Indexed OCR Text

Pages 161-180

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٦١
٤١٣٨٤/٢٧
- ((إذا أطعم طعمة فهي للخليفة بعده)) ١٩٩٨٠/١٤
- (( إذا أعجل أحد كم أو أقحط فلا يغتسل )) ٢٨٢٨/٣
- (( إذا أفلس الرجل ، فوجد غريمه متاعه بعينه ))
٣٠٢٦٦/٢١
- (إِذا أفلس الرجل ، فوجد البائع سلعته بعينها
٣٠٢٦٨/٢١
- ((إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا )
١٣٨٦٠/١٠، ١٤٣٤٥
- ((إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة)) ٣٥٢٢/٣
- (( إذا اقترب الزمان ، لم تكد رؤيا المؤمن تكذب
٤٠٤٨٢/٢٧
- ((إذا أقيم الحد على السارق، فلا غرم عليه))
٣٦٠٨٢/٢٤
- ((إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون))
٣٩٨٤/٤، ٤٠٠٥
- (( إذا أقيمت صلاة الصبح فطوفي على بعيرك والناس
يصلون )) ١٧٢٧٤/١٢
- ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني))
٤١١٧/٤، ٤١٢٧
- ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)) ٦٩٣٦/٥
، ٦٩٥٧، ٧٣٦٢،٦٩٦٤
- (( إِذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء))
٧٠٤٨/٥
- (( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه)) ٣٩٥٠٠/٢٦،
٣٩٥٠٢
- ((إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل)) ٢٨٥٥/٣
- ((إذا التقى الختانان ، وتوارت الحشفة فقد وجب
الغسل )) ٢٨٦١/٣
- ((إذا أمن الإمام فأمنوا)) ٥٣٥/١ هـ، ٤٩٧٣/٤،
٤٩٨٢، ٤٩٩٢
- ((إذا أنشأت بحرية ثم استحالت شامية)) ١٠٠٢٣/٧
- ((إذا أنعم الله على عبد نعمة ،٦٠٨٣/٥
- ((إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها ، غير مفسدة
٢٠٣٤٦/١٤
- ((إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل
واحدة )) ٣٩١٩٦/٢٦
- ((إذا انكسفت الشمس أو القمر فصلوا)) ٩٧٨٢/٧
- ((إذا أوسع الله عليكم أوسعوا على أنفسكم))
٣٩٠٧٩/٢٦
- ((إذا بايعت ، فقل: لاخلابة )) ٣٠٦٤٠/٢١
- ((إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز)
٧٥٢/١، ١١٣٩٨/٨
- ((إذا بعت فقل: لاخلابة، فأنت بالخيار))
١
٣٠٦١٦/٢١
- (( إذا بعت من أخيك ثمراً فأصابته جائحة)
٢٨٣٧٦/١٩
- ((إذا بقي نصف شعبان فلا تصوموا)) ١٤٧٠٩/١٠

١٦٢- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما))| - ((إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون))
٤٠٨١٥/٢٧
٣٥٤٨٦/٢٤
- ((إذا تأهل الرجل ببلدة ، فإنه يصلي) ٧٨٢٤/٦ هـ
- ((إذا تبايع المتبايعان ، فكل واحد منهما بالخيار حتى
يفترقا)) ٢٩٩٣٦/٢٠
- ((إذا تزوج أحدكم المرأة ، أو ابتاع الجارية))
٢٤٩١٦/١٦
- ((إذا تزوج البكر أقام عندها سبعا)) ٢٣٧٥١/١٦،
٢٣٧٥٨
- ((إذا تزوج البكر على الثيب ، ٢٣٧٥١/١٦هـ
- ((إذا تطيرت ، فلا ترجع وإذا ظننت فلا تحقق )
٣٩٠٢٨/٢٦
- ((إذا تغوط أحدكم فليستنج بثلاثة أحجار
١٨٣٥/٢ هـ
- ((إذا تغولت الغيلان، فبادروا بالأذان )) ٤١٠٦٤/٢٧
- ((إذا تغولت الغيلان، فأذنوا بالصلاة)) ٤١٠٦٥/٢٧
- (( إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخره من الماء ))
١٢٨٥/٢
- ((إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض)) ١٩٨٠/٢
- ((إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه )
١٩٨٣/٢ هـ
- ((إذا ثوب بالصلاة)) ٤٠٠٥/٤
- ((إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون))
٥٩٤٣/٥
- ((إذا جاء أحدكم الجمعة)) ٥٧٤٠/٥
- «إذا جاء أحد کم الجمعة فليغتسل » ٥٧٤٢/٥
- ((إذا جاء أحدكم لصلاة فلا يركع دون الصف
٨٨٣٦/٦
- (( إذا جاءوا جميعاً فحد واحد ، ٣٥٦٨٧/٢٤
- ((إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا
يستدبرها )» ١٠٠٦٢/٧ هـ
- ((إذا جئت فصل مع الناس ... )) ٧٢٦٨/٥
- (( إذا جئت فصلٌّ مع الناس، وإن كنت قد صليت ))
٧٢٣٥/٥
- ((إذا جلس أحدكم في آخر صلاته فأحدث))
٥٤٩٤/٤
- ((إذا جلس بين الشعب الأربع وألصق الختان ))
٢٨٥٦/٣
- ((إذا جلس الرجل في آخر صلاته)) ٥٥٤٧/٤
- ((إذا جنح الليل ، فاحبسوا أولادكم ، ٣٩٧٠٥/٢٦
- ((إذا حسدتم ، فلا تبغوا)) ٣٩٠١٧/٢٦
- ((إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة ، فابدأوا بالعشاء))
١٥٧/١، ٤٠٨٥٧/٢٧
- ((إذا خرصتم ، فخذوا، ودعوا الثلث)) ١٣١٦٥/٩
- ((إذا خرصتم فدعوا الثلث ، فإن لم تدعوا الثلث
فدعوا الربع)) ١٣١٦٤/٩

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٦٣
- (( إذا دخل أحدكم الخلاء، فليتمسح بثلاثة أحجار))
١٨٣٥/٢ هـ
- ((إذا دخل أحدكم المسجد فليركع
ركعتين ٥٨٣٨/٥٤، ٦٦٩٩
- (( إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله تعالى عند دخوله))
٤٠٥٨٤/٢٧
- (( إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن يضحي
٤٨٥٣/٤: ١٥٩٣١/١١، ٢١٣٧٩/١٥
٢١٤٠٩، ٢١٤٢٠
- (( إذا دعا أحدكم أخاه فليجب )) ٢٤٨١١/١٦
- ((إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب)) ٨٦٩٠/٦
- ((إذا دعي أحدكم إلي طعام فليجب ، فإن كان مفطراً
٢
فلیا کل ، ١٤٥٧٧/١٠
- ((إذا دعي أحدكم فليجب )) ٢٤٨٥٥/١٦،
٢٤٨٥٦
- ((إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم)
٢٤٨٥٥/١٦ هـ
- ((إذا ذكر القدر، فأمسكوا ، ٣٨٨٤٦/٢٦
- ((إذا ذهب أحدكم إلى الغائط)) ١٨٢٥/٢ هـ
- «إذا ذهب قدرها ، ٣٤٥٢/٣
- (( إذا رأت ذلك، فأنزلت فعليها الغسل)) ٣٠٢٧/٣
- ((إذا راح أحدكم إلى الجمعة ، ٥٧٣٥/٥
- (( إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل)) ٥٧٤٠/٥
- ((إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه ، فليذكرها ))
٤٠٤٦٣/٢٧
- ((إذا رأيت شحاً مطاعا وهوى متبعاً)) ٩٣٨٨/٦
- (( إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضع »
١١٥٦٨/٨
- ((إذا رأيتم الجنازة ، فقوموا ، فمن تبعها فلا يقعد حتى
توضع)) ١١٥٧٢/٨
- ((إذا رأيتم الرجل يبيع ويشتري في المسجد
٩٣٤٤/٦
،
- (( إذا رأيتم الزاني والسارق وشارب الخمر
٩٠٠١/٦
- (( إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأقطروا
١٣٧٢١/١٠ هـ، ١٣٧٣٦
- (( إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا
١٣٧٢٣/١٠
- ((إذا رجعت إلى مكة ، فإن طوافك يجزئك لحجتك
وعمرتك )، ١٨٧٦٥/١٣
- ((إذا رد السلام بعض القوم ، أجزأ عن جميعهم))
٤٠٥٢٣/٢٧
- ((إذا رفع الإمام رأسه من آخر سجدة في صلاته )»
٥٤٩١/٤
- ((إذا رفع رأسه وأحدث ولم يذكر جلوساً))
٥٥٥٢/٤
- ((إذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا ، ٥٢١١/٤
- ((إذا ركعتم فعظموا الرب » ٤٥٢٤/٤

