Indexed OCR Text

Pages 601-620

٢٧٥٨٨ - عن عمر قال: سمعتُ رسولَ اللهِ لَّهِ يأمرُ بالمسحِ على
ظهرِ الخفينِ إذا لَبِسهما وهما طاهر تان (ع).
٢٧٥٨٩ - عن عقبة بن عامر أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصْر
فقال: مُنْذُ كم لم تَنزِعْ خفيكَ؟ قال: من الجمعة إلى الجمعةِ قال: أصبتَ
السنة (ھـ، قط والطحاوي، ع ص).
٢٧٥٩٠ - عن عمر قال: من أدخلَ قدميهِ وهما طاهر تانٍ فَلْيُمْح
عليهما إلى مثل ساعته من يومهِ وليلتِه ( الطحاوي).
٢٧٥٩١ .. عن نافع وعبد الله بن دينار أن عبد الله بن عمر قدم الكوفة
على سعد بن أبي وقاص وهو أميرُ ها فرآهُ عبدُ الله بن عمر يمسحُ على
الفينِ فَأَفَكَرَ ذلك عليهِ فقال له سعدٌ: سل أبك إِذا قدمتَ عليهِ فقدِم
عبدُ الله، فنسيَ أن يسألَ عُمرَ عن ذلك حتى قدِمَ سعدٌ فقال: أسألتَ
أباكَ ؟ فقال: لا فسأله عبدُ الله فقال له عمر: إِذا أدخلتَ رِجليك في
الحقينِ وهما طاهر تانِ فالمسَحْ عليهما ، قال عبدُ الله: وإن جاءَ أحدٌ نامن
الغائطِ؟ قال عمرُ: نعم وإِن جاءَ أحدُ كم من الغائط (مالك(١)، حم).
(١) أخرجه مالك في الموطأ كتاب الطهارة باب ماجاء في المسح على الخفين
رقم /٠١٤٣ /ص/
- ٦٠١

٢٧:٩٢ - عن ابن عمر قال : رأيتُ سعد بن أبي وقاص يمسحُ على
خفيه بالعراجين (١) توضأ فأنكرتُ ذلك عليه، فلما اجتمعا عند عمر بن الخطاب
قال لي: سلْ أباك عما أنكرتَ عليَّ مِنْ مسح الخفين، فذكرتُ ذلك له
فقال: نعم إذا حدثَك سعدٌ بشيء عن رسولِ الله ◌ِ فلا تسأل عنهُ غيرَه
(حم، ع).
٢٧٥٩٣ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنتُ مع عمر فأتاه رجلٌ
فقال: إني رأيتُ الهلالَ هلالَ شوالٍ فقال عمرُ: يا أيها الناسُ أفطروا،
ثم قامَ إلى عسٍ فيه ماء فتوضأ ومسحَ على خفيهِ فقال الرجلُ : واللهِ يا أميرَ
المؤمنين ما أتيتُك إِلا لأسألك عن هذا أرأيتَ غيرك فَعَلَ؟ قال: نعم رأيتُ
خيراً مني وخيرَ الأمة رأيتُ رسولَ الله ◌َّة فعلَ مثلَ الذي فعلتُ وعليه
جبةٌ شاميةٌ ضيقةُ الكمين، فأدخلَ يدَه من تحتِ الجبةِ ، ثم صلى المغرب
(عب وابن سعد والبزار).
٢٧٥٩٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر رأى سعد بن أبي وقاص
يمسح على خفيه فأنكر ذلك عبدُ الله فقال سعدٌ: إن عبدَ الله أنكر عليَّ أن
(١) بالعراجين: المُرجون: أصل العذق الذي يموّج ويقطع منه الشماريخ:
فيبقى على النخل يابساً. اهـ المختار ٣٣٣. ب
- ٦٠٢ -

