Indexed OCR Text

كتاب التقييد
ج- ٦
لآبى داود من أبى البدر الكرخى بعضها، وبعضها من " مفلح الدومى١
بروايتهما كما بين عن أبى بكر الخطيب، وسمع كتاب الجامع لأبى عيسى
الترمذى من أبي الفتح الكروخى، وهو مكثر صحيح السماع، ثقة فى
الحديث، مولده فى ذى الحجة من ٢ سنة ست عشرة، وتوفى فى تاسع
رجب من سنة سبع وستمائة، ودفنٍ من الغد باب حرب، سمعت ٥
بعض أصحابنا يلعنه ويقع فيه، فسألت عن سبب ذلك؟ فأخبرت أنه
أدخل للشيخ جزءا فى جزء وأراد أن يقرأ عليه الجزءين معا، فقطن ٣ له
فقال": أتستغفلى وتفعل فى مثل هذا لا أسمعك شيئا، قم عنى اء وما أسمعه!
شيئا حتى مات .
٠٠
٥٢١ - عمر بن محمد بن عبد الواسع بن أسعد بن أبى بكر بن أبى منصور ١٠
الصفار الهروى العسال، المعروف بالنقاش، ذكر لى ٢ أبو محمد عبد العزيز
ابن الحسين بن الهلالة أنه سمع منه جامع أبى عيسى الترمذى بسماعه من
نضتر بن سيار، وسماعه منه فى سنة سبعين وخمسمائة .
٥٢٢ - عمرُ بن محمد بن أبى المعالى، أبو حفص الشباك١، ذكره لى إسحاق
(١-١) من ز، و فى الأصل: مصلح الدوسى -مصحفا.
(٢) ليس فى ز .
(٣-٣) من ز، وفى الأصل: وفال.
(٤ -٤) فى ز : فما سمعه .
(٥) لم نظفر به.
(٦) وفى ز : السباك - بالسين المهمة".
١٨١

كتاب التقييد
ج - ٢
ابن محمد بن المؤبد الهمذانى فيمن سمع البخارى من عبد الأول، ولا علم
لى قرأ عليه إسحاق الكل أو البعض .
٥٢٣ - عمر' بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جابر، أبو نصر بن أبى بكر،
المعروف بالسديد٢، الشيخ الصالح الجليل، سمع من أبى الوقت السجزى
٥ صحيح البخارى، وسمع من أبى زرعة المقدسى سنن ابن ماجه [القزويني-٣]،
وسمع من أبى الفتح ابن البطى حلية الأولياء، وروى عن أبى المظفر
ابن الشبلى وأبى محمد بن المادح٤، وأبى زرعة المقدسى وغيرهم، وكان
ثقة، صحيح" السماع، مكثرا، حسن السمت، مولده فى ربيع الأول
سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وتوفى فى آخر صفر من سنة ست
١٠ عشرة وستمائة .
٥٢٤ - عمر٦ / بن محمد بن عبد الله بن [محمد بن عبد الله بن - ٣] عمر ويه،
أبو حفص٢ السهروردى، قدم بغداد شابا بعد وفاة عبد الأول فسمع
بها من جماعة منهم: أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلى
٢٦٨ /
(١) لم نظفر به .
(٢) من ز، وفى الأصل: بسديد.
(٣) من ز .
(٤) زيد فى ز : و أبى الفتح بن البطى .
(٥) وفى ز: كثير.
(٦) ترجم له فى الشذرات ٥ / ١٥٣ فيمن توفى سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
(٧) فى الشذرات: أبو حفص وأبو عبد اله:
١٨٢

ج - ٢
كتاب التقييد
وأبو الفتح بن البطى وأبو بكر بن المقرب ويحيى بن ثابت وغيرهم ،
وسمع من أبى زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسى كتاب السنن لأبى
عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه جميعه، سمعته منه وكان سماعه صحيحا،
وكان شيخ العراق فى وقته، صاحب مجاهدة وإيثار وطريقة جيدة٣،
مولده فى سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.
٥
٥٢٥ - عمر، بن كرم بن أبى الحسن بن عمر [الدينورى -°] الحمامى،
أبو حفص، سمع صحيح البخارى ومسند عبد بن حميد والدارمى من عبد الأول
وغير ذلك، [ و- ١] سمع من نصر بن نصر العكبرى وعبد الوهاب بن
محمد الصابونى، سمعت منه، وسماعه صحيح، وهو شيخ صالح.
من اسمه عثمان
١٠
٥٢٦ - عثمان٢ بن محمد بن عبيد الله المزكى النيسابورى، أبو عمرو المحمى،
حدث عن أ نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفرائينى وعن أبى الحسن
عبد الرحمن بن إبراهيم المزكى، وسماعه منه فى سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة،
حدث عنه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسى فى تصانيفه،
وروى عنه أبو البركات عبد الله بن محمد الفراوى من أول كتاب الصحيح ١٥
(١) من ز، و فى الأصل : من أبى.
(٢) من ز، وفى الأصل : أبى .
(٣) و فى ز: حميد . .
(٤) ترجم له فى الشذرات ٥ / ٠١٣٢
(٥) من ز ، ومثله فى الشذرات ..
(٦) من ز .
(٢) ترجم له فى العبر ٣ / ٠٢٩٨
(٨) من ز، وفى الأصل: الحفاظ.
٨٨٣.
٠

