Indexed OCR Text

ج - ١
كتاب التقييد
الخطيب قال أنبأ الحسين بن محمد أخو الخلال [قال _ ٠] أنباً أبو نصر
محمد بن أبى بكر الجرجانى [ قال - ١] ثنا الحسين بن أحمد الكاتب
بهمذان [ قال -١] ثنا نفطويه قال: كنت عند المبرد فمر به إسماعيل
ابن إسحاق القاضى فوثب إليه وقبل يده و أنشده:
د.
٥
فلما بصرنا به مقبلا حللنا الحبُّى وابتدرنا القياما
فلا تنكرن قيامى له فان الكريم يجل الكراما
أزره
أخبرنا الأزهرى [ قال - ١] أنباً أحمد بن إبراهيم بن الحسن
[قال - ١] ثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: إسماعيل بن إسحاق كان
مولده سنة مائتين ، وتوفى عن اثنتين وثمانين سنة ، وبالاسناد أنبأ
الخطيب [ قال - ١] أنبأ أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن٢ ١٠
حيان يقول: مات إسماعيل القاضى فى ذى الحجة من٣ سنة اثنتين وثمانين
ومائتين فجأة .
[ أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن على بن على بن سكينة
وعمر بن محمد بن معمر قالا أنبأ هبة الله بن محمد بن الحصين أنباً
أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان قال أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن ١٥
إبراهيم الشافعى قال ثنا القاضى أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل
ابن حماد بن زيد قال ثنا إسحاق بن محمد الفروى قال ثنا عبد الله بن
(١) من ز .
(٢) زيد فى تاريخ بغداد ٢٩٠/٦: جعفر بن.
(٣) ليس فى ز.
٢٤١

ج - ١
كتاب التقييد
محمد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت: كفن رسول الله
صلى الله عليه وسلم فى ثلاثة أثواب بيض محولية أدرج فيها إدراجا -١].
٢٣٣ - إسماعيل٢ بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن الشرير الخيرفى
النيسابورى ، قال الخطيب: قدم علينا بغداد فى سنة ثلاث وعشرين
١٤٠ / ٥ وأربعمائة، وحدث بها عن أبى طاهر محمد بن الفضل / بن خزيمة وأحمد
ابن إبراهيم العبدوى ، والحسن بن أحمد المخلدى" وأحمد بن محمد بن
عمر الخفاف وذكر جماعة، وقال: كتبنا عنه ونعم الشيخ كان فضلا
وعلماء ومعرفة وفهما، و أمانة وصدقا، سئل عن مولده وأنا أسمع فقال:
ولدت فى رجب من سنة إحدى وستين وثلاثمائة، وذكر أنه سمع منه
١٠ صحيح البخارى بسماعه من أبى الهيثم محمد بن المكى/ الكشميهى وأنه
قرأه عليه فى ثلاثة مجالس، ثم قال حدثى مسعود بن ناصر السجزى أنه
مات بعد ستق ثلاثين وأربعمائة بتيسابور»، أنبأ أحمد بن الحسن المقرئى
(١) ما بين الحاجزين من ز.
(٢) ترجم له فى تاريخ بغداد ٣١٣/٦
(٣) زيد فى تاريخ بغداد : بن * ..
(٤) و مثله فى تاريخ بغداد، وفيه ز: العدوى.
(٥) ر مثله فى تاريخ بغداد ، و فى ز: البخارى .
(٦) سقط من ز .
(٧) وفى تاريخ بغداد: بيسير.
قال
٢:٤٢٠

ج = ١
كتاب التقييد
[قال ـ١] أنباً أبو منصور القزاز [قال-١] أنبأ أبو بكر الخطيب بذلك.
٢٣٤ - إسماعيل" بن الحسن بن إسماعيل، أبو عطاء القلانى الحروبى،
روى جامع أبي عيسى عن أبى عامر الأزدى محمود بن القاسم ، سحبه
منه أبو سعد السمحانى .
٢٣٥ - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب، أبو على الكفانى، حدث.
بصحيح البخارى عن محمد بن يوسف الفربرى وسماعه عنه سنة عشرين
و ثلاثمائة وفيها مات الفربريئ، قال محمد بن ظاهر المقدسى قال أبو سعد
الإدريسى: مات يعنى الكشافى سنة إحدى وتسعين يعنى وثلاثمائة،
وا هو آخر من حدث بكتاب الجامع الصحيح للبخارى، وكان شيخا
فامثلا، وقال عبد الرحيم" بن الإخوة الأصبهانى نقلت من خط أبى ١٠
محمد السهمى: توفى إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب أبو على الكتالى
صاحب الفربرفى سنة إحدى وتصغين: وحدثى محمد بن عبد الواحد الحافظ
الجبلى بالجبل [قال - ١] أنبأ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السطفى
إجازة قال سمعت وتمن بن أحمد الساجى قال: والكشافى مات سنة
اثنتين وتسعين و ثلاثمائة، قلت: حدث عنه بالصحيح أبو عبد الله الحسين ١٥
(١) ۔ ۔۔ ۔۔
(٢) لم نظفر به .
(٣) ترجم له فى الأنساب ٠١١١/١١
(٤) ليس فى ز .
(٥) من ز، و فى الأصل: عبد الرحمن.
٢٤٣

