Indexed OCR Text
Pages 461-480
ج ١٤٥,٥٠/٥ أبوك وأبوه في النار وعمر خير منك ( محمد بن مسلمة ) أبي أعلمنا بالمنسوخ. (عمر) ج ٤٨٢٢/٢ ج ٤٩٩٥/٢ أتى بخت نصر بدانيال النبي، فأمر به فحبس .. ( علي) أتى علي زمان وأنا أقول : أطفال المسلمين مع المسلمين ، وأطفال المشركين مع ج ٣٩٨٠٤/١٤ المشركين حتى .. (ابن عباس) أتى علينا زمان لسنا نقضي .. فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله ( ابن مسعود ) ج ١٤٤٦١/٥ أتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله عم لته .. (أبو بكر) ج ١٤٠٦٣/٥ أتأذنون أن أبعث به إلى عائشة، لحب رسول الله عَ ر إياها .. (عمر) ج ١١٥٩٠/٤ اتبخلني وأي داء أدوا من البخل . ( أبو بكر ) ج ١٤٠٥٣/٥ أتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم يهلك فيها كل شجاع .. ( حذيفة) ج ٢٧١٤٢/٩ أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك . ( أنس ) ج ٤٠٤٩٦/١٥ اتجرت في مالنا أردد علينا رأس مالنا .. ( عمر ) اتجروا بأموال اليتامى فأعطوا صدقتها . ( عمر ) اتحب أن يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة ( ابن مسعود ) ج ١٦٥٤/١ ج ٣٥٧٠٦/١٢ اتحبون أن أحلب لكن حلب ابن عفراء . ( أبو بكر ) ج ٣٥٧٤٠/١٢ أتحبون أن أعلمكم كيف كان بدء إسلامي . ( عمر ) ج ٤٠٤٣٧/١٥ أتحلفون بالله خمسين يميناً مامات منها .. ( عمر ) أتحمل أمركم حياً وميتاً، ولوددت أن حظي منها الكفاف لا عليّ ولا لي .. ( عمر) ج ١٤٢٤٤/٥ ج. ٢٨٢٦٧/١٤ اتخذ للمسلمين دار هجرة ومنزل جهاد .. ( عمر ) اتخذتم حلق الذهب ؟ ( عمر ) ج ١٧٣٩٨/٦ اتخشون أن أموت على فراشي ؟ ( عمار بن ياسر ) ج ٣٧٣٧٥/١٣ ج ١٣٥٩٤/٥ أتدرون أي الزنا عند الله أعظم ( علي ) أتدرون كم ينكح العبد ( عمر ) ج ٤٥٨٢٦/١٦ ج ٤٤٦٣/٢، ج ٣٩٧٨٩/١٤ أندرون كيف أبواب جهنم. ( علي ) أتدرون ما ( حور مقصورات في الخيام ) در مجوف . ( عمر ) ج ٢٣٠٨٧/٨ ج ٤٦٣٦/٢ أتدري أين أنت ـــ كره الصوت - ( عمر ) *تدري على ما أبعثك؟ أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله عَ و ١٠٠ علي) ج ٩٨٨٢/٤ أتدريان ما عليكما إن رأيتما أن تفرقا فرقتما، وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما .. (علي) ج ٢٧٩٥٨/٩ أتراك فاعلاً ( عثمان ) ج ٤٠٤٧٩/١٥ - ٤٦١ - ج ٣١٣١٤/١١ ج ٤٠٤٩٣/١٥ ج ٣٥٩٢٤/١٢ أتراني أعجز أن آمر بشاة فيلقى عنها شعرها ( عمر ) أتراه مكفراً أما إن عليه بكل آية منها يمين . ( أي سورة البقرة ) ( ابن مسعود ) أُترد على ابن مسعود . ( عمر ). أترغب بي عن عبد الله ( عمر ) اتركوا هذه الفطح الوجوه ما تركوكم . ( عمر ) أترون أنه يكون عندي مال لا أزكيه . ( علي ) أقرونا ندرك الماء قبل أن تطلع الشمس. ( عمر ) ج ٢٧٤٠٥/٩ أتريد أحسن من أحسن القصص ( سورة يوسف) ( عمر ) ج ٢٩٤٤٤/١٠ ج ٢٧٣٠٦/٩ أتريد أن لا أصلي في ثوب أصابته جنابة ( عمر ) أتريدون أن تجعلوها مصاحف . ( أبو سعيد الخدري ) ج ٢٩٤٩٤/١٠ ج ٨٤٨٦/٣ اتزروا وارتدوا وانتعلوا . ( عمر ) أتضحك وأنت مع جنازة، والله لا أكلمك أبدا ( عبد الله بن مسعود) ج ٤٢٨٨٧/١٥ أتعجبون من هذا إنما قطع عنهم العمل ، فأحب الله أن لا يقطع عنهم الأجر. ج ٣١٦٤٣/١١، ج ٢٦١٢٥/١٣ ( عائشة ) ج ١٥٦٤٧/٦ أتعذب الروح ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها . ( عمر ) أتعرف الأحقاف . ( علي بن أبي طالب ) ج ٣٥٥٧٩/١٢ ج ٤٧٢٧/٢ أتعلم أي آخر سورة نزلت جميعاً ( ابن عباس ) ج ٨٦٠٧/٣ أتعمد إلى ما ستر الله فتبديه ( عمر ) اتفتسلون ولا تستترون، والله إني لأخشى أن تكونوا أخلف الشر. ( علي ) ج ٢٧٣٩١/٩ اتق الله في السر والعلانية ، فإِنه من يتق يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب . ( أبو بكر ) ج ٤٤١٨٥/١٦ اتق الله وأحسن إلى مولاك ( عمر ) ج ٣٦٠٧٨/١٢ أتق الله يا عمر واعلم أن الله عملاً بالنهار لا يقبله بالليل وعملاً بالليل لا يقبله بالنهار ج ٣٥٧١٧/١٢ ٠٠ ( أبو بكر ) اتقاكم للشر ( عمر ) ج ٤٦٠٢/٢ اتقوا أبواب السلطان . ( علي ) ج ١١٤١٦/٤ اتقوا الله في الفلاحين ( عمر ) اتقوا الله، واتقوا الناس . ( عمر ) ج ٨٧١٩/٣ اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر، أو يستراح من فاجر .. (ابن عمر ، وابن ج ٣٧٩٠٢/١٤ مسعود ) اتقوا الله، وأقروا القرآن، فإِنه نور الليل المظلم .. (جندب البجلي) ج.٤٤٢٣٥/١٦ - ٤٦٢ - ج ١٦ /٤٦٥٢١ ج ٣٧٢٠٦/١٣ ج ٣٧٢٠٧/١٣ ج ٣٩٥٨٦/١٤ ج ٦ / ١٦٩٢٤ ج ٢٥٦٠٣/٩ ج ١٤٥,٠٨/٥ اتقوا الله، وقولوا قولاً سديداً .. (عمر) ج ٣٧٣٦٥/١٣ اتقوا الله وقولوا كما يقال، فوالله لأنا أمَّرته عليكم .. ( عمر ) اتقوا فرقتين تقتتلان على الدنيا فإِنهما تجران إلى النار جراً . ( حذيفة بن اليمان ) ج ٣١٢٨٨/١١ اتقوا هذه الفتن فإنها لا يستشرف لها أحد إلا استبقته. (محمد ابن الحنفية ) ج ٣١٤٥٩/١١ ج ٤٠٢٣٢/١٥، ٤٠٢٤٢ أتقيد عبدك من أخيك ( زيد بن ثابت ) ج ٤٥٩٨٣/١٦ اتكنى بأبي عيسى ، أو كان له أب ( عمر ) ج ٢٢١٢٠/٨ أتممت الركوع والسجود .. ما كل أحد يحسن القراءة . ( علي ) ج ٣١٣٧٨/١١ أتمنى لحبيبي أن يقل ما له ، ويعجل موته .. ( عبادة بن الصامت) ج ٣٦٥٦٤/١٣ أتموا صلاتكم - ولم يقدم أحداً . ( علي) ج ٣٦٨٤٧/١٣ أتيت النبي (مَّر) (أوس الكلابي) أتيت النبي (صَّ) برأس الأسود العنسي الذي قتلته باليمن. (الديلمي) ج ٣٩٥٧٦/١٤ ج ١٤٤٤٥/٥ أتيناك لتحكم بيننا ، وفي بيته يؤتى الحكم (عمر ) أثبه مكان هديته ، أو أحسبها له مما عليه . ( ابن عمر) ج ١٠١٤٣/٤ ج ٣٠٦٧٠/١١ أجئتني في ميراث المقرات بنت الحارث . ( عمر ) ج ٢٩٧٤٥/١٠ اجتمع رأيي وراي عمر في أمهات