Indexed OCR Text

BO دخول المسجد
١٧٩٦١ - كان إذا دخلَ المسجد قال: أعوذُ بالله العظيم وبوجههِ
الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ، قال أقط؟ قلت نعم قال : فاذا قال
ذلك، قال الشيطانُ: حُفظَ مني سائرَ اليوم. (د عن ابن عمرو) (١).
١٧٩٦٢ - كان إِذا دخل المسجد يقولُ: بسم اللّه والسلامُ على
رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإِذا خرج قال:
بسم الله والسلامُ على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك
(حم هـ طب عن فاطمة الزهراء)(٣).
١٧٩٦٣ - كان إِذا دخلَ المسجدَ صلَّى على محمدٍ وسلَّم وقال :
ربّ اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإِذا خرج صلى على محمدٍ
وسلم وقال : ربّ اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك (ت عن فاطمة)(٣)
(١) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد
رقم (٤٦٦ ) ص .
(٢) ابن ماجه كتاب المساجد باب الدعاء عند دخول المسجد رقم (٧٧١) ص.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين باب ما يقول إذا دخل
المسجد رقم ( ٧١٣ ) عن أبي أسيد .
وأما حديث فاطمة فقد رواه الترمذي كتاب الصلاة باب ما يقول عند دخول
المسجد رقم (٣١٤ و ٣١٥ ).
=
-
٠٠ ٦١

١٧٩٦٤ - كان إِذا دخلَ المسجدَ قال: بسم الله اللهم صلّ على محمد
[وأزواجٍ محمد]. (ابن السني عن أنس)(١).
80 صلاة الجمعة لحم
١٦٩٦٥ - كان لا يصلى الركعتين بعدَ الجمعة ولا الركعتين بعدَ
المغرب إِلا في أهله. ( الطيالسي عن ابن عمر).
١٧٩٦٦ - كانَ يركع قبل الجمعة أربعاً [وبعدها أربعاً] لا يفصل
في شيءٍ منهن. (م(٣) عن ابن عباس).
١٧٩٦٧ - كان ينزل من المنبر يومَ الجمعة فيكلمهُ الرجلُ في الحاجة
فيكلمه ثم يتقدمُ إِلى مصلاه فيصلي . (حم ؛ ك عن أنس).
= وأبو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد ، رقم
(٤٦٥ ) ص .
(١) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (٨٧) وما بين الحاصرين
لم يذكر في نهاية الحديث ص .
(٢) أخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة رقم (١١٢٩) وما بين الحاصرين
ليست في ابن ماجه وانما وردت بحديث مستقل رقم ( ١١٣٢ ) .
ولفظه : إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعاً .
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجمعة باب الصلاة بعد الجمعة ، رقم
(٨٨١ و ٦٨) ص.
- ٦٢ -

١٧٩٦٨ - كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحياناً. (طب
عن ابن عباس ) .
١٧٩٦٩ - كان لا يُطيلُ الموعظةَ يوم الجمعة. ( د ، ك عن
جابر بن سمرة ) .
١٧٩٧٠ - كان يجلسُ إِذا صعد المنبرَ حتى يفرغ أراهُ المؤذنَ ، ثم
يقوم فيخطبُ، ثم يجلسُ فَلا يتكلمُ، يقومُ فيخطبُ. (دعن ابن عمر).
١٨٩٧١ - كان يخطبُ قائماً ويجلس بين الخطبتين، ويقرأْ آيات
ويذكرُ الناسَ. ( حم م(١) د ن م عن جابر بن سمرة).
١٧٩٧٢ - كان يخطبُ بقاف كلَّ جمعة. ( د عن بنت الحارثة
ابن النعمان) (٢).
١٧٩٧٣ - كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ، ويومَ الفطرِ ، ويومَ النحرِ،
ويوم عرفة . (حم هـطب عن الفاكه بن سعد).
١٧٩٧٤ - كان إذا خطب احمرَّتْ عيناهُ، وعلاصونُه، واشتدَّ
غضبُه كأنه منذرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحكم مسَّاكم (هـحب ك عن جابر).
(١) أخرجه مسلم كتاب الجمعة باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة رقم (٨٦٣) ص.
(٢) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب الرجل يخطب على قوس رقم (١١٠٢)
ومسلم في سمحيحه كتاب الجمعة رقم (٨٧٣ ) ص .
- ٦٣ -

