Indexed OCR Text

ب - مستدرك الأحاديث الفعلية بمثابة القولية
أذِنِ مَ تِ في الجرّ غير المزفت
ج ١٣٨٣٧/٥
أسهم ◌َ ◌ّ للفرس سهمين. وللرجل سهماً .
ج ١١٧٤١/٤
أعتق مُ القر ثلثه ..
ج ٢٩٧٦٢/١٠
أغرم مُّر اليهود ديته ، لأنه قتل بين أظهرهم.
ج ٤٠٤٤٤/١٥
أمر ت أبا بكر أن يصلي بالناس ..
ج ٣٥٦٧٠/١٢
أمر ت بكفارةٍ واحدة . - في رجل ظاهر من امرأته فأصابها قبل أن يكفر -
ج ٢٨٦٤٧/١٠
ج ٢٤٤١٥/٨، ٢٤٤٢٤
أمر منادياً في أيام التشريق إنها أيام أكل وشرب
أمرنا على بالصدقة ونهانا عن المثلة .
ج ١٦٩٨٢/٦
أمرّي ◌َّ ثم لم يعزلني حتى قبضه الله .
ج ٣٧٠٣٣/١٣
ج ١٣٥١٥/٥، ١٣٥٢٢
رجم مط لي .
رخّص لهم ◌َ لته في أكله - مات جمل بالحرة وإلى جنبه قوم محتاجون - ج٤١٧٥٦/١٥
ج ١٤٥٠٧/٥
قضى ب بشهادة رجلٍ واحدٍ مع يمين صاحب الحق .
قطع معَ له أيديهم وأرجلهم وسَمَلَ أعينهم - للذين سرقوا لقاحه - ج ١١٧٦٩/٤
لعن م تي بيتاً يدخله مختث . .
ج ١٣٦٣٥/٥
ج ١٤٤٩٥/٥
لعن ◌ّ الرَّاشي والمرتشي والمِعِزَى الذي يسعى بينهما .
وَدَاه ◌َ خ من عنده مئة" من الإبل
ج ٤٠٤١١/١٥
حـ ـ مستدرك الشمائل
كان مّلت إذا جلس جلس أبو بكر عن يمينه، وعمر عن يساره، وعثمان بين يديه ..
ج ٣٧٣٥١/١٣
كان { اغ إذا ركع لو وضع قدح من ماءٍ على ظهره لم يهرق .
ج ٢٢٢٠٥/٨
كان ◌َِّ إِذا عاد رجلاً على غير الإسلام لم يجلس عنده .
ج ٢٥٧٠١/٩
- ٨٢١ -
أعطاه لتر ميراثه . - أن رجلاً مات على عهد الرسول وليس له وارث
إِلا غلام له هو أعتقه -
ج ٣٠٦٦٢/١١
أمر بنات بذلك - صلوا في رحالكم .--
ج ٢٣٠٥٢/٨