أمسحَ على خفي فقال عمر: لا يتخلَّجن في نفسِ رجلٍ مسلمٍ أن يتوضأ على
خفيهِ وإِن كان جاء من الغائطِ (عب).
٢٧٥٩٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر قال لعبد الله بن عمر:
◌َمْك أعلمُ مني يعني سعدً إذا أدخلتَ رجليكَ الحفينِ وهما طاهر تانِ
فامسح عليهما وإن جئتَ من الغائطِ (عب).
٢٧٥٩٦ - عن أبي عثمان النهدي قال حضرتُ سعداً وابنَ عمر يختصمان .
إلى عمر في المسح على الخفينِ فقال عمرُ: يَمْسَح عليهما إلى مثلِ ساعتهِ من
يومه وليلته( عب ، ص).
٢٧٥٩٧ - عن عمر قال : إِذا توضأ أحدكم ولبسَ خفيهِ فليمسح
٠
عليهما وَ لْيصلّ فيهما ولا يخلعها إِن شاء إلا من جنابةٍ (قط).
٢٧٥٩٨ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيتُ عمر بال قائماً ، ثم
دما بماءٍ فتوضأ ومسحَ على الخفينِ فَكأني أنظرُ إلى أثْرِ أصابعهِ على خفيه
خطوطاً (ص ومسدد).
٢٧٥٩٩ - عن ابن عمر أن عمر مسحَ على جوربيهِ ونعليهِ (عق).
٢٧٦٠٠ - عن ابراهيم أن عمر قال: إذا أدخلتَ رجليكَ في الخفينِ
- ٦٠٣ -

وهما طاهر تانِ فثلاثةٌ للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ للمقيم (ابن جرير).
٢٧٦٠١ - عن عمر أنه رأى النبيَّ ◌َّة توضأ بعدَ الحدثِ ومسح على
الخفين (ص).
٢٧٦٠٢ - عن معاوية بن خديج أنه رأى عمربن الخطاب دخل المرحاض؛
ثم خرجَ فتومنأ ومسحَ على خفيهِ ، ثم خرج إلى الصلاة (ص).
٢٧٦٠٣ - عن ابن عمر قال: سألتُ عمر أيتوضأ الرجلُ ورجلاه في
الخفين؟ قال: نَعَمْ إذا أدخلَهما وهما طاهر تان (ص).
٢٧٦٠٤ - عن ابن عمر قال: اختلفتُ أنا وسعدٌ في المسح على الخفينِ
فذكرَ سعدٌ ذلك لعمرَ فقال عمرُ لسعد: أنتَ أفقهُ، وقال لي: أشكرُ
المسح على الخفينِ؟ فقلتُ: يا أميرَ المؤمنين إنه يقولُ بعدَ الحدَثِ، فقال
عمرُ : إِلا بعدَ الحدثِ إِلا بعدَ الحدثِ إلا بعد الحِراءةِ (ص).
٢٧٦٠٥ - عن ابن عمر قال: توضأ سعدُ بن مالك فأحسنَ الوضوء ثم
خرجَ لِيهريقَ الماءَ ، ثم توضأ ومسحَ على خفيهِ فقلتُ: كان ينبغي لك أن
تخلعَها فقال: إِنهما طاهر تان وسأسألُ عن ذلك عمرَ، فسأله فقال: أحسنتَ
وأجملتَ (ص).
- ٦٠٤ -

٢٧٦٠٦ - ﴿ مسند عمر﴾ حدثنا خالد بن عبد الله عن مغيرة عن
إبراهيم أن عمر وابن مسعود وسعد بن مالك أو ابنَ عمر شك خالدٌ في أحدهما
وجرير بن عبد الله البجلي يمسحون على الخفين قال إبراهيم: أعجبُ ذلك إليّ
أن جريراً كان يمسحُ وكان إسلامُه بعد نزولِ المائدة ثنا هشيم ثنا عبيدة عن
إبراهيم قال: مسحَ على الخفين ثمانيةٌ من أصحابٍ رسولِ الله عَنِيٍّ: عمرُ
وسعدٌ وابنُ مسعود وأبو مسعود الأنصاري وحذيفةُ بن اليمان والمغيرةُ بن
شعبة والبراء بن عازب وجريرُ بن عبد الله.
٢٧٦٠٧ - عن أبي عثمان النهدي قال: اختلف سعدٌ وابن عمر في المسح
على الخفين فقال سعدٌ: امسح على الخفينِ فقال ابنُ عمر : لا أمْسَحُ، فقال
سعد : بيني وبينك أبوك، فقدمنا على عمر فذكرنا ذلك له فقال عمر: عمك
أعلمُ منك إذا لبستَ خفيك على طهارةٍ ، ثم أحدثْتَ توضأْتَ ومسحتَ
على خفيكَ أجزأ مسحُ ذلك إلى ساعتِك تلكَ من ليلٍ كان أو نهارٍ (ص).
٢٧٦٠٨ - عن أبي عثمان قال: قال عمرُ: المسحُ إِلى مثلِ ساعتِهِ مِنْ
يومه وليلته (ص).
٢٧٦٠٩ - عن علي قال: لو كان الدينُ بالرأي لكان باطن القدمينِ أحقّ
- ٦٠٥ -

