Indexed OCR Text

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٨١
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( رأيت عمر بن الخطاب، وهو يومئذ أمير
المؤمنين ... ، ١٧٣٧/٢٦.
- « الرجم في کتاب الله حق علی من زنی من
الرجال والنساء ... )) ١٥٣٢/٢٤.
- (( ردوا عليّ ردائي، أتخافون أن لا أقسم بينكم .. ))
٩٥٠/١٤ .
- « ردوا المسكين ولو بظلف محرق »
١٧١٥/٢٦.
- (( ردي هذه الخميصة إلى أبي جهم ... ))
١٩١/٤
- (( الرضاعة، قلیلها و کثیرها تحرم ... )
١٢٤٨/١٨ .
- (( ركب إلى ذات النصب ... )) ٣١١/٦.
- ((رميت طائرين بحجر وأنا بالجرف ... ))
١٠٢٠/١٥ .
حرف الزاي
- « زعموا أن عمر بن الخطاب كان يبعث
رجالا ... )، ٨٨٠/١٣ .
حرف السين
- (( سئل ابن عباس عن العزل؟ فدعا جارية له ... ))
١٢٢٤/١٨ .
- « سئل أسامة بن زيد، وأنا جالس معه .. ))
٨٤٨/١٣ .
- (( سئل زيد بن ثابت عن رجل تزوج امرأة ... ))
١٠٨٣/١٦ .
- (( سئل عبد الله بن عباس، وأبو هريرة، عن المرأة
الحامل يتوفى عنها زوجها ... )) ١٢٠٩/١٨.
- (( سألت عبد الله بن عمر، عن الحيتان يقتل
بعضها بعضا ... ، ١٠٢٩/١٥ .
- « ساعتان يفتح لهما أبواب السماء ... ))
١٢٩/٤ ٠
- « سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
رمضان ... )) ٦١٥/١٠ .
- (( سبحان الذي يسبح الرعد بحمده ... ))
١٨٧٥/٢٧ ٠
- (( سبحان الله، علام يقتل أحدكم أخاه ... ))
١٧٥٠/٢٧ .
- (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
١ ١٧٨١/٢٧ .
- « سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته
ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك)) ١٧٧٠/٢٧
- (( السفر قطعة من العذاب)) ١٨٤١/٢٧.
- « سكبت علی رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين توضأ في غزوة تبوك ... )) ٦٣/٢ هـ .
- « السلام علیکم دار قوم مؤمنين، وإنا، إن شاء
الله بكم لاحقون» ٥١/٢ .
- « السلام عليك ورحمة الله وبر كاته،
والغاديات ... )) ١٨٠٠/٢٧.
- « سمّ الله ... )) ١٠١٢/١٥.
- (( سمّ الله، وكل مما يليك)) ١٧٤٠/٢٦ .
- (( سمع عمر بن الخطاب يتوضأ بالماء ... ))
٣٩/٢ .
- ((سمع الله لمن حمده ... )) ١٣٩/٤.
- (( سمعت أبي يستحب العقيقة، ولو بعصفور )
١٠٤٤/١٥ .

٨٢ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحدیث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- « سمعت رجلا يسأل عبد الله بن عباس عن
الأنفال؟ ... )) ٩٤٧/١٤ .
- (( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
بالطور في المغرب) ١٤٩/٤ هـ .
-١ سمعت رسول الله صلی الله عليه وسلم ینھی
عن مثل هذا إلا مثلا بمثل .. )) ١٢٨٤/١٩ .
- (سمعت عمر بن الخطاب، وخرجت معه حتى
دخل حائطا ... )) ١٨٧٣/٢٧ .
- (( سموا الله عليها، ثم كلوها)) ١٠١١/١٥.
- (( سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمني ... ))
٤/ ١٧٢ ٠
- (( سنوا بهم سنة أهل الكتاب )) ٥٧٧/٩ .
حرف الشين
- ((الشؤم في الدار والمرأة والفرس)» ١٨٣٢/٢٧.
- ((شدي علي نفسك إزراك ... )) ١٠٢/٣ .
- (( شراك أو شراكان من نار)) ٩٥٣/١٤ .
- (( شرب عمر بن الخطاب لبناً فأعجبه ... ))
٥٦٦/٩ .
- (( شر الطعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ... ))
١١١/١٦.
- ((الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون ... ))
٢٦٥/٥، ٢٦٥ م .
- (( الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله .. ))
٥١٣/٨.
- (( الشهداء في سبيل الله لا يغسلون ... ))
١٤/ ٩٦٥ ٠
- ١ شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة
فكبر ... )) ٤٠٩/٧ .
- ( الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروا
الهلال ... )) ٥٩٤/١٠ هـ .
- ((الشيطان يهم بالواحد والاثنين ... ))
١٨٣٨/٢٧.
حرف الصاد
- (( صاعا من تمر أو صاعاً من شعير .. ))
٥٩٠/٩ .
- ((صدقوا، من طلق كما أمره الله .. ))
١١٢٠/١٧ ٠
- (( صلِّ الظهر إذا كان ظلك مثلك ... )) ٧/١ .
- « صلی رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن
قدم المدينة .. )) ٤٣٤/٧ .
- « صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ركعتين، ثم قام فلم يجلس ... )) ١٩٠/٤.
- ( صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر
والعصر جميعا والمغرب والعشاء ... )) ٣٠٥/٦ .
- (( صلى على عمر بن الخطاب في المسجد ))
٥٠٢/٨ ٠
- (( صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
العصر ... )) ١٨٢/٤ .
- (( صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم
وحده ... )) ٢٦١/٥.
- (( صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع
وعشرين درجة) ٢٦٠/٥ .
- (( صلاة الرجل قاعداً نصف الصلاة)) ٢٧٩/٥
هـ، ٢٨٠ هـ
%
- (( صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة))

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٨٣
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
٢٧٩/٥، ٢٨٠ هـ .
- (( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة
فيما سواه .. )) ٤٣٦/٧.
- (( صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم
٢٧٩/٥، ٢٨٠ .
- « صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم
الصبح ... )) ٢٣٩/٥ .
- (( صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا رأيت ... ))
٢٣٩/٥ هـ .
- « صلاة الليل مثنى مثنى، يسلم من كل
ركعتين) ٢٣٣/٥.
- ((صلاة المغرب وتر صلاة النهار)) ٢٤٨/٥.
- ((الصلاة الوسطى صلاة الصبح)) ٢٨٨/٥ هـ.
- (( الصلاة الوسطى صلاة الظهر)، ٢٨٨/٥ .
- ((صلوا على صاحبكم)) ١٤/ ٩٥١.
- (( صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً ، ٣٧٧/٦
هـ .
- (( صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان
الإبل) ٣٨٣/٦ هـ .
- « صلیت وراء أبي هريرة علی صیی .. )،١٨
٤٩٧ .
- (( صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين .. ))
٩١٠/١٣ .
- « الصيام جنة، فإذا كان أحدكم صائما فلا
يرفث ... )، ٦٤٩/١٠.
- (( الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج ... ))
٩٢٨/١٣ .
حرف الضاد
- (( ضعوا لي ماء في المخضب ٢٧٨/٥ هـ .
حرف الطاء
- « الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني
إسرائيل ... ) ١٦٥٧/٢٦ .
- (( طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة
كافي الأربعة)» ١٧٢٧/٢٦.
- « طلاق البكر واحدة ... )) ١١٦٠/١٧ .
- « الطلاق للرجال، والعدة للنساء)) ١١٩٤/١٨.
- (( طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ... ))
١١٥٩/١٧ .
- (( طلقت منك لثلاث، وسبع وتسعون اتخذت
بها آيات الله هزواً» ١١١٩/١٧ .
- (( طوفي من وراء الناس وأنت راكبة))
٧٩٥/١٢ ٠
حرف العين
- (( العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله ... )
١٨٤٥/٢٧ .
- (( العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها .... ))
٥٣٢/٨ ٠
- (( عجباً للعمة تورث ولا ترث)) ١٠٥٤/١٥
- (( عدة أم الولد، إذا توفي عنها سيدها،
حيضة ... )، ١٢١٨/١٨، ١٢١٩ .
- (( عدة الأمة، إذا هلك عنها زوجها، شهرا
وخمس ليال)) ١٢٢٠/١٨.
- ((عدة المختلعة ثلاثة قروء)) ١١٨٣/١٨.
- (( عدة المختلعة مثل عدة المطلقة ثلاث قروء))
١١٥٥/١٧ ٠

