Indexed OCR Text

لأن أخر من السماء أحب إليّ من أن أقول على النبي ◌َ ◌ّ ما لم يقل ..
ج ٣١٥٧٧/١١
( على )
لأن أ"خطىء سبعين خطيئة بركبةٍ أحبّ إلي من أن أخطىء خطيئة واحدة
بمكة ( عمر )
لأن أزاول جبلاً راسياً أهون عليّ من أن أزائل ملكاً مرجّلاً .
( ابن مسعود )
ج ١٤٤٢١/٥
لأن استنقذ رجلاً من المسلمين من أيدي الكفار أحب إليّ من جزيرة
العرب . ( عمر )
ج ١١٦٠٦/٤
لأن أشرب قمقماً من ماءٍ محمى يحرق ما أحرق .. أحب إليّ من أن
أشرب نبيذ الجر . ( عمر )
ج ١٣٧٧٧/٥
لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إليّ من أن أصلي ليلة ( ليلتي ) حتى
أصبح . ( عمر )
ج ٢٢٧٩٢/٨، ٢٢٧٩٧
لأن أصلي العشاء والصبح في جماعةٍ أحب إليّ من أن أحيي الليل كله .
( عمر )
ج ٢٢٧٩٣/٨
لأن أطلى بجواء قدر أحب إليّ من أن أطلي بزعفران (علي)
ج ١٧٤٤٣/٦
لأن أعرب آية من القرآن أحب إليّ من احفظ آية ( أبو بكر )
ج ٤١٥٢/٢
لأن أعطّل الحدود بالشبهات أحب إليّ من أن أقيمها في الشبهات .
( عمر )
ج ١٣٤١٥/٥
لأن أعمل عشر خطايا بركبة أحب إليّ من أن أعمل هاهنا خطيئة واحدة
( عمر )
ج ٣٨٠٣٥/٤
لأن اقرأ البقرة أرتلها أحب إليّ من ان اهذَ القرآن كله. (ابن عباس) ج ٤١٣٠/٢
لأن أكون أخذتهم سلماً أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس من صفراء
وبيضاء .. ( عمر )
لأن أكون أعلم أن الله تقبّل مني عملاً أحب إليّ من أن يكون لي ملء
ج ٨٥٠٠/٣
الأرض ذهباً . ( ابن مسعود )
لأن أكون أعلم الكلالة أحب إليّ من أن يكون لي مثل قصور الشام .
ج ٣٠٦٩٢/١١
( عمر )
لأن أكون سألت رسول الله مُ عن قوم يقولون تقر بالزكاة في أموالنا
ج ٣٠٤٧٢/١١
ولا نؤديها إِليك .. أحب إليّ من حمر النعم .. (عمر)
لأن أكون سألت رسول الله { قر عن مانع الصدقه .. أحبّ إليّ من
ج ١٦٨٦٢/٦
ج ١٧١٠٦/٦
- ٦٦١ -
۔۔۔
ج ١٤٦٨/١
حمر النعم ( عمر )
لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب إليّ من أن أكون عاشر
عشرة أغنياء .. ( عبد الله بن عمرو )
ج ٣٨٠٣٧/١٤

ج ٢١٨٦٩/٨
لأن أوتر بليل أحب إليّ من أن أحيي ليلتي. (عمر)
لأن أوصي بالخمس أحب إليّ من أن أوصي بالربع .
ج ١٦ /٤٦٠٨٩، ٤٦١٠٣
( أبو بكر ، وعلي )
لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إليّ من أن أشرب نبيذ الجرّ (عمر )ج ١٣٧٩٦/٥
لأن تقع ثنيَّاي أحب إليّ من أن أرى فرجة في الصف أمامي ..
( ابن عمر )
ج ٢٣٠١١/٨
ج ٨٩٣٣/٣
لأن كنت آخذاً فعليك بشعر ضرار بن الخطاب . أ عمر )
لأن يجلس الرجل على الرضفتين خير من أن يجلس في الصلاة متربعاً .
( ابن مسعود )
لأن يمتلىء جوف أحدكم رضفاً حتى ينقطع خير له من أن يمتلىء شعرا .
ج. ٨٩٢٩/٣
( أبو الدرداء )
لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خير له من أن يمتلىء شعراً .
ج ٨٩٢٥/٣
لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلىء شعراً .
ج ٨٩٢٨/٣، ٨٩٣١
( ابن مسعود ، وأبو هريرة )
لأن يمتلىء جوف الرجل ( أحدكم ) قيحاً خير من أن يمتلىء شعراً .
ج ٨٩١٥/٣، ٨٩٢٠
( عمر )
لأن يمتلىء جوف الرجل قيحاً خير له من أن يمتلىء شعراً (ابن عباس) ج ٨٩٢٦/٣
لأن يمتلىء مابين عانتي إلى رهابتي قبيحاً .. أحب إليّ من أن يمتلىء
ج ٨٩١٦/٣
شعراً . ( عوف بن مالك الأشجعي )
ج ١١٦٤٦/٤
لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف .. ( عمر )
ج ١١٧٧٣/٤
لئن بقيت النصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ٠٠٠ ١ علي
ج ١١٥٠٧/٤
لئن تفرغت لبني تغلب ليكون لي فيهم رأي ٠٠ ( علي )
لئن شئتم لأرينكم أثر رسول الله عُ ◌ّ في الحائط حيث كان يغتسل
من الجنابة . ( عائشة )
لئن عشت حتى يكثر المال لأجعلن عطاء الرجل المسلم ثلاثة آلاف .
ج ٢٧٣٩٤/٩
( عمر )
ج ١١٦٦٥/٤
لئن عشت لأجعلن عطاء سفلة الناس ألفين ٠ ( عمر )
ج ١١٦٧٤/٤
لئن عشت ليأتين الراعي وهو بسرو حميرٍ نصيبه منها لم يعرق فيه جبينه .
ج ١١٦٩٨/٤
( عمر )
لئن قلت ذاك لقد ساءني حين استعملتني ،وساءني حين عزلتني (عمار)
ج ٣٧٣٦١/١٣
لئن قلتم ذلك لقد نهانا أن يستقبل أحدنا القبلة أو يستدبرها ببول
أو غائط ٠٠ ( سراقة)
ج ٢٧١٩٠/٩
- ٦٦٢ -
ج ٢٢٦٢٢/٨
( عثمان )

لئن كان كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم: ( ومن الناس من يشري
نفسه ابتغاء مرضاة الله ) . ( عمر )
ج ١١٣٢٨/٤
ج ٢٣٤٦٩/٨
لئن كانت هذه البدعة لنعمت البدعة هي ( عمر )
ج ٤٠٦٨٥/١٥
لئن يمسّ أحدكم جمراً حتى يطفأ خير له من أن يمسها ( علي !
لأن الله باهى بعمر بن الخطاب الملائكة . ( أبو بكر )
ج ٣٦٠٨٧/١٣
لأنَّ الله باهى به الملائكة ، ولم يباه بي ( أبو بكر )
ج ٣٦٠٨٨/١٣
لأنّ بسم الله الرحمن الرحيم أمان، وبراءة نزلت بالسيف . ( علي )
لأنَّ زيداً كان أحب إلى رسول الله عليّ من أبيك (عمر )
ج ٤٤٠٨/٢
ج ٣٦٧٩٣/١٣
ج ١٢٨٩٨/٥
لأنَّ الكعبة بيت الله، والحرم باب الله .. ( علي)
لأنزعنّ فلاناً عن القضاء، ولأستعملنّ على القضاء رجلاً إِذا رآه الفاجر
فرقه . ( عمر )
ج ١٤٤٥٥/٥
لأنه لم يتزوج رجل" من الأولين والآخرين ابنتي نبي غيره.
( أصحاب رسول الله مل )
لأي شيء ترفع صوتك وقد شهدت بدراً ولم تشهد .
( عبد الرحمن بن عوف )
ج ٤٣١٥/٢
لبعض إعراب القرآن أحب الينا من حفظ بعض حروفه (أبو بكر، وعمر) ج ٤١٧٦/٢
ج ٣٨١٢١/١٤
لبيت بركبةٍ أحب إليّ من عشرة أبيات بالشام . ( عمر )
ج ٣٨١٩١/١٤
لبيك اللهم لبيك. لما دخل بيت المقدس. ( عمر )
ج ١٢٤١٨/٥
لبيك اللهم لبيك فيجيبه ربه ، لبيك يا موسى ( موسى بن عمران)
ج ١٢٥٨٥/٥
لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ( عمر )
ج ١٢٤٦٥/٥
لبيك بحجٍ وعمرة معاً . ( علي )
لتأتين بالبّينة أو لأرضخنّ رأسك بالحجارة .. ( عمر)
ج ١٣٤٧١/٥
لتأتين على ماشهدت به لغيرك ، أو لأبدانَّ بعقوبتك . ( عمر )
لتأتين على هذا ببينة أو لأنكلنّ بك ( عمر )
ج ١١٤٤٧/٤
لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر .. ( علي )
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن عليكم شراركم ..
ج ٨٤٤٦/٣، ٨٤٥٣
ج ٣١٤٠٣/١١
لتؤخذ من المرأة فليبقرن بطنها .. ( أبو هريرة !
لتتركن الحديث عن رسول الله جين ، أو لألحقنك بأرض دوس . ..
( أبو هريرة )
ج ٢٩٤٧٢/١٠
لتخرجن راية سوداء من خراسان حتى تربط خيولها بهذا الزيتون
ج ٣١٥٠٢/١١
( عمرو بن مرة الجهني )
- ٦٦٣ -
ج ٣٧٠٤٢/١١٣
ج ٨٤٥٦/٣
( أبو بكر ، وعلي )
ج ٣٦٢١٣/١٣
ج ٣٦٢٨٢/١٣
لبثنا حين نزلت ، ما ينفعنا طعام ولا شراب ١٠٠ عمر :