ج - ١
کتاب التقیید
ابن محمد الخلال وذكر أنه سمعه منه بكثانية فى سنة تسع وثمانين
و ثلاثمائة .
٢٣٦ - إسماعيل بن حمزة بن فضالة، أبو القاسم الهروى، حدث بهراة
بكتاب صحيح الإسماعيلى عن أبى عبد الله الحسين بن محمد بن على الباشانى،
٥ حدث به عنه أبو بكر القاسم بن الحسين الحصيرى ٢ الهروى.
٢٣٧ - إسماعيل بن٣ ينال، أبو إبراهيم المحبوبى، سمع كتاب أبى عيسى
الترمذى من أبى العباس محمد بن أحمد المحبوبى، قال الحافظ أبو بكر محمد
ابن منصور السمعانى: سمع من مولى أبيه أبى العباس المحبوبى وأبى بكر
الداربردى (؟) وغيرهما، وكان ثقة عالما، أدركت بحمد الله نفرا من أصحابه،
١٤١ / ١٠ ولد سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة. ومات سنة إحدى وعشرين/ وأربعمائة.
٢٣٨ - إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
ابن العباس، أبو القاسم الإسماعيلى الجرجانى، حدث عن حمزة بن يوسف
السهمى وغيره، وحدث عنه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن" السمر قندى
وأبو البدر إبراهيم بن منصور الكرخى وأبو منصور محمد بن عبد الملك
(١) ذكره بهامش الأنساب ١٧٨/٤ فى ترجمة راويه.
(٢) من ز، ومثله فى هامش الأنساب، ووقع فى الأصل: الحضرمى
- خطأ .
(٣) ترجم له فى العبر ٠١٤٢/٣
(٤) ترجم له فى العبر: ٠٢٨٦/٣
(٥) -قط من ز .
ابن
(٦١).
٢٤٤

ج - ١
كتاب التقييد
إبن خيرون وأبو الحسن أحمد بن عبد الله ابن الآبنوسى وأبو الكرم
المبارك بن الحسن بن أحمد١ الشهرزورى و إسماعيل بن أبى سعد
الصوفى وغيرهم من شيوخ بغداد، ومن أهل، فيسابور: أبو عبد الله
الفراوى وزاهر بن طاهر الشحامى، وبهمذات نصير بن المظفر البرمكى
و جماعة من أهل أصبهان، وحدث عنه محمد بن طاهر المقدسى الحافظ٠ ٥
قال أبو سعد السمعانى: هو من الكبار المحتشمين والأفاضل المتقدمين،
تام المروة، "حسن الأخلاق، يعظ وملى على دراية « تهم، سافر البلاد
وروى بها الحديث، مولده فى سنة سبع و أربعمائة، وتوفى بجرجان
سنة سبع وسبعين وأربعمائة . و" قال شيرويه بن شهردار الهمذانى:
إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو القاسم ١٠
قدم علينا حاجا فى رجب من سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، روى
عن أبيه وعمه المفضل بن إسماعيل وأبى اليمن محمد بن على بن محمد
الديباجى و حمزة السهمى و أبى نصر عبيد الله بن أحمد بن عبدان-
وذكر جماعة ثم قال: سمعت منه بأصبهان، وكان صدوقا فاضلا من
اكابر جرجان من أولاد الإمام أبى بكر الإسماعيلى، توفى بحرجان سنة ١٥
سبع وسبعين، سمعته من أبى عبد الله محمد بن الهادى الدقوقى يقول ذلك.
(١) زید فى ز؛ بن .
(٢) زيدت الواو فى الأصل.
(٣) ليست الو او فی ز.
(٤) ليس فى ز.
(٥) و وقع فى ز : عبد الله - خطا
,٢٤٥