بالمسحِ من ظاهر هما، ولكن رأيتُ رسولَ الله عَّه مسح ظاهر هما (عب،
ش، د)(١) .
٢٧٦١٠ - عن شُريح بن ما فيه قال: سألتُ عائشةَ عن المسح على
الخفين فقالت: انتِ علياً غايهُ أعلمُ بذلك مني كان يسافرُ مع رسول الله
مَّ لي فاسأله فأتيتُ علياً فسألتُه فقال كان رسولُ الله ◌َّه يأمرُنَا أنْ
يمسحَ المقيمُ يوماً وليلة والمسافرُ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن (ط والحميدي، ص،
عب، ش، حم والعدني والدارمي، م(٢)، ن وابن خزيمة والطحاوي، حب).
٢٧٦١١ - ﴿ مسند علي﴾ عن الشعبي قال: أخبرني مَن سَمعَ
علياً ، وسُئِلَ عن المسح على الخفين فقال: نعم وعلى النعلينِ وعلى الخمارِ (عب).
٢٧٦١٢ - عن علي قال: لو كان الدينُ بالرأي لكانَ أسفلُ الخف أولى
بالمسح من أعلاهُ وقد رأيتُ رسولَ اللهعَ﴾ِ يمسحُ على ظهرِ خفيهِ (الدارمي
د(٣) والطحاوي ، قط ).
٢٧٦١٣ - عن على قال: كنتُ أرى أن باطن القدمين - وفي لفظ:
أن باطنَ الخفين - أحقُّ بالمسح من ظاهرِ هما حتى رأيتُ رسولَ الله عَلّم
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح على الخفين
رقم /٢٧٦/ ٠ ص
(١و٣) أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم /١٦٣/ ص
- ٦٠٦ -

يمسحُ على ظاهرِهِما (د، ع، عم، قط، ص)(١).
٢٧٦١٤ - عن زاذان قال: قالَ عليْ بنُ أبي طالبٍ لأبي مسعودٍ :
أنتَ فقيهٌ أنتَ المحدّثُ أن رسول الله عَ لِ مَسحَ على الخفين؟ قال:
أوليس كذلك؟ قال: أقبل المائدة أو بعدها ؟ قال: لا دري قال: لادريت
إنه من كذبَ على رسول الله عَنَّهِ مُتعمداً فليتبوأ مقعده من النارِ (عق
وفيه زكريا بن يحيى الكسائي قال فيه يحيي رجل سوء يحدث بأحاديث سوء).
٢٧٦١٥ - عن علي قال رسول الله: يمسح على الخفين إِذا كان مسافراً
ثلاثة أيام ولياليهن وإِن كان مقيماً يوماً وليلة (ص، قط في الأفراد، كر).
٢٧٦١٦ - عن كعب بن عبد الله قال: رأيتُ علياً بالَ فمسح على
جوربيه ونعليهِ ثم قام يُصلي (عب).
٢٧٦١٧ - عن أنس أن رسولَ الله ◌َّةٍ كان في مَسيرٍ فانطلق
-
فتخلَّف لحاجةٍ ، ثم جاء فقال: هل من ماء فأتيتهُ بوَضوءٍ، فتوضأْ ثم مسحَ
على الخفينِ ولحِقَ بالجيشِ فأمَّهم (كر).
٢٧٦١٨ - ﴿ أيضاً﴾ عن أبي يعفور قال: سألتُ أنس بن مالك عن
المسجِ على الخفين فقال: امسَحْ عليها (ص).
٢٧٦١٩ - ﴿ مسند بُدَيل حليف بني ◌َخْم﴾ عن عبد الرحمن بن بحر
(١) أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم /١٦٢/ قال ابن
حجر في التلخيص وإسناده صحيح . ص
- ٦٠٧ -

