Indexed OCR Text

٦٠- مناقب الصحابة
٤- باب إخباره عن البعث وأحوال الناس
حديث : ٧٣٣٦
هذه ، آكلُ مِنْ ثمارها ، وأكونُ في ظِلِّها! قالَ: ثُمَّ يرى سوادَ الناسِ، ويَسْمَعُ
كلامَهُمْ، فيقولُ: يا رَبِّ! أَدْخِلْنِ الجَنةَ - قال أبو نضرةَ: اختلف أبو سعيدٍ،
ورجلٌ من أصحابِ النبيِّوَّهِ، فقال أحدُهما: فيدخله الجنَّةَ، فيعطى الدُّنيا
ومثلَها ، وقال الآخر -؛ فيدخلُ الجنةَ ، فيُعْطَى الدُّنيا ، وعَشَرَةَ أمثالِها)) .
= (٧٣٧٩) [٧٣:٣]
صحيح .
قال أبو حاتم - رضي الله عنه -: هكذا حَدَّثنا أبو يَعْلَى: ((وعلى الصِّراط
ثلاثُ شَجِراتٍ))! وإنَّما هو: ((على جانبِ الصراطِ ثلاثُ شجراتٍ)).
صحيح - ((الصحيحة)) (٣٥٠٣) .
٧٣٣٦- أخبرنا الحسينُ بنُ عبد الله بن يزيد القَطَّان، قال : حدثنا موسى بنُ
مروان الرّقِّيُّ: حدثنا عَبيدة بن حُميدٍ ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن الشَّعبي ، عن
مسروق ، عن عائشةً ، قالت :
قلت: يا رسولَ اللَّه! أرأيتَ قولَ اللَّه - جلَّ وعلا -: ﴿يومَ تُبَدَّلُ
الأرضُ غيرَ الأَرْضِ والسَّمَاوَاتُ وبَرَزُوا للَّه الواحدِ القَهَّار﴾ [إبراهيم: ٤٨] ؛ أين
يكونُ الناسُ يومَئذٍ؟ قالَ :
((على الصَّرَاطِ)) .
= (٧٣٨٠) [٧٣:٣]
صحيح : م (١٢٧/٨-١٢٨).
- ٣٨١ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٣٧-٧٣٣٨
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
٧٣٣٧- أخبرنا الحسنُ بن سفيان الشَّيباني ، وابنُ قُتيبةَ قالا: حَدَّثنا عباسُ ابن
عثمان البَجَلي ، قال : حدثنا الوليدُ بنُ مُسلم ، قال : حدثنا محمدُ بن مُهاجرِ الأنصاريُّ ،
قال: حَدَّثني الضَّحَّاكُ المعافريُّ، عن سُليمانَ بن موسى ، عن كُرِيبٍ - مولى ابنِ
عباس - ، عن أسامة بن زيد ، قال :
قال النبي ◌َّ ◌ِ ذاتَ يومٍ - لأصحابه:
((أَلا هَلْ مُشَمِّر للجنةِ؟! فإنَّ الجنةَ لا خَطَر لها، هي - وربِّ الكعبةِ -
نورٌ يتلألأُ، ورَيْحانَةٌ تَّهُتَزُّ ، وَقَصْرٌ مَشِيدٌ ، ونهرٌ مُطَّردٌ ، وفاكهةٌ كَثِيرةٌ نَضِيجةٌ ،
وزوجةٌ حسناءُ جَميلةٌ ، وحُلَلٌ كثيرةٌ ، فِي مَقام أبداً، في حَبْرَةٍ ونَصْرةٍ ، في دار
عاليةٍ ، سليمةٍ بَهِيَّةٍ))، قالوا: نحنُ الْمُشَمِّرُونَ لها يا رسولَ اللَّه! قالَ:
ء
(قولوا: إنْ شاءَ اللَّه))، ثُمَّ ذكرَ الجهادَ وحَضَّ عليهِ .
= (٧٣٨١) [٣ : ٧٨]
ضعيف - ((الضعيفة) (٣٣٥٨) .
ذکر فتح أبواب الجنة في کل اثنین و خميس ، وعرض
أعمال العباد على بارئهم - جلَّ وعلا - فيهما
٧٣٣٨- أخبرنا أحمدُ بنُ عليٍّ بنِ الُثَنَّى التميمي - بالموصل - ، قال: حدَّثْنا
إبراهيمُ بنُ محمد بن عَرعرة: حدثنا عبد الرزَّق: أنا مَعْمَر، عن سُهيلِ بنِ أَبي صالحٍ ،
عن أبيهِ، عن أَبي هُرِيرةَ، قال: قال رسول اللَّه وَهِ :
- ٣٨٢ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٣٩-٧٣٤٠
((تُفتَحُ أَبوابُ الجنَّةِ كُلَّ اثنين وخميس -[وقال غير سهيل]، وتُعرَضُ
الأعمالُ كُلَّ اثنين وخميس))(١) .
= (٣٦٤٤) [٢:١]
صحيح - مكرر (٣٦٣٦) .
ذِكْرُ الإخبار عن المسافةِ التي توجدُ مِنْها رائحةُ الجنة
٧٣٣٩- أخبرنا الفضلُ بن الحبابِ، قال: حدثنا عبدُ اللَّه بنُ عبدِ الوَهَّاب
الحَجَبِيُّ ، قال: حدَّثَنا حَمَّاد بنُ زيدٍ، عن يونُسَ بنِ عُبيدٍ، عن الحسن ، عن أبي
بكرةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهُ وَ لِّ قالَ:
((مَنْ قَتَلَ نفساً مُعَاهَدَةً بغيرِ حقِّها؛ لَمْ يَرَحْ رائحةَ الجَنَّةِ ، وإنَّ رِيحَ الجنةِ
لَيُوجَدُ مِنْ مَسيرةِ مئةٍ عامٍ» .
= (٧٣٨٢) [٣: ٧٨]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (٢٤٥/٤).