١٦٤- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((إذا زالت الشمس، وفاءت الأفياء)) ٥٩٩١/٥
- (( إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها )) ٣٥٦١٥/٢٤
- ((إذا زنت فاجلدوها)) ٣٥٥٦٣/٢٤
- ((إذا سافرتم فى الخصب ، فأعطوا الإبل حقها من
الأرض، ٤١١٤٣/٢٧
- (( إذا سألت فاسأل الله)) ٤١٧٢٩/٢٧
- ((إذا سكنت فهو رضاها)) ٢٣٣٠٧/١٦
- ((إذا سلم أحدكم ثلاثا فلم يجب ، فليرجع))
٤٠٦١٢/٢٧
- (( إذا سلم على أحدكم وهو يصلي فلا يتكلم
٩٠٧٥/٦
- (( إذا سمعتم أذانا فأمسكوا )) ١٩٤١٦/١٤
- (( إذا سمعتم الأذان فأمسكوا ، وإن لم تسمعوا »
٣٨٩٦/٤
- ((إذا سمعتم نباح الكلب ، أونهاق الحمير بالليل ))
٣٩٦٩٦/٢٦
- ((إذا شخص البصر، وحشرج الصدر ، ١١٩٤/٨
- (( إذا شغل العبد من عمل كان يعمله)) ٧٠٢٠/٥
- ((إذا شغل عبدي ثناؤه علي عن مسألتي
١٩١١٥/١٣
- ((إذا شك أحدكم ، فلم يدر كم صلي ثلاثا أو أربعا))
٥٣٦٣/٤هـ
- ((إذا شك أحدكم في صلاته ، فليلق الشك ))
٥٣٦٣/٤ هـ
- ((إذا شك أحدكم فى الواحدة والاثنتين)) ٥٤٢١/٤
- ((إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة))
١٠٢٨٧/٧
- ((إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها)) ٨٤٥٧/٦
- (( إذا صلى أحدكم إلى غير سترة » ٦٤٣٢/٥هـ
- (( إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح ، ٦٥٦٦/٥
- (( إذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص )) ٤ /٥٦٢١
- ((إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا))
٥٣٦٣/٤هـ
- ((إذا صلى أحدكم فليبدأ بحمد الله٤ ٨٨٣/٦
- «إذا صلی أحد کم فليجعل تلقاء وجهه شيئا
٨٤٨٧/٦
- «إذا صلی جالساً فصلوا جلوساً)) ٧٤٥٥/٥
- « إِذا صلیتم فأقيموا صفوفکم ثم لیؤمکم أحد کم
٧٤٣٢/٥
- ((إذا صنع لأحدكم خادمه طعاماً ، وقد ولى حره
ودخانه ، ٤١١٧٣/٢٧
- ((إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الشمس))
١٠١٩/١
- ((إذا طلع النجم صباحا ، رفعت العاهة عن أهل البلد ))
٢٨٣٢٨/١٩
- ((إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله بعذاب من
عنده ) ٤١٥٠٩/٢٧
- (( إذا عاد الرجل أخاه المسلم ، مشى في مخرفة الجنة

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٦٥
حتى يجلس ، ٤٠١٥١/٢٧
- ((إذا عطب منها شيء وخشيت عليه موتاً فانحره)).
١٧٦٣٧/١٢
- ((إذا عطس أحدكم ، فليقل : الحمد لله )
٤٠٦٥٣/٢٧
- (( إذا عطس أحدكم ، فليحمد الله ، وليقل ))
٤٠٦٥٥/٢٧
- (( إذا غابت الشمس من هاهنا ، وجاء الليل من هاهنا »
١٤٣٤٧/١٠ هـ
- ((إذا فرغت من هذا فقد تمت صلاتك) ٥٥٥٠/٤
- ((إذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك)) ٨٨٩٣/٦
(
- « إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، فقولوا :
٤٣٤٩/٤ هـ، ٥٠١٠
- (( إذا قال الإمام: غير المغضوب عليهم ولا الضالين))
٤٩٨٠/٤، ٤٩٨٨
- ((إذا قال: حي على الفلاح: ألا صلوا في الرحال))
٤٢١٩/٤
- «إِذا قال الرجل لأُخیه : یا کافر ، أو أنت کافر
(
٤١٢٢٩/٢٧
- (إذا قال المؤذن : الله أكبر ، الله أكبر)) ٣٩٠٥/٤هـ
- « إذا قام أحد کم إلى الصلاة ، فلا يبصق أمامه
١٠١٠٥/٧
- ((إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليتوضأ كما أمره الله ))
٤٣٣٥/٤ هـ
- (( إذا قام أحدكم من الليل فليصلِّ ، ٦٦٦٩/٥
- (( إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين))
٦٦٧٠/٥
- «إذا قام أحد کم من نومه )) ١٥٨٥/٢
- ((إذا قام الإمام فى الركعتين فإن ذكر)، ٥١١٨/٤ هـ
- (( إذا قام الرجل في صلاته ، ١٠١٠٥/٧
- ((إذا قتلتم فأحسنوا القتلة)) ١٩٤٧٦/١٤
- ((إذا قرب العشاء، ونودي بالصلاة ، فابدأوا
بالعشاء )) ٤٠٨٦١/٢٧
- ((إذا قرب العشاء، وأقيمت الصلاة ، فابدأوا
بالعشاء)) ٤٠٨٦١/٢٧
- ((إذا قضت فآذنوني )) ١١٢٩٨/٨ هـ
- ((إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان )) ٢٨٦٠/٣
- ((إذا قمت إلى الصلاة فكبر ،٧٢٨٨/٥هـ
- (( إذا كان أحدكم في صلاته فلا يتفل عن يمينه ))
١٠١٠٥/٧
- ((إذا كان أحدكم يصلي للناس فليخفف))
٤٤٦٤/٤، ٤٦١٥ هـ، ٨٤٠٦/٦
- (( إذا كان البخل في كباركم والعلم في رذالكم
٩٣٩٠/٦
- ((إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف)
٣٥٨٤/٣ هـ
- ((إذا كان الماء قلتين لم تلحقه نجاسة)) ١٥٨٢/٢