ج .- ٢
كتاب التقيد
١١٣٧٣١٠٢٣٦
لأبى عوانة الحد ((باب فضائل المدينة ، بسماعه' من أبى نعيم الإسفرائيى.
أخبرنا عبيد الله بن على الواسطى [قال - ٢] أنبأ على بن محمد المستوفى.
[قال - ٢] أنبأ عبد الغاقر بن إسماعيل الفارسى قال: أما شيخنا أبو عمرو
عثمان بن محمد المحمى افى ٣المشايخ والصدور ٣ وحضر الوقائع، وأدرك
٥ الإسناد العالى، كان شيخا صالحا، حسن الصحبة والعشرة، وتوفى فى
صفر° سنة إحدى وثمانين وأربعمائة .
٥٢٧ - عثمان" بن أحمد بن إسحاق بن بندار، أبو الفرج البرجى" الأصبهانى».
قال يحي بن منده - ومن خطه نقلت: سمع من جماعة من الكبراء كأبى بكر.
ابن أبى على وأبى القاسم بن أبى بكر بن أبى على وأبى الربيع" الاستراباذى
١٠ وأحمد بن جعفر الفقيه، مات ليلة عيد الفطر سنة ست وأربعمائة، وسئل
عن مولده فقال: سنة اثنى عشرة وثلاثمائة .
٥٢٨ - عثمان! بن محمد بن أحمد بن سعيد "بن صالح بن سويد بن عبد الله،
(١) من ز، و فى الأصل: لسماعه.
(٢) من ز.
(٣-٣) من ز، و فى الأصل: مشايخ و الصدر .
..
(٤) ليس فى ز .
(٥) زید ی ن : من .
(٦) ترجم له فى الأنساب ٠١٤٠/٢
(٧) من ز، ومثله فى الأنساب، و وقع فى الأصل: الوحى - مصحفا.
(٨) من ز، و فى الأصل: ربيع.
(٩) لم نظفر به .
(١٠) من ز، وفى الأصل ٤ سعد.
٠٧٨٤
أبوعمرو
(٤٦)

ج = ٢
٠٫٠٤
كتاب التقييد
..
أبو عمرو' الجملال الأصبهاني، حدث بمسند٢ أحمدز بن منيع هرت
عبد الله بن يعقوب بن إسحاق بن جميل عن جده إسماق عنه، حدوث به ":
عنه الحافظ أبو زكريا يحيى بن أبى عمرو بن عنده، وقد سمع عثمان
هذا! من أبى عبد الله بن أبى نواس وأبى محمد عبد الله بن عمر بن
عبد الله / المذكر، وروى عنه ٣ أيضا بعض حديثه سعيد بن أبى الرياء ٥ / ٢٦٩
الصيرفى، مات فى سلة ثلاث وخمسين و أربعمائة :
٥٢٩ - عثمان" بن إبراهيم بن فارس بن مقلد بن البيدى، أخو إسماعيل،
وقد تقدم ذكر أخيه"، سما جميعا سنن النسائى من سعد الخير، وسمعا من.
الأرموي وأبى الفضيل بن ناصر وأبى بكر أحمد بن الأشقر وأبى محمد
ابن بنت الشيخ أبى منصور المقرئى ب غيرهم، سمعنا منه أجزاء بالموصل، ١٠
لأنه انتقل عن بغداد فاستوطنها إلى أن توفى بها فى جمادى الأولى من
سنة عشر وستمائة، وسماعه صحيح .
من اسمه على
٥٣٠ - على٢ بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان، أبو الحسن القزويني،
(١) من زي ، مـ في الأصل: أبو عمر.
(٢) من ز، وفى الأصل: مسند .
(٣) ليس فى ز .
(٤) من ز، و فى الأصل : الحفاظ .
(٥) ترجم له بهامش الإكمال ٤ / ٥١٦ عن الاستدراك.
(٦) فى التقييد ١/ ٠٢٥٥
(٧) ترجم له فى العبر ٢ / ٠٢٦٧
١٨٥

