Indexed OCR Text

فهرس الآيات القرآنية
فهرس الآيات القرآنية
رقمها السورة
الصفحة
٢٢٣ البقرة
نساؤكم حرث لكم ...
١٠٥ و١٠٦
فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيِّباً
٦ المائدة
قل لا أجد فيها أوحي إليَّ محرّماً ..
١٩٣
١٤٥ الأنعام
٤٧ و٤٨
٧
٤٤ النحل
وأنزلنا إليك الذكر لتُبَيِّ للنّاس ....
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
يا أيها المدثِّر قم فأنذر وربَّك فكبر
٢١ الأحزاب
٧
١ - ٣ المدثِّر
١١٧
اقرأ باسم ربِّك الذي خلق
١ العلق
١١٧
- ٣٠١ -

فهرس الأحاديث النبوية
الحدیث
الراوي
الصفحة
اتّخذ خاتماً من فضّة ..
إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة . .
أنس بن مالك
٢٦٩
إذا حضرتم الميت ..
أم سلمة
١٩٩
ابن عبّاس
٨٧
أُمّ سلمة
٢٤١
أم سلمة
٢٧٩
أبو هريرة
١٨١
أم عطية
٢٠٩
اغسلنها بسدر . .
٢٠٨
اغسلنها بماء وسدر . .
أم عطية ٢٠٧ - ٢٠٩
أبو هريرة
١٨٦
عبدالله بن عمرو
٧ -٨
ميمونة
١٩٧
ألا أخذوا إهابها فدبغوه . .
ألا لا يحلبنَّ أحد ماشية رجل .. .
ابن عمر
٢٢١
ألا نزعتم إهابها ...
ابن عبّاس
١٩٨
ألقه على بلال . .
٩
عبدالله بن زيد
ميمونة
٢٥٥
ألقوها وما حولها وكلوه
أبو هريرة
٨١
إذا دبغ الإهاب فقد طهر
إذا دخلت العشر ...
إذا زنت الأمة فاجلدوها
١٥٩ و ١٦٠
إذا کان لإِحداكن مكاتب
أعتق رقبة . .
أم عطية
اغسلنها ثلاثاً أو خمساً
أفضل الصيام بعد شهر رمضان
اکتب فوالذي نفسي بيده ..
ألا أخذوا إهابها فدبغوه . .
١٩٣
ابن عبّاس
١٩٤
ميمونة
ألا نزعتم جلدها ...
- ٣٠٢ -

أما إنّها قائمة فما أعددت لها؟
أُنس
عمار بن ياسر
١٤٠
أما كان يكفيك أن تضرب بیدیك . .
٤٨ و ٥٥
أنَّ ابن عمر طلّق امرأة له .. فأمره رسول الله وَ ال
أن يراجعها ..
ابن عمر
١٤٧
إنَّ الله يحبّ الرفق في الأمر كلّه
ابن عمر
١٦١
إن الله ینهاكم أن تحلفوا بآبائكم
المسور بن مخرمة
٥٧ ,٥٨
إنّ بني هشام بن المغيرة استأذنوني ..
و ٥٩ و٦١
إِنَّ الحلال بينٌّ والحرام بيِنِّ
النعمان بن بشير
١٢١ و١٢٨
و ١٢٤
أنَّ رهطاً قدموا على رسول الله و له من عُرينة .. أنس
٦٩
أُنس
إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة ..
٧١
إن شئتم خرجتم إلى إبل انصدقة
أم سلمة
١٥٩
إنّ الغادر ینصب له لواء . .
ابن عمر
١٧٧
إن كان لإحداكن مكاتب . .
٢٦٩
أم سلمة
٢٧٩
إنّ النّاس قد صلّوا وناموا ..
أُنس
٧٥
أُنس
٧٣
أنّ اليهود قالت: من أتى امرأته في فرجها فنزلت . جابر بن عبدالله
١٠٦
إنما کان یکفیك هكذا ...
عمّار
٤٧
إنّما يكفيك التيمم ..
عمّار
٤٦
إنّما يكفيك من ذلك التيمم ..
عمار
٤٦
إنّ هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم . .
أبو بصرة الغفاري
١٣٥
- ٣٠٣ -
أن ناساً من عرينة قدموا على النبي وَالر ...
أنّ نفراً من عرينة ...
انس
٧٠
إن شهدتم المريض أو الميت ..
أنس
٢٧٥