الأولاد أن لا يبعن ( علي ) اجتمع عمر وعلي وابن مسعود على التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة . ج ١١٧٥٣/٥ ( أبو إسحاق ) اجتمع عند النبي (مُ غ) تسع نسوة بعد خديجة .. (ابن أبي مليكة وعمرو ) ج ٣٧٧٥٨/١٣ ج ٢٩٤٧٠/١٠ اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم .. ( صالح بن كيسان ) اجتمعوا لهذا المال، فانظروا لمن ترونه .. ( عمر ) ج ١١٦٥٠/٤ اجتنب السجع في الدعاء . ( عائشة ) ج ٤٩٣٨/٢ اجتنبوا أعداء الله اليهود ( والنصارى ) في عيدهم ( عمر ) ج ١٧٢٩/١، ١٧٣٢ ج ٢٣٠٨٦/٨ اجتنبوا اللغو في المسجد . ( عمر ) ج ٤٥٩٧٩/١٦ الأجدع شيطان ولكن مسروق بن عبد الرحمن ( عمر ) ج ١١٧٨٣/٤ الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر ، فما الغنيمة . ( ابن مسعود ) ج ٤٤٣٨٤/١٦ أجرأ الناس من جاد على من لا يرجو ثوابه ٠٠ ( عمر ) ج ٣٠٦١٥/١١ أجرؤكم على جراثيم جهنم أجرؤكم على الجد ( ابن عمر ) - ٤٦٣ - اجتنبت ما نهيت عنه ؟ ( عمر ) ج ١٢٣٧٦/٥ أجريت ما لا يجري ، أنت رجل كذوب ، ( أبو بكر ) اجعل بيني وبينك أبي بن كعب ( عمر ) اجعل بيني وبينك رجلاً من أصحاب رسول الله (عَ ﴾) (عمر) اجعل بيني وبينك رجلاً من المسلمين ( عمر ) أجعل الجد أباً، فإن أبا بكر جعل الجد أباً . ( عمر ) اجعل للرجال حياضاً وللنساء حياضاً (عمر) اجعله كأحدهم وامح كتابي . ( علي ) اجعلها عمرة ( عمر بن الخطاب ) اجعلها في المكاتبين ( علي ) أجعلها - أي الإقامة - مثنى مثنى ( علي ) اجعلوا ذلك في العرض على ماشئتم . ( عمر ) ج ٢٩٧٨٨/١٠ ج ٢٣٢٢٧/٨ ج ٢٩٧٧٤/١٠ ج ١٤٤٤٤/٥ اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم . ( عمر ) اجعلوه في مثلهم من الناس . ( عمر ) ج ٢٩٦٩٩/١٠ أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة بغائط ولا بول ( سلمان ) ج ٣٧٢٠٢/٩ ج ٤٢٩٠٦/١٥ أجل فلا حرمة لها. ( عمر ) أجل والذي نفسي بيده لولا كراهية أن ينقص من حسناتي يوم القيامة لشاركتكم في لين عيشكم . ( عمر ) ج ٣٥٩٢٤/١٢ أجل والذي نفسي بيده ليبعثهم الله على ما أماتهم عليه .. ( عمر ) ج ١١٣٦٤/٤ أجل ولكن لم يؤت هذا قوم إلا أورثهم العداوة والبغضاء أي الغنائم. (عمر)ج ٤ / ١١٧٢٠ ج ٢٩٥٥٩/١٠ أجل قلمك .. نوره كما نوره الله . ( علي ) ج ١٣٥٢٥/٥ أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة ( في الثيب ) ( علي ) ج ٣١٤٧٦/١١ اجلس في بيتك فقد غزوت مع رسول الله (صٍَّ) (عمر ) ج ٤٠٢٣٢/١٥ اجلس للقصاص ٠ ( عمر ) ج ٢٨٤٩٩/١٠ اجلس مني قيد رمح ( عمر ) اجلسا على باب المسجد فلا يأتينكما أحد بشيء من القرآن تنكرأنه يشهد عليه رجلان إلا أثبتماه. [ أمر أبو بكر الصديق: عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت ] ج ٤٧٥٬٦/٢ اجلسني جدي الحسين بن علي في حجره (أبو جعفر: محمد بن علي) ج ٣٧٩٠٧/١٤ أجلسني علي بن أبي طالب في حجره وقال لي: رسول الله (عُ ثر) يقرئك السلام ( علي بن الحسين ) ج ٣٧٩٠٧/١٤ اجلسوا فكلوا فإِنما صنع الطعام ليؤكل ( أبو بكر ) ج ٢٧٠٤٥/٩ ج ٥/ ١٤١٧٥ أجلسوني أبا الله تخوفوني خاب من تزود من أمركم بظلم . (أبو بكر ) - ٤٦٤ - ج ١٥ /٤٢٠٠٩ ج ٣٧٢٩٥/١٣ ج ١٤٤٤٠/٥، ج ٣٧٣٠٠/١٣ ج ١٤٥٢٥/٥ ج ٣٠٦٣٤/١١ ج ٢٧٤٨٢/٩ ج ١١/ ٣٠٥٨٥ ج ٣٨,١٩٤/١٤ اجلسوني أبا الله تخوفوني ، قد خاب امرؤ ظن من أمركم وهماً ( أبو بكر) ج١٤١٧٩/٥ ج ٢٩٧٠٠/١٠ اجمع المال واعرضه على طارق فإِن قبله فنادفعه إليه . ( عمر ) ج ٨٤١١/٣ أجمعوا هذه القلوب فاطلبوا لها طرف الحكمة .. ( علي) ج ٤١٨٩٤/١٥ أحائض أنتَ .. فما بالكَ قد أسلبت إزارك على قدميك (عمر) ج ٢٦٥٠٩/١٣ أحاج الناس يوم القيامة بتسع: بإقام الصلاة .. (علي) ج ١٤٠٩٨/٥ أحب أن تدخل في صالح ما دخل فيه المسلمون .. ( أبو بكر ) أحب الناس إلى من رفع إلي عيوبي . ( عمر ) أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما .. ( علي) احبس هذه . ( عمر ) ج ٢٥٥٧٣/٩ ج ٢٥٥٧٤/٩ ج ٣٥٧٩٨/٢ ج ٣٠٥١٩/١١ احتاج إلى الحجاج في فريضة ( الشعبي ) احتكار الطعام بمكة إلحاد بظلم ( عمر ) ج ١٠٠٦٢/٤ ج ٣٨١٩٤/١٤ أحج كحج البيت ؟ ( عمر ) احجوا هذه الذرية ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا أرباقها في أعناقها. (عمر) ج ١٢٤٠٤/٥ أحد أحد ( بلال ) ج ٣٦٨٧٨/١٣ ج ٩٩٠٢/٤ أحدث الناس ثلاثة أشياء لم يكن يؤخذ عليهن أجر .. ( قتادة ) ج ٣١٤٨٠/١١ أحدثتم لقد عجلتم ، لئن عادت الأخرجن من بين ظهرانيكم . ( عمر ) ج ٢٢٨٢٢/٨ أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه ٫٠٠( أبو هريرة ) ج ٢٧٠٤٠/٩ أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث ( أنس ) أحدنا يمر في المسجد جنباً مجتازاً ( جابر ) ج ٢٣١٢٠/٨ احذروا آدم قريش وابن كريمتها ، من لا يبيت إلا على الرضا ويضحك عند ج ٣٧٥٠٧/١٣ الغضب .. ( عمر ) ج ١٤٣٩٩/٥ احذروا على دينكم ثلاثة: رجل آتاه الله القرآن .. ( علي ) احذروا هذا الرأي على الدين فإِنما كان الرأي من رسول الله (التي) مصيباً. ( عمر) ج ٢٩٥٫٠١/١٠ ج ٢٢٥٤٥/٨ احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان ( عمار بن ياسر ) أحرج بالله على رجل يسأل عما لم يكن ، فإن الله قد بين ما هو كائن ( عمر ) ج ٤٨٩٠/٢، ج ٨٩٠٧/٣ احرز القوم موتاهم ، ولم يضيعوهم ( عمر ) ج ٨٩٧٥/٣ احرز مالك واحفر له تحت فراش امراتك . ( عمر ) ج ١٦٨٦١/٦ أحروري والذي نفس عمر بن الخطاب بيده لو وجدتك محلوقاً لانحيت القمل عن رأسك . ( عمر ) ج ٤١٧١/٢ ج ١٦٨٦٤/٦ احسبها ، ولو جاء بها الراعي يحملها على كفه ( عمر ) ج ٢٢٥١٧/٨ أحسن إلى غنمك ، وامسح عنها الرغام المجلد