لتخضين هذه من هذه - وأشار بيده إلى لحيته وجبينه - (علي) ج ٣٦٥٨٠/١٣
لتخللن أصابعكم بالماء ، أو ليخللها الله بالنار ( أبو بكر )
ج ٢٦٨٥٩/٩
ج ٢٢٩٩٢/٨
لتراصوا في الصفوف ، أو تخللكم كأولاد الحذف من الشيطان (عمر).
ج ٣١٣٣٥/١١
لتركبن سنة بني إسرائيل حذو النعل بالنعل ( حذيفة )
ج ٢٨٠٣٠/٩
لتصبر حتى يأتيها موت أو طلاق . ( علي )
لتعد إحداكن الخرقة لزوجها إذا أتاها ( عائشة )
ج ٤٥٨٨٤/١٦
لتفارقن إِحداهما أو لأضربنّ عنقك. ( علي)
لتفطرنَ فإنه أقوى لك ( أبو بكر )
ج ١٦ /٤٥٦٩٠
لتكبيرة واحدة خير من الدنيا وما فيها . ( عمر )
لتمخزن الروم الشام أربعين صباحاً ، لا يمتنع منها إلا دمشق وعمان .
( مكحول )
ج ٣٨٢٤٤/١٤
ج ١٣٧٥٠/٥
لتمسكن لسانك أو الأسؤُنَّك .. ( عمر )
لتنتقل ولا ميراث بينهما، ولا عدة عليها. ( عثمان )
ج ١٥٢٦٤/٦
ج ١٣٨٦٦/٥
لجرأته على الله أغيظ عندي من سرقته . ( أبو بكر )
لحم ظبي ذكي، ( عثمان )
ج ١١٧١٧/٤
اللحم من اللحم، ومن لم يأكل اللحم أربعين يوماً ساء خلقه. ( علي) ج ٤١٨٠٤/١٥
ج ٢٣١٥٥/٨
لحوم محرمة على النار .. ( عمر )
لخطيئة أصيبها بمكة أعز عليّ من سبعين خطيئة أصيبها بركبة (عمراج ٣٨٠٥٥/١٤
ج.١٣٨٦٨/٥
لدعائه على نفسه أشدُ عندي من سرقته ( أبو بكر )
ج ١٧٥٩٩/٦
لرأي شيخ أحبُ إليّ من مشهد شاب. (علي )
ج ٤٠١٨٩/١٥
لرجل مسلم أحب إليّ من كل شيء جئت به. ( عمر )
ج ٩٩٥٢/٤
لزمه ، ويرد البائع ما بين الصحة والداء . ( علي )
اللسان قوام البدن ، فإِذا استقام اللسان استقامت الجوارح .. (علي) ج ٨٧٠١/٣
ج ٤٤٣٨٧/١٦
لسان المرء ترجمان عقله . ( عدي بن حاتم )
ج ١٤٤٣٣/٥
لسانك عبدك مالم تتكلم ، فإذا تكلمت فأنت عبده . ( علي )
لستُ آخذاً في أوقاص البقر شيئاً حتى آتي رسول الله مُالتر (معاذ بن جبل)ج١٦٩٥٣/٦
ج ١٧٧٩٨/٧
لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك .. ( عمر)
ج ٣٧١٥٣/١٣
لست بأخيه إلا في الإسلام وهو غازٍ بالشام. ( عمر )
لست بسائلك شيئاً ، ولا أرد عليك رزقاً رزقني الله منك. (ابن عمر ج ١٧١٥٩/٦
ج ١٤٠٤٨/٥
لست خليفة الله، ولكني خليفة رسول الله مَ لَّه ( أبو بكر)
ج ٣٨٠٣٤/١٤
لستَ بدار مكث ولا إقامة . ( عمر )
ج ١٧٧٩٨/٧
لست تعرفه ٠٠ ( عمر )
- ٦٦٤ -
ج ٣٥٧١٩/١٢
ج ٢٢٠٤٢/٨
لذلك كره لكم نبيكم چبت أن يسافر أحدكم وحده. (عمر)
ج .١٤٣١٤/٥

ج ٨٦٣٥/٣
لست منا ، إِن المسلم يبتلى بالبلاء، فيكون كفارة خطاياه .. (عمار)
لطلب المال والثروة أسرع في خراب دين الرجل من ذئبين ضاربين باتا
في حظيرة غنم ( علي )
ج ٨٥٦٢/٣
ج ٢٥٧٧٥/٩
لعل الرجل يدخل المسجد كالبعير النافر .. ( عمر )
لعلك أتيت وأنت نائمة في فراشك ، أو أكرهت .. ( علي)
لعلك أسلمت متعوذاً .. ( عمر )
لعلك تحسب بأن قرنيه ذهب أو فضة؟ .. ( علي )
لعلك ترى صاحبك لها أهلاً ( عمر )
لعلك مسست ذكرك .. فتوضأ . ( سعد )
لعله لو باعه من غيره بدون ذلك فلم ير به بأسا ( ابن عمر )
ج ١٠٠٢٨/٤
لعمري ما مجّها حتى شربها، ما حابيت بالإمارة منذ كنت عليها رجلاً ..
( أبو هريرة )
ج ١٣٦٨٣/٥
ج ١٢٤٢٨/٥
لعن الله فلاناً إِنه كان ينهى عن التلبية . ( ابن عباس )
لعن الله فلاناً عمدوا إلى أعظم أيام الحج فمحوا زينه الحج .. (ابن عباس)ج ١٢٤٣٠/٥
ج ١٠٠٠٠/٤
لعن الله فلاناً ، فإنه أول من أذن في بيع الخمر . ( عمر )
لعن الله المحللَ، والمحلّلَ له .. ( ابن عمر )
ج ٩ /٢٨٠٦٥
لعن الله من أضمر لهما إلاّ الحسن الجميل .. (علي)
ج ٣٦١٤٥/١٣
لعن اللعانون ( علي )
ج ٩٠٠٧/٣
لعن المختفي والمختفية (عائشة )
ج ١٣٩٥٩/٥
لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها .. ( ابن عمر )
لعنت المرأة التي تصل شعرها ( عكرمة )
ج ١٣٧٠٦/٥
لفظكم أسوأ من رميكم ( عمر )
ج ٢٩٣٤٥/١٠
( أبو سعيد الخدري )
ج ٣١٥٩٢/١١
ج ٣٧٢٠٠/١٣
لقد آثرت أهل الكوفة بابن أم عبد على نفسي ( عمر )
ج ٢٧٣٠٤/٩
لقد ابتليت بالاحتلام مذ وليت أمر الناس ٠٠ ( عمر )
لقد أتانا نهي رسول الله خل عن أكل الحمر، ونحن بخيبر (أبو سليط) ج٤١٧٢٦/١٥
لقد اختبأت عند ربي عشراً: إني لرابع أربعة في الإسلام .. (عثمان) ج ٣٦١٧٧/١٣
لقد أدركت زمان عثمان بن عفان فإنه ليسلم من المغرب ..
ج ٢٣٣٦٤/٨
( العباس بن سهل بن سعد الساعدي )
لقد أظهر رسول الله يبيّ الإِسلام فأسلم أهل مكة كلهم ..
( المسور بن مخرمة عن أبيه )
ج ١٧٤٣/١
- ٦٦٥ -
لعطسة واحدة عند حديث أحب إليّ من شاهد عدل . ( عمر )
لعل الرجل أستكرهك ( علي )
ج ١٣٤٩١/٥
ج ٢٩٣٥٨/١٠
ج ١٣٥٩٩/٥
ج ١١٤٦٦/٤
ج ٤٤٩٢/٢
ج ١٤٢٦٢/٥
ج ٢٧٠٩٦/٩
ج ٤٦٠٣٨/١٦
لقتال الخوارج أحب إليّ من قتال عدتهم من أهل الشرك .

