Indexed OCR Text

الهدايا ، إن علمي بعد موتي كعلمي في الحياة)).
فَصل /
١٦٧٥ - أنبأ سليمان بن إبراهيم ، أنبأ أبو الحسن الجوزجاني ،
ثنا القاضي أبو بكر : أحمد بن محمود بن خرزاد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن
أسيد الأصبهاني ، ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ، ثنا سعيد بن الخمس ،
عن عبد الله بن حسن ، عن أمه ، عن جدته قالت :
((كان رسول الله عَّ إذا دخل المسجد حمد الله وصلّى على النبي
عَّلِ ثم قال : اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج (٢١١ /أ)
حمد الله، وصلى على النبي عَِّ وقال: اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي
أبواب فضلك)) .
١٦٧٦ - أخبرنا أبو الفتح الصحاف ، ثنا أبو بكر بن مردويه ،
ثنا إسحاق بن محمد بن علي المقري الكوفي ، ثنا الحسين بن الحكم
الحبري ، ثنا يحيى بن هاشم الغساني ، ثنا الأعمش ، عن شقيق بن .
سلمة ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : سمعت
رسول الله عَ لّه يقول :
((إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله فإنه يطهر جسده كله ، وإن
لم يذكر أحدكم اسم الله على طهوره لم يطهر منه إلَّا ما مَرّ عليه الماء ،
فإذا فرغ أحدكم من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده
ورسوله ثم ليصلّ علي فإذا قال ذلك فُتحت له أبواب الرحمة)).
١٦٧٥ - أخرجه ابن السني (٨٥) من طريق إبراهيم بن يوسف الكندي ، عن سعيد بن
الخمس به .
١٦٧٦ - ضعيف ؛ يحيى بن هاشم متروك الحديث ، انظر السنن الكبرى للبيهقي ٤٤/١ .
- ٣٢١ -
م١١ الترغيب والترهيب جـ ٢

فصل /
١٦٧٧ - أخبرنا أبو الفتح الصحاف ، ثنا أبو سعيد النقاش
إملاءً ، أنبأ أبو نصر ، منصور بن جعفر بن محمد النهاوندي ، بها ، ثنا
الحسن بن علي : نصر الطوسي ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا الوليد بن
بكير ، عن سلام الخزاز ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، عن
علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَلَّهِ:
(( ما من دعاءٍ إلا وبينه وبين السماء حجاب حتى يصلّى على النبي
عَّه وعلى آل محمد، فإذا فعل ذلك انحرق ذلك الحجاب ودخل الدُّعاء،
وإن لم يفعل ذلك رجع الدعاء)).
١٦٧٨ - أخبرنا لاحق بن محمد بن التميمي ، أنبأ أبو سعيد
النقاش في كتابه ، ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن علي الأحمر الناقد ،
ثنا نصر بن علي ، ثنا النعمان بن عبد السلام ، ثنا أبو ظلال ، عن
أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ◌ّهِ:
((أكثروا علَي الصلاة يوم الجمعة فإنه أتاني جبريل - عليه السلام -
آنفاً عن ربه - عز وجل - قال: ما على الأرض من مسلم يصلّي عليك
مرة واحدة إلا صليت عليه أنا وملائكتي عشراً )).
١٦٧٩ - أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر التاجر ، أنبأ أحمد بن
الحسن الْجَيْرِي ، ثنا حاجب بن أحمد ، ثنا عبدان ، ثنا ابن المبارك ،
ثنا شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ،
عن أبيه ، قال: قال رسول الله عَطٍّ:
١٦٧٧ - معلول والصواب وقفه: انظر جلاء الأفهام لابن القيم ص١٣ .
١٦٧٨ - انظر ترغيب المنذري ٤٩٨/٢ .
١٦٧٩ - حسن في المتابعات: انظر ترغيب المنذري ٥٠٠/٢ .
- ٣٢٢ -

