Indexed OCR Text
Pages 361-380
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام ((لا يَحُجُّ بَعْدَ العامِ مُشرِكٌ)) ٣٨٠٩ ((لا يُحرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إلا ما فَتَقَ الأَمْعَاءَ)) ٤٢١٠ ((لا يَجِلُّ دَمُ امرىءٍ مُسْلِمٍ» .. ٤٣٩١ ((لا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إلا بإحْدَى ثَلاثٍ» ............. ٠/٥٩٤٥ ((لا يَحِلُّ في البُرِّ والتَّمْر زكاةٌ حتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أوسُقُ)) ٣٢٦٥ («لا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أن يَحْمِلَ السَّلَاحَ بِمَكَّةَ» ٣٧٠٦ ((لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أن تُسَافِرَ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمِ» ٣٧٥٠ ((لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أنْ تُسَافِرَ ثَلاثَةً؛ إِلاَّ وَمَعَهَا ذو مَحْرَمٍ». ٢٧٠٩ ....... ((لا يَحِلُّ لامرأةٍ أن تَصُومَ وزَوْجُهَا شَاهِدٌ إلا بإذنِهِ)) .. ٤١٥٨ ((لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمنُ بالله واليوم الآخر)) ............. ٤٢٨٧، ٤٢٨٨، ٤٢٨٩، ٤٢٩٠، ٤٢٩٠/م ((لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ أن تُسَافِرَ مَسِيرَةً ثلاث لَيَال)) ................ ٢٧١٤،٢٧١١ ((لا يَحِلُّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يومًا واحدًا)). ٢٧١٥ (لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُسَافِرُ إلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ). ٢٧٢١ ((لا يَحِلُّ لَامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلاثَاً؛ إلا وَمَعَهَا ذو مَحْرَمٍ)). ٢٧١٠ ((لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُسَافِرُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ إِلا مَعْ ذي محرمٍ» ٢٧٢٣ ((لا يَحِلُّ لامِرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةً لَيْلَةٍ). ٢٧١٧ (لا يَحِلُّ لامْرِىءٍ أنْ يَأْخُذَ عَصَا أخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ)). ٥٩٤٦ (لا يَحِلُّ لَامْرِىءٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَال)). ٥٦٤١ (لاَ يَحِلُ لِرَجُلٍ أنْ يُعْطِيَ عَطيةً أَوِ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فيها». ٥١٠١ ((لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يُصَارِمَ مسلماً فَوْقَ ثلاثٍ). ٥٦٣٥ - ٣٦١ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثلاثٍ لَيَال)). ٥٦٤٠ ((لا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ - يعني : المدينةَ- رَغْبَةً عنها)). ٣٧٢٥ (لا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ على خِطْبَةٍ أخيه)). ٤٠٣٦ ....... ((لا يَخْطُبُ الرَّجُلُ على خِطْبَةِ أخيهِ)). ٤٠٤٠ ((لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرَأَةٍ). ٢٧٢٠، ٣٧٤٩ ((لا يَدْخُلُ الجنةَ أحدٌ؛ إلا أُريَّ مَفْعَدُهُ من النارِ» ................. ٧٤٠٨ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرِ)). ٢٢٤ ((لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّ نَفْسٌ مُسلِمَةٌ)) ... ٤٥٠٢، ٧٠٨٠ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَاقِ)) ٣٣٧٥ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ)» ٤٥٥ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ)) ٥٧٣٥ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ)) .. ٦١٠٤ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلِ مِنْ كِبْرِ)» ٥٦٥١ ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ)). ٣٣٧٤ ((لاَ يَدْخُلُ المَدِينَةَ رُعْبُ المَسِيحِ، لَهَا يَومَئذٍ سَبْعَةُ أَبْوابٍ» ٦٧٦٧ ((لا يَدْخُلُ النارَ أحدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تحتَ الشجرةِ» ٤٧٨٢ ((لا يَدْخُلُ النارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْراً والحُديبيَّةَ)). ٤٧٨٠ ء ((لا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَان)) ٥٤٤٢ ((لا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ - بَعْدَ يَوْمِي هذا- على مُغِيبَةٍ؛ إلاَّ ومَعَهُ رَجُلٌ)). .