الثاني ٢ - ٣٠ - ٤٦٥ - أحسن خوات ، أحسن خوات ! ( عمر ) ج ٤٠٧٠٠/١٥ أحسنت وأجملت . ( عمر ). ج ٢٧٦٠٥/٩ ج ٢٢٠٢٦/٨ أحصبوه أو ألا حصبتموه . ( عمر ) ج ٤٢٨٠٦/١٥ ج ٤٢٨٠٣/١٥ احضروا موتاكم وذكروهم ، فإنهم يرون مالاترون ( عمر ) ج ٤٢٨٠٤/١٥ احضروا موتاكم ولقنوهم لا إله إلا الله . ( عمر ) احفظ عني ثلاث خصال: من قال علي فيهن شيئاً فقد كذب .. (عمر) ج ٢٦٠٧٣/١٢ أحق من صلينا عليه أطفالنا . ( أبو بكر ) احكم معي .. ( عمر ) ج ٣٨٠٨٨/١٤ ج ١٦٤٨/١ أحكمكما على أن تحكما بكتاب الله . ( علي ) ج ١٦ /٤٥٩٢١ أحل الله له أربعاً ، فاجعل واحدة من الأربع لها .. ( كعب بن سور) ج ٤٤٣٣٠/١٦ أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى ( الحسن بن علي ) ج ١٦ /٤٥٦٩٦ أحلتها آية وحرمتها آية : لا آمر به ولا أنهى عنه ( علي ) ج١٦ / ٤٥٦٧٧ أحلتهما آية وحرمتهما آية وما أحب أن أصنعه .. ( عثمان) ج ٢١٦٤٣/٨ احملوا حوائجكم على المكتوبة . ( ابن مسعود ) ج ٢٧٩٩٣/٩ ج ٣٧٨٦٦/١٤ أخبرت أنه من أخطأته العصر فكأنما وتر أهله وماله . ( أوس بن ضمعج ) ج ٣٧٨٦٦/١٤ أخبرنا عن مسيرك هذا، أعهده إليك رسول الله ع إلي أم رأي رأيته . ( قيس بن عباد) ج ٣١٦٤٨/١١ أخبرني علي بن أبي طالب أن هذه النقطة السوداء التي في جناح الجرادة كتاب ج ٣٨٣٠٦/١٤ بالسريانية .. ( محمد بن علي ) ج ٩١٥١/٣ أخبرني عن هذه الأرض التي أقطعتها هذين الرجلين . ( عمر ) ج ١٢٦٣٣/٥ أخبرني من رأى أبا بكر الصديق واقفاً على قزح ( محمد بن المنكدر ) ج ٣٦٢٢٣/١٣ أخبره أنه مقتول وأمره أن يكف يده . ( عائشة ) ج ٣٦٢٥٣/١٣ أُخبرهم أن عثمان كان من الذين ( آمنوا وعملوا الصالحات ). (علي ) أخبروهم بالسعر ودلوهم على السوق ( عمر ) ج ٩٩٨٩/٤ اختر مني إحدى ثلاث : إما أن تسلم فيكون لك ما للمسلمين ، وعليك ما عليهم .. ج ١١٤٩٤/٤ ( عمر بن الخطاب ) ج .١٧٤٣٨/٦ اختضب علي بالحناء مرة ثم ترك . ( محمد ابن الحنفية ) اختلفتما في أمر ثم تفرقتما فلم يدر الناس بأي ذلك يأخذون .. (عمر) ج ٢١٦٦٧/٨ - ٤٦٦ - احملوها إلى بيتها . وهي تطلق . ( عثمان ) أخبرت أن فرعون كان أثرم . ( ابو بكر ) ج ١٥/ ٤٢٨٢١ ج ١٢٧٧٤/٥ احكما علي في شيء صنعته اليوم .. ( عمر ) احضروا موتاكم والزموهم لا إله إلا الله ، ( عمر ) ج ١١٤٨٢/٤ أختموا رقاب أهل الجزية في أعناقهم . ( عمر ) ج ٤٤٥٩/٢ أخذ الذي حاج إبراهيم في ربه نسرين صغيرين فرباهما .. ( علي ) أخذ العباس بعنان دابة رسول الله ع ◌ّ يوم حنين حين انهزم المسلمون .. ج ٣٠٢٢٠/١٠ ( عبادة بن الصامت ) ج ٤٧٠٧/٢ أخذت من أبي موسى : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) ( أبو رجاء ) أخذتها من في رسول الله عَّ وليس لك عمل إلا الصفق بالبقيع . ( أبي بن كعب ) ج ٤٧٤٤/٢ ج ٢٨٥١٠/١٠ أخر .. ( عمر بن الخطاب لرجل أبرص ) . ( عمر ) ج ٢٣٢٥٠/٨ أخرج بنا من عنك هذا المبتدع . ( ابن عمر ) ج ١٧٦٠٥/٦ اخرج فإِن الجمعة لا تحبس عن سفر . (عمر ) ج ٢٩٤٤٩/١٠ أخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه . ( علي ) ج ٢٣٠٨٨/٨ آخرجاه من المسجد فاضرباه . ( عمر ) أخرجوا بنا نتلق سلمان .( عمر ) ج ٣٧١٢٢/١٣ أخرجوه .. رجس من عمل الشيطان. ( ابن عمر) ج ١٣٧٥٤/٥ أخرجوها إليّ فنملؤها من ماء زمزم. ( عمر) اخسأُ فإنك لن تعدو قدرك ( ابن عمر ) ج ٣٩٧١٦/١٤ ج ٣١٣٧٨/١١ ج ١٣٦٦٢/٥ أخشى أن يموت قبل أن يقام عليه الحد ( عمر ) أخصم أنت؟ فارتحل فإنا نهينا أن ننزل خصماً إلا مع خصمه . ( علي ) أخطأ ظني أو إنك على دينك في الجاهلية (عمر ) ج ١٤٤٢٩/٥ أخل بنا مرضك والله المستعان ( عمر ) ج ٣٧١٨١/١٣ ج ٣٩٦٦/٢ أخلص نيتك ، وأطع ربك .. (علي ) اخلعها بمادون عقاص رأسها ( عمر ) ج ١٥٢٦١/٦ أخمس فقال : لا ، فلم يقبله ( أنس بن مالك ) ج ١١٥٣٥/٤ إخواننا بغوا علينا ( فقاتلونا فقاتلناهم ) ( علي ) ج ٣١٦٧٣/١١، ٣١٦٨٧ الإخوة المملوكون ، واليهود والنصارى لا يحجبون الأم ولا يرثون .. (علي، وزيد) ج ٣٠٥٣٨/١١ ج ٤٠٣٦٦/١٥ الإخوة من الأم لا يرثون دية أخيهم لأمهم إذا قتل . ( علي ) أخوف ما أخاف على هذه الأمة قوم بتأولون القرآن على غير تأويله . ( عمر ) ج ٢٩٤١٣/١٠ ج ٤٢٠٣٤/١٥ أخيفوا الهوام قبل أن تخفيكم ( عمر ) - ٤٦٧ - ج ٣٥٩٠٨/١٢ أخشى أن يدرككم أمراء إن أطعتموهم ادخلوكم النار وإن عصيتموهم قتلو كم ( عبادة بن الصامت ) ج ٢٥,٣٦٧/١٢ اخلعها ويحك واو من قرطها . ( عمر ) ج ١٥٢٧١/٦ ج ١٦٨٤٣/٦ اد زكاته ، فإنه لم يكن له مال .. لا تزكه . ( أبو بكر ) ج ١٤٨٧/١ أدبوا الخيل ، وإياك وأخلاق الأعاجم ، ومجاورة الخنازير .. ج . ٤٥٦٧١/١٦ أُدخلت قال : نعم ، فأجاز النكاح . ( علي ) أدخلوهم بيتاً ثلاثة أيام فإِن استقاموا وإلا فادخلوا عليهم فاضربوا أعناقهم . ( عمر ) ج ٣٦٠٤٥/١٢ ج. ١٣٤١٤/٥ ادرؤوا الحدود ما استطعتم ( عمر ) ج ١٣٤٢٧/٥ ادرؤوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم ( ابن مسعود ) ادرؤوا عن صلاتكم ما استطعتم وأشد ما يتقي عليها مرابض الكلاب . (ابن عباس ) ج ٢٢٥٩٧/٨ أدرك أهلك فقد احترقوا .. ( عمر ) ج ٣٥٩٨٢/١٢ أدركت الجاهلية وأتانا رسول رسول الله التر باليمن فأسلمنا (جبير بن نفير) ج ٣٨٢٥٨/١٤ أدركت خمس مئة من أصحاب النبي ◌ُ ◌ّ كلهم يقولون : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي . ج ٣٦٧٢٧/١٣ ( الشعبي ) أدركت الناس متوافرين حين حرق عثمان المصاحف ، فأعجبهم ذلك . ج ٤٧٧٣/٢ ( مصعب بن سعد ) أدركنا الناس على أن دية المسلم الحرّ على عهد النبي مُ لله مئة من الإبل .. ج ٤٠٣٢٤/١٥ ج ٤٩١٢/٢ ادع الله يوم سرائك لعله يستجيب لك يوم ضرائك. ( أبو