كتاب التقييد
11-
ج - ١
أخبرنا منصور بن عبد المنعم الفراوى بنيسابور أنبا أبو عبد الله محمد
ابن الفضل الفراوى [ قال - ١] أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة
الإسماعيلى إملاء [قال -١] أنباً المفضل بن إسماعيل [قال -١] ثنا جدى
[ قال _ ١] ثنا أبو جعفر بن زازيه والحسن بن سفيان قالا ثنا على
٥ ابن حجر ثنا يوسف بن زياد عن همام بن يحي عن على بن زيد بن
جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسى قال: خطبنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فى آخر يوم من شعبان فقال: يا أيها الناس قد أَظلكم
شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، جعل الله صيامه
فريضة وقيام ليله تطوعا - وذكر الحديث بطوله .
١٤٢ /
١٠ ٢٣٩ - إسماعيل" بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو عثمان الحافظ الصابونى،
/ حدث عن زاهر بن أحمد السرخسى بمسند محمد بن أسلم الطوسى بروايته
عن محمد بن وكيع الفازى عنه، وحدث عن أبى طاهر محمد بن الفضل
ابن خزيمة بمختصر المختصر لمحمد بن إسحاق بن خزيمة، وسمع تاريخ
نيسابور من الحاكم أبى عبد الله، حدث عنه إسماعيل بن أبى بكر البيهقى
١٥ و ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوى. قال عبد الغافر بن إسماعيل بن
عبد الغافر الفارسى فى ذيل تاريخ نيسابور: مولده سنة ثلاث وسبعين
و ثلاثمائة، وتوفى فى رابع محرم٣ من سنة ٤تسع وأربعين' وأربعمائة،
(١) من ز .
(٢) ترجم له فى الأنساب ٨/ ٢٤٧ والعبر ٣ / ٠٢١٩
(٣) فى العبر: توفى فى صفر وله سبع وسبعون سنة.
(٤-٤) وبها مشى الأنساب عن ابن عساكر: خمسين.
وذكر
٢٤٦

كتاب التقييد
ج - ١
وذكر فصلا طويلا فى فضائله .
*
.. أخبرنا منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن
أحمد الفراوى بنهابور [قال _١] أنباً جد أبى أبو عبدالله محمد بن
الفضل إملاء فى ربيع الأول من سنة تسع وعشرين وخصمائة [قال-١]
أنبأ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابونى [قال -] أنبأ أبو حامد ٥
أحمد بن محمد المعدل [قال - ١] ثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن رجاء
[قال -١] ثما" إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ثنا أبو عبد الرحمن الهروى
[ قال -١] ثنا الحسن بن أحمد الصغافى [قال -١] ثنا عمر بن محمد قال
قال السرى السقطى: رأيت طاعة الرحمن بأرخص الأثمان مع راحة
الأبدان، ورأيت معصية الرحمن بأغلى الأثمان مع تعب الأبدان .
١٠
٢٤٠ - إسماعيل٣ بن أحمد بن الحسين بن على بن موسى، ابو على بن الحافظ
أبى بكر البيهقى الخسروجردى، المعروف بشيخ القضاة، سمعه والده
الكثير من مشايخ عصره، سمع مسند أبى يعلى الموصلى وغير ذلك من
أبى سعد الكنجرودى، وصحيح مسلم من عبد الغافر، ومسند محمد بن
أسلم من أبى عثمان الصابونى، وسمع من والده مسند الشافعى وصحيح ١٥
الإسماعيلى و كتاب الكامل لأبى أحمد بن عدى وكثيرا من مسموعاته
(١) من ز.
(٢) وفى ز: أنبأ.
(٣) ترجم له فى النجوم الزاهرة ٢٠٥/٥.
٢٤٧
۔

ج -١
كتاب التقييد
وتواليفه، وسمع صحيح البخارى من سعيد بن أبي سعيد العيار ي محمد بن
عبد الله الخبازى، و سنن أبى داود السجستانى من أبى على الروفبارى،
ومسند أبى عوانة و جامع أبي عيسى الترمذى من أبى الحسن على بن
يوسف الجرينى، وكان من المكثرين، وخرج إلى خوارزم وحدث
٥ بها مدة، وخرج عنها إلى بلخ ومرو وحدث بهما أيضا، م جاد إلى
نيسابور، ثم مضى إلى خبير وجرد، فتوفى بها" فى سنة سبع وخمسمائةٍ،
وكانت ولادته بخسروجرد٢ سنة ثمان وعشرين وأربعمائة .
٢٤١ - إسماعيل٣ بن عبد الغافر بن محمد، أبوعيد اللّه الفارسى العدل /الرجناء
١٤٣ /
توفى بنيسابورُ يوم الاثنين الخامس والعشرين من ذى القعدة من سنة
١٠ خمسمائة"، سمع منه الأئمة والحفاظ، روى صحيح مسلم عن أبيه.
٢٤٢ - إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن محمد، أبو الفتح السراج الأصبهانى،
المعروف بالاخشيذ، سمع كتاب السنن لأبى الحسن الدار قطنى من
أبى طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وحدث عن أبى القاسم
عبد الرحمن بن أبى بكر محمد بن احمد الذكوانى وأبى الوليد الحسن بن
(١) وفى النجوم الزاهرة : إليهق .
(٢) ر فی ز : فى خسر وجود،
(٣) ذكره فى تكملة ا كمال الكمال ص ٢١٨ فى ترجمة ستيك ابنة ابنه.
(٤) من ز ، و فى الأصل : فی نیابور.
(٥) كذا فى الأصلين ، وذكره فى العبر ٧/٤ فيمن مات سنة أربع وتحسائة،
(٦) ترجم له فى العبر ٢٠٠/٤.
٢٤٨
(٦٢)
٠
٤

