانيد والسنن
والظُلمّ)». وذكر الحديث.
تفرد به.
** محمد بن عمار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٧٥) - (٨٦٩٩)] حدثنا عبد الله حدثني إسحاق حدثنا محمد بن عمار
مؤذن مسجد رسول الله لي قال: سمعت سعيد المقبري يقول: سمعت أبا هريرة
يقول: قال رسول الله وَل﴾: ((إنَّ خَيرَ الكَسبِ كَسبُ يَدَي عَامِلِ إذا نَصَحَ؟.
تفرّد به.
[(١٥٧٦) - (٨٤٢٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر العقدي عن
محمد بن عمار كشاكش قال: سمعت سعيد المقبري يحدث عن أبي هريرة عن
النبيّ ◌َ﴿ قال: ((خَيرُ الكَسبِ كَسبُ يَدِ العامِلِ إذا نَصَحَ)).
تفرّد به.
** محمد بن موسى الفطري المخزومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٧٧) - (١٣٠٦٦)] حديث: ((للمؤمن على المؤمن ست خصال:
يعوده إذا مرض)» ... الحديث.
(الترمذي) في الاستئذان (٢:٣٥).
(النسائي) في الجنائز (٣:٥٢) جميعاً عن قتيبة، عنه به، وقال الترمذي:
صحیح.
[(١٥٧٨) - (١٣٠٦٧)] حديث: ((نعم سحور المؤمن التمر)) ... الحديث.
(أبو داود) في الصوم (٢:١٦) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم، عن أبي
المطرف محمد بن أبي الوزير، عنه به.
** مسلم بن أبي مريم، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٧٩) - (١٣٠٦٨)] حديث: كنا مع أبي هريرة جلوساً فجاء حسن بن
علي فسلّم، فرددنا عليه السلام ... الحديث.
٤٦٩

أبو هريرة/ معاوية بن إسحاق ومعن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في اليوم والليلة (٩٤ - ألف: ٦) عن أحمد بن حرب، عن زيد بن
الحباب، عن محمد بن صالح المدني، عنه به. (ز) رواه محمد بن العلاء، عن زيد
ابن الحباب، عن محمد بن صالح التمار، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي سعيد
المقبري.
** معاوية بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٨٠) - (١١٢٣)] قال أبو يعلى:
حدثنا عمرو الناقد حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا إسرائيل عن معاوية بن إسحاق
عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ول#: ((أذنَّ لِي أُحَدِّثَ عن
ملك قد مَرَقَت رجلاه الأرض السابعة والعرش على مَنكِبهِ وهو يقول: سبحانك أين
كُنْتَ؟ وأين تكوُّن))؟
** معن بن محمد الغفاري، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٨١) - (١٣٠٦٩)] حديث: ((إن الدين يُسر، ولن يُشاد الدين (أحد)
إلا غلبه)) ... الحديث.
(البخاري) في الإيمان (٣٠) عن عبد السلام بن مطهر.
(النسائي) فيه (الإيمان ٢٨) عن أبي بكر بن نافع - كلاهما عن عمر بن علي
المقدمي، عنه به.
[(١٥٨٢) - (١٣٠٧٠)] حديث: ((من سرّه أن يُسط له في رزقه وأن يُنسأ
له في إثره فليصل رحمه)» ... الحديث.
(البخاري) في الأدب (١:١٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن معن، عن
أبيه به.
[(١٥٨٣) - (١٣٠٧١)] حديث: ((أعذر الله إلى امرىءٍ آخر أجَله حتى بَلغَ
ستين سنة)) .... الحديث.
٤٧٠