بأيّ شيء قرأ رسول الله وَليه؟ ...
أبو واقد الليثي
٢٢٥
أبو واقد
٢٢٥
أبو واقد
بأيّ شيء كان رسول الله لا يقرأ في هذا اليوم؟
بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً ..
٢٥١
عبادة بن الصامت
عبادة
٢٥١
أُنس
٧٤
النعمان بن بشير
١٢١ و ١٢٣
و ١٢٤
أسامة بن زيد
١٨٩
ابن عبّاس
٧٧
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
غطّوا الإِناء ...
فليبلّغ الشاهد الغائب ...
٨
قالت اليهود: إنّ الرجل إن أتى أهله ...
جابر
١٠٥
قبّل امرأة وهو صائم
عائشة
٩٢
قبّل النبي ◌َّر ...
أبو سلمة
٩٦
قل .. والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله .. أبو هريرة وزید
ابن خالد وشبل
٢٣٩ - ٢٤٠
- و٢٤١
كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته ..
جابر
١٠٥
الشؤم في ثلاثة ...
الصلاة أمامك ... .
العائد في هبته کالكلب
أبو سعيد الخدري
٦٣
أبو هريرة
٦٨
أبو سعيد
٦٣
١٥٣
جابر
٢١٣
ابن عمر
بأيّ شيء قرأ النبيّ ◌َّ رَ؟ (العيد)
٢٢٦
تبايعوا على أن لا تشركوا بالله شيئاً ...
جاء ناس من عرينة إلى رسول الله اصط دم ..
الحلال بيِنِّ والحرام بيِّنَّ ..
- ٣٠٤ -

كانت يهود تقول: من أتى امرأته في قبلها ..
کان رسول الله ټ یقبل بعض نسائه ..
جابر
١٠٥
عائشة
٩٢
كان رسول الله # يقبّل وهو صائم ..
عائشة
٩١
كان يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة
کان یقبِّل بعض أزواجه وهو صائم
عائشة
٩٢،٩١
کان یقبلها وهو صائم
عائشة
٩٢
كان يقِّلها وهو صائم
أم سلمة
١٠٠
کان یقبّل وهو صائم
عائشة
٩١ و٩٣
و ١٠٢
لا وفاء لنذر في معصية ...
لو خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من ألبانها .. أنس
لیؤمن هذا البيت جیش
حفصة
١٢٩
ليس على المرء المسلم في مملوكه . .
أبو هريرة
٢٦٥ - ٢٦٦
أبو هريرة
٢٦٣
أبو هريرة
٢٦٣
أبو هريرة
٢٦٥
١٣٧ و١٣٨
أنس
و ١٣٩
ما حق امريء مسلم له شيء يوصي فيه ...
مالي أرى أبا عمير حزيناً؟
ابن عمر
أنس
١٦٥ -١٦٦
٢٣٠
لا نذر في معصية
عائشة
٢٨٣
عائشة
٢٨٦
٧٢
لیس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة
ليس على المسلم في فرسه ولا في مملوكه صدقة
ليس في عبد المسلم ولا فرسه صدقة
ما أعددتَ لها؟ ..
أُنس
١٧
- ٣٠٥ -

مثل الذي يرجع في صدقته .. .
المرء مع من أحبّ
ابن عباس
٧٨
أنس
١٣٩ و١٤٠
ابن عمر
١١١
ابن عمر
١١١
نحرنا مع رسول اللّه ◌َ لخير عام الحديبية البدنة ..
نعم .. «للّي سألته الحجّ عن أبيها))
نهى عن المتعة ..
ابن عبّاس
٢٠١ و٢٠٢
علي بن أبي طالب
٢٣٤
نهى عن بيع الولاء وعن هبته
ابن عمر
١٦٩ و١٧٠
و ١٧١
٢٣٣
نهى عن نكاح المتعة
٨
وليبلِّغ الشاهد الغائب
أنس
١٣٧ و ١٣٩
وما أعددتَ لها؟ ...
وما هلكت؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان .. أبو هريرة
١٨٢ و١٨٣
يا أبا عمير مافعل النغير؟ ..
أنس
٢٢٩
ياعائشة إنَّ الله يحبّ الرفق في الأمر كلّه
عائشة
٢٧٣ و٢٧٤
- ٣٠٦ -
من أعتق شركاً له في عبد ...
من أعتق نصيباً في عبد ...
جابر
٢٤٧
علي