ج ٣٦٣٧٦/١٣
لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال .. (عمر )
ج ٣٥٦٧٠/١٢
لقد أمر النبي م ◌ّ أبا بكر أن يصلي بالناس وإني لشاهد ( علي)
ج ٣٦٢٤٧/١٣
لقد تجردت لك لأضرب عنقك فأبى الله ذلك. ( علي )
لقد تداولت سبعة أبيات رأس شاة يؤثر به بعضهم بعضاً .. (ابن عمر) ج١٤٤٧٨/٥
لقد تعمقت . - لرجل قال: إني لأتوضأ بعد الغسل - ( أبن عمر)
لقد توفي رسول الله التّ وما شبع من خبز برّ حتى فارق الدنيا (الهَدّار) ج١٨٦٢٩/٧
لقد توفي عمر وما يقرأ هذه الآية التي في سورة الجمعة : إِلا ( فامضوا إلى
ج ٨٨١٨/٣
ذكر الله ) ( ابن عمر )
ج ٤٨٢١/٢
لقد جعل الله في قلبك من العلم غير قليل ( عمر )
لقد حشا الله في أضلاعك علماً كثيراً ( عمر )
ج ٤٥٩١٥/١٦
ج ٤٥٩١٩/١٦
لقد حملت الأرض أمراً هي له مطبقة ( حذيفة )
ج ١٤٢٤٥/٥
لقد حملتموهما على غير المحمل ٠٠٠ ( أبو بكر )
ج ٤٣٦٤/٢
ج ٣٥٩٧١/١٢
لقد خطر على قلبي شهوة السمك الطري . ( عمر )
لقد خفت أن يكون قد زدنا في الربا عشرة أضعافه مخافته . ( عمر )
لقد ذكر تني عظيماً ( عمر )
لقد رأيت أبا بكر الصديق وعمر ما يضحيان عن أهلهما .
( حذيفة بن أسيد الغفاري )
لقد رأيت أصحاب رسول الله مُ له يوقظون للصلاة. (أنس)
لقد رأيت بطلحة أربعة وعشرين جرحاً . ( موسى بن طلحه )
لقد رأيت حمزة وما وجدنا له ثوباً نكفنه .. ( خباب بن الأرت )
لقد رأيت الرجال عاقدين آزرهم في أعناقهم مثل الصبيان ...
:
( سهل بن سعد الساعدي )
لقد رأيت رسول الله خلق كلما صلى الغداة رفع يديه ( أنس)
لقد رأيت رسول الله لتم يظل اليوم يلتوي من الجوع. ( عمر).
لقد رأيت رسول الله خلت وما معه إلاّ خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر
( عمار )
لقد رأيت يوم بدر رجالاً بيضاً على خيل بلق . ( سهل بن عمرو )
لقد رأيتنا ليلة بدر وما فينا أحد إلا نائم إِلا النبي مُ لّ ( علي)
لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلاته (علي)
لقد رأيتني أدخل مع رسول الله ◌ِّامٍ الوادي فلا يمر بحجرٍ ولا شجرٍ
إِلا قال : السلام عليك .. ( علي )
ج ٣٥٤٣٦/١٢
لقد رأيتني أرمي بالسهم يوم أحد فيرده عليّ رجل أبيض (سعد) ج ٣٧٢١٦/١٣
لقد رأيتني رابع الإسلام، ولم يسلم قبلي إِلا النبي ◌ُ ◌ّه وأبو بكر وبلال.
( أبو ذر)
ج ٣٦٨٨٩/١٣
- ٦٦٦ -
ج ١٠٠٩٠/٤
ج ٣٥٩٦٨/١٢
ج ١٢٦٦٣/٥
ج ٢٧١٤٦/٩
ج ٣٠٠٧٢/١٠
ج ٣٦٩٤١/١٣
ج ٢٣٠٣٩/٨
ج ٣٠٢٥٨/١٠
ج ١٨٦٢٠/٧
ج ١٨٥٧٣/٧
ج ٢٩٩٧٠/١٠
ج ٢٩٩٤٤/١٠
ج ٢٩٩٤٣/١٠

لقد رأيتني سادس ستةٍ ، ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا .
( ابن مسعود )
ج ٣٧٢١٦/١٣
ج ٣٥٩٨٦/١٢
لقد رأيتني في هذا المكان وأنا في إِبل للخطاب .. ( عمر )
ج. ٣٧٤٦٧/١٣
لقد رأيتني مع رسول الله يخ سابع سبعة ( عتبة بن غزوان )
لقد رأيتني مع رسول الله ◌َّ وإني لأربط الحجر على بطني من الجوع ..
( علي )
ج ٣٦٥٣٣/١٣
لقد رأيتني وإني لأرعى على الخطاب في هذا المكان ( عمر )
ج ٣٥٩٨٥/١٢
لقد رأيتني وما أسلم مع النبي ين إلا تسعة وثلاثون رجلاً .. (عمر) ج ٣٥٧٤٣/١٢
لقد سارت أمنا عائشة مسيرها وإنا لنعلم أنها زوجة النبي ◌ُ ◌ّ في الدنيا
والآخرة .. (عمار )
لقد سألتموني عن أمر ما يعلمه جبريل ولا ميكائيل ( علي ) : سئل
متى الساعة ؟
ج ٣٩٦٤٤/١٤
لقد سبق إلى جنات عدنٍ أقوام ما كانوا بأكثر صلاة ولا صياماً .. (علي) -٢٩٤٥٩/١٠
لقد سبق في عثمان من رسول الله عَّ سوابق لا يعذبه الله بعدها أبداً .
ج ٣٦٢٥٢/١٣
( علي )
لقد سمعت حديثاً منذ زمان، إذا كنت في قوم عشرين رجلاً ..
( عبد الله بن بشر )
ج ٣٩٦١٠/١٤
لقد سمعتها من رسول الله مُ ◌ّم وانت يلهيك يا عمر الصفق بالبقيع ..
( أبيُ)
لقد شهدت طعاماً لوددت أني لم أشهده . ( عمر )
لقد صنع بعض فتنة الدّجال . وإِن رسول الله خير لحي" ١ حذيفة)
لقد طعنني أبو لؤلؤة وما أظنه إلا كلباً حتى طعنني الثالثة. (عمر )
لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ( عمر )
لقد عجبت الك في ذهنك وعقلك ؟ كيف لم تكن من المهاجرين الأولين ؟
ج ٣٦٧٦٦/١٣
ج ٢٥٩٨١/٩
ج ٣١٣٤٤/١١
ج ٣٦٠٥٠/١٢
ج ٢٣٥٣٤/٨
( عمر )
ج ٣٧٤٣٦/١٣
لقد علم أولو العلم من أصحاب محمد .. ( علي)
ج ٣١٥٤٦/١١
ج ١٤٠٥٧/٥
لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤنة أهلي ١٠٠ أبو بكر )
لقد علمت أن رسول الله چُالتّ فعل ذلك .. ( علي)
ج ١٢٤٨٨/٥
لقد علمت أني كنت أدخل على النبي ◌ُّ ويقرئني وأنت بالباب ..
( أُبيّ)
ج ٤٧٤٥/٢، ٤٨,١٥
لقد علمت عائشة بنت أبي بكر أن جيش المروة، وأهل النهروان ملعونون .. ( علي)
ج ٣١٥٤٧/١١
لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله يخ تر عام أول ، فاسألوا الله العافية ..
( أبو بكر )
ج ٤٩٣١/٢
- ٦٦٧ -
ج ٣٧٧٧٧/١٣

لقد غررت نفسك حين أحرمت من نيسابور ( عثمان )
لقد فرح أهل الإسلام بإِسلام عمر ( الحسن )
ج ١٢٤٣٨/٥
ج ٣٥٨٦٥/١٢
ج ٣١٦٢٩/١١
لقد قتلَ علي بن أبي طالب جانَّ الردهة . ( سعد )
ج ٤٥٧٤٢/١٦
لقد كان أحدنا يستمتع على القدح سويقاً . ( أبو سعيد الخدري )
ج ١٥٧٣٢/٦
لقد كان في كتاب الله - عزوجل - عشر رضاعات .. (عائشة)
ج ٢٢٧٤٧/٨
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ( ابن عمر )
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ( حكمت عليك بمهر عائشة)
ج ٢٢٧٤٧/٨، ج ٤٥٨١١/١٦
( عدي بن حاتم )
ج ٣٦٠٤٩/١٢
لقد كلفك يسيراً ، انطلق فاعطٍ مولاك ما سألك . ( عمر )!
لقد كنا في زمان النبي مُ قد او أنّ إحدانا كانت إحدى عينيها أحسن من
الأخرى فقيل لها انزعيها وحوليها .. ما رأينا به بأسا (عائشة) ج ٢٨٤٦٣/١٠
ج ٢٦٩٧٧/٩
لقد كنا نؤمر بالسواك حتى ظننا أنه سينزل فيه ( ابن عباس )
لقد لبثنا بالمدينة سنتين قبل أن يقدم علينا رسول الله ( لتر) نعمر المساجد
ج ٣٧٩٣١/١٤
ونقيم الصلاة . ( جابر )
ج ٣١٧٣٠/١١
لقد لعن الله أباك على لسان نبيه مع تر وأنت في صلبه. ( الحسن ):
لقد مات رسول الله ع ◌ّ وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين
( عائشة )
ج ١٨٦٠٨/٧
لقد هممت أن أجعل إذا طلق الرجل امرأته ثلاثاً في مجلسٍ أن أجعلها
واحدة .. ( عمر )
ج ٩/ ٢٧٩٤٤
ج ١٣٥٢٤/٥
لقد هممت أن أكتب في المصحف .. ( عمر )
لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها. (عمر) ج ٣٨٠٥٢/١٤
ج ٤٢٨٠٥/١٥
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله وأعقلوا ما تسمعون منهم . ( عمر )
ج ٣٦٨٤٣/١٣
لقنوني لا إِله إِلا الله ، فلم يزل يقولها حتى قبض .. (أنس)
لقيت الملائكة آدم وهو يطوف بالبيت .. ( أنس )
ج ٣٨٠٧٣/١٤
لقيني في المنام نبي الله ◌ُ تّ فشكوت إليه مالقيت من أهل العراق .
( علي )
ج ٣٦٥٦٦/١٣
لك جنتان ، لك جنتان . (عمر )
ج ٤٦٣٥/٢
ج ٤٤٢١٩/١٦
لكل إخاء منقطع إِلا إِخاء كان على غير الطمع ( علي )
ج ٣١٧٥٥/١١
لكل أمةٍ آفة" وآفة هذه الأمة بنو أمية ( علي )
لكل شيء جوّاني وبرّاني، فمن أصلح جوانيه أصلح الله برانيه .. (علي)ج٨٤٢٩/٣
ج ١٥٦٢/١
لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حائط .. (علي )
ج ١٦ /٤٥٧٤٧
لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق قبل أن يدخل بها .. ( ابن عمر )
ج ١٢٥٤١/٥
لكل مقام مقال" ، ولكل زمانٍ رجال ( أبو الطفيل )
- ٦٦٨ -