ذِكْرُ الإخبار بأَنَّ هذا العَدَدَ الموصوفَ - في خبرِ یونسَ بنِ
عبيد - لم يُرد به - صلواتُ الله عليه وسلامه - النفيَ عَمَّا
وراءه
٧٣٤٠- أخبرنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثنا مسلمُ بنُ أبي مسلم الجَرْمي ، قال: حدثنا
(١) لم يَرِدِ الحديث هنا في ((طبعة المؤسسة)) - ولا في غير هذا الموضع - بهذا الإسناد
والاختصار .
قُلنا: بل هو فيها برقم (٣٦٤٤) - وقد تقدّم هنا برقم (٣٦٣٦) -. ((الناشر)).
- ٣٨٣ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصَفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٤١_٧٣٤٢
مَخْلَدُ بنُ الحسين، عن هشام، عن الحسن، عن أبي بَكْرَةَ ، قال: قالَ رسولُ اللَّه وَلِ:
((مَنْ قَتَلَ مُعاهَداً في عَهْدِهِ ؛ لَمْ يَرَحْ رائحةَ الجَنةِ ، وإنَّ رِيحَهَا لِيُوجَدُ مِن
مَسيرةِ خمس مئةٍ عامٍ) .
= (٧٣٨٣) [٧٨:٣]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) .
ذِكْرُ الاستدلال على معرفةٍ أَهْلِ الجنةِ من أهلِ النَّارِ :
بثناء أهل العلم والدِّين والعقل عليهم
٧٣٤١- أخبرنا أحمدُ بنُ الْمُثَنَّى، قال : حدثنا داودُ بن عمرو بن زُهيرِ الضَّبِّيُّ،
قال : حدثنا نافعٌ بن عمر الجُمَحي، عن أُميةَ بنِ صفوانَ بن عبد الله ، عن أبي بكر
ابن أبي زُهير الثَّقفي ، عن أبيه ، قال :
سمعتُ النبيِ وَلَه يقولُ في خُطبتِه - بالنَّباءة، أو النَّباوة مِن الطائفِ -:
(تُوشِكُونَ أنْ تَعْلَمُوا أَهْلَ الجنةِ مِنْ أهل النار - أو خيارَكمْ مِن
شِراركُمْ ، ولا أعلمُهُ إلا قالَ: أهلَ الجَنَّةِ مِنْ أهلَ النَّارِ-))، فقالَ رَجُلٌ مِنَ
المسلمينَ: بِمَ يا رَسولَ اللَّه؟! قالَ :
((بالثّنَاءِ الحَسَنِ، والثَّناءِ السَّيِّئِ: أنْتُمْ شُهداءُ بَعْضُكُمْ على بعض)).
= (٧٣٨٤) [٣: ٦٥]
حسن صحيح - ((تخريج الطحاوية)) (ص ٤٨٩).
ذِكْرُ الإخبارِ عن بَعْضِ وَصْفِ النّعَمِ التِي أَعَدَّها اللَّه
- جَلَّ وعَلا - لِمَنْ رَفَعَ منزلتُّه في جَنَّاتِهِ
٧٣٤٢- أخبرنا عُمَرُ بنُ سعيد بنِ سنان، قال: حَدَّثنا حامدُ بنُ يحيى البَلْخيُّ ،
- ٣٨٤ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٤٣
قال: حَدَّثنا سفيانُ، عن مُطَرِّفِ بنِ طَريفٍ ، وابنِ أَبْجَر ، سمعا الشَّعبي يُحدثُ، عن
المغيرة بن شعبة، قالَ: سَمِعْتُه على المِنْبَر، يرفعُه إلى النبيِّ وَِّ، قال:
((قالَ موسى: أَيْ رَبِّ! مَنْ أهلُ الجنة أَرفعُ منزلةً؟ قالَ: سأُحَدِّتُكَ
عَنْهِمْ ، أعددتُ كرامتَهمْ بيدي ، وخَتَمْتُ عليها، فلا عينٌ رَأَتْ، ولا أُذُنْ
سَمِعَتْ ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَر، ومِصْداقُ ذلكَ في كتابِ الله: ﴿فَلاَ تَعْلَمُ
نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهْمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُن ... ﴾)) الآية [السجدة: ١٧].
= (٧٣٨٥) [٧٨:٣]
صحيح - مضى (٦١٨٣).
ذِكْرُ الإخبار عن إعدادِ اللَّه - جَلَّ وعَلا - جنانَ الذهب
والفضة - بما فيها من الأواني والآلاتِ - لِمَن أطاعَه في دار
الدُّنيا
٧٣٤٣- أخبرنا محمدُ بن يحيى بن بِسْطام - بالبَصْرة-، قال: حدثنا محمدُ بنُ
المثنى ، قال: حدثنا عَبْدُ العزيز بنُ عبد الصَّمَدِ العَمِّيُّ ، قال: حَدَّثنا أبو عِمرانَ الجَوْنيُّ ،
عن أبي بكرِ بنِ عبد الله بن قيسٍ، عن أبيه، عن النبيِّ يَّ، قال:
((جنّتان من فضةٍ - آنيتهُما وما فيهما -، وجَنَّتَان مَنْ ذَهَبٍ - آنيتُهما
وما فيهما -، وما بَيْنَ القوم وبَيْنَ أنْ ينظُروا إلى ربِّهِمْ؛ إلا رداءُ الكِبْرِ على
وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْن)) .
= (٧٣٨٦) [٣ : ٧٨]
صحيح - ((ظلال الجنة)) (٦١٣) .