أبو هريرة/ نجيح أبو معشر، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الرقاق (١:٥) عن عبد السلام عن مطهر، عن عمر بن علي، عنه
به. قال: وتابعه أبو حازم (ح١٢٩٥٩) وابن عجلان (ح١٣٠٤٨).
[(١٥٨٣أ) - (١٣٠٧٢)] حديث: ((الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر)).
(الترمذي) في الزهد (١٠٨) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن محمد بن
معن الغفاري، عن أبيه به.
وقال: حسن غريب. (ز) روي عن معن بن محمد، عن حنظلة بن علي
الأسلمي، عن أبي هريرة، وقد مضى (ح ١٢٢٩٤).
** نجيح أبو معشر المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٨٤أ) - (١٣٠٧٢ أ)] حديث: ((تهادوا فإن الهدية تُذهب وحر
الصدر)» .... الحديث.
(الترمذي) في الهبة (٦) عن أزهر بن مروان، عن محمد بن سواء، عن أبي
معشر به. وقال: غريب من هذا الوجه، وقد تكلم بعض أهل العلم في أبي معشر
من قبل حفظه.
[(١٥٨٤) - (٧٩٢٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا أبو
معشَر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن أعرابياً أهدى إلى
رسول الله وَ﴿ بَكرَةٌ، فعوَّضه سَتَّ بَكَرَاتٍ، فَتَسَخَّطَه، فبلغ ذلك النبيّ وَالـ، فحمد
الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إن فلاناً أهدى إليَّ ناقةً، وهي ناقتي، أَعرِفُها كما أَعرِفُ.
بعضَ أهلي، ذهبت مِنِّي يومَ زَغَابَات، فعوَّضتُه ستَّ بَكَرَاتٍ، فظَلَّ ساخِطاً، لَقد
هَمَمتُ أن لا أقبلَ هديةً إلا من قرشي، أو أنصاريّ، أو نَفَفِيّ، أو دَوسِيّ)).
[(١٥٨٥) - (١٣٠٧٣)] حديث: ((الرِّبا سبعون حوباً أيسرها أن يَنكح
الرَّجل أمَّه)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في التجارات (٢:٥٨) عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن عبد الله بن
إدريس، عن أبي معشر به.
٤٧١

أبو هريرة/ نجيح أبو معشر، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٥٨٦) - (٩٢٦٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال: ثنا أبو
معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿﴿: ((مَن عَمَّرَ سَتّيْنَ سَنَةً أو
سَبْعِينَ سَنَةٌ فَقَد عُذِرَ إِلَيْهِ في العُمر)).
تفرَّد به.
[(١٥٨٧) - (٩٢٦٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال: ثنا أبو
معشر عن سعيد عن أبي هريرة: كان يمر بآل النبيّ ◌َ# هلال ثم هلال لا يوقد في
شيء من بيوتهم النار لا لخبز ولا لطبيخ فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا
هريرة؟ قال: بالأسودين التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار وجزاهم الله
خيراً لهم منائح يرسلون إليهم شيئاً من لبن.
تفرد به.
[(١٥٨٨) - (٨٨٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف قال: ثنا أبو
معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾: ((لا أَعرِفَنَّ أَحداً مِنكُمْ أَنَاءُ
عَنِّي حَدِيثٌ وَهُوَ مُنَّكِى؛ في أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ اتلُوا عليَّ بِهِ قُرآناً، ما جَاءَكُمْ عَنّي مِن شَرّ
فأنا لا أَقُولُ الشَّرَّ».
تفرد به.
[(١٥٨٩) - (١٠٢٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال: ثنا أبو
معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: («لأعرفَنَّ أَحَداً منكُمْ أَنَاءُ
عَنِّي حَديثُ وَهُوَ مُتَّكِىءَ فِي أَرِيكَتِهِ فَيَقولُ أتلوا بِهِ عَلَّيَّ قُرآنً ما جَاءَكُمْ عَنِّي من خيرٍ
قلتُّهُ أو لم أَقُلُهُ فَأَنَا أَقُولُ وما أَتَّاكُم من شَرِ فإِنِّي لَا أقول الشَّرَّ).
:
تفرَّد به.
[(١٥٩٠) - (٨٨٠٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف بن الوليد
قال: ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: مر برسول الله * أعرابي أعجبه
صحته وجلده قال: فدعاه رسول الله وَل﴿ فقال: ((مَتى أحسَستَ أُمَّ مُلدَم)). قال:
٤٧٢
۔۔