الخلال ثنا رشدين بن سعد ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن
بديلٍ حليفٍ لهم قال: رأيتُ رسولَ اللهعَ﴾ يمسحُ على الحفين (البارودي
وابن منده وأبو نعيم وقال غريب تفرد به عبد الرحمن بن بحر قال في الاصابة(١)
ورِشْدِين بن سعد ضعيف ).
٢٧٦٢٠ - ﴿ مسند البراء بن عازب﴾ عن اسماعيل عن رجاء عن أبيه
قال: رأيتُ البراء بن عازبٍ يمسحُ على جوربيه ونعليهِ (عب، ص).
٢٧٦٢١ - ﴿أيضاً﴾ عن يحيى بن هانىء عن رجاء الزبيدي قال: رأيتُ
البراء بن عازبٍ توضأ ومسحَ على خفيهِ ، فقلت: إن لاتَنزِ عهما ؟ قال : إني
لبستهما وقدميَّ طاهر تان (ض).
٢٧٦٢٢ - ﴿ من مسند بريدة بن حصيب الأسلمي﴾ أن رسولَ الله
عَ ل٣ لما كان يومَ فتح مكة توضأ ومسحَ على خفيه فقال له عمرُ: يارسول الله
رأيتُك اليومَ صنعتَ شيئاً لم تكُنْ لِصْفَعَه قبلَ اليومِ؟ فقال: عمداً
صنعتُه ياعمرُ (عب، ش).
٢٧٦٢٣ - عن بريدة بن الحصيب أن النجاشيّ أهدى إلى الني وَدّ
(١) راجع الاصابة لابن حجر (٢٣٢/١) رقم ٦١٠. ص
- ٦٠٨ -

خفين ساذجين أسودين، فلبِسَهما ثم توضأ ومسحَ عليهما (ش وأبو نعيم).
٢٧٦٢٤ - ﴿ مسند بلال بن رباح الحبشي﴾ أن رسول الله عَ ل مسح
على الخفينِ والخمارِ (عب ، ش، ض والروياني).
٢٧٦٢٥ - عن بلال قال: رأيتُ النِّ ◌َّهِ يمسحُ على الموقينِ والخمارِ
( ص، ش).
٢٧٦٢٦ - عن أبي عبد الرحمن قال: كنت جالساً مع عبد الرحمن بن
عوف فمر بنا بلال فسألناه عن المسح على الخفين فقال: كان رسولُ الله عَ ليه
يقضي حاجته، ثم يخرج فنأتيه بالماء فيتوضأ ويمسحُ على الموقينِ والعمامةِ
( عب، ش).
٢٧٦٢٧ - عن ثوبان قال: رأيتُ رسولَ الله ◌َِّ توضأ فمسحَ على
الخفين وعلى الخمارِ يعني العمامة (كر).
٢٧٦٢٨ - عن جابر بن سمرة قال: ما أبالي أن لا أخلعَ خُفيّ ثلاثاً (ابن
جرير).
٢٧٦٢٩ - عن سماك بن حرب أنه رأى جابر بن سمرة يمسح على الخفين
(عب).
كنز/ج٩
- ٦٠٩ -
م/٣٩

٢٧٦٣٠ - ﴿ من مسند جابر بن عبد الله﴾ عن أبي عبيدة بن محمد بن
عمار أنه سأل جابر بن عبد الله عن المسح على الخفين؟ قال: هي السُّنة يا ابن
أخي (ابن جرير).
٢٧٦٣١ - ﴿ أيضاً﴾ عن أبي عبيدةَ ن محمد بن عمار بن ياسر قال:
سُئِل جابرُ بن عبد الله عن المسحِ على الخفين؟ فقال: سنةٌ فقلتُ: المسحُ
على العمامة ؟ فقال: امسَّ الماءَ الشَّعْرَ (ص).
٢٧٦٣٢ - ﴿ مسند جرير البجلي﴾ عن همام بن الحارث قال: بال جريرٌ
وتوضأ ومسح على خفيه فقيل له : أتفعلُ هذا؟ قال: وما يمنعُني قد رأيتُ
رسول الله ټ ګ یفعلُه ( عب ، ش، ص).
٢٧٦٣٣ - ﴿ أيضاً﴾ قدمتُ إِلى رسول الله محمد بعد نزول سورة
المائدةِ فرأيتُهُ يمسحُ على الخفينِ (عب، ش).
٢٧٦٣٤ - وضأتُ رسولَ الله عَ ل فسحَ على خفيهِ بعدما أُنزات
المائدةُ ( عب، طب).
٢٧٦٣٥ - عن مطرف بن عبد الله أنهُ دخل على عمار بن ياسر وقد
خرجَ منَ الخلاء فتوضأ ومسج على خفيهِ (عب).
- ٦١٠ -