٨٤ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- ((عدة المستحاضة سنة)) ١١٩٥/١٨.
- ((عدة المطلقة الأقراء وإن تباعدت ))
١١٨٤/١٨.
- (( العرجاء البين ظلعها، والعوراء البن عورها ... )) - ((غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم))
١٩٨/٥.
٩٩٨/١٥ ٠
- ((عرفة كلها موقف ... )) ٨٣٨/١٣.
- ((عرفها ... )) ١٤٥٥/٢٢.
- (( عرفها على أبواب المساجد ... )) ٤٥٤/٢٢ .
- (( على أنقاب المدينة ملائكة، لا يدخلها الطاعون
ولا الدجال، ١٦٥٠/٢٦ .
- ((على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن
نشاء ... )، ٤٥٨/٨ .
- ((علام يقتل أحدكم أخاه؟ .. )) ١٧٤٩/٢٧ .
- (( عليك بسوق الدنيا، وإنما هذا سوق الآخرة))
٣٩٧/٦ .
- (( عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى
البر ... ، ١٨٦٥,٢٧ .
- (( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ... ))
٧٣٧/١١ .
- (( عن إمام قَبَلَ الجزية من قوم ... ))
٩٧٧/١٤م.
- (( عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل ... )
٨٩/٣.
حرف الغين
- (( الغرة تقوم خمسين ديناراً أو ستمائة درهم ... )
١٥٩٢/٢٥ ٠
ـ ((الغزو غزوان: فغزو تنفق فيه الكريمة ... ))
٩٧١/١٤ ٠
- (( غسل الجمعة واجب على كل محتلم ... ))
١٩٩/٥ .
- (( غلبنا عليك يا أبا الربيع) ٥١٣/٨ .
حرف الفاء
- « فأبن القدح عن فیك ثم تنفس )
١٧١٩/٢٦ .
- (( فادعه فمره فليلبسهما)) ١٦٨٩/٢٦ .
- (( فإني اشتكي)) ١٧١/٤.
- (( فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ...
للجد مع الإخوة الثلث)) ١٠٤٨/١٥ .
- (( فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في
الحضر .. » ٣٠٨/٦ هـ .
- (( فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
ركعتين طويلتين ... )) ٢٣٨/٥ .
- (( فكان يأمرنا أن نكبر كلما خفضنا ورفعنا »
١٤٥/٤ .
- (( فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم))
٥٠٧/٨ .
- « فليس كصاحب السلعة إلا قيمتها يوم قبضت
منه .. )) ١٤٧١/٢٣ .
- (( فما بال هذه النمرقة؟ .. )) ١٨٠٩/٢٧.
- (( فني علف حمار سعد بن أبي وقاص ... ))
١٣٠٧/٢٠ .
- (( فهلا قبل أن تأتيني به )) ١٥٥٦/٢٤.

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٨٥
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أُو الأثر
- (( فوق هذا)) ١٥٣٦/٢٤ .
- (( في أربع وعشرين من الإبل فدونها الغنم ... ))
٥٥٧/٩ ٠
- (( في الذي يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض ... )
١١٦٥/١٧ .
- (( في البقرة من الوحش بقرة ... )) ٩٠٥/١٣ .
- (( في ثلاثة أثواب بيض سحولية ... )) ٤٩٠/٨ .
- (( في حمام مكة، إذا قتل شاة)) ٩٠٧/١٣ .
- (( في دية العمد إذا قبلت خمس وعشرون بنت
مخاض ... ، ١٥٨٢/٢٥ .
- (( في الرجل يبيع البز المصنّف، ويستثني ثيابا ... ))
١٣٤٣/٢١ .
- « في الرجل يقول لامرأته: برئت مني وبرئت
منك ... )) ١١٢٧/١٧ .
- (( فى الركاز الخمس)) ٥٤٤/٩ .
- (( فى الضحايا والبدن: الثنى فما فوقه))
٨١٩/١٢ ٠
- (( فى العين القائمة، إذا طفئت مئة دينار))
١٥٩٨/٢٥ ٠
- « في کم کفنتم النبي صلى الله عليه وسلم
؟ ... ، ٤٩٠/٨ هـ .
- في کم کفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
؟ .. ، ٤٩٠/٨ .
- (( في المرأة أنها تعامل الرجل إلى ثلث الدية ... ))
١٥٨٨/٢٥ ٠
- (( فى موضحة العبد نصف عشر ثمنه ... ))
١٦٠٩/٢٥ ٠
- (( فيما استطعتم)) ١٨٤٧/٢٧.
- (( فيما استطعتن وأطقتن)) ١٨٤٩/٢٧.
- (( فيما سقت السماء والعيون والبعل العشر .. )
٥٦٨/٩ ٠
- (( فيه تمام الخلق )) ١٧٧١/٢٧ .
- (( فيه ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم
يصلي ... )) ٢١١/٥.
- ( فیه العشر ... )) ٥٧٠/٩
حرف القاف
- (( قاتل الله اليهود، نهوا عن أكل الشحم فباعوه
فأكلوا ثمنه » ١٧٣٣/٢٦ .
- « قاتل الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد ... )) ١٦٥١/٢٦.
- (( قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي
للمتحابين فِيَّ ... )) ١٧٨٣/٢٧ .
- (( قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله: إذا مات
فحرقوه ... )) ٥٢٩/٨ .
- (( قال الله تبارك وتعالى: إذا أحب عبدي لقائى
أحببت لقاءه ... )) ٥٢٨/٨ .
- (( قال الله تبارك وتعالى: قسمت الصلاة بيني
وبين عبدي نصفين ... )) ١٦١/٤ هـ .
- « قبلة الرجل امرأته، وجسها بيده، من
الملامسة .. )) ٨٠/٣.
- (( قد أجرت في صدقتك ، وخذها بميراثك ...
١ ١٤٦٢/٢٢ .
- (( قد أجرنا من أجرت ياأم هانيء» ٣٣٠/٦.
- « قد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
قبل أن يحج )) ٧٢٩/١١ .