ج
كتاب: التقييد
حدث بکتاب السنن لأبى عبد الله محمد بن یزید بن ماجه القزوی، و له.
فيها زيادات عن جماعة١ من شيوخه، حدث عنه بكتاب السنن أبو طلحة
القاسم بن أبى منذر الخطيب وأحمد بن على بن لال الفقيه الهمدانى .
أخبرتنا عفيفة بنت أحمد إجازة عن كتاب أبى نصر أحمد بن عمر
٥ الغازى [قال -٢] أنبأ أبو زيد واقد بن الخليل بن عبد الله القزويني الخليلى
[ قال -٣] أنبأ أبى أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلى قال: أبو الحسن
على بن إبراهيم بن سلمة بن بحر الفقيه، ويعرف بالقطان ، إمام زاهد
عابد"، كان يقال: أبو الحسن ما رئى مثله فى زهده وعلمه، صام
خمسا وأربعين سنة وكان يفطر على الخبز والملح، فقيه، نحوى،
١٠ عارف بالحديث، سمع بقزوين من يحيى بن عبد الأعظم ومحمد بن يزيد
ابن ماجه وعمرو بن سلمة الجفى وكثير بن شهاب والحسن بن أيوب
و موسى بن هارون بن حبان، وبالرى أبا حاتم محمد بن إدريس وإسحاق
ابن أحمد الخراز، وله إلى؛ أبى حاتم أربع رحلات، وإلى بغداد
رحلتان، فسمع فى الرحلة الأولى محمد بن الفرج الأزرق والحارث بن
١٥ أبى أسامة وموسى بن الحسن الجلاجلى، وبالكوفة القاسم بن محمد وأحمد
(١) من ز، وفى الأصل: سماعه.
(٢) من ز .
(٣) وفى ز : عالم .
(٤) زيد فى الأصل: ابن - خطأ.
(٥) من ز، و وقع فى الأصل: بن - خطأ.
١٨٦
ابن

ج - ٣
كتاب التقييد
ابن موسى الحصار، وبمكةـ على بن عبد العزيز صاحب أبى عبيد ،
وبصنعاء إسحاق بن إبراهيم الدبرى والخحسين بن عبد الأعلى - نعنى البومى .-
والحسن بن أحمد الطبيب وعبد العزيز بن بكر بن الشرود ، ولد سنة
أربع وخمسين ومائتين ، ومات سنة خمس وأربعين وثلاثمائة .
/ ٢٧٠
٥٣١ - على٢ بن إبراهيم بن تها، أبو الحسن الدمشقى الأنصارى الواعظ، ٥
المعروف بابن نجية، سمع بدمشق من أبى الحسن على بن أحمد بن قيس)،
ويبغداد / من عبد الخالق بن يوسف فى ؛ جماعة، ذكر لى إسماعيل بن
ظفر النابلى أنه سمع ٦ بمصر منه" سنن الفسائى بسماعه من معد الخير
والترمذى بسماعه من أبى صابر عبد الصبور، مولده بدمشق فى سنة،
ثمان وخمسمائة، وتوفى بمصر فى ثامن شهر رمضان من سنة تسع وتسعين ١٠.
و خمسمائة .
٥٣٢ - على بن أحمد بن محمد بن أحمد المدين النيسابورى، أبو الحسن،
روى مسند الشافعى عن القاضى أبى بكر الخيرى ويحي المزكى، وحدث
عن جماعة منهم : أو عبد الرحمن السلى وأبو عبد الله بن فنجويه".
(١) من ذ، ومثله فى الأنساب ٢٥٩/٢، وفى الأصل: الموصى - كذا.
(٢) ترجم له فى العبر ٤/ ٠٢٠٧
(٣) كذا فى الأصلين ، و فى العبر : القيس .
(٤) من ز ، و فى الأصل : من .
(٥) ليس فى ز .
(٦) وفى ز: ممع - بالقشديد .
(٧) ترجم له فى العبر ٣ / ٠٣٣٩
(٨) فا ز : منجويه .
٠١٨٧

كتاب التقييد
ج -٢
وأبو سعيد الصيرفى وغيرهم. قال أبو نصر اليونارتى فى معجم شيوخه :
ولد سنة خمس وأربعمائة، وتوفى فى محرم سنة أربع وتسعين وأربعمائة،
وأثنى عليه خيرا، روى عنه المسند١ أحمد بن محمد بن الخليل*
الأيوردى وغيره .
€
٥ ٣٣ ٥ - على٣ بن أحمد بن محمد، أبو القاسم الخزاعى، حدث بمسند الهيثم
ابن كليب الشاشى عنه، وبكتاب شمائل النبي صلى الله عليه وسلم لأبى
عيسى الترمذى وبكتاب؛ غريب الحديث لابن قنية كلاهما عن الهيثم
عنهما، حدث عنه أبو القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله الخليلى، قال
أبو سعد السمعانى فى كتاب الأنساب": أبو القاسم على بن أحمد بن محمد
١٠ ابن الحسن بن عبد الله بن محمد بن الليث ٦ بن ذهل٢ بن الجراح بن
الحارث بن أهبان بن أوس مكلم الذئب الخزاعى، المعروف بابن.
المراغى، كان بعض أجداده من المراغة، وأبو القاسم هذا كان من أهل
بلغ؛ ثقة منكثر من الحديث، حدث عن أيه وأبى سعيد الهيثم بن.
كليب الشاشى وأبى الفضل محمد بن أحمد السلمى وأبى بكر عبدالله بن
(١) من ز ، و فى الأصل : مسند .
(٢) من ز ، و فى الأصل : خليل .
(٣) ترجم له فى العبر ٣ / ٠١٠٧
(٤) من ذ، وفى الأصل: كتاب.
(٥) ٠١٧٣/١٢
(٦) من ز والأنساب، وفى الأصل: ليث.
(٧) ومثله فى نسخة ((م)) من الأنساب، وفى الأصل من الأنياب: زهير م
محمد
٧١٨٨
(٤٧)