الدرداء ) ادعو لي جعدة بن سليم .. ( عمر ) ج ٤٥,٢٣/٢ ادعو لي رجلاً من بني مدلج . (عمر ) ج ٣٧١٣٤/١٣ أدعوا لي سهلاً غير حزن - يعني سهل بن حنيف - ( عمر ) أعوا لي علياً وطلحة والزبير وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعدا .. ( عمر) ج ١٤٢٤٦/٥ ادعوا لي علياً وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعداً. (عمر ) ج ٣٦٠٤٤/١٢ ج ١٤١٧٦/٥ أدعوك إلى أمر متعب لمن وليه فاتق الله ياعمر بطاعته .. ( أبو بكر ) أدعوها فقولي : السلام عليكم أدخل ( عمر ) ج ٢٥٧٠٧/٩ ج ١٣٩١٢/٥ ادفع إلى هذا ثوبه واتبع أنت من اشتريته منه ( علي ) ج ٣٧٣٨٠/١٣ أدفنوني في ثيابي فإني مخاصم . ( عمار ) ج ٣٥٩٣٢/١٢ أدمان في إناء واحد لا أذوقه حتى ألقى الله ( عمر ) أدن فاجلس وايم الله لو كان غيرك به الذي بك لما جلس مني أدنى من قيد رمح . ج ٢٨٥٠٢/١٠ ( عمر ) - ٤٦٨ - ج ١٣٦٢٨/٥ ( ابن شهاب ، ومكحول ، وعطاء ) ج ٢٧١٥٢/٩ ادن فكل .. وأنا أريد الصلاة .. ( علي) ج ٤٥٨١٤/١٦ أدنى ما يستحل به الفرج عشرة دراهم ( علي ) ج ٤٣٣٦/٢ أدنه أدنه، ثم قال ((فالله يحكم بينهم يوم القيامة)) ( علي) ج ٣٧٣٦٠/١٣ أدنه فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار بن ياسر ( عمر ) أدنه .. كل .. وجعل أبو بكر يضع يده موضع يده فيأكل مما يأكل منه المجذوم. ( أبو بكر ) ج ٢٨٤٩٨/١٠ اديموا النظر في المصحف ٠ ١ ابن مسعود) ج ٤١٣٦/٢ إذا آلى الرجل من امرأته لم يقع عليها طلاق ( علي ) إذا ابتاع الرجل الثمرة على رؤوس النخل ، فلا بأس أن يبيعها قبل أن يصرمها . ( زيد بن ثابت ، والزبير بن العوام ) ج ٩٩٢٨/٤ ٠ ج ٩٩٦٥/٤ إذا ابتعت طعاماً فلا تبعه حتى تقبضه . ( عمر ) إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله ( سراقة بن مالك ) ج ٢٧٢٠١/٩ ج ١٤٤٥٣/٥ ( عمر ) إذا أتاك أمر في کتاب الله فاقض به ج ٢٩٥٥٠/١٠ إذا أتاك كتابي هذا فاجلده سوطاً وأعزله من عملك . ( عمر ) ج ٤٨١٣/٢ إذا أتاك كتابي هذا فأقرىء الناس بلغة قريش ( عمر ) إذا أتاكم خبر الدجال، وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم فيها. ( عبد الله بن بسر المازني ) ج .٣٩٦٦٣/١٤ إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم من عبد الله أمير المؤمنين فانتظروا كتاباً ج ٣١٣٠٠/١١ آخر يأتيكم من المغرب .. ( حذيفة بن اليمان ) ج ٢٢٣٦٨/٨ إذا أتم الركوع والسجود ، ثم أحدث ، فقد تمت صلاته . ( علي ) إذا أتيت سلطاناً مهيباً تخاف أن يسطو عليك، فقل: الله أكبر .. ( ابن عباس) ج ٥٠٠٦/٢ ج ١٦٨٥٦/٦ إذا أتيت على أرض فاخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون ( عمر ) إذا أتينك فلا تسأليهن عن شيء ( عمر ) ج .٤٠٥٦٨/١٥ إذا اجتمع عشرون رجلاً أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله فقد حضر الأمر . ( عبد الله بن بشر ) ج ٢٩٦١١/١٤ إذا أجمعت أن تقيم اثنتي عشر ليلة، فأتم الصلاة. ( ابن عمر ) ج ٢٢٧٤٠/٨ إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة ١٠ علي ) ج ٢٧٤٦٩/٩ ج ٢٧٥٥١/٩ إذا أجنب الرجل فليطلب الماء إلى آخر الوقت .. (علي) إذا أجنب الرجل في فلاة من الأرض ، ومعه الماء اليسير فليؤثر شفتيه بالماء وليتيمم ج ٢٧٥٧٩/٩ بالصعيد . اذا أجنبت فأسأل عن الماء جهدك فإن لم تقدر عليه فتيمم وصل ١٠ علي) ج ٢٧٥٥٤/٩ - ٤٦٩ - ج ٩١٨٨/٣ ج ٨٦٦٣/٣ إذا أحب الله عبداً ابتلاه . حتى يدعوه فيسمع دعاءه ( ابن مسعود ) ج ٨٩١٩/٣ إذا احتجت فعد إلينا ، فلك عندنا مثلها .. ( عمر ) إذا احتلمت في ثوبك فأمطه بأذخرة أو خرفة ولا تغسله .. ( ابن عباس ) ج ٢٧٢٩٩/٩ إذا أحلت امرأة الرجل .. جاريتها فليصبها وهي لها. ( ابن عباس) ج ٤٦٦١٤/١٦ إذا أحلت لك آية ، وحرمت عليك أخرى، فإن أملكها آية الحرام .( علي) ج ١٦ /٤٥٦٩٥ ج ٩٩٣٦/٤ إذا احمر بعض النخل أجزأة أن يبيعه . ( ابن عباس ) إذا اختلف أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى إرم .. ( علي) ج ٣١٥٣٦/١١ إذا اختلف أصحاب الريات السود فيما بينهم كان خسف قرية بإرم . (علي) إذا اختلف الختانان فقد وجب الغسل ( علي ) إذا اختلف الناس في شيء، فانظر كيف صنع عمر .. ( الشعبي ) إذا اختلفتم في اللغة فاكتبوها بلغة مضر ( عمر ) إذا أخذ أحدكم من رأس أخيه شيئاً فليره إياه . (عمر ) ج ١٣٨٩٣/٥ ج ٤٧٦٠/٢ ج ٢٥٥٦٨/٩ إذا أخذ السارق ما يساوي ربع دينار قطع ( عمر ) ج ١٥٢٧٢/٦ إذا أخذ الطلاق ثمناً فهي واحدة ( علي ) إذا أدى الثلث أو النصف فهو غريم ( عبد الله ) ج ٢٩٧٧٦/١٠ ج ٢٩٧٧٥/١٠ إذا أدى المكاتب الشطر فلارق عليه ( عمر ) ج ٢٩٧٩٢/١٠ إِذا أدى المكاتب النصف فهو غريم . ( علي ) ج ٢٩٧٧٢/١٠ إذا ادى المكاتب النصف لم يسترق . ( عمر ) إذا أدخل الميت اللحد ((بسم الله، وعلى ملة رسول الله .. )) ( أبو بكر) ج ٤٢٩١٣/١٥ إذا أدخلت رجليك الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما . ( عمر ) ج ٢٧٥٩٥/٩ إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فثلاثة المسافر .. ( عمر ) ج ٢٧٦٠٠/٩ إذا أدخلتموني قبري فضعوني في اللحد وقولوا ( بسم الله وعلى سنة رسول الله شائع) ( العلاء بن اللجلاج ) ج ٤٢٩٢١/١٥ إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فإنه لا يجوز لامرأته طلاق إلا أن يطلقها العبد .. ( أبن عمر ) ج ٢٧٩٥٦/٩ ج ٢٣١٥٦/٨، ٢٣١٥٩ إذا أذنت فترسل ، وإذا أقمت فاحدر ( عمر ) إذا أراد أحد منكم أن يحسن الجارية فليزينها وليطف بها يتعرض بها رزق الله . ج ٤٥٦٧٤/١٦ ( عمر ) - ٤٧٠ - ج ٣١٥٣١/١١ ج ٢٧٣٣٨/٩ ج ١٤٥١٧/٥ إذا أراد أحدهم أن يمر بين