=
٨٦ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
طرف الحدیث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- « قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها»
٠ ١١٥٦/١٧ .
- (( قد أنكحتكها بما معك من القرآن »
١٠٦٩/١٦ .
- « قد توطأت في السبع، فمن كان متحریها
فليتحرها في السبع الأواخر ، ٦٦٧/١٠ .
- ((قد حللت فانكحي من شئت)، ٢٠٩/١٨ ،
١٢١٠ .
- (( قد رأيت البيت يخلو بعد صلاة الصبح ... ))
٧٩١/١٢ .
- ((قد رأيت الذي صنعتم ... ) ٢١٩/٥ هـ.
- ١ قد صنعها رسول الله صلی الله عليه وسلم
وصنعناها معه)) ٧٣٢/١١.
- « القصد والتؤدة وحسن السمت جزء من
خمسة وعشرين جزءاً من النبوة ، ١٧٨٤/٢٧.
- ( قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير
بعير ... ) ١٦٠٥/٢٥ .
- (( قطع الذهب والورق من الفساد في الأرض »
١٢٩٣/١٩ .
- ((القطع في ربع دينار فصاعدا)) ١٥٥١/٢٤.
- ((قل : أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه
وعقابه وشر عباده ... )) ١٧٧٦/٢٧ .
- (( (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن ... ))
٤٦١/٨ .
- « قلت لعائشة أم المؤمنين، وأنا يومئذ حديث
السن ... )) ٨٠١/١٢ .
- (( قم فأجب خطيبهم : ١١٥٢/١٧ هـ .
- ((قم فأذن)) ١٢٣/٤ هـ.
- (( قم وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا
يقرأ: (بسم الله الرحمن الرحيم) ... ))
٠١٥٤/٤
- (( قمت وراء عبد الله بن عمر في صلاة .. ))
٢٧٤/٥.
- « قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل
محمدا ٣٧١،٣٧١/٦ هـ .
- (( قوموا فلا أصل لكم)) ٣٣٣/٦.
- « قیل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكون
المؤمنون جباناً؟ فقال: نعم ... )، ١٨٦٨/٢٧.
حرف الكاف
- « کان إبراهيم صلى الله عليه وسلم أول الناس
ضيِّف الضيف .. )) ١٧١١/٢٦ .
- (( كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من
نخل ... )، ١٨٨١/٢٧ .
- (( كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم الذي يدوم علیه صاحبه ... ))
٣٩٥/٦ .
- (( كان إذا جاء المسجد وقد صلى الناس ... ))
٣٧٩/٦ .
- (( كان إذا جلس في الصلاة .. )) ١٧٠/٤ .
- (( كان إذا خرج حاجا أو معتمراً، قصر الصلاة
بذي الحليفة » ٣٠٩/٦ .
- (( كان إذا صلى على الجنائز يسلم حتى يسمع
من يليه)) ٥٠٤/٨ .
- (( كان بالمدينة رجلان ؛ أحدهما يلحد، والآخر
لا يلحد)، ٥٠٧/٨ .

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٨٧
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحدیث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحدیث
- (( كان الربا في الجاهلية، أن يكون للرجل على
الرجل الحق إلى أجل ... )) ١٣٤٠/٢٠.
- (( كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجمعها ... ))
١٢٠٥/١٨ .
- (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد
أن يسير يومه جمع بين الظهر والعصر ... ))
٣٠٤/٦ .
- کان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله ... )) ٦٥٣/١٠.
- (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب
إلى قباء ... )) ٩٦٧/١٤ .
- « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عجل
به السير ... )) ٣٠١/٦ .
- « کان رسول الله صلی الله عليه وسلم في
المسجد، فدخل رجل ثائر الرأس واللحية .. ))
١٧٧٤/٢٧ .
- (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أراد
أن يتخذ خشبتين ... )) ١٢٣/٤ .
- « کان رسول الله صلی الله عليه وسلم لیس
بالطويل البائن ولا بالقصير ... )) ١٧٠٨/٢٦ .
- « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح
جنباً من جماع ... )) ٦٠٢/١٠.
- « کان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
من الليل ثلاث عشرة ركعة .. )) ٢٣٦/٥ .
- « کان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
حتى نقول لا يفطر ... )، ٦٤٨/١٠ .
- « کان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف
العشر الوسط ... )) ٦٦٢/١٠.
- ١ کان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا
التشهد كما يعلمنا القرآن ... )) ١٧٥/٤ هـ .
- (( كان عبد الله بن عمر يأخذ الماء بأصبعيه
لأذنيه )) ٥٩/٢ .
- « کان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد
ابن أبي وقاص ... )) ١٤١٦/٢٢ .
- (( كان علي مشي فأصابتني خاصرة فركبت ))
٠٩٨٤/١٥
- « كان عمر بن الخطاب يقرؤها إذا نودي
للصلاة ... ) ٢١٠/٥ .
- « کان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى
الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم ... ))
٧٦٩/١٢ .
- (( كان في بريرة ثلاث سنن ... )) ١١٤٧/١٧.
- (( كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات
معلومات ... )) ١٢٥٤/١٨ .
- (( كان لا يبيع ثماره حتى تطلع الثريان ))
١٢٦٧/١٩ .
- (( كان لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن
وتطيب ... )) ٢١٤/٥.
- (( كان لا يقرأ في الصلاة على الجنازة))
٤٩٨/٨ .
- (( كان لا يقنت في شيء من الصلاة ))
٣٥٢/٦ .
- « كان لا يمثل بين يدي أحد، ولا يدع أحداً
يمر بين يديه» ٣٣٩/٦ هـ .
- (( كان الناس في الغزو إذا اقتسموا غنائمهم ... ))
٩٤٤/١٤ .

٨٨ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى
على ذراعه اليسرى)) ٣٥١/٦ .
- (( كان الناس يؤمرون بالأكل يوم الفطر قبل الغدو
، ٤٠٧/٧ .
- (( كان الناس يعطون من النفل من الخمس)
٩٤٨/١٤ .
- (( كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب
في رمضان ... )) ٢٢٣/٥ .
- (( كان النساء يبعثن إلى عائشة أم المؤمنين
بالدرجة فيها الكرسف ... )) ١٠٥/٣ .
- (( كان النساء يتصرفن من صلاة الصبح ... ))
٤٦١١/٤.
- ((كان يأمر بتسوية الصفوف ... )) ٣٤٨/٦.
- (( كان يتوسد القبور ويضطجع عليها))
٥١٢/٨.
- (( كان يرعف (ابن عباس) فيخرج فيغسل الدم
عنه ... )) ٦٨/٢ .
- « کان یسافر مع عبد الله بن عمر البريد فلا
يقصر الصلاة)) ٣١٤/٦ .
- (( كان يسلم بين الركعتين والركعة ... )
٢٤٦/٥ .
- (( كان يصلي قبل أن يغدو إلى المصلى ... ))
٤١٢/٧ .
- (( كان يغدو إلى المصلى بعد أن يصلي الصبح .. ))
٤١١/٧ م .
- (( كان يقال: إن الله تبارك وتعالى لا يعذب العامة
بذنب الخاصة ... )) ١٨٧٢/٢٧ .
- (( كان يقرأ: ﴿هل أتاك حديث الغاشية) ... )
٢١٦/٥ .
- (( كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام .. ))
٣١٢/٦ .
- (( كان يمر بين يدي بعض الصفوف والصلاة
قائمة) ٣٤١/٦ .
- (( كان يهل المهل منا، فلا ينكر عليه ... )
٧١٤/١١ .
- (( كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في
الجاهلية .. ، ٦٢٥/١٠ .
- ( كانا يحتجمان وهما صائمان)) ٦٢٣/١٠ .
- (( كانا يصليان النافلة، وهما محتبيان ))
٢٨٤/٥.
- (( كانت تصلي في الدرع والخمار)) ٢٩٥/٥.
- « كانت عائشة تليني وأخا لي يتمين في
حجرها ... )، ٥٤٨/٩ .
- ١ کانت عند جدي حبان امرأتان هاشمة
وأنصارية ... )) ١١٦٦/١٧ .
- (( كانت عند عمر بن الخطاب امرأة من
الأنصار .. ، ١٤٧٠/٢٣ .
- (( كبر كبر)) ١٦٢٩/٢٥، ١٦٣٠ .
- « کتب إلی رسول الله صلی الله عليه وسلم أن
أدرت امرأة أشيم الضبابي، ١٦١٦/٢٥ .
- « کتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن
يوسف ... )) ١٣ / ٨٦٦ .
- ((. كرم المؤمن تقواه، ودينه حسبه ... )
٩٦٣/١٤ ٠
- ( كسر عظم المسلم ميتا، ككسره وهو حي ... ))
٥٢٢/٨ ٠
- (( كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب
الذنب ... )) ٥٢٦/٨ .
- (( كل أمر تصنعه الحائض من أمر الحج فالرجل
يصنعه .. )) ١٣ / ٨٤٠ .
- (( كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ... ))
٨٢٠/١٢ ٠
- (( كل ذلك لم يكن)) ١٨٢/٤ .