ج ٣٧٧٢٩/١٣
كان ز كثيراً ما يتقبّل عرف فاطمة .
ج ٣٧٠٤٨/١٣
كان مُ قل له غلامْ يُسمى رباحاً .
كان ◌َ ◌ّ من أفصح العرب ، وكان يتكلم بالكلام لا يدرون ما هو حتى يُخبرهم .
ج ٣٥٤٧١/١٢
ج ٤٩١٩/٢
كان ◌ُلِّ يحب الجوامع من الدعاء ، ويدع ما سوى ذلك .
ج ١٤٠٨٨/٥
كان لتر يحميه - أي أرض النقيع - للخيل التي يغزى عليها ..
كان ◌َ لِ يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى يعرف ذلك في وجهه ..
كان ◌َ ل يرفع يديه عند صدره ، في الدعاء ..
ج ٣٥٤٦٩/١٢
ج ٤٩١٨/٢
كان ◌َ ت يستغفر للصف المقدّم ثلاثاً والثاني مرة" .
ج ٢٣٠١٤/٨
كان ◌َ ◌ّ يصلي على الصف المقدم ثلاثاً، وعلى الثاني واحدة" .
ج ٢٣٠١٣/٨
كان ◌َ ◌ّ يفعله . - يصلي على راحلته تطوعاً -
كان عفّ يقبل الهدية ، ويثيب عليها .
ج ٢٣٣٧٤/٨
ج ١٤٤٨١/٥
كان ◌ُ ◌ِّ يقصر الصلاة حتى جاء مكة فأقام بها عشراً ..
ج ٢٢٧٦٢/٨
كان عند ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إِزاره .
ج ٣٥٣٧٩/١٢
د - مستدرك الأحاديث الفعلية
أخبرني ◌َالتر أنه يموت ( ميت )
ج ٣٧٧٣٠/١٣، ٣٧٧١٣٤
أراد ◌ُ لفر شاة ليس لها لبن ..
ج ٤٢٠٤٢/١٥
ج ٣٠٢٦٠/١٠
أرسل إليهم ع غ زيد بن حارثة فقتلهم وقتل أم قرفة ..
ج ٤٥٧٠٣/١٦
أرسلني مُّه إلى رجلٍ تزوج إمرأة أبيه أن أقتله ..
ج ١٨٧٩٢/٧
اشتكى ◌َلت يوم الأربعاء ..
ج ١١٧٠٨/٤
أعطى الله أزواجه من خيبر كل امرأةٍ منهن ثمانين وسقاً من تمر ..
أوتر مط لة ..
ج ٢١٨٩٠/٨، ٢١٩١١
بعث على بُسيسة عيناً .
ج ١١٣٩٢/٤
بعث مَلتر عبد الله بن رواحة إلى أهل اليمن فخرص عليهم النخل
ج ١٦٩٥٥/٦
ج ١٤٣٨٣/٥
بعثنا في سريةٍ وأمّر علينا سعد بن أبي وقاص .
ج ٣٧٥٦٦/١٣
بعثني مُلله إلى قومٍ أدعوهم إلى الله وإلى رسوله ..
بعثني لغ إلى اليمن، ولو أوقن أنه يموت لم أفارقه ..
ج ١٤٢٨٣/٥
- ٨٢٢ -

تبرز بلغ لحاجته .. ووضع يده في التراب فمسح وجهه وكفيه
تنخم طلله تحت قدمه ..
توضأ ◌َ ل بعد الحدث ومسح على الخفين .
ج ٢٧٥٨٠/٩
ج ٢٢٦١٧/٨
ج ٢٧٦٠١/٩
جعل ◌َع للمسافر يمسح ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوماً وليلة .
جعل ◌َل المسح على الخفين ثلاثة أيامٍ للمسافر ..
ج ٢٧٦٥٦/٩
ج ٢٧٦٥٤/٩
جعله مت على أسارى قريظة .
ج ١١٦١١/٤
جمع عَ لِّ بين الظهر والعصر بعرفة .
* *
حلّه ع ◌َ ل - أي الإزار - فجعله على منكبه.
حنکني ﴾﴾
ج ٢٢٥٠٦/٨
ج ٣٥٣٧٩/١٢
ج ٣٧٢٢٩/١٣
دخل عليّ ◌َ ل فسألته وشكوت إِليه فجعل يعتذر إليّ
دعا بها ا فمسح بيده ضرعها ..
ج ١٨٦٢٥/٧
ج ٤٦٣٠٠/١٦
ج ٤٩١٦/٢
ج ٣٧١٤٠/١٣
دعا لم وكتب بذلك كتاباً وهو عندنا .
ج ٣٠٣١٤/١٠
ج ١٢٦٥٤/٥
ج ٣٠٥٤٨/١١
رده = الز عليهما فمات أبوه فورثه
ج ٣٠٧١٢/١١
رفع الن يدعو لهم باسطاً يديه قبل وجهه ..
ج ٤٩١٧/٢
رفع ◌ِ ي بديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلّت ثم سكبت ..
خ .
رقاه :
ج ٢٨٥٢٨/١٠
رمل عائ ليغيظ المشركين .
ج ١٢٥٢٩/٥
سلم علينا ◌َلغ (وأخذ بيدي ) .
ج ١٨٦٤٨/٧، ١٨٦٦١
صالحهم الله ( رفد أذرح، ووفد أيله) .. على الجزية .
ج ٣٠٢٥٢/١٠
ج ٢٤٣٨٢/٨
صام ◌َّ حتى بلغ القديد ثم أفطر .
ج ٢٤٣٨٣/٨
صام { بلغ حتى مرّ بقديد في الطريق .. ثم شرب فشرب الناس .
صدَّق ◌ُ ل أمية بن أبي الصلت في شيء من شعره .
ج ١٥٢٤٢/٦
- ٨٢٣ -
دعا ◌ُ على قومٍ فرفع يديه جداً في السماء ..
دعا لي عَ لَغ .
دفع مثل حين أسفر كل شيء قبل أن تطلع الشمس.
دفع ات ماله إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر .
ج ٣٥٣٥٨/١٢