فهرس المصادر والمراجع
- الإِتقان في علوم القرآن: للسيوطي. ط. عيسى البابي الحلبي
مصر.
- الإِحكام في أصول الأحكام: لابن حزم. ت. أحمد شاكر. ط.
إحياء التراث بيروت ١٩٨٣.
- الأدب المفرد: للبخاري. ت محبّ الدين الخطيب. ط. باكستان.
- الإِرشاد: لأبي يعلى الخليلي. ت سعيد بن عمر إدريس. ط
الرياض ١٩٨٩م.
- إرواء الغليل: للألباني. ط. المكتب الإسلامي بيروت ١٩٧٩م.
- الاعتبار: للحازمي. ط. إحياء التراث بيروت.
- الأموال: لأبي عبيد تحقيق حامد الفقي. ط. مؤسسة نصر للثقافة
بیروت ١٩٨١م.
- الباعث الحثيث: لأحمد شاكر. ط. دار الكتب العلمية بيروت.
- بدائع المنن: للساعاتي. ط. مصر.
- برنامج الوادي آشي ت محمد الحبيب الهيلة. ط. تونس ١٩٨١م.
- تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي. ط. دار الكتاب العربي
بيروت .
- تحفة الأشراف: للمزّي. ط. المكتب الإسلامي - بيروت.
- تحفة الأحوذي: للمباركفوري. ط. دار الفكر - بيروت. د.
- تدريب الراوي: للسيوطي. ط. دار التراث مصر.
- ٣٠٧ -

- تذكرة الحفاظ: للذهبي. ت المعلّمي. ط. إحياء التراث بيروت.
- تفسير القرآن العظيم: لابن كثير. ط. دار الفكر بيروت.
- تقريب التهذيب: لابن حجر ط. دار المعرفة بيروت.
- التقييد والإِيضاح: للعراقي. ط. دار الفكر بيروت.
- التلخيص الحبير: لابن حجر. ط. المدينة ١٩٦٤ .
- التمهيد: لابن عبد البرت جماعة من الأساتذة. ط. وزارة الأوقاف
بالمغرب .
- تهذيب التهذيب: لابن حجر. ط. دار الكتاب الإِسلامي مصر.
- حلية الأولياء: لأبي نعيم الأصفهاني. ط. دار الكتاب العربي
بیروت .
- دراسات في تاريخ السنة المشرفة: لأكرم ضياء العمري. ط. مؤسسة
الرسالة بيروت ١٩٧٥ .
- الروض المعطار: للحميري - ت إحسان عباس - ط. مكتبة لبنان.
١٩٨٤.
- سلسلة الأحاديث الصحيحة: للألباني. ط. المكتب الإسلامي
بيروت والدار السلفية الكويت ١٩٨٣ .
- سلسلة الأحاديث الضعيفة: للألباني. ط المكتب الإِسلامي
ومكتبة المعارف الرياض.
- السنة: لابن أبي عاصم. ت: الألباني. ط المكتب الإِسلامي
بیروت ١٩٧٩م.
- سنن ابن ماجة. ت فؤاد عبدالباقي. ط. إحياء التراث بيروت.
- ٣٠٨ -

- سنن أبي داود. ط. المكتبة العصرية بيروت.
- سنن البيهقي. ط. دار الفكر بيروت.
- سنن الترمذي. ت أحمد شاكر. ط. إحياء التراث بيروت.
- سنن الدارقطني. ط. عالم الكتب بيروت .
- سنن النسائي. ط. إحياء التراث بيروت. (المجتبى).
- سنن النسائي ((الكبرى)) ط. دار الكتب العلمية بيروت ١٩٩١.
- سير أعلام النبلاء: للذهبي. ت: شعيب الأرناؤوط، وجماعة.
ط. الرسالة ١٩٨٦م.
- شرح السنة: للبغوي. ت شعيب الأرناؤوط. ط. المكتب
الإِسلامي بيروت .
- شرح علل الترمذي. ت صبحي جاسم الحميد. ط. وزارة
الأوقاف بغداد.
- شرح معاني الآثار: للطحاوي. ط. دار الكتب العلمية بيروت.
- شعب الإيمان: للبيهقي. ط. دار الكتب العلمية بيروت ١٩٩٠م.
- صحيح ابن خزيمة ت. مصطفى الأعظمي والألباني. ط. المكتب
الإِسلامي ١٩٨٥م.
- صحيح أبي عوانة. ط. حيدر آباد الهند.
- صحيح البخاري (فتح الباري: لابن حجر)ط. دار المعرفة
بيروت.
- صحيح مسلم. ت فؤاد عبدالباقي . ط. دار إحياء التراث بيروت.
- طبقات ابن سعد. ط. دار صادر بيروت.
- ٣٠٩ -