(( من صلّى علّ صلاة صلّت عليه الملائكة ما صلّى فليقلّ عبد من
ذلك أو لُكثر » .
فصل /
١٦٨٠ - أخبرنا أبو القاسم بن سلمان بالكوفة ، أنبأ زيد بن
جعفر ، ثنا محمد بن علي بن دحيم ، ثنا أحمد بن حازم ، أنبأ عون بن
سلام، ثنا أبو إسحاق الحميسي ، عن يزيد الرقاشّ ، عن أنس -
رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه :-
((أكثروا الصلاة علَّ يوم الجمعة، فإن صلاتكم تُعرض علَّ)).
١٦٨١ - أخبرنا أبو طاهر : عبد الرزاق بن محمد بن منجويه ،
أنبأ علي بن محمد بن ميلة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، ثنا (٢١١/ب)
أبو طالب : عبد الله بن أحمد بن سوادة ، ثنا ابن أبي المضاء ، ثنا زهير بن
عباد قال : حدثني محمد بن يوسف العابد الأصبهاني ، عن الأعمش ،
عن زيد بن وهب قال : قال لي ابن مسعود - رضي الله عنه - :
((يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلَّ على النبي
عَّهِ ألف مّرة تقول: اللهم صلّ على محمد النبّ الأمي)).
فَصل /
١٦٨٢ - أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني ،
ثنا الإِمام أبو عثمان: إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني إملاءً، ثنا أبو
محمد : الحسن بن أحمد المخلدي إملاءً، أنبأ أبو الوفاء : المؤمل بن الحسن
ابن عيسى الماسرجي ، ثنا عمرو بن محمد بن يحيى العثماني ، ثنا
عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي فديك ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله،
١٦٨٠ - ضعيف: انظر فيض القدير ٨٧/٢ .
١٦٨٢ - انظر مجمع الزوائد ١٧٩/٧.
- ٣٢٣ -

عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن سمرة قال :
(( خرج علينا رسول الله عَّلم يوماً ونحن في مسجد المدينة، فقال :
رأيت البارحة عجباً ، رأيت رجلاً من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه
فجاءه بُّه بوالديه فردّه عنه ، ورأيت رجلاً من أمتي قد سُلط عليه عذاب
القبر فجاءه وضوؤه فاستنقذه منه ، ورأيت رجلاً من أمتي قد أوحشته
ملائكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذتهُ من أيديهم ، ورأيتُ رجلاً من
أمتي يلهث عطشاً كلما ورد حوضاً مُنع فجاءه صيامُه فسقاه وأورده ،
ورأيت رجلاً من أمتي والنبيون قعود حلقاً كلما دنا إلى حلقة طُرد فجاءه
اغتساله من الجنابة فأخذه بيده وأقعده إلى جنبي ، ورأيت رجلاً من أمتي
من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة ، وعن يمينه ظلمة ، وعن شماله ظلمة ،
ومن فوقه ظلمة ، ومن تحته ظلمة ، فجاءه حجُّه وعمرتُه فاستخرجاه من
الظلمة وأدخلاه في النور، ورأيت رجلاً من أمتي يكلّم المؤمنين ولا
يكلِّمونه فجاءه صلة الرحم ، فقالت : يا معشر المؤمنين كلموه فإنه كان
واصلاً لرحمه ، فكلمه المؤمنون وصالحوه ، ورأيت رجلاً من أمتي يتقي
النار وحرَّها وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ستراً على
وجهه وظلاً على رأسه ، ورأيت رجلاً من أمتي أخذته الزبانية من كل
مكان فجاءه أمره بالمعروف ونهيُه عن المنكر فاستقذاه من أيديهم وسلَّماه (٢١٢/أ)
إلى ملائكة الرحمة ، ورأيت رجلاً من أمتي هوت صحيفته قبل شماله فجاء
خوفه من الله فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ، ورأيت رجلاً من أمتي قد
خفَّ ميزانه فجاءته أفراطه فنقلوا ميزانه ، ورأيت رجلاً من أمتي قائماً
على شفير جهنم فجاءه وجلُه من الله - تعالى - فأنقذہ منها - ورأيت رجلاً
من أمتي هوى إلى النار فجاءته دموعه التي بكاها من خشية الله فاستخرجته
من النار ، ورأيت رجلاً من أمتي يرعد على الصراط كما ترعد السعفة
- ٣٢٤ -

فجاءته صلاته علّّ فسكنت رعدته ، ورأيت رجلاً من أمتي غُلِّقت أبواب
الجنة دونه فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله ففتحت له أبواب الجنة)).
فصل /
١٦٨٣ - أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل الروياني ، أنبأ الحافظ
أبو محمد : عبد الله بن جعفر الخَّازي ، ثنا أبو الحسن : علي بن أحمد بن
الحسين التميمي ، ثنا أبو العباس : أحمد بن جعفر بن نصر بالري ، ثنا
رشدين معاوية بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ،
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن أبي بكر الصديق -
رضي الله عنه - قال :
((الصلاة على النبي عَّ له أفضل من عتق الرقاب، وحبُّ رسول الله
عَ الله أفضل من مهج الأنفس، أو قال: من ضرب السيف في سبيل الله)).
١٦٨٤ - أخبرنا أبو الفضل : أحمد بن محمد بن عبد الله البيع ،
أنبأ أبو عبد الله ، محمد بن إبراهيم بن جعفر ، أنبأ محمد بن الحسين
القطان ، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا
أبو العلاء ، خالد بن طهمان قال: قال رسول الله عَ الٍ:
((من صلّى علي صلاة واحدة قُضيت له مائة حاجة)).
١٦٨٥ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار ، أنبأ أبو سعيد
النقاش ، أنبأ عبد الخالق بن الحسن السقطي ، ثنا محمد بن سليمان بن
الحارث ، ثنا محمد بن حفص بن غياث قال : حدّثني أبي ، عن محمد بن
عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله معطفلٍ :
١٦٨٥ - رواه البيهقي في الشعب من حديث أبي هريرة .
- ٣٢.٥ -