- ٣٨٥ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصف الجنة وأهلها
حديث : ٧٣٤٤
ذِكْرُ الإخبار عن وصفٍ بناء الجَنة التي أَعَدَّها اللَّه
- جَلَّ وعَلا - لأوليائِه وأَهْلِ طاعَتِه
٧٣٤٤- أخبرنا عُمَرُ بنُ سعيد بن سنان الطَّائي - بَنْبِجَ -، قال : حدثنا فَرَجُ بنُ
رواحة المنْبجيُّ ، قال : حدثنا زهيرُ بنُ معاويةَ ، قال : حدثنا سَعْدٌ الطائي ، قال : حدَّثني
أبو الُدِلَّةِ عُبَيْدُ اللَّه بن عبد اللَّه ـ- مولى أُمِّ الْمُؤمنينَ -، أَنَّهُ سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ:
قُلنا: يا رسولَ اللَّه! إِنَّا إذا كُنَّا عندَكَ؛ رقَّتْ قلوبُنا، وكُنَّا مِن أهل
الآخرة ، وإذا فارقُناكَ؛ أعجَبَتْنا الدُّنيا، وشَمِمْنا النساءَ والأولادَ؟! فقالَ:
(لو تَكُونونَ - على كُلِّ حال - على الحال الذي أُنْتُمْ عليهِ عندي؛
الصَافَحَتْكُمْ الملائكةُ بِأَكُفِّكُم، ولو أَنَّكُمْ في بيوتِكُم، وَلَوْلَمْ تُذْنِبُوا؛ لَجَاءَ اللَّه
بقومٍ يُذْنِبُونَ؛ كي يَغْفِرَ لَهُمْ))، قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللَّه ! حدثنا عن الجنةِ: ما
بناؤها ؟ قالَ :
(لَبنةٌ مِنْ ذهبٍ، ولَبنةٌ منْ فِضَّةٍ، ومِلاطُها: المِسْكُ الأَذْفِرُ،
وحَصْبَاؤُها: اللؤلؤُ أو الياقوتُ، وَتُرابُها: الزَّعْفرانُ، مَنْ يدخُلُهُا: يَنْعَمُ فلا
يَبْؤُس، وَيَخْلُدُ لا يموتُ، لا تَبْلَى ثيابُهُ، ولا يَفْنى شبابُهُ! ثلاثةٌ لا تُرَدُّ
دعوتُهمْ: الإِمامُ العادلُ، والصائمُ حين يُقْطِرُ، ودعوةُ المظلومِ؛ تُحْمَلُ على
الغَمامِ ، وتُفتحُ لها أبوابُ السماوات ، ويقولُ الربُّ: وَعِزَّتِي؛ لأَنْصُرَنَّكَ - ولو
بعدَ حین -)» .
ء
= (٧٣٨٧) [ ٣ : ٧٨]
صحيح دون قوله: ((ثلاثة لا ترد ... )) - ((الموارد)) (٢٦٢١).
- ٣٨٦ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٤٥-٧٣٤٧
ذِكْرُ الإخبار عن وصفِ المسافةَ التي بينَ كُلِّ مِصْرَاعين
من مصاريعِ أبوابِ الجنة
٧٣٤٥- أخبرنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثنا وهبُ بنُ بَقِيَّةَ ، قال: أخبرنا خالدٌ ، عن
الْجُرَيْرِي، عن حَكِيمٍ بنِ مُعاويةَ ، عن أبيه، قال: قالَ رسولُ اللَّه ◌َلِّهِ:
((ما بينَ مِصْراعينٍ مِن مصاريعِ الجَنةِ : مَسِيرةَ سَبْعٍ سنينَ)).
= (٧٣٨٨) [٣ : ٧٨]
صحيح بلفظ: ((أربعين سنة)) - ((الموارد)) (٢٦١٨).
ذِكْرُ خبرِ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ المتبحِّرِ في صناعةِ العِلْم أنه مضادٌّ
لِخبرِ مُعاويةَ بنِ حَيْدَةَ الذي ذكَرْناه
٧٣٤٦- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان، قال: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ ، قال :
حدثنا محمدُ بنُ بِشْر، قال: حَدَّثنا أبو حَيَّان، عن أَبي زُرعةَ بنِ عمرو بنِ جرير، عن
أبي هُريرةَ، عن النبي ◌ِِّ ، قال :
((والذي نفسي بيدهِ؛ إنَّ مَا بينَ المِصْراعَيْنِ مِنْ مصاريعِ الجنَّةِ : لَكَما
بينَ مكةَ وهجر - أو كَما بينَ مَكَّةَ وَهَجَر وَبُصْرَى -)).
= (٧٣٨٩) [٣: ٧٨]
صحيح: ق - ((الموارد)) (٢٦١٩)، وهو الطرف الأخير من حديث الشفاعة المتقدم (٦٤٣١).
ذِكْرُ الإخبار عن وَصْفِ درجاتِ الجنان التي أُعَدّها اللَّه
- جَلَّ وعَلا - لِمَنْ أطاعَه في حياتِه
٧٣٤٧- أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ الأَزْدي ، قال : حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ،
قال : أخبرنا أبو عامر العَقَدي ، قال: حدثنا فُلَيْحُ بن سُليمان، عن هِلالِ بنِ علي ، عن
- ٣٨٧ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٤٨_٧٣٤٩
عبد الرحمن بنِ أبي عَمْرةَ، عن أبي هُريرةَ، عن رسول اللَّهِ وَِّ، قال:
((إنَّ في الجنةِ مئةَ درجةٍ ، أَعَدَّها اللَّه للمجاهدينَ في سبيلِه ، بينَ
الدَّرجتين كما بينَ السماءِ والأَرْض، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّه؛ فاسأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ ؛ فهوَ
أَوسطُ الجنةِ ، وهو أعلى الجنةِ ، وفوقَهُ العرشُ؛ ومنهُ تُفْجِّرُ أنهارُ الجنةِ» .
= (٧٣٩٠) [ ٣ : ٨٩]
صحيح : ق - تقدم (٤٥٩٢).
ذِكْرُ الخَبرِ الْمُدْحض قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أنَّ الفردوسَ الأعلى لا
يَسْكُنُه أحدٌ - خَلا الأنبياء-
٧٣٤٨- أخبرنا عبدُ الله بن محمد بن هاجك: حدثنا عليّ بن حُجر: حدثنا
إسماعيلُ بنُ جعفرٍ، عن حُميدٍ ، عن أنس :
أَنَّ أُمَّ حارثةَ أَتَتِ النبيِّ ◌َِّ ـ- وقد هَلَكَ حارثةُ يومَ بدر، أصابه سَهْمُ
غَرْبٍ -، فقلت: يا رسولَ اللَّه! قَدْ عَلِمْتَ موقعَ حارثةَ مِنْ قَلِّي ، فإنْ كانَ في
ےے
الجنةِ؛ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ؛ وإلا سوفَ ترى ما أَصْنَعُ؟ فقالَ لها ◌َلِّ:
((أَجَنَّةٌ واحدةٌ هي؟! إنَّما هي جنانٌ كَثيرةٌ ؛ وإنهُ في الفِرْدَوْسِ الأَعْلى)).