كتاب التقييد
محمد بن على بن طرحمان" الباهلى وأبى عمر محمد بن إسحاق العصفرى
ه أبى بكر محمد بن أحمد بن حبيب وأبى محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب
الأستاذ ر آبی جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حنبل و غيرهم، حدث
يبلغ ويبخارى ونسف وسمر قند بسنن الهيثم بن كليب وغريب الحديث
للقتبى٢ وشمائل النبي صلى الله عليه وسلم لأبى عيسى الترمذى والجامع له ٥
أيضا وغير ذلك من الأجزاء المنثورة٣ وكانت ولادته يلخ فى رجب
سنة٤ عشرين وثلاثمائة ، ووفاته بيخارا يوم الخميس الثامن والعشرين من
صفر سنة إحدى عشرة وأربعمائة . .
٥٣٤ - علىْ بن أحمد بن على بن إبراهيم بن بحر، أبو على التسترمى
البصرى السقطى، حدث بستن أبى داود سليمان بن الأشعث عن القاضى ١٠
أبى عمر القاسم بن جعفر الهاشمى، وحدث عن عمه أبى سعيد الحسن بن
على بن إبراهيم بن بحر، سمع منه الحفاظ / أبو الفضل محمد بن طاهر
المقدسى ومؤكمن بن أحمد الساجى وعبد الله بن أحمد بن السمرقندى
ومحمد بن مرزوق الزعفرانى فى آخرين، وحدث عنه بالسنن أبو غالب
/ ٢٧١
(١) وفى ز : كارجان.
(٢) من الأنساب، وهو لأبى محد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، وفى الأصل:
المعنى ، وفى ز: القى - كلاهما مصحفا.
(٣) من ز، وفى الأصل والأنساب: المنشورة .
(٤) ز ید فی الأنساب : ست و.
(٥) ترجم له فى العبر ٣ /٠٢٩٥
١٨٩

ج - ٢
كتاب التقييد
محمد بن الحسن الماوردى البصرى وعبد الملك بن عبد الله المغربى.
حدثنى محمد بن عبد الواحد المقدسى الحافظ قال أنبأ أبو طاهر أحمد
ابن محمد السلفى فى كتابه قال: سألت المؤتمن بن أحمد الساجى ببغداد
عن أبى على التسترى، فقال: كانت إليه الرحلة فى سماع سنن أبى داود
٥ السجستانى فى وقته [وكان - ١] ثبتا فيه. ذكر أبو الفرج عبد الرحمن
ابن الجوزى الحافظ فى تاريخه أنه توفى فى سنة تسع وسبعين٢ وأربعمائة،
رأيت بخط عبد الله بن أحمد بن السمرقندى: قرأت جميع كتاب السنن
لأبى داود السجستانى على الشيخ أبى على على بن أحمد بن على بن إبراهيم
ابن بحر التسترى الذى حدثنا عن القاضى أبى عمر القاسم بن جعفر
١٠ الهاشمى عن أبى على محمد بن أحمد اللؤلؤى عن أبى داود - رحمه الله -
بقراءتى عليه وذلك فى شوال وذى القعدة من سنة ثمان وسبعين - كتبه
عبد الغنى ٣ بن أحمد السمرقندي.
٥٣٥ - على بن أحمد بن الحسين بن محمويه الزدى، الفقيه الشافعى،
حدث بسنن النسائي عن أبى محمد عبد الرحمن بن حمد الدونى"، قال
(١) من ز .
(٢) من ز، ومثله فى العبر، ووقع فى الأصل: تسعين.
(٣) وفى ر . عبد الله - خطأ .
(٤) ترجم له فى العبر ٤ / ٠١٤٢
(٥ - ٥) من ز، و فى الأصل: عد الدؤلى.
١٩٠
ابن