ج ٨٩١٨/٣
لكم لسانه .. إياكم أن تعرضوا له بالذي قلت ( عمر )
لكن وددت أني خرجت من عملي خيره بشره، وشره بخيره كفافاً (عمر) ج ٣٥٩١٧/١٢
لكني أتمنى بيتاً ممتلئاً رجالاً مثل أبي عبيدة بن الجراح (: مر)
ج ٣٦٦٥٥/١٣
ج ٤٠٣٢٨/١٥
لكني أرى غير ذلك، إن فيها نصف مافي الجائفة . ( عمر )
ج ١٠ /٣٠٠٢٦
لكني لورأيتك ما صدفتُ عنك . ( أبو بكر )
للابنة النصف، وللجد السدس، وللأخت مابقي .. ( علي )
ج ٣٠٥٨٨/١١
للابنة النصف، وللمولى النصف .. ( علي)
ج ٣٠٥٣٤/١١
للأخت للأب والأم النصف ، وما بقي للجد ( ابن مسعود )
ج ١١/ ٣٠٦٤١
للأخت من الأب والأم النصف ، وللأخت من الأب السدس تكمله الثلثين ..
( ابن مسعود )
ج ٣٠٥٨٩/١١
ج ٣٠٦٢٢/١١
للأخت النصف ، وللأم ثلث مابقي، والجد مابقي (عمر )
ج ٣٠٦٤٨/١١
للأخت النصف، وللأم الثلث ، والجد السدس .. (علي)
ج ٣٠٦٤٤/١١
للأخت النصف ، وما بقي للجد ، وليس للأخوين شيء ( عبد الله )
للزوج النصف ، وللأخ من الأم السدس ، وهما شريكان فيما بقي ..
( علي ، وزيد )
ج ٣٠٥٧٩/١١
ج ٣٠٥٧٢/١١، ٣٠٥٧٣
للزوج النصف وللأم ثلث مابقي ، وللأب سهمان
للزوج النصف ، وللأم ثلث مابقي ، والأب الفضل - في زوج، وأبوين -
( زيد بن ثابت )
ج ٣٠٥٥١/١١
للزوج النصف ، وللأم السدس ، وأشركوا بين الإِخوة ..
( عمر ، وعبد الله ، وزيد )
ج ٣٠٤٩٧/١١
للزوج النصف ، وللأم السدس ، وللأخوة من الأم الثلث (علي، وزيد )ج ٣٠٥٩٢/١١
الله أبوك سر أنت ومن معك من المهاجرين والأنصار ، حتى تنزل هذا
الجبل . ( عمر )
ج ٣٥٣٦٥/١٢
ج ٣٥٩٠٨/١٢
الله أبوه سرق صحفة رسول الله عَّ (عمر )
الله در الذي يقول :
عميرة ودع إِن تجهزت غادياً .. كفى الشيب والإِسلام للمرء ناهياً. (عمر )ج٨٩٣٩/٣
الله در باكية عمر .. ( علي )
ج ٣٦٠٨٥/١٢
الله درهم لو ولوها الأصيلع كان يحملهم على الحق . ( عمر )
ج ١٤٢٥٬٤/٥
ج ١٦٨٨٨/٦
لم أبعثك جابياً، ولا آخذ جزيةٍ . ( عمر )
لم أره عصبة ولا ذي فريضة ( عمر )
ج ٣٠٥١٣/١١
ج ١٦٩٥١/٦
لم أسمع من النبي ◌ُ ◌ّ شيئاً، ولم يأمرني فيه بشيء (طاووس )
لم أعلم من التطوع شيئاً كان أعزّ عليهم أن يدركوا من الوتر والركعتين
قبل صلاة الفجر .. ( محمد بن سيرين )
ج ٢١٩٢٥/٨
- ٦٦٩ -

ج ١٢٤٦٠/٥
لم أكن أدع سنة رسول الله صّ لقول أحدٍ من الناس ( علي )
لم تُر هذه الحمرة التى في آفاق السماء حتى قتل الحسين بن علي ..
( محمد بن سيرين )
لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر . ( مجاهد )
لم يأمرني رسول الله عَ ل فيه بشيء. (معاذ)
: لم يُؤُّم على النبي ◌ُّهُ إِمام ( جعفر عن أبيه )
ج.١٦٩٥٢/٦
ج ٤٦٥٧٠/١٦
لم يؤمروا أن يطوفوا حبواً ٠٠ ١ ابن عباس)
ج ٤٢٩٦/٢
أهم يبعث الله له نبياً آدم فمن بعده إلا أخذ عليه العهد .. (علي )
لم يبلغنا أن أحداً من ولاة هذه الأمة الذين كانوا بالمدينة .. (الزهري) ج ١٦٨٣٤/٦
لم يتسنه ، بالهاء .. ( عثمان )
لم يتواضعوا في الدعاء ، ولم يخضعوا . ( علي )
27 27
لم يجلس أبو بكر في مجلس رسول الله صل على المنبر حتى لقى الله.
( ابن عمر )
لم يُحد في الخمر أحد من أهل بدرٍ إلا قدامة بن مظعون
( أيوب بن أبي تميمة )
ج ١٣٧٥١/٥
لم يختلف في الأهلة حتى قتل عثمان ( ابن سيرين )
ج ٣٦٣٣٠/١٣
لم ير به بأساً ( ابن عباس )
ج ٢٧٤٥٠/٩
لم يرخص لهن في ذلك في شدةٍ ولا رخاء ( عائشة )
لم يزل رسول الله ◌َ ◌ّه يأمر بالسواك حتى ظننا أنه سينزل عليه فيه .
( ابن عباس )
لم يسب علي يوم الجمل ، ولا يوم النهروان ( شقيق بن سلامة )
لم يسقط على مكان زيد ، ولكن أهل البلد محتاجون إلى زيد .
( زيد بن ثابت )
ج ٣٧٠٥١/١٣
لم يشهد رسول الله مع تز مشهداً قط إِلاّ كنت حاضره .. (صهيب)
لم يُصبه الشيب ، ولكن خضب أبو بكر بالحناء ١٠ أنس )
ج ٣٧١٥,١/١٣
ج ٦ /١٧٤٣٤
لم يعط أحد" من الأمم الاسترجاع غير هذه الأمة (سعيد بن جبير) ج ٣٧٩٠٥/١٤
ج ٤٥٤٩/٢
لم يُعمَّ على نبيكم ◌ُ ◌ّ شيء إلا خمس من سرائر الغيب .. (علي)
لم يفقد الخيل الباق من المغازي حتى قتل عثمان ( محمد بن سيرين) ج ٣٦٢٩٩/١٣
لم يقبضِ النبي ◌ُ ◌ّ حتى أسرّ إِلىّ أن الخليفة من بعده أبو بكر .. (علي)ج ٣٦٦٩٧/١٣
ج ٩١٥٧/٣
لم يقطع النبي ◌ِّ ولا أبو بكر ولا عمر .. (الشعبي)
ج ٢١٩٤٢/٨
لم يقنت أبو بكر ولا عمر في الفجر ( الشعبي )
ج ٣٠٦٥٠/١١
لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يورثون الحميل. ( إِبراهيم )
لم يكن أبو بكر يأخذ من مال زكاةٍ حتى يحول عليه الحول ( القاسم بن محمد )
ج.١٦٨٤٨/٦
- ٦٧٠ -
222 22
ج ٣٧٧٢٢/١٣
ج ٣٠٠٠٣/١٠
ج ١٨٨٥٥/٧
ج ٤٨٢٧/٢
ج ٤٥٣٤/٢
ج ١٤٠٦٥/٥
ج ٢٢٣٩٩/٨
ج ٢٦٩٧٨/٩
ج ٣١٦٨٥/١١