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٨٩
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحدیث
طرف الحدیث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( كل شراب أُسكره فهو حرام .. )) ١٥٧٢/٢٤.
- (( كل شيء بقدر حتى العجز والكيس))
١٦٦٤/٢٦ .
- (( كل شيء صيد في الحرم، أو أرسل عليه
كلب في الحرم .. )) ٧٥٨/١٢ .
- « کل ما أصاب العبد من جرح جرح به إنسانا،
أو شيء اختلسه ، ١٤٧٤/٢٣ .
- (( كُلْ ما أمسك عليك، إن قتل، وإن لم يقتل ))
٠١٠٢٤/١٥
- (( كل ما كان في الحولين، وإن كانت قطرة
واحدة فهو يحرم ... )) ١٢٤٦/١٨ .
- (( كل مولود يولد على الفطرة ... )) ٥٣٠/٨.
- (( كل نافذة في عضو من الأعضاء ففيها ثلث
عقل ذلك العضو )) ١٦٠٠/٢٥.
- (( كُلْ وإن لم تبق ألا بضعة واحدة )
١٠٢٦/١٥ .
- (( كلا، والذي نفسي بيده إن الشملة التي
أخذ ... ) ٩٥٣/١٤ .
- (( كم سقت إليها ؟ ... )) ١١٠٨/١٦ .
- ((كم في إصبع المرأة؟ ... )) ١٦٠٣/٢٥.
- « كنا إذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم
على السمع والطاعة )) ١٨٤٧/٢٧ .
- « کنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالجعرانة، فأتاه رجل وعليه مقطعة ... )
٦٨٩/١١ هـ .
- « کنا في زمان رسول الله صلی الله عليه وسلم
نبتاع الطعام ... )، ١٢٩٨/١٩ .
- « کنا مع رسول الله صلی الله عليه وسلم في
سفر ... )) ٦٣/٢ هـ .
- (( كنا نتكلم في الصلاة ... )) ٣٨٠/٦ هـ .
- (( كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام .. ))
٥٨٩/٩ .
- « كنا نسمع قراءة عمر بن الخطاب عند دار أبي
جهم بالبلاط ... )) ١٥٦/٤ .
- (( كنا نشهد الجنائز، فيما يجلس آخر الناس
حتی یؤذنوا ... )) ٥١١/٨ .
- (( كنا نصلي العصر، ثم يخرج الإنسان إلى بني
عمر بن عوف ... )) ٨/١ .
- (( كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب إلى
قباء ... )) ٩/١.
- (( كنا نضحى بالشاة الواحدة يذبحها الرجل
عنه ... )) ١٠٠٧/١٥ .
- « كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأنا حائض ... )) ١٠٩/٣ .
- « كنت أرى طنفسة لعقيل بن أبي طالب يوم
الجمعة ... )) ١/ ١١.
- « كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح، وأبا طلحة
الأنصاري، وأبي كعب، شرابا من فضيخ وتمر ...
١ ١٥٧٦/٢٤ .
- « كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز فقال: ما
رأيك في هؤلاء القدرية ... ، ١٦٦٦/٢٦ .
- « كنت أصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره ...
٠ ٣٨٢/٦ .
- « كنت أطیب رسول الله صلى الله عليه وسلم
لإحرامه قبل أن يحرم ... )) ٦٨٨/١١ .
- (( كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين ... ))
٢٨٦/٥ .
- « كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه
وسلم ورجلاي في قبلته ... )) ٢٢٨/٥ .
- « كنت جالسا عند عبد الله بن عباس، فدخل
عليه رجل من أهل اليمن .. )) ١٧٩٥/٢٧ .

٩٠ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- « كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلى
الظهر قال: یا یریء .. )) ١٠٥٣/١٥.
- (( كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة .. )
٥٨٢/٩ ٠
- « كنت مع ابن عمر بمكة والسماء مغيمة
فخشى عبد الله بن عمر الصبح)، ٢٤٥/٥ .
- ( كيف صنعت يا أبا محمد في استلام
الركن؟ .. )) ٧٨٥/١٢ .
- (( كيف قلت : ... )) ٩٥٩/١٤ .
حرف اللام
- (( لا آمرك أن تأكل هذا ولا توكله »
١٣٣٨/٢٠ .
- « لا أبالي، ما أصليت في الحجر أم في البيت .. »
٧٧٧/١٢ .
- (( لا أجد ما أعطيك ... )) ١٨٩٠/٢٧.
- (( لا أحب ذلك حتى يقبض ماله منه ... ))
١٣٧٣/٢١ .
- (( لا أحب العقوق)) ١٠٣٩/١٥.
- (( لا اعتكاف إلا بصيام .. )) ١٠ /٦٥٨.
- (( لا أقربها حتى يفارقها زوجها ... ))
١٢٦١/١٩ .
- (( لا ألبسه أبداً ... )) ١٧٤٦/٢٦ .
- (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... ))
٧٩٩/١٢ .
- (( لا إله إلا الله وحده، لا شريك له .. ))
٩١٦/١٣ .
- (( لا بأس أن يغتسل بفضل المرأة ... ) ٩٧/٣ .
- (( لا بأس بأن يسلف الرجل الرجل في الطعام
الموصوف ... )) ١٣٠٦/٢٠ .
- (( لا بأس به كراء الأرض بالذهب والورق )»
١٣٨٠/٢١ ٠
- (( لا بأس بها، بالذهب والورق، كراء المزارع ))
١٣٨١/٢١ .
- (( لا بأس بها، فكلوها)) ١٠١٤/١٥ .
- (( لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام)) ١٠٠٤/١٥ هـ .
- (( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ... ))
١٦٨٤/٢٦ .
- (( لا تبتغ منه ماليس عنده ... )) ١٣٠١/١٩.
- (( لا تبع إلا ما آويت إلى رحلك ))
٠١٣٤٢/٢٠
- (( لا تبع طعاما ما ابتعته حتى تستوفيه))
١٢٩٩/١٩ .
- (( لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ... ))
١٧٤٨/٢٦ .
- (( لا تبيت المتوفى عنها زوجها، ولا المبتونة، إلا
في بيتها ... )) ١٢١٥/١٨ .
- (( لا تبيعوا الحب في سنبله حتى يبيض .. )
١٣١١/٢٠ .
- (( لا تبيعوا الدينار بالدينارين ... )) ١٢٨٨/١٩ .
- (( لا تبيعوا الذهب بالذهب ... )) ١٢٨٩/١٩.
١٢٩٠ .
- (( لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ... ))
١٢٨٥/١٩ .
- (( لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه
الحول ... )) ٥٤١/٩ .
- (( لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين))
١٣٩٢/٢٢ .
- (( لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا
غروبها ... )) ٣١/١.
- (( لا تحل الصدقة لآل محمد، إنما هي أوساخ
الناس» ١٨٩٢/٢٧ .
- (( لا تحل الصدقة لغنى إلا لخمسة ... ))