١٦٦- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((إذا كان يوم الجمعة قام علی کل باب )) ٥٦٥٥/٥
- ((إذا کان یوم الجمعة کان علی کل باب من أبواب
المسجد ) ٥٨٣٣/٥
- (( إذا كان يوم عرفة ينزل الله إلى السماء الدنيا))
١٩١٠٤/١٣ هـ
- ((إذا كانت الأرض مخصبة فاقصدوا في السير
٤١١٤٢/٢٧
- ((إذا كبر الإمام فكبروا) ٤٤١١/٤
- ((إذا كثر الخبث)) ٤١٥٠٥/٢٧
- (( إذا کفن أحد کم أخاه فليحسن كفته)) ١١١٣١/٨
- (إذا كنت جنبا لم أصلِّ ولم أقرأ حتى أغتسل ))
١٠٣٥٢/٨
- ((إذا كنت في صلاة فلا تمسح جبهتك)) ٨٥٣٨/٦
- (( إذا كنتم ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان دون الآخر.
٤١٤٠٠،٤١٣٩٩/٢٧
- ((إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث)) - ((إذا نهيتكم عن شىء فانتهوا)) ١٤٣٤٢/١٠،
٢٤٠٥٣/١٦
٤١٤٠١/٢٧، ٤١٤٠٢
- «إذا کنتم ثلاثة ، فلا یتناجی اثنان دون صاحبهما )»
٤١٤٠٥/٢٧
- ((إذا كنتما في سفر فأذنا وأقيما)، ٤٢٠٩/٤
- ((إذا لبستم ، وإذا توضأتم فابدأوا بأيمانكم )
١٢٠٩/٢ هـ
- (( لا إذا لبستم، وإذا توضئتم فابدأوا
بميامنكم )،٣٩٢١٢/٢٦
- ((إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ، ٩١٣٦/٦ هـ
- ((إذا لم تستح فافعل ما شئت )) ٨٥٥١/٦
- ((إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده)) ١١٧٤٨/٨
- (( إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة
والعشي)) ١١٨٦٤/٨
- ((إذا مر القوم على المجلس فسلم منهم رجل ، أجزأ
ذلك)) ٤٠٥١٦/٢٧
- ((إذا نادى المؤذن بالصلاة هرب الشيطان ))
٤٠٨٠/٤
- (( إذا نزل عليه الوحي يحمر وجهه ويغط غطيط
البكر)) ١٠٤٩٣/٨
- (( إذا نشأت بحرية)) ١٥١٤٠/١٠
- ((إذا نظر إلى المرأة الحامل من السبي)) ٢٧٨٥٠/١٨
- ((إذا نمتم فأطفئوا سرجكم ، فإن الشيطان يدل هذه
على هذا ، ٣٩٦٩٥/٢٦
٠| - ((إذا نودي بالأذان فتحت أبواب السماء)) ٤٠٩٤/٤
- «إذا وجد أحد کم ثوبین فليصل فيهما)) ٧٦١٥/٥
- ((إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد أثر سبع
١٦٤١١/١١
((
- ((إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة ، فابدأوا بالعشاء))
٧٠٤٨/٥ هـ

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٦٧
- ((إذا وطئ أحدكم بخفيه أو نعليه في الأذى فالتراب
لها طهور» ١٧١٧/٢
- ((إذا وقع الذباب فى إناء أحدكم ... )) ١٦٦٧/٢
- (( إذا وقف المسكين على باب أحدكم فليبره ولو
بتمره) ١٤٠٠١/١٠
- ((إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ... )، ٢٠٧١/٢
- ((إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسلوه سبع مرات ... ))
٢٩٤٩٩/٢٠
- « أذن رسول الله ﴾﴾ في ذلك)) ١٨٠٣١/١٣
- ((أذن في قومك يوم عاشوراء أن يصوموا ... ))
١٤٢٧٣/١٠
- (( اذهب ، فأكرمهما ... )) ١٩٥٣٠/١٤
- « اذهبوا به إلى بعض نسائه ، فلیغیرنه ... )
٤٠٣٤٣/٢٧
- «اذهبوا به فأطعموہ الأسارى)) ٢١٧٢٥/١٥
- ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)) ٢٠٥٧٥/١٤
- « اذهبي حتی تضعي» ٣٥٢٢٦/٢٤
- ((اذهبى فقد بابعت؛)) ٤١٢٢٤/٢٧
- ((أراد رسول الله عَّة أن يعتكف العشر الأواخر من
كل شهر ... )) ١٤٩٨٥/١٠
- ((أراكم من وراء ظهري)) ٨٩٦٩/٦
- ((أراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر ... ))
١٧٣/٤
- ((أرأيت إن منع الله الثمرة فيم يأخذ أحدكم مال
أخيه )) ٢٨٣٧٤/١٩
- ((أرأيت لو كان بباب أحدكم نهر غمر عذب ... )).
٢٧٦٠٥/١٨
- ((أرأيت لو كان عليها دين فقضيته)
١٠٧٧١/٨ هـ
- ((أرأيت لو وجدت لكاعاً يتفخذها، لم أهجه ... ))
٢٦٠٢٣/١٧
- ((أرأيت النبي عَّ﴾؟ ... )) ٣٩٣٨٥/٢٦
- (( أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم ... ، ٩٣٣١/٦ هـ
- ((أربعاً إحداهن في رجب)) ١٥٩٨٠/١١
- ((أربيتما فردا)) ٢٨٧٣٥/١٩
- ((ارتحلوا ... )) ٧٧١/١
- ((ارتعوا في رياض الجنة )) ١٠٢٥٦/٧ هـ
- « ارجع فأضحکھما کما أبکیتھما » ١٩٥٢٨/١٤
- ((ارجع فصلٌ فإنك لم تُصلِ)) ٤٣٣٥/٤ هـ،
٧٢٨٨/٥، ٧٣٠٢، ٨٨٩٣/٦
- ((أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في أمر الله
عمر ... )) ٦٢٥٢/٥ هـ
- ((أرخص رسول الله عَّع للمسافر أن يمسح على
الخفین ... ، ٢٢٣٩/٢
- « اردده فإن أبی فجاهده» ٨٤٤٢/٦
- (( أرسل رسول الله عَة بأم سلمة ليلة النحر فرمت
الجمرة ... ، ١٨٠٧٥/١٣

١٦٨- الاستذکار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك)) مني .. )) ١٨٥٤٣/١٣
٢٠٣٤٥/١٤
- « أرضعيه ، تحرمي علیه » ٢٧٨١٧/١٨
- ((ارفضي عمرتك، وانفضي رأسك ... ))
١٨٧٤٩/١٣
- ((اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهراً ))
١٧٥٣٤/١٢
- ((اركبوا واخرجوا من هذا الوادي ... )) ٨٤٧/١
- ((ارم، ولا حرج)، ١٩٠٤٦/١٣، ١٩٠٤٩
- ((ارملوا أروهم أن بكم قوة)» ١٧٠٧٢/١٢
- ((ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان رامياً ... ))
٢٠٤٨٥/١٤ هـ
- (( الأرواح جنود مجنده، فما تعارف منها ائتلف ،
وما تناكر منها اختلف، ٣٩٠١١/٢٦
- (( أرواح الشهداء طير خضر يعلق في شجر الجنة))
١١٨٦٦/٨ هـ
- ((أريت لو كان عليها دين أكنت تقضيه؟)
١٤٤١١/١٠
- (( أريت ليلة القدر ، ثم أيقظي أهلي ، فنسيتها ... ))
١٥١٢١/١٠ هـ
- (( إسباغ الوضوء في المكاره وإعمال الأقدام إلى
المساجد .. ، ٨٧١٨/٦
- ((أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق ... ، ١٢٨٦/٢
- (( استأذن العباس النبى عَبد أن يبيت بمكة ليالي
- (( الاستئذان ثلاث ، فإن أذن لك ، وإلا فارجع»
٤٠٦٠٥/٢٧، ٤٠٦١٧
- (( الاستئذان ثلاث )) ٤٠٦٠٧/٢٧
- (( استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي ... ))
١٨٣٩/٢ هـ
- (( استأذنت سودة رسول الله عَ ليه ليلة المزدلفة)»
١٨٠٤٨/١٣ هـ
- ((استسقى رسول اللـه عَ﴾ وعليه خميصة ... )
٩٩٥٧/٧
- (( استعيذوا بالله من عذاب القبر)) ١١٨٤٢/٨ هـ
- (( استعينوا على قيام الليلة بقيلولة النهار ... ))
٦٤٢٤/٥
- (( أستغفر الله اذهب أبا السائب ... )) ١٢١٦٣/٨
- (( استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل »
١١٦٠١/٨
- (( استقبلوا بمقعد القبلة)) ١٠٠٨٧/٧
- (( استقيموا ولن تحصوا، واعملوا وخير أعمالكم
الوضوء ... ، ٢١٠٨/٢
- (( استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا)) ١٢٨٩/٢
- ((اسجعاً كسجع الكهان ؟)) ٣٤١٥١/٢٣،
٣٤١٥٢
- ((أسجعاً كسجع الأعراب)) ٣٦٩٥٣/٢٥
- ((اسعوا فإن الله كتب عليكم السعى)) ١٧٣٥٤/١٢

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٦٩
-((أسفروا بالصبح، فكلما أسفرتم فهو أعظم للأجر »
٢٤٧/١
- (( أسفروا بالفجر، فكلما أسفرتم فهو أعظم للأجر))
٢٤٨/١ هـ
- « اسق الماء) ٢٠٦٨٤/١٥
- ((الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ... )
١٠٤٩٢/٨ هـ
- ((أسلمت ؟ ... ) ٢٠٠٤٦/١٤ م
- (( أسلمت امرأة على عهد رسول الله عَبيّة،
وهاجرت ... )) ٢٤٧١٧/١٦
- (( أسمعت رسول الله عَّ نهى أن يقرد يوم الجمعة
بصوم ؟)) ١٤٧٩٦/١٠
- ((أسهم رسول الله عَ﴾ بينهم فأعتق اثنين وأرق
أربعة) ٣٤٨٧٥/٢٣
- (( أسهم رسول الله عَّة للفارس ثلاثة أسهم وللراجل
سهماً : ١٩٨٦٣/١٤ م
- «اسوأ السرفة الذي يسرق صلاته ... )) ٩٠٠٠/٦
- (( اشتركنا مع النبي ◌َّ في الحج، كل سبعة في
بدنة)) ٢١٥٢٣/١٥
- (( اشتريها، وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق))
٣٤١٢٣/٢٣
- ((اشتكت النار إلى ربها ... ، ٩١٦/١، ٩٢٨،
٩٤٣، ١١٨٣٦/٨
- ((أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ... ))
٤٠٧٢٠/٢٧
- (( أشعرنها إياه)) ١١٠١٤/٨
- (( أشهد أن رسول الله على قضى أن الأرض الله أرض
الله ... ،٣٢٤٥٩/٢٢
- ((أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله ... ))
٣٩٧٥٨/٢٦
- ((أصاب الناس على عهد رسول الله :﴿4﴾ه غنماً ... ))
٢٤٨٩١/١٦
- (( أصابوا، ونعم ما صنعوا)) ٦٢٣٠/٥
- ((أصبت)) ١٧١٣٥/١٢
- « أصبح مؤمن بي وكافر)) ١٠٠٠٧/٧
- (( أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ... ))
١٠٠٠٠/٧
- ((أصبحت أنا وحفصة صائمتين ... )
١٠ /١٤٥٣٨، ١٤٥٤١
- (( أصحابي كالنجوم ... )) ١٥١٨٥/١١
- (( أصدق ذو الیدین؟ ... )) ٥٢٣٩/٤ هـ
- ((أصلى رسول الله ◌َّه في الكعبة؟ ... ))
١٨٣٠٩/١٣
- (( أصلانان معاً؟ ... ) ٦٩٢٩/٥
- ((أصليت الركعتين؟ ... ، ٨٧٢٤/٦ هـ
- ((اصنع في عمرتك كما صنعت في حجتك))
١٥٣٩٠/١١

١٧٠- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك))
١٥٤٤٥/١١
- (( اصنعوا كل شيء ما خلا النكاح، ٣٣٢١/٣
- «اصنع کما رأيت رسول الله ﴾﴾ يصنع)) ٨٠٨٩/٦
- « أُضحا کم حین تضحون وفطر کم حین تفطرون »
١٨٠١٤/١٣
- (( اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك)) ٤٠٩٨٥/٢٧
- (( اطعمه عيالك)) ١٤١٤٥/١٠
- (( اطعموها الأسارى)) ٢١٧٢٤/١٥
- ((أطعموهم مما تأكلون)) ٤١١٧٥/٢٧
- (( اطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما تلبسون)﴾.
٤١١٦٩/٢٧، ٤١١٧١
- ((اعتمر رسول الله على أربع عمر إحداهن في
- ((أطفئ مصباحك، واذكر اسم الله ... )) | رجب ... )) ١٥٩٨٠/١١
٣٩٧٠٨/٢٦
- « اطلبوا الخیر دهر كم كله ... ، ٣٥٤٩٥/٢٤
- (( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين ... ))
١١٨٣٧/٨
- (( أطيب الطيب المسك)) ١١٨٩/٨
- (( أطيب اللحم لحم الطير)) ٣٩٩٠٥/٢٦
- (( أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من
البحرين ... ، ١٣٣٨١/٩ هـ
- (( اعتدلوا ، سووا صفوفكم ... )) ٨٥٤٧/٦ هـ
٧٢٩٤،٧٢٩٣
- «اعتدلوا في ر کوعكم وسجودكم)) ٧٢٨٧/٥
- « اعتدي في أم شريك )» ٢٦٨٩٥/١٨
- (( أعتق رقبة)) ١٤١٨٥/١٠
- ((أعتقت امرأة من الأنصار عبيداً لها ستة ... ))
٣٣٨٤٦/٢٣
- ((اعتقه، فاذهب فأنت حر، ٣٣٩٣٣/٢٣
- (( أعتقها، فإنها مؤمنة ، ٣٣٩٧٥/٢٣
- ((أعتقها ولدها)) ٣٣٩٠٤/٢٣
- ((اعتكف رسول الله عَية فى المسجد، فسمعهم
يجهرون ... )) ٤٥٦٤/٤ هـ
- ((اعتمر رسول الله على أربع عمر كلهن في ذي
القعدة)) ١٦٣١١/١١
- ((اعتمر رسول الله عليه ثلاث عمر ... )
١٥٩٧١/١١، ١٥٩٨١
- (اعتمر رسول الله مَ﴾ قبل الحج)) ١٥٩٨٨/١١
- ((اعتمر في شهر رمضان ... ) ١٦١٥٠/١١
- ((أعجب الناس إيماناً قوم يأتون من بعدي ... )
١٨٨٥/٢
- ((اعد صلاتك، فإنك لم تصل)) ٨٨٩٣/٦
- ((اعتدلوا في الركوع والسجود)) ٧٢٩٢/٥،| - ((اعرض عليّ رقبتك)) ٤٠٠٢١/٢٧