= (٧٣٩١) [ ٣ : ٨]
صحيح - ((الصحيحة)) (١٨١١): خ.
ذِكْرُ الإخبار بأَنَّ مَنْ كانَ أكثرَ عَمَلاً في الدُّنيا
كانت غُرْفَتُه في الجنةِ أعلى
٧٣٤٩- أخبرنا عبدُ اللَّه ابنُ قَحْطَبَةَ بنِ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا ابنُ أبي الشواربِ ،
قال: حدثنا بشْرُ بن الْمُفَضَّلِ ، عن عبد الرحمن بن إسحاقَ، عن أبي حازمٍ، عن سَهْلِ
- ٣٨٨ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٥٠_٧٣٥١
ابنِ سعد، قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ◌َلِّ :
((إِنَّ أَهْلِ الجَنةِ يتراءَوْنَ الغُرْفَةَ مِنْ غُرَفِ الجَنةِ، كما تَرَوْنَ الكَوْكَبَ
الدُّرِّيَّ الغاربَ في الأفقِ الشَّرْقِيِّ أو الغَرْبِيِّ).
= (٧٣٩٢) [٣: ٧٨]
صحيح - انظر الحديث (٢٠٩).
ذِكْرُ البيان بأنَّ الغُرَفَ - التي ذكرنا نعتَها - هِيَ لْلمُؤْمنين
في الجنَّةِ، دُونَ الأنبياء والمُرْسَلين
٧٣٥٠- أخبرنا أحمدُ بن مُكْرَم بنِ خالدِ البِرْتِيُّ ، قال : حدثنا عليُّ بن الَدِیني ،
قال : حدثنا مَعْنُ بنُ عيسى ، قالَ : حَدَّثنا مالكُ بنُ أنس ، عن صفوانَ بنِ سُليم ، عن
عطاءِ بنِ يسار، عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِي، أن رسولَ اللَّهِ وَ لِّ قال:
((إِنَّ أَهْلَ الجنةِ ليَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ مِنْ فوقِهِمْ، كما تَراءَونَ الكَوْكَبَ
الدُّرِّيَّ الغابرَ - أو الغائرَ - في الأُفُقِ مِن المَشْرق أو المغْربِ))، قالوا: يا رسولَ
اللَّه ! تِلْكَ منازلُ الأَنْبياءِ؛ لا يَبْلُغها غيرُهُمْ! قالَ:
((بلى - والذي نفسي بيدهِ -: رجالٌ آمنُوا بالله، وصَدَّقُوا الْمُرْسَلين)).
= (٧٣٩٣) [٣: ٧٨]
صحيح - ((الروض النضير)) تحت الحديث (٩٧٠) : ق .
ذِكْرُ الإخبار بأنَّ الجنةَ كأَنَّها حُفَّتْ بالمكارِهِ، التي إذا لَمْ يَصْبِرِ
المرءُ عليها في الدنيا؛ لا يكادُ يتمَكَّنُ من الجنان في العُقْبی
٧٣٥١- أخبرنا أحمدُ بنُ علي بن المُثَنَّى ، قال: حدثنا أبو نَضْرِ التَّمارُ، قال:
حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ ، عن محمدِ بن عمرو، عن أبي سَلَمَةَ ، عن أبي هُريرةَ ، قالَ : قال
ء
- ٣٨٩ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٥٢
رسولُ اللَّهِ وَلٍِّ :
(لَمَّا خلقَ اللَّه الجنةَ؛ قالَ: يا جبريلُ! اذهَبْ فانظُرْ إليها ، فذَهَبَ
فَنَظَرَ، فقالَ: يا ربِّ! وعزَّتِكَ لا يَسْمَعُ بها أَحَدٌ إلا دَخَلَها، فحَفَّها بالمكارهِ،
ثُمَّ قالَ : اذهَبْ فانظُرْ إليها، فَذَهَبَ فنظر إليها، فقالَ: يا ربِّ! لقدْ خَشِيتُ
أنْ لا يدخُلَها أحدٌ! فَلَمَّا خَلَقَ اللَّه النارَ؛ قالَ: يا جبريلُ! اذهَبْ فَانظُرْ إليها ،
فَذَهَبَ فَنَظَرَ إليها، فقالَ: يا ربِّ! وعِزَّتِكَ لا يَسْمَعُ بها أَحدٌ فيدخُلُها ،
فحَفَّها بالشَّهواتِ ، ثُمَّ قالَ : اذهَبْ فانظُرْ إليها، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إليها ، فقالَ : يا
ربِّ! وعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لا يَبْقَى أَحَدٌ إلا دَخَلَها!)).
= (٧٣٩٤) [٣ : ٧٨]
حسن صحيح - ((تخريج التنكيل)) (٢/ ١٧٧)، ((تخريج الطحاوية)) (٤١٦)،
((المشكاة)) (٥٦٩٦).
ذِكْرُ الإخبارِ عن وصفِ خِيَمِ الجنَّةِ التي أعدَّها اللَّه
ے
- جَلَّ وعلا - لِمَنْ أطاع رسوله، واتّبَعَ ما جاءَ به
٧٣٥٢- أخبرنا أحمدُ بنُ عليٍّ بنِ المُثَنَّى ، قال: حَدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ
أبي إسرائيل المَرْوزي ، قال : حدثنا عَبْدُ العزيزِ بنُ عبد الصمد العَمِّيُّ ، قال: حدَّثنا أبو
عِمِرانَ الجَوْنيُّ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى الأَشْعري، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللّه وَهُ
قالَ :
((إنَّ في الجنةِ خِيَماً مِنْ لُؤلؤةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلاً، في كلِّ زَوايةٍ
منها أَهْلٌ؛ ما يَرَوْنَ الآخرينَ ، يطُوفُ عليهِنَّ المؤمنُ)).