كتاب التقييد
ج - ١
محمد الدربندى، قال أبو سعد السمعانى: كان ثقة صدوقا، سديد السيرة،
واسع الرواية، موثوقا به فيما يحدث، وقال المهذب بن زينة - ومن
خطه فقلت: توفى يوم الجمعة رابع عشرين شعبان [من -١] سنة أربع
وعشرين وخمسمائة، ودفن من الغد بمقبرة سفلان ، وكان مولده سنة
سبع أو ست وثلاثين و أربعمائة، وهو آخر من حدث عن أبي القاسم .
عبد الرحمن بن أبى بكر محمد بن أبى على أحمد بن عبد الرحمن بن محمد
ابن عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الذكوافي المزكى [الكرافى-١].
٢٤٣ - إسماعيل٢ بن أبى القاسم عبد الرحمن٣ بن أبى بكر صالح، أبو محمد
القارئ النيسابورى - هكذا نسبه أبو العلاء الحافظ الهمذانى وأبو القاسم
ابن عساكر الدمشقى فى معجم شيوخه، سمع كتاب الصحيح لمسلم بن ١٠
الحجاج من عبد الغافر بن محمد الفارسى وأحاديث يحيى بن يحيى وغير
ذلك، وسمع من أبى حفص عمر بن مسرور الزاهد أجزاء من فوائده،
[ و -١] حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وأبو العلاء الهمذانى
وأبو سعد السمعانى وقال: هو شيخ صالح، عفيف، صوفى، نظيف،
مواظب على الجمعة والجماعات، خدم أبا القاسم القشيرى، ولد فى رجب ١٥
سنة تسع وثلاثين وأربعمائة، وتوفى يوم الجمعة العشرين من شهر رمضان
ب
(أ) من ذ.
(٢) ترجم له فى العبر ٨٤/٤.
(٣) وفى ز: عبد الله .
(٤) من ز، و فى الأصل: مجير .
٢٤٩

ج - ١
كتاب التقييد
سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة، قلت: روى عنه صحيح مسلم أبو سعد
الحسن بن محمد بن الحسن القشيرى :
أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعرى قراءة بيسابوز
قالت: أنبأ إسماعيل بن أبى القاسم بن أبى بكر القارى قراءة عليه وأنا
٥ أسمع فى سنة أربع وعشرين وخمسمائة [قال -١] أنبأ أبو خقص محمر
ابن مسرور الزاهد [ قال -٢] أنبأ إسماعيل بن نجيد السلمى [قال -١]
ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكتففى [قال -١] ثنا أبو عاصم الشحاك
ابن مخلد النبيل عن الأوزاعى قال حدثى قرة بن عبد الرحمن عن ابن
شهاب عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله / صلى الله عليه
١٠ وسلم؛ يقول الله عز وجل: أحب عبادى إلىّ اجلهم فطرا، وأخبرنا
بهذا الحديث المؤيد بن محمد الطوسى [قال - ١] أنباً أبو عبد الله الفرأوى
أنباً عمر بن أحمد بن مسرور - فذكر الحديث .
١٤٤ /
٢٤٤ - إسماعيل بن منصور بن محمد المقرئى، حدث بصحيح البخارى
عن أبى منصور الحسين بن على بن أبى طالب و أبى عمر المليحى قالا أبا
١٥ أبو حامد أحمد بن عبد الله بن نعيم النعيمى سمع منه جميع الكتاب حمزة
ابن محمد بن بحسول الهمدانى بقراءته عليه فى سنة اثقى عشرة وخمسمائة،
٢٤٥ - إسماعيل بن [أحمد بن - ٣] عبد الملك بن على بن عبد الصمد بن
(١) من ز .
(٢) ترجم له فى العبر ٠٨٧/٤
(٣) من زو العبر .
٢٥٠
حمد

