Indexed OCR Text
Pages 1-20
المرشد إلى لُعَالِ أكتر الحما في سُنَن الأقوال وَالأَفْعَال المُجَّد الثَّاني يتضمن : - تتمة فهرس سنن الأقوال بدءاً من حرف الميم . - فهرس سنن الأفعال . - فهرس آثار الصحابة . تصنیف نديم مَرْعشلي أسامة مَرْعُلي مؤسسة الرسالة - 3 -3 : المرشد إلى كَفّالعَالِ جميع الحقوق محفوظة لمؤسِّسَةِ الرَّسَالةِ ولا يحقّ لأية جهة أن تطبع أو تعطي حقّ الطبع لأحد سواء كان مؤسّسة رسميّة أو أفرادًا الطبعَة الثّانيَة ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٦ مـ بيروت - شارع سوريا - بناية صمدي وصالحة مؤسسة الرسالة هاتف: ٣١٩٠٣٩ - ٢٤١٦٩٢ ص.ب: ٧٤٦٠ برقياً: بيوشران مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع الميمُ ما آتى الله تعالى عالماً علماً إِلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه ما آتاك الله من أموال السلطان من غير مسألة ما آتاك الله من غير مسألة ولا إشراف فخذه ما آتاك الله من هذا المال من غير مسألة فكله وتموّله ما آمن بالله من لم يؤمن بي ما آمن بالقرآن من استحل محارمه ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع ما آمن بي هذا ساعة قط ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقاً ما أبالي ما رددت به عني الجوع ما أبالي من كذبني بعدها من قومي ما أبدلني الله خيراً منها ، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس ما أبقيت لأهلك ما اتخذوا الوليد إلا حنانا ج ٤٥٢٧٨/١٦ ج ٥٦٣٩/٣ ج ٣٧٥٨٩/١٣ ج ٣٤٧٥٦/١٢ ما اجتمع ثلاثة في حضر ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان ج ٢٠٣٧١/٧ ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مؤمن إلا أعطاه الله الرجاء ج ٣ / ٥٨٦٨ ، ٨٥٢٧،٥٨٩٢ ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله إلا قاموا عن أنتن جيفة ج ٢٥٤٥٧/٩ ج ١٨١٢/١، ج ١٨٨١/١، ج ٣٩٢٨/٢ ما اجتمع قوم على ذكر الله إلا حفتهم الملائكة ما اجتمع قوم على ذكر ، فتفرقوا عنه ( ثم تفرقوا) إِلا قيل لهم : قوموا مغفوراً ج ١٨٠٩/١ ، ١٨٩٠ لكم - ٥ - ج ٢٩٠٠٠/١٠ ج ١٦٨٢٩/٦ ج ١٦٥٥٧/٦ ج ١٦٨٢٨/٦ ج ٣٣٧٤١/١٢ ج ٢٨٤٤/١ ج ٢٤٩٠٦/١ ج ٢٥٦١١/٩ ج ٧٩٥٨/٣ ج ٧١٠٩/٣ ج ٣٥٣٦٠/١٢ ج ٣٤٣٤٨/١٢ ج ٣٥٦١١/١٢ ما أتقاه ، ما أتقاه ، ما أتقاه راعي غنم على رأس جبل ما التفت يميناً ولا شمالاً إلا وأنا أراها تقاتل دوني ما أتيت الركن اليماني إِلا لقيت عنده ألف ألف ملك ما أثنيت به على ربك فهاته ج ٨٣٤٣/٣ ج ١٨١٣/١ ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله ، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار ج ٢٣٢٠/١ ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله إلا نزلت عليهم السكينة ج ٢٨٨٠٥/١٠ ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة ج ٢٥٤٥٨/٩ ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله إلا كان مجلسهم اترة" عليهم ج ١٨١٠/١ يوم القيامة ما اجتمع قوم في مشورة معهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه في مشورتهم إلا لم ج ٤٥٢٢٤/١٦ يبارك لهم فيه ج ١٠٧٨١/٤ ما أجد له في غزوته هذه إلا دنانيره التي سمى ج ٢٠٣٣٦/٧، ج ٢٢٨٠٦/٨ ما أجد لك رخصة ( من رخصة ) ما أحَبَ الله من عبده ذكر شيء من النعم ما أحب أن يذكره بما هداه له من الايمان به ج ٣٢٠/١ ج ٢٤٦٤٧/٩ ما أحَبّ عبد عبدا إلا أكرم ربه ج ٨٠٣٥/٣ ما أحب أني حكيت إنساناً وأن لي كذا وكذا ج ١٧٣٤٦/٦ ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب والنساء ج ٤٢٦٥٦/١٥ ما أحد أعظم عند الله من رجل يُعمر في الإسلام ما أحد أعظم عندي يداً من أبي بكر ج ٣٢٥٧٥/١١ ما أحد أغير من الله ، وذلك أنه حرم الفواحش ج ٧٠٧٨/٣ ما أحد أكثر من الربا إلا كانت عاقبة أمره إلى قلةٍ ج ٩٧٥٧/٢ ج ٣٢٤٣٠/١١ ماأحد من بني آدم إلا وقد أخطأ أو همّ بخطيئة ج ٣٢٦٠٤/١١ ما أحد من الناس أفضل علي نعمه من أبي بكر ما أحد من الناس ينتظر هذه الصلاة - يعني العشاء - غيركم ج ١٩٤٨٧/٧ ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع الى الدنيا وأنّ له ما على الارض من شيء ج ١١١٣٣/٤ غير الشهيد ج ٣٢٤٣١/١١ ما أحد يلقى الله يوم القيامة إلا ذا ذنبٍ إلا يحيى بن زكريا ج ٢٤٦٤٥/٩ ما أحدث رجل أخاً في الله إلا أحدث الله له درجة في الجنة ج ١٠٩٨/١ ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان ح ٣٠٣٨١/١١ ، ٣٠٥١٥ ما أحسن الله خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار ج ٥٢٣٧/٣ ما أحسن زرع ظهير ! ج ١٥ / ٤٢٠٦٩، ٤٢٠٨٢ ج ١٦٠٧١/٦ ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته ما أحسن القصد في الغنى ج ٥٢٩٤/٣ - ٦ - ما أحسن محسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله ما أحسن هذا ج ٣٠٣٨/٢ ج ٢٠٨٥٦/٧ ج ٢٠٩٧٤/٧، ج ٢٣٢٤٧/٨ ما أحسن هذا يابلال اجعله في أذانك ما أحطتم عليه وأعتملتموه فهو لكم ج ٩٠٨٦/٣ ما أحلَّ اسمي وحرم كنيتي ج ١٦ /٤٥٢٦٥ ج ٢٧٨٧٩/٩ ما أحل الله حلالاً أحبَّ إليه من النكاح ج ٢٧٨٧١/٩ ما أحل الله شيئاً أبغض إليه من الطلاق ما أحلّ الله في كتابه فهو حلال ج ٧٩٤٩/٣ ج ٤٣٨٦٨/١٦ ما أخاف على أمتى إلا ثلاثاً ، شحاً مطاعاً ، وهوى متبعاً وإماما ضالاً ج ٧٣٣٢/٣ ما أخاف على أمتي إِلا ضعف اليقين ج ٤٤٥٠٢/١٦ ما أخاف على أمتي فتنة أخوف عليها من النساء والخمر ج ٣٣٨٤٢/١٢ ما أخاف على قريش إلا أنفسها أشحةَ بجرة ما أخبرتكم أنه من عند الله فهو الذي لا يشك فيه ج ١٠٢٢٩/٤ ما اختلط حبي بقلب عبد إلا حرّم الله جسده على النار ج ٩٣٩/١، ج ٣٢٠٠٦/١١ ج ٩٢٩/١ ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها ج ٦١٣٧/٣ ما أخذت الدنيا من الآخرة إلا كما أخذ المخيط غرس في البحر من مائه ج ٤١٧١٩/١٥ ما أخذوا من البهيمة وهي حية فهو ميتة ج ٦١٣٩/٣، ٦٢٤١ ما أخشى عليكم الفقر ولكني أخشى عليكم التكاثر ج ١٥٧٦٦/٦ ما أدى زكاته فقد أدى الحقّ الذي عليه ج ٣٣٢١٦/١١ ما أدري انا بفتح خيبر أفرح أم بقدوم جعفر ج ٣٣٢١٨/١١ ما ادري بأي الأمرين أنا أسر' ، بقدوم جعفر أو بفتح خيبر ج ٣٣٢١٧/١١ ما أدري بأيهما أنا أشد فرحاً ، بفتح خيبر أم بقدوم جعفر ج ١٣ /٣٦٩١٤ ما أدري بأيهما أنا أفرح : بقدوم جعفر أم بفتح خيبر ما أدري تبع أنبياً كان أم لا ؟ ج ٣٤٠٨٦/١٢، ٣٤٠٨٧ ج ٢٧٩٩/١ ، ٢٨٠٠ ما أذِنَ الله لشيء كإذنه لعبدٍ يترنم (للذي يتغنى) بالقرآن ج ٢٧٩٨/١ ما أذن الله لشيء ما أذن لرجل حسن الترنم بالقرآن ج ٢٧٦٣/١ ما أذن الله لشيء ما أذن لنبيٍ حسن الصوت يتغنى بالقرآن ج ٣١٤٤/٢ ما أذن الله لعبدٍ في الدعاء ، حتى أذن له في الاجابة ما أذن الله لعبدٍ في شيء أفضل من ركعتين يصليهما ج ٢١٣٣٠/٧ ما أذنب عبد ذنباً فندم إلا كتب الله له مغفرته قبل أن يستغفر ج ١٠٢٨١/٤ ج ٢٢٩٥٥/٨ ما أرى الإمام إذا أمّ القوم إلا قد كفاهم ج ٢٠٥٤٩/٧ ما أرى الإمام إِذا قرأ إلا كان كافياً - ٧ - ج ١٠٩١/١ ما اختلج عرق ولا عين إلا بذنب ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك ما أراك إلا قد شربته ج ٣٩٥٧٨/١٤، ٤٢١١٩/١٥، ٤٢١٣٤ ج ٣٧٢٢٧/١٣ ج ٩٥١٣/٤ ما أراك إلا قد صنعت خيانة" في دينك ج ٣٥٨٨٨/١٢ ما أراك منتهياً ياعمر حتى ينزل الله بك من الرجز ما أنزل بالوليد ما أراكم تنتهون يامعشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا .. ج ٣٠١٣٨/١٠ ج ٣٨١٥٤/١٤ ما أراكم يابني حارثة إلا قد خرجتم من الحرم ما ارتكض في النساء من جنين ينبغي له أن يقول : أنا أفضل من يحيى بن زكريا ج ٣٢٤٣٢/١١ ج ٨١١٦/٣ ما أرسل على عادٍ من الريح إلا قدر خاتمي هذا ما ازداد رجل من السلطان قرباً إلا ازداد عن الله بعداً ج ١٤٨٨٦/٦ ج ٥٤٠٤/٣ ما ازداد عبد قط فقهاً في دينه إلا ازداد قصداً في عمله ما أزينَ الحِلم ج ٥٨١٦/٣ ما أسأتم في الرد إذا فصحتم بالصدق ج ٣٥٦٨٤/١٢ ما استحل به فرجَ امرأة من مهر أو صدقة فهو لها ج ٤٤٧٣٩/١٦ ما استخلف الله خليفة حتى يمسح ناصيته بيمينه ج ١٤٦٢٧/٦ ج ١٧٥٣٥/٦ ، ١٧٦٣٨ ما استخلف العبد في أهله من خليفة خيراً من أربع ركعات ما استرذل الله عبداً إلا (حرم) حظر عليه العام ج ٢٨٨٠٦/١٠، ٢٨٨٠٧، ٢٨٩٢٧ ما استرعى الله عبداً رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة ج .١٤٧١٩/٦ ج ٤٤٤١٠/١٦ ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة ما استكبر من أكل مع خادمه وركب الحمار بالاسواق .. ج ٥٧٢٨/٣ ما استلحق قوم رجلا إلا ورثهم ج ١٥٣٣٫٠/٦ ج ٢٨٨٩٨/١٠ ما استودع الله عبداً علماً ( عقلاً ) إلا وهو مستنقذه به يوماً ما ج ٥٢٧٥/٣ ما أسر عبد سريرة إِلا ألبسه الله رداءها ، .. ما أسفرتم بالصبح فإنه أعظم للأجر ج ١٩٢٧٩/٧ ما أسفرتم بالفجر فإنه أعظم للأجر ج ١٩٢٩٣/٧ ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار ما أسكر الفرق منه فالجرعة عنه خمر ما أسكر كثيره فقليله حرام ما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام ما أصاب الله أهل قرية بعذاب إلا عمهم ما أصاب بحده فكله ، وما أصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تأكله ج ٤١١٥٨/١٥ ج ١٣٢٨٠/٥ ج ١٣١٥٤/٥ ج ١٣١٥٥/٥ ج ٧٢٦٨/٣ ج ٢٥٨٠٧/٩ ، ٢٥٨١٩ - ٨ - ما أصاب الحجام فاعلفوه الناضح ما أصاب المؤمن مما يكره فهو مصيبة ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة ما أصاب مسلماً قط هم ، فقال : اللهم اني عبدك .. ما أصابت عبداً مصيبة فما فوقها إلا باحدى خلتين ما أصابني شيء منها إلا وهو مكتوب عليَّ وآدم في طينته ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مئة مرة ج ٩٤١٦/٤ ج ٦٦٤١/٣ ج ٦٨٣٤/٣ ج ٣٤٣٤/٢ ج ٦٨٣٣/٣ ج ٥٠٤/١ ، ٦٢٤ ج ٢٠٧٩/١ ج ٤٤٤١١/١٦ ج ١٠٢٣٠/٤ ما اصطفى ( اصطفاه ) الله لملائكته سبحان الله وبحمده ج ١٩٨١٣/٧، ١٩٨١٤ ما أصيب عبد بعد ذهاب دينه بأشدً من ذهاب بصره ج ٦٥٢٧/٣ ج ١١٨٠٤/٥ ما أضحى مؤمن ملبياً حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس .. حتى يعود كيوم ولدته أمه ج ١١٩٢٣/٥ ما أضيف شيء إلى شيء أفضل من حلم إِلى علم ج ٥٨٢٩/٣ ج ١٦٣٢١/٦ ما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة ، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة ما اطلع أحد على قبر موسى إلا الرخمة ج ٣٢٣٨٥/١١ ج ٣٤٦٥٦/١٢ ما أطيبك من بلد وأحبك إليّ ! ما أطيبك وأطيب ريحك ، ما أعظمك وأعظم حرمتك ، ( يعني الكعبة) .. ج ١ /٤٠١ ج ٣٢٧٨٣/١١ ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء بعد النبيين خيراً منك يا عمر ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء ذا لهجة ( من ذي لهجة ) أصدق من أبي ذر ج ٣٣٢٢٠/١١، ٣٣٢٢١، ٣٣٢٢٥، ٣٣٢٢٦، ٣٣٢٢٧، ٣٣٢٢٨، ٣٣٢٢٩، ج ٣٦٨٩٨/١٣ ج ٨٥٩/١ ج ٢٥٥٥٣/٩ ما أظن فلاناً وفلاناً يعلمان من ديننا شيئاً ما أعددت لها . . ج ٥٨٣٠/٣ ج ١٦٣٢٢/٦ ما أعطى الرجل امرأته فهو له صدقة ج ١٥ / ٤٣٤٧١ ج ٥٤٥٨/٣ ، ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم ، ( ولا منعوه إلا ضرهم ) ج ٢٥٨٤٩/٩ ما أعطي عبد أفضل من حسن اليقين والعافية ج ٤٩٢٩/٢، ج ٧٣٣٥/٣ ما أعطي عبد شيئا شرا من طلاقة لسانه ج ٧٨٩٢/٣ ج ٣٤٤٨٣/١٢ ما أعطيت أمة من اليقين أفضل مما أعطيت أمتي ج ٣٢٦٤٠/١١ ما أعطيت فضيلة إلا وقد أعطيت شطرا منها - ٩ - ما أعز الله بجهل قط ، ولا أذل الله بحلم قط. ما أعطي أحد أربعة فمنع أربعة ، ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة .. ما أصبنا من دنياكم إِلا نساءكم ما أصرَّ من استغفر وإِن عاد في اليوم سبعين مرة ج ١٦٧٠٩/٦ ما أعطيكم ولا أمعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت ج ٢١٨٦١/٨ ما أعلم أهل دين ينتظرون هذه الصلاة غير كم ج ٤٠٩٩٣/١٥ ما أعلم شراباً يجزي من الطعام إلا اللبن ، .. ما أعمال العباد كلهم عند المجاهدين في سبيل الله إلا كمثل خطافٍ أخذ بمنقاره ج ١٠٦٨٠/٤ من ماء البحر ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار ج ١٠٧٠٦/٤، ج ٤٣٠٣٣/١٥ ج/٣ / ٥٩٠٧ ما اغرورقت عين بمائها ، إلا حرم الله سائر ذلك الجسد على النار ج ٥٩٠٨/٣ ما اغرورقت عين عبد من خشية الله إِلا حرم الله جسده على النار .. ج ١٦٧٧٠/٦ ، ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فان اليد العليا هي المنطية ١٧٠٠٧، ١٧١٢٩ ما اغيرك يا أبيّ، إني لاغير منك، والله أغير مني ج ٣٣١٤١/١١، ج ٣٦٧٧٣/١٣ ج ١٥٠٩٥/٦ ما أقبحه .. لو أهدي إِلي كراع لقبلت ج ٣٠١١٧/١٠ ما أقركم الله وقد أذن الله في جلائهم ج ٤١٠١٣/١٥ ما أقفر بيت من أدم فيه خل ، وخير خلكم خل خمر کم ما أقفر من أدم بيت فيه خل ج ٤١٠١٠/١٥ ج ٧٠٣٧/٣ ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الى هدى ج ٢٨٨٠٨/١٠ ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى ما إكثاركم على في حد من حدود الله وقع على أمة من إماء الله ما أكثر أحد الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل ج ١٣٣٢٥/٥ ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه ما أكره أن تنتصروا ممن ظلمكم وعليكم بابن رواحة .. ج ٣٦٩٥٦/١٣ ما أكره أن ينتصروا ممن ظلمهم ما أكفر رجل رجلا قط إلا باء بها أحدهما ما أكل العبد طعاما أحب إلى الله من كد يده ما أكل لحمه فلا بأس ببوله ج ٨٢٧٣/٣ ج ٩٢٢٨/٤ ج ٢٦٥٠٥/١ ج ٦٠٣٨/٣ ما أكل يتيم مع قوم في صحفتهم أو قصعة فيقرب صحفتهم الشيطان ج ١٩٩٧٩/٧، ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه : أين تلتفت يا ابن آدم .. ١٩٩٨٤ ج ٢٥٢٨٠/٩ ما التقى رجلان إِلا كان أولاهما بالله الذي يبدأ بالسلام ما التقى الصفان منذ كانت الدنيا إلى أن تقوم الساعة إلا كان يد الرحمن بينهما ج ١١٣١٧/٤ ج ٤٥٢٠٨/١٦ ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا ( إن ) كان محتاجا ج ١٦٥٨٩/٦، ١٦,٦٥٩ - ١٠ - ج ٩٧٨٧/٤ ج ٦٠١٤/٣ ج ٣٦٩٥٦/١٣ ج ٤٠٩٦٩/١٥ ما القى البحر أو جزر عنه فكلوا ، وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه ما أمرت بتشييد المساجد ج ٢٠٨٢٧/٧ ج ٢٦٢٨٧/٩، ٢٧٠٣٨ ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ج ٨٨٥/١ ما أمسك عليك فكل ج ٢٥٨٠٨/٩، ٢٥٨٢٢ ما أمعر حاج قط ج ١١٨٠٠/٥ ج ١٨٦٧٦/٧ ما أنا أحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين ج ٣٢٨٨٧/١١ ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ولا أنا تركته ما أنا انتجته ولكن الله انتجاه ج ٣٢٨٨٢/١١، ج ٣٦٤٣٨/١٣ ج ١١٠٠٠/٢ ج ٤٦٧٣/٢ ج ٤٦٤٠٤/١٦ ما أنا حملتكم ولكن الله حملكم .. ج ١٤٢٤٣/٥ ما أنا فتحت بابه ولا سددت أبوابكم بل الله فتح بابه وسد أبوابكم ؟ ما أنا وأمة سوداء سفعاء الخدين عملت بطاعة الله إِلا سواء ج ٤٤٢٥٤/١٦ ج ١٦ / ٤٥٤٢٥، ٤٥٩٥٩ ما أنا وامرأة سفعاء الخدين إِذا حنت على ولدها ج ٦١٧٣/٣، ٦١٧٤ ما أنا ( والدنيا ) وما أنا ( والدنيا ) والرقم ما أنت إلا سفينة ج ٣٣٣٤٧/١١ ج ٣٥٧٤٢/١٢ ما أنت سائلي شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك ج ٣٧٤٢٣/١٣ ج ٢٩٠١١/١٠ ما أنت محدث حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان على بعضهم فتنة ما أنت يا طلحة إِلا فياض ج ٣٣٠٤٩/١١ ما انتجيته ولكن الله انتجاه ج ٢٩٣٩٢/١٠ ما انتقل عبد قط .. ليغدو في طلب العلم (يتعلمه ) إلا غفرت له ذنوبه ج ٢٨٨٤٥/١٠، ٢٨٨٤٦ ما أنتم إذا مرج الدين وسفك الدم وظهرت الزينة ج ٣١١٥٥/١١ ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا على شيئاج ٢٩٨٦٧/١٠ ج ٢٩٩٣٨/١٠ ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكن لا يستطيعون أن يجيبوا ج ٣٩١٣٤/١٤ ما أنتم بجزء من مئة ألف جزء ممن يرد على الحوض ج ٢٧٠٩/١ ما أنزل الله آية أرجى من قوله ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) ج ٢٤٦١/١ ما أنزل الله آية إلا لها ظهر وبطن ج ٢٢٩٢٠/١١ ما أنزل الله آية ( يا أيها الذين آمنوا ) إِلا وعلي رأسها وأميرها ما أنزل الله داء إِلا (وقد) أنزل له دواء ج ٢٨٠٨٥/١٠،، ٢٨٠٨٧، ٢٨٠٩٨، ٢٨٢١٦ - ١١ - ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين ما أنا بداخل عليكن شهرا ما أنت بمنته يا عمر ! ج ٣٣٣٧٠/١١ ما انتقل أحد قط .. ليغدو في طلب علم يتعلمه إِلا غفر الله له ج ٢٨٠٩٧/١٠ ما أنزل الله داء إلا وقد جعل له في الارض دواء ج ٢٤٩٦/١ ما أنزل الله في التوراة والانجيل مثل أم القرآن ج ٢٨٠٩٩/١٠ ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل معه شفاء ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ج ٨٢٧٧/٣، ٨٢٨٥ ما أنزل الله من السماء سفة من الريح إلا بمكيال ما أنصفنا أصحابنا ج ٢٩٨٥٩/١٠ ج ٣٠٠٤٠/١٠ ما أنطاك الله فخذه ولا تسأل الناس شيئا ج ١٦٥٦٥/٦ ما أنعم الله على عبد نعمة إلا كثرت مؤونة الناس عليه ج ١٦٤٨٥/٦ ما أنعم الله على عبد نعمة إلا ويحب أن يرى أثرها عليه ج ١٧١٩٥/٦ ج ٦٤٠٨/٣ ما أنعم الله على عبد نعمة من أهل ومال وولد ج ٦٤٦٧/٣ ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان حمد الله أعظم منها ج ٦٤٠٥/٣ ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان ذلك الحمد أفضل ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من الله إِلا كتب الله له شكرها ج ٦٤٦٦/٣ ما أنعم الله - تعالى - على عبد نعمة فقال: الحمد الله ( رب العالمين ) إِلا كان الذي ج ٣/ ٦٤٠٤، ٦٤٦٨ أعطي ( يُعطى ) أفضل مما أخذ ج ٢٨٣٨٥/١٠ ما أنعم الله على عبد نعمة في أهل ومال .. ج ٦٤٦٩/٣ ما أنعم الله على عبد من نعمة .. إلا كان قد أعطي خيرا مما أخذ ج ٦٤٠٧/٣ ما أنعم الله على عبد من نعمة ، فقال : الحمد لله إلا أدى شكرها ج ١٦٤٨١/٦ ما أنعم الله على عبد من نعمة وأسبغها عليه .. ج ١٦٣٢٣/٦، ١٦٣٩٣ ما أنفق الرجل في بيته فهو له صدقة ج ٤١٥٢٢/١٥ ما أنفق المؤمن من نفقة إلا أجر فيها ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله تعالى من نحير ينحر في يوم عيد ج ١٢١٥٥/٥ ج ٧٢٨٦/٣، ٧٣١٠، ٨٧٩١ ما أنكر قلبك فدعه ما أنكر مسألتك ( يا حكيم ) إن المال خضرة حلوة ، وإنما هو مع ذلك أوساخ أيدي ج ٦/ ١٦٧٦١ ، ١٧١٣٦، ١٧١٣٨ الناس ج ٣١١٥٦/١١ ما أنكرتم من زمانكم فيما غيرتم من أعمالكم ج ١٥٦٠٢/٦ ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ج ٣٨٨٠٨/١٤ ما أهبط الله إلى الأرض .. فتنة أعظم من فتنة الدجال ج ٢٨٨٩٢/١٠ ما أهدى مسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة ج ١١٨٠٥/٥ ما أهل مهل قط إلا آبت الشمس بذنوبه ج ١١٨٠٦/٥، ١٢٤١٩ ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة ج ٣٠٢٠/٢ ما أهلك الله قوما .. بعذاب من السماء منذ أنزل التوراة - ١٢ - ما أوتي عبد في هذه الدنيا خيرا له من أن يؤذن له في ركعتين يصليهما ج ٢١٣٣١/٧ ج ١٦٧١١/٦ ما أوتيتم من شيء وما أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت ج ٦٣٧٤/٣ ما أوحي إلي أن أكون تاجرا ولا أن أجمع المال مكاثرا ج ٦٣٧٥/٣ ما أوحي إلي أن أكون من المتاجرين .. ما أوذي أحد ما أوذيت ( في الله ) ج ٥٨١٧/٣، ج ٣٢١٦٠/١١، ٣٢١٦١ ما أوذي أحد مثل ما أوذيت في الله ج ٥٨١٨/٣ ج ٨٠٢٣/٣ ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا ؟ ج ١٩٩٤٥/٧ ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه ؟ ج ٣٤١٦٠/١٢، ما بال أقوام إِذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم ج ٣٧٦٢٤/١٣ ج ٤ /٠١١٠١٤ ١١٧٣٠ ما بال أقوام جاوز بهم القتل اليوم .. ج ٥٣١٨/٣ ما بال أقوام قالوا كذا وكذا ، ولكني أصلي وأنام ج ٨٤٥٧/٣ ٠ ما بال أقوام لا يفقهون جيرانهم ، ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ج ٢٤٩٣٤/٩ ج ٣٢٦٣٩/١١ ما بال أقوام نقضوا عهدي وضيعوا وصيتي في أبي بكر ج ٤٢٧٨٢/١٥ ما بال أقوام يؤذون الأحياء بشتم الأموات ج ٣٣٩٢٧/١٢ ما بال أقوام يبلغني عنهم أن الله خلق السماوات سبعا .. ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ ج ٣٤١٩٣/١٢ ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه .. ج ٥٣٢٠/٣ ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ج ١٩٩٦٦/٧ ، ١٩٩٨٩ ما بال أقوام يزعمون أن شفاعتي لا ينال أهل بيتي ج ٣٩١٠٨/١٤ ما بال أقوام يزوجون عبيدهم وإماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم ج ٢٧٨٠١/٩ ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ج ٢٩٦٣٧/١٠ ج ٩٩٩/١ ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ... ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور .. ج ٢٦٢٤٣/٩، ٢٦٩٩٥، ٢٦٩٩٦ ما بال أقوام يقرأ عليهم كتاب الله لا يدرون ما قرىء عليهم فيه ج ٤١٢١/٢ ، ج ٢٢٩٨٩/٨ ما بال أقوام يقولون: إن رحمي لا تنفع ! بلى والله إن رحمي موصولة ج ٣٩١٨٦/١٤ ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ج ١٨٣٨٣/٧ ج ٢٧٧٧٧/٩ ما بال أقوام يلعبون بحدود الله .. ج ١٩٨٨١/٧ ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل ج ١٧٢٧/١ ما بال دعوى الجاهلية ج ٣٣٤١٤/١١ ما بال رجال يؤذوني في العباس ؟ وإن عم الرجل صنو أبيه - ١٣ - ج ٢٦٢٤٢/٩ ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور ج ٢٠٣٧٠/٧ ما بال رجال يسمعون النداء بالصلاة ثم يتخلفون ما بال رجال يقولون رحم رسول الله (صَّة) لا ينفع يوم القيامة على الحوض ج ١٦٧١/١ ج. ٩٤٩٨/٧! ما بال رجال ينفرون عن هذا الدين .. ما بال شق الشجرة الذي يلي رسول الله أبغض اليكم من الشق الآخر ج ٣٠١٤٧/١٠ ما بال قوم يؤذون الأحياء بشتم الأموات ؟ ج ٢٦٢٣٨/٩ ما بال قوم يصلون معنا لا يحسنون الطهور ج ١٩٨٨٥/٧ ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس ج ٨١٤٦/٣ ما بد لي أن أذهب بها أنا ، أو تذهب بها أنت ج ٤٥٥٤٧/١٦ ج ١٦ /٤٥٥١٥ ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا ولكن هاتوا ج ١٤٩٣٠/٦ ج ٣٨٧٦٨/١٤، ٣٨٧٦٩ ج ١٢٩١٥/٥ ما بعث الله من نبي إلا قد أنذره أمته .. ج ١٤٩٣١/٦ ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا كان له بطانتان ج ٩٢٤٣/٤، ج ٣٢٢٣٤/١١ ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم ج ٣٢٢٣٣/١١ ما بعث الله نبيا إلا شابا ج ٣٢٢٤٢/١١ ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله ج ٦٣٨/١ ما بعث الله نبيا إلا وفي أمته قدرية ومرجئة ج ٣٢٢٥٨/١١ ما بعث الله - تعالى - نبيا إلا وقد أمه بعض أمته ج ٦٣٩/١ ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر أمته إلا كان فيهم المرجئة .. ج ٣٢٢٦٦/١١ ما بعث الله تعالى نبيا قط في قوم ثم يقبضه إلا جعل بعده فترة ج ٤١٨٨٨/١٥ ما بعثته اليك لتلبسه ولكن تبيعه وتستعين بثمنه ج ٣٥٤٧٨/١٢ ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ج ٣٩١٨٧/١٤ ما بقي لأمتي من الدنيا إلا كمقدار الشمس ج ٥٧٩٣/٣ ما بقي من كلام الانبياء إلا قول الناس : إِذا لم تستح فاصنع ما شئت ج ٦ /١٥٧٦٥ ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ج ٣٤٨٣٥/١٢، ٣٤٩٤٤، ٣٤٩٤٥، ٣٤٩٥٥ ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال ج ٣٧٧٥٨/١٣ ج ٣٤٧٥٩/١٢ ما بين الركن والمقام ملتزم ج ١٩١٠١/٧ ما بين السرة والركبة عورة - ١٤ - ما بر أباه ما شد إليه الطرف بالغضب ما بر أباه من شد طرفه إليه ج ٣٠٣١٦/١٠ ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان ما بعث الله من نبي إلا أنذر أمته الدجال ج ٤٤٠١/٢ ج ٢٠٢٦٧/٧ ما بين صلاة الفرد والجماعة خمس وعشرون درجة ج ٣٤٩٤٧/١٢، ٣٤٩٤٩ ، ٣٢٩٥٦ ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين كذا واحد حرام ج ٣٤٨٧٢/١٢ ج ٣٤٨٣٣/١٢ ما بين لابتي المدينة حرام ج ٣٢١٣٧/١١ ما بين لابتيها أحد لا يعلم أني نبي إلا كفرة الجن والإنس ج ٣٨١٥٢/١٤ ما بين لابتيها حرام ج ١٤/ ٣٨١٥٥ ما بين لابتيها حرام ، لا يقطع شوكها . ولا ينفر صيدها ما بين المشرق والمغرب قبلة ج ١٩١٦٣/٧ ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما ج ٣٩٢٤٦/١٤ ج ٣٤٩٤٦/١٢ ما بين مصلاي وبيتي روضة من رياض الجنة ج ٣٤٩٤٨/١٢ ما بين منبري إلى حجرتي روضة من رياض الجنة ج ٣٩٥٣١/١٤ ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام الراكب المسرع ج ٣٩١٣٦/١٤ ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة ج ٣٨٩٠٨/١٤ ما بين النفختين أربعون ، ثم ينزل الله من السماء ماء .. ما بين هذين وقت ما بين هذين الوقتين وقت الصلاة ما تأمرني ؟ تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها .. ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من ذلك المجلس البركة ج ٢٥٤٧١/٩ ج ٥٨١٩/٣ ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ .. ج ٢٤٦٤٨/٩ ما تحاب اثنان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه ج ٢٤٦٤٩/٩ ما تحاب رجلان في الله ، إلا وضع الله لهما كرسيا .. ما تحبب إلي عبدي بأحب إلي من أداء ما افترضت عليه (قدسي) ج ١١٥٩/١. ١٦٧٩ ج ٣٣٩٩٧/١٢ ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر ما تحت ظل سماء من إِله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع ج ٧٨٣٣/٣ ج ٤١١٥١/١٥ ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار ج ١٣٥٠٨/٥ ما تدري الآن أين أعلى الوادي من أسفله ج ٤٦٥٢/٢ ما ترى دينارا ؟ ما ترى ما أقرب بيتي من المسجد؟ فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد ج ٢١٣٤٨/٧ ج ١١٨٠١/٥ ما ترفع إيل الحاج رجلا ، ولا تضع يدا إلا كتب الله له بها حسنة ج ٧٢٨٧/٣ ما ترك عبد الله أمرا لا تتركه إلا الله إلا عوضه الله .. -- ١٥ - ج ١٤ /٣٩٨٠١ ج ٢١٧٣٠/٨ ج ٣٩٨٢٢/١٥ ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بذل ما تركت أعرابيتك ؟ ج ٨٤٤٧/٣ ج ٩٠٣٥/٣ ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء ج ٤٤٥٠٣/١٦ ج ٤٧٠٩/٢، ج ٦٦٤٢/٣ ما ترون مما تكرهون فذاك ( فذلك ) مما تجزون ( به ) ج ٣٢٨٨٣/١١، ج ٣٦٤٤٤/١٣ ما تريدون من علي ؟ ( ثلاثا ) ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا بإذن جاءني به جبريل عن الله ج ٣٤١٧٤/١٢ ج ١٩٣٦٤/٧ ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا يسبح الله بحمده ج ٤٠٦١٥/١٥ ما تشهد الملائكة من لهوكم الا الرهان والنضال ج ١٦٠٠٣/٦ ما تصدق أحد بصدقة من طيب .. إِلا أخذها الرحمن بيمينه ج ٩٢٥٥/٤ ما تصدق أحد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب .. ج ٢٨٨٠٩/١٠، ٢٨٨٨٨ ما تصدق الناس بصدقة أفضل من ( مثل ) علم ينشر ج ١٦٤٣٨/٦ ما تصدق الناس بصدقة أفضل من قول ما تظل الخضراء ولا تقل الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر. ج ٣٦٨٩٠/١٣ ج ٦٥٨٥/٣ ما تعدون الرقوب فيكم ؟ ج ١١٢١٤/٤، ١١٢١٥، ١١٢١٦، ١١٢١٧ ما تعدون الشهيد فيكم ؟ ج ٨٧٥١/٣ ما تعدون الصرعة فيكم ما تعلت النساء عن ولد ينبغي له أن يقول: أنا أفضل من يحيى بن زكريا ج ٣٢٤٣٣/١١ ما تغبرت الأقدام في مشي أحب إلى الله من رقع صف ج ١٠٥٠٧/٤ ما تفرق قوم من مجلس لم يذكروا الله إلا تفرقوا عن مثل جيفة الحمار ج ٢٥٤٥٩/٩ ما تقبل منها يرفع ، ولولا ذلك لرأيتموها مثل الجبال ج ١٠٦٩٨/٤ ج ١١٥٨/١ ما تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي .. ( قدسي ) ج ٢٣٦٦/١ ما تقرب العباد إلى الله بشيء أحب إليه مما خرج منه ج ٥٢٦٩/٣ ما تقرب العبد إلى الله بشيء أفضل من سجود خفي ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ج ٣٦٤٢١/١٣ ج ٣٢١٧٨/١١ ما تقولون إن كان أمر دنياكم فشأنكم ، وإِن كان أمر دينكم فإلي ج ٤٢٧٨٤/١٥ ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله ؟ ما تقولون في رجل مات في سبيل الله ؟ ج ٤٢٩٧٨/١٥ ج ٧/ ٢٠٠٠٥ ما تقولون في الشارب والزاني والسارق؟ .. هن فواحش .. ج ١١٢١٨/٤ ، ١١١٩٤ ما تقولون في الشهيد فيكم ؟ ج ١١٢٩/١ ما تقولون في قوم تدخل قادتهم الجنة وأتباعهم النار ما تكلمت العرب بكلمة أصدق من هذا : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ج ٨٩٧٠/٣ - ١٦ - ج ١٢١٤١/٥ ما تقدم رجل خطوة في سبيل الله إلا اطلعن عليه الحور العين ج ١٥٨٠٧/٦ ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بحبس الزكاة ج ١٦٨٣٣/٦ ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة ما توادّ اثنان في ( الله ) الإسلام فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما ج ٢٤٦٥٢/٩، ٢٤٨٧٧ ج ٢٦٠٥٣/٩ ما توضأ رجل فأحسن وضوءه إِلا غفر له .. ما توضأ عبد فأسبغ الوضوء ، ثم قام إلى الصلاة فصلاها إلا غفر له ما بينها وبين ج ١٨٩٩٠/٧ الصلاة الأخرى ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله له ج ٢٠٧٢٥/٧ ج ٣٢٢٣٥/١١ ما توفى الله نبياً قط إلا دفن حيث يقبض روحه ما ثبت الله حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم إِلا ثبت الله قدميه يوم القيامة على ج ٣٣٠٢٢/١١ الصراط ج ٣٦٧٣٣/١٣ ما ثبت العرش إلا بحب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ج ١٠٦٢٢/٤ ، ١٠٧٦٥ ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق ( له ) في سبيل الله ج ٣٥٤١٠/١٢، ج ٣٧٦١٧/١٣ ما جاء بك ؟ غفر الله لك ولأمك يا حذيفة ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين : اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا ج ٣٨٦١/٢، ج ٩٢١١/٤ ج ٢٦١٨٦/٩ ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك .. ما جبل الله وليا له إلا على السخاء ج ١٦٢٠٤/٦ ج ١٦٢٠٦/٩ ما جبل ولي الله إِلا على السخاء وحسن الخلق ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو ج ٤٣٤٧٠/١٥، ج ٤٤٣٠٥/١٦ ج ١٤٣٧/١ ما جزاء من أنعم الله عليه بالتوحيد إلا الجنة ما جعل الله أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة ج ٤٢٧٣٠/١٥ ج ٤٢٧٢٦/١٥ ما جعل الله ميتة عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة ج ٢٧٥٣٤/٩ ما جعلت في بطونها فهو لها وما بقي فهو لنا طهور ما جلس رجل مجلسا .. لا يذكر الله فيه إلا كان ترة عليه يوم القيامة ج ٢٥٤٦١/٩ ما جلس قوم في مجلس فخاضوا في حديث واستغفروا الله قبل أن يتفرقوا إلا غفر الله ج ٢٥٤٦٦/٩ لهم ما خاضوا فيه ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزات ج ٢٤٣٦/١ عليهم السكينة ما جلس قوم مجلسا فأطالوا الجلوس ثم افترقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه ج ٢٥٤٦٠/٩ إلا كان عليهم من الله ترة ج ١٨١١/١، ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله (فيه ) .. إلا كان عليهم ترة ج ٢٥٤٦٢/١ - ١٧ - ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم إلا كانت ترة عليهم ج ٢٥٤٦٣/٩ يوم القيامة ج ١٨٢٣/١ ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة .. ما جلس قوم يذكرون الله ، إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم ج ١٨٠٧/١، ١٨٨٨ ما جلس قوم يذكرون الله فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم .. ج ١٨٠٨/١ ما جلس قوم يذكرون الله لم يصلوا على نبيهم إِلا كان ذلك المجلس عليهم ترة ج ٢٢٥١/١ ما جمع ثلاثة سعود في حديث إلا سعد أهله ج ١٦ /٤٥٩٧٢ ما حاك في صدرك فدعه ج ٧٢٨٨/٣ ما حبست الشمس على بشر قط إلا على يوشع بن نون ج ٣٢٤٤٣/١١ ج ١٢١٣٥/٥ ج ١١٨٦٣/٥ ما حدث فيك إلا خير ... ج ٤٣٨٩/٢ ما حدثك عني بلال فقد صدقك ، بلال لا يكذب ج ٣٣١٧٣/١١ ج ٢١٦١٠/٧ ما حركته الجنوب بعرة من بطن واد إِلا أسالته ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين (والسلام ) .. ج ١٩٧١٧/٧ ، ١٩٧٢٢ ج ١٩٧١٦/٧ ماحسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين ج ٢٥٢٧٦/٩ ما حسدنا اليهود على شيء ، ما حسدونا بثلاث .. ج ٥١٩١/٣ ما حسن الله خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار أبدا ما حضرت صلاة قط إلا نادت الملائكة : يا بني آدم قوموا إلى ناركم التي أو قد تموها على ج ١٩٠٤٥/٧ أنفسكم فأطفئوها بالصلاة ما حق امرىء مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ( ثلاث ليال ) ليلتين إلا وصيته ج ٤٦٠٤٩/١٦، ٤٦٠٥٢ عنده مكتوبة ج ١٦ /٤٦٣٤٠ ما حلف بالطلاق مؤمن ، ولا استحلف به إلا منافق ما حلف حالف بالله فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت له نكتة في قلبه إلى يوم ج ٤٦٣٦٧/١٦ القيامة ما حلف عند منبري هذا من عبد ولا أمة يمينا آئمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار ج ٤٦٣٩٦/١٦ ج ٣٧٠٣٨/١٣ ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا ؟ ما حملك على ما صنعت ؟ .. ألا إن موطنا من مواطن المسلمين أفضل من عبادة الرجل ج ٩٩٤٧/٤ ، ١١٣٥٥ وحده ستين سنة - ١٨ - ما حج امرؤٌ إلا رفع حصاه ما حجوا حتى أذن لهم وما أذن لهم حتى غفر لهم ما حملك على ما صنعتِ ما حملك على ما فعلت ؟ ج ١٢/ ٣٥٤١٥ ج ٤٠٢٣١/١٥ ما حملكم على قتل الذرية؟ وهل خياركم إلا أولاد المشركين ج ٤ /١١٠٩٥ ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار .. ما خالط قلب امرىء رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار ما خالطت الصدقة مالا إِلا أهلكته ج ١٠٦٢٣/١ ج ١٥٨١٠/٦ ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك .. ج ٢٥٠٢٨/٩ ماخففت عن خادمك من عمله كان لك أجراً في موازينك ج ٢٥٠٦٥/٩ ج ١١٢٥٩/٤ ما خلا يهودي بمسلم قط إلا حدّث نفسه بقتله ج ٤١١٥٤/١٥ ما خلف الكعبين ففي النار ما خلف هذا على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفراً ج .١٧٥٣٠/٦ ج ٣٧٥٧٦/١٣ ما خلفك عن الصلاة يا أبا الغادية ؟ ما خلق الله عبداً يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين ج ٢٥١٢٠/٩ ما خلق الله في الأرض شيئاً أقل من العقل ... ج ٧٠٣٩/٣ ج ١٠٣٩٠/٤ ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه ج ٩٣١٨/٤ ما خلق الله من صانع إِلا قسم فيه قوت كل دابة ج: ٣٦٧٠٠/١٣ ما خلق الله مولوداً في الإسلام انقى ولا اتقى ج ٤٤٥٠٨/١٦ ما خلقت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ما خيّب الله عبداً قام في جوف الليل ، فافتتح سورة البقرة وآل عمران ج ٢٥٤٦/١ ج ٣٤٤٢٣/١٢ ما خير امرأة نزلت بين جاريتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها ج ٣٣٥٢٧/١١ ما خُيِّر عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما ج ٣٤٧٥٨/١٢ ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إلا استجيب له ج ٣٣٠٧/٢ ما دعوة أسرع إجابة ، من غائب لغائب ج ٤٢٣٣٠/١٥ ما دون الخبب إِن يكن خيراً يعجل إليه ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إِلى اليم فأدخل أصبعه فيه فما أخرج منه ج ٦١٣٦/٣ فهو الدنيا ما أحب أن أسلم على رجل يصلي ، ولو سلم عليّ لرددت عليه ما أحب أن أكون أول الأربعة ج ٢٥٣٣٤/٩ ج ٤٠٥٨٤/١٥ ج ٤١٣٣٣/١٥ ما أحب أن يرقد وهو جنب حتى يتوضأ ويحسن وضوءه .. ج ١٦٠٤٠/٦ ما أحب أن أحداً تحول لي ذهباً یمکث عندي منه دينار فوق ثلاث - ١٩ - ج ٢١٥٣٢/٧ ج ٢٨٨١٠/١٠ ما أحب أن أحداً عندي ذهباً فتأتي علي ثالثة ( فيأتي علي ثلاث ) وعندي منه شيء ج ٦٣٦٤/٣، ج ١٦٠٣٩/٦ ما أحب أن لي أحداً ذهباً أموت يوم أموت وعندي منه دينار ج ٦٣٦٣/٣ ما أحب أن لي الدنيا بما فيها بهذه الآية : يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ج ٢٦٣٠/١ لا تقنطوا من رحمة الله ما أحب أن لي هذا الجبل ذهباً أنفقه ويتقبّل مني، أذر خلفى منه شيئاً ج ٦٣٦٥/٣ ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم فلينظر بما ترجع ج ٦١٣٨/٣ ما ذاك أضحكني ، ولکنه قتله وهو معه في درجته ج ٣٣٦/٢٣/١١، ج ١٣ /٣٧٤٢٤ ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه ج ٧٤٣٦/٣ ما ذئبان جائعان ضاريان في غنم قد أغفلها رعاؤها .. بأسرع فيها فساداً من طلب المال ج ٦٢٥٣/٣ ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان ويأكلان بأسرع فساداً من طلب المال والشرف في دين المسلم ج ٦٢٥٥/٣ ج ٦٢٥٢/٣ ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب أبن آدم الشرف والمال ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفترسان بأسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم ج ٦٢٥٤/٣ ما ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ج ١٢٩٩٤/٥ ما راح مسلم روحة في سبيل الله مجاهداً أو حاجاً .. إلا غربت الشمس بذنوبه ج ١١٨٦٤/٥ مارؤي الشيطان يوماً هو فيه أصغر ( ولا أحقر ) .. منه يوم عرفة ج ١٢١٠٥/٥ ، ١٢١٠٦ ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام ج ٢٥٢٣٩/٩ ج ٣١٩٧٣/١١ ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط ! ج ٤٣٠٣٩/١٥ ما رأيت مثل النار نام هاربها ، ولا مثل الجنة نام طالبها ج ١٦ /٤٤٥٠٩ ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسبى للب ذوي الألباب منكن ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن ج ٤٥٠٢٨/١٦ ج ٤٢٥٢٨/١٥ ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه ما رأيتما إعراضي عن الرجل ؟ فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من أثمار الجنة ، ج ٥٤٣٠/٣ ما رأينا من فزع وإِن وجدناه لبحراً ما رزق عبد خيراً له ، ولا أوسع من الصبر ج ١٠٨٢٧/٤ ج ٦٥٠٢/٣ - ٢٠ -