((من نسي الصلاة علَي خطىء طريق الجنّة)).
١٦٨٦ - أخبرنا محمد بن أحمد الكامخي : قدم علينا : أنبأ
منصور بن الحسين ، ثنا محمد بن إسحاق الصبغي ، ثنا سهل بن عمار ،
ثنا إبراهيم بن سليمان - وهو الزيات - عن عبد الحكم ، عن أنس بن
مالك ، عن أبي طلحة - رضي الله عنهما - قال :
((دخلت على النبي عَ لِ فلم أره أشدَّ استبشاراً منه يومئذ ولا
أطيب نفساً، قلت: يا رسول الله ما رأيتك قط أطيب نفساً ولا أشدَّ (٢١٢/ب)
استبشاراً منك اليوم ، فقال : ما يمنعني وهذا جبريل قد خرج من عندي
آنفاً قال : قال الله تعالى: من صلى عليك صلاةً صلَّيتُ عليه بها عشراً،
ومحوثُ عنه عشر سيئاتٍ وكتبتُ له عشر حسناتٍ)).
١٦٨٧ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم ، ثنا الحسن : علي بن أحمد
الرِّفاء الواعظ البصري ، ثنا أبو الحسن : علي بن موسى الحافظ إملاءً ،
ثنا عبد الله بن محمد بن أبي سعيد ، ثنا إبراهيم بن محمد بن أبي الحُجيم
قال : حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار ، عن أبيها عثمان عن أخيه مالك
ابن دينار ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال النبي
((إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم علي صلاة في
دار الدنيا )) .
١٦٨٨ - أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل الروياني ، أنبأ أبو محمد
١٦٨٦ - انظر الدر المنثور*٢١٨/٥، وتفسير عبد الرزاق .
١٦٨٧ - سبق برقم [ ١٦٦٧ ] .
١٦٨٨ - حسنه الترمذي: وقال: غريب (٤٨٤)، ورواه ابن حبان (٢٣٨٩ ) من
طريق خالد بن مخلد .
۴
- ٣٢٦ -

الخبازي ، ثنا أبو إسحاق : إبراهيم بن عيسى بن الفضل المقري ، ثنا
أبو الحسين : محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، ثنا محمد بن عمارة بن
صبيح ، ثنا خالد بن مخلد القطواني قال : حدّثني موسى بن يعقوب
الزمعي ، عن عبد الله بن كيسان ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ،
عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن رسول الله
عَّ اللّه قال:
(( أولى الناس بي يوم القيامة أكثركم علّ صلاة)).
١٦٨٩ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار ، أنبأ أبو الحسن
الجرجاني ، ثنا أحمد بن محمد بن سهل بن بكير الحداد ، ثنا أبو مسلم
الكشي ، ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن
عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه - رضي الله عنه -
قال: قال رسول الله عَ ليهِ:
(( ما من مسلم يصلّ علَّي صلاة إلّا صلّت عليه الملائكة ما صلّى
علّ فليقلّ العبد من ذلك أو أكثر )).
فصل /
١٦٩٠ - أخبرنا أبو محمد : الحسن بن أحمد السمرقندي
الحافظ ، أنبأ أبو بكر بن أبي زكريا البلخي ببلخ ، ثنا أبو إسحاق :
إبراهيم بن أحمد المستملي ، ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن أيوب
الجواليقي ، ثنا أبو حامد : أحمد بن العباس بن محمد الصوفي - بلخّ -
ثنا أحمد بن سلمة أبو الفضل النيسابوري ، ثنا يزيد بن مسلم الحريزي -
يماني - قال : سمعت وهب بن منبه يقول :
((الصلاة على النبيّ عَ الِ عبادة)).
١٦٨٩ - سبق برقم [ ١٦٧٩ ].
- ٣٢٧ -