٤٠ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٧١
- ((اعرف عفاصها، ووكاءها ... ، ٣٣١١٩/٢٢،
٣٣١١٦
- (( أعط هاتين الجارتين مما ترك أبوهما الثلثين ... ))
٢٠٤٠١/١٤
- ((أعطوا السائل وإن جاء على فرس)) ١٨٨٢/٢٧
- (( أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان ... ))
١٤٧٥٣/١٠
- « أعطيت أولادك مثل سائر ولدك ... ،٣٠٢٨٥٠/٢٢
- ((أعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي )) ١٩٢٤٦/١٤
- ((أعطيت مالم يعط أحد من الأنبياء ... ، ٣٢٠٥/٣
- ((أعف الناس قتلة أهل الإيمان)) ١٩٤٧٥/١٤
- ((اعفوا اللحى)) ١٨٢٧١/١٣
- (( أعلنوا النكاح)) ٢٤١٠٦/١٦
- ((أعليه دين ؟ ... )) ٢٠١٦١/١٤
- (( الأعمال بالنيات)) ١٧٥٢١/١٢
- ( الأعمال بالنية ، وإنما لامرئ مانوی)) ٢٥٢٤٨/١٧
- ((اعملوا ، فكل ميسر لما خلق له ، ٣٨٨٠٢/٢٦
- ((اعملوا وخير أعمالكم الصلاة ... ، ٢١٠٦/٢
- ((أعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامات ... ))
٤٠٣٦٤/٢٧
- ((أعور العين الشمال)) ٣٩٤١٦/٢٦
- (( أعور العين اليمنى)) ٣٩٤١٧/٢٦
- (( أغتسل ثلاثة أيام قبل طلوع كل يوم، وقل : ... )
٤٠١٣٩/٢٧
- ((اغتسل رسول اللـه عَ﴾ وميمونة من إناء واحد))
٣٠٩٢/٣
- « اغد يا أنيس على امرأة هذا ... ، ٣٥٣٦٨/٢٤
- ((أغر على أبنا صباحاً وحرق)) ١٩٤١٧/١٤
- «اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر
بالله ... )) ١٩٤٧٠/١٤
- «اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوب ولا
تحنطوه ... )) ١٥٣٨١/١١
- ((اغسليها ثلاثا أو خمساً ... )) ١٠٩٧٧/٨
- ((أغلاها ثمنا )) ١٧٥٢٠/١٢
- ((أغلاها ثمناً)) وأنفسها عند أهلها)) ٥٦٧٩/٥ ،
١٧٦٣١/١٢
:(( أغلقت عليك بابها مرتين ... )) ١٩٢٢٠/١٣
= (( أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صيام ... ))
٠ ١٣٨٢١/١
= ((أف لك)) ٣٠٤٥/٣
( أفاء الله على رسوله عليه إبلا ففرقها ... ))
٢١٠٦٩/١٥ هـ
= ((أفاض رسول الله عَ﴾ من عرفه ... ، ١٧٨٩٩/١٣
-(افاض رسول الله ﴾ وعليه السكينة ... ))
١٨١٠٦/١٣
- (( أفاض النبي ﴾ يوم النحر)) ١٨٦٨٩/١٣

١٧٢- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( أفتان أنت يا معاذ؟ ... )) ٤٦٢٩/٤، ٧٣١١/٥
- ((افتتح رسول الله عَّ مكة، ومن على أهلها ... ))
٢٠٥٦٩/١٤
- ((افتلومنى على أمر قد قدر على) ٣٨٧٩٠/٢٦
- (( افصلوا بين حجكم وعمرتكم ... ، ١٦١٥٦/١١
- (( أفضل الأعمال: الصلاة لأول وقتها)) ٢٤٤/١
- (( افضل خصال الصائم للصائم السواك)»
١٤٧٦٣/١٠
- (( أفضل الدعاء يوم عرفة)) ١٧٤٥٩/١٢
- ((أفضل الشكر الحمد لله» ٣٩٨٠٢/٢٦
- ((أفضل الصلاة طول القيام، ٦٣٨٨/٥
- (( أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم ... ))
٦٤٨٨/٥
- ((أفطر الحاجم والمحجوم)) ١٤٢٠٧/١٠،
١٤٢٠٨، ١٤٢٠٩، ١٤٢١٠هـ، ١٤٢١١،
١٤٢١٢، ١٤٢١٤، ١٤٢٢٤، ١٤٢٢٦،
١٤٢٢٧، ١٤٢٣٩، ١٤٢٥٢
- ((أفطر، فإن رسول الله عَّ كان يأمرنا بالفطر إذا
أصبح الرجل جنباً ، ١٣٨٦٦/١٠
- (( افعل ولا حرج)) ١٨٢٦٤/١٣، ١٨٢٦٤،
١٩٠٤٩،١٩٠٣٥
- (( افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت))
١٧٩٢٠/١٣، ١٨٦١٨، ١٨٧٢٦
- ( أفلا أخذوا إهابها » ٢٢٢٣٤/١٥
- ((أفلا أعطيتها أختك الأعرابية)) ٤٠٧٣٦/٢٧
- (( أفلا تكتفي برؤية معاوية ... )) ١٣٨٠١/١٠
- (( أفلا قعد في بيت أبيه وأمه حتي ينظر ... ))
٢٠٠٤٥/١٤
- « أفلا كنتم آذنتموني ... ، ١١٢٩٨/٨ هـ
- (( أفلح إن صدق ... ، ٩٣٩٩/٦
- ((أفلح ، والله إن صدق ... )) ٩٣٥٦/٦
- (( أقام رسول اللـه عَ﴾ تسعة عشر يوما يقصر ... ))
٨١٦٣/٦
- « أقام رسول الله عګ خمس عشرة ليلة يصلي ركعتين
ركعتين) ٨١٤٨/٦
- ((أقام رسول الله عَبد خمس عشرة يقصر الصلاة))
٨١٧٠/٦
- ((اقبضه)) ٤١٦٣٤/٢٧
- ((أقبلنا مهلين مع رسول الله عَّه بحج مفرد ... ))
١٥٦٩٥/١١ هـ
- ((اقتدوا باللذين من بعدي ؛ أبى بكر وعمر ... )
٩٢٢٢/٦،٦٣١١/٥
- (( اقتلوا الأسودين في الصلاة؛ الحية والعقرب»
٩١٨٣/٦
- ((اقتلوا ذا الطفتين والآبتر ... ) ٤١٠٣١/٢٧
- (( اقتلوا الشيوخ المشركين، واستبقوا شرخهم)
١٩٤٤٥/١٤
- (( اقتلوا الفاعل والمفعول به)) ٣٥٤٧٧/٢٤،