صلى بنا ◌َ ل في مسجد بني عبد الأشهل .
صلى علق الظهر حين كان الظلم مثل الشّراك ..
صلّى مَ التعٍ على بساط .
صلى ◌َ ◌ّ في نعليه .
ضحى به ﴿ي .
ضحك من وأصحابه منها حَوْلاً .
*
عهد إِليَ ◌ّ أن أخفف على الناس الصلاة.
*
قام مول بمكة يعرض نفسه على قبائل العرب قبيلة قبيلة ..
قام بلغ في الجنازة مرة .
قدم بر المدينة يوم الاثنين الأربع عشرة من ربيع الأول ..
*
*
كتب له كتاباً وأباحهم في بلادهم كذا وكذا .
كتب لل بأمرنا فيها أن نبعث الرجال لمجادلته ومصاولته ..
كتاني ﴾﴾ .
لم يبدأ بأول منهم يعني المحررين.
ج ٢٢,١٧٤/٨
لم يجهر ◌ّ ببسم الله الرحمن الرحيم .
ج ٤١٧٧:٣/١٥
لم يحرم ◌َائِ الضبء .
ج ١١٧٣٦/٤
لم يُصلّ ◌َطِّ على قتلى لأحدٍ ولم يغسلوا.
لم يعب على ذلك .
ج ٢،٤٣٨٠/٨
ج ١٣٩٣١/٥
ج ١٣٩٦٠/٥
لم يقطعه لغ - آتي بسارق سرقَ طعاماً -
لم يكن لم يترك في بيته شيئاً فيه تصليب إِلا نقضه .
ج ٩٨٨٩/٤
ج ٢٣٣/٦١/٨
لم يكن لم يصلي بعد المغرب ولا بعد الجمعة إلا في بيته .
لم يكن ◌َ ﴾ ينام حتى يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة .
*
ج ٢٢٦١٩/٨
ج ٢١٧٢٨/٨
ج ٢٢٦١٨/٨
ج ٢٢٦١٦/٨
ج ١٢٦٩٦/٥
ج ٩٠٢٢/٣
ج ٢٢٨٦٢/٨
ج ٣٧٩٢٥/١٤
ج ٤٢٨٩١/١٥
ج٤٦٢٩٩/١٦
ج. ١٣/ ٣٧٠٠٥
ج ٣٩٥٧٤/١٤
ج ٤٥٩٧٦/١٦
ج ١١٧٢٥/٤
لم يقطع ◌َّ السارق إِلا في ثمن المجن .
ج ٤١٩٥٩/١٥
مثل # بالذين سرقوا لقاحه فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم . ج ١١٧٦٩/٤
- ٨٢٤ -