ZZZZZ
لم يكن أحد بعد النبي ◌ّ أهيب لما يعلم من أبي بكر ..
(محمد بن سيرين)
ج ٢٩٥٠٠/١٠
ج ١٨٥٦٨/٧
لم يكن بالطويل الممغط ، ولا بالقصير المتردد ( علي )
ج ١٨٥٢٤/٧
لم يكن بالطويل ولا بالقصير ربعة ، أبيض اللون ٠٠ ( أبو بكر )
ج ١٨٥٦٣/٧
لم يكن بالطويل ولا بالقصير ، وكان أبيض مشرباً بحمرة ( علي )
لم يكن رسول الله مٍُّ فاحشاً ولا متفحشاً ( أبو هريرة)
لم يكن على عهد النبي على حول البيت حائط ( عمرو بن دينار،
وعبيد الله بن أبي يزيد الليثي )
ج ١٨٦٠١/٧، ج ٣٨٠٥٠/١٤
ج ١٧٣٥/١
لم يكن فكان ، هو كما كان .. ( علي )
ج ٣١٣٩٦/١١
لم يكن في بني إسرائيل شيء إلا وهو فيكم كائن ( ابن عباس )
ج ٣٥٥٦٦/١٢
لم يكن نبي إِلا عاش مثل نصف عُمر صاحبه. (إبراهيم)
ج ٤٤٩١/٢
لم يكونوا يلطمون وجوههم بالماء في الوضوء ( إبراهيم )
لم يكونوا يلطمون وجوههم بالماء، وكانوا أشد استبقاءً للماء منكهم .
( إبراهيم )
ج ٢٠٧٢٦/٩
لم ينزل قطرة من ماء إِلا بكيل على يدي ملك ٥٠ علي )
ج ٢٦٧٩/٢
لم ينه عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس . ( بلال )
ج ٢٢٤٧٩/٨
لم يهاجر أحد من المهاجرين معه أمهُ إِلا الزبير ( عروة)
ج ٣٦٦٢٤/١٣
ج ٢٧٣٠٩/٩
لمَ أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفرك بأصبعه. ( عائشة )
لمَ تؤخر العصر ، فقد كنت أصليها مع رسول الله ◌َ ◌ّة ( المغيرة بن شعبة )ج٢١٧٩٣/٨
لم تحمّل بعيرك مالا يُطيق. ( عمر )
لمَ تمنع أخاك ما ينفعه . ( عمر )
لِمَ جلس معهم ( عمر )
لِمَ رددت هديتي ، وقد علمت أني من أطيب أهل المدينة ثمرة ..
( أُبيّ)
ج ١٥٥٤٦/٦
لمَ فرّقتم بيني وبين أبي بكر الصديق ؟ ( عمر )
ج ٣٥٦٢٨/١٢
لما فاتك منها خير من مئة ناقة ( من أصحاب النبي ،
ج. ٢٢٠٤٩/٨
لمّا أتت وفاة جعفر عرفنا في وجه رسول الله فى الحزن (عائشه) ج ٣٦٩١٢/١٣
ج ٤٥٧٧/٢
لمّا اجتمعنا للهجرة اتعدتُ أنا وعياش بن أبي ربيعة .. (عمر )
لمّا أرادوا أن يغسلوه كان عليه قميص ... ( جعفر عن أبيه)
ج ١٨٨٥٤/٧
ج ١٤٢٧٦/٥
لما استخلف عثمان أمرنا خير من بقي ولم نال ... (ابن مسعود )
ج ٤٤٢٨/٢
لما استقرت السفينة على الجوديّ لبث ما شاء الله .. (عمر )
- ٦٧١ -
لم يكن نبياً ولا ملكاً، ولكن كان عبداً صالحاً - ذو القرنين - (علي)
لم يكن يقص على عهد رسول الله متر ( السائب بن يزيد )
ج ٢٩٤٥٤/١٠
ج ٢٧٠٢٥/٩
2227
ج ٢٥٦٢٩/٩
ج ٩١٤٥/٣
ج ١٣٦٧٢/٥
ج ١٨٧٠٨/٧

لمّا أسرع القتل في قرّاء القرآن يوم اليمامة قتل منهم يومئذٍ أربع مئة
ج ٤٧٦٢/٢
رجل .. ( الحسن، وابن سيرين، وابن شهاب)
ج ٢٣١٣٨/٨
لمّا أسري برسول الله ميتة إلى السماء أوحيّ إليه بالأذان ( ابن عمر)
ج ٣٥٦٥٧/١٢
لما أسري بالنبي ◌ُ ◌ّ أصبح يحدث بذاك الناس .. ( عائشة)
لمّا أسلم عمر نزل جبريل على النبي ◌ّ فقال يا محمد استبشر أهل السماء
ج ٣٥٨٥٥/١٢
بإسلام عمر . ( ابن عباس )
لمّا أسلمت تذكرت أيّ أهل مكة أشد عداوة لرسول الله ◌ُالتّ .. (عمر )ج٣٥٧٥٥/١٢
لما أصيب حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير يوم أحد ..
( سعيد بن جبير )
ج ١١٧٤٢/٤
ج ٤٥٢٧/٢
لما أمر إبراهيم ببناء البيت خرج معه إسماعيل وهاجر .. (علي)
لمّا أن بعث عمر بن الخطاب النفر الذين بعثهم في تجديد أنصاب الحرم أمرهم
ج ٣٨٠٩٤/١٤
أن ينظروا إلى كل واد .. (عبد الرحمن بن حاطب)
لما أنزل الله آيات الربا قام رسول الله عيه فقرأها علينا، فحرّم التجارة
ج. ١٠١٢٥/٤
في الخمر ( عائشة )
لما أنزل الله على نبيه بمكة ( سيهزم الجمع ويولون الدبر) وذلك قبل بدر قلت
ج ٤٦٣١/٢
يا رسول الله أي جمع يهزم ؟ ( عمر )
لمّا انكشفت الناس يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله عظّم (كعب بن مالك )
ج ٣٠٠٣٠/١٠
لمّا بعث الله موسى إلى فرعون نوديَ: لن يفعل ٠٠ ١ أنس )
ج ٣٥٥٧٤/١٢
لمّا تصاففنا للقتال جلس رسول الله خ تر تحت راية مصعب بن عمير ..
ج ٣٠٠٤٤/١٠
( المقداد )
لمّا تعجّل موسى إلى ربّه عمد السامريّ فجمع ما قدر عليه من حُلي بني
إسرائيل .. ( علي )
ج ٤٥١٢/٢
ج ١٨٧٧٢/٧
لما توفيّ رسول الله عز لته بكى الناس (أنس)
ج ١٨٨٤٧/٧
لما توفيّ رسول الله التم وضع على سريرة (سعيد بن المسيب)
لما توفي النبي عليه أقسم عليّ أن لا يرتدى برداء إلا الجمعة ..
ج ٣٦٤٠٣/١٣
لما جاء بي أبي يوم أحد إِلى رسول الله ◌ُ ◌ّه وأنا ابن أربع عشرة ..
ج ٣٧٢٤٥/١٣
( ابن عمر )
لمّا حضر أجل هارون أوحى الله إلى موسى أن انطلق أنت وهارون ..
( علي )
ج ٤٣٨١/٢
لمّا خرج رسول الله عليّ إِلى أحد خلفني أنا ونساءه في أطم .. ( صفية بنت
عبد المطلب )
ج ٣٧٥٩٩/١٣
لما خرج رسول الله للّه وخرج معه أبو بكر احتمل أبو بكر ماله كله
( أسماء بنت أبي بكر )
ج ٤٦٣١٧/١٦
- ٦٧٢ -