= (٧٣٩٥) [٧٨:٣]
- ٣٩٠ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصَّفِ الجنّة وأهلها
حدیث : ٧٣٥٣_٧٣٥٤
صحيح : خ (٣٢٤٣)، م (١٤٨/٨).
ذِكْرُ الإخبار عن وصفِ نساء الجَنَّةِ اللاتي أَعَدَّها اللَّه
- جَلَّ وعَلا - للمُطيعينَ مِنْ أولیائِه
٧٣٥٣- أخبرنا الحسينُ بنُ عبد الله بن يزيدَ القَطَّان ، قال : حدثنا موسى بنُ
هارون الرِّقِّيُّ ، قال: حدثنا عَبَيْدَةُ بن حُميدٍ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بنِ
ميمون، عن ابن مسعود، عن النبي ◌ُِّ، قالَ:
((إنَّ المرأةَ - مِن أهل الجنةِ - ليُرَى بياضُ ساقِها مِن سبعينَ حُلَّةً
حرير ، وذلك أنَّ اللَّه يقولُ: ﴿كأَنَّهُنَّ الياقوتُ والمَرْجانُ﴾ [الرحمن: ٥٨]: فأمَّا
الياقوتُ؛ فإنَّهُ حَجَرُ ، لو أدخلتهُ سلكاً ثم الطَّلَعْتَ؛ لرأيتَهُ مِنْ ورائِه)).
= (٧٣٩٦) [٣ : ٧٨]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٢٦٣).
ذِكْرُ الإخبار بأنَّ المرأةَ - التِي وَصَفْنا نعتَها - من المزيدِ
الذي ذكر الله في کتابه، ووعَدَ التمگِّنَ منه لأولیائِه
٧٣٥٤- أخبرنا عبدُ الله بن محمد بن سَلْم ، قال : حدثنا حرملةُ بنُ يحيى ، قال :
حدثنا ابنُ وهبٍ، قال : أخبرني عمرو بنُ الحارثِ ، أن دَرَّاجاً حَدَّثه ، عن أبي الهَيْئَمِ ،
عن أبي سعيدٍ الْخُدْرِي، أنه قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ◌َله :
((إنَّ الرَّجُلَ - في الجنةِ .. لَيَتَّكِىءُ سبعينَ سنةً قَبْلَ أنْ يتحوّل ، ثُم
تأتيهِ المرأةُ ، فَتَقْرُبُ منهُ، فينظُرُ في خَدِّها أصفى من المِرأَةِ ، فَتُسَلِّمُ عليهِ ، فيردُّ
السلامَ ، ويَسألُها: من أنتِ؟ فتقولُ: أنا مِنَ المزَيدِ ، وإنه يكونُ عليها سبعون
ثوباً، فَيَنْفُذُها بَصَرُهُ، حتى يرى مُخَّ ساقِها مِنْ وراء ذلكَ، وإنَّ عليهنَّ
- ٣٩١ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حدیث : ٧٣٥٥ _٧٣٥٦
التيجانَ ، وإنَّ أَدْنى لُؤلؤةٍ عليها لَتُضيءُ ما بينَ الَشْرق والَغْربِ)).
= (٧٣٩٧) [٣ : ٧٨]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٤٦١).
ذِكْرُ ما يَظْهَرُ في الأرضِ من اطلاعِ امرأةٍ مِنْ أَهْل الجَنّة
عليها لو اطَلَعَتْ
٧٣٥٥- أخبرنا محمدُ بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا يحيى بنُ أيوبَ
المقابري ، قال : حدثنا إسماعيلُ بنُ جعفرٍ ، قال : أخبرني حميدٌ الطويلُ، عن أنس بن
مالك، أن رسول اللَّه وَ ل قال:
((غَدْوَةٌ في سبيلِ الله - أو رَوْحَةُ --: خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، وَلَقَابُ
قوسٍ أَحدِكُمْ - أو مَوْضِعُ قدمٍ مِنَ الْجَنَّةِ -: خَيْرُ من الدنيا وما فيها، ولو أنَّ
امرأةً اطَلَعَتْ إلى الأرضِ - مِنْ نساء أهل الجنةِ -؛ لأضاءَتْ ما بينَهُما،
ولَمَلَأَتْ ما بينَهُما ريحاً، ولَنَصِيفُها على رأسِها: خيرٌ من الدنيا وما فيها)).
= (٧٣٩٨) [٧٨:٣]
صحيح - ((التعليق الرغيب)) (٢٦٣/٤)، ((الصحيحة)) (١٩٧٨): خ بتمامه، م
الشطر الأول منه .
ذِكْرُ الإخبار عن بعض وصف نساء الجنة اللاتي
أَعَدَّهُنَّ اللَّه لأوليائه
٧٣٥٦- أخبرنا أبو يَعْلَى، قال: حدثنا أبو خَيثمةَ، قال: حدثنا حُجَيْنُ بنُ
المُثْنَّى ، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمةَ، عن حُميدٍ الطويلِ ، عن
أنسِ بنِ مالك، قال: قال رسول اللَّه وَله :
- ٣٩٢ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٥٧
((والذي نفسي بيدهِ ؛ لو اطّلعت امرأةٌ مِنْ نساء أهل الجنة على أهلِ
الأرض؛ لأَضَاءَتْ ما بينَهُما ، ولَمَلَأَتْ ما بينَهُما ريحاً، ولَنَصِيفُها على
رأسِها : خيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها)) .
= (٧٣٩٩) [٧٨:٣]
صحيح - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الإخبار عن وَصْفِ القُوَّةِ التي يُعطي اللَّه لأولیائِه ؛
للطواف علی نسائهم وخَدَمِهم فيها
٧٣٥٧- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ - مولى ثَقيفٍ-، قال: حدَّثنا عبدُ
اللَّه بنُ جرير بن جَبَلَة ، قال: حدثنا عمرو بنُ مَرْزوق، قال: حدثنا عِمْرَانُ القَطَّانُ، عن
قتادة، عن أنس ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ وَ لِّ قالَ:
((يُعْطَى الرَّجُلُ - فِي الْجَنَّةِ - كذا وكذا مِنَ النساء))، قيلَ: يا رسولَ
اللَّه! ومَنْ يُطِيقُ ذلكَ؟! قالَ :
(يُعْطَى قُوَّةً مئةٍ) .
