Indexed OCR Text
Pages 81-100
٨١ كتاب قراءة القرآن -. قصم عروة من عرى الإسلام)). رواه البيهقي في شعب الإيمان، وقال: تفرد به عبيد بن رزين الألهاني، عن إسماعيل بن عباس منه. [٣٢٠] - وعن غضيف بن الحارث أبو أسماء السلوقي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وسلم: (يا معاذ إن أردت عيسى العداء، أو ميتة الشهداء، والنجاة يوم الحشر والأمن يوم الخوف، والنور يوم الظلمات والظل يوم الحرور، والري يوم العطش والوزن يوم الخفة، والهدى يوم الضلال، فادرس القرآن، فإنه ذكر للرحمن، وحرز من الشيطان، ورجحان في الميزان)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بسنده إلى غضيف بن الحارث مرفوعاً فذكره. [٣٢١] - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: إن استطعت أن لا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين فافعل - رواه مسدد، وتقدم من هذا النوع جملة أحاديث في صلاة العشاء والصبح. [٣٢٢] - وعن سعيد بن أبي سعيد أن رسول الله وَالر. قال: ((يجيء القرآن يوم القيامة في أحسن بشارة وأحسن هيئة. قال: فيقول: يا رب قد أعطيت كل عامل أجر تاج الملك، فيقول: يا رب قد كنت أرغب له ما هو أعظم من هذا، قال: فيعطى الخلد بيمينه والنعيم بشماله، قال: فيقول له: أرضيت؟ فيقول نعم أي رب)) رواه الحارث بن أبي أسامة مرسلاً بإسناد حسن. [٣٢٣] - وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: رسول الله وَلقوله ((مع كل ختمة دعوة مستجابة)). وراه الحاكم، وعنه البيهقي في شعب الإيمان. الترغيب في دعاء يدعى به لحفظ القرآن، وأصناف العلم: [٣٢٤] - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي وَالر قال: ((من سره أن يوهبه الله - عز وجل - القرآن، وحفظ أصناف العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف، أو في صحف قوارير بعسل وزعفران وماء مطر، فيشربه على الريق، وليصم ثلاثة أيام، وليكن إفطاره عليه، فإنه يحفظها إن شاء الله تعالى، ويدعو به في أدبار صلاته المكتوبة: اللهم إني أسألك بأنك مسؤول لم يسأل مثلك ولا تسأل أسألك بحق محمد واله [٣٢٠] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٨٤٧٠). [٣٢٢] - ضعيف: أخرجه الحارث برقم (٧٣٠). [٣٢٣] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (١٩١٩). [٣٢٤] - منکر. ٨٢. كتاب قراءة القرآن رسولك ونبيك، وإبراهيم خليلك وصفيك، وموسى كليمك ونجيك، وعيسى، وعيسى كلمتك وروحك، وأسألك بصحف إبراهيم وتوراة موسى وزبور داود، وإنجيل عيسى، وفرقان محمد وَّل0# وعليهم أجمعين، وأسألك بكل وحي أوحیته وبكل حق قضيته، وبكل سائل باسمك الذي دعا به أنبياؤك فاستجبت لهم، وأسألك باسمك المخزون المطهر الطاهر المبارك المقدس الحي القيوم ذي الجلال والإكرام، وأسألك باسمائك الواحد الأحد الفرد الصمد الوتر الذي ملأ الأركان كلها، وأسألك اسمك الذي وضعته على السموات فقامت، وأسألك باسمك الذي وضعته على الأرضين فاستقرت، وأسألك باسمك الذي وضعته على الجبال فرست، وأسألك باسمك الذي وضعته على النهار فاستنار، وأسألك باسمك الذي تحيي به العظام وهي رميم، وأسألك بكتابك المنزل بالحق، ونورك التام أن ترزقني حفظ القرآن، وحفظ أصناف العلم، وثبتها في قلبي، وأن يستعمل بها بدني في ليلي ونهاري أبداً ما ابقيتني يا أرحم الراحمين)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء، ورواه صاحب الفردوس، وأبو نعيم، والحسن بن عدّ من حديث أبي بكر الصديق. [٣٢٥] - وعن سلمان - رضي الله عنه - قال: أكبر ذنب توافى به أمتي يوم القيامة، سورة من كتاب الله - عز وجل - كانت مع أحدهم فنسيها. رواه أبو منصور الديلمي موقوفاً هكذا بغير إسناد. الترغيب في تعاهد القرآن، وتحسين الصوت به، وإعرابه، والترهيب من نسيانه، وتأويله رأيه، مما جاء في أخذ الأجرة عليه، وإدمان النظر في المصحف: [٣٢٦] - عن ابن عمر - رضي الله عنه - أن رسول الله وَالر قيل له: أي الناس أحسن قراءة؟ قال: ((الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله - عز وجل -. )) رواه عبد بن حميد وله شاهد من حديث جابر، رواه ابن ماجه بسند ضعيف. [٣٢٧] - وعن بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَله: ((اقرءوا القرآن بالحزن، فإنه نزل بالحزن)). رواه أبو يعلى الموصلي. [٣٢٨] - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَالر: ((أعربوا [٣٢٦] - ضعيف: أخرجه عبد بن حميد برقم (٨٠٢). [٣٢٧] - ضعيف: وفيه إسماعيل بن سيف ضعيف، وانظر: ((مجمع الزوائد» (٧/ ١٦٩). [٣٢٨] - ضعيف جدًّا: أخرجه ابن أبي شيبة (١٠ / ٤٥٦)، وأبو يعلى (٦٥٦٠)، وفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، متروك. ٨٣ - كتاب قراءة القرآن. القرآن والتمسوا غرائبه)). رواه أحمد بن منيع، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعنه أبو يعلى، ومداد إسناديهما على عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف. [٣٢٩] - وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله وَل يقول: ((حسنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً)). رواه البيهقي في شعب الإيمان، ورواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه والمنذري دون قوله: فإن الصوت الحسن إلى آخره، وقال: زينوا بدل حسنوا. [٣٣٠] - وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله بما لا أدري أو ما لا أسمع. رواه مسدد موقوفاً. [٣٣١] - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله وَل: ((من أدام النظر في المصحف تمتع ببصره ما بقي في الدنيا)». ويروى: من أدام ويروى: من أدمن رواه أبو محمد بن حيان، وأبو منصور في كتابه مسند الفردوس، بسنده إلى ابن عباس مرفوعاً فذكره، وقال: متصل الإسناد. الترغيب في قراءة سورة الفاتحة، وما جاء في فضلها : [٣٣٢] - عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رسول الله وَ لاه قال: ((فاتحة الكتاب شفاء من السم)). رواه سعيد بن منصور في سننه، وفي سنده زيد العمي، وأبو نعيم، وأبو منصور الديلمي، وقال: متصل الإسناد. [٣٣٣] - وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَلَّى: ((لو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان، وجعل القرآن في الكفة الأخرى، لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات)). رواه أبو نعيم وعنه أبو علي الحداد وعنه أبو منصور الديلمي وقال: متصل الإسناد. [٣٣٤] - وعن ابن عباس يرفعه إلى النبي ◌َّلقول: ((فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن)). رواه عبد بن حميد بإسناد ضعيف. [٣٢٩] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (١٩٥٥). [٣٣١] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((الشعب)) برقم (٢٠٤٧). [٣٣٢] - موضوع: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٤٣٨٥). [٣٣٣] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) (٤٣٨٦). [٣٣٤] - ضعيف: أخرجه عبد بن حميد برقم (٦٧٨). ٨٤ كتاب قراءة القرآن [٣٣٥] - وعن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أن أبا سعيد مولى. بني عامر بن كريز أخبره أن رسول الله وَالر. دعا أبيّ بن كعب، وهو يصلي في المسجد فالتفت إليه، فلم يجبه، فلما صلى لحقه فوضع يده في يده، فقال: ((أرجو أن لا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل مثلها)). قال: فجعلت أنظر في المسجد رجاء أن يذكر ذلك فقلت: الذي وعدتني يا رسول الله؟ قال: ((ما تقرأ إذا استفتحت الصلاة؟)). فقلت: ((الحمد لله رب العالمين)) حتى انتهيت على آخر السورة فقال النبي ◌َّ: ((هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيت)). رواه إسحاق بن راهويه مرسلاً ورواته ثقات، وأبو بكر بن أبي شيبة من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبيّ بن كعب قال: قال رسول الله وَله: ((ما في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل)) وكذا رواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وصححه، وعنه البيهقي في الشعب. الترغيب في قراءة سورة البقرة وخواتيمها، وآل عمران وما جاء فيمن قرأ آخر آل عمران فلم يتفكر فيها: [٣٣٦] - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله: ((البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان)). رواه أبو محمد بن حيان، وأبو منصور الديلمي. [٣٣٧] - وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: ((قال رسول اللهِ وَلَه: ((السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القرآن فتعلموها، فإن تعلمها بركة، وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بسنده إلى أبي سعيد الخدري مرفوعاً فذكره وقال: متصل الإسناد. فسطاط القرآن بضم الفاء وكسرها - معظم سوره وكل مدينة فيها مجتمع الناس تسمى فسطاطاً. والبطلة: السحرة. [٣٣٨] - وعن النعمان بن بشير - رضي الله عنه - عن النبي ◌َّلو قال: ((إن الله - عز وجل - كتب كتاباً قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة، وهو عنده على العرش أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، فمن قرأ بهما في بيته لم يدخل الشيطان [٣٣٥] - أخرجه ابن خزيمة (٥٠٠)، والحاكم (١/ ٥٥٧)، والبيهقي في ((الشعب)) (٢١٣٩). [٣٣٦] - حسن: وانظر: ((شعب الإيمان)) برقم (١٢٦٢) للبيهقي. [٣٣٧] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٣٥٥٩). [٣٣٨] - ضعيف: أخرجه الحاكم (٢/ ٢٦٠). ٨٥ - كتاب قراءة القرآن. بیته ثلاثة أيام)). رواه أحمد بن منيع، والنسائي في اليوم والليلة، والحاكم وصححه، ورواه الترمذي وحسنه، والمنذري خلا قوله: وهو عنده على العرش. الترغيب في قراءة آية الكرسي، وما جاء في فضلها وقدره وطوله مطول القلم: [٣٣٩] - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَله: ((سورة البقرة فيها آية هي سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه: آية الكرسي)). رواه الحاكم، وعنه البيهقي في شعب الإيمان، وفي سنده: حكيم بن جبير. [٣٤٠] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَلهو: ((آية الكرسي ربع القرآن)). رواه أبو محمد بن حيان، وأبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس. [٣٤١] - وعن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله وَّلخير: ((الكرسي لؤلؤ والقلم لؤلؤ، وطول القلم سبعمائة سنة وطول الكرسي لا يعلمه العالمون)). رواه أبو نعيم، وأبو منصور الديلمي. [٣٤٢] - وعن السليل: قال رجل من أصحاب النبي وَلفر: ((أي آية في القرآن أعظم؟)) فقال رجل: ((الله لا إله إلا هو الحي القيوم)) فضرب بيده بين كتفي حتى وجدت بردها بين يدي فقال: «ليهنك أبا المنذر العلم والذي نفس محمد بيده إن لها لساناً وشفتين تقدس الرحمن - عز وجل - عند العرش)). رواه مسدد بإسناد صحيح، وله شاهد من حديث أبيّ بن كعب، رواه مسلم في صحيحه وغيره. الترغيب في قراءة سورة الأعراف، والكهف، والسجدة ويّس، وما جاء في فضلها : [٣٤٣] - عن ابن عباس قال: من قرأ سورة الأعراف جعل الله بينه وبين إبليس نهيراً، وكان آدم شفيعاً له يوم القيامة. رواه صاحب الفردوس. [٣٤٤] - وعن أبي أمامة وأبي بن كعب: علموا أدقاءكم سورة يوسف، وإيما