١٦٩١ - أخبرنا أحمد بن عبد القادر بن يوسف ببغداد ، أنبأ
مكي بن علي بن عبد الرزاق الحريري المؤدب قال: قال لنا أبو سليمان : (٢١٣/أ)
محمد بن الحسين الحرانيّ :
(( قال لي رجل من جيراني يقال له : الفضل - وكان كثير الصوم
والصلاة -: كنت أكتب الحديث ولا أصلي على النبي فرأيته في المنام
فقال: إذا كتبت أو ذكرت فلم لا تصلّ علّ؟ ثم رأيته عَلِّ مَرَّة من
الزمان فقال : بلغني صلاتك علَّ ، فإذا صليت علّ أو ذكرت فقل :
صِّلالله
عَبةٍ)).
فصَل /
١٦٩٢ - أخبرنا محمد بن عبد الواحد خوروست ، ثنا محمد بن
علي بن عمرو الحافظ ، أنبأ أبو عمرو : حمدان بن الجيري ، ثنا الحسن بن
سفيان ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن
ذكوان ، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال : رسول الله
(( ما من قوم يقعدون مقعداً لا يصلُّون فيه على النبّ عَ لِّ إلَّا كان
عليهم حسرة يوم القيامة)) .
١٦٩٣ - أخبرنا أبو الطيب بن سلمة ، ثنا أبو علي بن
البغدادي ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا أبو أمية
الطرسوسي ، ثنا خالد بن مخلد قال : حدّثني سليمان قال : حدّثني
عمارة بن غزية الأنصاري قال : سمعت عبد الله بن علي بن حسين
يحدّث عن أبيه، عن جدّه قال: قال رسول الله عَ ليه:
١٦٩٢ - انظر تفسير ابن كثير ٤٦٠/٦ .
١٦٩٣ - سبق برقم [ ٥٤٤ ] .
- ٣٢٨ -

((إِنَّ البخيل من ذُكرتُ عنده فلم يصلّ علَّ)).
١٦٩٤ - أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، أنبأ محمد بن
عبد الله بن محمد القباب ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أحمد بن محمد
أبو جعفر المروزي ، ثنا يحيى بن يزيد النوفلي قال : حدّثنا أبي ، عن
أبي سلمة ، ويزيد بن رومان ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله عد له:
(( أتاني جبريل - عليه السلام - فقال : شقي امرؤ أو تعس امرؤ
ذُكرت عنده فلم يصلّ عليك )).
١٦٩٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه ، أنبأ إبراهيم بن
خرشيذ قولة : ثنا المحاملي ، ثنا سلم بن جنادة ويوسف بن موسى قالا :
ثنا وكيع بن الجراح ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن إبراهيم بن محمد
التيمي ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله عَ ليه :
(( لا تجعلوني كقدح الراكب ، فإنَّ الراكب يملأ قدحه ويضعه
ويرفع متاعه ، فإن احتاج إلى الشرب شرب أو إلى الوضوء توضأ وإلّا
أهراقه، ولكن اجعلوني في أول الدُّعاء وأوسطه وآخره )).
١٦٩٦ - أخبرنا أبو الحسن : علي بن أحمد المؤذن المديني
الزاهد بنيسابور ، ثنا أحمد بن علي الحافظ ، ثنا أبو بكر : محمد بن
الحسين بن جعفر البخاري - قدم حاجاً - أن أبا حسان : عيسى بن
عبد الله حدّثهم قال : ثنا محمد بن رزام ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا
١٦٩٥ - ضعيف : تفرد به موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ، ومن طريقه رواه البزار
[٣١٥٦ كشف الأستار ] .
١٦٩٦ - موضوع : انظر تذكرة الموضوعات ( ص ٩٠ ).
- ٣٢٩ -