٥٥٥٨ ((لا يَذْهَبُ اللَّهُ بحبيبتَيْ عَبْدٍ) .. ٢٩٢١ - ٣٦٢ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام ((لا يرى القَوْمُ فيكم غَمِيزَةً) .......... ٦٤٩٧،٣٨٠١ ((لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الكَافِرَ ، ولا الكَافِرُ المُسْلِمَ)) ٦٠٠١ ...... ((لا يَزالُ الإِسلامُ عَزِيزاً إلى اثْنَيْ عَشْرَ خليفةً)). ٦٦٢٧ ((لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هذَا الدِّينِ بِغَرْسِ)) .. ٣٢٦ (لا يَزَالُ أمرُ هذهِ الأُمةِ مُؤائِماً)). ٦٦٨٩ ((لا يزالُ البَلاءُ بالمُؤْمِنِ والمؤمنةِ)» ٢٩٠٢ (لا يَزَالُ الدِّينُ ظاهِراً مَا عَجَّلَ النَّاسُ الفِطْرَ)) ٣٤٩٤، ٣٥٠٠ ((لا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ) ٢٧٢ ((لا يَزَالُ عَلى هذا الأَمْرِ عِصَابَةٌ عَلى الحَقِ) ٦٧٩٦ ٢١٥٣ ((لا يَزالُ قَوْمٌ يَتَخَلَّقُونَ عن الصَّفِّ الأَوَّل)) (لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللّهِ). ٨١١ (لا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أَمَّتِي مَنْصُورِينَ، لاَ يَضْرُهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ)). ٦٧٩٥ ((لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرِ مَا عَجِّلُوا الْفِطْرَ). ٣٤٩٧،٣٤٩٣ ٦٦٢١،٦٢٣٣ ((لا يَزَالُ هذا الأمرُ فِي قُريشٍ ؛ ما بَقِي فِي النَّاسِ اثْنانٍ)» ((لا يَزَالُ هذا الدِّينُ عَزِيزاً منيعاً)) ٦٦٢٨ (لا يَزَالُ هذا الدِّينُ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) ٦٧٩٨ ٩٧٢،٨٧٨٠ (لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ للعَبْدِ - مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ)) ٨٧٨٠ .... ((لا يَزالون يَسْتَقْتُونَ، حتى يَقُولَ أحدُهُمْ: هذا اللَّهُ خَلَقَ الخَلقَ)). ٦٦٨٧ ((لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ)). ٥١٥١،١٨٦ ((لاَ يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ)). ...... .... ٥١٥٠ - ٣٦٣ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((لا يَسْأَلُونِي خُطة يُعَظِّمُونَ فيها حُرُمَاتِ اللَّهِ إلا أعطيتُهُمْ إِيَّاهَا)) ...... ٤٨٥٢ (لا يَسْتَامُ الرَّجُلُ على سَوْمٍ أَخِيهِ)). ٤٠٣٥، ٤٠٣٩ (لا يَستَلَّقِ الإِنسانُ على قَفَاهُ). ٥٥٢٥ .... .... ٤٣٩٥، ٤٤٣٧، ٥٩٤٧ (لا يَسْرِقُ السَّرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ)) (لا يَشْبَعُ المؤمِنُ خيراً، حتى يكون منتهاه الجنَّةَ)) (لا يشبعُ مؤمنٌ مِنْ خير)» ... ٣٣٦٧ ((لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ) ٣٣٩٨ ((لا يُشيرُ أَحَدُكُمْ إلى أخيهِ بالسِّلاحِ)» ٥٩١٨ (لا يصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصَلِّي)). ٢٧٦١ ((لا يَصْبِرُ أَحَدٌ على لأَوَاءِ الَّدِينَةِ وَجَهْدِهَا)) ... ٣٧٣٢ ٣٧٣١ ((لا يَصْبِرُ على لأوائِها وشِدَّتِها)). ٢٠٦٩ ((لا يُصَلَّى بَعْدَ العَصْرِ)). ١٥٦٠ ((لا يَصْلُحُ هذا، وإنِّي لا أَشْهَدُ إِلاَّ عَلَى الْحَقِّ) ............... ٥٠٧٩ (لا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ» ٢٠٧١ ((لا يُصَلِّي لَكُمْ)). ١٦٣٤ ((لا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمعةِ)). ٣٦٠٥ ((لا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ... ٣٤٠٨ ((لا يُصيبُ المرءَ المؤمنَ مِنْ نَصَبٍ». ٢٨٩٤ ... لا يَضُرُّهُمْ أنْ لا يَعْرِفَهُمْ عُمَرُ؛ لكنَّ اللَّهَ يَعْرِفُهِمْ. ٤٧٣٦ - ٣٦٤ - (لا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأخْبَثَانِ)» ٩٠٠ ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام ((لا يَضِيرُ ، فَارْتَحِلُوا» ١٢٩٩ (لا يُعَذِّبُ بِها إلا اللَّهُ، ولكِنْ إنْ لَقِتَيُمُوهُما؛ فَاقْتُلُوهُمَا)) ٥٥٨٢ (لا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي المَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ)) ١٢٤٩ (لا يَغْرِسُ الْمُسْلِمُ غَرْساً)). ٣٣٥٧، ٣٣٥٨ ((لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ: له غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ)). ٥٩٠٤ ......... ٣٣٧٨ ((لا يَفْتَحُ إنسانٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ)). ((لا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاثٍ). ٧٥٥ ... ((لا يَقبَلُ اللَّهُ صَلاةَ امْرَأَةٍ خَائِضٍ إِلاَّ بِحِمَارِ)). ١٧٠٩ (لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورِ». ١٧٠٢ ((لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ خَائِضٍ إِلاَّ بِحِمَار). ٣٧١٠ ١٧٠٨ ((لا يُقْتَلُ قُرَشِيِّ صَبْراً بَعْدَ هذا اليَوْمِ» ٦٥٧٥ (لا يَقْسِمُ وَرَثَتِي بَعْدي ديناراً). ٦٥٧٦ (لا يَقْسِمُ وَرَثْتِي ديناراً» (لا يَقُصِّها إلا على وادٍ)). ٦٠١٨ .... ((لا يَقْضِي القَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وهُوَ غَضْبَانُ» ٥٠٤١،٥٠٤٠ (لا يَقْعُدِ الرَّجُلانِ على الغائِطِ يَتَحَدَّثَان)) ١٤١٩ (لا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شَئْتَ)) ٩٧٣ (لا يَقُولُ أَحَدُكُمْ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ)). ٧٥٨ (لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ)). ٣٤٣٠ ((لا يَقُولَنَّ أحدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، ولكنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ)). ٥٦٩٤ - ٣٦٥ - حرف اللام ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((لا يَقُولِنَّ أَحَدُكُمْ: زَرَعْتُ ، ولكنْ لِيَقُلْ : حَرَثْتُ)) ٥٦٩٣ (لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: قَبَحَ اللَّه وَجْهَكَ وَوَجْهُ مَنْ أَشْبِهَ وَجْهَكَ)) ٥٦٨٠ (لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : الكَرْمُ؛ فإنَّ الكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ» ٥٨٠٤ (لا يَقُولَنَّ أحدُكُمْ: واخَيْبَةَ الدِّهْرِ؛ فإِنَّ اللَّه هُوَ الدَّهْرُ)). ٥٦٨٣ (لا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلى الصَّلاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ» ٢٠٧٠ (لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ رَجُلاً مِنْ مَجْلِسِهِ)) ٥٨٦ (لا يَلْبَسُ القَمِيصَ ، ولا العَمَائِمِ)» ٣٧٧٣ (لا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ» ١٧٣٤ (لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مِرَّتَيْنِ)). ٦٦٠ (لا يُلْقَى اللَّهَ عَبْدٌ يُشْرِكُ بِهِ إِلاَّ أَدْخَلَهُ النَّارَ)) ٢٥١ (لا يَمْشِ أحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ واحِدَةٍ؛ لِيُنْعِلْهُمَا جَميعً)) ... ٥٤٣٦ (لا يُمْنَعُ فَضْلُ الماءِ؛ لِيُمْنَعَ بِهِ الكَلِأُ)» ٤٩٣٣ ((لا يمنَعُكِ ذلكَ! اشْتَرِيِها وَأَعْتِقِيها)) ٤٣١١ ((لا يَمْنَعَنَّ أَحَداً منكُمْ أذانُ بلال)» ٣٤٥٩ ((لا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ». ٥١٦٠ ((لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ)». ٢٧٨ (لا يُوتُ بِينَ امْرَأَيْنِ مُسلِمَينِ وَلَدانٍ أو ثلاثٌ)) ٦٦٣٦ ((لا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ؛ إِلاَّ أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا)». ٦٢٩ ((لا يَمُوتُ لأحدٍ مِنَ المسلمينَ ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ)» ... ٢٩٣١ ((لا يَموتُ الإِحْدَاكُنَّ ثَلاثَةٌ مِنَ الوَّدِ)). ٢٩٣٠ - ٣٦٦ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام ((لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ؛ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ الظَّنَّ» ٦٣٥ (لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُم؛ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ» ٦٣٧ (لا يَمِينَ عَلَيْكَ، ولا نَذْرَ في مَعْصِيةٍ)). ٤٣٤٠ ٦٢٠٥ ((لا ينبغي لعبدٍ أنْ يقولَ: أنا خيرٌ مِنْ يُونُسَ بنِ متَّى)» ((لا يَنْبَغِي هذا للمُتَّقِينَ)) .٥٤٠٩ .......... ((لا يَنْظُرُ اللَّهُ إلى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي دُيُرِهَا» ............ ٤١٩١، ٥/٤١٩١ ٢ ٤٤٠١ ((لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلاً - أو امْرَأَةً- في دُبُرِهِمَا)) ((لا يَنْظُرُ اللَّهُ -يَوْمَ القِيَامَةِ- إلى مَنْ جَرَّ إزارَهُ بَطَرًا)) .. ٥٤٢٣ ((لا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلى عُرْيَةِ الرَّجُلِ)) ٥٥٤٨ (لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ؛ حَتَّى يَكْونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالبَيْتِ)). ٣٨٨٦ (لا يَنْفَعُهُ؛ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ)). ٣٣٢ (لا يَنْكِحُ الْمُحَرِمِ ، ولا يَخْطُبُ). ٤١٢٧،٤١١١ (لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يُنْكِحَ)) ٤١١٢، ٤١١٣، ٤١١٥، ٤١١٦ (لا يُورِدِ مُمْرِضٌ على مُصِحِ)). ٦٠٨٢ ((لا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ المَسْجِدَ الصَّلاةِ أو لِذِكْرِ اللَّهِ)) .......... ١٦٠٥، ٢٢٧٥ (لابنِ اَدمَ ثلاثةُ أَخِلاَء)». ٣٠٩٨ (لِأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ أَمِيناً -حَقَّ أَمِينٍ-)» ......... ٦٩٦١،٦٩٦٠ (أَدْفَعِنَّ الرَّايَةَ - اليَوْمَ- إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّه وَرَسُولَهُ)) ٦٨٩٤ (أَدْفَعَنَّ - اليومَ اللَّاءَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّه وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللَّه عَلَيْهِ)). ٦٨٩٥ (لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أَنْهَ عَنْكَ)) ٩٧٨ - ٣٦٧ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((لأُعطِيَنَّ الرَّايةَ -غداً - رَجُلاً يَفتَحُ اللَّه عَلَى يَدَيْهِ». ٦٨٩٣ («لأُعطِيَنَّ الرَّايَةَ -اليومَ- رَجُلاً يُحِبُّ اللَّه ورسُولَهُ، ويحبُّهُ اللَّه ورسولُه)). ٦٨٩٦ (لأَعْلَمُ آخرَ أهلِ الجنةِ خُروجاً مِنَ النار)). ٧٤٣٢ (لأقُولُ: مَا لِي أُنَازَعُ القُرْآنَ؟!)). ١٨٤٠ ٣٣٧ (لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللّهِ، وَالحَمْدُ لِلّهِ)) ..... ٨٣١ (لأَنْ يَتَصَدَّقَ الَرْءُ فِي حَياتِهِ وصِحَّتِهِ بدرهم)) .. ٣٣٢٣/م (لأنْ يَجْلِسَ أحدُكُم على جَمْرَةٍ). .... .... ٣١٥٦ (لأَنْ يَمْتَلِىءَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا)) ٥٧٤٧، ٥٧٤٩ لِأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ بَ لَ كَيْفَ يُصَلِّي، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حِينَ قَامَ. ١٨٥٧ ٧٤٣٥ (لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللعْنَ، وَتَسوَّفْنَ الْخَيْرَ)) ٢٥ (لئن أدركْتُهُمْ؛ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ» (لَئِنْ صَدَقَ؛ لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ)). ١٥٥ (لئن عِشْتُ - إن شَاءَ اللَّهُ؛ لأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ» ٣٧٤٥ ..... (لَئِنْ عِشْتُ؛ لأَنْهَيَنَّ أن يُسَمَّى: بِرَبَاحٍ، ونَجِيحٍ ، وأُفْلِحَ، ويسارِ». ٥٨١١ ....... ٤٥١، ٤٥٢ (لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ؛ فَكَأَنَّمَا تُسِفُهُمُ المَلِّ) ٣٧٥، ٤٢٩٨ ((لَئِنْ كُنْتَ أقصرْتَ الخُطْبَةَ؛ فَقَدْ أَعْرَضْت المسأَلَةَ)). ٦٧٤٦ (ُبِسَ على نَفْسِهِ؛ فَدَعَاهُ)). ((لَبِنَةٌ مِنْ ذهبٍ ، وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ)). ٧٣٤٤ (َبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ)) ٣٧٨٨ - ٣٦٨ - الأَمْرِ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ)). ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام (َبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ)) ٣٩٣٣،٣٩٣٢ (َبَّيْكَ إلَهَ الحَقِّ! لَبَّيْكَ)) ٣٧٨٩ ((َبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ معاً» ٣٩٢١ (َبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وحَجَّةٍ)). ٣٩٢٢ (َبِّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا)). ٣٩١٩ (َتَأْتِيَنَّ يَوْمَ القِيَامَةِ بِسَبْعِ مِئَةٍ نَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ». ٤٦٣١ (لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إلى أهلِها)) .. ٧٣١٩ (لَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِين قَبْلَكُمْ: شِبْراً بِشِيرِ) ٦٦٦٨ (لَتُتْرَكَنَّ المَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ)) ٦٧٣٥ ١٣٩٤ (لِتَحْتَّهُ، ثُمَّ تَقْرُصْهُ بِالماءِ ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ)) ((َتُخْبِرِنِّي؛ أو لَيُخْبِرَنِّي اللطيفُ الْخَبِيرُ)). ٧٠٦٦ (التَزْدَحِمَنَّ هذهِ الأُمةُ على الحَوْضِ ازدحامَ إِبْلٍ وَرَدَتْ لِخَمْسٍ» ٧١٩٥ (لِتُصَلَّ مَا عَقَلَتْ، فإذا خَشِيَتْ أن تُغْلَبَ؛ فَلْنَنَمْ)) ٢٤٨٤ الْتُصَلِّي ما عَقَلَتْهُ، فإذا غُلِبَتْ؛ فَلْتَنَمْ)) ٢٥٧٨ (لِتُعِرْها أُخْتُها جِلْبَابَها)) ٢٨٠٦ (لَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ؛ وَثَوبُهُمَا بَيْنَهُما لاَ يَطْوِيَانِهِ وَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ)) ٦٨٠٦ (لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلامِ عُروَةً عُروَةً) ...... ٦٦٨٠ لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ النَِّّ ◌َ؛ فَرَقَانِي ، وَمَسَحَهَا ٦٠٦١ (لَسْتُ بأكلِهِ ولا مُحَرِّمِهِ)). ٥٢٤١ (لَسْتُمْ كَھَيْئَتِي؛ إني أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي)» ٣٥٦٩ - ٣٦٩ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (لعلَّ اللَّهَ الطَّلَعَ على أهلِ بَدٍْ) ٤٧٧٨ (لَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمْ الكُدى؟)). ٣١٦٧ (لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ عن حَاجَتِكَ؟!)). ١١٦٨ (لعلَّهُ أن تُصِيبَهُ شفاعتي، فتجعلَهُ فِي ضَحْضَاحِ مِنَ النَّارِ» ٦٢٣٨ (لَعَلَّهُ أنْ يُدْرِكَهُ بَعْضُ مَنْ رآنِي، أَوْ سَمِعَ كَلاَمِي)» ٦٧٤٠ (لعلَّهُ يُخَفِّفُ عنهما العَذَابُ ما لم يَيْبَسَا)). ٣١١٨ (لَعَنَّ اللَّهُ الرَّاشِيَ والمرْتَشِيَ في الْحُكْمِ)» ٣١٦٨ ....... ..... ٥٧١٨ (َعَنَ اللَّهُ قَوْماً اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ)). .٥٨٦٦ (َعَنَّ اللَّهُ مَنْ أَهَلَّ لِغَيْرِ اللَّه، وَلَعَنَّ اللَّه مَنْ تَوَلَّى لِغَيْرِ مَوَاليه)). ٤٤٠٠، ٦٥٧٠ (لَعَنَّ اللَّهُ مَنْ ذَبَح لِغَيْرِ اللّهِ). (لَعَنَّ اللَّه مَنْ فعلَ هذا)) ..... ٥٥٩٧ ٥٥٨٨ ((لَعَنَ اللَّهُ مَنْ مثَّلَ بِالحَيَوَانِ)). ٥٥٩٩ (َعَنَّ اللَّهَ مَنْ وَسَمَهُ). (لَعَنَ اللَّهُ الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ وَالمُوَاصِلَةَ)» ٥٤٩٠ (لعنَّ اللَّهُ الْيَهُودَ! حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ؛ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا)). ٦٢٢٠ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ وَِّ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الَرََّةِ، وَالَرَأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ .. ٥٧٢٢،٥٧٢١ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ زائِراتِ القُبُورِ. ٣١٧٠،٣١٦٩ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ مَنْ حَلَقَ ، أو خَرَقَ ، أو سَلَقَ. ٣١٤٤ - ٣٧٠ - (لَعَنَّ اللَّهُ زَائِرَاتِ القُبُورِ) ٥٠٥٣، ٥٠٥٤ (لَعَنَ اللَّه السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ)). ٢٣٢١،٣١٧٢ .... ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ فَوَ الوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ٥٤٨١ لَعَنَ رسولُ اللَّهِ بَّهِ الوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوشِمَةَ، وآكِلَ الرِّبًا، ومُوكِلَهُ، وَلَعَنَّ المُصَوِّرَ. ٥٨٢٢ لَعَنَ رسول اللَّهِ وَ لَهِ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ. ٥٤٩٢ (َعْنَةُ اللَّه عَلَى الْيَهُودِ والنَّصَارَى! اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنِيائِهِمْ مَساجِدَ)). ٦٥٨٥ لُعِنَتِ الوَاشِمَةُ والْمُسْتَوْشِمَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْتَنَمِّصةُ. ٥٤٨٠ (لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - أو رَوْحَةٌ: خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها)». ٤٥٨٣ ٦٧٦٩ ((َفِتْنَهُ بَعضِكُمْ أَخْوَفُ عِندِي مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ)). ((َقَابُ قَوْسٍ - أو سَوْطٍ في الجَنَّةِ: خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا)). ٧٣٧٥ (لَقَدِ احْتَظَرْتَ وَاسِعاً)). ٩٨١،١٣٩٩ (لقد أدرك هؤلاء خيراً كثيراً)) ٣١٦٠ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ على ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَه عَلَى لَبِنْتَيْنِ. ١٤١٨ (لقد أصبحتُ وأنا صائمٌ)). ٣٦٢١ لقدْ أعطاني رسولُ اللِّ ◌َه يومَ حنينٍ - وإنّهُ لَمِنْ أَبْغَضِ النَّاسِ إليّ- ٤٨٠٨ (لَقَدْ أُعْطِيَ مِزْمَاراً مِنْ مَزَامِيرٍ آلِ دَاوُدَ). ٨٨٩ لقدِ انَدَقَّ في يدي - يَوْمَ مُؤْتَة- تسعةُ أَسْيَافٍ ... ٧٠٤٧ (لَقَدْ أُوتِي هذا مِنْ مَزَامِيرِ آل داودَ)). ٧١٥١ (لَقَدْ أُوذِيتُ في اللَّهِ وما يُؤْذَى أحدٌ)). ٦٥٢٦ لَقَدْ بَلَغني أنَّ الحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفيرِ جهنمَ، فما يبلُغُ لها قعراً سبعينَ عامً. ٧٠٧٧ (لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لو قُسِمَتْ تَوْبَتُهَا بَيْنَ سَبْعِينَ رَجُلاً مِنْ أهلِ المَدِينَةِ» ٤٤٢٥ (لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لو قُسِمَتْ على سبعينَ مِنْ أَهْلِ المدينةِ)» ٤٣٨٧،٤٤٢٤ - ٣٧١ - حرف اللام ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً)) ٩٨٣ لَقَدْ جئتُ أنا وغلامٌ من بني عبد المطلبِ مُرْتَدِفَيْنِ على حِمَارٍ. ٢٣٧٤ (لَقَدْ حَجَبْتَهَا عن ناسٍ كَثِيرِ». ٩٨٢ (َقَدْ حَسُنَ إِسْلامُ صَاحِبِكُمْ)) ١٢٣٥ (لَقَدْ حَكَمْتَ بُحُكْمِ الَلِكِ) ٦٩٨٧ (لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بَحُكْمِ اللَّه وَرَسُولِهِ) ٦٩٨٩،٦٩٨٧ (لَقَدْ رَأَى ابنُ الأْوَعِ فَزَعاً)) ٦٤٨٦ (لقدْ رأى هذا ذُعراً)) ... ٤٨٥٢ (لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكاً ابْتَدَرَهَا)). ١٧٥٨ (لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعاً وَثَلاثِينَ مَلَكاً يَبْتَدِرُوَهَا)) ١٩٠٧ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ وَ لَّ مَا يَزِيدُ عَلَى أنْ يَقُولَ بِيَدِهِ كَذَا. ٨٧٩ لَقَدْ رأيتُ رسولَ اللَّه ◌ِيَّه؛ وما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ ما يملأُ بهِ بَطْنَهُ ٦٣٠٦ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِهِ يَقْرَأُ فِيهَا بِأَطْوَلِ الطّويلَتَيْنِ ١٨٣٣ ٦٣٠٨ لقدْ رأيتُ رسولَ اللَّهِ بِ لَه يلتوي؛ وما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ ما يَمْلأُ بَطْنَهُ. لَقَدْ رأيتُنَا مَعَ رسول اللَّهِ وَّهِ وإنا نَكَادُ أن نَرْمُل بها رَمَلاً. ٣٠٣٢ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَّهِ يَكَادُ أن يَرْمُلَ بِالْجَنَائِزِ رَمَلاً ٣٠٣٣ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ عِنْدَ نَبيِّنَا وَّهِ، وَلَوْ أَصَابَتْنَا مَطْرَةٌ؛ لَشَمِمْتَ مِنَّا رِيحَ الضَّأَنِ ١٢٣٢ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُ الَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُول اللّهِ وَهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِيهِ. ١٣٧٧ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ وَ فَرْكاً .. ١٣٧٦ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولَ اللَّهِ وَ لَ نَتَمَاشَى، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْف حائِطٍ ١٤٢٦ ........ - ٣٧٢ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام لَقَدْ رأيتُنِي بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللَّهِ وَهِ معترِضَةً. ٢٣٨٣ لقد رأيتُني سابعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسولِ اللَّهُ الَّ ٧٠٧٧ لَقَدْ رأيتُنِي سَادِسَ ستةٍ؛ ما على الأرضِ مُسْلِمٌ غيرُنا ٧٠٢٢ لَقَدْ رَأيْتُنِي وإنهُ لَيُصِيبُ ثوبَ رسولِ اللهِ بَّهِ، فما يزيدُ على أن يقولَ هكذا ٢٣٢٦ (لقد رأيتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الجَنَّةِ)). ٤٣٨٥، ٠/٤٣٨٧ (لَقَدْ سأَلْتَ اللّهَ بِالاسْمِ الَّذِي إذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى)) ٨٨٨ (لَقَدْ سَأَلْتِ اللَّهَ عَنْ آجالِ مَضْرُوبِةٍ). ٢٩٥٨ لَقَدْ سَقَيْتُ - بِقَدَحِي هذا- رَسُولَ اللّهِ بَخَ: اللَّبَنَ والَاءَ وَالعَسَلَ وَالنَّبِيذَ ٥٣٧٠ (لقَدْ شِبْتِ؛ لا أَشَبَّ اللَّه قَرْنَكِ)) ....... ٥٧٦١ ((لَقَدْ شَهِدَكُمْ أقوامٌ بِالمدينةِ)) ... ٤٦٩٤ (لَقَدْ طَافَ بأل مُحَمَّدِ اللَّيْلَةَ سَبْعُونَ امْرَأَةً)). ٤١٧٧ (لقَدْ عَجبَ اللَّه - أو ضَحِكَ اللَّه- مِنْ فُلان وفُلانةَ)). ٧٢٢٠ (لَقَدْ عَجِبَ اللَّهُ مِنْ صَنِيعِكُما الليلةَ)) ٥٢٦٢ ((َقَدْ عُرِضَتْ عليَّ الجنةُ)) .. ٢٨٢٧ (لَقَدْ عُرِضَتْ عليَّ الجَنَّةُ، حَتَّى لو شِئْتُ لَتَعَاطَيْتُ مِنْ قُطُوفِهَا)) .. ٥٥٩٣ لَقَدْ عَرَفْنَا النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ بَيْهِ يَقْرِنُ بِهِنَّ، فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ المُفَصَّل .... ١٨١٠ لَقَد عَلِمَ أَنَّها في شَهْرِ رمضانَ ، ولكنَّهُ أَحَبَّ أن يُعَمَِّ عَلَيْكُمْ ٣٦٨٣ (لَقَدْ عَلِمُوا أنَّ ما وعدتُهُمْ حقًّا)) . ٧٠٤٦ لَقَدْ قَامَ رسولُ اللَّه وَّهِ مقاماً، فحدَّثَنا ما هُوَ كائنٌ بيننا وَبَيْنَ الساعةِ. ٦٦٠٣ (لقدْ قَبَضَ اللَّهُ داودَ مِنْ بينِ أصحابه، فما فُتِنُوا ولا بدَّلوا)». ٦٢٠٣ - ٣٧٣ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ..... لقد قُبِضَ نبي الله ◌ُ له من الدنيا وهو أكثر مما كان ٤٤ لَقَدْ قُدْتُ بِنِيِّ اللَّهِ له والحسنِ والْحُسين على بَغْلَتِهِ الشهباء. ٥٥٨٩ (لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِهِنَّلَوَزَنْهُنَّ). ٨٢٩ لَقَدْ كَانَ أَلُ مُحَمَّدٍ فِ لّه يُرَوْنَ ثَلاثَةَ أَشْهُرِ مَا يَسْتَوْقِدُونَ فِيهِ بِنَار. ٧٢٧ لَقد كانَ بِلالٌ يأتي رسولَ اللَّهِ بَ لَهُ فَيُؤْذِنْهُ الصَّلاةِ وإِنَّهُ لَجُنُبٌ ، فيقوم ، وَيَغْتَسِلُ. ٣٤٧٩ لقدْ كانَ رسولُ اللَّهِ وَلّهِ يُصلي وأنا معترضة بَيْنَ يديهِ. ٢٣٣٧ لَقَدْ كانَ يأتي على أهلِ محمَّدٍ نَّهَ شهرٌ ما يُخْبَزُ فيهِ. ٦٣٣٨ (لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِك، وكانَ أشدُّ ما لقيتُ منهمْ يومَ العقبةِ)) ..... ٦٥٢٧ لَقَدْ ماتَ رسولُ اللَّهِ ◌ِ لّهِ؛ وما شَبِعَ مِن خُبْزِ وزيتٍ في يومٍ واحدٍ مِرَّتِينٍ. ٦٣٢٤ (لَقَدْ مَلأَ يَدَيْهِ خَيْراً)). ١٨٠٧ (لَقَدْ نزلت عليَّ آية هي أحبُّ إليَّ من الدنيا جميعاً)). ٣٧٢ (لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ أَمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ» ٢٠٩٤ (لَقَدْ هَمَمْتُ أن أنهى عَنِ الغِيلَةِ)). ٤١٨٤ (لَقَدْ هِمَمْتُ أنْ لا أَتَّهِبَ إلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ، أو أنْصَارِيِّ) ٦٣٥٠ (لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ لا أَقْبَلَ هَدِيَّةً؛ إِلا مِنْ قُرَشِيِّ). ٦٣٤٩ (لَقَدْ وُفِّقَ - أَوْ هُدِيَ-؛ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئاً)). ٤٣٨ (لَقَدْ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ؛ كَمَا وُقِيْتُمْ شَرَّهَا)» ٧٠٦ (لَقِّنوا مَوْنَاكُمْ قَوْلَ: لا إِلهِ إلَّ اللَّهُ)). ٢٩٩٢ (َقُِّوا مَوْنَاكُمْ: لا إله إلا اللَّهُ)). ٢٩٩٣ لَقِيَ رسولُ اللَّهِ وَ لَهَ زِيدَ بنَ عمروِ بنِ نُفَيْلِ بأسفلٍ بَلْدَحَ. ٥٢١٩ - ٣٧٤ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام ((لَكَ أَبَوَان؟)). ٤٢١ (لَكَ، أو لأَخِيكَ، أو للذّئْبِ)). ٤٨٦٩، ٤٨٧٠ (لَكَ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ سَبْعُ مِئَةِ نَاقَةٍ)). ٤٦٣٠ (لك سَلَبُهُ أجمعُ)). ٤٨٢٣ (لَكَ فِي جِمَاعِ زَوْجَتِكَ أَجْرٌ). ٤١٨٠ (لكِ في ذلكَ أجرُ ما أَنفقتِ عليهِمْ)) ٤٢٣٣ (كُلِّ أَمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هذِهِ الأُمَّةِ: أبو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ)) .......... ٦٩٦٢ (لِكُلِّ أُمةٍ فِتنةٌ، وإِنَّ فتنةَ أُمَّي الْمَالُ)) ٣٢١٢ (كُلَّ عَمَلِ شِرَّةٌ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ). ٣٥٠ (لِكُلِّ نَبِيَّ حَوارِيٌّ ، وحَوارِيَّ: الزُّبَيرُ بنُ العَوَّامِ» ٦٩٤٦ (لكلِّ نبِيَّ دَعْوَةٌ قَدْ دعا بِهَا فِي أُمَّتِّهِ)). ٦٤٣٥،٦٤٢٦ ٦٤٢٧ (ِكُلِّ نَبِيَّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بها ، وإِنِّي أَخَّرْتُ دَعْوَتِي)) ٤٤٧٠ (َكُمْ كَذا وكذا)). (َكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ)) ....... ١٤٢٩ (لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ طعامٌ - يُذْكَرُ اسْمُ اللَّه عليه-)). ٦٤٩٣ (لكنْ أهلُ عُمانَ ، لو أتاهُمْ رَسُولي؛ ما سَبُّوهُ ولا ضَرَبُوهُ)) ٧٢٦٦ (لكِنْ فُلانٌ أَعْطَيْتُهُ ما بَيْنَ كذا إلى كَذَا)) .. ٣٤٠٣ (لكنَّ فُلاناً قَدْ أعطَيْتُهُ ما بَيْنَ العَشرةِ إلى المئةِ)) ٣٤٠٥ (لكِنَّكَ -عِنْدَ اللَّهِ- لَسْتَ بِكَاسِدٍ)) ٥٧٦٠ (لكني أَفْقِدُ جُليبيبا)) ٤٠٢٤ - ٣٧٥ - حرف