مسلم تعلم سورة يوسف، وتلاها وعلمها ما ملكت يمينه وأهله، هون الله عليه سكرات [٣٣٩] - ضعيف: أخرجه الحاكم (٢/ ٢٥٩)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢١٧١). [٣٤٠] - ضعيف. [٣٤١] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٤٩٣٨). [٣٤٢] - صحيح. [٣٤٤] - الخبر في ((الفردوس)) برقم (٤٠٠٦). ٨٦ - كتاب قراءة القرآن الموت، وأعطاه من القوة أن لا يحسد مسلماً. رواه أبو محمد بن حيان، وصاحب الفردوس وابنه أبو منصور. [٣٤٥] - وعن ابن عباس قال: من قرأ عشراً من سورة الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيماناً، ومن قرآها ليلة كانت له نوراً كما بين صنعاء إلى بصرى، ومن قرأها في يوم الجمعة، قدم أو أخر حفظ إلى الجمعة الأخرى، فإن خرج الرجال فيما بينهما لم يتبعه . [٣٤٦] - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: من قرأ طه ويَس كل شهر مرة أضمن له الجنة، وطوبى لمن السورتان في جوفه، ومن قرأ طه ويّس كتب الله له بكل آية من القرآن عبادة سنة، وبنى له مدينة في الجنة. رواه صاحب الفردوس. [٣٤٧] - وعن علي وأنس - رضي الله عنهما - قالا: قال رسول الله وَله: ((أمرني جبريل - عليه السلام - أن لا أنام إلا على قراءة السجدة وتبارك الذي بيده الملك)). رواه صاحب الفردوس ولم أره في مسند الفردوس. [٣٤٨] - وعن معقل بن يسار قال: قال رسول الله وَلقول: ((اقرءوا على موتاكم سورة يس، ونزل مع كل آية ثمانون ملكاً)). رواه الطيالسي، وأبو منصور الديلمي. [٣٤٩] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((من قرأ يَس في ليلة وكأنما قرأ القرآن عشر مرات)). [٣٥٠] - وعن جابر أن النبي ◌َ ◌ّ و كان لا ينام حتى يقرأ تنزيل السجدة، وتبارك الذي بيده الملك. وقال طاوس: فضلتا على كل سورة من القرآن بستين حسنة رواه مسدد بسند ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، ومن طريقه رواه الترمذي والنسائي في اليوم والليلة دون ما قاله طاوس. [٣٥١] - وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله وَل: ((ما من ميت يموت فيقرأ عنده يس إلا هون الله عليه)). رواه الحارث بسند ضعيف، لضعف مروان بن سالم الجزري . [٣٤٧] - ضعيف. [٣٤٨] - ضعيف: أخرجه الطيالسي (ص ١٢٦). [٣٤٩] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢٢٣٢). [٣٥٠] - ضعيف: فيه ليث ضعيف. [٣٥١] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٦٠٩٩). ٨٧ كتاب قراءة القرآن - [٣٥٢] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَّر: ((إني فرضت على أمتي قراءة يس كل ليلة، فمن داوم على قراءتها كل ليلة ثم مات مات شهيداً)). رواه صاحب الفردوس، وأبو منصور الديلمي من حديث أنس بن مالك. [٣٥٣] - وعن علي بن أبي طالب، وأنس بن مالك قالا: قال رسول الله وَفيه ((أمرني جبريل - عليه السلام - أن لا أنام إلا على قراءة السجدة، وتبارك الذي بيده الملك». رواه صاحب الفردوس. [٣٥٤] - وعن عائشة - رضي الله عنه - قالت: قال رسول الله ويليقول: ((ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء والأرض ولقارئها من الأجر مثل ذلك، ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، ويزداد ثلاثة أيام؟ قالوا: بلى، قال: (سورة الكهف)). رواه أبو محمد، وعنه أبو نعيم الحافظ، وعنه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، وعنه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس، واللفظ له ومنه نقلت . [٣٥٥] - وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَليقول: ((من قرأ ((ألم تنزيل)) السجدة، و((تبارك الذي بيده الملك)) بين المغرب والعشاء، فكأنما قام ليلة القدر منذ خلق آدم إلى أن تقوم الساعة، وله بكل نبات أبنيته الأرض حسنة)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس. [٣٥٦] - وعن حسان بن عطية قال: قال رسول الله وَله: ((من قرأ يَس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات)). رواه سعيد بن منصور مرسلاً، ورواته ثقات وكذا رواه البيهقي في الشعب . [٣٥٧] - وعن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله وَله: ((يا علي اقرأ يَس، فإن يَس عشر بركات، ما قرأها جائع إلا شبع، ولا ظمآن إلا رُوي، ولا عار إلا اكتسى، ولا عزب إلا تزوج، ولا خائف إلا أمن، ولا مسجون إلا خرج ولا مسافر إلا [٣٥٢] - موضوع: فيه سعيد بن موسى الأزوي كذاب، وانظر: ((مجمع الزوائد» (٧/ ٩٧). [٣٥٤] - ضعيف: وانظر: ((إتحاف السادة المتقين)) (٢٩٢/٣)، ((والدر المنثور» (٢٠٩/٤، ٢٥٧)، ((وكنز العمال)) (٢٥٩٥، ٢٦٠٢). [٣٥٥] - منكر: وانظر: ((كنز العمال)) (٢٦٨٤). [٣٥٦] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((الشعب)) برقم (٢٢٣٩). [٣٥٧] - موضوع: أخرجه الحارث (٤٦٨)، وفيه عبد الرحيم بن واقد منكر الحديث، والسري بن خالد، مجهول، وحماد بن عمرو، كذاب ووضاع. ٨٨ كتاب قراءة القرآن أعين على سفره، ولا من ضلت ضالته إلا وجدها، ولا مريض إلا برأ، ولا قرأت عند ميت إلا خففت عنه)). رواه الحارث عن عبد الرحيم ابن واقد عن حماد بن عمر والسرى بن خالد وهم ضعفاء وهو طرف من حديث ورواه صاحب مسند الفردوس بسنده إلى علي وقال: متصل الإسناد، وهو مختلف اللفظ. الترغيب في قراءة سورة الدخان، والواقعة، وتبارك، وما يذكر معها، وما جاء في فضلهن. [٣٥٨] - عن أبيّ بن كعب قال: من قرأ حمّ الدخان ليلة الجمعة غفر له. رواه أحمد بن منيع موقوفاً، وفي إسناده من لا يعرف. [٣٥٩] - وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله وَّر. ((تعلموا (عم يتساءلون عن النبأ العظيم)) تعلموا ((قَ والقرآن المجيد)) تعلموا ((والنجم إذا هوى)) تعلموا ((والسماء ذات البروج)) ((والسماء والطارق)) فإنكم لو علمتم ما فيهن لعطلتم ما أنتم فيه، وتعلمتموهن، وتقربوا إلى الله - عز وجل - بهن فإن الله يغفر بهن كل ذنب إلا الشرك بالله)). رواه أبو محمد بن حيان، وأبو منصور الديلمي في كتابه. [٣٦٠] - وعن ابن مسعود قال: من قرأ ((الواقعة)) في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً - رواه صاحب الفردوس والحارث وأبو منصور وقال: كان ابن مسعود يأمر بناته كل ليلة بقراءتها، وقيل: مرض ابن مسعود فعاده عثمان بن عفان فقال ما تشتكي؟ قال: ذنوبي قال: فما تشتهي؟ قال: رحمة ربي. قال: ألا أدعولك طبيباً؟ قال: الطبيب أمرضني. قال: ألا آمر لك بعطاء؟ قال: لا حاجة لي فيه عند موتي قال: يكون لبناتك من بعدك، قال: أتخشى على بناتي الفقر، وإني آمرهم أن يقرءوا الواقعة، إني سمعت رسول الله وَل يقول: ((من قرأ سورة الواقعة ... )) الحديث، وتروى هذه الحكاية لأنس بن مالك مع الحجاج بن يوسف. [٣٦١] - وعن أبي قال: قال رسول الله وَ له: ((من قرأ ((سورة الواقعة)) في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً)). فكان ابن مسعود يأمر بناته بقراءتها كل ليلة. رواه الحارث بن أبي أسامة عن العباس بن الفضل وهو ضعيف، ورواه أبو يعلى بسند رواته ثقات، ورواه [٣٥٨] - ضعيف: وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢٢٤٧ - ٢٢٤٨). [٣٥٩] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٢٢٤٢). [٣٦٠] - ضعيف: أخرجه الحارث (٧٢٠)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (٦٧٨). [٣٦١] - انظر السابق. ٨٩ كتاب قراءة القرآن. البيهقي في شعب الإيمان، وذكره رزين، وأبو القاسم الأصبهاني، وللمنذري بغير إسناد. [٣٦٢] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَليقول: ((لقد رأيت عجباً، رجلاً مات كان كثير الذنوب، مسرفاً على نفسه فكلما توجه العذاب في قبره من قبل رجليه أو من قبل رأسه أقبلت السورة التي فيها الطير تجادل عنه العذاب: إنه كان يحافظ عليّ، وقد وعدني ربي - عز وجل - أنه من واظب عليّ أن لا أعذبه. قال: فانصرف عنه العذاب)). قال: فكان المهاجرون والأنصار يتعلمونها، ويقولون المغبون من لم يتعلمها، والسورة هي: ((تبارك الذي بيده الملك)). رواه البيهقي. [٣٦٣] - وعن فاطمة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله وَيقول: ((قارئ سورة الحديد و((إذا وقعت الواقعة)) وسورة الرحمن يدعى في ملكوت السموات: ساكن الفردوس)). رواه صاحب الفردوس، وابنه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بسنده إلى فاطمة موفوعاً، وقال: متصل الإسناد. الترغيب في قراءة ((ألهاكم التكاثر)» : . [٣٦٤] - عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَله: (من قرأ في ليلة ألف آية لقي الله - عز وجل - يوم القيامة وهو يضحك في وجهه ((ألهاكم التكاثر)) والذي نفسي بيده إن ((ألهاكم التكاثر)) لتعدل ألف آية)). رواه أبو منصور الديلمي، وقال متصل الإسناد، ورواه الحاكم، والمنذري بسند لين من حديث عبد الله بن عمر، لا عن عمر. الترغيب في قراءة ((قل يأيها الكافرون)). وما جاء في فضلها وما يذكر معها: [٣٦٥] - عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَلير: ((ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الشرك بالله تقرءون ((قل يأيها الكافرون)) عند منامكم)). رواه الطبراني، وأبو منصور والديلمي في كتابه مسند الفردوس ومنه نقلت. [٣٦٢] - ضعيف: وانظر: ((الدر المنثور)) (٢٤٧/٦). [٣٦٣] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٤٦٢١). [٣٦٤] - ضعيف: أخرجه الحاكم (١ / ٥٦٦ - ٥٦٧)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢٢٨٧) . [٣٦٥] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (٢٢٨٨ - ٢٢٨٩)، والديلمي في ((الفردوس)) (٤٧٧) . الترغيب والترهيب/ م ١٩ س- ے. ٩٠ كتاب قراءة القرآن [٣٦٦] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَالله: ((قل يأيها الكافرون)) تعدل ربع القرآن، و((إذا زلزلت)) تعدل ربع القرآن، و((إذا جاء نصر الله)) تعدل ربع القرآن)). رواه البيهقي في الشعب وفي سنده إنقطاع. [٣٦٧] - وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله وَلهو: ((من لقى الله - عز وجل - ومعه سورتان فلا حساب عليه ﴿قل يأيها الكافرون﴾ و﴿قل هو الله أحد﴾. رواه صاحب الفردوس. الترغيب في قراءة ﴿قل هو الله أحد﴾ والمعوذتين وما جاء في فضلهما: [٣٦٨] - عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: مِن مرّ على المقابر فقرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ عشرين مرة، ثم وهب أجرها للأموات أُعطي من الآجر بعدد الأموات. رواه صاحب الفردوس هكذا بغير إسناد. [٣٦٩] - وعن يزيد بن عبد الله العنبري عن أبيه قال: قال رسول الله وَالر: ((من قرأ: ﴿قل هو الله أحد﴾ في مرضه الذي يموت فيه لم يفتتن في قبره، وأمن من ضغطة القبر، وحملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى تجيزه من الصراط إلى الجنة)). رواه أبو نعيم في الحلية . [٣٧٠] - وعن أنس بن مالك عن رسول الله وَل إر قال: ((من قرأ: ﴿قل هو الله أحد﴾ خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة)). رواه أبو يعلى بسند فيه راو لم يسم . [٣٧١] - وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَله: ((يا عقبة بن عامر إنك لن تقرأ بسورة أحب إلى الله - عز وجل - ولا أبلغ عنده من ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾، وفي رواية: ((إقرأ بالمعوذتين و﴿قل هو الله أحد﴾ فإنك لن تقرأ بمثلها)) ويروى: ((ولا استعاذ مستعيذ بمثلها))، رواه أحمد بن حنبل، والطبراني، وأبو محمد بن حيان، وأبو منصور الدیلمي وصححه. [٣٦٦] - ضعيف: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢٢٩٧). [٣٦٧] - ضعيف: وانظر: ((الدر المنثور)) (٤٠٦/٦). [٣٦٩] - ضعيف: أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (٢١٣/٢). [٣٧٠] - ضعيف: وانظر: ((الدر المنثور)) (٤١١/٦). [٣٧١] - أخرجه أحمد (١٥٥/٤)، وقال الشيخ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (٧/ ١٤٨ - ١٤٩): ((حديث عقبة في الصحيح وغيره باختصار، ورواه أحمد ورجاله ثقات)). وانظر: ((الدر المنثور)) (٦/ ٤١٦). ٩١ كتاب قراءة القرآن. [٣٧٢] - وعن أبي بن كعب قال: قال رسول الله وَله: ((من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ جميع ما أنزل الله على محمد رَليت)). رواه أحمد بن منيع، وأبو منصور الديلمي بسند ضعيف لضعف بعض رواته. [٣٧٣] - وعن أبي بن كعب أيضاً قال: قال رسول الله وَلير: ((ألا أدلك على سورتين إن أنت قرأتهما لم يبق شيء إلا قال: اللهم أعذ فلاناً من شري، عليك بالمعوذتين)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بغير إسناد. [٣٧٤] - وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله وَالر: ((استكثروا من النورين ينفعكم الله - عز وجل - بهما إلى الآخرة: المعوذتين ينوران القبر، ويطردان الشيطان، ويزيدان في الحسنات والدرجات، ويثقلان الميزان، ويدلان صاحبهما إلى الجنة)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بسنده إلى ابن مسعود. [٣٧٢] - ضعيف. [٣٧٣] - ضعيف: وهو في ((الفردوس)) برقم (٤٨٤). [٣٧٤] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) (٢٦٥). ٩٢ كتاب الذكر والدعاء كتاب الذكر والدعاء الترغيب في الإكثار من ذكر الله تعالى سراً وجهراً، والمداومة عليه، وما جاء فيمن لم يذكر الله تعالى: [٣٧٥] - عن ابن عمر قال: قال رسول الله وَلخير: ((ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وخير من أن لو عدوتم إلى عدوكم فضربتم رقابهم وضربوا رقابكم؟)) قال: ((بلى يا رسول الله)) قال: ((فاذكروا الله كثيراً)). رواه البيهقي في شعب الإيمان ورواه أحمد بن حنبل بإسناد حسن والترمذي والحاكم وصححه. [٣٧٦] - وعن ربيعة قال: قال أبو الدرداء: ((إن لكل شيء جلاء، وإن جلاء القلوب ذكر الله - عز وجل )). رواه البيهقي في شعب الإيمان موقوفاً، ورواه ابن أبي الدنيا مرفوعاً من حديث عبد الله بن عمر. [٣٧٧] - وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَلَّه: ((إن الله - عز وجل - يقول: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين)). رواه البخاري في التاريخ، والبيهقي في شعب الإيمان، ورواه الحاكم، وعنه البيهقي من حديث جابر بن عبد اللّه. [٣٧٨] - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله وَ له: ((يقول الله - عز وجل -: إذا شغل عبداً ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء . [٣٧٩] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَ له: ((قال الله - عز وجل - [٣٧٥] - حسن: أخرجه أحمد (٤٥٩/٦/١٩٥/٥)، وأبو نعيم في «الحلية)) (٢/ ١٢)، والحاكم (٤٩٦/١)، والبيهقي في (الشعب)) (٥١٥ . ٥١٦). وانظر: («مجمع الزوائد» (٧٣/١٠). [٣٧٦] - أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٥٢٠). [٣٧٧] - أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (٣٠٨/٤)، والبيهقي في ((الشعب)) برقم (٥٦٧). [٣٧٨] - انظر السابق. [٣٧٩] - أخرجه عبد بن حميد برقم (١١٦٩). 1 ٩٣ كتاب الذكر والدعاء يا ابن آدم وإن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي، وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ من الملائكة - أو ملأ خير منهم - وإن دنوت مني شبراً دنوت منك ذراعاً. وإن دنوت مني ذراعاً دنوت منك باعاً، وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول)). قال معمر: قال قتادة: والله - عز وجل - أسرع بالمغفرة. رواه عبد بن حميد بسند صحيح والطبراني في الدعاء ومعنى الحديث: من تقرب إليّ بطاعتي تقربت إليه برحمتي، وإن زاد زدت، فإن أتاني يمشي وأسرع في طاعتي أتيته أهرول: أي هببت عليه الرحمة، ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود. الترغيب في حضور مجالس الذكر وإن خير الذكر الخفي، وما جاء في كلمات يلغى بها لغط المجلس، والترهيب من أن يجلس الإنسان في مجلس لا يذكر الله فيه، ولا يصلى على نبيه وَليفي: [٣٨٠] - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله وَلا يفضل الذكر الخفي الذي لا تسمعه الحفظة سبعين ضعفاً)). ويقول: ((إذا كان يوم القيامة، وجمع الله الخلائق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا، وكتبوا، وقال الله لهم: ((انظروا هل بقي له من شيء؟ فيقولون: ربنا ما تركنا شيئاً مما علمناه وحفظناه إلا وقد أحصيناه و کتبناه، فيقول الله تعالى: إن لك عندنا خبيئاً لا تعلمه وهو الذكر الخفي)). رواه الحارث، وأبو يعلى واللفظ له، وأحمد بن حنبل، والبزار، وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، والبيهقي في الشعب وأبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس لفظ الذكر فقط . [٣٨١] - وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله وَلقوله: ((قال لي جبريل - عليه السلام -: إن الله - عز وجل - يخاطبني يوم القيامة فيقول: يا جبريل ما لي أرى فلان ابن فلان في صفوف أهل النار؟ فأقول يا رب إنا لم نجد له حسنة يعود عليه خيرها اليوم، فيقول الله - عز وجل -: إني سمعته في دار الدنيا يقول: يا حنان يا منان، فأته فاسأله ما عني بقول: يا حنان يا منان؟ فأتيه فأسأله، فيقول: هل من حنان أو منان غير الله فآخذه بيده من صفوف أهل النار فأدخله في صفوف أهل الجنة)). رواه أبو منصور الديلمي في كتاب مسند الفردوس عن والده بسنده إلى جابر مرفوعاً، فذكره وقال: متصل الإسناد. [٣٨٠] - ضعيف: أخرجه أبو يعلى (٤٧٣٨)، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي، ضعيف. وانظر: «مجمع الزوائد» (٨١/١٠). ٠ [٣٨١] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) (٤٥٢٠). ٩٤ كتاب الذكر والدعاء [٣٨٢] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((إذا قام أحدكم من المجلس فليسلم فإنه يكتب له ألف حسنة، ويقضي له ألف حاجة، وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه)). رواه أبو محمد بن حيان، وأبو منصور الديلمي بغير إسناد. الترغيب في قول: لا إله إلا الله، وما جاء في فضلها: [٣٨٣] - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله (وَطير:)) أكثروا من قول لا إله إلا الله والاستغفار فإنهما أمان في الدنيا من الذل وفي الآخرة جنة النار)) رواه أبو منصور في كتابه مسند الفردوس. [٣٨٤] - وعنه أيضاً قال: قال رسول الله وَالر: ((ثمن الجنة لا إله إلا الله وثمن النعمة الحمد لله)). رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس بسنده إلى أنس مرفوعاً فذكره، وقال: متصل الإسناد. [٣٨٥] - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله وَله: ((ألا أنبئكم بفضائل القرآن، وفوائده، وتوحيد الله تعالى في كتاب الله في ستة وثلاثين موضعاً: لا إله إلا الله، من قالها مرة واحدة في دهره مخلصاً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وما أسر وما أعلن، وما أخفى وما أبدى)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بإسناد إلى ابن عباس. [٣٨٦] - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَالر: ((إذا قال العبد المسلم: لا إله إلا الله خرقت السموات حتى يقف بين يدي الله - عز وجل - فيقول الله - عز وجل -: اسكني فتقول: كيف أسكن ولم يغفر لقائلها؟ فيقول: ما أجريتك على لسانه إلا وقد غفرت له)). خرقت: أي قطعت وجاوزت. رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بسنده عن والده إلى أنس بن مالك مرفوعاً فذكره، وقال: صحيح الإسناد. [٣٨٧] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((حضر ملك الموت رجلاً [٣٨٢] - ضعيف: وانظر: ((كنز العمال)) (٢٥٤٣٦). [٣٨٣] - ضعيف. [٣٨٤] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) (٢٥٤٨). [٣٨٥] - ضعيف. [٣٨٦] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (١١١٩). [٣٨٧] - ضعيف: الحديث في ((الفردوس)) (٢٦٩٩). ٩٥ كتاب الذكر والدعاء. فنظر في كل عضو من أعضائه فلم يجد له حسنة، ثم شق عن قلبه فلم يجد شيئاً، ثم فك لحيته، فوجد طرف لسانه لاصقاً بحنكه يقول: لا إله إلا الله فقال: وجبت لك الجنة بقولك كلمة الإخلاص)). رواه أبو منصور الديلمي وقال: متصل الإسناد. [٣٨٨] - وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله وَ له: ((مكتوب على باب الجنة: لا إله إلا أنا الله لا أعذب من قالها)). رواه صاحب الفردوس. [٣٨٩] - وعن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله وَلير: ((رأيت رجلاً من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه، فجاءته رسالة أن لا إله إلا الله وأخذت بيده وأدخلته الجنة)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء. [٣٩٠] - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله وَله: ((من قال لا إله إلا الله وجد بها صوته أسكنه الله - عز وجل - الجلال، دار سمى بها نفسه، فقال: ﴿ذو الجلال والإكرام﴾ ورزقه النظر إلى وجه الله)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس عن والده بسنده إلى عبد اللّه بن عمر، وقال: متصل الإسناد. [٣٩١] - وعن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله وَ ليقول: ((إن الله - عز وجل - خلق ملكاً يوم خلق السموات والأرض وأمره أن يقول: لا إله إلا الله، فهو يقول: لا إله إلا الله ما دام به صوته لا يقطعها ولا يتنفس فيها، فإذا أتمها أمر أمراً قيل بنفخ الصور وقامت القيامة)). رواه أبو منصور في مسند الفردوس. [٣٩٢] - وروى الطبراني في كتاب الدعاء بسنده إلى سفيان النوري قال: من قال في كل يوم: لا إله إلا الله قبل كل شيء، لا إله إلا الله بعد كل شيء، لا إله إلا الله، يبقى ربنا ويفنى كل شيء، لا إله إلا الله ليس كمثله شيء، كُفي الهم والحزن ووسوسة الشيطان، ومتع بعقله حتى يموت. [٣٨٨] - ضعيف: أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) برقم (٦٣٧٩). [٣٨٩] - ضعيف: قال الشيخ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٧/ ١٧٩ - ١٨٠): ((رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما: سليمان بن أحمد الواسطي، وفي الآخر: خالد بن عبد الرحمن المخزومي، وكلاهما ضعيف)). [٣٩٠] - ضعيف. [٣٩١] - ضعيف: أخرجه الديلمي برقم (٦٣٧). ٩٦ كتاب الذكر والدعاء الترغيب في قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له: [٣٩٣] - عن أنس بن مالك، وتميم الدادي قالا: قال رسول الله وَ له: ((من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ثم أتبعها بسورة الإخلاص، فقال: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد﴾ أوحى الله تعالى إلى كاتب الصحيفة: اكتبها في آخر حسنات عبدي وامح ما سواها من سيئاته)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس بغير إسناد. الترغيب في جوامع من التسبيح والتحميد، والتهليل والتكبير: [٣٩٤] - عن أبي هريرة وأبي سعيد أن رسول الله وَلقر قال: ((إذا قال العبد: لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه فقال: صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر، فإذا قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال الله: صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي)). رواه ابن ماجه وأبو يعلى الموصلي، وأبو منصور الديلمي، والحاكم وقال: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد اتفقا على الاحتجاج بحديث أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد وقال في آخره: من رزقهن عند نومه لم تمسه النار. [٣٩٥] - وعن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله وَليزر. ((ما من صباح يصبح فيه العباد إلا صارخ يصرخ: أيها الناس سبحوا الملك القدوس)). رواه أبو يعلى الموصلي بسند فيه موسى بن عبيد الربذي. [٣٩٦] - وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - قال: شهدت النبي وَ ل وأتاه رجل فقال: يا رسول الله قلت ذات يدي، فقال: ((أين أنت عن صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق؟)) قال ابن عمر: فاغتنمت فقلت: يا رسول الله فما هو؟ فقال: ((صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده واستغفر الله، مائة مرة ما بين طلوع الفجر، إلى أن تصلي الصبح تأتيك الدنيا صاغرة، راغمة، ويخلق الله [٣٩٣] - ضعيف: أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) برقم (٥٤٧٥). [٣٩٤] - حسن: أخرجه ابن ماجه (٣٧٩٤)، والحاكم (٥/١)، والديلمي (١١٢٠). [٣٩٥] - ضعيف جداً: أخرجه أبو يعلى (٦٨٥)، وموسى ضعيف جداً. [٣٩٦] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) (٣٧٣١). ٩٧ - كتاب الذكر والدعاء. - عز وجل - من كل كلمة ملكاً يسبح إلى يوم القيامة لك ثوابه)). رواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ، وعنه أحمد بن خلف، وعنه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس. [٣٩٧] - وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَله: ((أكثروا من الحمد لله، فإن لها عينين وجناحين تطير بهما تستغفر لقائلها إلى يوم القيامة)). رواه أبو منصور الديلمي عن والده بسنده إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - مرفوعاً فذكره، وقال: متصل الإسناد. [٣٩٨] - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَ له: ((إن الله - عز وجل - بحراً من نور حوله ملائكة من نور على جبل من نور بأيديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر: سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، فمن قالها في يوم مرة أو في شهر مرة، أو في سنة مرة، أو في عمره مرة، أغفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر أو رمل عالج، أو فر من الزحف». رواه أبو منصور الديلمي بسنده إلى أنس مرفوعاً فذكره. الترغيب في قول لا حول ولا قوة إلا بالله، وما جاء في تفسيرها: [٣٩٩] - عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَلقر ((ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة؟)) قالوا: بلى قال: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء. [٤٠٠] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلجر: ((من ألبسه الله نعمة فليكثر من الحمد لله، ومن كثرت همومه فليستغفر الله، ومن أبطأ عليه رزقه فليكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله)). رواه الطبراني في الدعاء. [٣٩٧] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٢٤٥). [٣٩٨] - ضعيف: والحديث أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) للشيخ الفتني الهندي برقم (٣٨٤٠). [٣٩٩] - ضعيف: قال الشيخ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٩٨/١٠): ((فيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف)). [٤٠٠] - ضعيف: أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (٧٢/٢)، وانظر: ((مجمع الزوائد» (١٧٩/٨). ٩٨ كتاب الذكر والدعاء [٤٠١] - وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وعليه : ((يقول الله عز وجل: قل لأمتك تقول: ولا حول ولا قوة إلا بالله عشراً عند الصبح، وعشراً عند المساء، وعشراً عند النوم يدفع الله عنهم عند النوم بلوى الدنيا، وعند المساء مكائد الشيطان، وعند الصبح من غضبي)). رواه صاحب الفردوس. [٤٠٢] - وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة، من قالها نظر الله إليه، ومن نظر الله إليه أعطاه خير الدنيا والآخرة. رواه صاحب الفردوس. [٤٠٣] - وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله وَلقول: ((يا معاذ أتدري ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله؟ لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله)). رواه صاحب الفردوس. [٤٠٤] - وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله عَليه يقول: ((أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز العرش، ومن أكثر منها نظر الله إليه، ومن نظر الله إليه فقد أصاب خير الدنيا والآخرة)). رواه الطبراني. [٤٠٥] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله اَلر: ((ما ينزل من السماء ملك ولا يصعد من السماء ملك حتى يقول: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس عن والده بسنده إلى أبي هريرة مرفوعاً فذكره، وقال: متصل الإسناد. [٤٠٦] - وعن عبد الله بن مسعود قال: كنت عند النبي وَّل يوماً فقلت: لا حول ولا قوة إلا بالله، قال: ((هل تدري ما تفسيرها؟)). قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ((لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة إلا بعون الله هكذا أخبرني به جبريل عليه السلام)). رواه أبو يعلى وفي سنده صالح بن بيان وهو ضعيف. الترغيب في أذكار تقال بالليل والنهار غير مختصة بالصباح والمساء: [٤٠٧] - عن أنس بن مالك قال: من قال في يوم الجمعة: اللهم أغنني بحلالك [٤٠١] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٨٠٩٣). [٤٠٣] - ضعيف: وهو في ((الفردوس)) (٨٤٧٨). [٤٠٥] - ضعيف: وهو في ((مسند الفردوس)) برقم (١٩٦٢). [٤٠٦] - ضعيف: فيه صالح بن بيان، ضعيف الحديث. ٩٩ كتاب الذكر والدعاء عن حرامك وبفضلك عمن سواك، سبعين مرة لم تمر جمعتان حتى يغنيه الله. رواه أبو منصور الدیلمي بغير إسناد . [٤٠٨] - وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله وَلَى : ((من قال في كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الملك الحق المبين كان له أماناً من الفقر وأمنا من وحشة القبر، واستجلب الغنى وفتحت له أبواب الجنة)). رواه أبو منصور في كتابه مسند الفردوس. بسنده إلى علي مرفوعاً فذكره وقال: متصل الإسناد. الترغيب في آثار وأذكار تقال بعد الصلوات المكتوبات: [٤٠٩] - روي عن أنس بن مالك أن رجلاً جاء إلى النبي وَلو يقال له قبيصة بن المخارق قدم علينا، فقال له النبي وَلير: ((يا خالاه أتيتني بعدما كبر سنك، ورق عظمك، واقترب أجلك)). فقال: يا نبي الله أتيتك بعدما كبر سني، ورق عظمي، واقترب أجلي وافتقرت فهنت على الناس، قال: فبكى النبي وَّ لقوله: افتقرت فهنت على الناس، فقال: يا نبي الله أفدني شيخ نسي ولا تكثر علي، قال: ((أعلمك دعاء تدعو الله به كلما صليت الغداة ثلاث مرات فيدفع الله - عز وجل - عنك البرص والجذام والجنون والفالج والعمى، ويفتح لك بها ثمانية أبواب الجنة، تقول: اللهم اهدني من عندك، وافض عليّ من فضلك، واسبغ عليّ رحمتك، وأنزل عليّ بركاتك)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء، وفي إسناده عباد بن عبد الصمد، وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى. الترغيب فيما يفعله، ويقوله من رأى في منامه ما يكره، وما جاء في الرؤيا الصالحة الحسنة وغير ذلك : . [٤١٠] - عن أبي الدرداء قال: سألت رسول الله وَ ﴿ عن قول الله - عز وجل -: ((الذين آمنوا وكانو يتقون. لهم البشرى في الحياة الدنيا)). قال رسول الله ◌َيقول: ((هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له)). رواه أبو داود الطيالسي بسند فيه راو لم يسم. [٤١١] - وعن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله وَله: ((إن من أعظم الفزا من يقول عليّ ما لم أقل، ومن أرى عينيه في النوم ما لم تريا وفي أذى إلى غير أبيه)). رواه [٤٠٨] - ضعيف: والحديث في ((الفردوس)) برقم (٥٤٧٣). [٤٠٩] - ضعيف جداً: فيه عباد بن عبد الصمد، منكر الحديث. [٤١٠] - ضعيف: أخرجه الطيالسي (ص١٣١). [٤١١] - صحيح: أخرجه أحمد (٤٩٠/٣)، والحاكم (٣٩٨/٤). ١٠٠. كتاب الذكر والدعاء أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له، وأحمد بن حنبل ولفظه: ((إن أعظم الفرية أن يفتري الرجل على عينيه، فيقول: رأيت، ولم ير ويفتري على والديه ويقول: سمعني، ولم يسمعني))، ومن طريق أحمد بن حنبل رواه الحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين. [٤١٢] - وعن أبي قتادة قال: سمعت رسول الله وَلويقول: الرؤيا على ثلاث منازل: فيها ما يحدث المرء نفسه وليس بشيء، ومنها ما يكون من الشيطان، فإذا رأى شيئاً يكرهه فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم، وليبصق عن يساره، فإنها لا تضره من بعد ذلك، ومنها بشرى من الله، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة فليعرضها على ذي رأي ناصح فليقل خيراً، وليتأول خيراً)). الحديث رواه إسحاق بن راهويه، وأخرجه الشيخان وغيرهما من طرق بإختصار، وهذه السياقة زيادة ليست عندهم . الترغيب في الإستغفار: [٤١٣] - عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله وَلهو: ((الاستغفار باللسان توبة الكذابين)). رواه أبو منصور الديلمي في كتابه مسند الفردوس. [٤١٤] - وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله وَلجر: ((ما من عبد يختم صحيفته عند مغيب الشمس بالإستغفار إلا محى ما دونها)). رواه صاحب الفردوس. [٤١٥] - وعن أيوب الأنصاري قال: سمعت رسول الله وَّل يقول: ((من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من جلدها)). رواه الطبراني في كتاب الدعاء. [٤١٦] - وعن جابر قال: قال رسول الله وَالقول: ((خير أمة الذين إذا أساءوا استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا، وإذا سافروا قصروا وأفطروا)) رواه الطبراني هكذا في كتاب الدعاء. [٤١٧] - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلير: ((من لم يكن له مال يتصدق [٤١٣] - ضعيف: أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) برقم (٤٢٧). [٤١٤] - ضعيف: أخرجه الديلمي في السابق (٦٠٤٦). [٤١٥] - ضعيف: في إسناده: عمر بن فرقد، ضعيف، وانظر: ((مجمع الزوائد» (١٠٤/١٠). [٤١٦] - ضعيف: قال الشيخ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (١٥٧/٢): ((فيه ابن لهيعة، وفيه کلام» . [٤١٧] - ضعيف: قال الشيخ الهيثمي في ((المجمع)) (٢١٠/١٠): ((فيه من لم أعرفهم)).