= (٧٤٠٠) [ ٣ : ٧٨]
حسن صحيح - ((المشكاة)) (٥٩٣٦).
ذِكْرُ الإخبار عن عَدَدِ النساء والخَدَم اللاّتي أعدَّهَا اللَّه
- جَلَّ وعَلا - لِأَقَلِّ أَهْل الجنّة منزلةً
[٥/٧٣٥٧]- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ - مولى تَقيفٍ-، قال:
حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ جرير بن جَبَلَة ، قال: حدثنا عمرو بنُ مَرْزوق، قال: حدثنا عِمْرَانُ
القَطَّنُ، عن قتادةَ، عن أنس، أَنَّ رسولَ اللَّهِ وَ لَ قالَ:
- ٣٩٣ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٥٨_٧٣٥٩
(يُعْطَى الرَّجُلُ - في الجَنَّةِ - كذا وكذا مِنَ النساء))، قيلَ: يا رسولَ
الله ! ومَنْ يُطِيقُ ذلكَ؟! قالَ :
(يُعْطَى قُوَّةً مئةٍ)(١) .
= [٣ : ٧٨]
حسن صحيح - هو الذي قبله .
ذِكْرُ الإخبار عن عَدَدِ النساءِ والخَدَمِ اللَّتي أعدَّهُنَّ اللَّه
- جَلَّ وعَلا - لأَقَلِّ أهْل الجنَّة منزلةً
٧٣٥٨- أخبرنا ابنُ سَلْم ، قال : حدَّثْنا حرملةُ بنُ يحيى ، قال : حدَّثنا ابنُ وهبٍ،
قال : أخبرني عمرو بنُ الحارثِ: أن دَرَّاجاً حدثه ، عن أبي الهَيْثَمٍ، عن أبي سَعيدٍ
الخُدْرِي، عن رسول اللَّه وَلِّ ، أنه قال:
((إِنَّ أَدنى أَهْل الجنةِ مَنْزلةً: الذي لَهُ ثمانونَ ألفَ خادم ، واثنان وسبعونَ
زوجاً، ويُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْ جَدٍ وياقوتٍ؛ كما بينَ الجابيةِ إلى
صنعاء".
= (٧٤٠١) [ ٣ : ٧٨]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٢٤٩).
ذِكْرُ الإخبارِ بأَنَّ المرءَ من أهل الجنة - إذا وَطِىءَ جاريته
فيها - عادَتْ بِكْراً كما كانَتْ
٧٣٥٩- أخبرنا ابنُ سَلْم ، قال : حدثنا حرملةُ بنُ يحيى ، قال: حدَّثنا ابنُ وهبٍ،
(١) هذا الحديث ببابه سقط من ((طبعة المؤسسة)). ((الناشر)).
- ٣٩٤ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٦٠_٧٣٦١
قال: أخبرني عمرو بنُ الحارث، عن دَرَّجِ(١)، عن ابنِ حُجَيْرةً، عن أبي هُريرةً، عن
رسول اللَّه ◌َالت :
أنه قيلَ له : أَنَطأُ في الجَنَّةِ؟ قالَ :
(نَعَمْ - والذي نفسي بيدهِ - دَحْماً دَحْماً(٢)، فإذا قامَ عَنْها؛ رَجَعَتْ
مُطَهَّرَةً بَكْراً)) .
= (٧٤٠٢) [٣ : ٧٨]
٧٣٦٠- حدَّثناهُ ابنُ قُتيبةَ : حدثنا يزيدُ بن مَوْهَبٍ: حدثنا ابنُ وهب ... بإسنادِهِ
مثلَه سواءً .
= (٧٤٠٣) [٣ :٧٨]
حسن .
ذِكْرُ الإخبار بأَنَّ المرءَ مِنْ أَهْل الجنة - إذا اشتهى الولدَ -
كانَ له ذلك ؛ لأنَّ فيها ما تَشْتَهي الأنفُسُ، وتَلَذُّ الأعينُ
٧٣٦١- أخبرنا أبو يعْلَى، قال: حدثنا القَواريريُّ، قال: حَدَّثْنا مُعاذُ بنُ هشامٍ،
قال : حدثني أبي، عن عامرِ الأحولِ ، عن أبي الصِّدِّيقِ ، عن أبي سعيدٍ الْخُدْرِي ، أن
النبي ◌َّ قالَ :
((إِنَّ الْمُؤْمنَ إذا اشتَهَى الوَلَدَ في الْجَنَّةِ؛ كانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وشبابهُ كما
يَشْتَهي في ساعةٍ)) .
(١) قلت : درّاج عن أبي حَجيرةَ مستقيمُ الحديثِ؛ كما قدمنا مرارًا؛ فالإسناد حسن .
(٢) تحرّفت في ((الأصل)) إلى: ((رحمًا رحمًا))! ((الناشر)).
- ٣٩٥ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجِنّة وأهلها
حديث : ٧٣٦٢-٧٣٦٣
= ( ٧٤٠٤) [ ٣ : ٧٨]
صحيح - ((المشكاة)) (٥٦٤٨).
ذِكْرُ الإخبار عن الفُرُش التي أَعَدَّها اللَّه لأوليائِه فِي جَنَّاتِه
٧٣٦٢- أخبرنا عبدُ اللَّه بن محمد بن سَلْم، قال: حدثنا حَرملةُ بنُ يحيى ، قال :
حدثنا ابنُ وهبُ ، قال : أخبرني عمرو بنُ الحارث ، أن دَرَّاجاً حَدَّثه ، عن أبي الهيثم ،
عن أبي سعيدٍ الْخُدْرِي، أن رسولَ اللَّهِ وَ لِّ قال:
((﴿وَفُرُش مَرْفُوعةٍ﴾ [الواقعة : ٣٤]، والذي نفسي بيده؛ إنَّ ارتفاعَها لَكَما
بينَ السماءِ والأَرْضِ - لَمَسِيرَةَ خمس مئة سنةٍ-)) .