مر ط برجلٍ يتعذب في قبره من النميمة .
ج ٩٠٣٢/٣
مر سلة بغلمان وأنا غلام فسلم علينا .
ج ١٨٦٦١/٧
مرّ وأنا مع غلمان، فسلّم علينا وأخذ بيدي ..
ج ١٨٦٤٨/٧
مسح ور بهما وجهه ويديه
ج ٣٦٦٧١/١٣
مسح على رأسه ، ومسح العمامة
ج ٢٧٦٠١/٩
مسح الصبر على الخفين ( ولحق بالجيش فأمّهم ) .
ج ٢٧٦٧٠/٩
طع على رأسي ودعنا لي بالبركة وفي ذريتي .
مسح
ج ٢٨٥٢٧/١٠
مسح طبع هكذا - أخر" العمامة - وأشار شقيق" إلى مقدم رأسه إلى وجهه .
ج ٢٦٨٥٣/٦
ج ٢٧٥٨٠/٩
مكث مائل بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن .
ج ٤٧٥٠/١
ج ٤٦٦٩/٢
مكث لم تسعاً وعشرين ليلة ..
نحر ملغ مئة بدنةٍ - في غزوة الحديبية - .
ج ٣٠١٤٨/١٠
ج ٣٠٢١٨/١٠
نفله مُّلِ سَلبه .
وضع موقع يده اليمنى على اليُسرى ( يعني في الصلاة )
*
يترصد بل غروب الشمس بتمرة فلما توارت ألقاها في فيه
ج ٢٤٣٩٧/٨
ج ٢٢٩٣٤/٨
يستفتح مع القراءة بالحمد الله رب العالمين
يصلي # حافياً ومتنعلا .
ج ١٤٥٧٠/٥ و ج ٢٢٦١٤/٨
هـ - مستدرك الآثار القولية
آخر غزوة غزاها رسول الله إلى تبوك ( الحسن ) .
ج ٣٠٢٥١/١٠
آمنة بنت وهب ... ( سئل [ زيد بن أرقم ] : ما كان اسم أم
ج ٣٥٥١٥/١٢
رسول الله بع فقال: )
أبشر. قد دعا لك رسول الله على أن يعزّ بك الدين .. (ابن عباس) ج ٣٥٨٥٤/١٢
- ٨٢٥ -
مسح ٤ وجهه وكفيه .
ج ٢٧٦٧٠/٩
مسح م قبل المائدة
ج ٩/ ٢٧٥٧٣
مسح ◌َ على الخفين
ج ٢٢٠٩٧/٨

ج ١٨٨٤٥/٧
أبكي على خبر السماء أنقطع عنا .. ( أم أيمن).
أتى جبريل النبي فقال: هذه خديجة قد اتتك معها إناء فيه إدام
( أبو هريرة ) .
اتعقل أوتر النبي مع لغ واوتر المسلمون ( اين عمر )
اتقوا الله يامعشر القراء ، وخدوا طريق من كان قبلكم ( حذيفة )
أتيت رسول الله عماتم فجئت وقد قبض على وأبو بكر قائم في مقامه
( قيس بن أبي حازم ) .
أنيت مكة والنبي مُ ﴾ بها قبل الهجرة (خالد بن عمير).
اتيت النبي ◌ُ له بتبوك ( حزابة).
ج ٣٧٧٦٧/١٣
ج ٢١٩١١/٨
ج ٢٩٤٢١/١٠
ج ٣٧٤٨٦/١٣
ج ٣٧٠١٢/١٣
ج ٣٦٩٨٦/١٣
أتيت النبي ◌ّلت في الشتاء وهم يصلون في البرانس والأكسية ( وائل) ج ٢٢٠٦١/٨
اثنتان لا أسأل عنهما أحداً لأني رأيت رسول الله عَ ته يفعلهما
( المغيرة بن شعبة )
أحرج على إِنسان منكم يبكي علي. (عبادة بن الصامت )
أحمدوا ربكم ، فربما رأيت رسول الله و التي يتلوّى ما شبع من الدقل
( النعمان بن بشير )
أخبرني رسول الله ملت أنه يموت فبكيت ( فاطمة )
ادفنوه حيث قبضه الله ... ( أبو بكر ).
إذا حدثتكم عن رسول الله {لح فلأن أخِرّ من السماء أحبَّ إليّ من
أن أقول ما لم يقل ( علي ) .
إذا قسمت الأرض وحدّت الحدود فلا شفعة فيها ( عمر ) .
إذا كان لأحد عندك شهادة فسألك عنها فأخبره بها ( أبن عباس ) .
إذا كانوا ثلاثة أقام رجلين خلفه ( عمر ) .
إذاً أكون كما قال الله - تعالى - ( الذي ينهى، عبداً إذا صلى")
( علي ) .
ج ٢٩٤٩٢/١٠
ج ١٧٧٢٩/٧
ج ١٧٧٨١/٧
ج ٢٢٨٣٥/٨
ج ٢٤٥٢٩/٨
ارتقيت فوق سطح لنا فرأيت رسول الله {لى وهو في بيت حفصة
( ابن عمر ) .
أزواج النبي :{ قل : خديجة بنت خويلد ، وعائشة بنت أبي بكر ..
( الزهري ) .
ج ٢٧٢٢٩/٩
ج ٣٧٧٥٩/١٣
ج ٣٧٦٦٩/١٣
استأذن ملك القطر أن يأتي رسول الله بتر فأذن له، .. (أنس).
استدبرت النبي ◌َ ◌ّ وهو ساجد فرأيت بياض إبطيه ( ابن عباس). ج ٢٢٢٤٢/٨
إِن خطأ" منها وإن تعمدا
أصبح قلبي من سليمى مقصداً
( حين أسلم أتى النبي فأنشده). ( حميد بن ثور الهلالي). ج ٣٦٩٩٦/١٣
ج ١١٥٠١/٤
أقركم النبي معل ◌ّ وأنا أرى أن أخرجكم من المدينة (عمر).
- ٨٢٦ -
ج ٢٧٦٥١/٩
ج ٣٧٤٤٣/١٣
ج ١٨٦٣٠/٧
ج ٣٧٧٣٤/١٣
ج ١٨٧٤٢/٧