ج - ٢
كتاب التقييد
ابن شافع فى تاريخه: كان من مشايخنا النبل' الثقات الأئمة، ولد بيزد
سنة ثلاث أو أربع وسبعين - على الشك منه، وتوفى يوم الأحد التاسع
والعشرين من جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، ودفن
مقابل جامع المنصور، سمع بأصبهان من أبى سعد المطرز وأبى الفتح الحداد
وأبى على الحداد، وببغداد من أبى الحسين ابن الطيورى وأبى الحسن ٥
العلاف وابن سوسن وابن حشيش ومن بعدهم، وصنف، وكان
أديبا عالما زاهدا، وكان سماعه صحيحا فى الأصول .
٥٣٦ - علىّ بن أحمد بن محمد بن خشنام، أبو الحسن النيسابورى البستيفى٣
أُخو شبيب بن أحمد، سمع من أبی طاهر محمد بن محمد بن محمش ' وغيره.
أخبرنا عبد الله بن على البغوى [ قال - ٦] حدثنا على بن محمد ١٠
المستوفى أنبأ عبد الغافر بن إسماعيل قال: شيخنا أبو الحسن بن خشنام
شيخ صالح معروف معتمد، سمع الحديث عاليا، وهو من جملة الأمناء،
توفى فى المحرم سنة ثمان وثمانين و أربعمائة .
٥٣٧ - على٣ بن الحسن بن هبة الله، ابو القاسم، بن عساكر الحافظ
الدمشقى، سمع بدمشق من الشريف أبى القاسم على بن إبراهيم / بن ١٥ / ٢٧٢
(١) من ز، وفى الأصل : النبيل .
(٢) ترجم له فى هامش الأنساب ٢ / ٢٢٤ والرجال فى تاج العروس ٠٢٠٩/٣
(٣) من الرجال فى تاج العروس، وفى الأصلين: السعى.
(٤) من ز ، وفى الاصل : مخمس.
(٥) و فی ز : عبيد الله .
(٦) من ز .
(٧) ترجم له فى تذكرة الحفاظ ٤ / ٠١٣٢٨
:
/
٠٠٠
١٩.٢

:
- كتاب التفييد
ج
العباس الخصقى، المعروف بأبن أبى الجن " وابى الوحش سبيع بن المسلم
اتن قيراط " وغيث بن على الأرمتازى وغيرهم، ويهداه من أبى الحسن
غلى بن عبد الواحد بن أحمد الديتورى وأبى نصر أحمد بن عبد الله بن
رضوان و أبى القاسم بن الخضين وأبى الحسين محمد بن محمد بن الفراء
٥ وأبى الأغر فراتكين بن الأسعد بن المذكور وأبى العز أحمد بن
عبيد الله بن كادش و أبى بكر محمد بن الحسين المزرفى فى آخرين،
وبأصبهان من ابى الفرج سعيد بن أبى الرجا الصيرفى والحسين بن
عبد الملك الخلال وأبى القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ،
وبنيسابور من أبى عبد الله محمد بن الفضل الفراوى وأبى محمد هبة الله
١٠ ابن سهل السيدى، وزاهر بن طاهر الشحامى وأخيه وجيه، وبهراة
ومرف من جماعة، وحدث بأكثر مسموعاته، وكان حافظا ثقة فى الحديث،
وصنف كتبا، منها: تاريخ فعشق وكتاب الأطراف وغرائب مالك.
وشرح" الكتب الستة وغير ذلك، حدث عنه أبو سعد السمعاني
(١) من ز، ومثله فى تكملة إكمال الإكمال ص ٢٢٠، ووقع فى الأصل:
الحسن - مصحفا .
٤
:
(٢) و وقع فى ز : فراط .
(٣) من ز، ومثله فى العبر ٦٨/٤، و وقع فى الأصل ٤ عبد الله .
(٤) و وقع فى ز : السرى - مصحفا.
(٥) فى زا شيوخ .
يے
(٤٨)
١٩٢
وقال
٠