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٩١
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
٥٦٤/٩ .
- (( لا تحل لك تذوق العسيلة)) ١٠٧٨/١٦ .
- (( لا تحل حتى تنكح زوجا غيره)) ١٠٩٢/١٦.
- (( لا ترمى الجمار في الأيام الثلاثة حتى تزول
الشمس: ٨٩٠/١٣ .
- (( لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ
صحفتها ... )، ١٦٦٧/٢٦.
- (( لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد، ٥٨٤/٩.
- « لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى
تروه .. )) ١٠ /٥٩٣ .
- (( لا تعد، ... )) ٢٠٦/٥.
- ((لا تغضب) ١٦٨١/٢٦.
- (( لا تفتنوا الناس ... لا تأخذوا حزرات المسلمين)
٥٦٢/٩ .
- (( لا تقربها وفيها شرط لأحد)) ١٢٥٩/١٩ .
- (( لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل
فيقول ... )) ٥٣١/٨.
- (( لا تكلفوا الأمة ، غير ذات الصنعة، الكسب ))
١٨٤٤/٢٧ .
- (( لا تلبسوا القمص،. ولا العمائم، ولا
السراويلات ... )) ١١ /٦٧٧ .
- « لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم علي
بيع بعض ... ) ١٣٥٣/٢١ .
- (( لا تمسها، فإني قد كشفتها)) ١٠٩٧/١٦ .
- (( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)) ٤٣٩/٧.
- (( لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين)
٦٨٦/١١ .
- (( لا تنحري ابنك، وكفري عن يمينك ... ))
٠٩٨٨/١٥
- (( لا تنكح الأمة على الحرة إلا أن تشاء
الحرة ... » ١٠٩٠/١٦ .
- (( لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها ... )
٠١٠٦٦/١٦
- (( لا حتى تغتسل)) ١٠٤/٣.
- (( لا ، حتى يذوق عسيلتها)) ١٠٧٩/١٦ .
- (( لا، حتى يمسح الشعر بالماء)) ٦٠/٢ .
- « لا حکرة في سوقنا ، لا يعمد رجال بأیدیھم
· فصول من أذهاب» ١٣١٣/٢٠.
- (( لا خير في الكذب)) ١٨٦٤/٢٧.
- (( لا خير فيها)) ١٥٧٣/٢٤.
- (( لا ربا إلا فى ذهب أو فضة ... )
١٢٩٢/١٩ .
- (( لا ربا في الحيوان، إنما نهي من الحيوان عن
ثلاثة ... ) ١٣٢٠/٢٠ ٠
- (( لا رضاعة إلا من أرضع في الصغر، ولا
رضاعة لكبير )) ١٢٤٣/١٨ .
- « لا رضاعة إلا ما كان في المهد ، ١٨/
١٢٤٧ .
- « لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ٢٣٨/٥ هـ .
- (( لا ضرر ولا ضرار)) ١٤٢٨/٢٢.
- (( لا عدوى ولا هام ولا صغر)) ١٧٦٧/٢٧.
- (( لا قطع، إلا في ربع دينار فصاعدا .. ))
١٥٦٣/٢٤ ٠
- (( لا قطع فى ثمر معلق، ولا فى حريسة جبل))
١٥٤٩/٢٤ .
- (( لا قطع في ثمر ولا كثر ١٥٦٠/٢٤.
- (( لا لمن يتصدق بثلثي ماله)) ١٤٦٦/٢٣.
-« لئن لم تخرجوها لاخرجنکم من داري »
١٧٩٢/٢٧ .
- (( لا مثل للقتل في سبيل الله ... )) ٩٦١/١٤.
- ((لا نورث ما تركنا فهو صدقة)) ١٨٧٦/٢٧.

٩٢ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨ .
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- ((لا ، ولكن صلي في مراح الغنم) ٣٨٣/٦.
- « لا، ولكنه لم یکن بأرض قومي، فأجدني
أعافه)» ١٨١١/٢٧.
- (( لا ، ومقلب القلوب)) ٩٩٥/١٥ .
- (( لا يؤخذ في صدقة النخل الجعرور ))
٠٥٦٩/٩
- (( لا بيع بعضكم على بيع بعض)) ١٣٥٢/٢١.
- (( لا بيتن أحد إلا بمنى: ٨٨٢/١٣.
- (( لا يبتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء
العقبه ، ٨٨١/١٣ .
- (( لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع
الشمس ... ، ٢٩/١ .
- (( لا يتناجى اثنان دون واحد)) ١٨٦١/٢٧.
- (( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب )
١٦٥٢/٢٦ .
- ((لا يجمع بين المرأة وعمتها، ١٠٨١/١٦.
- (( لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن ))
١٥٦/٤.
- (( لا يحتجم المحرم إلا مما لابد له منه ))
٧٤٧/١١ .
- (( لا يحلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه )
١٨١٨/٢٧
- (( لا يحرم إلا من أهلٌ ولبى)) ٧٢٤/١١.
- (( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن
تحد ... )) ١٢٢٨/١٨، ١٢٣١ .
- (( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد
على ميت .. )) ١٢٢٩/١٨ .
- (( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ، تسافر
مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي محرم منها )
١٨٣٩/٢٧
.- ((لا يحل لزوجها الأول أن يراجعها))
١٠٨٠/١٦ .
- (( لا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث
ليال ... )) ١٦٨٣/٢٦ .
- (( لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها ، إلا
أبدلها الله خير منه)) ١٦٤٠/٢٦.
- (( لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا أحد
يريد الرجوع إليه إلا منافق: ٣٦٠/٦.
- (( لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه .. ))
١٠٦٢/١٦، ١٠٦٣ .
- (( لا يدخلن هؤلاء عليكم)) ١٤٦٩/٢٣ .
- (( لا يرث المسلم الكافر)) ١٠٥٥/١٥.
- « لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة
تحبسه) ٣٥٦/٦ .
- (( لا يزال العبد يكذب وتنكت في قلبه نكته
سوداء» ١٨٦٧/٢٧ .
- (( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر )
٥٩٨/١٠ .
- (( لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس
١٠٠ ١٢٧/٤ .
- (( لا يشترك الرجل وامرأته في بدنة واحدة ... )
٨٣٦/١٢
- (( لا يصبر على لأوئها وشدتها أحد .. ))
١٦٣٧/٢٦ .
- (( لا يصدون أحد من الحاج، حتى يطوف
بالبيت .. )) ١٢/ ٧٩٢ .
- (( لا يصلي الرجل على الجنازة إلا وهو طاهر ))
٥٠٥/٨ .
- (( لا يصلين أحدكم وهو ضام بين وركيه )»
٣٥٤/٦ .
- (( لا يصوم أحد عن أحد عن أحد ولا يصلي
أحد عن أحد )، ٦٣٥/١٠ .