ج - ١
كتاب التقييد
أحد، أبو سعد بن أبى صالح المؤذن النيسابورى، أسمعه أبوه من جماعة
منهم : أبو القاسم القشيرى وأبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربى؟
ثم النيسابورى و أبو حامد أحمد بن حسن بن محمد الأزهرى وأبو بكر
يعقوب بن أحمد الصيرفى وأبو الفضل هبة الله بن عبد الله بن محمد بن
المحب وأبو محمد عبد الحميد٢ بن عبد الرحمن البحيرى فى خلق كثير، ٥
وحدث عنهم ببغداد وغيرها، سمع منه محمد بن طاهر المقدسى الحافظ
ومن المتأخرين أبو الفرج عبد الرحمن بن على الجوزى٣ وأبو القاسم
هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط فى آخرين، مولده سنة اثنتين
وخمسين وأربعمائة بنهسابور، توفى بكرمان ليلة عيد الفطر، من سنة
اثنتين وثلاثين وخمسمائة .
١٠
٢٤٦ - إسماعيل بن أحمد بن محمد الصوفى النيسابورى الأصل، البغدادى،
حدث عن أبى القاهيم عبد العزيز بن على الأنماطى وعبد الباقى بن محمد
ابن غالب العطار، وي حدث عن أبى القاسم على بن محمد الكوفى بمسند
(١) من العبر ٣/ ٢٤٥، وفى الأصل: المغرى، وفى ذ: العربى - كلاهما
مصحف .
(أ) ر فى محبة المجيد= خطأ، راجع هامش الإسكان ١٩٠/١.
(٣) زيد فى الأصل: رضى الله عنه .
(٤) وف ز : رمضان .
(٥) ترجم له فى العبر ١١١/٤.
٢٥١

ج - ١
كتاب التقييد
الإمام أبى عبد الله محمد بن إدريس الشافعى، حدث به١ عنه سليمان بن
محمد الموصلى وأخوه على بن محمد وابن ابنته عبد الوهاب بن على بن
على، مولده فى جمادى الآخرة سنة خمس وستين وأربعمائة ، وتوفى
ليلة الثلاثاء تاسع عشرين جمادى الآخرة من سنة إحدى وأربعين
٥ وخمسمائة، ثقة محمح السماع.
٢٤٧ - إسماعيل بن محمد بن الفضل بن على بن أحمد بن طاهر، الحافظ
الأصبهافى أبو القاسم، الإمام المعروف بقوام السنة ، سمع بأصبهان من
عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية وأبى عمرو بن منده، وببغداد
من أبى نصر محمد بن محمد الزينى وأخيه طراد، وبنيسابور من أبى بكر
١٠ أحمد بن على بن خلف الشيرازى فى خلق كثير فى هذه البلاد وغيرها ،
وحدث وصنف وأملاً، وكان شيخ الحفاظ فى وقته، حدث عنه
أبو موسى الحافظ / وأبو القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعانى وقال:
هو" أستاذى فى الحديث، وهو إمام فى التفسير والحديث واللغة والأدب،
حافظ متقن، كان والذى يقول: ما رأيت بالعراق من يعرف الحديث
١٥ ويفهمه غير اثنين: إسماعيل الجوزى بأصبهان والمؤتمن بن أحمد ببغداد،
ثم قال أبو سعد: ذكر لى أن مولده فى سنة ثمان وخمسين وأربعمائة،
وتوفى يوم عيد الأضحى من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة . قلت:
١٤٥١ /
(١) لیس فى ز .
(٢) ترجم له فى تذكرة الحفاظ ١٢٧٧/٤.
(٣) ز بدت اواو ی ز
(٦٣)
٢٥٢٠
وحدثا