١٧٩٧٥ - كان إذا خطب في الحربِ خطب على قوسٍ ، وإِذا
خطبَ يومَ الجمعة خطب على عصاهُ (هـ لشهق عن سعد القَرَظِ) (١) .
١٧٩٧٦ - كان إذا خطبَ يعتمدُ على عَنزة أو عصاً . ( الشافعي
عن عطاء ، مرسلا).
١٧٩٧٧ - كان إِذا صعد المنبر سلَّم. (هـ عن جابر)(٢).
١٧٩٧٨ - كان إِذا دنا من منبره يوم الجمعة سلَّم على من عنده من
الجلوس، فاذا صعد المنبر استقبلَ الناس بوجهه ثم سلَّم قبلَ أن يجلسَ .
( هق عن ابن عمر ) .
١٧٩٧٩ - كان إِذا قامَ على المنبر استقبله أصحابُه بوجوهِهم.
(هـ (٣) عن ثابت).
(١) أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة
رقم (١١٠٧ ) وقال في الزوائد: اسناده ضعيف. ص.
(٢) أخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة رقم (١١٠٩) وقال في الزوائد :
في اسناده ابن لهيعة ضعيف ، ص .
(٣) أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة رقم (١١٣٦) وقال في الزوائد :
رجال اسناده ثقات إلا أنه مرسل . ص
- ٦٤ -

20 الذكريم
١٧٩٨٠ - كان يذكرُ الله تعالى على كل أحيانه. (م(١) د ت
هـ عن عائشة ).
١٧٩٨١ - كان يكثرُ الذكر، ويقلُّ اللغو، ويطيلُ الصلاةَ،
ويقصرُ الخطبةَ، وكان لا يأنفَ ولا يستكبرُ أن يمثيَ مع الأرملةِ
والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته. (ن(٣) ك عن ابن أبي أوفى؛ ك
عن أبي سعيد ) .
80 الاستفارم
١٧٩٨٢ - كان أحب الدين إِليه ما داوم عليه صاحبُه. ( خ(٣) .
عن عائشة ) .
(١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة والحيض باب ذكر الله تعالى في حال
الجنابة وغيره رقم ( ٣٧٣ ).
وأبو داود كتاب الطهارة باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر
رقم (١٨) ص .
(٢) أخرجه النسائي كتاب الجمعة باب ما يستحب من تقصير الخطبة رقم
(١٤١٥) ص .
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الايمان باب أحب الدين إلى الله أدومه
(١٧/١) ص .
كنز ج / ٧
- ٦٥ -
م

١٧٩٨٣ - كان أحبَّ العملْ إِليه ما دُوومَ عليه وإِن قلَّ. (ت(١)
ن عن عائشة وأم سلمة ) .
(صلاة النوافل- قيام الليل)
١٧٩٨٤ - كان إِذا تهجدَ يسلم بين كل ركعتينٍ . (ابن نصر
عن أبي أيوب ) .
١٧٩٨٥ - كان إذا قام من الليل يَشُوصُ فاه بالسّواك . (حم
ق (٢) و ن هـ عن حذيفة).
١٧٩٨٦ - كان إِذا قام من الليل ليُصلي افتتحَ صلاته بركعتين
خفيفتين. (م عن عائشة)(٣).
١٧٩٨٧ - كان إِذا قامَ من الليل رفعَ طَوراً وخفضَ طَوراً. (ابن
نصر عن أبي هريرة)(٤).
(١) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين رقم (٢١٥
و ٢١٦ ) ص .
(٢) يشوص فاه : الشوص ذلك الأسنان بالسواك عرضاً .
أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب السواك رقم [ ٢٥٢ ].
والبخاري كتاب أبواب التهجد باب طول القيام في صلاة الليل [٦٤/٢] ص
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين رقم [٧٦٧] ص .
(٤) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة
الليل رقم [١٣٢٨] ص .
- ٦٦ -