٢٧٦٣ ﴿مسند عمرو بن أمية الضمري﴾ رأيتُ رسولَ اللهحَّ
يمسحُ على الخفين والعمامةِ (ش).
٢٧٦٣٧ - عن حذيفة بن اليمان رأيتُ رسولَ الله عَّ أتى سُباطَةَ(١)
قومٍ فبالَ قائماً، فأردتُ أن أَنْحَى فدعاني فدنوتُ منه ثم نحَّى فَأيْتُه
ماء فتوضأ ومسح على خفیه ( عب ، ش ،ص).
٢٧٦٣٨ - ﴿ أيضاً﴾ عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن
اليمان كانا ◌ِقولان: يَمسحُ المسافرُ على الخفين ثلاثةَ أيام ولياليهن والمقيم يومٌ
وليلة (عب).
٢٧٦٣٩ - عن عوف بن مالك رضي الله عنه أن رسولَ الله عَ ليه أمرنا
بالمسحِ على الخفين في غزوة تبوك ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ
للمقيم (ش خرج في تاريخه وقال ان كان هذا محفوظاً فهو حسن).
٢٧٦٤٠ - عن أبي العلاء يَريم بن أسعد قال: رأيتُ قيس بن سعدبن
عبادة وكان خدَم النبيّ مَ ◌ّإِ عشرَ سنين بالَ تم أتى دجلةَ فسحَ على خفيهِ
(١) سباطة: السُّباطة والكناسة: الموضع الذي يرمى فيه التراب والأوساخ
وما يكنس من المنازل وقيل : هي الكناسة نفسها . وإضافتها إلى القوم
إضافه تخصيص لاملك؛ لأنها كانت مواتاً مباحة. اهـ النهاية ٣٣٥/٣. ب
- ٦١١ -

فسحَ أصابعِهِ على الفَ وفرَّجَ بينهما فرأيتُ أَرَ أصابعِهِ في الحفِ (عب،
ص، خ في تاريخه وابن جرير، كر).
٢٧٦٤١ - عن اسماعيل بن إبراهيم الأنصاري أن أباهُ حدثه أنهُ رأي
سلمةَ بن مخلد اهراقَ الماء ثم توضأ ومسح على خفيه (ض).
٢٧٦٤٢ - ﴿ من مسند حصين بن عوف الختعي﴾ وضأتُ رسولَ
اللّه تٍَّ فسحَ على خفيهِ بعدما أنزلتْ سورةُ المائدةِ (طب).
٢٧٦٤٣ - عن جرير عن المغيرة أن النبيِّ مُ هِ نوضاً فسحَ بناصيتِهِ
ومسح على العمامةِ (ش).
٢٧٦٤٤ - عن المغيرة قال: كنتُ مع رسول الله مَ في سفر فقال:
يامغيرةُ خُذِ الإِداوة فأخذتُها، ثم خرجْتُ معهُ فانطلَقَ رسولُ اللهاحَ}
حتى نَوارى عني فَقَضَى حاجته، ثم جاءَ وعليه جبةٌ شاميةٌ ضيقةُ الكمين
فذهبَ ليخرجِ يدَه مِن كُمّها، فضاقتْ فَأُخرجَ يَدَه من أسفلِها فصبيتُ
عليه الماء فتوضأ وضوءه للصلاةِ ، ثم مسحَ على خفيهِ ثم صلى (عب، ش، ص).
٢٧٦٤٥ - عن المغيرة أن رسول الله بي قضى حاجته ثم جاءَ فتونا
ومسحَ برأسهِ ومسحَ على خفيهِ (ش، ض).
- ٦١٢ -

٢٧٦٤٦ - ﴿ أيضاً﴾ أن النبي مَ ا ﴾ ذهب ليحسر يده وعليهِ جبةٌ
شاميةٌ ضيقةُ الكمينِ فأخرجَ يدَه من تحتها إخراجاً قفسل وجهه ويديه
ثم مسح بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين (ش).
٢٧٦٤٧ - ﴿أيضاً﴾ رأيتُ التي تم ◌ّ بالَ، ثم جاء حتى توضأ ومسيح
على خفيهِ ووضعَ يدَه اليمنى على خفه الأيمن ويدَه اليسرى على خفِه الأيسر،
ثم مسح أعلاهما مسحةً واحدةً حتى كأني أنظرُ إلى أصابع رسول الله
٣ على الخفينِ (ش).
٢٧٦٤٨ - ﴿أيضاً﴾ أن رسولَ الله مَ ا بِالَ ثم توضأ ومسحَ على
الجوربين والنعلين (ش).
٢٧٩٤٩ - ﴿ أيضاً﴾ رأيتُ رسولَ اللهِ مَِّ يمسح على الخفينِ
والخارِ (عب).
٢٧٦٥٠ - ﴿ أيضاً﴾ كنتُ مع رسولِ الله ◌ِ﴾ في غزوة تبوك فلما
كان ببعضِ الطريقِ تَخْلَّفَ وتخلفتُمُعه بالإِداوةِ، فتبرزَ ثم أناني فسكبتُ
على يدِهِ وذلك عنذ صلاة الصبحِ ، فلما غسلَ وجهه وأراد غَسلَ ذراعيهِ
مناقَ كُمْ جُبْتِهِ وعليهِ جُبَةٌ شاميةٌ ، فأخرجَ يديهِ من تحتِ الجُبةِ
- ٦١٣ -
---