ج - ١
كتاب التقييد
. ma
وحدثنا [عنه -١] بأصبهان جماعة منهم: أبو مسلم بن عبد الرحمن٢ بن
الأخوة وزاهر بن أحمد الثقفى ابو المجد الضرير وفضل اللّه بنّ عثمان
الجوزدانی و غيرهم .
أخبرنا أبو نجيح فضل الله بن عثمان بأصبهان [ قال - ١] أنبأ
إسماعيل بن محمد بن الفضل املاء فى صفر من سنة اثنتين وثلاثين .
وخمسمائة [قال - ١] أنبأ أبو نصر محمد بن محمد الزينى ببغداد [قال-١]
أنيأ محمد بن عمر بن على بن خلف [قال - ١] أبا عبد الله بن محمد بن
عبد العزيز [ قال - ١] ثنا أحمد بن حنبل وجدى وزهير بن حارت
وسريج بن يوضس وابن المقرئ قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى
عن سالم عن ابن عمر قال: من النبى صلى الله عليه وآله وسلم برجل ١٠
يعظ أخاه فى الحياء، فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم: الحياء
من الإيمان .
٢٤٧ - إسماعيل° بن أحمد بن عمر بن أبى الأشعث، أبو القاسم بن أبى بكر
[ ابن - ١] السمر قندى، ولد بدمشق يوم الجمعة رابع شهر رمضان من
(١) من ز.
(٢) وفى ز: عبد الرحيم .
(٣) من ز، وفى الأصل: أبو الحسن.
(٤) ليست الواو فى ز .
(٥) ترجم له فى العبر ٠١٩/٤

ج -١
كتاب التقييد
سنة أربع وخمسين وأربعمائة، وسمع بها من جماعة منهم: عبد العزيز
ابن أحمد اليكتاني وأحمد بن منصور بن قبيس والحافظ أبو بكر الخطيب
وغيرهم، ويبغداد من أبى الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبى محمد
البصريفينى وأبى القاسم بن البرى وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلى
٥ وعبد العزيز بن على الأنماطى وأي نصر محمد بن محمد الزينى وعبد الباقي
ابن محمد بن غالب العطار فى خلق كثير، وحدث بمستد أبى داود الطيالسي
عن يوسف بن الحسن التفكرى الونجانى، حدثنا عنه جماعة من أصحابه
منهم : محمد بن أحمد بن المندائى بواسط ، و زيد بن الحسن الكندى بدمشق،
وعلي بن أحمد بن هبل الطبيب بالموصل، وي عبد الوهاب بن على ابن سكينة
١٠ وأبو محمد بن الأخضر وعمر بن محمد بن طبرزد والحسين بن سعيد بن
شنيف وسليمان بن محمد الموصلي ومحمد بن الأعز السهروردى وعبد السلام
ابن بكروس فى جماعة آخرين ببغداد، وكان الحافظ أبو العلاء الحسين
ابن أحمد العطار الهمذانى ١ يقول: ما أعدل بأبى القاسم ابن السمر قندي
أحدا من شيوخ العراق وخراسان، توفى فى٢ ليلة الثلاثاء سابع عشرين٣
١٤٦ / ١٥ ذى القعدة من سنة ست وثلاثين وخمسمائة / ودفن باب حرب
بمقار الشهداء .
(١) وفى العبر : الهمدانى.
(٢) ليس فى ز .
(٣) من ز، وفى الأصل: عشر.
إسماعيل
٢٥٤٣

ج =١
كتاب التقييد
٢٤٨ - إسماعيل! بن عبدالرحمن بنسعيد، أبو عثمان العصائدوا نيسابورى،
ممع كتاب السنن لأبى عبد الرحمن النسائى بتهسابور من أبى سعد
عبد الرحمن بن منصور بن رامش عق أبى عبد الله الحسين بن عبد الله بن
تحويه الدينورى قدم عليهم، روى محمته الكتاب أبو بكر بن عبد الله
ابن الصفار وفاته عنه كتاب الجهاد أُعلَى القاسم . قاله لى رفيقنا أبو محمدَه
عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسى، وقال أبو سعد السمعانى:
إسماعيل بن عبد الرحمن الكرابيسى السمسار العصائدى" كان ذا رأى
سديد ومعرفة بدقائق الأمور، سمع أبا سعد عبد الرحمن بن منصور بن
رامش وأبا بكر محمد بن يحي المزكى وأحمد بن على الشيرازى، توفى
فى جمادى الآخرة من سنة خمسين وخمسمائة .
٢٠ــم
١٠
٢٤٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن مقلد، أبو محمد البغدادى،
المعروف بابن السيىء نزيل دنيسر، سمع الكثير من أبى الفضل محمد بن عمر
الأرموى ومحمد بن ناصر الحافظ، وم سمع جميع كتاب السنن
(١) ترجم له فى الأنباب ٠٣١٠/٩
(٢) و وقع فى ز: الغضائري - خطأ.
(٣) له ترجمة فى هامش الإكمال ٥١٦/٤ و« الرجال فى تاج العروس ٢٤٣/١٤.
١
(٤) من الإكمال والرجال فى تاج العروس، و وقع فى الأصل: السبنى - مصحفا،
ز: السيسى - كذا .
١٠١٥٫٠
:
(٥) يبين الوادي ( .. واتفقت لان.
٢٩٩٢