و هريرة/ نجيح أبو معشر، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
وأي شيء أم ملدم؟ قال: ((الحمَّى)). قال: وأي شيء الحمى؟ قال: ((سخنةٌ تكونِ
بَيْنَ الجلدِ والعِظام)». قال: ما بذلك لي عهد قال: ((فمتى أحسَستَ بالصُّدَاع؟» قال
وأي شيء الصداعَ؟ قال: ((ضَرَبَانُ في الصُّدِغَيْن والرَّأْسِ)). قال: مالي بذلك عهد
قال: فلما قفا أو ولّى الأعرابي قال: ((مَن سَرَّهُ أن ينظَرَ إلى رَجُلِ من أَهلِ النَّارِ
فَلَيَظُر إِلَهِ».
تفرد به.
[(١٥٩١) - (٨٨٠٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف بن الوليد
قال: ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴾: (لَيَدعَنَّ النّاسُ
فَخَرَهُم في الجاهِليَّةِ أو لَيَكُونُنَّ أبغَضَ إلى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الخَنَافِسِ)).
تفرّد به.
[(١٥٩٢) - (٨٨٠٤)] حدثنا عبد الله حدثی أبی حدثنا خلف قال: حدثنا
أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله﴾: ((لولا ما في
البُيُوتِ من النساء والذرية لأقمت صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت
بالنار».
تفرّد به.
[(١٥٩٣) - (٨٨٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال: ثنا أبو
معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((دَعوَةُ المظلُوم
مُسْتَجَابَةٌ وَإِن كَانَ فاجراً فَفُجُورُهُ على نَفْسِهِ».
تفرد به.
[(١٥٩٤) - (١٤٠)] قال أبو يعلى:
حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: جاء رجل
إلى النبيِّ وَه فقال: ما إسباغ الوضوء؟ فسكت عنه رسول الله ﴾ حتى حضرت
الصلاة. قال: فدعا رسول الله ﴾ بماء فغسل يديه ثم استثر ومضمض وغسل
٤٧٣
:

أبو هريرة/ نجيح وهشام بن سعد، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
:
وجهه ثلاثاً ويديه ثلاثاً ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً ثم نضح تحت ثوبه
فقال: ((هذا إسباغ الوضوء)).
قلت: لأبي هريرة إنه ◌َ﴾ توضّأ ثلاثاً وليس فيه السؤال عن إسباغ الوضوء ولا
نضح ما تحت الثوب. والله أعلم.
تفرد به.
[(١٥٩٥) - (١٢٢٧)] قال أبو يعلى:
حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله : (إن لهذا القرآن شرة وللناس عنده فترة فمن كانت فترته إلى القصد فنعما
هي ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم نور)).
[(١٥٩٦) - ٢١٨٦)] قال البزار:
حدثنا عمرو، ثنا جابر بن إسحاق، ثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة أن
رسول الله ﴿ كان يقول: (اللَّهم إنَّي أعوذُ بِكَ من الصمم والبكم، وأعوذُ بِكَ من
المأثم والمَغرمِ، وأعوذُ من الغمِّ - يعني: الغرقَ - وأعوذ بك من الهم)).
قال: لا نعلمُهُ إلا بهذا الإسناد.
· قلت - أنا أبو عبد الله ـ: وينبغي في أحاديث أحمد المفردة التي لم يصرح فيها
أبو معشر إن كان سعيد هو المقبري أو ابن المسيب أن توضع في الموضعين، إذ لا
دليل على أحدهما، ولو كان المتن روي من أحدهما، لأنه لا مانع من أن يكون
روي من طريق الآخر كذلك، وإنما أوردت ما لم يصرح به هنا، لشهرة روايته عن
المقبري فوق روايته عن ابن المسيب، لكن لا يخفى أن اطلاق سعيد على ابن
المسيب، هو الأولى.
** هشام بن سعد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٩٧) - (٨٧٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن
٤٧٤

