Indexed OCR Text

٢٠٩٩ - من استغفرَ إِذا وجبَتْ الشمسُ سبعينَ مرةً غفرَ الله
له سبعمائة ذنبٍ ولا يُذنب مومنٌ إِن شاء اللّهُ في يومهِ وليلتهِ سبعمائةٍ
ذنبٍ. (الديلمي) عن أبي هريرة.
٢١٠٠ - قال ابليسُ لربه: بعزتكَ وجلالكَ لا أبرحُ أغوي بي
آدمَ ما دامت الأرواحُ فيهم ، فقالَ له ربُهُ وعزتي وجلالي لا أبرحُ أَغْفِرُ
لهم ما استغفروني ( حل) عن أبي سعيد .
٢١٠١ - أكثروا من الاستغفار في شهر رجب فان اللهَ في كلٍ
ساعة منه عتقاء من النار، وإِن الله مدأنَ لا يَدخُلها إِلا من صام شهر
رجَب. ( الديلمي) عن علي.
٢١٠٢ - إِن للقلوبِ صدأ كصدا الناسِ ، وجلاؤه الاستغفارُ .
( هب عن أنس ).
٢١٠٣ - إِن لكل صدأ جلاءً ، وإِن جلاء القلوب الاستغفارُ
(الديلمي) عن أنس .
٢١٠٤ - من استغفرَ اللهَ عنَّ وجلَ سبعينَ مرةً في دُبرِ كل صلاة
غَفَر له ما اكتسبَ من الذنوب، ولم يخرُج من الدنيا حتى يرى أزواجَه
من الحور ومسا كنهَ من القُصورِ. (الديلمي) عن أبي هريرة.
٢١٠٥ - من استغفرَ اللهَ سبعينَ مرةً غَفَرَ له سبعمائةٍ ذنبٍ
- ٤٨١ -
م/ ٣١

وقد خاب وخسرَ من عمِلَ في يومٍ وليلةٍ أكثرَ من سبعمائةٍ ذنبٍ .
(الحسن) بن سفيان والديلمي عن أنس .
٢١٠٦ - من قالَ استغفرُ اللّهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحي
القيوم وأتوبُ اليه ثلاثاً غَفَرَ له ذنو هَ لو كانت عددَ رمل عالجٍ وغشاء
البحرِ وعددَ نجوم السماء. (كر) عن أبي سعيد.
٢١٠٧ - من قالَ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيوم
وأتوبُ اليه ثلاثاً غُفرَتَ له ذنوبَه وإِن كان فارّاً من الزحفِ . ( ك
عن ابن مسعود .
٢١٠٨ - من قال سبحان الله وبحمده، واستغفرُ الله وأتوبُ اليه
كُتِبَت كما قالها ثم عُلِقَت بالعرشِ لا يمحوها ذنبُ عمِلَهُ صاحبها حتى
يلقى الله وهي مختومةٌ كما قالها. ( طب ) عن ابن مسعود.
٢١٠٩ - من قالَ استغفرُ الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
وأتُوبُ اليه غَفَرَ له وإِن كانَ قد فرَّ من الزَّحفِ . (ت) غريب وابن
سعد والبغوي وابن مندة والباوردي طب ص وابن عساكر عن بلال
ابن يسار عن زيد مولى النبي عَّةٍ عن أبيه عن جده قال البغوي :
ولا أعلم له غيره. ( ابن عساكر عن أنس ) (ش) عن ابن مسعود
ومعاذ موقوفاً عليهما .
- ٤٨٢ -