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٧٣
٣٥٤٧٨
- (( اقتلوا فسيقاً)) ١٦٦٩٠/١٢
- (( اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة))
١٩١٣٣/١٣
- « اقرأ يا أُبيّ ... ، ١٠٤٥٤/٨
- «اقرأه في سبع ولا تزد)) ١٠٣٨١/٨
- «اقرأه في كل شهر ، ١٠٣٨١/٨ هـ
- (( اقرأوا القرآن، ولا تأكلوا به ... )) ٢٣٤٨٨/١٦
- (( اقرأوا، يقول العبد: الحمد لله رب العالمين ... ))
٤٧٣٤/٤، ٤٨٣٢
- (اقرصيه، واعر كيه ... ، ٢٧٢٧/٣
- ((أفرع رسول الله عَ﴾ بينهم ... ، ٣٣٨١٥/٢٣،
٣٣٣٤٢، ٣٣٤٤٣
- ((أقركم على ذلك ما أقركم الله)) ٣١٠٠٩/٢١
- (( أقر كم فيها ما أقركم الله عز وجل)) ١٣١٥٣/٩ هـ
- ((أقركم ما أقركم الله)) ٣١٠٣٧/٢١، ٣١٠٤٤،
٣١١٩٥
- ((أقركم ما شئنا )) ٣١١٩٦/٢١
- (( أقروا الطير على وكناتها)) ٤٠١٦٧/٢٧
- ((اقسموا المال بين أهل الفرائض ... » ٢٢٤٩٥/١٥
- ((اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي »
١٧٢٠٩/١٢
- ((أقضه عنها) ٢٠٧٠٧/١٥
- (( اقعدي أيامك التي كنت تقعدين ... ، ٣٥٦٠/٣
- (( أقم أنت)) ٤١٦٧/٤
- (( أقم حتى تأتينا الصدقة ... )) ١٢٩٨٤/٩ هـ
- «أقم الصلاة، وآت الزكاة وما افترض الله
عليك ... )) ٣٣٩٩/٢٣
- (( أقيلوا ذوي السيئات زلاتهم)) ٣٦٣٧٤/٢٤
- (( أقيلوا ذوي الهيات عثراتهم)) ٣٦٣٧٤/٢٤
- ((أقيمت الصلاة ، فقمنا فعدلنا الصفوف ... ))
٢٩٠٨/٣ هـ
- (( أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم) /٣٥٦١٥
٣٥٦١٨،٢٤
- ((أقيموا صفوفكم ... )) ١٣٦٠/٢، ٤٤١٦/٤،
٥٨٨١/٥ هـ، ٧٢٩٤ هـ
- (( أكبر الكبائر الشرك بالله ... ، ٤١٣٥٨/٢٧
- « أکتب کل ما سمع منك ؟ ... ، ٢٩٥١٣/٢٠
- ((أكثر عذاب القبر من البول) ٣٤٤٥/٣
- ((أكثر منافقى أمتى قراؤها)) ٩٣٠٦/٦،
١٠٥٨٢/٨
- (( أكرم جمتك ، وأحسن إليها » ٤٠٢٨٦/٢٧
- (( أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم)) ٩٠٢٨/٦
- (( أكرموا الشعر)) ٤٠٢٨٩/٢٧
- (( أكرموا قبلة الله عن أن تستقبل للغائط والبول))
١٠١١٤/٧

١٧٤- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ( اکشفی عن فخذيك، ٣٣٢٩/٣
- ((أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر
الأهلية .. )) ١٩٦٥٣/١٤ هـ
- ((اكفلوا لي ست خصال أكفل لكم الجنة ... )
٤١٣٩٢/٢٧
- « اكلاً لنا الليل» ٩١٠٧/٦ هـ
- (( أكل بنيك أعطيت مثل هذا؟)) ٣٢٨٤٧/٢٢
- ((أكل تمر خيبر هكذا؟ ... )) ٢٨٥٠٣/١٩
-((أكل ◌َ﴾ كتفاً مستها النار ... )) ١٥٢٧/٢
- « أکل کل ذي ناب من السباع حرام )) ٢٢٠٧٣/١٥
، ٢٢١١٣،٢٢٠٧٧
- « أکل ولدك نحلته مثل ذلك ؟)) ٣٢٨٨٦/٢٢
- ((أكلت مع رسول الله عَلَّه لحم حباري))
٣٩٩٠٦/٢٦
- (( أكنت تقضين شيئا؟ ... )) ١٤٥٥٧/١٠
- ((ألا أحدثكم بما حدثني؟ ... )) ١١٩٨٨/٨
- ((ألا أحسنوا إلى أصحابي ، ثم الذين يلونهم ... )
٢٠٣٣٨/١٤ هـ
- ((ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة
والصيام ؟ ... )) ٣٨٩٤٠/٢٦
- (( ألا أخبركم بخير الناس منزلاً؟ ... » ١٩٣٠٩/١٤
- (( ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك؟ ... ))
٣٩٨١٠/٢٦
- ألا أدلكم على التيس المستعار؟ ... ) ٢٣٨٦٦/١٦
- ((ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ... ))
٣٩٧٠/٤هـ
- ((ألا أراك تتكلم في حد من حدود الله عز وجل ... ))
٣٦٢٣٩/٢٤
- ((ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا ، لا يدخلن هذا عليكن))
٣٣٤٧٢/٢٣
- ((ألا أصلي لكم صلاة رسول الله علي؟ ... ))
٤٢٩٨/٤ هـ ، ٤٣٥٧
- ((ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ... ))
٤٦٣٧/٤
- ((ألا إن قتيل الخطأ شبه العمد، ما كان بالسوط ... ))
٣٦٦٦٧/٢٥
- ((ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا ... )) ٣٩٦٨/٤ هـ
- (( ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من
هذيل ... )) ٣٦٧٠٨/٢٥
- (( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ... )) ٤١٣٦٤/٢٧
- (( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأذكاها ... ، ١٠٧٢٧/٨
- «ألا إن بني آدم خلقوا طبقات ... )) ١١٩٤١/٨
- ((إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه))
٢٠٠٤٦/١٤
- «ألا دبغتم جلدها » ٢٢١٧٠/١٥
- ((ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ ... )
٤١٥٥/٤

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٧٥
- « ألا رجل يتصدق على هذا فیقوم فيصلي معه ؟ .. ))
٤١٥٩/٤
- ((ألا صلوا في الرحال» ٩٢٩٠/٦
- ((ألا كسوتها بعض أهلك ... )) ٣٩١٠٤/٢٦
- (( ألا لا أدري ما تحدثون بعدي ... )) ٢٠١٧٦/١٤
- ((ألا لا يحل أكل ذي ناب من السباع ... ))
٢٢١٠٠/١٥
- ((ألا من ولي مال يتيم فليتجر له فيه ... )
٣٠٧١٥/٢١
- ((ألا وإني قد نهيت عن القرءة في الركوع
والسجود ... )) ٤٥١٨/٤
- ((ألا وتر بعد طلوع الفجر)) ٦٨٣٢/٥
- ((ألا يمس القرآن إلا على طهر)) ١٠٣٢٤/٨
- ((ألا يمس القرآن إلا طاهر) ١٠٣٢٥/٨
- (( البس جديداً، وعش حميداً ... ) ٣٩٠٧٨/٢٦
- ((التمس الساعة التي في يوم الجمعة ... )) ٦٠٣٨/٥
- ((التمس شيئا، وهل عندك من شيء ... )
٢٣٤٧١/١٦
- (( التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني)
٣٨٥٨٩/٢٦
- (( التمس ولو خاتما من حديد)) ٢٣٤٤٣/١٦،
٢٣٤٤٤
- ((التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر ... ))
١٥٠٥٨/١٠، ١٥٠٨٤
- (( التمسوها آخر ساعة بعد العصر)) ٦٠٤١/٥
- (( التمسوها فى التاسعة والخامسة)) ١٥١٠٧/١٠
- ((التمسوها في العشر الأواخر ... )) ١٥٠٥٦/١٠
- (( التمسوها ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان )
١٥٠٨٣/١٠
- ((ألحد لرسول الله عل .... )) ١١٥٢١/٨
- ((ألحقوا الفرائض بأهلها)) ٢٢٤٩٦/١٥
- (( ألحقوا المال بأهل الفرائض ... )) ٢٢٦٠١/١٥
- (( ألحقوا المال بالفرائض» ٢٢٤٩٦/١٥
- ((الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله))
٧٥٩٠/٥
- (( الذي سئل ولا عليه)) ١٣٩٩٧/١٠
- ( الذي يعمل عمل قوم لوط ... ) ٣٥٤٨٢/٢٤
- (( ألست برجل مسلم؟ ... )) ٧١٢٩/٥
- (( ألست تقرأ سورة المزمل؟ ... ، ٦٤٨٧/٥
- (( ألست تقرأ: يا أيها المزمل؟ .. )) ١٠٣٦٨/٨ هـ
- ((ألقه على بلال، فإنه أندى منك صوتا))
٣٨٥٥/٤، ٨٧٧٥/٦
- (ألقها، فإنها ثياب الكفار)) ٣٩١٠١/٢٦
- (( ألقوا هذا)) ٤٠٦٩٥/٢٧
- ((ألك بينة؟ ... )) ٣١٨٨٠/٢٢ م، ٣١٨٨٣
- (( ألك ولد سواه؟ ... )) ٣٢٨٥٢/٢٢
- « ألك والدان؟ ... )) ١٩٥٣٠/١٤