ج ٤٤٨٧/٢
لمّا خلق الله آدم خلق عينيه قبل بقية جسده .. ( مجاهد )
ج ١٥٢٤٩/٦
لما خلق الله الأرض قمصت .. (علي )
لمّا خير النبي ◌ُ ◌ّ نساءه فاخترن الله ورسوله، فصبر عليهن .. (الحسن)
ج ٤٥٥٧/٢
لمّا رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل
إليه .. ( رفاعة بن رافع )
ج ٢٩٩٦٨/١٠
أوقدت ناري ودعوت قنبراً (علي ) ج ٣١٥٧٩/١١
لمّا رأيت الأمر أمراً منكراً
لما رجع رسول الله ملته يوم الخندق وضع السلاح واغتسل .. (عائشة)ج٣٠١٠٨/١٠
لمّا رجعت إِلى النبي ◌ُ ◌ّ وقد دفنته - يعني أباه - قال لي قولاً ما أحب أن
لي به الدنيا . ( علي )
ج ٣٦٥٢٨/١٣
لمّا صاح الشيطان أزب العقبة: إن محمداً قد قتل .. سُقطَ في أيدي
المسلمين .. ( أبو بشير المازني )
ج ٣٠٠٣٢/١٠
لما فتح الله علينا خيبر قلت يا رسول الله الآن نشبع من التمر . (عائشة)ج٣٠١٣٢/١٠
ج ٣٠٢٠٢/١٠
لمّا فتحت مكة صعد بلال البيت فأذنّ .. ( ابن أبي ملكية)
لمّا فتحنا السوس وجدنا دانيال في بيت ، وأن جيفته لترشح منه ..
( أنس )
ج ٣٥٥٨١/١٢
ج ٣٨٠٦٩/١٤
لمّا فرغ إبراهيم من بناء البيت قال : قد فعلت أي رب ( علي )
لمّا قُبض رسول الله ◌ُ ت أقسمت أن لا أضع ردائي عن ظهري .. (علي) ج ٣٦٤٧٣/١٣
لمّا قبض النبي ◌َ ◌ّ كفن في ثلاثة أثواب يمانية ( عائشة)
ج ١٨٨٠٠/٧
لمّا قتل ابن آدم آخاه بكى آدم. ( علي )
لمّا قتلت مرحباً جئت برأسه إلى النبي معلقة (علي)
لمّا قدم أهل البحرين وقدم الجارود وافداً على رسول الله وع لتر فرحَ به .
ج ٤٣٥٦/٢
ج ٣٠١١٨/١٠
( أنس )
ج ٣٠٣٢٤/١٠
لمّا قدم النبي ◌ُ ◌ّ وأصحابه المدينة، وآوتهم الأنصار .. (أبيّ بن كعب)ج ٥٤١/٢}
لمّا كان عمر منعنا الحج والعمرة حتى إِذا كان آخر عام فأذن لنا فحججنا
معه . ( عائشة )
ج ٣٧٨١٧/١٣
لمّا كان يوم أحدٍ هزم المشركون، وصاح إِبليس : أي عباد الله آخراكم ..
ج ٣٦٩٧٧/١٣
( عائشة )
لمّا كان يوم أحدٍ هزمناهم، ففررت حتى صعدت الجبل .. (عمر)
ج ٤٢٩١/٢
لمّا كان يوم بدر قاتلت طائفة من المسلمين وبقيت طائفة عند رسول الله عليه ..
( مكحول )
ج ٤٣٨٧/٢
لمّا كان يوم الفتح هرب عكرمة بن أبي جهل فركب البحر .
( ابن أبي مليكة )
ج ٣٠٢٠٣/١٠
- ٦٧٣ -
المجلد الثاني ٢ - ٤٣

لمّا كانت الليلة التي أصيب فيها علي أتاه ابن النباح حين طلع الفجر ..
ج ٣٦٥٨٥/١٣
( الأصبغ الحنظلي )
لمّا كشف الله الأحزاب ورجع النبي ◌ُّ إِلى بيته يغسل رأسه أتاه جبريل ..
ج ٣٠١١٥/١١٠
( يزيد بن الأصم )
لما نزل رسول الله ◌ُ لتم بمر الظهران قال العباس بن عبد المطلب ..
ج ٣٠١٧٢/١٠
( ابن العباس )
لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من قيامهم في شهر رمضان .
ج ٢٣٤٢٧/٨
( ابن عباس )
ج ٣٧٤٩٢/١٣
لمّا نزلت توبتي قبلت يدا النبي معَّ (كعب بن مالك)
لمّا نزلت ( سيهزم الجمع ويولون الدبر) جعلت أقول : أي جمع يهزم ؟
( عمر )
ج ٤٦٣٢/٢
لما نزلت (سيهزم الجمع ويولون الدبر) قلت: أي جمعٍ هذا؟ (عمر) ج ٤٦٣٠/٢
ج ٤٦١٩/٢
لمّا نزلت ( فتول عنهم فما أنت بملوم ) أحزننا ذلك . ( علي )
لمّا نزلت هذه الآية: ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ٠٠)
أحزنتنا . ( علي )
لمّا ولد النبي ◌ُ ◌ّ عقَّ عنه بكبش عبد المطلب، وسماه محمداً ..
ج ٣٥٥٢٠/١٢
( ابن عباس )
١
لمّا ولي أبو بكر ولي عمر القضاء وولي أبو عبيدة المال .. (محارب بن دثار) ج١٤١٣٠/٥
اللمس هو الجماع ، ولكنّ الله كنىَّ عنه ( علي )
ج ٤٣٣٣/٢
لن أقتلك صبراً ، إني أخاف الله رب العالمين ( علي )
ج ٣١٧٠٣/١١
ج ١٦/ ٤٥٨٣٤
لن تزال العرب بخير ما منعت نساءها .. ( أبو بكر )
ج ٣١٤٨٨/١١
لن تزال العرب عرباً ما كانت مجالسها أندية .. ( عمر )
ج ٢٤٣٩١/٨
لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك ولم ينتظروا انتظار أهل العراق . (عمر)
ج ٢٩٦٨٤/١٠
له أجران اثنان: [ في الرجل يعتق جاريته، ثم يتزوجها]. ( علي)
ج ٣٠٦٢٧/١١
له الثلث على كل حال . ( علي )
له الثلث مع الأخوة ، وله السدس من جميع الفريضة ( زيد )
لهذا أجري الحديث : [ حين قرأ (إذا الشمس كورت) وبلغ ( علمت نفس
ج ٣٠٦٢٧/١١
ج ٤٦٩١/٥
ما أحضرت قال : ] ( عمر )
ج ١٦ /٤٥٩١٦
لهذا عجب إليّ من الأول ( عمر )
لهم علينا ثلاث : أن لا نمنعهم المساجد أن يذكروا الله فيها .. ( علي) ج ٣١٥٦٩/١١
لهما أحبُ إِليَّ من حُمر النعم: في ركعتين قبل الفجر . ( عمر )
ج ٢٢٠٢٥/٨
ج ٣٠٥٦٩/١١
لهما المال كله : في رجلٍ ترك ابنته واخته فقال : ( ابن مسعود )
ج ٣٧٢٠٥/١٣
لهو أن يُفجر الله له عيناً يسقيه منها . ( ابن مسعود )
- ٦٧٤ -
ج ٤٢٨٧/٢

ج ٣٨١٠٨/١٤
لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى. (عمر )
ج ١٤٢٠١/٥
لو أتوني كنت فئتهم ( عمر )
لو أتيت برجلٍ وقع على جارية امرأته وهو محصن لرجمته . (عمر) ج ١٣٥٢٠/٥
ج ٣٦١٥٢/١٣
لو أتيت برجلٍ يفضلني على أبي بكر وعمر لعاقبته . ( علي )
لو أتيت به لرجمته - يعني الذي يقع على جارية امرأته - ( علي )
ج ١٣٥٣١/٥
لو أتينا به لتلفنا رأسه بالصخر . (علي)
أو اختطفني الكلاب والذئاب لم أرد قضاءٌ قضاه رسول الله مُ لته (أبو بكراج٣٠٢٦٨/١٠
لو أخذت سارقاً لأحببت أن يستره الله ( أبو بكر )
ج ١٣٤١٣/٥
ج ٣٦٦٥٤/١٣
لو أدركت أبا عبيدة بن الجراح لاستخلفته وما شاورت. ( عمر )
ج ٢٣٢٥٦/٨ ، ٢٤٤٦٤
لو أدركني النداء ( الأذان) وأنا بين رجليها لصمت (عمر)
ج ٢٨٠٣٢/٩
لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفاً . ( عمر )
ج ٤٠١٤٨/١٥
لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم به ( عمر )
لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت . ( عمر )
لو أعطيتني جميع ما تملك .. على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت
( عبد الله بن حذافة )
ج ١٢٤٨٢/٥
ج ٣٧٢٨٢/١٣
لو أعلم أن بني أمية يذهب مافي نفوسها لحلفت لهم خمسين يميناً. (علي)ج٣٦٣١٢/١٣
ج ١٣٩٣٠/٥
لو أعلم أنكما تعمدتما لقطعتكما . ( علي )
لو افتيتهم بغير ذلك لأوجعتك . ( عمر )
ج ١٢٨٣٢/٥
ج ١٢٨٢٩/٥
لو أفتيتهم بغير ذلك لم تكن فقيهاً . ( عمر )
لو أن الله أراد أن يمضيه لأمضاه. ( عمر )
ج ١١/ ٣٠٦٢٤
لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم ..
( ابن مسعود )
ج ٢٩٥٤١/١٠
لو أن رجلاً ارتبط فرساً في سبيل الله فأنتجت مهراً عند أول الآيات ..
( حذيفة )
ج ٣٩٦٤٩/١٤
لو أن رجلاً تصدق عن ميت بكراعٍ لقبله الله منه. ( سعيد بن جبير) ج ١٧٠٥٧/٦
لو أن رجلاً دخل بيتاً .. فأدمن هناك عملاً أو شك الناس أن يتحدثوا
به ٠٠ (عثمان )
ج ٨٤٢٦/٣
ج ١/ ١٥٦١
لو أن عندي رجلاً من القدرية لأخذت برقبته .. ( علي )
ج ٣٥٨٤٦/١٢
لو أن فيكم خيراً من عمر لذهبتم سفالاً ... ( حذيفة بن اليمان )
ج ٤٠٢٣/٢
لو أن قلوبنا طهرت لم تملّ من ذكر الله . ( عثمان )
ج ٤٠٢٠٩/١٥
لو أن مئة قتلوا رجلاً قتلوا به . ( ابن عباس)
لو أن الناس أجمعوا على قتل عثمان لرجموا بالحجارة ( ابن عباس) ج ٣٦٢٨٦/١٣
لو أن الناس سلكوا وادياً أو شعباً وسلك عمر وادياً أو شعباً سلكت وادي
عمر وشعبه . ( ابن مسعود )
ج ٢١٩٦٣/٨
- ٦٧٥ -
ج ١٣٥٣٠/٥