مالك بن دينار وأبان ، عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله عطيهٍ :
(( من صلّى علّ في كلّ يوم جمعة أربعين مَّة محا الله عنه ذنوب
أربعين سنة ، ومن صلّى علي مرّة واحدة فتُقُبلت منه ، محا الله عنه ذنوب
ثمانين سنة ، ومن قرأ: قل هو الله أحد أربعين مرّة حتى يختم السورة (٢١٣/أ)
بنى الله له مناراً في جسر جهنم حتى يجاوز الجسر )).
١٦٩٧ - أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل ، أنبأ أبو محمد
الخبازي ثنا أبو محمد : عبد الله بن أحمد الحفصي ، ثنا إبراهيم بن إسماعيل
الزاهد - المعروف بالخزاز - ثنا عبد السلام بن محمد المصري بمصر ،
ثنا سعيد بن عفير قال : حدثني محمد بن إبراهيم بن أمية القرشيّ
المديني ، عن عبد الرحمن بن عبد الله الأعرج ، عن أبي هريرة -
رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
((من صلّى علّ في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام اسمى
في ذلك الكتاب )) .
١٦٩٨ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنبأ والدي ، أنباً
محمد بن عمر بن حفص النيسابوري ، ثنا محمد بن موسى القرشي ، ثنا
عبد الملك بن قريب الأصمعي ، ثنا محمد بن مروان السدي ، عن
الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله عَ طلِ:
((من صلّى علّ عند قبري وكل الله بها ملكاً يُبلغني، وكُفى أمر
دنياه وآخرته ، وكنت له شهيداً أو شفيعاً)).
١٦٩٧ - لا يثبت: انظر مجمع الزوائد ١٣٦/١ و١٣٧.
١٦٩٨ - سبق برقم [ ١٦٩٢ ].
- ٣٣٠ - ٠

١٦٩٩ - أخبرنا أبو الفضل بن سليم ، أنبأ علي بن القاسم ،
أنبأ أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف ، ثنا أبو حامد : أحمد بن
جعفر بن محمد بن العباس بن الحسن الهاشمي قال : حدّثني سليمان بن
الربيع ، ثنا كادح بن رحمة ، ثنا نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن
ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
(( من صلّى علّ في كتاب لم تزل الصلاة جارية له ما دام اسمي
في ذلك الكتاب » .
فصَل /
١٧٠٠ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف ، أنبأ أبو يعلى
المهلبي ، أنبأ أبو عبد الله الصفار الأصبهاني ، ثنا أبو سعيد : الحسن بن
علي بن بحر ، ثنا جعفر بن عيسى القاضي - قاضي الري - ثنا رشيد بن
سعد ، ثنا معاوية بن صالح ، عن جعفر بن محمد ، عن عكرمة ، عن
ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ◌ّه:
(( من قال : جزى الله محمداً عنّا ما هو أهله ، أتعب سبعين كاتباً
ألف صباح)) .
١٧٠١ - وحدّثنا الشريف أبو المعالي : محمد بن محمد بن زيد
العلوي إملاءً ، ثنا الشيخ الصالح أبو عبد الله : الحسين بن محمد بن
بطحا ، ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ،
ثنا يحيى بن كثير الناجي ، ثنا ابن لهيعة ، عن دراج أبي السمح ، عن
١٧٠٠ - إسناده ضعيف ومتنه منكر : جعفر بن عيسى مختلف فيه ، ورواه الطبراني في
الأوسط من طريق آخر لكنه ضعيف لضعف هانيء بن المتوكل ، مجمع الزوائد ١٦٣/١٠ .
١٧٠١ - ضعيف : دَرَّاج عن أبي الهيثم يضعف كما مر بك، وقد تفرد عنه به ، انظر تفسير
ابن كثير ٤٥٢/٨.
- ٣٣١ _

أبي الهيثم، عن أبي سعيد - رضي الله عنه - عن رسول الله عَ ليه:
(( ورفعنا لك ذكرك، قال : قال لي جبريل - عليه السلام -
قال الله - عز وجل - إذا ذُكرثُ ذكرت معي)).
١٧٠٢ - أخبرنا عمر بن أحمد الفقيه ، أنباً أحمد الفقيه ، أنبأ
أبو سعيد النقاش ، أنبأ أبو يحيى بن زنجويه بن جعد بن حمدان النصري
الإِسفراييني ، ثنا محمد بن المسيب الأرغياتي ، ثنا يوسف بن سعيد ،
قال : سمعت محمد بن مسعود الأحول قال : نعى وكيع إلي
عبد الرحمن بن مهدي فقال - رحمه الله -: ثنا وكيع ، عن موسى بن
عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله عَطيِ:
((صلَّ ا على أنبياء الله، فإن الله بعثهم كما بعثني)).
فصل /
١٧٠٣ - أخبرنا أبو الفتح الصحاف ، ثنا أبو عبد الله(٢١٣/ب)
الرازي ، ثنا علي بن أحمد بن صالح ، ثنا محمد بن عبد بن عامر ، ثنا
محمد بن حفص ثنا الحكم بن سنان ، عن الفرج بن عبد الرحمن ، عن
كعب العجلي ، عن كعب الأحبار قال :
((أوحى الله - عز وجل - إلى موسى - عليه السلام - في بعض
ما أوحى إليه : يا موسى : لولا من يحمدني ما أنزلت من السماء قطرة
ولا أنبتُّ من الأرض ورقة ، يا موسى : لولا من يعبدني ما أمهلت من
يعصيني طرفة عين ، يا موسى لولا من يشهد أن لا إله إلا الله لسّلت
جهنم على الدنيا ، يا موسى: إذا لقيت المساكين فعاملهم كما تعامل
١٧٠٢ - ضعيف : راجع تفسير ابن كثير ٤٦٦/٦ .
- ٣٣٢ -