١٧٦- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((الله أطعمك وسقاك أتم صومك ولا شيء عليك))
١٤٤٩٦/١٠
- (( الله أطعمه وسقاه)) ١٤١٧٧/١٠
- («الله أعلم بما كانوا عاملين)) ١٢٠١٩/٨،
١٢٠٥٩، ١٢٠٦٣، ١٢٠٨٨، ١٢٠٩٩
- ((الله ، الله، الصلاة ، الصلاة، وما ملكت أيمانكم))
٤١٤٧٦/٢٧
- ((اللهم اجعل ... أمتي بالطعن والطاعون)
٣٨٧٣١/٢٦
- ((اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً)) ١٠٧٨٢/٨
- (( اللهم أحينى مسكينا واحشرني في زمرة
المساكين ... )) ١٠٧٧٧/٨، ١٠٩٣٤
- ((اللهم إذا أردت بالناس فتنة ... ، ١٢١٥٥/٨
- ((اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين)) ٣٩٤١/٤م،
٣٩٤٩
- (( اللهم اسقنا ... ، ٩٩٨٧/٧
- ((اللهم اسقنا غيثا مريعا غدقا طبقا ... )) ٩٩٨٥/٧
- (( اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا ... )) ٩٩٧٧/٧ ،
٩٩٧٨
- (( اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريعا مطيعا ... )
٩٩٨١/٧
- ((اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً )
٣٣٣٩٦/٢٣
- ((اللهم اطو له البعد، وهون عليه السفر))
٤١١٣٩/٢٧م، ٤١١٤٠
- (( اللهم اغفر للمحلقين ... ١٨٢٢٠/١٣٩
- ((اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ... ))
١٠٨٨٧/٨
- (( اللهم افتح )) ٢٦٠٠٤/١٧هـ
- ((اللهم اقبضني إليك غير مفتون)) ١٨٧١/٢
- ((اللهم اقطع أثره ... ) ٨٤٥١/٦
- « اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ، ولا تردهم على
أعقابهم ، ٣٣٣٨٦/٢٣
- ((اللهم أنت الصاحب في السفر ... ، ٤١٠٧٣/٢٧
- ((اللهم أنج الوليد بن الوليد ... ، ٦٣٥٤/٥هـ،
٨٦٣٥/٦
- ((اللهم إنك تعلم أنهم أخرجوني من أحب البلاد
إليّ ... ، ٣٨٥٣١/٢٦
- (( اللهم إنى أحرم ما بين جبليها ... ، ٣٨٥٨٩/٢٦
- ((اللهم إني أسألك الهدى والتقى ... )، ١٠٧٧٦/٨هـ

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٧٧
- ((اللهم إنى أعوذ بك من جهد البلاء)) ١٠٧٩٤/٨
- ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ... ))
٩٩٠٤/٧هـ
- ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر)) ١٠٧٨٧/٨
- ((اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة ... )
١٠٧٧٥/٨
- ((اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ... )
١٠٧٧٣/٨ هـ، ٣٨٥٨٩/٢٦
- ((اللهم إنك أخرجتني من أحب البقاع ... )
١٠٢٧١/٧
- ((اللهم بارك لنا في شامنا ... )، ٣٨٥٠٧/٢٦،
٣٨٥١٩
- ((اللهم بارك لهم في لحمهم ومائهم ... )
٣٨٥١٤/٢٦
- ((اللهم بلاغا يبلغ خيراً، ومغفرة ورضوانا ... )
٤١٠٧٦/٢٧
- ((اللهم بين )) ٢٦٠٢٢/١٧
- ((اللهم ربنا ولك الحمد ) ٧٤٤٨/٥
- « اللهم سلط عليه كلبا من كلابك )) ١٦٦٤٦/١٢
- ((اللهم صلِّ على آل أبي أوفى ... ) ٨٦٨٧/٦،
٨٩١٦
- ((اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ... )
٨٩١٥/٦
- ((اللهم صلِّ عليهم ... )) ٨٦٨٨/٦
- ((اللهم فالق الإصباح، وجاعل الليل سكنا ... ))
١٠٧٦٢/٨ هـ
- (( اللهم لا تجعل منایانا بها، ٣٣٩٤/٢٣
- (( اللهم لا تقتلنا بغضبك ... ، ٤١٥٦٥/٢٧
- « اللهم لا تقتلنا غضبا ... ، ٤١٥٦٤/٢٧
- ((اللهم هذا قسمي فيما أملك ... )) ١٤٦٨٤/١٠
- «ألم آمر کم أن تؤذنوني بها ، ١١٢٧٩/٨
٠٠
- «ألم أر برمة على النار فيها لحم؟ ... ))
١٣٥٠٩/٩هـ
- «ألم أر برمة فيها لحم؟ ... )) ٢٥٧٨٣/١٧
- «ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة ... )
١٧٠١٣/١٢
- ((ألم تسمعي ما قال مجزز المدلجي لزيد وأسامة ... ))
٣٢٣٧٢/٢٢
- «ألم تعلم أن الثلاث كانت على عهد رسول الله
# ؟ ... ٢ ٢٦٢٦١/١٧