١٧٩٨٨ - كان إِذا نامَ من الليلِ أو مرِضٍ صلَّى من النهار شْتَيْ
عشرة ركعةً. (مد عن عائشة)(١).
١٧٩٨٩ - كان يصلي من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً، منها الوترُ
وركعتا الفجر. (ق د (٢) عن عائشة).
١٧٩٩٠ - كان لا يدعُ قيام الليل، وكان إِذا مرض أو ڪَسلَ
صلَّى قاعداً. (د (٣) ك عن عائشة).
١٧٩٩١ - كان يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرفُ فيستاك
( حم ن (٤) هـ عن ابن عباس).
١٧٩٩٢ - كان يُعجِبُهُ التهجدُ من الليل. ( طب عن جندب).
١٧٩٩٣ - كان يقومُ إِذا سمع الصَّارخ. (حم ق د ن عن عائشة)(٥)
(١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين باب جامع صلاة اليل
رقم (١٤١ ) ص .
(٢) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة رقم (١٣٦٠).
ومسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين رقم ( ١٢٧ ) ص .
(٣) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب قيام الليل رقم [ ١٣٠٧ ] ص.
(٤) أخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب السواك رقم [٢٨٨ ] ص.
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه باب التهجد بالليل وباب من نام عند السحر.
[٦٣/٢] الصارخ: المستغيث. ص .
٦٧ -

:
:
١٧٩٩٤ - كان يقومُ من الليل حتى تفطّرَ قدماه . (ق (١) ت
ن هـ عن المغيرة ) .
80 صلاة الضحى
(٢)
١٧٩٩٥ - كان يُصلى الضحى أربعا ويزيدُ ما شاء الله . ( حم
م عن عائشة ) .
١٧٩٩٦ - كان يصلى الضُّحى ستَّ ركعات. (ت : في الشمائل
عن أنس)(٣) .
-80 صلاة الكسوفمـ
١٧٩٩٧ - كان إِذا انكشفت الشمسُ أو القمرُ صلى حتى تنجليّ.
( طب عن النعمان بن بشير ) (٤).
١٧٩٩٨ - كان يأمرُ بالعتاقة في صلاة الكسوف (٥) (دك عن أسماء).
(١) أخرجه البخاري باب التهجد بالليل باب قيام التي مَ ا﴾ [٦٣/٢] ص.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب
صلاة الضحى رقم [ ٧٩ ] ص .
(٣) أخرجه الترمذي كتاب الشمائل باب صلاة الضحى [ ٢٨٣] ص.
(٤) أخرجه أبو داود قريباً من لفظه ومعناه وعن أبي بن كعب كتاب الصلاة
رقم [ ١١٨٢ ] ص ..
(٥) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب المتق فيها رقم (١١٩٢ ) ص .
- ٦٨ -

الفصل الثالث
# في الدعاءلحم
١٧٩٩٩ - كان إِذا أحمَّه الأمرُ رفعَ رأسهُ إلى السماء وقال: سبحان
الله العظيم، وإِذا اجتهدَ في الدماء قال : يا حي يا قيومُ . ( ت (١) عن
أبي هريرة).
١٨٠٠٠ - كان إِذا حزبهُ أمرٌ قال: لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ
سبحان الله رب العرش العظيم الحمدُ لله رب العالمين. ( حم عن عبد الله
ابن جعفر ) (٢).
١٨٠٠١ - كان إذا حزبه أمرٌ صلَّى. (حم د عن حذيفة).
١٨٠٠٢ - كان إذا خاف قوماً قال: اللهم إنا نجعلُك في نحورم ،
ونعوذُ بك من شرورهم. (حمد (٣) ك هق عن أبي موسى).
(١) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء ما يقول عند الكرب رقم
[ ٣٤٣٦] وقال حسن غريب. ص .
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعاء [٥٠٨/١]، وقال: صحيح
ووافقه الذهبي . ص .
(٣) أخرجه أبو داود كتاب أبواب قيام الليل باب ما يقول الرجل إذا خاف
قوماً رقم [١٥٢٣] ص .
- ٦٩ -
1
i

١٨٠٠٣ - كان إِذا كربهُ امرٌ قال: يا حي يا قيومُ برحمتك أستغيث
( ك (١) عن أنس ) .
١٨٠٠٤ - كان إِذا نزل به همٌّ أو غمَّ قال: يا حيّ يا قيومُ برحمتك
استغيثُ. (ك عن ابن مسعود) (٢).
١٨٠٠٥ - كان يدعو عند الكرب: لا إله إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ
لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السموات السبعِ،
ورب الأرض ورب العرش الكريم. (حم ق ت (٣) هـ عن ابن عباس،
طب وزاد : اصرف عني شر فلان ).
١٨٠٠٦ - كان إِذا اهتمَّ أكثرَ من مسّ لحيته. ( ابن السني وأبو
نعيم في الطب عن عائشة، أبو نعيم عن أبي هريرة).
١٨٠٠٧ - كان إِذا اغتمَّ أخذَ لحيته بيده ينظرُ فيها. (الشيرازي
عن أبي هريرة ) .
(١-٢) أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب الدعاء [ ٥٠٩/١] وقال:
صحيح . ص .
(٣) أخرجه البخاري كتاب الدعوات باب الدعاء عند الكرب (٩٣/٨).
والترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء ما يقول عند الكرب رقم [٣٤٣٥]
وقال : حسن صحيح . ص .
- ٧٠ -

١٨٠٠٨ - كان إِذا أصابته شدةٌ فدما رفع يديه حتى يُرى بياضُ
إِبطيه. (ع عن البراء) (١).
١٨٠٠٩ - كان إذا أصابه غمٌّ أو كربٌ يقول: حسبي الربُ من
العباد ، حسبيَ الخالق من المخلوقين حسبيَ الرازقُ من المرزوقين حسبي الله
الذي هو حسبي، حسبي الله ونعم الوكيل ، حسبي الله لا إله إلا هو عليه
توكلتُ وهو رب العرش العظيم. ( ابن أبي الدنيا في الفرج من طريق
الخليل بن مرة عن فقيه أهل الأردن بلاغاً ).
١٨٠١٠ - كان إذا أصبحَ وأمسى يدعو بهذه الدعوات: اللهم إني
أسألك من فجأة الخيرِ وأعوذ بك من فجأة الشرّ، فان العبد لا يدري ما
يفجأه إِذا أصبحَ وإذا أمسى . (ع وابن السني عن أنس).
١٨٠١١ - كان إذا أصبح وإذا أمسى قال: أصبحنا على فطرة الإِسلام
وكلمة الإِخلاص ودين نبينا محمدٍ وملةٍ أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان
من المشركين. ( حم طب عن عبد الرحمن بن أبزى).
(١) أخرجه أبو داود عن أنس كتاب الصلاة باب رفع اليدين في الاستسقاء
رقم [ ١١٧٠ و ١١٧١ ].
وكذا البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب رفع الامام يد. في الاستسقاء
[٣٩/٢] ص .
- ٧١ -
:

١٨٠١٢ - كان إذا دعا لرجل أصابتْه، وأصابت ولدَه، وولد ولده.
( حم عن حذيفة ) .
٠
١٨٠١٣ - كان إِذا دما بدأ بنفسه. ( طب عن أبي أيوب ).
١٨٠١٤ - كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه. ( د عن يزيد)
١٨٠١٥ - كان إِذا دعا جعلَ باطن كفّه إلى وجهه. ( طب
عن ابن عباس ) .
١٨٠١٦ - كان إِذا ذكر أحدًا فدعا له بدأ بنفسه. (٣ (١) حب
ك عن أبيبن كعب).
١٨٠١٧ - كانَ إِذا رفعَ يدَيْهِ في الدماء لم يُحُطَّهما حتى يمسح بهما
مے
وجهه . (ت (٢) ك عن ابن عمر).
١٨٠١٨ - كان إذا سألَ جعلَ باطن كفيه إِليه، وإِذا استعاذَ جعل
ظاهرهما إليه . ( حم عن السائب بن خلاد) .
١٨٠١٩ - كان أكثرُ دعائه: يا مقلب القلوبِ ثبتْ قلبي على دينك
(١) أخرجه الترمذي كتاب الدعاء باب ما جاء أن الداعي يبدأ بنفسه رقم
[ ٣٣٨٥] وقال: حسن صحيح غريب. ص.
(٢) أخرجه الترمذي كتاب الدعاء باب ما جاء في رفع الايدي عند الدعاء
رقم [ ٣٣٨٦] وقال: صحيح غريب. ص.
- ٧٢ -
:
:
:
:
:
:

۔
فقيل له في ذلك فقال: إِنه ليس آديّ إِلا وقلبُه بين أصبعين من أصابع الله ،
فمن شاء أقام ومن شاء أزاغَ . (ت(١) عن أم سلمة).
١٨٠٢٠ - كان أكثرُ دعوةٍ يدعو بها: ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي
الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. (حم ق(٢) د عن أنس) .
١٨٠٢١ - كان يستحبّ الجوامعَ من الدعاء ويدع ما سوى ذلك.
( د ك عن عائشة) .
١٨٠٢٢ - كان يستفتحُ دعاءَه بسبحانَ ربي العليّ الأعلى الوهابِ.
( حم (٢) ك عن سلمة بن الأكوع).
١٨٠٢٣ - كان يستفتحُ ويستنصرُ بصعاليك المسلمين. (ش طب
عن أمية بن خالد بن عبد الله) .
١٨٠٢٤ - كان يصلي على الرجل يراهُ يخدم أصحابه. ( هناد عن علي
ابن أبي رباح ، مرسلا).
(١) رواه الترمذي كتاب القدر رقم [٢١٤٠] والدعوات باب رقم ٩٠
ورقم الحديث [٣٥٢٢] وقال: حسن . ص.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الدعوات باب قول النبي عَله:
ربنا آتنا في الدنيا حسنة [١٠٣/٨] ص .
(٣) أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعاء [٤٩٨/١] وقال: صحيح
ووافقه الذهبي . ص .
- ٧٣ -
1

ارا سفقاء
١٨٠٢٥ - كان إِذا استسقى قال: اللهم اسق عبادَك وبها مك
وانشرْ رحمتك وأَحي بلدك الميتَ. (دعن عمرو بن شعيب)(١).
١٨٠٢٦ - كان إِذا استسقى قال: اللهم أنزل في أرضنا بركتها وزيتتها
وسكنها وارزقنا وأنتَ خير الرازقين. ( أبو عوانة طب عن سمرة).
١٨٠٢٧ - كان يستمطرُ في أول مطرة ينزعُ ثيابه كلَّها إِلا الازار
( حل عن أنس ) .
١٨٠٢٨ - كان إِذا رأى المطرَ قال: اللهم صَيْباً نافعاً (خ(٢)
عن عائشة ) .
١٨٠٢٩ - كان إِذا سالَ السيلُ قال: أخرجوا بنا إلى هذا الوادي
الذي جعلهُ اللهُ طهوراً فنتطهرُ منه ونحمدُ الله عليه. (الشافعي هق عن يزيد
ابن الهاد ، مرسلاً ) .
١٨٠٣٠ - كان يبدُو إلى هذه الشّلاع. (د(٣) حب عن عائشة).
(١) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب رفع اليدين في الاستسقاء رقم
(١١٧٦) ص .
(٢) أخرجه البخاري كتاب الصلاة باب ما يقال إذا أمطرت (٤٠/٢) ص.
(٣) أخرجه أبو داود كتاب الجهاد باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو =
- ٧٤ -