أبو هريرة/ يحيى بن حرب وابن سليمان، عن سعيد المقبري، عنه جامع المسانيد والسنن
الزبير قال: ثنا هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله ◌َله: ((إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ قَد أَذَبَ عَنكُمْ عُنِيَةَ الجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا
بالآباءِ مُؤْمِنُ تَقِيُّ وفاجِرٌ شَقِيٌّ، والناسُ بَنُو آدَمَ وَآدَمَ من ترابٍ، لَيَنْتَهِيَّنَ أقوامٌ
فَخِرَهُم بِرجالٍ أو لِيَكُونُنَّ أهونَ عِندَ الله من عِدَّتِهِم مِنَ الجعلانِ التي تَدَفَعَ بأنِفِها
النََّنَ».
[(١٥٩٨) - (١٠٧٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو
ثنا هشام بن سعد عن المقبري عن أبي هريرة أن النبيّ 184َ قال: ((لَيَدَعَنَّ رِجَالْ
فَخْرَهُم بأقوامِ إِنَّمَا هُم فَحمٌّ من فَحمِ جَهَنَّمَ أو لِيَكُونَنَّ أَهوَنَ عَلَى الله مِنَ الجُعلانِ
التي تَدَفَعُ بِأَنِفِها النََّنَ».
وقال: ((إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ قد أَذهَبَ عَنْكُمْ عَبَةَ الجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرِهَا بِالْآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيّ
وَفَاجِرٌ شَقِيّ، النّاسُ بَنُو آدَمَ وآدَمَ مِن تُرَابٍ)) .
وفي التحفة (١٣٠٧٤):
(الترمذي) في المناقب (٣:١٤٨) عن ابن بشار، عن أبي عامر العقدي، عنه به.
وقال: حسن. رواه المعافى بن عمران وابن وهب [أبو داود (الأدب ١٢٠)]
وموسى بن أبي علقمة الفروي [الترمذي (المناقب ٤:١٤٨)، عن هشام بن سعد،
فزادوا في إسناده: ((عن أبيه))، وسيأتي - ح ١٤٣٣٣)].
** يحيى بن حرب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٩٩) - (١٣٠٧٥)] حديث: ((أيما امرأة ألحَقت بِقومٍ من ليسَ مِنْهُم
فَليسَت من الله في شيء ولن يُدخِلها جَنته، وأيما رجل أنكر ولده)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في الفرائض (١٣: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن
الحباب، عن موسى بن عبيدة، عنه به.
** يحيى بن أبي سليمان المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٠) - (٨٨٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم حدثنا ابن
٤٧٥

أبو هريرة/ يحيى بن أبي كثير، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
مبارك عن سعيد بن أبي أيوب حدثني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن
أبي هريرة قال: قرأ رسول الله ﴾: هذه الآية ﴿يَومَئذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾ قال:
(أَتَدِرُونَ ما أَخْبَارُها؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((فإنَّ أخبَارَهَا أَن تَشْهَدَ على
كُلِّ عَبدٍ وَمَةٍ بما عَمِلَ على ظَهرِهَا أن تَقُولَ عَمِلتَ عَلَيّ كذا يَومَ كَذا وكذا قالَ:
فهو أخبَائها».
وفي التحفة (١٣٠٧٦):
(الترمذي) في الزهد (٧٢) وفي التفسير (٨٧ إذا زلزلت) عن سويد بن نصر،
عن ابن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه به. وقال الترمذي: حسن غريب
صحیح.
(النسائي) في التفسير (في الكبرى) عن سويد بن نصر به. (ك) حديث النسائي
ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
[(١٦٠١) - (١٣٠٧٧)] حديث: ((إذا جئتم إلى الصلاة ونجن سجود
فاسجدوا)) ... الحديث.
(أبو داود) في ترجمة زيد بن أبي عتاب، عن أبي هريرة - (ح ١٢٩٠٨).
[(١٦٠٢) - (٨٢٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا:
سعيد أخبرني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: قال
رسول اللّهِ وَ﴾: (مَن زَمانَا بالليل فَلَيْسَ مِنّا)).
تفرد به.
** يحيى بن أبي كثير، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٣) - (١٣٠٧٨)] حديث: ((لا تسافر امرأة يوماً وليلة إلا من ذي
محرم)) .... الحديث.
(البخاري) في تقصير الصلاة (٣:٤٦١ تعليقا) عقيب حديث ابن أبي ذئب، عن
٤٧٦

أبو هريرة/ یزید ويعقوب وأبو حازم، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح ١٤٣٢٣): وتابعه يحيى بن أبي كثير
ومالك (ح ١٣٠١٠) وسهيل (ح ١٢٩٦٠) عن سعيد، عن أبي هريرة.
** يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٤) - (١٣٠٨٩)] حديث: ((إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان)) ..
الحديث.
(أبو داود) في السنَّة (١٢:١٦) عن إسحاق بن سويد الرملي، عن سعيد بن أبي
مریم، عن نافع بن یزید، عنه به.
** يعقوب بن زيد التيمي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٥) - (١٣٠٨٠)] حديث: ((إذا جاءكم أحدكم إلى المجلس فيه
القوم فليسلم)) ... الحديث.
(النسائي) في اليوم والليلة (١:١٢٩) عن زكريا بن يحيى، عن أحمد بن حفص
ابن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، قال: حدثني يعقوب بن زيد أبو
يوسف ... فذكره. وهو يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبيد الله بن أبي مليكة
التيمي. هكذا كناه إبراهيم بن طهمان، وكناه ابن أبي فديك بـ((أبي عرفة)) - فالله
أعلم. روي عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٤٣٣٠).
** أبو حازم، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٦) - (٩٤٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة قال: ثنا يعقوب
عن أبي حازم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله وَاليوم
قال: (مَن عَمَّرَةُ الله سَتَيْنَ سَنَةً فَقَد أعذّرَ الله إلي في العُمرِ)).
تفرَّد به.
** أبو صخر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦٠٧) - (١٠٨١٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا
٤٧٧

أبو هريرة/ أبو صخر وأبو عبد الله، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
حيوة أخبرني أبو صخر أن سعيد بن أبي سعيد المقبري أخبره أنه سمع أبا هريرة
يقول: أنه سمع رسول اللهِ وَ﴾ يقول: (مَنْ دَخَلَ مَسجِدَنَا هذا يَتَعَلَّمُ خَيراً أَوْ يُعَلِّمُهُ
كانَ كالمجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، وَمَن دَخَّلَهُ لِغَيرِ ذلكَ كانَ كالنّاظِرِ إِلَى مَا لَيْسَ لَّهُ».
تفرّد به.
[(١٦٠٨) - (٨٦١١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا ابن
لهيعة حدثنا أبو صخر عن المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله 14 قال: ((مَن
دَخَلَ مَسجِدَنا هذا لِيَتَعَلَّمِ خَيراً أَو لِيُعَلِّمَهُ كان كالمجاهِدِ فِي سَبيلِ اللهِ وَمَن دَخَلَّهُ لِغَيْرِ
ذلكَ كانَ كالنّاظِرِ إلى ما ليسَ لَهُ».
تفرَّد به .
[(١٦٠٩) - (١٢٤٠)] قال أبو يعلى:
حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا ابن وهب عن أبي صخر أن سعيداً المقبري أخبره
أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله * يقول: ((والذي نفس أبي القاسم
بيده لينزلنّ عيسى ابن مريم إماماً مقسطاً وحكماً عدلاً فلكيسرنّ الصليب وليقتلنّ
الخنزير وليصلحنّ ذات البين وليذهبّن الشحناء وليعرضنّ عليه المال فلا يقبله أحد
ثم لئن قام على قبري فقال يا محمد: لأجيينه)).
قلت: هو في الصحيح بغير هذا السياق.
تفرّد به.
** أبو عبد الله البكري، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[١٦١٠) - (١٠٤٥٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو عبد الله
البكري عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وقال :
(الَّفَرُ قِطِعَةُ مِنَ العَذَابِ لأنَّ الرَّجُلَ يَشْتَغِلُ فِيهِ عِن صِيامِه وَصَلَّتِهِ وَعِبَادَتِهِ، فَإِذَا
قَضَى أَحَدُكُمْ نَهمَتَهُ مِن سَفَرِهِ فَلَيُعَجِّل الرُّجُوعَ إلى أَهْلِهِ».
تفرّد به.
٤٧٨