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٩٣
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر )
٥٩٧/١٠
- (( لا يصيب المؤمن من مصيبة حتى الشوكة ... ))
١٧٥٤/٢٧
- (( لا يطأ الرجل وليدة، إلا وليدة، إن شاء باعها))
١٢٦٠/١٩ ٠
- (( لا يغلق الرهن)) ١٤٠٢/٢٢.
- « لا یقتسم ورثتي دنانير، ما تركت بعد نفقة
نسائي) ١٨٧٧/٢٧ .
- (( لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي
المصلي : ٣٤٢/٦ .
- (( لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدى
المصلي» ٣٤٣/٦ .
- (( لا يقل أحدكم إذا دعا: الله اغفر لي وارحمني
إن شئت ... )) ٤٧٠/٨.
- (( لا يقل أحدكم: ياخيبة الدهر، فإن الله هو
الدهر» ١٨٥٢/٢٧ .
- (( لا يكرهون السواك للصائم في رمضان ... ))
١٠ / ٦٥٢ .
- « لا یمشین أحد کم في نعل واحدة )» ٢٦/
١٧٠٢ .
- (( لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جدارة
١ ١٤٢٩/٢٢ .
- (( لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق))
١٤٩٣/٢٣ .
- (( لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ .. ))
١٤٢٦/٢٢ هـ .
- (( لا يمنع نقع بئر» ١٤٢٧/٢٢ هـ.
- (( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من
الولد ... )) ٥١٥/٨.
- (( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد
فيحبسهم ، ٥١٦/٨ .
- (( لا ينبغي لأحد أن يفعل ذلك وإنما أرخص فيه
للضرورة» ٩١٤/١٣ .
- (( لا ينبغي لأحد أن يقارض أحداً إلا في الصيد»
١٣٦٥/٢١ .
- (( لا يبتغي لصاحب المال أن يشترط لنفسه شيئا
... ) ١٣٦٤/٢١ .
- (( لا ينبغي له أن يأخذ منه شيئا بحضرة صاحب
المال ... )) ١٣٧٤/٢١ .
- (( لا ينظر إلى قول واحد منهما)) ١٣٧٥/٢١.
- (( لا ينظر الله تبارك وتعالى، يوم القيامة))
١٦٩٨/٢٦ .
- (( لا ينظر الله يوم القيامة إلى من يجر ثوبه
خيلاء)) ١٦٩٩/٢٦ .
- (( لا ينكح المحرم ولا يخطب)) ٧٤٢/١١.
- (( لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه ... ))
١١ /٧٤٤ .
- (( لا ينكح المحرم ولا ينكح)) ٧٤٥/١١.
- (( لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة))
٢٦٦/٥ ٠
- (( لأن يصلي أحدكم بظهر الحرة خير له من
أن ... )) ٢١٥/٥ .
- (( لبيت بركية أحب إلي من عشرة أبيات بالشام)
١٦٦٠/٢٦ .
- (( لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك)»
٦٩٩/١١ .
- (( لتتركن المدينة على أحسن ما كانت))
٠١٦٤٢/٢٦

٩٤ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( لتحفن على رأسها ثلاث حفنات من الماء))
٨٥/٣ .
- (( لتسألن عن نعيم ذلك اليوم)) ١٧٣٥/٢٦.
- (( لتشد إزارها على أسفلها، ١٠٣/٣.
- (( لتشد عليها إزارها، ثم شأنك بأعلاها))
١٠١/٣ .
- (( لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء ... ))
١٠٥/٣ .
- (( لتنظر إلى عدد الليالي والأيام حتى كانت
تحيضهن )) ١١٥/٣.
- (( لست بآكلة ولا بمحرمة)) ١٨١٢/٢٧.
- (( لعلك آذاك هوامك؟)) ٩١١/١٣ .
- « لعلها تحبسنا. ألم تكن طافت معكن
بالبيت؟ .. ) ٩٠٠/١٣ .
- (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المختفي
والمختفية، ٥٢١/٨.
- ((لغو اليمين قول الإنسان. لا. والله، وبلى. والله))
٩٨٩/١٥ ٠
- ((لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت أمر الناس ... )
٩٤/٣ .
- (( لقد أصابتني في مالي هذا فتنة)) ١٩٣/٤.
- (( لقد أنزلت على، هذه الليلة، سورة لهي أحب
إلي ... )) ٤٥١/٨ .
- (( لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها .. ))
٤٦٧/٨ .
- (( لقد سرني ظل سرحة سبعون نبيا)) ٩٢٢/١٣
هـ .
- « لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
صعيفا أعرف فيه الجوع ، ١٧٢٦/٢٦ .
- « لقد شق عليّ اختلاف أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم ١٨/٣ .
- ((لقد همت أن أنهي عن الغيلة))
١٢٥٣/١٨.
- ((لك ما فوق الإرار)) ١٠١/٣ هـ .
- (( لكل دين خلق، وخلق الإسلام الحياء »
١٦٧٩/٢٦ .
- ((لكل مطلقة متعة)) ١١٦٩/١٧.
- « لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق وقد فرض لها
صداق ولم تمسّ )) ١١٦٨/١٧ .
- (( لكل نبي دعوة يدعو بها )) ٤٦٨/٨ .
- (( للبكر سبع، وللثيب ثلاث)) ١٠٧٦/١٦ .
- ((للعوافي، الطير والسباع)» ١٦٤٢/٢٦.
- (( للفرس سهمان. وللرجل سهم ) ١٤ / ٩٤٩ .
- «للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف
من العمل إلا ما يطيق)) ١٨٤٢/٢٧.
- (( لم أزل أسمع أن في النعامة إذا قتلها المحرم
بدنة)) ٩٠٦/١٣ .
- ((لم أكسكها لتلبسها)) ١٧٠٦/٢٦ .
- « لم رددته؟ .. )) ١٨٨٨/٢٧ .
- (( لم يكن في الفطر والأضحى نداء ولا
إقامة ... )) ٤٠١/٧ .
- (( لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية
الجامعة ... )) ٩٣١/١٤ .
- « لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألقى الله عز وجل عليهم السنة .. )) ٤٨٦/٨
هـ .

٢ - فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٩٥
طرف الحدیث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( لن يبقى يعدي من النبوة إلا المبشرات))
١٧٨٨/٢٧ .
- (( لو أخذت بأيسر ذلك)) ١٥٥٩/٢٤.
- (( لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
أحدث النساء لمنعهن المساجد ... )) ٢٤٢/٧ .
- (( لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلهم جميعا ))
١٦٢١/٢٥ .
- (( لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها ... ))
١٦٤٥/٢٦ .
- (( لو سال على فخذي ما انصرفت حتى أقضي
صلاتي : ٧٦/٣ .
- (( لولا أنا حرم لطيبناه )) ١١ /٦٨٧.
- (( لولا أن أشق على أمتي، لأحببت أن لا أتخلف
عن سرية ... )) ٩٦٨/١٤ .
- (( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك)
١٢١/٣ .
- (( لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك ... ))
١٢٢/٣ ٠
- « لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يفعله لم أفعله ... )) ٣٢٨/٦ هـ .
- (( لولا كلمات أقولهن لجعلتنى يهود حمارا ... ))
١٧٧٩/٢٧ .
- ((لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه)) ٥٦٥/٩.
- (( لو نشر لي أبواي ما تركتهن)» ٣٣٢/٦.
- (( لو وضعت وزوجها على سريره لم يدفن بعد ،
لحلف)» ١٢١٢/١٨ .
- (( لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه ... ))
٣٣٦/٦، ٣٣٧.
- (( لي خمسة أسماء، أنا محمد ، وأنا أحمد ،
وأنا الماحي : ١٨٩٧/٢٧ .
- (( ليبدأ بالنذر قبل أن يتطوع» ٦٣٤/١٠.
- (( ليتوخ أحدكم الذي يظن أنه نسي من صلاته
فليصله )) ١٨٨/٤ .
- (( ليس برهان الخيل بأس إذا دخل فيها محلل ...
١ ١٤/ ٩٧٤ .
- (( ليست بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت
عندك)) ١٠٧٥/١٦ .
- ((ليس بها بأس، فكلوها)) ١٠١٣/١٥.
- (( ليس حلاق الرأس بواجب على من ضحى ))
١٠٠٠/١٥.
- « ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي
يملك نفسه عند الغضب)» ١٦٨٢/٢٦.
- (( ليس على الرجل في عبيد عبيده .. ))
٥٩٢/٩ .
- ((ليس علي العاقلة عقل في قتل العمد))
١٦١٣/٢٥ ٠
- (( ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه
صدقة)) ٥٧٢/٩ .
- (( ليس على النساء رفع الصوت بالتلبية ... ))
٧٠٦/١١ .
- (( ليس عليه إلا حد واحد ( في رجل قذف قوماً
جماعة ) ١٥٤٤/٢٤ .
- (( ليس في الخضراوات صدقة .. )) ٥٧١/٩ هـ.
- (( ليس في الخلسة قطع)) ١٥٦٢/٢٤.
- ((ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة ))