- العلل الكبير: للترمذي. ت السامرائي. ط. عالم الكتب بيروت.
- غوث المكدود: لأبي إسحاق الحويني. ط. دار الكتاب العربي
بیروت ١٩٨٨.
- فتح المغيث: للسخاوي. ط. دار الكتب العلمية بيروت.
- الفقيه والمتفقّه: للخطيب البغدادي. ت إسماعيل الأنصاري. ط
دار الكتب العلمية بيروت ١٩٨١ .
- قواعد التحديث: للقاسمي. ط. دار الكتب العلمية بيروت.
- الكامل في الضعفاء: لابن عدي. ط. دار الفكر بيروت.
- لسان العرب: لابن منظور. ط. دار المعارف مصر.
- مجمع الزوائد: للهيثمي. ط. مؤسسة المعارف بيروت ١٩٨٦ م.
- المحلى: لابن حزم. ت أحمد شاكر. ط. المنيرية مصر.
- المستدرك: للحاكم أبي عبد الله ط. دار الفكر بيروت ١٩٧٨م.
- مسند ابن الجعد: للبغوي أبي القاسم. ط. مؤسسة نادر بيروت
١٩٩٠م.
- مسند أبي يعلى الموصلي: ت حسين سليم أسد ط. دار المأمون
دمشق .
- مسند الإمام أحمد. ط. دار صادر والمكتب الإِسلامي بيروت.
- مسند الحميدي. ت حبيب الرحمن الأعظمي. ط. عالم الكتب بيروت.
- مسند أبي داود الطيالسي ط دار الكتاب اللبناني.
- مسند عبدالله بن عمر: لأبي أميّة الطرسوسي ط. دار النفائس بيروت.
- ٣١٠ -

- مسند عمر بن عبدالعزيز: للباغندي. ت: بسيوني زغلول. ط.
القاهرة ١٩٨٦م.
- مشكاة المصابيح: للتبريزي. ت. الألباني. ط. المكتب
الإِسلامي ١٩٨٥م.
- مشكل الآثار: للطحاوي. ط. دار صادر بيروت.
- مصباح الزجاجة: للبوصيري. ت. الكشناوي. ط. بيروت.
- المصنف: لعبد الرزاق الصنعاني. ت. حبيب الرحمن الأعظمي.
ط. المكتب الإسلامي.
- المعجم الكبير: للطبراني. ت حمدي عبدالمجيد السلفي. ط. وزارة
الأوقاف بغداد.
- المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني. ط. دار قهرمان
ترکیا .
- المنتخب من مسند عبد بن حميد. ت السامرائي. ط. عالم الكتب
بیروت ١٩٨٨م.
- موارد الظمآن: للهيثمي. ت محمد عبدالرزاق حمزة. ط دار الكتب
العلمية بيروت.
- موطأ مالك: ت فؤاد عبدالباقي. ط. إحياء التراث بيروت.
- ميزان الاعتدال: للذهبي. ط. دار المعرفة بيروت.
- نزهة النظر: لابن حجر ط. مكتبة التراث الإِسلامي مصر.
- نصب الراية: للزيلعي. ط. المكتبة الإِسلامية المدينة.
- النهاية في غريب الحديث: لابن الأثير. ت محمود الطناحي. ط .
إحياء التراث بيروت.
- ٣١١ -

فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
استهلال
١
سبب اختيار الموضوع
٥ -٦
٧ - ١٠
تعريف العلوّ في الحديث
أقسامه
١١
النوع الأوّل القرب من رسول الله وَل
١١ - ١٢
النوع الثاني القرب من إمام من أئمة الحديث
١٢ - ١٣
النوع الثالث العلوّ بالنسبة إلى رواية الصحيحين أو أحدهما أو غيرها
من الكتب المعتمدة (الموافقة، البدل، المساواة، المصافحة) ١٣ - ١٧
١٧
النوع الرابع العلوّ المستفاد من تقدم وفاة الراوي
النوع الخامس وهو علوّ الإِسناد بسبب قدم السماع
١٨
الإسناد النازل
١٩ - ٢٠
ترجمة ابن عساكر محرِّج الكتاب
٢١ - ٢٦
ترجمة الفراوي المخرَّج له الكتاب
٢٧ - ٣١
توثيق الكتاب والتحقيق في ذلك
٣٢ - ٣٣
وصف النسخة المعتمدة في التحقيق
٣٤ - ٣٥
عملي في هذا الكتاب
نماذج من المخطوط
٣٥ - ٣٦
٣٧ - ٣٩
مقدّمة ابن عساكر
٤٠ - ٤٤
- ٣١٣ -
عناية المحدّثين بالسنة وأهمية العلوّ في الإِسناد
١٠ - ١١