لو أني أكون على حالٍ من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة ..
ج ٣٦٨١٧/١٣
( أسيد بن حضير )
لو أني بين الجنة والنار لاأدري إلى أيتهما يؤمر بي لاخترت أن أكون تراباً.
( عثمان )
ج ١٣ / ٣٧٧٩٦
ج ١٣ / ٣٦١٧٤
لو أني ضربت عليهم فسطاطاً . ( عمر )
ج ٥ / ١٢٤٠٣
لو ترك الناس الحج عاماً واحداً لقاتلتهم عليه ( عمر )
ج ١٥ / ٤٠١٧٨
لو تمالا عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعاً .. ( عمر )
ج ٩ / ٢٥٧٩٥
لو تممتها والسلام على رسول الله . ( ابن عمر ).
لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم أتصدقوني ( لتصدقوني) قالوا : أو حق ذلك ؟
قال ؟ حق . ( حذيفة )
ج ١١/ ٣١٢٩١، ٣١٦٦٦
ج ١١ / ٣١٣٠٧
لو حدثتكم بكل ما أعلم مارقدتم في الليل ( حذيفة )
لو حدثتكم ما أعلم لافتر قتم على ثلاث فرق .. ( حذيفة )
ج ١١ / ٣١٣٢١
ج ٤٢٩٣٠/١٥
لو حدثتني أنك مررت بها لنكلت بك . ( عمر )
ج ٣٩٦٨٩/١٤
لو خرج الدّجال لآمن به قوم في قبورهم ( حذيفة )
لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ماذعرتها ( أبو هريرة )
لو رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم إِذ صعدنا الغار ...
( أبو بكر )
ج ٤٦٢٨٣/١٦
ج ٤٤٣٧/٢
ج ٢٧٥٤٩/٩
ج ٣٠٤٨٦/١١
( عبدالله بن أبي بكر )
ج ١٨٨٠٠/٧
لو سخرت من كلبٍ لخشيت أن أكون كلباً . ( ابن مسعود )
لو شاء الله لقال أنتم فكنا كلنا . ( عمر )
ج ٨٨٤٤/٣
ج ٤٢٨٩/٢
لو شاء رسول الله أن يعلمه لعلمه .. ( ابن عباس )
ج ٣٥٥١١/١٢
ج ٣٥٩٤٦/١٢
لو شئت لكنت أطيبكم طعاماً ، وألينكم لباساً (عمر )
لو صليت بعدها لفعلت وفعلتُ.( عمر )
ج ٢٢٤٧٤/٨
ج ٢٢٩١٥،٢٢٠١٣/٨
لو طلعت لألفتنا غير غافلين . (عمر )
ج ٢٢٩١٨،٢٢١٠١/٨
لو طلعت لم تجدنا غافلين . ( أبو بكر ، وعمر )
ج٤٠٢٢/٢
لو طهرت قلوبكم ماشبعتم من كلام الله - عزوجل - (عثمان)
ج٣٥٥٥٣/١٢
لو عاش إبراهيم بن النبي ◌ُ ◌ّ لكان نبياً صديقاً ( أنس )
ج ٣٧٥٦٢/١٣
لو علمت لحبرت تحبيراً ولشوّقت تشويقاً ( أبو موسى)
لو عهدت عهداً أو تركت تركة لكان أحبّ إليّ من أن أجعلها إليه الزبير فإنه
ج ٣٦٦٠٩/١٣
ركن من أركان الدين ( عمر )
- ٦٧٦ -
ج ٣٨١٥٢/١٤
لو رحم الله أحداً من قوم نوحٍ لرحم أم الصبي ( عائشة )
لو رخصنا لهم لأوشكوا أن يتيمموا بالصعيد . ( ابن مسعود )
لو رضيك ربك لأقرك ـ في كتاب كتبه في شأن العمة - ( عمر )
لو رضيها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم لكفنه فيها ..

لو فاؤوا لكنت لهم فئة ( عمر )
ج١٤١٩٨/٥
ـائع
لو فرضنا لهم حداً فتوخى نحواً مما كانوا يضربون في عهد رسول الله
( أبو بكر )
ج ١٣٦٨٤/٥
ج١٣٤٨٣/٥
لو قتل هذه من بين الجبلين ، أو الأخشبين لعذبهم الله .. ( عمر )
لو قتلته عمداً أقدناك به ( عمر )
لو قد علمت نصيبي من هذا الأمر ليأتي الراعي بسروات حمير .
( عمر )
ج ١١٦٦٦/٤
ج ٢٢٧٤٢/٨
لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة ( عمر )
لو قلت نعم لضربت عنقك ( عمر )
لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين ، أحق بالمسح من ظاهرهما ..
( علي )
لو كان لنا مانسرج به أكلناه .. ( عائشة )
ج ١٨٦١١/٧
لو كان لها ابن أبي طالب ( معاوية )
ج ١٤٥٢٦/٥
لو كان مسجد قباء في أفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي (عمر)
ج ٣٨١٧٥/١٤
لو كان المملي من هذيل والكاتب من ثقيف لم يوجد فيه هذا (عثمان) ج ٤٧٨٧/٢
ج ١٤١٤٣/٥
لو كان منه عهد كان عهده إلى الله ثم إليك ( عمر )
لو كان المهرُ سناء ورفعة في الآخرة كان بنات النبي مُ لّه ونساؤه أحق
بذلك . ( عمر )
ج ٤٥٧٩٧/١٦
لو كانت برصاً لكانت خيراً . ( أبو هريرة )
ج ١٥ /٤١٨٩٠
لو كتب الجهاد على النساء لاخترن الرباط . ( عائشة )
ج ١٧١٩/١
لو كنت على شاطىء نهر وقد مددت يدي لأغترف فحدثتكم بكل ما أعلم ماوصلت
يدي إلى فمي حتى ٦"قتل ( حذيفة )
ج ٣٦٩٦٩/١٣
لو كنت عنده إِذا غضب قرأت عليه القرآن حتى يذهب غضبه ( بلال ) ج ٣٥٩٦٧/١٢
لو كنت مؤذناً لم أبالٍ أن لاأحج ولا اعتمر إِلا حجة الإسلام (عمر )
ج ٢٣١٥٧/٨
لو كنت مؤذناً ماباليت أن لا أحج ولا أعتمر ولا أجاهد . ( ابن مسعود ) ج ٢٣١٦٤/٨
أو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله من التّه
( عمر )
ج ٢٣٠٨٤/٨
ج ٤٢٨٤٦/١٥
لولا أنها السنَّة ما قدمتك .. ( الحسين بن علي)
لو لم أجد للسارق والزاني إلا ثوبي لأحببت أن استره عليه ( أبو بكر) ج ١٣٩٩٠/٥
لو لم تذنبوا وتخطئوا لجاء الله بقومٍ يذنبون .. ( حذيفة )
ج ١٠٤٥٥/٤
- ٦٧٧ -
ج ٣٠٦٦٨/١١
لو قدمت أرضاً لصليت ركعتين مالم أجمع مكثاً ( ابن عمر )
لو قدمت الإسلام على الشيب لأجزتك ( عمر )
ج ٨٩٣٨/٣
ج ٤١٧٣٩/١٥
ج ٨٤٨١/٣
ج ٢٧٦٠٩/٩
ج ١١٣٥٩/٤
لو كنت ذا أسير ودعا بدعوى الجاهلية قدمته فضربت عنقه (عمر )