يديك وأنت تصلي فلا تدعه .. (ابن مسعود) ج ٢٢٦٠٢/٨ ج ١٥٢٦٠/٦ إذا أراد النساء الخلع فلا تكفروهن . ( عمر ) إذا أردت أن تأكل الخبز فضع السفرة واذكر اسم الله وكل. ( علي) ج ٤١٦٨٥/١٥ إذا أردت أن تجلد فلا تجلد حتى تبرق ثمرة السوط بين حجرين حتى تلينها . ج ١٣٤٢٩/٥ ( عمر بن الخطاب ) فانظر إلى ملك في زي مسكين إذا أردت شريف الناس كلهم ج ١٤٣١٢/٥ ( أبو بكر ) إذا أزمعت إقامة فأتم . ( ابن عمر ) ج ٢٢٧٤١/٨ إذا استحيضت المرأة فلتقعد أيام أقرائها . ( ابن عباس ) ج ٢٧٧٤٣/٩ ج ٢٧٣٢٠/٩ إذا استخلط الرجل أهله فقد وجب الغسل . ( عمر ) ج ٢٢٨٤١/٨ إذا استطعت أن لا تؤم احداً فافعل . ( علي ) ج ٢٢٩٨٥/٨ إذا استطعمكم الإمام فأطعموه . ( علي ) إذا استقرىء أم القرآن فلم يقرأها ، ولم يعرف رداءه إذا القيته بين الأردية فاحدده . ( عمر ) ج ١٣٦٦٦/٥ إذا استيقظت وذكرت فصل ٠ ( علي ) ج ٢١٩٠٠/٨ إذا أسلفت رجلاً سلفاً فلا تقبل منه هدية ( ابن عباس ) ج ١٥٥٤٩/٦ ج ١٥٥٨٨/٦ إذا أسلفت سلفاً فلا تصرفه فى شىء حتى تقبضه . ( ابن عمر ) إذا أسلفت في شيء فلا تأخذ إلا رأس مالك أو الذي أسلفت فيه . ( ابن عمر ) ج ١٥٥٨٩/٦ ج ١٥٥٧٤/٦ إذا أسلفت في شيء فلا تبعه حتى تقبضه ولا تصر فه في غيره. ( عمر ) إذا أسلفت في طعام فحل الاجل فلم تجد طعاماً فخذ منه عرضاً .. ( ابن عباس) ج ١٥٥٨٦/٦ إذا أسلم وله ارض وضعنا عنه الجزية وأخذنا منه خراجها . (عمر ، وعلي ) ج. ١٤٨٤/١ ج ٤٢٠٣١/١٥ إذا اشترى أحدكم جملاً فليشتره عظيماً طويلاً .. ( عمر) إِذا اشترط عليه رب المال أن لا ينزل بطن واد فنزله فهلك فهر ضامن . ج ٩١٧٥/٣ ( أبو هريرة ) إذا اشتريت أضحية فاشترها ثنياً فصاعداً (علي) ج ١٢٦٧٩/٥ إذا اشتكى أحدكم فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحوها فليشتر بها عسلاً .. ج ٢٨٤٩٢/١٠ ( علي ) إذا أصاب الرجل جنابة وأراد أن ينام .. يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه ( عائشة ) ج ٢٧٤٣٦/٩ اذا أصاب رجل رجلاً لا يعلم المصاب من أصابه فاعترف المصيب فهو كفارة أ للمصيب . ( مجاهد ) ج ١٤٠٠٥/٥ - ٤٧١ - ج ١٣٦٥٩/٥ إذا أصبحت فأحدده . ( عمر ) ج ٤٥٩٤٨/١٦ إذا أصبحتم فتبددوا، ولا تجمعوا في دار واحدة .. ( عمر ) ج ٢٥٩٨٦/٩ إذا أطعمك أخوك المسلم طعاماً فكل .. ( أبو هريرة) ج ٤٠٥٨٣/١٥ إذا اعترف بولده ساعة واحدة ، ثم أنكر بعد لحق به . ( عمر ) إذا اعتق العبد وله مال فالمال للعبد . ( عمر ) ج ٢٩٨٠٣/١٠ إذا أعتق نصفه كان بحساب ما عتق ويستسعى . ( علي ) ج ٢٩٨٠٩/١٠ إذا أعتقت المرأة عبداً أو أمة فهلكت وتركت ولداً ذكراً فولاء ذلك المولى لولدها .. ( علي ) ج ٢٩٧٢٣/١٠ إذا أعتقت المرأة فلها الخيار ما لم يطأها زوجها . ( عمر ) ج ٢٩٧٩٦/١٠ إذا أعتقها سيدها أو مات عنها ثم زنت فإنها تجلد ولا تنفى . ( علي ) ج ١٣٤٨٩/٥ ج ١٢٤٧٩/٥ إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع . ( عمر ) ج ١٨٠٢٠/٦ ١٠١ أعطيتم فأغنوا يعني من الصدقة. (عمر) ج ٢٧٣٧٤/٩ إذا اغتسلت فمضمض ثلاثاً فإنه أبلغ ( عمر ) ج ٤٥٦٦٧/١٦ إذا أغلق باباً ، وأرخى ستراً فقد وجب الصداق والعبدة . ( علي ) إذا أغلق باباً ، وأرخى ستراً فلها الصداق وعليها العدة. ( عمر، وعلي) ج ١٦ /٤٥٦٦٨ إذا أغلق باباً ، وأرخى ستراً وجب عليه الصداق، وعليها العدة. (عمر ) ج ٤٥٦٣٨/١٦ إذا أقام الرجل الصلاة ، وهو في فلاة من الأرض صلى خلفه ملكان .. ( سعيد بن المسيب ) ج ٢٣٢٢٣/٨ إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب حتى يلتقوا في ج ٣١٤٢٢/١١ سرة الشام فهنالك البلاء ( عبد الله بن عمرو ) إذا اقتتل المقتتلان فما كان بينهما من جراح فهو قصاص . (عثمان) ج ٤٠٣١٧/١٥ ج ١٥٣٤٩/٦ إذا أقر الرجل بولده مرة واحدة .. فليس له أن ينفيه. ( عمر ) إذا أقرضت رجلاً قرضاً فأهدى لك هدية فخذ قرضك وأردد إليه هديته ( أبي بن كعب ) ج ١٥٥٤٨/٦ ج ٤٦٥٥٤/١٦ إذا أقسمت مراراً فكفارة واحدة . (ابن عمر ) ج ٢٢٧١١/٨ إذا أقمت بأرض عشراً فأتم . (علي ) إذا أقيمت الصلاة وأحدكم في المسجد فلا يخرج حتى يصلي ٠٠ , أبو هريرة ) ج ٢٣٢٦٩/٨ إذا أكل الرجل ناسياً وهو صائم، فإنما هو رزق رزقه الله تعالى إباه .. ( علي) ج .٢٤٣٣٠/٨ إذا التقى الزحفان ، والمرأة يضربها المخاض لا يجوز لهما في مائهما إلا الثلث . ج ٤٦٠٩٦/١٦ ( عمر ) - ٤٧٢ - إذا أم الرجل القوم فوجد في بطنه رزا .. فليضع ثوبه على أنفه .. ( علي) ج ٢٢٤١٠/٨ ج ٤٠٢١١/١٥ إذا أمر الرجل عبده أن يقتل رجلاً فإنما هو كسيفه .. ( علي) إذا أنت لم تفهم الشيء استفهمنيه فإنك أن تقوم وقد فهمته أحب إليّ من ان ج ٢٩٥٣٣/١٠ تقوم ولم تفهمه . ( أبو سعيد الخدري ) إذا انقطع دمها هي حائض ما لم تغتسل . ( عمر بن الخطاب ، وابن مسعود ) ج ٢٧٧٠٥/٩ إذا باع أحدكم الذهب بالورق فلا يفارق صاحبه وإِن ذهب وراء الجدار ( عمر ) ج ١٠٠٨٦/٤ ج ١٥٠٢/١ إذا بايعت أميري فقد بايعتني . ( عمر ) ج ١٠١١٥/٤ إذا بعتم السرق من سرق الحرير نسيئة فلا تشتروه . ( ابن عباس) ج ٣٩٦٦٩/١٤ إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشاً فخسف بهم بالبيداء .. ( علي) ج ٨٥٢٥/٣ إذا بكى أحدكم من خشية الله فلا يمسح دموعه . ( علي ) إذا بلغ السفياني قتل النفس الزكية وهو الذي كتب عليه ، فيهرب عامة المسلمين ج ٣١٥١٣/١١ من حرم رسول الله مَ ع ( أبو جعفر) ج ١٣٤٢٣/٥ إذا بلغ في الحدود عسى ولعلّ فالحدود معطلة . ( علي) إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى ( علي ) ج ٣٠٥٣٣/١١ إذا بلغت (( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)) فأخبرني . (أم سلمة ) ج ٤٢٧٧/٢ ج ٢٣٠٥٧/٨ إذا بلغت حي على الفلاح فقل : ألا صلوا في الرحال .. ( ابن عباس) إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل : الصلاة خير من النوم .. ( عمر ) ج ٢٣٢٤٢/٨ إذا بلغت سنة تسع وعشرين ومئة واختلفت سيوف بني أمية ( أبو جعفر ) ج ٣١٥٠٨/١١ إذا بلغت هذه الآية ((حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)) فآذني. (حفصة) ج ٤٢٧٢/٢ . ج ٢٩٧٨٤/١٠ إذا تتابع نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق . ( علي ) إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه ( ابن عباس ) ج ٢٢٥٥٦/٨ إذا تحولت الصدقة إلى غير الذي تصدق عليه فلا بأس أن يشتريها . ( عمر ) ج ٤٦٢٢٣/١٦ إذا تداعت القبائل فاضربوهم بالسيف حتى يصيروا إلى دعوة الإسلام ( عمر ) ج ١٤٣٦١/٥ إذا ترك المتوفى ابناً فالمال له ، فإِن ترك ابنين فالمال بينهما . ( زيد بن ثابت ، وعلي ، وعبد الله بن مسعود ) ج ٣٠٥٧٨/١١ - ٤٧٣ - إذا تزوج الرجل المرأة فإن استطاع أن لا يدخل عليها حتى يعطيها شيئاً .. ج ٤٥٨١٠/١٦ ( ابن عباس ) إذا تزوجت امرأة المفقود وجاء زوجها فوجدها قد ماتت فميراثها .. ( عمر ) ج ٢٨٠٢٥/٩ ج ٤٥٨٧٧/١٦ إذا تزوجت الحرة على الأمة قسم لها يومين وللأمة يوماً . ( علي ) ج ٢٢٣٤١/٨ إذا تشهد أحدكم فليقل: بسم الله خير الأسماء .. ( عمر ) ج ٢٦٩٥٣/٩ إذا تطهر الرجل ، وذكر اسم الله طهر جسده كله .. ( مكحول ) ج .١٥٢٣٠/٦ إذا تغولت الغيلان فليؤذن فإن ذلك لا يضره . (عمر ) ج ٢٩٤١٥/١٠ إذا تفقهوا الغير الدين ، وتعلموا لغير العمل ( عمر ) إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما. ( عمر ) ج ٢٧٥٩٧/٩ إذا توضأ الرجل فليقل : أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ج ٢٦٨٩٦/٩ ( علي ) ج ٢٦٨٥٨/٩ إذا توضأ العبد فذكر اسم الله طهر جسده كله . (أبو بكر ) إذا توضأ المسافر فإن أقام إقامة صلى عن يمينه وعن شماله ملك . ( علي ) ج ٢٣٢٣٢/٨ ج ٢٧٠١٣/٩ إذا توضأت فلا تمندل . ( جابر بن عبد الله ) إذا جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ، ولا يلفتنك عنه الرجال . (عمر) ج ١٤٤٣٩/٥ إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل . ( عائشة ) ج ٢٧٣٣٠/٩ ج ٢٧٩١٨/٩ إذاً جعل أمرها بيدها فالقضاء ما قضت هي . ( علي ) إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته . (علي ) ج ٢٢٣٧٠/٨ ج /١٤٤٤٨/٥ إذا جلست فقل: اللهم إني أسألك أن أقضي بعلم .. ( عمر) إذا حاصر تم قصراً فأرادوكم أن ينزلوا على حكم الله ، فلا تنزلوهم .. ( عمر) ج ١١٤٤٦/٤ إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل يقومها أتاه آت فغمزه فقال: قم اذكر ربك ( عبد الله بن مسعود ) ج ٢٣٤١٣/٨ إذا حدثتم عن رسول الله علي حديثاً فظنوا برسول الله خاتم أهناه وأهداه وأتقاه . ( علي ) ج ٢٩٤٩١/١٠ إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا لا نعدوها ( ابن عباس ) ج ٣٦٥٠٦/١٣ إذا حضر شهر رمضان فالنفقة فيه عليك ، وعلى من تعول كالنفقة في سبيل الله تعالى . ج ٢٤٢٦٧/٨ ( عمر ) ج ٨٦١٠/٣ إذا حضر تمونا فاسألوا في العفو جهدكم .. (عمر) إذا حضرك أمر لا تجد منه بداً فاقض بما في كتاب الله .. ( ابن مسعود) ج ١٤٤٦٠/٥ إذا حكم أحد الحكمين ولم يحكم الآخر فليس حكمه بشيء حتى يجتمعا . ج ٤٣٣٠/٢ ( علي ) . - ٤٧٤ - إذا حلت الصدقة فاحسب دينك وما عندك فاجمع ذلك كله ثم ركه . ( عمر ) ج .١٦٨٦٧/٦ إذا حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم أثم إن ذلك لازم له إذا نكحها . ( عمر ، ابن عمر، وابن مسعود، وسالم بن عبد الله ، والقاسم بن محمد ، وسليمان بن يسار ، وابن شهاب) ج ٢٧٩٤٨/٩ إذا حلقتم ورميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم ، فقد حل لكم كل شيء إلا النساء والطيب ( عمر ) ج ١٢٧٤٣/٥ إذا حليتم مصاحفكم ، وزوقتم مساجدكم ، فعليكم الدعاء .. (أبي بن كعب) ج ٤١٩٥/٢ إذا خرج الرجل ثم رجع إلى أهله فليأت المصحف فليفتحه فيقرأ فيه ٠٠ ( ابن عمر ) ج ٤٠٣٥/٢ إذا خرج عطائي حسنت منه نفقة ــ يعني إلى أن يخرج العطاء الآخر - ( أبو ذر ) ج .٤٥٨٧١/١٦ إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان .. (علي) ج ٣٩٦٦٧/١٤ إذا خرجت مسافراً فصل ركعتين ( علي ) ج ٢٢٧٥٨/٨ ج ٢٧١٩٧/٩ إذا خرجت من الغائط فتطهر بالماء فإنه طهور بركة . ( عائشة ) إذا خرجت من المسجد فقل: بسم الله ، توكلت على الله .. ( مجاهد) ج ٢٣١١٣/٨ إذا خيَّر الرجل امرأته أو ملكها وافترقا من ذلك المجلس ولم يحدث شيئاً فأمرها إلى زوجها. ( عمر ، وعثمان ) ج ٢٧٨٨٦/٩ ج٢٧٨٨٧/٩ إذا خيرها فإِن اختارت زوجها فليس بشيء . ( عمر ) إذا دخل الرجل بيته ، وأوى إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان ٠٠ ( جابر ) ج ٤١٩٥٧/١٥ إذا دخل عليك رجل ليس بذي محرم فادعى إنساناً من أهلك فليكن عندك .. ( أبو موسى ) ج ١٣٦٣٣/٥ ج ٨٨٠٠/٣ إذا دعاك إلى طعامه فأجبه . ( ابن مسعود ) إذا دفنتموني .. فقوموا على قبري واستقبلوا القبلة وادعوا لي . ( الحكم بن الحارث السلمي ) ج ٣٧٠٠٨/١٣ ج ٣٤٨٢٩/١٢ ، إذا ذكر الصالحون فحي هلاً بعمر ( عائشة ، وابن مسعود ) ٣٥٨٣٠ ج ٣٥٨٢٧/١٢ إذا ذكر عمر في المجلس حسن الحديث . ( عائشة ) ج ٣٥٩٤٣/١٢ إذا رابكم من شرابكم شيء فافعلوا به هكذا .. ( عمر ) - ٤٧٥ - إذا رأى الإنسان في ثوبه دماً ، وهو في الصلاة فانصرف يغسله . ( ابن عمر ) ج ٢٣٠٤٨/٨ إذا رأت الحامل الصفرة توضأت وصلت . ( عائشة ) ج ٢٧٧١٨/٩ إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها .. فإن تلك ركضة من ركضان الشيطان .. ج ٢٧٧٣٣/٩ ( علي ) إذا رأيت فتيات أهل خراسان أصبتم أنتم إِنمها واصبنا نحن برها . ( علي ) ج ٣١٥٢٨/١١ إذا رأيت المنكر فلم تستطع له تغييراً فحسبك أن يعلم الله أنك تكرهه بقلبك . ج ٨٤٦٨/٣ ( ابن مسعود ) ج ٣٥٥٧١/٩ إذا رأيتم أخا لكم زل زلة فقوموه وسددوه . ( عمر ) ج ٣٩٦٥٠/١٤ إذا رأيتم أول الآيات تتابعت . ( حذيفة ) ج ٣١٢٩٨/١١ إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم . ( حذيفة ، إذا رأيتم الدم يسفك بغير حقه .. فمن استطاع أن يموت فليمت . ( معاذ بن جبل ) ج ٣١٣٦١/١١ إذا رأيتم الرايات السود تجيء من قبل المشرق فأكرموا الفرس . (ابن عباس) ج ٣٨٠١٩/١٤ إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم. (علي) ج ٣١٥٣٠/١١ إذا رأيتم الشام اجتمع أمرها على ابن أبي سفيان فالحقوا بمكة . ( عمار بن ياسر ) ج ٣١٤٩٩/١١ إذا رأيتم قريشاً قد هدموا البيت ثم بنوه فزوقوه فإن استطعت أن تموت فمت . ( ابن عمر ) ج ٣١٤١٧/١١ ج ٢٤٣٠٤/٨ إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا . ( علي ) ج ٢٤٣٠٠/٨ إذا رأيتم الهلال قبل زوال الشمس لتمام ثلاثين فأفطروا . ( عمر ) ج ٢٤٣٠١/٨ إذا رأيتم الهلال من أول النهار فأفطروا ، ( عمر ) إذا رجع أحدكم من سوقه إلى منزله فلينشر المصحف . (عبد الله بن عمر ) ج ٤٠٣٤/٢ إذا رجعت فاعلمني ما بعثتك فيه ، وما ترد علي . ( عمر ) ج ١٤٣٤٣/٥ إذا رزقك الله ود امرىء مسام فتمسك به . ( عمر ) ج ٢٥٥٦٦/٩ إذا رعف الرجل في الصلاة .. فإنه ينصرف فيتوضأ .. ( ابن عمر ) ج ٢٣٠٤٩/٨ ج ٢٢٨٩٢/٨ إذا رفع أحدكم رأسه فظن أن الإمام قد رفع فليعد رأسه ٠٠ ( عمر ) إذا رفع الإِمام رأسه من الركوع، فقال : سمع الله لمن حمده ، قال : ربنا لك ج ٢٢٢١٤/٨ الحمد . ( أبو هريرة ) إذا رفع المصلي رأسه من آخر سجدة ، ثم أحدث فقد مضت صلاته . ( علي) ج ٢٢٣٦٩/٨ - ٤٧٦ - إذا زخر فتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم ، فعليكم الدّبار . ( أبو الدرداء ) ج ٣١٣٧١/١١ ج ١٦ /٤٥٧٨٢ إذا زوجت الثيبة فإِن سكتت فهو رضاها ( علي ) ج ٢٣١٢٢/٨ إذا زوقتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فعليكم الدّبار ( أبو هريرة ) إذا سئل عن الأمر أكان هذا؟ فإن قالوا نعم ، قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي ج ٨٩٠٤/٣ يرى ٠٠ ( زيد بن ثابت ) ج ١٤١٧٩/٥ إذا سألني الله قلت : استخلفت على أهلك خيرهم . ( أبو بكر ) إذا سب بقعان أهل الشام فمن استطاع منكم أن يموت فليمت . ( حذيفة ) ج ٣١٣٣٦/١١ إذا سجدت فألصق أنفك بالأرض . ( ابن عباس ) ج ٢٢٢٤٣/٨ إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها ( علي ) ج ٢٢٤٠٠/٨ ج ١٣٨٨٥/٥ إذا سرق فاقطعوا يده، ثم إِن عاد فاقطعوا رجله . ( عمر ) ج ١٣٩٠٧/٥ إذا سرق قطعت يده ، ثم إن سرق الثانية قطعت رجله ٠٠ ( علي ) إذا سقطت الفأرة في البئر فقطعت نزع منها سبعة أدلاء . ( علي ) ج ٢٧٥٠٠/٩ ج ٢٥٧٣٠/٩ إذا سلمت فأسمع وإذا رددت فأسمع ( ابن عمر ) إذا شك الرجل في صلاته فلم يدر أثلاثاً أم أربعاً فليبن على أتم ذلك في نفسه ( ابن عمر) ج ٢٢٢٦٩/٨ إذا شك الرجلان في الفجر فليأكلا حتى يستيقنا . ( عمر ) ج ٢٤٤٥٧/٨ إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة لا يحول الشيطان بينه وبين صلاته . ( عمر ) ج ٢٢٥٦٥/٨ إذا صلى العبد اجتمعت خطاياه فوق رأسه ، فإذا سجد تحاتت كما يتحات ورق الشجر . ( سلمان ) ج ٢١٦٣٥/٨ ج ٢٢٣٦١/٨ إذا صليتم فأحسنوا الصلاة على نبيكم . ( ابن مسعود ) ج ٢٤٤٠٩/٨ إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ، ولا تستاكوا بالعشي . ( علي ) إذا ضحك الرجل في الصلاة فإنه يعيد الصلاة. ( جابر ) ج ٢٢٤١٣/٨ ج ٢٣١١٨/٨ إذا طال أحدكم الجلوس في المسجد فلا عليه أن يضع جنبه . ( عمر ) ج ٢٨٠٦٠/٩ إذا طلق الرجل امرأته ثلاثاً في مجلس واحد فقد بانت منه .. (علي ) ج ٢٧٨٨٨/٩ إذا طلقها مريضاً ورثنه ما كانت في العدة، ولا يرثها. ( عمر ) إذا طلقها واحدة أو اثنتين ثم قذفها جلد . ( ابن عباس ) إذا طهرت الحائض بعد العصر صلت الظهر والعصر . ( ابن عباس ) ج ٤٠٥٩٧/١٥ إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها .. ج ٢٧٧١١/٩ ج ٢٧٧٣٢/٩ ( عبد الرحمن بن عوف ) إذا طهرت المرأة من الدم وأدرك الرجل الشبق فليأمرها أن تتوضأ .. (عطاء ج ٢٧٧٢٩/٩ وطاوس ) - ٤٧٧ - ج ٢٨٦٤٩/١٠ إذا ظاهر مراراً في مجلس واحد فكفارة واحدة .. ( علي ) إذا ظهر أمر السفياني لم ينج من ذلك البلاء إلا من صبر على الحصار . ( علي ) ج ٣١٥٣٣/١١ إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس .. ( ابن مسعود ) ج ٣١٤٣٩/١١ إذا ظهر السفياني على الأبقع .. خرج وسار إلى العراق ثم يطلع القرن .. ج ٣١٥١١/١١ ( أبو جعفر ) إذا ظهر السفياني على الأبقع والمنصور اليماني خرج. الترك والروم فيظهر عليهم ج ٣١٥٠٩/١١ السفياني ( أبو جعفر ) ج ٢٧٣٢٧/٩ إذا غابت المدورة فقد وجب الغسل . ( أبو هريرة ) ج ٤٦١١١/١٦ إذا عجزت عن الثلث قال : يبدأ بالعتاقة ( ابن عمر ) ج ٢٧٩٠٤/٩ إذا عبث الموسوس بامرأته طلق عنه وليه . ( عمر ) إذا عطس الإِنسان فليقل : الحمد لله ( أنس ) ج ٢٥٨٠٢/٩ إذا عطس الرجل فليقل: الحمد الله على كل حال . ( أبو هريرة ). ج/ ٢٥٧٩٠/٩ إذا علمت أنه قد حضر عشاؤه فأعلمني .. ( عمر ) ج ١٢ /٣٥٩٢١ ج ٨٤٤٤/٣ إذا عمل قوم بالمعاصي، بين ظهراني قوم هم أعز منهم .. ( أبو بكر ) إذاً غسيتم داراً فإِن سمعتم بها أذاناً فكفوا حتى تسألوهم ماذا تنقمون .. ج ١٤١٦١/٥ ( أبو بكر ) إذا فاتت