فغسلَ ذراعيه، ثم مسح على خفيه، ثم انتهينا إلى القومِ وقد صلَّى بهم
عبدُ الرحمن بن عوف ركمةَ فذهبتُ أُؤْ ذِنِهِ فقال: دَعَهُ ثم انصرفَ فقامَ
النبيُ مَّةٍ فصلَّى ركعةٌ ففزِعَ الناس لذلك فقال: أصبتُم أو قال :
أحسنتُم (عب).
٢٧٦٥١ - عن المغيرة بن شعبة قال: أنتان لا أسألُ عنهما أحداً لأني
رأيتُ رسولَ اللَّهِ مَِّ يفعلُه: المسحُ على الخفين، وصلاةَ الرجل خلف
رعيتِهِ وقد رأيتُ النبي ◌ِّهُ يُصلي ركعتينٍ صلاة الفجرِ خلف عبدالرحمن
ابن عوف (كر).
٢٧٦٥٢ - عن المغيرة قال: رأيتُ النِي عَّهِ يمسحُ على ظهورِ الخفين
(ص).
٢٧٦٥٣ - عن المغيرة بن شعبة قال: كنا مع رسول اللّه ع٣ٍَُّ في سفرٍ
وكان رسولُ الله ◌ِّ إِذا ذهب لحاجته أبعدَ فذهبَ لبعضٍ حاجتِه فقال:
اثني بوَ ضوءِ نجئتُه بوضوء، فتوضأ ومسحَ على الخفين (ض).
٢٧٦٥٤ - عن خزيمة بن ثابت قال: جعلَ رسولُ اللَّه عَّ اللّه المسح على
الخفينِ ثلاثةَ أيامٍ للمسافرِ ، ويوماً للمقيمِ، ولو مضى السائلُ في مسألته
لجعلَها خمساً ( عب، ش، طب).
- ٦١٤ -

٢٧٦٥٥ - عن أفلح مولى أبي أيوب أنه كان يأمرُ بالمسحِ على الخفينِ
وكانَ هو يغْسِلُ قدميهِ فقيل له في ذلك: كيف تأمر بالمسحِ وأنت تفسِلُ؟
فقال: بئسَ مالي إِن كان مهناةٌ لكم ومأمه عليَّ، قد رأيتُ رسولَ الله
صَ ◌ّه يفعله ويأمرُ به لكني امرؤٌ حُبْب إليَّ الوُضوء (عب، ص، ش، ع
وابن جرير ).
٢٧٦٥٦ - ﴿مسند أبي بكرة﴾ أن النبيَّ ◌َ ◌ّ جعل للمسافرِ يمسحُ
ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن وللمقيم يوماً وليلةٌ (ش).
٢٧٦٥٧ - ﴿ مسند سلمان الفارسي﴾ عن أبي مسلم كنتُ مع سلمان
فرأى رجلاً ينزِ عُ خفيه للوضوءِ فقال له سلمانُ: امسَحْ على خفيكَ وعلى
خمارِك وبناصيتِك فاني رأيتُ رسول الله عَ ليهِ يمسح على الخفين والخمار(ش).
٢٧٦٥٨ - ﴿ من مسند سهل بن سعد الساعدي ﴾ عن عبد المهيمن بن
العباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال: مسحَ النبيُ مَّ على الخفين
وأمر بالمسح على الخفين (كر).
٢٧٦٥٩ - ﴿ أيضاً﴾ ص حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم
أنه رأى سهلَ بن سعدٍ توضأ ومسحَ على الخفينِ فقلتُ: ألا تنزِعُ خفيكَ؟
- ٦١٥ -