الأغنياء فإن لم تفعل ذلك ، فاجعل كل شيء علمت - أو قال : عملت -
تحت التراب ، يا موسى :- أتحبُّ ألا يأتيك من عطش يوم القيامة ؟ قال :
إلهي نعم، قال: فأكثر الصلاة على محمد عَّلِ)).
١٧٠٤ - أخبرنا شيخ لي نسيت اسمه ، عن هبة الله بن محمد
العدل بواسط قال :- سمعت أبا الحسن بن علي الميموني يقول :
((رأيت الشيخ أبا علي: الحسن بن عيينة - رحمه الله - في المنام
بعد موته وكان على أصابع يديه شيئاً مكتوب بلون الذهب ، أو بلون
الزعفران ، فسألته عن ذلك ، فقلت : يا أستاذ أرى على إصبعيك شيئاً
مليحاً مكتوباً ما هو ؟ فقال : يا بني : هذا لكتابتي لحديث رسول الله
عَِّ، أو قال: لكتابتي: عَّه، في حديث رسول الله عَّةٍ)).
١٧٠٥ - أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل الروياني في كتابه ،
أنبأ أبو محمد الخبازي قال : سمعت أبا الحسن النهاوندي الزاهد في ديار
المغرب يقول :
:
((لقى رجل خضراً النبي - عَ ◌ّهِ -، فقال له: أفضل الأعمال
اتباع رسول الله عَ له والصلاة عليه، قال الخضر: وأفضل الصلوات عليه
ما کان عند نشر حديثه وإملائه يُذکر باللسان ويُکتب في الکتاب ویرغب
فيه شديداً ويفرح به كثيراً، وإذا اجتمعوا لذلك حضرت ذلك المجلس
معهم )) .
١٧٠٦ - قال : وأنبأ أبو محمد الخبازي : قال: سمعت
أبا محمد : إسماعيل بن محمد الزاهد يقول : سمعت أبا علي : الحسين بن
علي ، سنة تسعين ومائتين يقول :
((علامة أهل السنّة كثرة الصلاة على رسول الله عَ ◌ّةٍ)).
- ٣٣٣ -

١٧٠٧ - قال : وأخبرنا أبو محمد الخبازي قال :- قال
أبو الحسن الحراني :
((كان أبو عروبة الحراني لا يترك أحداً يقرأ عليه الأحاديث إلّا
ويصلّ علي النبّ ويسلّم ، ويبين ذلك وكان يقول : بركة الحديث كثرة
الصلاة على رسول الله عٍَّ في الدنيا، ونعيم الجنة في الآخرة إن شاء الله)). (٢١٤/أ)
١٧٠٨ - قال : وأخبرنا أبو محمد الخبازي ، قال : سمعت
أبا أحمد : عبد الله بن بكر بن محمد العالم الزاهد بالشام في جبل لبنان
يقول :
(( أبرك العلوم وأفضلها وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا بعد
كتاب الله - عز وجل - أحاديث رسول الله عَ ليه لما فيها من كثرة
الصلوات عليه ، وإنها كالرياض والبساتين تجد فيها كل خير وبرِّ وفضل
وذكر )).
١٧٠٩ - قال : وأخبرنا أبو محمد الخبازي قال : سمعت
أبا سعيد : عبد الرحمن بن محمد بن خيران بهمدان يقول : سمعت
أبا عبد الله : محمد بن حمدان الطرائفي يقول : سمعت أبا الحسن الشافعي
ببغداد يقول :
((رأيت رسول الله عَّ له فيما يرى النائم، فقلت: يا رسول الله بم
جُزي محمد بن إدريس الشافعي - رحمة الله عليه - حين يقول في ذكر
الصلاة عليك في كتاب الرسالة : وصلى الله على محمد كلما ذكر ذاكر
وغفل عن ذكره غافل ؟ قال : جُزي أنه لا يوقف للحساب يوم القيامة)).
- ٣٤ ٣ -