٩٦ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحدیث
٥٣٧/٩ .
- (( ليس فيما دون خمس ذود صدقة ... ))
٥٣٦/٩ .
- ((ليس لقاتل شيء)) ١٦١٧/٢٥.
- (( ليس لك عليه نفقة)) ١١٩٠/١٨.
- (( ليس لها صداق، ولو كان لها صداق لم
: نمسكه): ١٠٧١/١٦ .
- (( ليس المسكين بالطواف عليكم)) ١٣٠١٩/٩.
- (( ليس المسكين بهذا الطواف ... )) ١٧١٤/٢٦.
- (( ليس يبقى بعدي من النبوة، إلا الرؤيا الصالحة)
١٧٨٧/٢٧ ٠
- (( ليصل ركعة أخرى ثم ليسجد سجدتين وهو
جالس» ١٨٩/٤
- ((ليفر الناس في مصائبهم المصيبة بي))
٥١٨/٨ .
حرف الميم
- (( ما أبالي لو أقيمت الصلاة وأنا أوتر » ٢٥٠/٥
- (( ما أدركت أحداً من فقهائنا إلا وهو يقول
هذا .. )) ١١٧٨/١٨ .
- (( ما أدركت الناس إلا وهم على شروطهم في
أموالهم)) ١٤٥١/٢٢ .
- (( ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفره في
رمضان: ٢٢٤/٥ .
- (( ما أدركت الناس إلا وهم يصلون الظهر بعشي))
١٠/١ .
- (( ما استيسر من الهدي بدنة أو بقرة))
٨٣٢/١٢ ٠
- (( ما استيسر من الهدي شاة)) ٨٣٠/١٢،
٨٣١.
- (( ما أُعطي هذه أهلها وهم طائعون » ٥٦٢/٩.
- (( ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يعزلوهن .. ))
١٤٢١/٢٢، ١٤١١.
- (( ما بال رجال ينحلون أبناءهم نحلا ... ))
١٤٤٥/٢٢ .
- ((مابال هذا؟ ... )) ٩٨٦/١٥.
- (( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ))
٤٣٧/٧ .
- (( ما بين الركن والباب. الملتزم)) ٩٢٤/١٣.
- (( ما بين لا بيتها حرام» ١٦٤٥/٢٦ .
- (( ما بين المشرق والمغرب قبلة، إذا توجه قبل
البيت)) ٤٣٥/٧ .
- (( ما تجدون في التوراة في شأن الرجم))
٠١٥٢٥/٢٤
- ((ما ترون في رجل وقع بامرأته وهو محرم؟ ... )
٨٢٤/١٢ ٠
- (( ما ترون في السارق، والشارب، والزاني؟ ... ))
٣٧٦/٦ .
- (( ما ترون فيمن غلبه الدم من رعاف؟ ))
٧٣/٢ .
- (( ما حبسك عن صلاة العصر؟ ... )) ٢٠/١.
- (( ما حجر الحجر ، فطاف الناس من ورائه))
٧٧٨/١٢ .
- ١ ما حق امرىء مسلم، له شيء یوصی فیه .. )
١٤٦٣/٢٣ ٠

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٩٧
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( ما حملك على أخذ هذه النسمة؟ ))
١٤١٥/٢٢ .
: - (( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم في
أمرين قط إلا أخذ أيسرهما، مالم يكن إثما ))
١٦٧٢/٢٦ .
- (( ما دفن نبي قط إلا في مكانه الذي توفي فيه)
٥٠٦/٨ ٠
- ((ماذا فتح الليلة من الخزائن !.. )) ١٦٩٦/٢٦.
- ((ماذا سرق؟ ... )) ١٥٦١/٢٤.
- « ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم الجمعة؟ ... ، ٢١٦/٥.
- (( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلى فى سبحته قاعداً قط ... )) ٢٨١/٥.
- (( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي في سبحة الضحى قط .. ، ٣٣١/٦.
- (( ما رؤي الشيطان يوما، هو فيه أصغر .. ))
٩١٨/١٣ .
- « ما زال بکم صنیعکم حتى ظننت أنه سیکتب
عليكم .. )) ٢٦٣/٥ هـ .
- (( ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة
الضحى ... )) ٣٣١/٦.
- (( ما شأنك؟ .. )) ١٧ /١١٥٢.
- ١ ما صدقت بحوث النبي صلى الله عليه وسلم
حتى سمعت وقع الكرازين )» ٥٠٨/٨ .
- (( ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر
والعصر يوم الخندق حتى غربت الشمس»
٠٤١٧/٧
- (( ما صلى رسول الله صلي الله عليه وسلم على
سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد)) ٥٠١/٨ .
- (( ما صلاة يجلس في كل ركعة منها؟ .. ))
٣٨٤/٦ .
- (( ما طال على وما نسيت القطع في ربع دينار
فصاعداً)) ١٥٥١/٢٤ .
- (( ما ظهر الفلول في قوم قط إلا ألقي في
قلوبهم الرعب )) ١٤/ ٩٥٤ .
- (( ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته .. ))
٢١٣/٥ .
- (( ما على الرجل أن يقول: علي مشي إلى بيت
الله .. )) ٩٨٢/١٥ .
- (( ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى
يوم القيامة إلا وهي كائنة ١٢٢٢/١٨.
- (( ما فري الأوداج فكلوه)) ١٠١٦/١٥.
- (( ما فوق الذقن من الرأس، فلا يخمره المحرم)
٦٨٤/١١ .
- (( ما قصرت الصلاة، وما نسيت)) ١٨٣/٤.
- « ما کان رسول الله صلی الله عليه وسلم یزید
في رمضان ولا في غيره ... )) ٢٣٥/٥ .
- (( ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
به في الأضحى والفطر؟ ... )) ٤٠٨/٧ .
- (( ما كان في الحولين، وإن كان مصة واحدة،
فهو يحرم )) ١٢٤٢/١٨ .
- (( ما كان النساء يصنعن هذا)) ١٠٦/٣.
- (( مالك؟ لعلك نفست؟)) ١٠٢/٣.
- (( مالك لم تَصلّ مع الناس؟ .. )) ٢٦٨/٥.
- (( مالك ولها؟ معها شقاؤها وحذاؤها، ترد
الماء ... ) ١٤٥٣/٢٢.