١
١٨٠٣١ - كان إِذا اشتدتِ الريحُ الشمالُ قال : اللهم إني أعوذُ بك
من شرّ ما أُرسلتْ فيها. ( ابن السني طب (١) عن عثمان بن أبي العاص).
١٨٠٣٢ - كان إِذا عصفتِ الريحُ قال : اللهم إني أسألُك خيرَها
وخير ما فيها وخيرَ ما أُرسلتْ به ، وأعوذُ بك من شرّها وشرّ ما فيها
وشر ما أرسلت به. ( حم م(٢) ت عن عائشة).
١٨٠٣٣ - كان إِذا هاجتِ الريح استقبلَها بوجهه، وجثا على ركبتيه
ومدَّ يديه وقال: اللهم إني أسألك من خير هذه الريح وخيرٍ ما أرسلت به
وأعوذُ بك من شرّها وشرّ ما أُرسلتْ به، اللهم اجعلها رحمةً ولا تجعلها
عذاباً، اللهم اجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحاً. (طب (٣) عن ابن عباس).
= رقم (٢٤٦١) وذلك من حديث طويل .
والتلاع: بالكسر مجاري الماء من أعلى الأرض إلي بطون الأودية .
عون المعبود (١٥٥/٧) ص .
(١) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٥/١٠) رواه البزار وفيه عبد الرحمن
ابن اسحاق أبو شيبة وهو ضعيف . ص .
(٢) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول إذا هاجت الربح رقم
(٣٤٤٩) وقال: حسن ص .
(٣) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٥/١٠) وقال رواه الطبراني وفيه
حسن بن قيس وهو متروك وبقية رجاله رجال الصحيح . ص .
- ٧٥ -

i
١٨٠٣٤ - كان إِذا اشتدتِ الريحُ قال: اللهم لَقحاً ولا عقيماً.
( حب (١) ك عن سلمة بن الأكوع).
40 الرعد
١٨٠٣٥ - كان إِذا سمع صوت الرعدِ والصواعق قال: اللهم لاتقتلنا
بغضبك ، ولا تهلِكْنا بعذابك وعافنا قبل ذلك. (حم (٢) ت ، ك
عن ابن عمر ) .
( التعوذ#
١٨٠٣٦ - كان يتعوذ من جهد البلاء ودَرْك الشقاء وسوء القضاء
وشماتة الأعداء. (ق (٣) ن عن أبي هريرة).
١٨٠٣٧ - كان يتعوذُ من خمسٍ: من الجبن، والبخل ، وسوء العمر
وفتنة الصدر، وعذاب القبر (د(4) ن هـ عن عمر).
(١) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٥/١٠) رواه الطبراني في الكبير
والأوسط ورجاله رجال الصحيح غير المغيرة بن عبد الرحمن وهو ثقة . ص.
(٢) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول إذا سمع الرعد رقم (٣٤٥٠)
وقال : غريب . ص .
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الدعوات باب التعوذ من جهد البلاء
(٩٣/٨) ص .
(٤) أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب في الاستعاذة رقم (١٥٣٩) ص .
- ٧٦ -

١٨٠٣٨ - كان يتعوذُ من الجان وعين الإِنسانِ حتى نزلتِ
المعوذتان، فلما نزلت أخذبهما وترك ما سواها. (ت.(١) ن .. والضياء"
عن أبي سعيد ) .
٠
١٨٠٣٩ - كان يتعوذ من موت الفجأة وكان يُعجبُه أن يعرضَ
قبل أن يموتَ . (طب عن أبي أمامة ) .
رؤية الهلال﴾
١٨٠٤٠ - كان إِذا رأى الهلال قال: هلالُ خيرٍ ورُشدٍ، آمنتُ
بالذي خلقَك ثلاثاً ، ثم يقولُ: الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر
كذا. (د (٣) عن قتادة، بلاغً؛ وابن السني عن أبى سعيد).
١٨٠٤١ - كان إِذا رأى الهلال قال: هلالُ خيرٍ ورُشدٍ، ثم قال :
اللهم إني أسألك من خير هذا ثلاثاً، اللهم إني أسألك من خيرٍ هذا الشهر
وخيرِ القدَرِ ، وأعوذ بكَ من شره ثلاثَ مراتٍ. ( طب (٣) عن
رافع بن خديج).
(١) أخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين رقم (٢٠٥٨)
وقال : حسن غريب . ص .
(٢) أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب ما يقول الرجل إذا رأى الهلال
رقم (٥٠٧٠) وقال المنذري : مرسل . ص .
(٣) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٩/١٠) رواه الطبراني واسناده حسن. ص
- ٧٧ -
1