أبو هريرة/ أبو عبد الله ورجل وعبد الله، عن سعيد المقبري، عنه جامع المسانيد والسنن
** أبو عبد الله - مولى بني أمية - عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦١١) - (٧٠١)] قال أبو يعلى:
حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية عن أبي حازم
وسعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رجل: يا رسول الله عليّ حجة الإسلام
وعليّ دین؟ قال: «فاقض دینك)).
** رجل من بني غفار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦١٢) - (٧٧١٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا
مَعمَر، عن رجل من بني غِفَار، عن سعيد المَقْبُّري، عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َّ
قال: ((لقد أَعذَر الله إلى عبدٍ أحياه حتّى بلغ ستين أو سبعين سنة، لقد أَعذَرَ الله،
لقد أَعذَرَ الله إليه)».
تفرَّد به.
[(١٦١٤) ۔ (٧٨١١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَر، عن رجل من بني غِفار، أنه سمع سعيداً المَقبُري يحدّث عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وَ﴾: ((الطاعمُ الشاكرُ، كالصائمِ الصابرِ».
تفرّد به.
** عبد الله - غير منسوب - عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦١٥) - (٩٥٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبد الله
قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّهِ: ((إذا أَوَى أَحدُكُم إلى
فِرَاشِهِ فِليَفُضَِ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إزارِهِ ولِيَتَوَسَدِ يَمِينَهُ ثُمَّ ليَقُل بِاسمِكَ رَبِّ وَضَعتُ جَنِي
وَبِك أرفَعُهُ اللَّهُمَّ إن أَمسَكتَها فَارَحَمها وإن أَرْسَلتَها فاحفَظها بما حَفِطْتَ بِهِ عبادَكَ
الصَّالِحین».
- عبد الله، قد روى عن ابن المسيب والمقبري، فهو أحدهما -.
٤٧٩

أبو هريرة/ والد عبد الملك وسعيد، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٦١٦) - (٩٥٩٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال: أخبرني
سعيد عن أبي هريرة عن النبي وَ﴾ قال: ((لَولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهُمِ بالسُّواكِ
مَعَ الوُضُوءِ وَالأَخّرتُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيل أو نِصِفِ اللَّيْلِ، فإذا مَضَى ثُلُثُ اللَّيلَ
أو نِصِفُ اللَّيل نَزَلَ إلى السّماءِ الدُّنيا جَلَّ وَعَزَّ فقال هَل مِنَ سائِلِ فَأُعطِيهِ؟ هَل مِنَ
مُسْتَغْفِرٍ فَأَغفِرُ لَهُ؟ هَل مِن تائبٍ فَأَتُوبُ عَلَيهِ؟ هَل مِن داعٍ فَأَجِيبُ)).
ـ تفرد به، وانظر ما قبله. فقط سقط من هنا ذكر عبد الله.
** والد عبد الملك، عن المقبري، عن أبي هريرة
[(١٦١٧) - (٨٤١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن يزيد عن عبد
الملك عن أبيه عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن النبي ◌َّه قال: ((أكثِرُوا مِن
قَولِ لا حَولَ وَلاَ قُوَّةَ إلّ بِالله فإِنَّهَا كَنَزُ مِن كُنُوزِ الجَنَِّ».
- كذا جاء في المسند، وهو خطأ، صوابه: ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الله عن أبيه
عن سعید. کما هو عند ابن عدي (٢٤٨/٧) ..
[١٦١٨) - (٨٤١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن يزيد عن عبد
الملك يعني النوفلي قال عبد الله: ثنا أبي ذكره عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن
أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَن أفضَى بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ دُونَهُ سِتْرٌ فَقَدْ وَجَبَ
عَلَيهِ الوُضؤُءُ».
- سقط منه: ((عن أبيه)» ۔۔
[(١٦١٩) - (٨٤١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
يحيى بن يزيد عن عبد الملك عن أبيه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ
اخر مثله.
* سعيد - غير منسوب - عن أبي هريرة
[(١٦٢٠) - (٨٦٧٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر
حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن إسحاق عن سعيد عن أبي هريرة: أن النبيّ 1853 مر
٤٨٠