ج ٣٧٧٣/١٣
أكبيت عليه ، فأخبرني أنه ميت فبكيت .. ( فاطمة ) .
اللهم اشهد .. أحرج على انسان منكم يبكي علي"
ج ٣٧٤٤٣/١٣
ج٤٥٩٧٦/١٦
اما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله ( عمر ) .
( عبادة بن الصامت ) .
إماماً لم يدع صحيحاً ولا مريضاً في سفرٍ ولا حضرٍ ، غائبا ولا شاهداً
- تعني النبي لغ ـ فركعتان قبل الفجر (عائشة).
ج ٢٢٠٣٧/٨
ج ٤١٨١٣/١٥
إن أشرب قائماً فقد رأيت رسول الله = التلم يشرب قائماً (علي).
ج ١٨٧٢٩/٧
أنّ رسول الله - لتر بُعث وهو ابن أربعين (أبن عباس).
ج ١٤٠٤٣/٥
أنّ رسول الله علي قبض والناس حديث عهدٍ بكفر ( أبو بكر).
أنّ رسول الله ◌َ تع لم يجلس على المنبر قط إلا أمرنا بالصدقة
ونهانا عن المثلة ( أنس ) .
ج ١٦٩٨٢/٦
أنّ رسول الله الغ مكث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن
ج ٤٧٥٠/٢
وبالمدينة عشراً (عائشة ، وابن عباس).
أن النبي صل رفع قبره من الأرض شبراً (جعفر بن محمد عن أبيه). ج ٤٢٩٢٤/١٥
*
- ٨٢٧ -

فهرس المجلد الثاني من المرشد
رقم الصفحة
حرف الميم من سنن الأقوال
٢٢١
حرف النون
٢٣٧
حرف الهاء
٢٥٠
حرف الواو
٢٧١
حرف الياء
الأحاديث المرفوعة غير القولية وآثار الصحابة :
آ - الأحاديث بمثابة القولية
٣٦٣
ب - الشمائل والصفات .. ولواحق الباب
٣٩٣
جـ - الأحاديث الفعلية
٤٢٩
آثار الصحابة رضي الله عنهم
٤٥٨
حرف الألف
٥٥٨
حرف الباء
٥٦٤
حرف التاء
٥٧٠
حرف الثاء
٥٧٢
حرف الجيم
حرف الحاء
٥٧٨
حرف الخاء
٥٨١
حرف الدال
٥٨٣
حرف الذال
٥١٥
حرف الراء
٥٩٠
حرف الزاي
٥٩١
حرف السين
حرف الشين
٥٩٥
٥
- ٨٢٩ -
٥٧٤

حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
الآثار الفعلية للصحابة
حرف الألف
حرف الباء وما بعدها
مستدرك مرشد كنز العمال
آ - الأحاديث القولية
ب - الأحاديث الفعلية بمثابة القولية
جـ - الشمائل
د - الأحاديث الفعلية
هـ - الآثار القولية
الخطأ والصواب
فهرس المجلد الثاني من المرشد
رقم الصفحة
٥٩٧
٦٠١
٦٠٢
٦٠٣
٦٠٣
٦٠٨
٦٠٩
٦١٣
٦١٩
٦٤٠
٦٨٤
٧١٧
٧٢٣
٧٣١
٧٤٤
٧٦٤
٧٦٤
٧٧٢
٨١٧
٨٢١
٨٢١
٨٢٢
٨٢٥
٨٢٨
٨٣١
تم" والحمد لله رب العالمين
- ٨٣٠ -