١٨٠٤٢ - كان إذا رأى الهلالَ قال: اللهم أهلَّه علينا باليمن والإيمان
والسلامة والإسلام ربي وربك الله. ( حم ت (١) ك عن طلحة).
١٨٠٤٣ - كان إِذا رأى الهلال قال: اللهُ أكبرُ الله أكبرُ الحمد لله
لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر، وأعوذُ
بك من شر القدر ومن شريوم المحشر (حم (٢) طب عن عبادة بن الصامت)
١٨٠٤٤ - كان إِذا رأى الهلالَ قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان
والسلامة والإِسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربُّنا وربك الله. (طب (٣)
عن ابن عمر) .
١٨٠٤٥ - كان إِذا رأى الهلالَ قال: اللهم أدخلْه علينا بالأمن
والإيمان والسلامة والإِسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن. (ابن السني
عن حدير السلمي ) (٤) .
(١) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول عند رؤية الهلال رقم
(٣٤٥١) وقال: حسن غريب . ص .
(٢) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٩/١٠) وقال: رواه الطبراني
وفيه راو لم يسم . ص .
(٣) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٣٩/١٠) وقال: رواه الطبراني وفيه
عثمان بن ابراهيم الحاطبي وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات . ص .
(٤) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (٦٤٥ و٦٥٢) ص .
- ٧٨ -
:
-- -

١٨٠٤٦ - كان إِذا رأى الهلالَ صرفَ وجهَه عنهُ. ( د (١) عن
قتادة ، مرسلا ) .
١
١٨٠٤٧ - كان إِذا رأى الهلالَ قال: هلالُ خير ورُشد، الحمد لله
الذي ذهبَ بشهر كذا وجاءَ بشهرٍ كذا ، أسألك من خيرِ هذا الشهر
ونوره وبركتِهِ وهُداه وطَهورِهِ ومعافاتِه . ( ابن السني عن عبد الله
ابن مطرف ) (٢).
١٨٠٤٨ - كان إِذا نظر إلى الهلال قال: اللهم اجعله هلالَ يُمْنٍ
ورُشْدٍ آمنتُ بالله الذي خلقَك فعدلك فتبارك اللهُ أحسنُ الخالقين .
( ابن السنى عن أنس) (٣).
﴿أوعية متفرقة﴾.
١٨٠٤٩ - كان إِذا دخل رجبُ قال : اللهم بارك لنا في رجب
وشعبان وبلغنا رمضانَ ، وكان إِذا كانت ليلةُ الجمعة قال: هذه ليلةٌ غراء
ويومٌ أزهرُ. (هب وابن عساكر عن أنس ).
(١) أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب ما يقول الرجل إذا رأى الهلال رقم
(٥٠٧١ ) وقال: مرسل. ص.
(٢-٣) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (٦٤٥ و ٦٥٢) ص.
- ٧٩ -

:
1
١٨٠٥٠ - كان يُعجبُه أن يدعوَ ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً. ( حم د
عن ابن مسعود ) .
١٨٠٥١ - كان إِذا أناهُ قومٌ بصدقتهم قال: اللهم صل على آل فلان
( حم ق (١) د ن هـ عن ابن أبي أوفى).
١٨٠٥٢ - كان إِذا أرادَ أن يدعوَ على أحدٍ أو يدعو لأحدٍ قنتَ
بعد الركوع. (خ عن أبي هريرة).
١٨٠٥٣ - كان إِذا أرادَ أمراً قال: اللهم خِرْ لي واخترْ لي. (ت
عن أبي بكر ) (٢).
١٨٠٥٤ - كان إذا رفع بصره إلى السماء قال: يا مصرّف القلوب
ثبت قلبي على طاعتك. ( ابن السني عن عائشة).
(١) أخرجه البخاري كتاب الزكاة باب صلاة الامام ودعائه (١٥٩/٣).
ومسلم كتاب الزكاة باب الرعاء لمن أتى بصدقة رقم ( ١٠٧٨).
وأبو داود كتاب الزكاة باب دعاء المصدق رقم (١٥٩٠) ص .
(٢) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم الباب ٨٦ والحديث رقم (٣٥١٦)
وقال : غريب . ص .
- ٨٠ -