قال: لا قد رأيتُ خيراً مني ومنكَ ويمسحُ عليهما.
٢٧٦٦٠ - ﴿ من مسند عبادة بن الصامت) عن أبي العسر الرازي
عن أبيه قال: رأيتُ رسولَ الله عَ ◌ّو بال وتوضأ ومسح على خفيه (كر).
٢٧٦٦١ - عن سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد الله بن الحارث
الزبيدي صاحبَ رسولِ الله عَ لِ يمسحُ على الخفين (ص).
٢٧٦٦٢ - عن خالد بن سعد وهمام بن الحارث قالا : كان أبو مسعود
الأنصاري يمسحُ على الجوربينِ والنعلينِ (عب، ص).
٢٧٦٦٣ - عن عياض بن نضلة قال: جلستُ أتطهرُ فأتى عليّأبو موسى
وأنا أُريدُ أن أخلَعَ خفي فقال: أقِرَّهما وامسحْ عليها (ص).
٢٧٦٦٤ - عن أبي هريرة أن النبي ◌َّة مسح على الخفين (ش).
٢٧٦٦٥ - عن عطاء بن يسار عن عبدالله بن رواحة وأسامة بن زيد أن
رسول الله ع٤َّ دخلَ دارَ حمل هو وبلالُ خرِجَ إِليهما بلالٌ فأخبرهما أن
رسول الله وَ ي توضأ ومسحَ على الموقين(١) (كر).
٢٧٦٦٦ - عن أبي صهيبان قال: رأيتُ علياً بالَ قائماً حتى أرغَى ثم
توضأ ومسحَ على نعليهِ، ثم دخلَ المسجدَ نخلعَ عليهِ وجعلَها فِي كُمُهِ،
(١) الموقين: الموق: الخف، فارسيٌّ معرب. اهـ النهاية ٣٧٢/٤. ب
- ٦١٦ -

٤
ثم صلى قال معمر : فأخبر في زيدُ بنُ أسلم عن عطاء بن يسارٍ عن ابن عباسٍ
عن النبي ◌ُّ بمثلٍ صنيعٍ عليّ هذا (عب).
٢٧٦٦٧ - عن ابن عباسٍ في المسح على الخفين قال: ثلاثةُ أيام ولياليهن
للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ للمقيم (عب، ش، ص).
٢٧٦٦٨ - عن موسى بن سلمة الهذلي قال: سألتُ ابن عباسٍ عن
الخفين فقال: ثلاثةُ أيام ولياليهن للمسافر، ويومٌ وليلةٌ للمقيم (د).
٢٧٦٦٩ - عن عطاء عن ابن عباس مثله ( ابن جرير).
٢٧٦٧٠ - عن مقسم قال: قال ابنُ عباس لسعد بن أبي وقاص: قد
عَلَمْنا أن رسولَ الله عٍَّ قد مسحَ قبلَ المائدةِ فهل مسحَ بعدَ المائدةِ
فسكتَ سعدٌ ( ابن جرير).
٢٧٦٧١ - عن عطاء قال: كان ابنُ عباس يقول: امسَحْ على الخفينِ
وإِن دخَلْتَ الخلاءَ ( ابن جرير).
٢٧٦٧٢ - عن طاوس عن ابن عباس قال: امسَحْ إِذا أدخلْتَ رجليكَ
وهما طاهر تان ( ابن جرير).
٢٧٦٧٣ - عن محمد بن سعد وكان يتوضأ بالراوية فرج علينا ذات يوم.
- ٦١٧-