ج - ٢
كتاب : التقييد
٤٢
" وقال": هو حافظ متقن، جمع بين معرفة المتون والأسانيد، ورحل
فى طلب الحديث وجمع منه ما لم يجمع غيره، ورد بغداد سنة عشرين
وخمسمائة، مولده فى العشر الآخر" من المحرم سنة تسع وتسعين
وأربعمائة، قلت: توفى الحافظ أبو القاسم بن عساكر فى ليلة الإثنين
حادى عشر رجب من سنة إحدى وسبعين ٣ وخمسمائة . حدثنى عبد الله .
ابن أبى الفضل قال سمعت الحافظ عبد القادر بن عبد الله الرهاوى يقول:
قد رأيت الحافظ أبا طاهر السلفى والحافظ أبا العلاء الهمذانى والحافظ
أبا موسى بأصبهان ما رأيت فيهم، أحفظ أو قال: مثل أبى القاسم بن
عساكر .
٥٣٨ - على بن حمزة بن إسماعيل بن حمزة بن حمزة بن محمد، أبو الحسن ١٠
الموسوى، حدث بكتاب الترمذى عن أبى عامر الأزدى محمود بن
القاسم وسمعه بقوات من أبى المظفر عبد الله بن عطاء بفوته عنه الأول.
والتاسع من نسخة الجراحى، حدث [ به - ٦] عنه حفيده أبو بكر محمد
ابن إسماعيل بن على ومحمد بن على بن عبد السيد [الحسينى -١] وعبد المعز
ابن محمد الهروى ويحيى بن محمد بن عبد اللطيف المروزى، [ و- ٦] قال ١٥
(١-١) وفى ز: فقال ... (٢) وفى ز: الأخير.
(٣) من ز، ومثله فى تذكرة الحفاظ، ووقع فى الأصل: تسعين - مصحفا.
(٤) من ز ، و فى الأصل : منهم .
(٥) ترجم له فى العبر ٠١٦٨/٤
(٦) من ز .
١٩٣.

:
كتاب التقييد
ج- ٢
يوسف بن أحمد البغدادى الحافظ: أبو الحسن على بن حمزة بن إسماعيل
ابن حمزة بن حمزة بن أبى جعفر محمد المحمدير بن أبى على أحمد
ابن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن
على بن الحسين بن على بن أبى طالب الهروي ، كان من أكابر
٢٧٣ / ٥ السادة١ وأعلام الثقات ومشاهير / الرواة بهراة، لم أر بخراسيان من
السادة العلوية وأحفاد الموسوية أجبن سهرة منه وأسهم عقيدة، كثير
الصلاة والصدقات ، ورث عن آبائه المعارف٢ والمعالي، ناصراً على
مراعات أهل الخير أيامه والليالى، أدرك جماعة من المشايخ الكبار
ورزق الأسانيد العالية وعمّر عمرا طويلا، روى لنا عن أبى عامي
١٠ الأزدي وأبى المظفر البغاوردي جميع كتاب الترمذي، وروى لنا عن
نجيب بنٍ ميمون الواسطى أيضا وصاعد بن سيار وأحمد بن أبى سعد
الأزدى وعبد الأعلى المليحى وأبى عبد الله العميرى وعبد الهادى بن
شيخ الإسلام وعبد الله بن يوسف الجرجانى الحافظ وعدنان بن طاهر
ابن الفضل الجرزى وأزيد بن الفضل بن إسحاق الأزدى والحسين
١٥ ابن محمد الكشى الغورجى؛ وعبد السلام بن محمد بن أحمد المالينى وجماعة
سواهم، ولد فى سنة ثمان وستين وأربعمائة فى جمادى الأولى، وقدم
بغداد حاجا، وقرئى عليه الحديث بها فى سنة ثلاث وعشرين وخسمائة،
(١) من ز، وفى الأصل: اسادايات.
(٢) و فى الأصل: العالى، وفى ز: المعا.
(٣) من ز، وفى الأصل: ماحوا.
(٤) من ز، وفى الأصل: الخزرجى.
١٩٤
و کان

ج - ٢
كتاب التقييد
وكان سماعه المسند من أبى عامر الأزدى بهراة [فى شهر ربيع الآخر
من سنة ، سبع وثمانين وأرس القراء بقراءة ٢] الحافظ أبى نعم الجداد
وسماعيه من أبى المظفر بقراءة صاعد بن سيار الدهان! فى منزله
بيغلوردان فى رجب مح سنة جيع في ثمانين ( كتب إلىّ من هراق و أنا
إذ ذاك يبلغ أن السيد الموسوى توفى فى أوائل شهر الله رجنبه من ٥
سنة تسع و خین و خمسمائة ..
:
٥٣٩ - على أبن سهل بن العباس، أبو الحسن النيسابورى، قال يحيى بن
هنده فى تاريخه: قدم أضبهان، وحدث عن عبد الظافر بن محمد الفارسى
وأبى سعد؛ لكنجزوذى ، تتنافر البصرة سنة تسع وستين وأربعمائة
وسمع بها كتاب السنن لأبي داود من على بن أحمد السقطى عن الهاشمى ١٠
عن الؤلؤى عنه، حسن الخط، ولاسع السماع، واله معرفة بالعربية
والنحو : .
٥٤٠ - على٢ بن سليمان بن أحمد، أبو الحسن المرادثى، حدث بضحيح
(١) التصحيح من العبر ٣١٨/٣، وفى ز: خمسائة - خطأ، لأن أبا عام
الأزدى توفى فى هذه السنة فى جمادى الآخرة . ..
(٢) ما بين الحاجزين من ز .
(٣) زيد فى الأصل ، وث،،".
(٤) لم نظفر به .
(٥) فى ز: أبى سعيد - خطأ ..
ا
(٦) ليست فى ز .
(٧) ترجم له فى «الرجال فى تاج العروس٠١٢١/٣٤
٠١٩٥
١٠٠