الحديث الأول: في التيمم وقصة عمار بن ياسر مع
عمر بن الخطاب في ذلك .
٤٥
٤٥ - ٥٥
طرق الحديث وتخريجه وبيان ما وقع فيه من الوهم
٥٧ - ٥٩
الحديث الثاني: في منعه بمَّ نكاح علي من ابنة بني هشام بن المغيرة
٥٩ - ٦٣
طرق الحديث والتنبيه على الاختلاف في متنه وتخريجه
الحديث الثالث في إيجاب الغسل يوم الجمعة
٦٣
تخريج الحديث والكلام على طرقه
:
٦٤ - ٦٥
٦٥ - ٦٨
الكلام على بعض رجال سنده والتنبيه على خطأ وقع في بعض طرقه
الحديث الرابع: في قصة الرهط الذين قدموا على النبي وَ ل
من عُرينة ..
٦٩ - ٧٠
٧٠ - ٧٥
طرق ذلك الحديث والتنبيه على وهم في بعضها
٧٦ - ٧٧
الحديث الخامس في النهي عن الرجوع في الهبة
٧٧
تخريجه وفيه رواية الأقران والأكابر عن الأصاغر
٧٧ -٧٩
٨٠
بيان ضعف بعض طرقه العالية
الحدیث السادس في فضل شهر رمضان
٨١
- طرقه وتخريجه
٨٢ - ٨٦
الحديث السابع في دخول العشر من ذي الحجة ...
٨٧
طرقه وتخريجه
٨٨ - ٨٩
الحدیث الثامن في تقبيله ێ بعض نسائه وهو صائم
٩١
٩٤ - ٩٥
تخريج وبيان طرقه
ذكر بعض شواهده
٩٦ - ١٠٣
- ٣١٤ -
- تخريجه

١٠٥ - ١٠٦
الحديث التاسع في سبب نزول آية: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ ..
١٠٦ - ١٠٩
تخريج الحديث بشواهده
الحديث العاشر فيمن أعتق حصّته في عبد
١١١
....
تخريجه وذکر شواهده
١١٢-١١٦
١١٧
...
الحديث الحادي عشر في بيان أول ما نزل من القرآن
تخريج الحديث وذكر طرقه وشواهد له
١١٨ - ١١٩
الحديث الثاني عشر في الأمور المشتبهة بين الحلال والحرام
وذکر طرق الحديث في ذلك
١٢١ - ١٢٥
١٢٥ - ١٢٨
الحديث الثالث عشر في الجيش الذي يغزو الكعبة فيخسف به ١٢٩
تخريجه واختلاف طرقه
١٢٩ - ١٣١
١٣١ - ١٣٣
الحديث الرابع عشر في المحافظة على صلاة العصر
١٣٥
١٣٥ - ١٣٦
طرقه وتخريجه
١٣٧
طرقه
١٣٧ - ١٤١
شواهده
١٤٢ - ١٤٥
الحديث السادس عشر في حكم طلاق الحائض
١٤٧
تخريجه وتفصيل طرقه
١٤٨ - ١٥٢
الحديث السابع عشر في الأمر بتغطية الإِناء وإيكاء السقاء .. .. ١٥٣
١٥٤ - ١٥٦
تخريجه
الحديث الثامن عشر في الدعاء عند حضور المريض أو الميّت ... ١٥٧ - ١٥٩
- ٣١٥ -
تخريجه من طرق
شواهده
الحديث الخامس عشر في المرء مع من أحبّ