اللام ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (للابنةِ: النِّصْفُ، ولا بنةِ الابنِ: السُّدُسُ، وما بقي: فللأختِ)) ٦٠٠٢ (لِلْعَوَافِي: الطَّيْرِ والسِّبَاعِ) .... ٦٧٣٥ ((لِفَرَسِ سَهْمَانٍ، وللرَّجُلِ سَهْمٌ)) (لِلِقَبْرِ ضَغْطَةٌ لو نَجَا مِنْها أَحَدٌ)) ٣١٠٢ (للقرشيِّ قُوَّةُ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غِيرٍ قريشٍ)) ٦٢٣٢ (لِلْمُسَافِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَيَالِهِنَّ) ١٣٣٠،١٣٢٨ (لِلْمُسْلِمٍ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلالِ)) ٢٤٠ (لِلْمَمْلوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُه)). ٤٢٩٤ (لِلِمُهَاجِرِ ثلاثاً بَعْدَ الصَّدَرِ) ٣٨٩٥ (لِلِمُهَاجِرِينَ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ)). ٧٢١٨ (للَّهُ أَشَدُّ أَذَناً إِلَى الرَّجُلِ الحَسَنِ الصَّوْتِ بِالقُرْآن)» ٧٥١ (للَّهُ أَشدُّ فَرحًا بتوبةِ أَحدِكُمْ مِنَ الضالّةِ)» ٦٢٠ (للَّهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ ما أَعْطَى)). ٣١٤٨ (لَّهِ، ولكتابهِ، ولرسولهِ، ولأئِمَّةِ المسلمينَ، وعامَّتِهِمْ)) ٤٥٥٥، ٤٥٥٦ لَمْ أَرَ رسولَ اللَّهِ وَ لَهُ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ وهو جَالِسٌ. ٢٥٢١ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللّهِ وَهِ يَمْسَحُ مِنَ البيتِ إلا الرُّكِنِينِ اليَمَانِيَّيْنِ ٣٨١٦ (لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ)). ٢٦٧٤ (لَمْ تَحِلَّ الغنائمُ لأحدٍ سودِ الرُّؤُوسِ قبلَكمْ)». ٤٧٨٦ ((لم تُراعوا)) ٦٣٣٥ (لَمْ تَقْصُرِ الصَّلاةُ ولم أَنْسَ» ٢٢٥٣ ، ٢٦٦٥ - ٣٧٦ - ٤٧٩٠ ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام لم نَخْرِج حتى حَرَّمها رسول اللّه وَه ٤١٣٦ ((لَمْ يَبْقَ مِنَ الدِّنْيَا؛ إِلاَّ بَلاءٌ وَفِتْنَةٌ)). ٦٨٩ (لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الَهْدِ إلاَّ ثلاثةٌ: عيسى ابنُ مَرْيَمَ)). ٦٤٥٥ لَمْ يُحَرَّمْ رَسُولُ اللَّهِ وَ الْمُزَارَعَةَ، ولكِنْ أَمَرَ النَّاسَ أنْ يُرْفِقَ بعضُهمْ بعضاً .. ٥١٧٢ لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ وَ لَهِثَلاثَاً؛ فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ. ٢٠٦٢ لَمْ ير عبد الله بن عمر رَسُولَ اللَّهِ وَهِ يستِلِمُ إلا اليمانِيْنِ ٣٧٥٥ لَمْ يَطُفْ رَسُولُ اللَّهِ وَ، ولا أصحابُهُ بَيْنَ الصفا والمروةِ. ٣٨٠٨ لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ ◌َ بَيْنَ الصَّفَا والمروةِ إِلا طوافاً واحِداً. ٣٩٠٣ لَمْ يُقَصَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ وََّ، ولا أبي بكرٍ، ولا عُمَرَ ، ولا عُثْمَانَ ٦٢٢٨ (لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ - قَطُ- إلا ثلاثاً)) ٥٧٠٧ لمْ يَكُنْ أحدٌ أشبهَ بِرسولِ الله وَّؤْ مِنَ الحسن بنِ عليٍّ. ٦٩٣٤ لَمْ يَكُنْ فاحِشاً ولا مُتَفَحِّشاً، ولا سخَّاباً فِي الأَسْواقِ ٥٩٣٠ ٦٤٠٩ (لَمْ يَكُنْ قبلي نَبِيُّ؛ إلا كَانَ حَقًّا على اللَّه أنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ على ما هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ)). ٦٨٤٠ لَمَّا أسلمَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه-؛ لَمْ تَعْلَمْ قريشُ بإسلامِهِ. ....... لَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ وَّ خَيْرَ ... ٤٥١٣ لَمَّ افْتَتَحَوَ قُرَيْظَةَ؛ أَصَبْنَا شَيْئاً مِنَ التَّمْرِ وَالوَدَكِ .. ٦٨٣ لَمَّا أُنْزِلَتِ الآياتُ مِنْ آَخِرِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبا؛ خَرَجَ رسولُ اللَّهِ وَل. ٤٩٢٢ ..... لَمَّا تَزوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَه زينبَ بنتَ جَحْشٍ؛ دعا القَوْمَ، فَطَعِمُوا ٥٥٥١ لَمَّا تُوِّي رسولُ اللَّهِ وَّه؛ أحدَقَ بهِ أصحابُهُ، وشَكُّوا فِي غَسْلِهِ. ٦٥٩٣ (َمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ؛ جَعَلَ إبليسُ يُطِيفُ بِهِ)). ٦١٣٠ - ٣٧٧ - حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((لَّا خَلَقَ اللَّه أَدَمَ؛ عَطَسَ)) ٦١٣١ (َمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ؛ عَطَسَ)) ٦١٣٤ (لَمَّ خلقَ اللَّه الجنةَ؛ قالَ: يا جبريلُ! اذهَبْ فانظُرْ إليها)). ٧٣٥١ (لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ؛ كَتَبَ في كتابه)) ... ٦١١٠ لَمَّا شُغِلَ رَسُولُ اللَّهِ وَ عِنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ؛ صَلاَّهُمَا بَعْدَ العَصْرِ. ١٥٧٢ لَمَّا عرَّسَ أبو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ؛ دعا رَسُولَ اللّهِ وَهَ وأصحابَهُ، ثُمَّ صَنعَ لهمْ طعاماً. ٥٣٧١ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللّهِ وَ لَهُ المدينةَ، جَمَعَ نساءَ الأنصارِ فِي بَيْتٍ. ٣٦١٢ لَمَّا قَدِمَ رسولُ اللّهِ وَِّ المدينةَ، صامَهُ وأمرَ بصيامِهِ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللّهِ وَّهِ مَكَّةَ؛ طاف بالبيت سبعاً. ٣٧٩٨ لَمَّا قَدِمَ المهاجرونَ مِنْ مكَّةَ إلى المدينةِ؛ قَدِمُوا وليسَ بأيديهمْ شيءٌ ٦٢٤٩ لَمَّا قَدِمَ النَِّيُّ ◌َّهِ، المَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْراً. ١٧١٣ (لَمَّا قضى اللَّهُ الخَلْقَ؛ كَتَبَ في كتابٍ عِنْدَهُ). ٦١١١ . لمَا قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَهِ مِن حُنَيْنِ؛ اعْتَمَرَ من الجِعْرَانَةِ. ٣٦٩٩، ٤٣٦٦ ((لما كان لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي)). ٤٧ لما كانَ يَوْمُ حُنينٍ؛ أَعطى النَّبِيُّ ◌َّ أبا سُفيان بن الحارث مئةً من الإبل ٤٨٠٧ لَمَّا كانَ اليومُ الذي دَخَلَ رسولُ اللَّهِ وَلَ فِيهِ المدينةَ؛ أضاءَ منها كُلُّ شيءٍ ٦٦٠٠ (َمَّا كَذَّبْنِي قُرْيْشٌ: قُمْتُ في الحِجْرِ). ٥٥ .. لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَه فَدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ ٣٤٦٩ (لَّا نَفَخَ فِي أَدَمَ ، فَبَلَغَ الرُّوحُ رأسَه؛ عَطَسَ)). ٦١٣٢ لَّا وَجَدَ رَسُولُ اللّهِ وَلَهُ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً؛ جَاءَ حَتَّى جَلَسَ عن يَسَارِ أبِي بَكْرٍ. ٢١١٨ - ٣٧٨ - ٣٠٣٠ ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف اللام لَمَّا وُجِّهَ النَِّيُّ ◌َِّهِ إِلى الكَعْبَةِ ١٧١٤ لما وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ؛ قالتْ: يَا أَنَسُ! انْظُر هذا الغلامَ. ٤٥١٥ (لَمَنادِيلُ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ أَحسَنُ مِنها فِي الْجَنَّةِ)) ٦٩٩٩ (لَمَنَّادِيلُ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ فِي الجَنَّةِ أَحسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ)) ٦٩٩٨ ........ (لَمَنادِيلُ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ فِي الْجَنَّهِ أَلْيَنُ مِنْ هذا)). ٦٩٩٧ (َنْ تُؤْتَوا شَيْئاً -بَعْدَ كَلِمَةِ الإِخْلاصِ - مِثْلَ العَافِيَةِ)) (لَنْ تَزَالِي جَالِسَةً بَعْدِي؟)) .. ٨٢٩ (ن يدخُلُ الجنةَ إلاَّ نفسٌ مسلمةٌ) ....... ٧٠٨٠ (لَنْ يَدْخُلَ المَدِينَةَ رُعْبُ الَسِيحِ الدَّجَال)) ٣٧٢٣ (َنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ ، فيقولَ)) (َنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمْ امْرَأَةٌ)). ٤٤٩٩ (لَنْ يَلِجَ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ)». ١٧٣٧ (لَهُ أَجْرَانِ : أَجْرُ السِّرِّ ، وَأَجْرُ العَلانِيَةِ)) ........ ..... ٣٧٦ ٤٩١٠ لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلاً، وَعَلَيْهَا العِدَّةُ، ولها المِيرَاثُ. ٤٠٨٦ (لَوْ أَخَذْتُمْ إهابَها)». ١٢٨٨ (لو ارْتَحْلْتَ جَذَعةً مِنْ إبلِ أهلِكِ؛ ما أَخَطْتَ بأصلِها)) ٧٣٧١ ((َوِ الطَّلِعَ أَحَدٌ فِي بَيْتِكَ، وَلَمْ تَأَذَنْ لَهُ ، فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ)) ٥٩٧١ ((َوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ؛ كانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ)). ٣٣٣٢ (لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ؛ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ!» ٥٧٧٩ - ٣٧٩ - ١٥٠ (لَهُ مال غيرهُ؟)» ٩٤٦ حرف اللام ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي؛ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِك!). ٥٩٦٩ (لَوِ اغْتَسَلْتُمْ)). ١٢٣٣ ٥٤٤٨ (لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ القَطْرَ عن النَّاسِ سَبْعَ سِنِينٍ)) (لَوْ أَنَّ اللَّهَ يُؤَاخِذُنِي - وَعِيسَى - بِذُنُوبِنَا)) ٦٥٨ (لَوْ أنَّ إنسانً اطَّلَعَ عَلَيْكَ ، فَحَذَفْتَ عَيْنَهُ ، فَفَقَّتَهَا)). ٥٩٧٠ (لو أنَّ حَجْرًّا يُقْذَفُ بِهِ فِي جَهَنَّمَ؛ هَوَى سَبْعِينَ خَرِيفاً قَبْلَ أنْ يَبْلُغَ قَعْرَها)) ٧٤٢٥ (لو أنَّ لابنِ آدمَ ملءَ وادي مالٍ)). ٣٢٢٠ (لَوْ أنَّ لابْنِ آدم وَادِياً مالاً)) ٣٢٢٣ (لَوَ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وادياً مِن ذَهَبٍ) ٣٢٢٤ (لَوْ أَنَّ لابْنِ آَدَمَ وَادِبَيْنِ مِنْ نَخْلِ» ٣٢٢١ (لَوَ أَنّكَ سَأَلْتَنِي هذه ما أعطيتُك)) ٦٦٢٠ (وَ أَنَّكُمْ إذا جِئْتُمْ عِيْدَكُمْ هذا)) .. ٢٤٧٥ (لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هذا !)). ١٢٣٤ ٤٠٩٩ (لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ ربيبتِي فِي حِجْرِي)» ... ٣٩٣٣ (وَ أَنِّي استقبلْتُ مِنْ أمري ما استدبرتُ)). (لو أنّي عِنْدَهُ؛ لأَرَيْتُكُمْ قبرهُ إلى جنبِ الطَّريقِ» ٦١٩١ ٥٢٦٧ (لَوْ أُهْدِي إليَّ كُرَاعٌ؛ لَقَبِلْتُهُ، ولو دُعِيتُ إليهِ؛ لأَجَبْتُهُ)) ٣١٦٧ (لو بَلَغْتِ مَعَهُمْ الكُدى)). (لو تأخَّرَ الهلالُ لزِدْتُكُمْ!)). ٣٥٦٧ - ٣٨٠ - (لو أَقْرَرْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِه ؛ لأتيْنَاهُ)) .. ٦٠٩٧