٢١١٠ - إِنَّ أوفى كلمة عند الله أن يقولَ العبدُ اللهم أنت ربي وأنا
عبدُك ظلمتُ نفسي واعترفتُ بذنبي ، ولا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت أي
رب فاغفر لي . (طب عن أبي مالك الأشعري) .
٢١١١ - تعلَّموا سيدَ الاستغفارِ ، اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدُك وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذ بكَ مِن
شر ما صنعتُ أبوء لك بنعمتِكَ عليَّ وأبوء بذَ نِي فاغِفِرْ لي فاته لا يغفِرُ
الذنوبَ إلا أنت . ( عبد بن حميد وابن السُني في عملِ اليومِ والليلة
ص ) عن جابر .
٢١١٢ - خيرُ الدعاءِ الاستغفارُ، وخيرُ العبادة قولُ لا إله إلا الله.
( ك في تاريخه عن علي ) .
٢١١٣ - إني لأستغفرُ اللهَ وأتُوبُ اليه في اليومِ سبعينَ مرةً.
(٥ عن أبي موسى ) .
٢١١٤ - إِني لأستغفرُ اللهَ وأتُوبُ اليه في اليومِ مائةَ مرةٍ . ( ش
٥) وابن السني عن أبي هريرة (طب) عن أبي موسى .
٢١١٥ - إني لأستغفر الله في اليومٍ أكثرَ من سبعينَ مرةً وأتوب
اليه . (حم ) عن أبي هريرة .
٢١١٦ - فأين أنت من الاستغفار يا حذيفةُ إني لأستغفرُ اللهَ فى
- ٤٨٣ سد

اليومِ والليلةِ مائةَ مرةً. (حم نت ط وهنا ده ك ع) والروياني هب
حل . (ص عن حذيفةَ) أنه قال : يا رسول الله إِني رجلٌ ذرِبُ اللسان
قال فذكره .
٢١١٧ - يا أيها الناسُ استغفروا اللهَ وتوبوا إليه، فاني استغفرُ اللهَ
وأُنُوبُ اليه في اليومٍ أو في كلٍ يومٍ مائةَ مرةٍ أو أكثرَ من مائةِ . ( ش
حم طب) وابن مردويه عن أبي بردة عن رجل من المهاجرين. (الحكيم
عن أبي بردة عن الأغر) .
الفصل الثاني في التعوذ
٢١١٨ - من عاذ باللهِ فقد عاذَ بمعاذ. ( حم عن عثمان وابن عمر).
٢١١٩ - عوذوا بالله من عذابِ القبرِ ، عوذوا بالله من عذاب النار،
عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال، عوذوا بالله من فتنةِ الْمَحْيا والماتِ .
(من) عن أبي هريرة .
٢١٢٠ - لا تَسبوا الشيطانَ وتعوَّذوا بالله من شَرِهِ. ( المخلص
عن أبي هريرة) .
٢١٢١ - ألا أُخبرُكم بأفضلِ ما تموّذَ به المُتَعَوّنِون قل أعوذُ
بربِ الغلقِ قُل أعوذ برب الناس. (طب) عن عقبة بن عامر.
- ٤٨٤ -

٢١٢٢ - إني لأعلم كلةً لو قالها لذَهَب عنه ما يجدْ لو قالَ أُعوذبالله
من الشيطان الرجيم لذهَب عنه ما يجد . ( حم ) ق ن عن سليمان بن صرد.
٢١٢٣ - أعوذُ بَعزَّتَكَ الذي لا إله إلا أنتَ الذي لا تموتُ والجن
والإِنسُ يموتون. (خ) عن ابن عباس).
٢١٢٤ - أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن
له كفواً أحد من شرّ ما تجد يا عثمانُ تعوَّذ بها فما تعوذت بمثلها .
( حم د ت عن معاذ ) .
٢١٢٥ - أُعِيذُكَ باللهِ الأحدِ الصمدِ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن
له كفؤاً أحد من شرّ ما تَجِدُ فانها تعدِلُ بثلث القرآنِ ومن تعوَّذَبها
فقد تعوذ بنسبة الله التي رضيها لنفسه. (الحكيم عن عثمان) .
الاكمال
٢١٢٦ - يا أبا ذر تعوذ بالله من شياطين الإنس والجن، قال :
يا رسولَ اللهِ وللأنس شياطين؟ قال : نعم قال يا رسول الله الصلاة ماذاهي
قال: خيرٌ موضوعٌ فمن شاءَ أقلَّ ومن شاءَ أْ كثر قالَ فالصومُ قال فرضٌ
مجزي؛ قال: فالصدقةُ قال: أضعافٌ مضاعَفَةٌ وعندَ الله مزيدٌ قال: فأيها
أفضلُ قال: جُهْدٌ من مُقِلٍ وسِرٌ إِلى فقير قال: فأيّ الأنبياءِ كان
أولَ قال: آدمُ قال أول نبي كان آدم قال: نعم مكلّمٌ قال: كم المرسلون
- ٤٨٥ -