= (٧٤٠٥) [٣ :٧٨]
ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٢٦٢/ ١).
ذِكْرُ الإخبارِ عن وَصْفِ الجَنَابِذِ التي أعدَّها اللَّه
- جل وعلا - في دار كرامتِهِ لِمَنْ أطاعه في دار الدُّنيا
٧٣٦٣- أخبرنا محمدُ بن الحسن بن قتيبةَ ، قال: حَدَّثنا يزيدُ بنُ عبد الله بن
مَوْهَبٍ، وحرملةُ بنُ يَحْيَى ، قالا : حدثنا ابنُ وَهْبٍ ، قال : أخبرني يونسُ بنُ يزيدَ، عن
ابنِ شهابٍ، عن أنس بنِ مالكٍ، قال: كان أبو ذَرِّ يُحَدِّثُ، أن رسولَ اللَّهُ وَّه قال:
(فُرِجَ سَقْفُ بيتي وأنا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جبريلُ ، فَفَرَجَ صدري ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ
ماء زمزمَ ، ثُمَّ جاءَ بطَسْتٍ مُمْتَلىء حكمةً وإيماناً ، فَأَقْرَغَها فِي صَدْري ، ثم
أَطْبَقَه، ثُمَّ أَخَذَ بيدي ، فعَرَجَ بي إلى السماء ، فلَمَّا جْنا السَّمَاءَ الدُّنيا؛ قال
جبريلُ لخازن سَماء الدُّنيا: اقْتَحْ، قالَ: مَنْ هذا؟ قالَ : هذا جبريلُ ، قالَ:
هَلْ مَعَكَ أحدٌ؟ قالَ: نَعَمْ، معى مُحمدٌ وََّ، قَالَ: أُرْسِلَ إِليهِ؟ قالَ: نَعَمْ،
- ٣٩٦ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٦٣
ففُتِحَ ، فَلَمَّا عَلَوْنا السماءَ الدُّنيا؛ إذا رَجُلٌ : عن يمينهِ أَسْودَةٌ ، وعَنْ يسارِهِ
أَسْودةُ ، فإذا نَظَرَ قِبَلَ يَمينهِ ضَحِكَ ، وإذا نَظَرَ قِبَلَ شمالِهِ بكى ، قَالَ: مرحباً
بالنبيِّ الصَّالِحِ والابنِ الصالحِ، قالَ: قُلْتُ: يا جِبْرِيلُ مَنْ هذا؟ قالَ : هذا
آدمُ ، وهذهِ الأَسْودةُ عن يمينهِ وعَنْ شمالِهِ : نَسَمُ بَنِيه ، فأهلُ اليَمين منهمْ:
أهلُ الجَنَّةِ ، والأَسْودةُ التي عن شمالِهِ : أهلُ النارِ، فإذا نَظَرَ قِبَلَ يَمينهِ
ضَحِكَ، وإذا نَظَرَ قِبَلَ شِمالِهِ بكى))، ثُمَّ قالَ :
((خَرَجَ بي جبْرِيلُ، حتى أَتَى السماءَ الثانيةَ، فقالَ لخازنها : افتَحْ،
فقالَ لَهُ خازنُها مثلَ ما قالَ خازنُ السَّمَاءِ الدنيا ، ففتحَ))، قالَ أنسُ بنُ
مالكٍ : فذكر أنهُ وَجَدَ في السماوات : آدَمَ وإدريسَ وعيسى ومُوسى وإبراهيمَ
- صلواتُ الله على محمدٍ وعليهمْ، ولَمْ يُثْبت كيفَ منازلُهمْ؛ غيرَ أَنَّهُ ذكرَ
أَنْهُ وَجَدَ آدَمَ في السماءِ الدُّنيا ، وإبراهيمَ في السماءِ السادسةِ .
قال ابنُ شهابٍ: وَأَخْبَرَني ابنُ حَزْمِ ، أَنَّ ابنَ عبَّاس ، وأبا حَبَّةَ الأنصاري كانا
يقولان: قال رسولُ اللَّه ◌َئِ :
((ثُمَّ عَرَجَ بي ، حتى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوَّى أَسْمَعُ فيهِ صَرِيفَ الأقلامِ)).
قالَ ابنُ حزمٍ، وأنسُ بن مالك: قال: قالَ رسولُ اللَّه ◌َلِّ :
((فَفَرَضَ اللَّه على أُمَّتِي خَمسينَ صلاةً، فَرَجَعْتُ كذلكَ، حتى مَرَّرْتُ
بُوسى ، فقالَ موسى : ما فَرَضَ ربُّكَ على أُمَّتِكَ؟ قالَ : قُلْتُ: فَرَضَ عليهمْ
خَمسينَ صلاةً ، فقالَ لي موسى: فَراجعْ رَبَّكَ؛ فإنَّ أُمْتَكَ لا تُطِيقُ ذلكَ!
قالَ : فراجَعْتُ رَبِّي، فوَضَعَ شَطْرَها، فَرَجَعْتُ إلى موسى ، فأخبرتُهُ ، فقالَ :
راجعْ رَبَّكَ؛ فإنَّ أمْتَكَ لا تُطِيقُ ذلكَ! قالَ: فراجَعْتُ ربي ، فقالَ : هي
- ٣٩٧ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصَفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٦٤_٧٣٦٥
خَمْسُ ، وهي خمسونَ - لا يُبَدَّلُ القولُ لَدَيَّ-، قالَ: فَرَجَعُتُ إلى موسى،
فَأَخْبَرْتُهُ ، فقالَ: راجعْ رَبَّكَ ، فقلتُ: قَدْ استحيَيْتُ مِنْ رَبِّي! قالَ : ثُمَّ انطَلَقَ
بي ، حتى أَتَى بِي سَدْرَةَ المُنْتَهِى ، فَغَشِيَها ألوانُ لا أَدْرِي ما هي؟! ثُمَّ أُدخلتُ
الجنةَ؛ فإذا فيها جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤْ، وإذا تُرابُها المِسْكُ)).