ج - ٢
كتاب التقييد
مسلم عن أبى عبد الله الفراوى، وسمع كتاب المدخل للبيهقي من محمد
ابن إسماعيل الفارسى عنه، حدث عنه شيخنا القاضى أبو القاسم عبد الصمد
ابن محمد بن الحرستانى بدمشق، وكان حافظا ثقة. ذكر هبة الله بن
صصرى الدمشقى فى معجم شيوخه أنه توفى بحلب فى سنة أربع وأربعين
٥٠. وخسمائة .
٥٤١ - على٢ بن الشافعى بن داود، أبو الحسن الفقيه، حدث بسنن
ابن ماجه عن محمد بن الحسين المقومى٣، سمع منه أبو الخير أحمد بن إسماعيل
ابن يوسف الفقيه القزوينى [ الشافعى -٥ ].
٥٤٢ - على٦ بن طبيب بن سلمة، أبو الحسن الكرخى، انتقل من كرخ.
١٠ إلى الرى فسكنها ، سمع البخارى من عبد الأول والمنتخب من مسندم
عبد بن حميد، وحدث بهما وبغيرهما من الأجزاء عن عبد الأول،
شيخ حسن، صحيح السماع، سمعت منه بالرى مسند عبد بن حميد فى سنة
ست وستمائة ، وتوفى بعد ذلك .
٥٤٣ - على٢ بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور، أبو الحسن البغوى،
(١) من ز، وفى الأصل: المذهل - مصحفا.
(٢) لم نظفر به.
(٣) من ز، ومثله فى الأنساب ٤٠٠/١٣، ووقع فى الأصل: المقرئ - خطأ.
(٤) من ز، وفى الأصل: سمعها .
(٥) من ز - راجع التقييد ١/ ١٣٧.
(٦) لم نظفر به ، وسقطت هذه الترجمة من ز .
(٧) ترجم له فى تذكرة الحفاظ ٦٢٢/٢.
١٩٦
(٤٩)

كتاب التقييد
وغم أبى القاسم البغوى - ١} وهو نزيل ملكه٢)، صاحب أبى عبيد القاسم
ابن سلام روی [ حته ،٤] غريب الحديث وكتاب الحيض وكتاب الطهور
وغير ذلك، وحدث عن أبى نعيم وحجاج بن المنهال؟ ومحمد بن كثير
العبدى ومسلم بن إبراهيم الأزدنى والقعنى! وعاصم بن على وغيرهم،
وصنف المسند؛ حدث عنه ابن أخيه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن ٥
عبد العزيز البغوى ودعلج بن أحمد السجزى وسليمان بن أحمد الطبرانى،
وحدث بالمسيد عنه أبو على حامد بن محمد الرفاء٢ الهروى .
أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزه [ قال _ ؛] أنياً على بن طراد
الزيني [قال - ٢] أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلى [قال - *]
أنبأ حمزة بن يوسف السهمى إجازة قال: وسئل - يعنى الدار قطنى - عن على ١٠
ابن عبد العزيز [ فقال: ثقة مأمون، وقال ابن أبى حاتم: على بن
عبد العزيز -٨] تنزيل مكا كتب إلينا يكتب أبى عبد، وكان صدوقا.
(١) من ز، ويؤيده ما فى التذكرة .
(٢) من ز، و وقع فى الأصل: بمكة.
(٣) من ز، و فى الأصل: أبى عبد - خطأ .
(٤) من ز .
(٥) و فى ز : منهال .
(٦) من ز ، وفى الأصل : العبي - مصحفا :
(٧) من ز، ومثله فى الأنساب ٦ / ١٤٥، وفى الأصلى: الرا - مصحها.
(٨) ما بين الحاجزين من ز .
١٩٧

كتاب التقييد
ج -٢
أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ [ قال - ١] أنبا
...
أبو منصور محمد بن عبد الملك [بن خيرون -١] إجازة عن أبى بكر
الخطيب قال أنبأ القاضى أبو محمد أحمد بن الحسين بن محمد الدينورى
بها [قال - ١] أنبأ أبو بكر السنى قال سمعت أبا عبد الرحمن النسائى
٥ وسئل عن على بن عبد العزيز المكى فقال: قبح الله على بن عبد العزيز
- ثلاثا، فقيل: يا أبا عبد الرحمن: أتروى عنه؟ فقال: لا، فقيل له:
أكان كذابا؟ فقال: لا، ولكن قوما اجتمعوا٢ ليقرؤا عليه شيئا؟
وبرّوه بما سهل وكان فيهمّ إنسان غريب فقير لم يكن فى جملة من
بره، فأبى أن يقرأ عليهمْ وهو حاضر حتى يخرج أو يدفع كما دفعوا،
١٠ فذكر الغريب أن ليس معه إلا قصعة، فأمره٦ باحضار القصعة، فلما
أحضرها حدثهم .
وبالاسناد قال وأنبأ القاضى أبو نصر يعنى ابن الكسار قال سمعت
أبا بكر - هو السنى - يقول: بلغنى أن على بن عبد العزيز كان يقرأ
كتب أبى عبيد بمكة على الحاج، فاذا عاتبوه فى الأخذ قال :
(١) من ز .
(٢) زيد فى ز : على .
(٣) ليس فى ز .
(٤) من ز ، و فى الأصل : منهم .
(٥) من ز، وفى الأصل: عليه.
(٦) وفى ز : فأمر
يا قوم
١٩٨
:

كتاب التقييد
ج-٢١
يا قوم أنا بين الأخشبين، إذا خرج الحاج نادى ابو قبيس فيقعان١: من
بقى؟ فيقول: بقى المجاورون، فيقول: أطبق .
/ ٢٧٥
أخبرنا يحيى بن عبد الرحمن الدمنهورى / فيما٢ قرأت عليه بدمنهور
{ قال - ٣] أنبأ أبو طاهر أحمد بن محمد الحافظ السلفى بالإسكندرية
[قال - ٣] أنباً أبو الحسين بن الطيورى [ قال - ٣] أنبأ أبو محمد الحسن ٥
ابن على الجوهرى [قال - ٣] أناَ أبو عمر بن حيويه» إجازة [قال - ٣]
أنبا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن المنادى قال فى
مقبوضى سنة سبع وثمانين ومائتين : وجاءنا الخبر لموت على بن عبد العزيز
صاحب أبى عبيد من مكة مع الحاج أنه توفى قبل الموسم .
أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان [قال - ٣] ١٠
أخبرتنا" فاطمة بنت عبد اللّه الجوزدانية [قالت - ٣] أنبأ" أبو بكر
محمد بن عبد الله بن ريذة الضبى [ قال - ٣] أنباً أبو القاسم سليمان بن
أحمد بن أيوب الطبرانى [قال - ٣] أنبأ على بن عبد العزيز [ قال -٣]
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن الزبير بن عدى عن أنس بن مالك
قال: لا يأبى عليكم عام إلا والذى بعده شر منه، سمعنا ذلك من ١٥
(١) وفى ز : قعقعان .
(٢) من ز، وفى الأصل: أنا.
(٣) من ز .
(٤) من ز ، وفى الأصل : حيوة .
(٥) وفى ز : أنبأ .
(٦) وفى ز : أخبرنا.
١.٩٩

كتاب التقييد
ج - ٢
نبيكم صلى الله عليه وسلم، قال الطبرانى: لم يروه عن شعبة إلا معلم،
تفرد به على٠
٥
وبالاسناد أنباً الطبرانى [ قال -١ ] ثنا على بن عبد العزيز
[ قال - ١] ثيا مسلم بن إراهيم ثنا أبو مسلم الكشى و ٢ سليمان بن
حرب قالا ؟ ثنا شعبة عن الأعمش عن أبى وائل عن مسروق عن
عبد الّه بن عمرو قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشًا
ولا متفحيثبا، وقال: من أحبكم إلى أحاسيكم أخلاقا.
٥٤٤ - على' بن عبيد الله بن محمد، أبو الحسن النيسابورى، الأصبهاني
الأصل، قال أبو نصر اليونانى: صحب أبا الحسن على بن أحمد المدينى -
١٠ وبه تخرج، وسمع إسماعيل الصابونى وأبا حفص بن مسرور" وِ أبا سعد.
الكنجروذى ، سألته عن مولده فقال: فى سنة سبع عشرة أو تسع
عشرة - الشك من اليونارقى، وقال يحي بن منده: على بن عبد الله
النيسابورى مات يوم الأربعاء سلخ محرم سنة عشر وخمسمائة، كان.
يروى كتاب صحيح مسلم عن عبد الغافر الفارسى .
١٥ ٥٤٥ - علىّ بن عمر بن أحمد بن مهدى بن مسعود بن النعمان بن دينار
ابن عبد الله، أبو الحسن الدار قطنى الحافظ، سمع من أبى القاسم البغوى.
(١) من ز .
(٢) کذا فى الأصل، و فى ز : قال تنا .
(٣) و فى ز : قال.
(٤) لم نظفر به.
(٥) من ز، ومثله فى العبر ٢١٦/٣، و فى الأصل: سرور - مصحفا.
(٦) ترجم له فى تاريخ بغداد ١٣ / ٠٣٤
٢٠٠
و يحي
(٥٠)