١٧٨- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- «ألم يكن الطلاق الثلاث على عهد رسول الله
؟ ... ) ٢٥٠٢٣/١٧ هـ
- (( أليس بعدها طريق أطيب منها ؟ ... )) ١٧١٥/٢
- ((أليس قد شهد بدراً؟» ٢٠١٨٠/١٤ هـ
- ((أليس يسرك أن يكونوا في البرو اللطف
سواء ؟ ... ) ٣٢٨٥٤/٢٢
- (( أليس يشهد أن لا إله إلا الله)) ٩٢٤٤/٦
- ((أليس يصلي؟)) ٧١٧٣/٥
- ((آمین تفسیر لمعنى التأمين)» ٤٩٧٥/٤
- (( الأم باب من أبواب الجنة )) ١٠٢٦٠/٧
إما أن تجعل صلاتك معي ، وإما أن تخفف بالقوم ))
٧٣٦٠/٥
- ((إما أن تحسن إلى شعرك، وإن أن تحلقه))
٤٠٢٩٢/٢٧
- (( إما أن تغدوا صاحبكم وإما أن تأذنوا بحرب))
٣٨٤٤٣/٢٥
- (( أما أنك لو أعطيتها أخوالك لكان من أعظم
لأجرك » ٤٠٧٣٤/٢٧
(( أما إنك لو صنعته، لقطعت ظهره » ٣١٦٢٣/٢٢
- (( أما إنه لاحظ لأحد في الاسلام أضاع الصلاة))
٢٤٠٩/٢
- ((أما إني كنت أريد الصوم ولكن قدميه))
١٤٥٦٠/١٠
- (( أما بعد فإن الله حرم مكة ، لم يحرمها الناس ... ))
٣٨٦٠١/٢٦
- (( أما تدرون كيف تصلون ؟ ... )) ٥٠٩٣/٤هـ
- (( أما ترضى أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة ... ))
١٢٠٧٧/٨
- (( أما شعرت أن عم الرجل صنو الرجل أو صنو
أخيه ، ١٣٤٨٨/٩ هـ
- « أما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث
مرات ... )) ١٥٣٩١/١١
- ((أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه؟))
٤٠٣٠/٢٧
- «إما لا ، فاذهبي حتى تلدي ... ، ٣٥٢٣٩/٢٤
- (( أما لا، فلا تتبايعوا الثمر حتى يبدو صلاحه))
٢٨٣٥٣/١٩
- ((أما مالم يدعه رسول الله عَ﴾ صحيحا ولا
مريضا)) ٦٩٢٦/٥
- ((أما معاوية فصعلوك لا مال له ... ))
٢٣٠٦٠/١٦هـ
- (( أما هذا فقد غفر له)) ١٠٧١٣/٨
- (( أما يخشى الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل
الإمام ... )، ٥٢٠٣/٤
- (( أما يسرك ألا تأتي بابا من أبواب الجنة ... )
١١٧١٩/٨
- ((الإمام العادل لاترد دعوته)) ٣٣٥٨٠/٢٣

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٧٩
- (( أمتي كالمطر لا يدرى أوله خير أم آخره؟ ... )) - ((أمرت أن أسجد على سبعة آراب)) ١٥٠٧٧/١٠
١٩٠٢/٢
- (( أمتى يوم القيامة عز من السجود ... ، ١٩٤٦/٢
- ((أمر بلال أن يشفع الأذان )) ٣٨٨٧/٤
- (( أمر رسول الله # أبا بردة بن نيار بأن يعيد
ضحيته )) ٢١٤٠١/١٥
- (( أمر رسول الله ﴾﴾ بسبع) ٢٤٨٣٨/١٦
- (( أمرت بقریة تأكل القرى » ٣٨٥٥٥/٢٦
- ((أمرنا رسول الله ﴾﴾ بسبع)) ٢٤٩٠٤/١٦
-((أمر رسول الله عليه بقتل الكلاب ... ))
٢٩٤٩٥/٢٠
-((أمر رسول الله عليه بقتل الكلاب ... )
٤٠٧٧٦/٢٧
- ((أمر رسول الله علي بقتلى أحد أن ينزع عنهم
الحديد ... )) ٢٠٢٨١/١٤
- (أمر علينا رسول الله عَ﴾ أبا بكر، فغزونا ناسا))
٢٠٥١٥/١٤
- ((أمرَّ عمرُ أبي بن كعب وتميما الداري ... ))
٦٢٧١/٥
- ((أمر لنا رسول الله عليه بثلاثة عشر قلوصا))
٢٠٦٨٢/١٤
- (( أمرت أن آخذ الصدقة من أغنيائكم ... )) ٨٨٩٢/٦
- ((أمرت أن آخذ الصدقة من أغنيائكم ... ))
١٣٠٢٦/٩
- ((أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء ... )
١٥٠٧٣/١٠
- (( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا
الله ... )) ٧١٩٣/٥
:(( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله))
١٣٠٧٦/٩
- (( أمرت بيدني التي بعثت بها أن تقلد ... )
١٥٩٢١/١١
- ((أمرنا رسول الله عَ﴾ أن نبيع الذهب بالورق))
٢٩١٤٥/٢٠
- ((أمرنا رسول اللـه عليه أن نستشرف العين والأذن))
٢١٢٦٥/١٥
- ((أمرنا رسول الله عليه بزكاة الفطر أن تؤدى ... ))
١٣٦٨٦/٩
- ((أمرنا رسول الله عَ﴾ بقصر الخطبة)) ٩٣١٤/٦
- (( أمرها رسول الله عَّ﴾. وهي نفساء أن تغتسل ... ))
١٥٩٦٦/١١
- ((أمرني رسول الله عي أن أخرص العنب))
١٣١٨٥/٩
- ((أمرني رسول الله عليه، ١٨١٨٩/١٣
- ((امسح رغامها ، وأطب مراحها، وصل في حاشية
مراحها ... ، ٤٠٨٥٥/٢٧
- (( أمسك لك بعض مالك)) ٢١٢٠٨/١٥
.

١٨٠- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((امشوا خلف الجنازة)) ١١١٥٧/٨
- « اموالکم علیکم حرام » ٢٢٣٢٦/١٥
- (( أميطي عنا قرامك .. )) ٥٥٩٤/٤
- (( أن آدم لما أهبط إلى الأرض بالهند قال: )
٣٨٥٣٣/٢٦
- ((أن أبا بكر دخل عليها وهي تشتكي))
٤٠٠٧٥/٢٧
- ((أن أبا بكر كان خلف رسول الله عَّه يصلي
بصلاة رسول الله 45 قاعداً ... )) ٧٤٠٩/٥
- (( أن أبا بكر کان المقدم وأن رسول الله ټ كان
يصلي ... ، ٧٣٩٥/٥
- ((أن أبا بكر كان يصلي بصلاة النبي عليه وهو
جالس » ٧٣٩٤/٥
- (( أن أبا الصهباء جابر إلى ابن عباس، فقال : ... ))
٢٦٢٦١/١٧
- ((أن أباه كان إذا طاف بالبيت يستلم الأركان
كلها ... )) ٧٨٦/١٢
- (( إن إبراهيم حرم مكة ... ، ٣٨٥٩٨/٢٦
- ((إن إبراهيم خليلك» ٣٨٦٠٥/٢٦
- (( أن ابن خطل كان يهجو رسول الله عَليه ..
(
١٩١٢٤/١٣
- (( أن ابن عمر كان يحرك راحلته في بطن
محسر ... ) ١٨١٠٥/١٣
- ((أن ابن عمك يزعم أنك زدت عليه؟ ... )
١٣١٦٩/٩
- (( إِن اتبعت عورات الناس أفسدتهم ، أو كدت أن
تقسدهم ، ٣٩٠٣٥/٢٦
- (( إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة .. )
٣٤٢٩٧/٢٣
- ((إن أحدكم إذا قام إلى صلاة فإنما يناجي ربه .. )
١٠١١٥/٧
- (( إن أحدكم لن يموت حتى يستوفي رزقه .. )
٣٨٨٩٠/٢٦
- (( إن أحدكم ليصلي الصلاة وما فاته من وقتها )
٥٨٢/١
- (( إِن أحساب أمتي التي ينتمون إليها المال))
٢٠٢٥١/١٤
- ((إن أخاصداد ء أذن ، ومن أذن فهو يقيم))
٤١٦٥/٤
- (( إن أخاصداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم)
٨٧٧٢/٦ هـ
- (( إِن أخاك محتبس في دينه، فاقض عنه)
٢٠١٤٤/١٤
- ((إن أخاكم النجاشى قد مات ... )، ١١٢٢٦/٨
- «أن آخر صلاة صلاها رسول الله عَ﴾﴾ه في ثوب
واحد .... ٧٦٢٤/٥
- « أن الأذان كان بين يدي الإمام فى عهد رسول الله
﴾﴾ وأبي بكر وعمر ، ٥٨٦١/٥