قال : ثلثمائةٌ وبضعُ عشرة جم غفير قال: يا رسول الله أي ما أنزل عليك
أعظم قال: آيةُ الكرسي. (ط حم نع ك هب ص) عن أبي ذر
( حم طب ) عن أبي أمامة.
٢١٢٧ - إِذا لُعنَ الشيطانُ قال: لعنتَ ملعوناً وإذا استعذتَ اللهَ
منه قالَ كسرتَ ظَهري. ( الديلمي عن أبي هريرة) .
٢١٢٨ - إِن الرجلَ لِيَجَرُ إِلى النار، فتنزوي النارُ ويَقبضُ بعضُها
بعضاً فيقولُ لها الرحمنُ مالك فتقول إنه كان يستجيرُ مني فيقولُ اللهُ
تباركَ وتعالى أرسلوا عبدي. ( الديلمي عن ابن عباس ).
٢١٢٩ - يا حابسُ (١) ألا أخبرُكُ بأفضل ما تعوذُّ به المتعوّذِون.
قل أعوذُ بربِ الفلقِ وقل أعوذ برب الناس هما المعوّذَ كَان. ( هب عن
أبي حابس الجني - ١) .
٢١٣٠ - يا عقبةُ تعوَّذَ بهما فما تعوَّذَ متعوذٌ بمثلهما يعني المعوذتين.
( دهب عن عقبة بن عامر).
٢١٣١ - أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ، وأعوذُ بعفوكَ من غَضبكَ
وأعوذُ برحمتِكَ من عذابِكَ ، وأعوذُ بكَ منكَ لا أُحصي ثناء عليكَ
(١) كذا بالاصل وسيأتي عن أبي حابس الجهني - وقال في الاصابة أبو حابس الجهمي
ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن قحون .
- ٤٨٦ -

أنت كما أثنيت على نفسك. (قط ) في الأفراد عن عائشة .
٢١٣٢ - أعوذُ برضاك من سَخَطِكَ وبعفوكَ من عقوبَتَكَ
وبكَ منك أتي عليكَ لا أبلغُ كما فيك. (ك ق) عن عائشة.
٢١٣٣ - أعوذُ بالله (١) من جهنَّمَ، وأعوذُ بالله من عذاب القبر
وأعوذُ باللهِ من شرّ المسيحِ الدجالِ وأعوذُ باللهِ من شرّ فتنة المحيا والماتِ.
( ك عن عائشة ) .
٢١٣٤ - أعوذُ باللهِ من قلبٍ لا يخشعُ وعِلْمٍ لا يَنْفَعُ ودُعاء
لايُسمَعَ ونَفْسٍ لا تَشْعُ، ومن الجوعِ فانه بِنْسَ الضجيعُ. (ش)
عن ابن مسعود .
٢١٣٥ - أعوذُ بالهِ (١) من النارِ، وويلٌ لأهلِ النار. (٥٥) عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه .
٢١٣٦ - أعوذُ (٢) باللهِ منْ جهنّم، تعوَّذوا بالله من عذابِ القبرِ
تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ المحيا والماتِ .
( ش) عن أبي هريرة.
٢١٣٧ - أعوذُ باللهِ من الكُفْرِ والدّيْنِ، قَلَ أتعدِلُ الْكُفْرَ
بالدينِ ؟ قال: نعم . (حم وعبد بن حميدع حب ك ص) عن أبي سعيد.
(١) ن - بك .
(٢) ن - تعوذوا .
- ٤٨٧ -