ج - ١
كتاب التقييد
لأبى عبد الرحمن النسائى! من سعد الخير بن محمد الأنصارى، وسمع من.
أبى بكر أحمد بن على بن الأشقر الدلال وأبى محمد عبد الله بن على ابن
بنت الشيخ أبى منصور المقرئی و غيرم، و حدث عنهم، و كان شيخا
صالحا متعبدا، صحيح السماع مكثرا، سمعت منه بدنيسر فى الرحلتين
٥ جميعا، كتب إلينا ولده من دفيسر يذكر أن والده توفى بها فى يوم
السبت لست٢ خلون من شوال سنة أربع عشرة وستمائة آخر ساعة
من النهار .
٢٥٠ - إسماعيل بن سعد الله بن محمد بن على بن أحمد بن عمر بن الحسين﴾.
ابن حمدى، أبو محمد البغدادى الخرقى، حدث عن أبى الفضل محمد بن
١٠ ناصر السلامى و أبى الفضل الأرموى وأبى القاسم الكروخى وعن
أبى الوقت السجزى روى منتخب المسند لعبد بن حميد وغير ذلك،
وكان ثقة صالحا، توفى يوم الخميس رابع عشرين جمادى الآخرة من
سنة أربع عشرة وستمائة، وأنا إذ ذاك بمصر .
من اسمه أسعد
١٥ ٢٥١ - أسعد بن على بن الموفق بن زياد، أبو المحاسن الحنفى الهروى،
:
(١) من ز، وفى الأصل : النيابورى .
(٢) زيد فى ذ : أيام .
(٣) ذكره فى المشتبه ص ٠١٦٩
(٤) وفى ز : الحسن.
(٥) ترجم له فى العبر ٤/ ١٢١ فيمن مات فى سنة أربع وأربعين وتحسمائة.
حدث
(٦٤)
٢٥٦

ج - ١
كتاب التقييد
حدث عن أبى الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودى بمسند الدارمى
والمنتخب من مسند عبد بن حميد، حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن
عساكر الدمشقى فى معجمه، وسمع منه منتخب عبد / بن حميد بقراءة
الحافظ الحسن بن مسعود ابن الوزير الدمشقى أبو الفتح امحمد بن١ عبد الرحيم
ابن٢ عبد الرحمن الغامى وأبو روح عبد المعز بن محمد الأنصارى فى ٥
ذى القعدة من سنة تسع وعشرين وخمسمائة .
/ ١٤٧
٢٥٢ - أسعد٣ بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيرى،
أبو الأسعد، واسمه أيضا هبة الرحمن، سمع سنن أبي داود من نصر بن
على الحاكمى، وروى كتاب الصحيح لأبى عوافة عن عبد الحميد بن
عبد الرحمن البحيرى، حدثنا عنه غير واحد من أشياخنا و" سنعيد ذكره ١٠
فى ٦ آخر الكتاب فى١ حرف الهاء إن شاء الله تعالى.
٢٥٣ - أسعد٢ بن أبى الفضائل محمود بن خلف بن أحمد بن محمد العجلى،
أبو الفتوح الفقيه الشافعى المفتى الأصبهانى، سمع البخارى من غانم بن
(١-١) ليس فى ز .
(٢) من ز، و فى الأصل: عن .
(٣) ترجم له فى العبر ٠١٢٥/٤
(٤) من ز، و فى الأصل : ثنا .
(١) يس فی ز .
(٦-٦) ليست فى ز .
(٧) ترجم له فى الشذرات ٤ / ٣٤٤ والعبر ٣١١/٤.
٢٥٧

ج - ١
كتاب التقييد
أحمد الجلودى عن سعيد العيار، وسمع معرفة علوم الحديث للحاكم
من أبى القاسم إسماعيل [ بن محمد - ١] بن الفضل، والمعجم الصغير
للطبرانى من فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، وكان من الصالحين، سمعت
أشياخنا بأصبهان - منهم الأمير محمد بن محمد بن غانم - يحسنون الثناء عليه،
١
٥ حدث عنه أبو الحسن على بن محمد بن أحمد القشيرى المغربى وغيره،
مولده سنة خمس عشرة وخمسمائة، قال ابن الدينى : بلغنا أنه توفى
بأصبهان فى صفر سنة ستمائة .
٢٥٤ - أسعد بن أبى طاهر أحمد بن أبى غانم حامد بن أحمد بن محمود
الثقفى، أبو محمد؛ الأصبهافى الفقيه، أخو شيخنا زاهر، سمع من أبى
١٠ طاهر الدشتج وجعفر بن عبد الواحد الثقفى [و - ١] إسماعيل بن الفضل
السراج ومحمد بن على بن أبى ذر الصالحانى وزاهر الشحامى فى جماعة،
وسمع مسند أبي يعلى الموصلى من الحسين بن عبد لملك الخلال، وسمعه
معه أخوه زاهر. [و -١] ذكر المطهر بن سديد الخوارزمى: أن مولده
فى سنة خمس عشرة وخمسمائة - نقلته من خطه .
٥ ٢٥٥ - أسعد' بن سعيد بن محمود بن محمد بن أحمد بن جعفر بن روح بن
(١) من ز .
(٢) ترجم له فى العبر ٣٠١/٤ فيمن مات سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.
(٣) زيد فى زى: بن - خطأ.
(٤) وفى ز: أبو محمود - كذا.
(٥) ترجم له فى الشذرات ٢٤/٠.
٢٥٨
الفرح
٠