من البرازِ فتوضأً ومسحَ على خفيهِ فتعجِّبنا وقلنا: ياهذا فقال : حدثني أبو
أمامة أنه رأى رسول الله بقي فعلَ مافعلتُ (ش).
٢٧٦٧٤ - عن يحي بن إسحاق أنهُ سمع أنس بن مالك سُئِلَ عن
المسح على الخفين؟ فقال: امسَحْ عليهما فقالوا: أسمِعْتَهُ من النبيَّ ◌ِّمِ؟
قال: لا ولكنْ سمعتُهِ مِمِّن لم يُتَّهَمْ من أعماِنا (ش).
٢٧٦٧٥ - ( مسند أسامة بن زيد ﴾ أن الني م ي مسح على الخفين
(طب).
٢٧٦٧٦ - ﴿ مسند آلس﴾ عن سعيد بن عبد الله بن ضرار قال: رأيتُ
أنسَ بن مالك أتى الخلاء، ثم خرجَ وعليه قلنسوةٌ بيضاء من رورةٌ فسحَ
على القلنسوة وعلى جوربينٍ له من عنا(١) أسودين، ثم صلى (عب).
٢٧٦٧٧ - ﴿ أيضاً﴾ عن عاصم قال: رأيتُ السَ بن مالك بال ثم قام
فتوضأ ومسحَ على خفيهِ وعلى عمامتِهِ فصدَّى صلاةً مكتوبةً (عب).
٢٧٦٧٨ - ﴿ أيضاً﴾ عن مورق أن أنس بن مالك سُئِلَ عن الذي
يُخْلَعُ خفيهِ لا يمسحُ عليهما؟ قال: ذاك التكلُّفُ (ابن جرير).
(١) الحديث عند البيهقي كتاب الطهارة (٢٨٥/١). ويعزًّا من مرعزين بكسر
أوله وتشديد ثانيه والقضر: كفر عناناحية من أعمال الموصل.
معجم البلدان ١٦٥/٦. ص
- ٦١٨ -

٢٧٦٧٩ - ﴿ أيضاً﴾ عن يحيى بن أبي اسحاق: سمعتُ أنس بن مالك
يقول: كنا مسَحُ على أخفافِنا فقال له رجلٌ: أسمعتَهُ من النِي حَ الِ؟
قال: لا ولكنْ ممَنْ لا يُنْهَمُ من أصحابنا (ص وابن جرير).
٢٧٦٨٠ - ﴿ مسند على﴾ أمرني رسول الله مُّ بالمسح على الخفينِ
( قط).
٢٧٦٨١ - عن أبي العسر الدارمي قال: رأيتُ أبي بالَ وتوضأ ومستج
على خفيه فقلت له في ذلك: فقال: رأيتُ رسولَ اللهِ عَ ◌ِّ بالَ وتوضّأْ
ومسح على خفيه ( كر).
٢٧٦٨٢ - عن ابن عباسٍ في المسح على الخفين قال: مرةً واحدةً(ص).
٢٧٦٨٣ - (مسند عبد الله بن عمر﴾ أن رسولَ الله عَ ليه أمر بالمسنح
على الخفينِ وماً وليلةً في الحضَرِ، والمسافرِ ثلاثاً (الخطيب في المتفق
والمفترق ).
٢٧٦٨٤ - عن أبراهيم قال: من ذَرك المسحَ فقد رغِبَ عن السُّنةِ
ولا أعلَمَهُ إلا منَ الشيطانِ ( ابن جرير).
٢٧٦٨٥ - عن إبراهيم قال: من ترك المسح كان ذلك من الشيطان
- ٦١٩ -

وقد رغب عن السنةِ (ص).
٢٧٦٨٦ - عن إبراهيم قال: من رغب عن المسح فقد رغب عن
السيئةِ، وإني لأعلمُ ذلك من الشيطانِ (ص).
٢٧٦٨٧ - عن الحسن قال: المسحُ على الكفينِ خطوطاً بالأصابع (ص).
٢٧٦٨٨ - عن الحسن أنه سُئِلَ عن المسح على الخفين أفضلُ أو غسلُ
القدمين؟ فقال: الغسلُ في كتابِ اللهِ، والمسحُ في سنةِ رسول اللهِ ﴾ (ص).
٢٧٦٨٩ - عن إبراهيم أن ابنَ مسعودٍ كان يمسحُ على خفيهِ ويمسحُ
على جَوَ ربيهِ (عب).
٢٧٦٩٠ - عن الحارث بن سويد وأبي وائلٍ عن عبدِ الله بن مسعودٍ
قال: ثلاثةُ أيامٍ للمسافر يمسحُ على المفين ويومٌ للمقيم (عب).
٢٧٦٩١ - عن ابن مسعود أنه كان يقول في المسح على الخفين: ثلاثة
أيامٍ ولياليهن للمسافر، ويومٌ وليلةٌ للمقيم (ص).
٢٧٦٩٢ - عن قيسِ رجل من الموالي قال : سمعتُ منادي عليّ بنِ
أبي طالبٍ ينادي يا أيها الناسُ إِن الكتابَ قد سبقَ ؛ المسحُ على الخفينِ
ثلاث مراتٍ ( ابن جرير).
- ٦٢٠ -
٠٠