بَاب /
الترغيب في الصمت وحفظ اللسان
١٠
١٧١٠ - أخبرنا الحسين بن أحمد البغدادي ببغداد ، أنبأ
أبو القاسم : الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر ، أخبرنا الحسين بن
صفوان ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا عبد الله بن
لهيعة ، عن يزيد بن عمرو ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن
عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - أن رسول الله عَ لّم قال :
((مَن صَمَتَ نجا)).
١٧١١ - قال : وثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا هارون بن
عبد الله ، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فدیك ، عن عمر بن حفص ، عن
عثمان بن عبد الرحمن ، عن الزهري ، عن أنس - رضي الله عنه -
قال: قال رسول الله عَ ليه :
(( من سرَّه أن يسلم فليلزم الصمت)).
١٧١٢ - قال : وثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا شجاع بن
١٧١٠ - ضعيف: استغربه الترمذي (٢٥٠١) وقال : لا نعرفه إلَّا من حديث ابن لهيعة.
وأدخله الألباني - حفظه الله - الصحيحة (٥٣٦) .
١٧١١ - كتاب الصمت لابن أبي الدنيا (١١).
١٧١٢ - المصدر السابق (٤٢) .
- ٣٣٥ -

الأشرس ، ثنا ليث بن سعد ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي شريح -
رضي الله عنه - أن النبي عَ ◌ّه قال:
(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)).
١٧١٣ - قال : وثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا داود بن
عمرو الضبي وسعدويه عن عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ،
عن عبيد الله بن زهر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة -
رضي الله عنه - قال : قال عقبة بن عامر - رضي الله عنه - :
((قلت لرسول الله عَ له: ما النجاة؟ قال: أملك عليك (٢١٤/ب)
لسانك ، وليسعك بيتُك وابك على خطيئتك)).
١٧١٤ - قال : وثنا عبد الله بن محمد بن عبيد قال : حدثني
حمزة بن العباس ، ثنا عبدان بن عثمان ، أنبأ عبد الله - هو ابن المبارك -
أنبأ معمر ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن ماعز ، عن سفيان بن
عبد الله الثقفي قال :
« قلت : يا رسول الله ! حدثني بأمرٍ أعتصم به ، قال : قل ربي الله
ثم استقم ، قال : قلت : يا رسول الله : ما أخوف ما تخاف علي ؟ فأخذ
بلسانه ثم قال : هذا)).
١٧١٥ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف ، أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي ،
ثنا محمد بن يعقوب الأصم ، ثنا أبو عتبة ، ثنا بقية ، ثنا إسماعيل بن عياش ،
١٧١٣ - المصدر السابق (٢).
١٧١٤ - المصدر السابق (٧) .
١٧١٥ - سبق برقم [٣١] .
- ٣٣٦ -

عن عطاء - وهو ابن عجلان - عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن
مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ له:
(( لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه)).
١٧١٦(٥ - أخبرنا أبو بكر : إسماعيل بن أحمد الخطيب بالري، ثنا
أبو بكر: أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، أنبأ أبو الحسن: أحمد بن
محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا أبو سعيد: عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
هشام بن عمار، ثنا الحكم بن هشام العقيلي، ثنا يحيى بن سعيد بن أبان القرشي،
عن أبي فروة، عن أبي خلاد- وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله عَ ليه.
((إذا رأيت الرجل المؤمن قد أعطي زهداً في الدنيا وقلَّة منطق
فاقتربوا منه فإنه يُلقي الحكمة )) .
١٧١٧ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب قال : أنبأ والدي ،
أنبأ أحمد بن علي المقري ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا هاشم بن القاسم
أبو النضر ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي عَ لّه قال:
....= m
((إن العبد ليتكلَّم بالكلمة من رضوان الله - عزّ وجلّ - لا يُلقي
لها بالاً يرفعُه الله - عزّ وجلّ - بها درجة ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من
سخط الله - عز وجل - لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم)).
هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وفي كتابي : لا يَلقى ، بفتح
الياء والقاف ، والصواب : لا يُلقي ، بضم الياء وكسر القاف .
قال أهل اللغة : البال : القلب ، والمعنى : لا يحضر لها قلبه ،
١٧١٦ - سبق برقم [ ١٥٠٠ ].
(*) انظر التعليق على الحديث رقم [ ١٧٦٦ ] .
١٧١٧ - أخرجه البخاري ١٢٥/٨ من طريق أبي النضر به .
- ٣٣٧ -

