Indexed OCR Text
Pages 201-220
مداً كلَّ يومٍ من تمرٍ بينهما ، فأبيتُ فنزلتُ في الصفّة مع رجلٍ ، فكان بيني وبينه كل يوم مُدٌّ من التمر، فصلى رسول الله مَُ﴾ ذات يومٍ بعض الصلوات، فلما انصرفَ قال رجلٌ من أهل الصفة : يا رسول الله أحرقَ بطوننا التمرُ، وتخرَّقَت عنَّا الْخَفَفَ (١)، فصعد رسول الله عَ ليه يخطبُ حمد الله وأثنى عليه ، وذكر ما لقيَ من قومه من الشدة والأذى حتى قال: لقد مكثتُ أنا وصاحبي ثمانية عشر يوماً وليلةً وما طعامُنَا إِلا البريرُ حتى قدمنا المدينة على إِخواننا من الأنصار فواسُونا في طعامهم وعِظَمُ طعامهم هذا التمرُ ، والله لو وجدتُ اللحم والخبزَ لأطعمتَكُموه ولكن لعلّكم أن تُدركوا أو أدركَ منكم زمانًا تلبسون فيه مثل أستار الكعبة، ويُغدى عليكم ويراحُ بالجفان، أنَمُ خيرٌ منكم يومئذٍ ، أنتم اليوم إِخوانٌ، وأنتم يومئذٍ يضربُ بعضُكم رقاب بعضٍ ( ابن جرير). ١٨٦٣٢ - عن عبد الرحمن بن عوف قال: هلك رسول الله ، ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير فلا أرانا أخترنا لما هو خيرٌ لنا. ( ابن جرير ) . (١) الخنف : جمع خنيف نوع غليظ من أرد، الكتان. والبرير : هو ثمر الاراك إذا اسود وبلغ . والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٣٢٢/١٠) وقال: رواه الطبراني والبزار بنحوه ورجال البزار رجال الصحيح . ص . - ٢٠١ - ١٨٦٣٣ - عن عتبة بن غزوان قال : خطبنا عليٌّ على منبر البصرة قال: كنتُ مَعَ النِ نَّةٍ سابعَ سبعةٍ أو ثامنَ ثمانيةٍ ما كان لنا طعامٌ إِلا ورقُ الشجر حتى قرحتْ (١) أَشداقُنا. (أبو الفتح بن البطي في قوائده وقال إِنه وَهٌ بل الحديث لعتبة والخطبة له ) . ١٨٦٣٤ - عن أبي قلابة عن علي قال: لقيتُ رسول الله عَ ليه فى بعض طرق المدينة بالهاجرة، فقلت : بأبي أنت وأمي ما أخرجَك هذه الساعة ؟ قال: وصلَ يا عليْ الجوعُ إِليَّ، فقلت: بأبي أنت وأمي هل أنت مُنْتظري حتى آتيكَ ؟ قال : جلس في ظلّ حائطٍ فأتيتُ رجلاً بالمدينة له وَدَي قد غرسَه، فقلتُ هل أنت معطيَّ أستقي كلَّ جرةٍ بتمرةٍ لا تُعطني حشفهُ(٢) ولا مَذْرَه، قال: أعطيك من خير صنيعٍ عندي فجعلت كما استقيت جرةً وضعَ مرةً حتى اجتمعَ قبضةٌ من تمرٍ ، فقلت : هل أَنْت واهبٌ لي صُرةً من كراثٍ يعني قُبضةً ، فأعطاني فأتيت النبي ٣ِّ وهو جالسٌ فبسط طرف ثوبه، فألقيتُه عليه، فأكلَ ثم قال: أشبعت جوعي أَشبعَ الله جوعك. ( الحافظ أبو الفتح ابن أبي الفوارس في الافراد ) . (١) قرح: قرحت أشداقنا: أي تجرحت من أكل الخبط. النهاية (٣٦/٤) ص. (٢) حشف : الحشف اليابس الفاسد من التمر وقيل الضعيف الذي لا نوى له كالشيص. النهاية (٣٩١/١) ص . - ٢٠٢ - ١٨٦٣٥ - عن أم سليم قال لها رسولُ اللهِ عَّهِ: اصبري فو الله ما في آلِ محمدٍ شيءٍ منذُ سبعٍ ولا أُوقدَ تحتَ بُرمةٍ لهم منذُ ثلاثٍ ، والله لو سألت الله يجعلُ جبال تهامةَ كلها ذهباً لفعل. (طب). ١٨٦٣٦ - عن الحُصين بن يزيد الكلي قال: ما رأيتُ الني مَّ﴾ ضاحكاً ما كان إِلا تبسماً، وربما شدَّ النبي ◌َ ◌ّه الحجرَ على بطنه من الجوع. (ابن منده (١) وأبو نعيم كر). ح﴿ سفاؤه مع ار حمـ ١٨٦٣٧ - ﴿ مسند عمر رضي الله عنه﴾ عن عمر قال: جاء رجلٌ إِلى رسول الله عَّمِ فسأله أن يعطيهُ، فقال النبي عٍَّ: ما عندي شيءٍ، ولكن استقرضْ حتى يأتينا شيء فنعطيك، فقال عمر: يا رسولَ الله هذا أعطيتَه ما عندك فما كلَّفك ما لا نقدرُ عليه، فكره الني وَّهِ قولُ عمرَ حتى عُرفَ في وجهه، فقال رجلٌ من الأنصار: يا رسول الله أنفق ولا تخفْ من ذي العرش إِقِلالاً، فتبسمَّ رسولُ اللَّه عَلِّ حتى عُرف (١) أورد الحديث ابن الأثير في ترجمة الحصين بن يزيد ويكنى أبا رجاء . أسد الغابة (٣٠/٢) ص . - ٢٠٣ - البشْرُ في وجهه بقول الأنصاري، ثم قال: بهذا أُمرتُ. (ت (١) في الشمائل والبزار وابن جرير والخرائطي في مكارم الأخلاق ض ) . ١٨٦٣٨ - عن سهل بن سعدٍ قال: جاءتِ امرأةٌ إِلى رسول الله صَبُّ﴾ بردة، قال سهلٌ: هي شملةٌ منسوجة فيها حاشيتُها ، فقالت : يا رسول الله جئتُك أكسوك هذه، فأخذها رسول الله م ٣) وكان محتاجاً إليها فليسها، فرآها عليه رجلٌ من أصحابه فقال : يا رسول الله ما أحسنَ هذه أكسُنيها، فقال: نعم، فلما قامَ رسول الله عَ ◌ّه لامَه أصحابُه وقالوا: ما أحسنتَ حين رأيت رسول الله معه٤٣ أخذَها محتاجاً إِليها، ثم سألتَه إياها وقد عرفت أنه لا يُسأل شيئاً فيمنعُه، قال: والله ما حماني على ذلك إِلا رجوتُ بركتها حين لبسَها رسول الله عَّ﴾ لعلّي أُكَفَنُ فيها. ( ابن جرير) . ١٨٦٣٩ - وعنه قال: حيكَتْ لرسول الله عَ ◌ّ حلةُ أنمارٍ صوفٍ سوداء فجعل حاشيتها بيضاء ، نخرج فيها إلى أصحابه ، فضرب بيده على فهذه فقال : ألا ترون إلى هذه ما أحسنَها ؟ فقال أعرابي: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ھَبها لي، وكان رسول الله عَم لا يُسأل شيئاً أبداً فيقول: (١) أخرجه الترمذي كتاب الشمائل المحمدية باب ما جاء في خلق رسول الله مَُّله رقم (٣٤٨) ص. - ٢٠٤ - لا، فقال: نعم فأعطاه الجبة ودعا بمعوز ين له فلبسهما وأمر بمثلها حيكت له، فتوفي رسول الله صَ ◌ٍّ وهي في المحاكمة. (ابن جرير). ١٨٦٤٠ - عن ثابت عن أنس قال: جاء سائلٌ إِلى النبي ◌ِّ فأمر له بتمرة فوحش بها، وأناه آخرُ فأمرَ له بتمرة فقال : سبحان الله مرةٌ من رسول الله عَِّيٍ؟ فقال للجارية: اذهبي إلى أم سلمة فمرُبها فلتعطه الأربعين درهماً التي عندها. (هب) . ١٨٦٤١ - عن الحسن أن سائلاً فى النبي ◌ٍَّ فأعطاهُ مرةً، فقال الرجلُ: سبحانَ الله نيٌّ من الأنبياءِ يتصدق بتمرة ، فقال له النبي ◌َّجُ: أو ما علمت أن فيها مثاقيلُ ذرٍ كثيرٌ ، فأتاهُ آخرُ فسأله فأعطاهُ تمرةً فقال: تمرةٌ من نبي من الأنبياء لا تفارقني هذه التمرةُ ما بقيت، ولا أُزْالَ أَرجو برَ كتَها أبداً، فأمر النبي عَ ◌ّهِ بمعروفٍ، وما لَبِثَ الرجلُ أن استغنى. ( هب). ١٨٦٤٢ - عن جابر أن رسولَ الله عَ لم يُسأل عن شيءٍ، فقال: لا. (كر ). ١٨٦٤٣ - عن جابر قال: ما سُئِلَ رسول الله عَ ل شيئاً قط" فقال : لا. ( ابن جرير). ٢٠٥ : . ـ٩. ١٨٦٤٤ - عن ابن عمر أنَّ رسول الله وَ بيٍ سمع قارئاً يقرأ: ﴿ إِن لدينا أنكالاً وجحيماً ﴾ فصمِقَ. ( ابن النجار) . اخلاق صلى الله عليه وسلم ﴾ في الصحبة والمزاح ١٨٦٤٥ - عن أبي الهيثم عمن أخبره أنه سمع أبا سفيان بن حرب مازحَ النبي ◌ٍِّ في بيتِ ابنته أُم حييبةَ ويقول: والله إِن هو إِلا أن تركْتُكَ فَتَرَكْتُك العربُ أن انتطحتُ فيكَ وقالوا: جماء ولا ذاتُ قرنٍ ، ورسول الله عَّ هِ يضحكُ ويقولُ: أنت تقول ذلك يا أبا حنظلةً. ( الزبير بن بكار في كر). ١٨٦٤٦ - عن ابن عباس أن رجلاً سألهُ فقال : أكان رسول الله عَِّ يزِحُ؟ قال: نعم، فقال رجلٌ: ما كان مزاحُه، فقال ابن عباس : كا النِيُ مَّهِ بعضَ نسائه ثوباً واسعاً قال: البسيه، واحمدَ ي الله، وجُرّي من ذيلك هذا كذيل العروس . (كر وضعفه). ١٨٦٤٧ - عن سهل بن حنيف قال: كان رسولُ الله ◌َّ يأتي ضعفاء المسلمينَ ، ويزورُمْ، ويعودُ مرضامٍ، ويشهدُ جنائزم. (هب). - ٢٠٦ - ١٨٦٤٨ - عن أنسٍ قال: مرَّ النبي ◌َ﴾ وأنا مع غلمانٍ، فسلَّم علينا وأخذَ يدي، فأرسلني برسالةٍ فقالت لي أي: لا تخبر بسرّ رسول الله صِّ لفيه أحداً. (كر). ١٨٦٤٩ - عن أنس قال: بشني النبيُّ مٍَّ في حاجةٍ فررتُ بصبيانٍ فجلستُ إليهم ، فلما استبطأْني ، خرجَ فمرَّ بالصبيان فسلّم عليهم . ( ك ) . ١٨٦٥٠ - عن أنسٍ قال: ما كانَ في الدنيا شخصٌ أحبّ إليهم رؤيةً من رسول الله تعهٍَّ، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه ما رأوا من كراهته لذلك . ( ابن جرير ). ١٨٦٥١ - عن أنس قال: دخل رسول الله من يوم يوماً المسجد وعليه بَردُ نجرانيٌّ غليظُ الصنعة، فأتاهُ أعرائيٌّ من خلفه، فأخذَ بجانب رِداله حتى أثْرتِ الصنعةُ في صفح عُنقِ رسول الله عَّو، فقال: يا محمد أعطنا من مال الله الذي عندك، فالتفت رسول الله عَّةٍ فتبسَّمَ فقال: مُرُوا له . ( ابن جرير ) . ١٨٦٥٢ - عن أنسٍ قال: كنتُ مع الصبيان فرَّ رسولُ الله عَّ ال} فقال : السلامُ عليكم يا صبيانُ. (الديلمي) . ١٨٦٥٣ - عن أنس قال: خدمتُ رسول الله عَد٣ُ عشر سنين . ٢٠٧ لا والله ما سبََّي سَبَّهَ قطُ، ولا قال لي: أُفٍّ قطُ، ولا قال لشيءٍ فعلتُه لمَ فعلته؟ ولا لشيءٍ لم أفعله ◌ِ لا فعلْتَه. (عب). ١٨٦٥٤ - وعنه: خدمتُ رسول الله ع٣َمل عشر سنين، فلا والله ما قال لي لشيءٍ صنعتُه لَمَ صنعتَه؟ ولا لشيءٍ لم أصنعه ألا صنعتَه؟ ولا لامني ، فان لامنى بعضُ أهله قال: دَعْهُ، وما قْدِّرَ فهو كاْنٌ أو ماقُضي فهو كاْنٌ. (عب) . ١٨٦٥٥ - عن أسيد بن حضير قال: بينما نحن عند رسول الله (ص ٣ وكان فيه مزاحٌ يُحدّثَ القومَ ليضحكهم، فطعنه رسولُ الله عٍَّ فِي خاصرته ، فقال: أصبرْ ني، فقال: أصطبرُ، قال: إِن عليك قيصاً وليس عليّ قيصٌ، فرفعَ رسولُ الله ◌َِّ قِيصَهُ فَاحْتَضْنَهُ وجِعلَ يَقِبَل كشحَهُ ويقولُ : إِنما أردتُ هذا يا رسول اللّه. ( طب ) . ١٨٦٥٦ - عن أنسٍ كان رسول الله مه يخالطُنا فيقول لأخ لي : يا أبا عميرٍ ما فَعَلَ الثُّغْيْرُ، ونضعُ بساطً لنا فيُصلِّي عليه. ( ش ) (١) . (١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الآداب باب استحباب تحنيك المولود ، رقم (٢١٥٠) ص. ٢٠٨ ١٨٦٥٧ - وعنه قال: لم يكن رسولُ الله ◌َّهِ سَبَّابًا ولا لدَّانًا ولا خَاشًاً، كان يقولُ لأحدنا: ما له تَرِبَ جبينُه . (خ حم ورواه العسكري في الأمثال بلفظ: ما له ترب يمينه). مرّ برقم [١٨٤٠٧]. ١٨٦٥٨ - وعنه قال: صحبتُ رسولَ الله عَ ◌ّةٍ عشر سنين وشممت العطرَ كلَّه فلم أشَمَّ نَكْهَةٌ(١) أطيبَ من نَكْهَةِ رسول الله عَّو، وكان رسول الله عَيءٍ إِذا لقيه رجلٌ من أصحابه فقام قام معه، فلم ينصرف حتى يكون الرجلُ هو الذي ينصرفُ عنه، وإِذا لقيه أحدٌ من أصحابه فتناولَ يده ناولها إِياهُ فلم ينزعْ يده منه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي ينزعُ يدَه منه ، وإِذا لقيه أحدٌ من أصحابه فتناول أذُنَه ناولها إِياه فلم ينزع يده عنه حتى يكون الرجلُ هو الذي ينزع عنه . ( ابن سعد كر) . ١٨٦٥٩ - وعنه قال: ما رأيتُ رجلاً التقم أُذنَ رسول الله عَ ليه فيُنحِّي رأسَه حتى يكون هو الذي ينحِي رأسه، وما رأيتُ رسول الله ◌َِّ أخذَ بيد رجل فيتركُ يدَه حتى يكون هذا الذي ينزِعُها، فيدَعُ يده. (د، كر). ١٨٦٦٠ - وعنه كان رسول الله مسيءٍ إِذا صافحَ الرجل لم ينزع (١) نكهة: نكه من بابي نفع وضرب إذا تنفس على أنفه ونكهه فكها يتعدى بنفسه). المصباح المنير (٨٥٩/٢) ص. كنز ج/٧ - ٢٠٩ - م | ١٤ يدَه من يده حتى يكون هو الذي ينزعُها، ولم يُعرض بوجهه عنه، ولم يُرَ مُقدَّمَا ركبتيه بين يدي جليسه (الرؤياني كر وهو حسن). نَّهُ مَّ بغلمان وأنا غلامٌ فسلم علينا. ١٨٦٦١ - وعنه أن النبي ( أبو بكر في الغيلايات كر). ١٨٦٦٢ - عن عباد بن زاهر قال: سمعتُ عثمان يخطبُ فقال : إِنا والله قد صحبنا رسول اللّه عَ ◌ّةٍ في السفر والحضر، وكان يعودُ مرضانا ويشيّع جنائزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير، وإِنَّ ناسًاً يُعْلموني به عسى أن لا يكون أحدُهم رآه قطُ. ( حم والبزار والمروزي في الجنائز والشاشي ع ض ) . ١٨٦٦٣ - عن أنس أهْدى بعضُ أزواج النبي ◌ِّ إلى الني عَل قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه، فضربت القصعة فوقعتْ وانكسرت، فجعل النبي ◌َِّ يأخذُ الثريدَ فيرده إلى القصعة بيده ويقول: كلوا غارتْ أُمْكم، ثم انتظرَ حتى جاءت قصعةٌ صميحةٌ، فأخذها فأعطاها صاحبةَ القصعة المكسورة. ( ش). ١٨٦٦٤ - عن خَوّات بن جبيرٍ قال: نزلنا مع رسول الله صَلى الله جدوى منَّ الظَّهران مخرجتُ من خبائي، فاذا أنا بنسوةٍ يتحدّثن فأعجبني ، فرجعت فاستخرجتُ عُيَيْبَتِي، فاستخرجتُ منها حلةَ فلبستُها وجئت فجلستُ - ٢١٠ - معهن، وخرجَ رسول الله عٍَّ من قبته فقال: أبا عبد الله ما يجلسُك معهنَّ؟ فلما رأيتُ رسول اللّه عَِّ هِبْتُهُ واختلطتُ قلتُ: يا رسول الله جملٌ لي شردَ ، وأنا أبتغي له قيداً، فمضى واتبعتُه فألقى رداءه ودخل الأراكَ ، كأني أنظرُ إلى بياض منه في خضرة الأراكِ ، فقضى حاجته وتوضأ فأقبل والماء يسيلُ من لحيته على صدره فقال: أبا عبد الله ما فعلَ شرادُ جملك ؟ ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقُني في المسير إِلا قال: السلام عليك يا أبا عبد الله ما فعلَ شرادُ ذلك الجمل ، فلما رأيتُ ذلك تعجلْت إلى المدينة واجتنبتُ المسجد والمجالسة إِلى النِي عَّهِ، فلما طال ذلك تحيَّنتُ ساعةَ خلوة المسجد، فأبيتُ المسجد فقمتُ أُصلي، وخرجَ رسول الله صَ لّ من بعض حجره، فجاءَ فصلى ركعتين خفيفتين، وطوّلتُ رجاءً أن يذهب ويدعَني ، فقال : طوّل أبا عبد الله ما شئت أن تُطوّل فلست ذاهباً حتى تنصرفَ، فقلت في نفسى: والله لأعتذِرَنَّ إلى رسول الله عَّ ال} ولأبرئْنَّ صدره، فلما انصرفت، قال : السلام عليك أبا عبد الله ما فعلَ شُرادُ ذلك الجمل ؟ فقلت : والذي بشَك بالحقّ ما شردَ ذلك الجملُ منذُ أسلمت، فقال: رحمك الله ثلاثاً ثم لم يعد لشيءٍ مما كان. (طب). ١٨٦٦٥ - عن ابن عباس قال: كان رسول الله صَّ اله ياكل على الأرض، ويعقلُ الشاة، ويجيبُ دعوة المملوك على خبز الشعير (ابن النجار). - ٢١١ - ١٨٦٦٦ - عن قيس بن وهب عن رجل من بني سراة قال : قلتُ لعائشة: أخبريني عن خُلق رسول الله مَّه، فقالت: أما تقرأ القرآن بالله مع أصحابه منـ ﴿ وإنك لعلى خُلُقٍ عظيمٍ ﴾ قالت : كان رسول الله فصنعتُ له طعاماً، وصنعتْ له حفصةٌ طعاماً، فسبقتنى حفصةُ، فقلتُ للجارية انطاقي فاكفتي قصعتها، فأهوتْ أن تضعها بين يدي التي ◌َ له فَكفأتها فانكسرت القصعةُ فانتثرَ الطعامُ فجمعها النبي ◌ُُّّ وما فيها من الطعام على الأرض فأكلوا، ثم بعثتُ بقصعتي، فدفعها النبي ◌َّ إلى حفصةَ فقال: خُذوا ظرفاً مكان ظرفكم ، وكلوا ما فيها ، قالت : فما رأيتُهُ في وجه رسول الله حَ ا﴾. (ش). ( شمائل متفرقة. ١٨٦٦٧ - ﴿ مسند الصديق رضي الله عنه) عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: نزلَ النِي عِ بُّو منزلاً فبعثت إليه امرأةٌ مع ابن لها بشاةٍ محلبَ، ثم قال: انطلق به إلى أمك، فشربتْ حتى رويَتْ، ثم جاءه بشاةٍ أخرى فحلب ، ثم سقى أبا بكرٍ ، ثم جاءَ بشاةٍ أخرى فحلب ثم شربَ. (ع) . ١٨٦٦٨ - عن عمر قال: دخلتُ على النِي عٍَّ وغليم له حَبشي يغمزُ ظهرَه . فقلت: يا رسولَ الله أنشتكي شيئاً؟ قال: إِن الناقة - ٢١٢ - تفحّمت في البارحة. ( البزار ، طب ، وابن السني ، وأبو نعيم مع) في الطب ، ض ) . ١٨٦٠٩ - عن عمر أن رجلاً نادى الني عمَّ ثلاثاً، كلّ ذلك يجيبُه: يا لبيك يا لبيك يا لبيك. ( ع حل وعام خط في تلخيص المتشابه وفيه جبارة بن المغلس ضعيف ) . ١٨٦٧٠ - عن عمر أن رسولَ الله عٍَّ كان يُسمرُ عند أبي بكر الليلة كذلك في أمرٍ من أمور المسلمين وأنا معه. ( مسدد وهو صحيح). ١٨٦٧١ - عن علي قال: كان رسول الله عليه يركب حماراً اسمه عُفيرٌ . ( حم ص) . ١٨٦٧٢ - عن علي قال: كان للنبي عَّو فرسٌ يقال له: المُر تجزُ وحمارٌ يقال له: عُفيرٌ، وبغلةٌ يقال لها: دُلدُلٌ، وناقتُه: القصوى ، وسيفُه: ذو الفقار، ودرعُه ذاتُ الفضول. ( الجرجاني في الجرجانيات ق في الدلائل ). ١٨٦٧٣ - قال العسكري في الأمثال : حدثني يحيى بن عبد العزيز الجلودي : ثنا محمد بن سهل: تنا البلوى: تنا عمارة بن زيد: ثنا زياد بن خيثمة عن السدي عن أبي عمارة عن علي قال: قدم بنو فهد بن زيدٍ على النبي صَّة فقالوا: أتيناك من غوراء تهامة، وذكر خطبتهم وما أجابهم به النبي مّ - ٢١٣ -. فقلنا: يا نبي الله نحنُ بنو أبٍ واحدٍ ، ونشأنا في بلدٍ واحدٍ وإِنك لتكلِمُ العرب بلسان ما نفهمُ أكثرَه، فقال: إِن الله عز وجل أدَّ بي فأحسن تأدي، ونشأتُ في بني سعد بن بكرٍ. (ابن الجوزي في الواهيات وقال : لا يصح) . ١٨٦٧٤ - عن على قال: ما سمعتُ كلمة عربيةً من العرب إِلا وقد سمعتُها من رسول الله عَّم، وسمعتُه يقول: مات حتفَ أنفه وما سمعتُها من عربيّ قبله. ( العسكري). ١٨٦٧٥ - عن علي قال: إِن الله عز وجل عمرَّ بيَّه عَل بمكة ثلاث عشرة سنة. (ك) . ١٨٦٧٦ - عن علي قال: مَّت على رسول الله فِّ إِيلُ الصدقة فأخذَ وبرةً من ظهر بعير ، فقال: ما أنا أحقُ بهذه الوبرة من رجلٍ من المسلمين . (ش حم وابن منيع والحارث ع ص) . ١٨٦٧٧ - عن علي قال: كان النبي ◌ُِّ أجراً الناس صدراً. ( ابن جرير ). ١٨٦٧٨ - عن جابر كانت رأيةُ الني مِّ سوداء. ( طب). ١٨٦٧٩ - عن عنبسةَ بن الأزهر عن أبي الأسود النهدي عن أبيه قال: ركب رسول الله عَّةٍ إلى الغار فأصيب إِصبعُ رِجِله فقال : - ٢١٤ - هل أنتِ إِلَا إِسْبَعٌ دَمِيتٍ وفي سبيلِ الله ما لَقِيتِ ( البغوي وابن منده وأبو نعيم وقال : الصحيح ما رواه الثوري وشعبة وابن عيينه وغيرهم عن الأسود بن قيس عن جُندب البَجَليّ)(١). ١٨٦٨٠ - عن الأسود بن سريع خطبَ النبيّ عَّيٍ فقال: أما بعدُ : (تمام). ١٨٦٨١ - عن أنس قال: احتبسَ رسولُ اللهِ صَ لِّ عن الصلاةِ وكان بين يدي نسائه شيء، فجعل يردُ بعضُهن على بعض، فأناهُ أبو بكر فقال : يا رسول الله احثُ في أفواهِهن الترابَ واخرجٍ إِلى الصلاة . ( ابن النجار ) . ١٨٦٨٢ - عن أنس قال: كان رسول الله عٍَّ لا يدَّخِرُ شيئاً لغد . ( ت ) . منبلا : یا رسول الله ١٨٦٨٣ - عن أنس قال: قال أصحابُ النبي مالكَ أفصحُنا لساناً وأبينُنا بياناً؟ فقال النبيُ عَُّ: إِن العربية اندرستْ فجاءني بها جبريلُ غَضَّةً طريةً كما شقَّ على لسان إسماعيل . ( كر وسنده واه ) . (١) أخرجه مسلم كتاب الجهاد رقم ( ١٧٩٦ ). والترمذي كتاب التفسير من سورة الضحى رقم (٣٣٤٥) وقال : حسن صحيح ص . - ٢١٥ - ١٨٦٨٤ - عن قتادةَ قال سألتُ أنس بن مالك كيف كانت قراءة رسول الله عَّه؟ قال: كان يمدُ صوته مداً. (كر). ١٨٦٨٥ - عن أنس أن النبي ٣ُّ كان يطوفُ على جميع نسائه في ليلة بغسلٍ واحدٍ . (ص حم ق ٤ ) . ١٨٦٨٦ - أنبأنا ابن جريج قال: أُخبرتُ عن أنس بن مالك قال: قال النِي عَّجِ : أُعطيتُ الْكفيتَ، قيل: وما الكفيتُ ؟ قال : قوةُ ثلاثين رجلاً في البضاع ، وكانت له تسعُ نسوةٍ وكان يطوفُ عليهن جميعاً في ليلةٍ . (عب) . ١٨٦٨٧ - عن أنسٍ قال: ما ورَّتي أم سليم إِلا بردَ رسول الله عَّ﴾ وقدَ حَه الذي كان يشربُ فيه، وعمودَ فُسطاطه ، وصلايةً كانت . تعجن عليها أم سليم الرَّمَك (١) بعرق رسول الله فتبجٍ، وكان رسول الله مَّ يكون في بيتٍ أُم سليمٍ، فينزلُ عليه الوحي وهو على فراشِها ، فيجدلُ كما يجدلُ المحمومُ فيعرقُ ، فكانت أم سليمٍ تعجنُ الرَّامِكَ بعرقهِ . (كر ) . ١٨٦٨٨ - عن أنسٍ كانَ رسولُ اللهِ عَ ◌ّ أحسنَ الناسِ خلقاً. ( كر ) . (١) الرامك: وهو شيء أسود يخلط بالطيب. النهاية (٢٦٥/٢) ص. - ٢١٦ - ١٨٦٨٩ - عن أنس كان النبي عَّهِ يدْعو والزمام بين أُصبعيهِ فسقطَ الزمامُ ، فأهوى ليأخذه ، وقال بأصبعه التي تلي الإبهامَ فرفعتها . ( عب وفيه ابان ) . ١٨٦٩٠ - عن أنس كان النبي°مَّهِ يطوفُ على تسعِ نسوةٍ في ضحوةٍ . (أبو نعيم) . ١٨٦٩١ - عن جابر بن سمرة قال: كنتُ أُجالسُ النِي عَّ اللّه وكان طويلَ الصمت قليل الضحك . ( ابن النجار ). ١٨٦٩٢ - عن حبشي بن جنادة قال: كان رسولُ الله عَّ ي أفكهَ الناس خُلُقاً. ( کر وفیه حصن بن مخارق واه). ١٨٦٩٣ - عن أبي ليلى الكندي قال: سمعتُ رب هذه الدار حريزاً قال: انتهيتُ إِلى رسول الله صٍَّ وهو يخطبُ بمنى، فوضعتُ يدي على رحله فاذا مَيْثرتُه مسكُ ضائنةٍ . ( أبو نعيم). ١٨٦٩٤ - عن الحسين بن علي قال: كان رسول الله عَّ ج أحسنَ ما خلقَ الله خلقاً. ( عد كر ). ١٨٦٩٥ - عن الحُصين بن يزيد الكلبي قال: ما رأيت النبيَّ مَالم ضاحكاً ما كان إِلا تبسْماً، وربما شدَّ النبي ◌َِّ الحجر على بطنه من الجوع. (ابن منده وأبو نعيم، كر). م برقم [ ١٨٦٣٦]. - ٢١٧ - ۔۔ .... ١٨٦٩٦ - عن قرة بن إياس بن هلال بن رباب المزني قال: كنتُ مع أبي حيثُ أتى رسول اللّه عَ ◌ٍّ وأنا غلامٌ، فوجدته محلولَ الإِزار. ( طب ) . ١٨٦٩٧ - عن عبدالرحمن بن كعب عن أبيه عن جده سعد القرظ أن رسول الله عَّ ي كان يخطبُ في الحرب وهو مُتكيء على قوسه (كر) ١٨٦٩٨ - عن صهيب كان رسول الله عََّّهِ إِذا صلَّى همسَ شيئاً لا يخبرنا به، فقلنا يا رسول اللّه إِنك مهما إذا صليتَ همست شيئاً لا نفقهه؟ قال: فطنتُم بي ؟ فقلتُ: نعم، قال: ذكرتُ نبياً من الأنبياء أعطاهُ الله جنودًا من قومه فنظر إليهم فقال: مَنُ يكافىء هؤلاء ؟ وقال: اختر لقومِك إِحدى ثلاثٍ : إِما أن نسلِط عليهم عدواً من غيرهم ، أو الجوع أو الموتَ ، فعرضَ ذلك على قومه، فقالوا: أنتَ ني الله فاخترْ لنا فقام إلى الصلاة : وكانوا مهما إِذا فزعوا، فزعوا إلى الصلاة، فصلَّى بهم ثم قال: اللهم اما أن تُسلِّطَ عليهم عدواً من غيرهم فلا، أو الجوعَ فلا، ولكن الموتَ ، فسلَّط عليهم الموتَ ، فمات منهم سبعون ألفاً في ثلاثة أيام قال: فهمسي الذي تسمعون أني أقول: اللهم بكَ أحاوِلُ وبِك أصاولُ ولا قوة إلا بك . (ص). ١٨٦٩٩ - عن صهيب أن رسول الله عَ ليه كان أيام حنينٍ يحرّك - ٢١٨ - ۔ شفتيه بعد صلاة الفجر ، فقيل: يا رسول الله إِنك تحرّك شفتيكَ بشيء مے ما كنتَ نفعله فما الذي تقولُ ؟قال أقول: اللهم بكَ أحولُ وبك أصولُ وبك أُقاتلُ - في لفظ: بكَ أُحاولُ وبك أصاولُ . (ابن جرير ). ١٨٧٠٠ - عن العداء بن خالد قال: خرجتُ مع أبي فرأيتُ النبيّ م/٣ يخطُب. (أبو نعيم). ١٨٧٠١ - عن ابن عمر قال : رأيتُ المسكَ في مفرق رسول الله عَّه وما كنا نعرفُ رسول اللّه عٍَّ في ظلمة الليل إِلا بالغاليةِ في لحيته. ( الخفاف في معجمه، وابن النجار ) . ١٨٧٠٢ - عن ابن عمر قال: كان لفعل الني مُِّّ قبالان. (عد كر ) منَّ برقم [ ١٨٤٣١]. ١٨٧٠٣ - عن ابن عمر أن عمر قال: يا نى الله مالكَ أفصحُنا ؟ قال : جاءني جبريل فلقَّنني لغةَ أبي إسماعيل. ( الديلمي). ١٨٧٠٤ - عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه أنه رأى النبي يُصلي عند البئر العُليا. (خ في تاريخه كر). ١٨٧٠٥ - عن معاوية بن حيدة أخذَ النبي عَ لَه ناسًاً من قومي فحبَسهم، فجاءَ رجلٌ من قومي النبيَّ عَّهِ وهو يخطبُ فقال: يا محمدُ علامَ بحبسُ جيراني؟ فصمتَ النِيُ مٍَّ فقال: إِن ناسا يقولون: إِنك - ٢١٩ - 1 تنهى عن الشرّ وتستخلي به؟ فقال النبي عَّهِ: ما تقولُ؟ فجعلتُ أُعرّضُ بينهما بكلامٍ مخافة أن يسمعها، فيدعو على قومي دعوةً لا يفلحون بعدها ، فلم يزلِ النِي عَّهِ حتى فهمها، فقال: أقدْ قالوها أو قال قائلبا منهم ؟ والله لو فعلتُ لكان عليَّ وما كان عليهم، خلوا له عن جيرانه (عب). ١٨٧٠٦ - عن أبي الطفيل قال: انطلق النبي ◌ٍّ في نفرٍ، منهم عبد الله بن مسعود فأتى داراً. (خ في تاريخه كر). ١٨٧٠٧ - عن أبي طلحة قال كان رسول الله من ٣ إذا ظهر على قوم أقامَ بالعرصَةِ ثلاثاً. ( ابن النجار). ١٨٧٠٨ - عن أبي هريرة قال: لم يكن رسولَ الله عَ س فاحشاً ولا مُتفحّشاً ولا سخَّاباً في الأسواق. (كر). ١٨٧٠٩ - وعنه قال: كنا نقعدُ مع رسول الله ◌ٍَّ بالغدواتِ في المسجد فإذا قامَ إلى بيته لم نزَلْ قيامًا حتى يدخل بيته، فقام يوماً فلما بلغ وسطَ المسجد أدركه أعرابيّ فقال: يا محمدُ احملني على بعيرين فانك لا تحملني من مالك ولا من مال أبيك وجذَب بردائه حين أدر كه فاحمرَّتْ رقبتُه ، فقال رسول الله عَ يٍ: لا وأستغفرُ الله لا أحملُك حتى تقيدَ ني قالها ثلاثَ مراتٍ ، ثم دما رجلاً فقال له : احملهٌ على بعيرين ، على بعيرٍ شعيرٌ وعلى بعير تمرْ. (ابن جرير ). - ٢٢٠ -