طرقه وتخريجه
١٥٩ - ١٦٠
الحديث التاسع عشر في النهي عن الحلف بالآباء
١٦١
تخريجه والكلام على طرقه
١٦٢ - ١٦٥
الحديث العشرون في الوصيّة عند النوم
١٦٥
تخريجه وذکر طرقه
١٦٦ - ١٦٨
١٦٩ - ١٧١
الحديث الحادي والعشرون في النهي عن بيع الولاء وعن هبته
١٧١ - ١٧٦
تخريجه وبيان طرقه
١٧٧
طرق الحديث وتخريجه
١٧٧ - ١٨٠
الحديث الثالث والعشرون في حكم المواقع أهله في رمضان
١٨١
١٨٣ - ١٨٨
تخريجه بالطرق والشواهد
١٨٩
الحديث الرابع والعشرون في الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة والجمع بين الصلاتين .
١٩٠ - ١٩٢
تخريجه والكلام على طرقه
١٩٣ - ١٩٤
الحديث الخامس والعشرون في طهارة جلود الميتة إذا دبغت
١٩٤ - ٢٠٠
طرقه وتخريجه وتوضيح بعض العلل فيه
الحديث السادس والعشرون في الحجّ عن العاجز
٢٠١ - ٢٠٢
٢٠٢ - ٢٠٣
بیان اختلاف في سنده
تخريجه من طرق
٢٠٣ - ٢٠٦
الحديث السابع والعشرون في كيفية تغسيل الميت
٢٠٧ - ٢٠٩
٢٠٩ - ٢١٢
تخريجه وبيان طرقه
.... ١٣
الحديث الثامن والعشرون في الأشياء التي يكون الشؤم فيها
- ٣١٦ -
الحديث الثاني والعشرون في النهي عن الغدر

٢١٤ - ٢١٩
تخريجه وبيان اختلاف في طرقه
٢٢١
الحديث التاسع والعشرون في النهي عن حلب الماشية بغير إذن صاحبها
تخريجه من طرق
٢٢١ - ٢٢٣
٢٢٥
الحديث الثلاثون فيما كان يقرأ به ول# يوم العيد من السور
٢٢٦ - ٢٢٨
تخريجه والكلام على علّة فيه
الحديث الحادي والثلاثون في أدبه وشدّ مع الصغار
٢٢٩ - ٢٣٠
٢٣١ - ٢٣٢
الكلام على طرقه بتفصيل
الحديث الثاني والثلاثون في النهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية ٢٣٣ - ٢٣٤
تخريجه والكلام على طرقه
٢٣٤ - ٢٣٨
الحديث الثالث والثلاثون: في حکمه علیه السلام في حدّ الزّاني ٢٣٩ - ٢٤٠
بیان علّة وقعت فيه
٢٤٠ - ٢٤٢
٢٤٢ - ٢٤٧
تخريجه وذكر طرقه
٢٤٧
الحديث الرابع والثلاثون في الاشتراك في هدي الحجّ .
٢٤٧ - ٢٤٩
تخريجه وطرقه
الحديث الخامس والثلاثون في كيفية مبايعته عليه الصلاة والسلام
٢٥١
٢٥٢ - ٢٥٤
٢٥٥
الحديث السادس والثلاثون في حكم الفأرة تقع في السمن ونحوه
ذكر طرقه والكلام على ما وقع فيه من علل ..
٢٥٥ _ ٢٦١
الحديث السابع والثلاثون في حكم زكاة الخيل والرقيق
٢٦٣
طرقه وتخريجه
٢٦٤ - ٢٦٩
الحديث الثامن والثلاثون في اتخاذه عليه السلام خاتماً من فضة ٢٦٩
- ٣١٧ -
تخريجه والكلام على طرقه

٢٧٠ - ٢٧٢
الكلام على طرقه وتخريجه
الحديث التاسع والثلاون في حثه عليه السلام على الرفق في جميع الأمور
٢٧٣ - ٢٧٤
٢٧٤ - ٢٧٩
تخرجه وذکر شواهده
الحدیث الأربعون في حکم المکاتب إذا كان عنده ما يؤدّي بہ کتابته . ... ٢٧٩
تخريجه والكلام على طرقه
٢٨٠ - ٢٨١
حديث زائد على الأربعين في كفّارة النذر إذا كان في معصية الله. ٢٨٣
٢٨٤ - ٢٨٧
تخريجه وتوضيح العلّة التي وقعت فيه
٢٨٧ - ٢٨٩
خاتمة المؤلف
٢٨٧ - ٢٩٩
السماعات مع ملحق بتراجم سند الكتاب
الفهارس
- ٣١٨ -

الأربعون حديثا من المساواة
مستخرجة عن ثقات الرواة
تخريج الحافظ ابن عساكر ت ٥٧١هـ
لشيخه الفراوى
دراسة وتحقيق
أبو علي طه بو سريح

حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الأولى
١٤١٤ هـ/ ١٩٩٣م