= (٧٤٠٦) [ ٣ : ٧٨]
صحيح : خ (٣٤٩)، م (٩٩/١ - ١٠١).
ذِكْرُ الإخبارِ عن وَصْفِ المجامرِ والأَمْشَاطِ التي أَعَدَّها اللَّه
- جَلَّ وعلا - في دار كرامتِه لأولیائِه
٧٣٦٤- أخبرنا الفضلُ بنُ الْحُباب الجُمَحِيُّ، قال: حَدَّثنا إبراهيمُ بن بَشَّار
الرَّمَادي ، قال: حدثنا سفيانُ، عن أبي الزِّنادِ ، عن الأعرج، عن أبي هُريرةً، عن
النبيِّ نَّ ، قال:
(أمشاطُ أَهْلِ الجَنَّةِ: الذَّهبُ، ومَجامِرُهُم : الأَلَوَةُ)) .
= (٧٤٠٧) [٧٨:٣]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٨٦٨): خ (٣٢٤٦).
ذِكْرُ الْمَوْضعِ الذي يَخْرُجُ منه أنهارُ الجنة
٧٣٦٥- أخبرنا أحمدُ بن عمرو بن جابر - بالرملة - : حدثنا أبو يزيد القراطيسي
يوسف بن كامل : حدثنا أسد بن موسى : حدثنا ابن ثوبان : حدثنا عطاء بن قرة ، عن
عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه عَلَه :
- ٣٩٨ _

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حديث : ٧٣٦٦-٧٣٦٧
(أَنْهَارُ الجنةِ تَخْرُجُ مِنْ تحتِ تلال - أو مِنْ تحتِ جبال - مسك))(١).
= (٧٤٠٨) [٣ : ٧٨]
حسن صحيح - ((التعليق الرغيب)) (٢٥٥/٤).
ذِكْرُ الإخبار عن وَصْفِ أنهارِ الجَنَّة التي أُعَدَّها اللَّه
- جَلَّ وعَلا - للمطيعين مِنْ أوليائِه
٧٣٦٦- أخبرنا أحمدُ بن علي بن الُثَنَّى ، قال: حدثنا وَهْبُ بن بَقِيَّةَ ، قال :
حدثنا خالدٌ، عن الجُرَيْري، عن حكيمٍ بن مُعاويةَ، عن أبيه، أن رسولَ اللَّه ◌َلَه قال:
((إنَّ في الجنةِ بحرَ الماء، وبحرَ العسلِ ، وبحرَ الخمرِ ، وبحرَ اللبنِ ، ثُمَّ يَنْشَقُ
منها - بعدُ - الأَنْهارُ)).
= (٧٤٠٩) [٧٨:٣]
صحيح - ((المشكاة)) (٥٦٥٠ - ٥٦٥١ / التحقيق الثاني).
ذِكْرُ الإخبار عن الوصفِ الذي به خَلَقَ اللَّه أصولَ
أشجار الجنة
٧٣٦٧- أخبرنا إسحاقُ بن أحمد القَطَّان - بِنِّيسَ -، قال: حَدَّثنا أبو سعيدٍ
الأَشَجُّ ، قالَ : حدثنا زيادُ بن الحَسَنِ بنِ فُرات ، قال: حَدَّثْني أبي ، قال: حدَّثْنا جَدِّي،
عن أبي حازم، عن أبي هُريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ◌َلِّ:
((ما في الجَنَّةِ شجرةٌ؛ إلا ساقُها مِنْ ذهبٍ).
(١) له شاهدٌ مِنْ حديثِ ابنِ مسعودٍ ... موقوفًا: أخرجه ابنُ أَبي شيبةَ (٣٦/١٣/ ١٥٨٥)
بسندٍ صحيحٍ.
- ٣٩٩ -

٦٠- مناقب الصحابة
٥- باب وَصْفِ الجنّة وأهلها
حدیث : ٧٣٦٨-٧٣٧٠
٠٠
= ( ٧٤١٠) [ ٣ : ٧٨]
حسن صحيح - ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٢٥٧).
ذِكْرُ الإخبار عن المسافةِ التي تكونُ في ظِلِّ شجرةٍ
مِنْ أشجار الجنة
٧٣٦٨- أخبرنا الفضلُ بنُ الحُباب، قال: حَدَّثنا إبراهيمُ بن بَشَّار، قال : حدثنا
سفيانُ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرجِ، عن أبي هُريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ◌َلَّهِ:
((إنَّ في الجنةِ لَشَجَرَةً ، يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلّها مئةَ عام)) ، قال أبو هريرة:
واقرأوا - إنْ شِئْتُم -: ﴿وَظِلَّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠].
= (٧٤١١) [ ٣ :٧٨]
صحيح : ق .
ذِكْرُ البيان بأنَّ الشجرةَ - التِي وَصَفْنا نعتَهَا -
لا یقطَعُ الراکبُ ظِلَّها في المدة التي ذكرناها
٧٣٦٩- أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد الأَزْدِيُّ، قال: حَدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم
الحَنْظَلي ، قال: أخبرنا عبدُ الرزَّاق، قال: أخبرنا معمرٌ، عن همام بنُ مُنَّبِّهٍ، عن أبي
هُريرةَ، قال: وقال رسول اللَّه ◌َيّ :
((في الجنةِ شجرةٌ ، يَسِيرُ الراكبُ في ظِلِّها مئة سنةٍ ، لا يقطَعُها)) .
= (٧٤١٢) [٣ : ٧٨]
صحيح : ق .
ذِكْرُ الإِخبارِ عن اسمِ هذه الشجرةِ - التي تَقَدَّمَ نَعْتُنا لها -
٧٣٧٠- أخبرنا ابنُ سَلْم ، قال: حدثنا ابنُ وهب ، قال: أخبرني عمرو بنُ
- ٤٠٠ _