ج - ١
كتاب التقييد
الفرح، أبو الفخر بن أبى الفتوح الأصبهافى التاجر، سمع من فاطمة بنت
عبد الله كتاب المعجم الصغير الطبرانى وأكثر المعجم الكبير، بو سمع
أيضا من زاهر بن طاهر الشحامى وسعيد بن أبى الرجاء الصيرفى، سمعت
منه بأصبهان، وسماعه صحيح، وهو آخر من حدث عن فاطمة سماعا
فيما نعلم، أخرج إلينا مولده فى كتاب وهو فى ثانى ذى الحجة من ٥
سنة سبع عشرة: خمسمائة، وكان شيخا صالحا ، صحيح السماع، وتوفى
فى ذى الحجة من سنة / سبع وستمائة .
/٤١٨
٢٥٦ - أسعد١ بن هبة الله بن وهبان، أبو محمد الحديثى، سمع صحيح البخارى
مع أخيه النفيس من أبى الوقت، وحدثنا بعضه، وسماعه صحيح، توفى
١٠
فى شهر رمضان من سنة ثلاث عشرة وستمائة .
٢٥٧ - أسعد١ بن يحيى بن عبد الله بن عبد الواحد بن أحمد بن بندار
الهمذانى، أبو حامد، ذكر لى إسحاق بن محمد المؤيد المصرى أنه سمع
منه جامع أبى عيسى الترمذى بسماعه من أبى صابر عبد الصبور فى سنة
خمس وستمائة بهمذان، وأن سماعه صحيح٢.
٠ ٠
١٥
٢٥٨ - أيجب بن أبى السعادات بن محمد بن عبد الرحمن، أبو محمد الحامى،
سمع مسند أبى بكر عبد الله بن الزبير الحميدى من سعد الله بن نصر بن
الدجاجى، وسنن ابن ماجه من أبى زرعة طاهر بن محمد بن طاهر
(٢) هذه الترجمة ساقطة من ز .
(١) لم نظفر به .
(٣) ترجم له فى الشذرات ٥ / ١٧٠ فيمن مات سنة خمس وثلاثين وستمائة.
(٤) سقط من ز .
٢٥٩
ء

ج - ١
كتاب التقييد
المقدسى، وسمع من ابن البطى الكثير، وروى ما ذكرنا وغيره، وكان
سماعه صحيحا .
حرف الباء
٢٥٩ - بشرا بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة، أبو على الأسدى،
٥ حدث عن أبى بكر عبد الله بن الزبير الحميدى بالمسند، وحدث عن
جماعة منهم: عبد الله بن صالح بن مسلم العجلى وأبو نعيم الفضل بن
دكين ومنصور بن سقير، حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافى
وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانى وأبو بكر أحمد بن جعفر
ابن حمدان القطيعى، وحدث عنه بالمسند أبو على محمد بن أحمد ابن
١٠ الصواف وغيره .
أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أنباً " أبو طاهر
عبد الواحد بن محمد بن الهيثم الذهبى قراءة عليه وأنا أسمع فى سنة سبع
عشرة [ قال - ٣] أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهافى قراءة عليه
وأنا أسمع [ قال -٣] أنباَ أبو على محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف
١٥ [ قال - ٣] ثنا بشر بن موسى [قالَ - ٣] ثنا عبد الله بن صالح وهو
ابن مسلم العجلى [قال - ٣] ثنا فضيل يعنى ابن مرزوق عن أبى إسحاق
(١) ترجم له فى تاريخ بغداد ٠٨٦/٧
(٢) فى ز : أخبرنا.
(٣) من ز .
(٤) من ز ، و فى الأصل: أبو - خطأ .
٢٦٠
عن
(٦٥)