يتكلم بها من غير فكرة . قال الله - عز وجل - : ﴿ أو ألقى السمع
وهو شهيد ﴾ أي شاهد القلب.
١٧١٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي ، أنبأ أبو بكر بن
مردويه ، ثنا محمد بن أحمد بن حسن بن علي ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ،
ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،
وعبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن
عيسى بن طلحة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله
مد اللّه قال :
((إنَّ العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزلُّ بها في النار أبعد
مما بين المشرق والمغرب)).
التبيين :- التثبيت .
١٧١٩ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف ، ثنا
محمد بن علي بن عمرو ، ثنا أبو يوسف : رافع بن عبد الله بقصر
أحنف بن قيس ، ثنا يوسف بن موسى بن عبد الله المروزوذي ، ثنا
محمد بن موسى الحرشي ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا أبو الصهباء ، عن سعيد بن
جبير ، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي عَ لُه قال:
((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلّها تكفر اللسان تقول: اتق الله
فينا فإنما نحن بك ، فإن اسْتقمتَ استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)).
التكفير : الخضوع والانقياد ، وقوله : فإنما نحن بك : أي ننجو
بك ونهلك بك .
١٧١٨ - أخرجه البخاري ١٢٥/٨ عن إبراهيم بن حمزة به .
١٧١٩ - أخرجه الترمذي ( ٢٤٠٧ ) عن محمد بن موسى به . وأخرجه ابن السني
(١)، وأحمد ٩٦/٣.
- ٣٣٨ -
١

١٧٢٠ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد ، أنبأ أبو الحسين بن
بشران ، أنبأ أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ، ثنا عبد الله بن محمد بن
أبي الدنيا ، ثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني ، ثنا عمرو بن
أبي سلمة ، عن صدقة بن عبد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن سليمان
ابن حبيب قال : حدّثني أسود بن أصرم المحاربي قال :
(( قلت : أوصني يا رسول الله ، قال : املك يدك ، قال : قلت :
فما أملك إذا لم أملك يدي ؟ قال : املك لسانك ، قال : قلت : فما أملك
إذا لم أملك لساني ، قال : فلا تَبْسُطْ يدك إلّا إلى خيرٍ ، ولا تقل بلسانك
إلّا معروفاً)).
١٧٢١ - قال : وثنا ابن أبي الدنيا ، ثنا زهير بن حرب ، ثنا
شبابة بن سوار ، عن المغيرة بن مسلم ، عن هشام بن إبراهيم ، عن ابن
عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
(( من كفَّ لسانه ستَر الله عورته، ومن ملك غضبه وقاه الله
عذابه ، ومن اعتذر إلى ربِّه قبل الله عذره )).
١٧٢٢ - قال :- وثنا ابن أبي الدنيا ، ثنا أبو عمر التميمي
قال : - حدّثني أبي، عن أبي بكر النهشلي ، عن الأعمش ، عن شقيق ،
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه كان على الصفا يلبي ويقول :
(( يا لسان قُل خيراً تَغْتَم ، أو أنصت تسلم من قبل أن تندم . قالوا :
يا أبا عبد الرحمن هذا شيء تقوله أو سمعته ؟ قال : لا ، بل سمعت
رسول الله عَ ◌ّه يقول: إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه)).
١٧٢٠ - أخرجه المصنف من طريق ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت (٥) .
١٧٢١ - الصمت ( ٢١ ).
١٧٢٢ - الصمت ( ١٨).
- ٣٣٩ -

٠
فصل في
هذا المعنى بغير إسناد
١٧٢٣- روي عن الربيع بن خثيم قال :
((اخزن لسانك إلّا مما لك ولا عليك)).
١٧٢٤ - وعن إبراهيم التيمي قال :- أخبرني من صحب
الربيع بن خثيم عشرين سنة ، فلم يتكلم بكلام لا يصعد .
١٧٢٥ - عن أبي حيان التيمي ، عن أبيه قال : ما سمعت
الربيع بن خثيم يذكر شيئاً من أمر الدنيا قط .
١٧٢٦ - وعن العوام بن حوشب قال : ما رأيت إبراهيم
التيمي رافعاً رأسه إلى السماء في صلاة ولا غيرها ، ولا سمعته يخوض
في شيء من أمر الدنيا .
١٧٢٧ - وقال إبراهيم التيمي :-
(( المؤمن إذا أراد أن يتكلّم نظر ، فإن كان كلامه له تكلّم ، وإن
كان عليه أمسك، والفاجر إنما لسانه رسلاً رسلاً)).
١٧٢٨ - وعن صدقة بن عبدويه قال :
١٧٢٣ - الصمت (٣٠).
١٧٢٧ - الصمت (٤٢٣ ).
١٧٢٨ - الصمت ( ٤١٩ ).
- ٣٤٠ -