أحدكم العصر أو بعضها فلا يطول حتى تدركه صفرة الشمس . ( عمر ) ج ٢١٧٧٦/٨ إذا فاتتك الأربع قبل الظهر فصلها بعدها . ( إبراهيم ) ج٢١٧٧٥/٨ إذا فشا الكذب كثر الهرج . ( ابن مسعود ) ج ٣١٤٣١/١١ إذا قال: أقسمت عليك بالله، فينبغي له أن لا يحنثه. (ابن عمر) ج ٤٦٥١٨/١٦ إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، فليقل من خلفه : ربنا لك الحمد . ج ٢٢٢١٨/٨ ( ابن مسعود ) إذا قالت نزار يانزار وقالت أهل اليمن يا قحطان نزل الضر ورفع النصر . ( أبو هريرة ) ج ١٧٢٥/١ إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته ، ( أبو هريرة ) ج ٢٢٤٣٧/٨ إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم عليه القرآن فليتم . ( عمر ) ج ٤١٠٩/٢ إذا قامت على الثمن فأعطها إياه بالقيمة . ( عمر ) ج ١٠٠٩٩/٤ إذا قتل خليفة بالشام لم يزل فيها دم مسفوك حراماً . ( عرباض بن سارية ) ج ٣١٤٤٨/١١ إذا قتل الخليفة الشاب من بني أمية بين الشام والعراق مظلوماً لم تزل طاعة. مستخف بها ( أبو الدرداء ) ج ٣١٣٧٢/١١ - ٤٧٨ = ج ٢٩٤٨٧/١٠ إذا قرأت العلم على العالم فلا بأس أن ترويه عنه . (علي ) إذا كان أحدكم على عشائه ونودي بالصلاة فلا يعجل عنه حتى يفرغ . ( جابر ) ج ٢٢٥٤١/٨ إذا كان أحدكم في الصلاة فسلم عليه فلا يتكلمن وليشر إشارة . ( ابن عمر ) ج ٢٢٤٤١/٨ إذا كان أحدكم مقبلاً إلى الصلاة فأقيمت الصلاة فليمش على رسله ( أبو هريرة ). ج ٢٣٠٢٩/٨ ج ٢٢٢٥٠/٨ إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن جبهته . ( علي ) إذا كان أحدهما أخالأم فهو أحق بالميراث . ( عمر ) ج ٣٠٥١٠/١١ إذا كان أول ليلة من شعبان نسخ لملك الموت كل من يقبض روحه في تلك السنة ج ٣٨٢٩٢/١٤ إلى مثلها من العام المقبل ( عطاء بن يسار ) ج ١٥٧٤٧/٦ إذا كان بأكثر مما رهن به فهو أمين في الفضل ٠( عمر ) إذا كان بالغداة إن شاء الله تعالى فدفعتم من جمع فمن رمى الجمرة القصوى ج ١٢٩٠٢/٥ التي عند العقبة .. ( أبن عمر ) إذا كان بالغداة فأحضروا صدقات الإبل نقسم ولا يدخل علينا أحد إلا بإذن . ج ١٤٠٥٨/٥ ( أبو بكر ) إذا كان بينهما نهر أو طريق أو جدار فلا يأتم به . ( عمر ) ج٢٢٩١٣/٨ إذا كان تحت الرجل أربع نسوة فظاهر منهن يجزيه كفارة واحدة . ( عمر ) ج ٢٨٦٤١/١٠ إذا كان الجرح معصوباً فامسح حول العصابة . (ابن عمر ) ج ٢٧٧٠٢/٩ ج ٣١٣٩٧/١١ إذا كان ذو رحم ذا سهم فله سهمه وما بقي فللموالي : ( علي ، وزيد بن ثابت ) ج ٣٠٥٨٠/١١ إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف ملك ( عبد الله بن عمرو ) ج ٢٣٢٨٨/٨ إذا كان الرهن أفضل من القرض .. ثم هلك يترادان الفضل. (علي) ج ١٥٧٤٩/٦ ج ١٥٧٥١/٦ إذا كان الرهن أقل ردّ الفضل، وإِذا كان أكثر فهو بما فيه ( علي ) إذا كان الشتاء قيظاً، والولد غيظاً .. فشويهات" "عفر" بجبل خير من ملك بني النضير . ( أبو هريرة ) ج ٨٧٢١/٣ إذا كان العصبة أحدهم أقرب بأمٍ فأعطه المال ج ٣٠٤٧٨/١١ إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه ، فليقل : اللهم رب السماوات السبع .. ( ابن مسعود ) ج ٥٠٠٩/٢ - ٤٧٩ - إذا كان خروج السفياني في سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهراً .. ( ابن عباس ) ج.١٥٧٤٨/٦ إذا كان في الرهن فضل فإن أصابته جائحة فالرهن بما فيه .. (علي). ج ٣٠٨٠٤/١١ إذا كان في المرء ثلاث خصال فلا تشكوا في صلاحه .. ( عمر ) إذا كان قدر آخرة الرحل، وإن كان قدر الشعرة أجزأه . ( أبو هريرة) ج ٢٢٥٨٩/٨ إذا كان لك صديق أو جار عامل أو ذو قرابةٍ عامل .. (سلمان الفارسي)ج٢٥٩٨٤/٩ ج ١٤٨٥/١ إذا كان للمشرك مملوك فأسلم انتزع منه فبيع للمسلمين .. ( عمر ) إذا كان ليلة النصف من شعبان نسخ الملك من يموت من شعبان إلى شعبان. ج ٣٨٢٩١/١٤ إذا كان من كتاب الله أو كلام عن نبي الله عَلَّ .. ( أبو جعفر محمد بن علي) ( عطاء بن يسار ) ج ٢٨٥٤٢/١٠ ج. ٢٣٣٤٣/٨ إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إِلى الأسواق ( علي ) ج ٢٢٦٤٣/٨ إذا كان يوم الغيم فعجلوا الظهر ، وأخروا العصر ( عمر ) ج ٢٢٦٤٤/٨ إذا كان يوم الغيم فعجلوا العصر ، وأخروا الظهر ( عمر ) إذا كان يوم القيامة أنت الدنيا بأحسن زينتها ، ثم قالت يارب هبني لبعض أوليائك . ج ٨٥٫٦١/٣ ( علي ) ج ٢٧٩٥٥/٩ إذا كانت الأمة تحت الحر طلاقها ثنتان .. ( ابن عمر ) ج ٢٨٠٤٠/٩ إذا كانت الأمة عذراء لم تستبرئها . ( ابن عمر ) ج ٣٩٦٣٧/١٤ إذا كانت سنة خمس وأربعين ومئة منع البحر جانبه ( علي ) ج ٣٠٥١١/١١ إذا كانت العصبة من نحو واحد وأحدهم أقرب بأم فالمال له . ( عمر ) ج ١٣٥٧٢/٥ إذا كانت ليست بذات زوج فزنت جلدت ( ابن عمر ) إذا كانت المرأة تحت المملوك فولدت منه ولداً فإنه يعتق بعتق أمه . ( عمر ) ج ٢٩٧٠٢/١٠ ج .١٦ /٤٦٠٩٤ إذا كانت وصية أو عتاقة فحاصوا , (عمر) إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم (عمر) ج ١٧٥٩٧/٦ إذا كانوا من قبل الأب سواء فأولاهم بنو الأم ( عمر ) ج ٣٠٤٧٩/١١ إذا كسر ــ أي السن" - بعضها أعطى صاحبها بحساب مانقص منها .. (علي) ج .٤٠٤١٤/١٥ إذا كنا نحن جميعاً مع رسول الله ما كان أحسننا وضوءاً وأطولنا صلاة .. (عثمان) ج ٣٦٢٥٥/١٣ إذا كنت أمامك خشيت أن تؤتى من ورائك ( أبو بكر ) ج ٤٦٣٢٦/١٦ ج ٤٩٩٧/٢ إذا كنت بواد تخاف فيه السبع فقل : ( أعوذ برب دانيال٠٠) (علي) ج ٢٢٢٦٢/٨ إذا كنت لا تدري أربعاً صليت أم ثلاثاً فتوخ الصواب .. (علي) ج ١٧٥٩٨/٦ إذا كنتم في سفر ثلاثة فأمروا عليكم أحدكم .. (عمر) إذا لبست خفيك على طهارة ثم أحدثت توضأت ومسحت على خفيك ( عمر ) ج ٢٧٦٠٧/٩ - ٤٨٠ -