٩٨ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
طرف الحدیث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- ((مالهذه المرأة؟ ... )) ١٠ /٦٠٥.
- (( مالي أراهما ضارعين: ١٧٥١/٢٧ .
- ((مالي رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ .. )) ٣٦٥/٦ .
- (( مالي من رتاج الكعبة ... )) ٩٩٧/١٥ .
- « ما من امریء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها
نوم : ٢٢٧/٥ .
- (( ما من امرىء يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم
يصلي الصلاة .. ، ٥٢/٢.
- ما من داع يدعو إلا كان بين إحدى ثلاث .. ))
٤٧٨/٨ .
- (( ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له مثل
أجر من اتبعه ... )) ٤٨٣/٨.
- (( ما من شيء إلا الله يحب أن يعفى عنه، مالم
يكن حدا )) ١٥٦٦/٢٤.
- (( ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في
مقامي هذا .. )) ٤٢١/٧.
- (( مامن نبي إلا قد رعى غنما: ١٨١٩/٢٧.
- - (( ما من نبي يموت حتى يخير)) ٥٢٤/٨ .
- (( المؤمن يشرب في معي واحد، والكافر يشرب
في سبعة أمعاء )» ١٧١٧/٢٦ .
- (( ما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه
وعن أهل بيته إلا بدنة واحدة ... ))
١٠٠٨/١٥.
- (( ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا
بعفو إلا عزا)) ١٨٩١/٢٧.
- ((ما هذه الشاة؟ .. )) ٩/ ٥٦٢.
- (( ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته ... ))
٥١٧/٨ ٠
- (( ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم .. ))
١٨٨٦/٢٧ .
- (( ما يمنعك أن تدنو من أهلك وتقبلها
وتلاعبها؟ .. )) ٦٠٨/١٠.
- (( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم
٩٣٢/١٤ ٠
- ((المبتوتة لا تخرج من بيتها حتى تحل ... ))
١١٩١/١٨ .
- (( متى يضرب له الأجل؟ ... )) ١٢٠٠/١٨.
- (( المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على
صاحبه ... )) ١٣٣٦/٢٠ .
- (( مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائم
القائم الدائم ... )) ٩٢٩/١٤ .
- (( مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم أن يصبح ... ))
٢٣٣/٥ ٠
- (( المحرم لا يحله إلا البيت)) ٧٧٣/١٢.
- (( المحصر بمرض لا يحل، حتى يطوف بالبيت))
٧٧٢/١٢ .
- (( المحصنات من النساء هن أولات الأزواج ... ))
١١٠٠/١٦ ٠
- (( المرأة الحائض التي تهل بالحج أو العمرة ... ))
٧٢٦/١١ .
- (( المرأة المحرمة، إذا حلت لم تمتشط ... ))
٨٣٥/١٢ ٠
- ((مرحبا بأم هانىء)) ٣٣٠/٦.
- ((مرها فلتغتسل، ثم لتهل)) ٦٧١/١١.
- (( مر فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر ... ))
١١٧٦/١٨ .

٢- فهرس أطراف أحاديث وآثار ((الموطأ)) - ٩٩
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
- (( مرها فلتأخذ من شعرها بالجلمين ))
٠٨٦٠/١٣
- (( مروا أبا بكر فليصل للناس » ٣٨٧/٦.
- (( مروه فليتكلم، وليستظل، وليجلس)) - ((من أدرك ركعة من الصبح، قبل أن تطلع
الشمس ... )) ٥/١ .
٠٩٨٦/١٥
- (( مستريح ومستراح منه ... )) ٥٣٢/٨.
- (( مسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من
حمر النعم ، ٣٤٧/٦ .
- (( مضت السنة أن الرجل إذا أصاب امرأته ... ))
١٥٨٩/٢٥ .
- (( مضت السنة أن العاقلة لا تحمل شيئا من دية
العمد)) ١٦١٤/٢٥ .
- (( مضت السنة في قتل العمد حين يعفوا أولياء
المقتول ... )) ١٦١٥/٢٥ .
- (( مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم ))
١٣٤١/٢٠ .
- ((المكاتب عبد مابقى عليه من كتابته شيء))
١٥٠٢/٢٣، ١٥٠٣ هـ .
- « الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في
مصلاه .. )) ٣٥٥/٦ .
- (( من ابتاع طعاما فلا بيعه حتى يستوفيه))
١٢٩٦/١٩ .
- (( من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه))
١٢٩٧/١٩ .
- (( من أجمع إقامة أربع ليال وهو مسافر أتم
الصلاة)) ٣١٨/٦ .
- (( من أحيا أرضا ميتة فهي له)) ١٤٢٤/٢٢.
- (( من أحيا أرضا ميتة فهى له، وليس لعرق ظالم
حق .. )) ١٤٢٣/٢٢.
- (( من أخذ ضالة فهو ضال)) ١٤٥٨/٢٢.
- (( من أدرك الركعة فقد أدرك السجدة)) ١٥/١.
- « من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
الصلاة ... )) ٠١٣/١
- (( من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها ... ))
٢٠٩/٥ .
- (( من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدرك
الصلاة) ٢٠٨/٥.
- (( من أدركه الفجر من ليلة المزدلفة ... ))
٠٨٤٢/١٣
- (( من أذن لعبده أن ينكح ، فالطلاق بید العبد .. »
١١٧٤/١٧ .
- (( من استقاء وهو صائم فعليه القضاء ... ))
١٠ /٦٤٠ .
- (( من أسلف سلفا فلا يشترط أفضل منه ... ))
١٣٥١/٢١ .
- (( من أسلف سلفا فلا يشترط إلا قضاءه »
١٣٥٠/٢١.
- « من اشترط على قارض أن لا يشتري حيوانا أو
سلعة ... )) ١٣٦٣/٢١ .
- ((من اشترى تمراً من نخل مسماة))
١٢٨١/١٩ ٠
- (( من أشد أمتي حبالي قوم يأتون من بعدي ... ))
١٨٨٨/٢.
- (( من أصابته مصيبة فقال، كما أمر الله: إنا لله

١٠٠ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث طرف الحديث أو الأثر
رقم الجزء والحديث
وإنا إليه واجعون ... )) ٥١٩/٨ .
- (( من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم» ٦٠٣/١٠.
- « من أعتق شر کا له في عبد، فكان له مال يبلغ
ثمن العبد) ١٤٧٦/٢٣ .
- « من أعتق شركا له في عبد قُوّم .. ))
١٤٧٧/٢٣ .
- « من اعتكف معي فلیعتکف العشر الأواخر ... »
١٠ / ٦٦٢ .
- (( من اعتمر في أشهر الحج شوال، أو ذي القعدة
أو ذي الحجة)) ٧٣٣/١١، ٧٣٥، ٧٣٦ .
- (( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ... ))
١٩٧/٥ .
- (( من أفاض فقد قضى الله حجه)) ٧٩٤/١٢ .
- (( من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة)) ٤٤٤/٨ .
- (( من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه حرم الله
عليه الجنة .. )) ١٤٠٠/٢٢ .
- (( من أقتنى كلب، إلا كلبا ضاريا، أو كلب -
ماشية)) ١٨١٤/٢٧ .
- « من أقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا
نقص من عمله كل يوم قيراط» ١٨١٣/٢٧ .
- (( من أكل من هذه الشجرة، فلا يقرب
مساجدنا .. )) ٣٣/١ .
- (( من أنا؟)) ١٤٨٣/٢٣.
- (( من أنفق زوجين في سبيل الله .. ))
٠٩٧٧/١٤
- « من أهدی بدنه جزاء أو نذراً أو هدي تمتع )»
٨٢٢/١٢ ٠
- (( من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على
الحاج)) ٧٢٣/١١.
- (( من أهل بحج مفرد، ثم بدا له أن يهل ))
٧١٠/١١ .
- (( من أي شيء؟ ... )) ١٧٧٨/٢٧ .
- (( من أين كان القاسم يرمي جمرة العقبة؟ ... ))
٨٨٩/١٣ .
- (( من أين لكم هذا؟ ... )) ١٦٨٩/٢٦.
- (( من باع عبداً وله مال، فماله للبائع))
١٢٥٦/١٩ .
- (( من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع ... ))
١٢٦٣/١٩ .
- (( من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر طبع
الله على قلبه )) ٢١٧/٥ .
- (( من تزوج امرأة فلم يستطع أن يمسها فإنه
يضرب له أجل، سنة)) ١١٩٩/١٨ .
- (( من تصدق بصدقة من كسب طيب، ولا
يقبل الله إلا طيبا)) ١٨٨٠/٢٧.
- (( من توضأ فليسنثر ومن استجمر فليوتر ))
٣٧/٢.
- (( من حبس بعد وفحال بينه وبين البيت .. ))
٧٧٠/١٢ .
- (( من حبس دون البيت بمرض، فإنه لا يحل
حتى يطوف بالبيت )) ٧٧٥/١٢ .
- (( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه))
١٦٧٣/٢٦ .
- (( من حلف بيمين، فرأى غيرها خيراً منها .. ))
٩٩١/١٥ ٠
- (( من حلف بيمين فوكدها ، ثم حنث ، فعليه