لو لم يبق من أجلي إِلا عشرة أيام .. لتزوجت مخافة الفتنة .
( ابن مسعود )
ج ١٦ / ٤٥٦١٠
لو لم يبق من أمة محمد إلا ثلاثة لكان أحدهم على رأي هؤلاء. (علي) ج ٣١٥٤٩/١١
ج ٤٧٩١/٢
لو لم يصنعه هو لصنعته - حين حرق عثمان المصاحف - ( علي )
ج ٢٥٧٢٠/٩
لو مررت بقوم يصلون ماسلمت عليهم . ( جابر )
لو منعوني عِقالاً لقاتلتهم عليه ، كما قاتلهم علیه رسول الله
( أبو بكر )
ج ١٦٨٤٥/٦
لو نادى منادٍ من السماء: يا أيها الناس إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون
ج ٣٥٩١٦/١٢
إلا رجلاً واحداً لخفت أن أكون أنا هو .. ( عمر )
ج ٢٣٢٥١/٨
أو نهينا بلالاً عن هذا الذي أحدث .. (عمر )
ج ٢٧٥٤٥/٩
لو نهينا عن هذه العصب فإنه يصبغ بالبول ( عمر )
ج ٢٧٣٤٢/٩
لو هزها حتى تهتز قرناها فليس عليه غسل (علي )
لو هلك حمل من ولد الضأن ضياعاً بشاطىء الفرات خشيت أن يسألني
الله عنه . ( عمر )
لو هلك عثمان وزيد بن ثابت في بعض الزمان لهلك علم الفرائض ..
ج ٣٦١٧٦/١٣
ج ١٦١٦/١
لو هلكوا ما انتصفتم من عدوكم ( حذيفة )
ج ١٣٩٩١/٥
لو وجدت رجلاً على حدٍ من حدود الله ثم أحده أنا .. ( أبو بكر )
لو وجدت في الحرم قاتل الخطاب مامسسته حتى يخرج منه (عمر) ج ٣٨٠٨٩/١٤
ج ٣٥٦١٤/١٢
لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح بهم ٠ ( عمر )
لو وضع المنشار على مفرقي على أن أسب علياً ماسببته أبداً .. (سعد) ج ٣٦٤٩٤/١٣
ج ١٦ /٤٥٦٧٧
أو وليت شيئاً من أمر المسلمين ثم جئت به جعلته نكالاً ( علي )
لو يعلم أحدكم ماله في قوله لأخيه : جزاك الله خيراً لأكثر منها بعضكم لبعض
ج ٢٥٥٦٧/٩
( عمر )
لو يعلم الركب بمن أناخوا لعلموا أن سيرجعوا بالفضل بعد المغفرة ..
ج ١٢٣٩٦/٥
( ابن عباس )
لو يعلم الركب بمن أناخوا لقرّت أعينهم بالفضل بعد المغفرة .. (عمر) ج ١٢٣٧٧/٥
لو يعلم المار بين يدي المصلي ماعليه كان يقوم حولاً خير له من ذلك
(عمر )
ج ٢٢٥٦٣/٨
لو يعلم المار والممرور عليه ماذا عليهما ما فعلا ( عمر )
لوددت أن لي من يصلح من مالي فأغلق بابي فلايدخل عليّ أحد ..
ج ٣/ ٨٧١٣
( حذيفة )
لوددت أني كبش لأهلي، فمر عليهم ضيف فأمرّوا على أوإداجي ..
( أبو الدرداء )
ج ٨٥٣٣/٣
- ٦٧٨ -
ج ١٤٢٩٤/٥
( ابن شهاب )
ج ٢٢٥٦٢/٨

لوددت أني كنت رماداً على أكمة تسفيني الريح في يوم عاصف
( عمران بن حصين )
ج ٣٦٦٦٣/١٣
ج ١١٦٣٥/٤
لولا آخر المسلمين مافتحت قرية إِلا قسمتها .. (عمر)
ج ٢٣١٦١/٨
لولا أخاف أن تكون سنة" ماتركت الأذان . ( عمر )
لولا أن أترك الناس بباناً ليس لهم شيء ما فتحت عليّ قرية" إلا قسمتها.
( عمر)
ج ١١٦٥٥/٤
لولا أن تكون سنة ماأذّن غيري ( عمر )
ج ٢٣١٦٧/٨
لولا أن رأيكما اجتمع لم أر ان يكون ابني ولا أكون أباه . ( عمر )
لولا أن عمر خيرّ المفقود بين امرأته والصداق لرأيت أنه أحق بها إذا جاء .
( مسروق )
ج ٢٨٠٢٢/٩
ج ٣٥٦٧٦/١٢
لولا أن المؤمن عائذُ الله لقتلتك ... (علي)
لولا أنه قال وسلاماً لقتله بردها . ( علي )
ج ٤٥١٥/٢
ج ١٦ /٤٦١٤٩
لولا أني ذكرت صدقتي لرسول الله ◌َ ◌ّ لرددتها ( عمر)
ج ١٢٥١٥/٥
لولا أني رأيت رسول الله ثم يقبلك ما قبلتك (عمر)
ج ٩١٥٣/٣
لولا أني قاسم مسؤول، لتركتكم على ما قسم لكم . ( عمر )
لولا التنطع ما باليت أن لاأغسل يديّ (عمر )
ج ٨٨٢٩،٨٨٢٨/٣
لولا ثلاث لأحببت أن أكون لحقت بالله .. ( عمر )
ج ١١٣٢٤/٤
لولا اللمظ ماباليت أن لاأمضمض . ( ابن عباس )
ج :١٥ /٤١٦٨٢
لولا ماسبق من رأي عمر بن الخطاب لأمرت بالمتعة . ( علي )
ج ٤٥٧٢٨/١٦
ج ٣٧٤٧٦/١٣
لولا ما كان من عفو أبي بكر لقتلتك بداذويه . ( عمر )
لولا مخافة الوسواس دخلت إلى بلادٍ لاأنيس بها . ( ابن عباس )
لولا هذا الخص لصلينا ركعتين. ( علي)
ج ٨٧١٤/٣
لولا هذه البيوع صرتم عالة على الناس ( عمر )
ج ٢٢٧٠٩/٨
ج ٩٨٥٢/٤
ليأتين على الناس زمان خير منازلهم البادية ( أبو هريرة )
ج ٣١٣٩٠/١١
ليأتين على الناس زمان، قلوبهم فيه قلوب الأعاجم ( عبد الله بن عمرو) ج ٨٥٨١/٣
ليأتين على الناس زمان لا يبقى على الأرض مؤمن إلا لحق بالشام
( ابن عمر )
ج ٣٨٢٣٤/١٤
ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء الغرق ..
( حذيفة )
ج ٣١٣٠٨/١١
ليأتين على الناس زمان الموت فيه أحب إِلى أحدهم من العسل .
( أبو هريرة )
ج ٣١٣٨٨/١١
ج ٣٩٦٤١/١٤
ليأتين على الناس زمان يُطرى فيه الفاجر ، ويقرب فيه الماحل (علي)
ليأتين على الناس زمان يكذّبون على القدر ( علي )
ج ١٥٩٨/١
- ٦٧٩ -
ج ٣٠٦٢١/١١

ليأتين على الناس زمان يكون للرجل أحمرة يحمل عليها إلى الشام
ج ٣١٣٢٥/١١
( حذيفة )
ليأتين عليكم زمان، خيركم فيه من لا يأمر بالمعروف ، ولاينهى عن المنكر .
( حذيفة )
ج ٨٤٦٢/٣
ليأتين عليكم زمان يتمنى الرجل فيه الموت فيقتل أو يكفر .. ( حذيفة) ج ٣١٣٣٣/١١
ج ١٤٢١٨/٥
ليأتينكم أهل الأندلس حتى يقاتلوكم برستم .. ( عمر )
ليباشر الرجل امرأته إذا كانت حائضاً تجعل على سفلتها ثوباً (عائشة) ج ٢٧٧١٩/٩
ليت شعري عن الأبدال هل مرت بهم الركاب أم لا ( عمر )
ج ٣٨١٩٠/١٤
ليت شعري كم في هذا الجند من الأبدال ( عمر )
ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر بن الخطاب في وجهه علامة يملأ الأرض
عدلاً . ( ابن عمر )
ج ١٣٦٧٠/٥
ليحر قن هذا البيت على يدي رجلٍ من آل الزبير (سلمان الفارسي) ج ٣٨٠٧١/١٤
ليخرجن رجل من ولدي عند اقتراب الساعة حين تموت قلوب المؤمنين .
( علي )
ليخرجنكم الروم من الشام كفراً كفراً ( عبدالله بن عمرو )
ج ٣١٤٢٣/١١
ليخرجنكم من الشام كفراً كفراً حتى يوردوكم البلقاء ..
( أبو الدرداء )
ج ٣١٣٦٨/١١
ج ٣٩٧٣٦/١٤
ليخسفن بالدار إلى جنب الدار ( عبد الله بن عمر )
ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين . ( ابن عمر )
ج ٢٧٠١٩/٩
ج ٣٦٢٩٨/١٣
ليدفننّ ها هنا رجل صالح ( عثمان)
ج ٢٣٠٣٨/٨
ليس أحد ينام إِلا ضرب على صماخه بجرير عقد ( أبو سعيد، أو جابر بن عبد الله )
ج ٤١٩٩٥/١٥
ج ٣٨٣٠٨/١٤
ليس أعني هذا ، مالكم شاة ( علي )
ليس بباذقكم الخبيث ( عمر )
ج ١٨٥٦٧/٧
ليس بالذاهب طولاً وفوق الربعة ٠٠( علي)
ج ٢٧٩١٧/٩
ليس بشيء ( علي )
ج ١٦٨٦١/٦
ليس بكنز مال"ديّ زكاته (عمر )
ج ١٠١٥٦/٤
ليس بين العبد وسيده رباً ( ابن عباس )
ليس حسن الجوار كف الأذى ، ولكن الصبر على الأذى ( علي )
ج٤٤٢٢٦/١٦
ج ٨٦٠٥/٣
ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة ( حذيفة )
ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يكثر علمك .. (علي) ج ٤٤٢٣٣/١٦
- ٦٨٠ -
ج ٣٨١٩٠/١٤
ج ٣٧٨٤٧/١٤
ليحدثن فيكم ياأهل الشام حادث ( فحدثت الرمادة ) ( عمر )
ج ٣٩٦٧٨/١٤
ليركع ثم ليتمَّن راكعاً ( ابن الزبير )
ج ١٣٧٨٢/٥