الباب السادس
في الصلاة عليه وعلى آر
عليه الصلاة والسلام
٢١٣٨ - أتاني آتٍ من ربي عنَّ وجلَّ فقال: من صلى عليكَ من
أُمَّنِكَ صلاةٌ كَتَبَ اللهُ له بها عشر حسناتٍ ومحمى عنه عشر سيئات
ورفعَ له عشر درجاتٍ وردًّ عليه مثلَها . (حم ص) عن أبي طلحة .
٢١٣٩ - - أكثروا الصلاة عليَّ في الليلةِ الغراء واليومِ الأزهرِ
فان صلاتكم نُعرَضُ عليَّ. (هب) عن أبي هريرة (عد) عن أنس (ص)
عن الحسن وخالد بن معدان مرسلا .
٢١٤٠ - أكثروا من الصلاةِ عليَّ في يوم الجمعةِ فانه يومٌ مشهودٌ
تَشهدُهُ الملائكة، وإِنَّ أحداً لن يصليَّ عليَّ إِلا عُرضَتْ عليَّ صلانه حتى
يَفْرُغَ منها (هـ) عن أبي الدرداء.
٢١٤١ - أكثروا من الصلاةِ عليَّ في كل يومٍ جمعةٍ فان صلاةً
أُمَتِي تُعرَضُ عليَّ في كلٍ يوم جمعةٍ ، فمن كانَ أكثرَم عليَّ صلاةً كان
أقرَبَهم مني منزلةً. (هب) عن أبي أمامة .
- ٤٨٨ -

٢١٤٢ - أكثروا من الصلاة على في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن
فَعَلَ ذلكَ كنتُ له شهيداً وشافها يومَ القيامةِ. (هب) عن أنس.
٢١٤٣ - أكثروا الصلاةَ عليَّ فانّ صلاتكم عليّ مغفرةٌ لذنوبكم
واطلبوا لي الدرجةَ والوسيلةَ فان وسيلتي عندَ ربي شفاعةٌ لكم. ( ان
عساكر) عن الحسن بن علي .
٢١٤٤ - إن أبخلَ الناسِ من ذُكرتُ عندَه ولم يصلِ عليّ.
(الحارث عن عوف بن مالك ) .
٢١٤٥ - إِن أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً (مخ
ت حب عن ابن مسعود ) .
٢١٤٦ - البخيلُ من ذكرتُ عندَه فلم يصلٍ عليَّ. ( حم تن
حب عن الحسن بن علي ) .
٢١٤٧ - حيثما كنتُم فصلوا عليَّ فانَّ ملامكم نَبلُغْنِي . (طب
عن الحسن بن علي) .
٢١٤٨ - رَغِمَ أنْفِ رجلٍ ذكرتُ عندَه فلم يُصلِ عليَّ ورغمَ
أنفُ رجلٍ دخلَ عليه رمضانُ ثم انسلخَ قبل أن يُغْفَرَ له ورغِمَ ،
أنفُ رجلٍ أدرك أبواه عندَه الكبرَ ولم يدخلاه الجنةَ. ( ت ك
عن أبي هريرة) .
- ٤٨٩ -

٢١٤٩ - الصلاةُ عليّ نُورٌ على الصراطِ فمن صلى عليَّ يومَ الجمعةِ
ثمانينَ مرةً غَفَرَتُ له ذنوبَ ثمانين عاماً. (الأزدي في الضعفاء قط في
الأفراد عن أبي هريرة ) .
٢١٥٠ - قولوا اللهم صلٍ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على
إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ في العالمينَ إِنك حميدٌ مجيدٌ. ( ق د ن ، عن
كعب بن عجره ) .
٢١٥١ - كفى به شُحاً أن أُذْكَرَ عندَ رجلٍ فلا يُصلي عليّ.
( ص عن الحسن مرسلا).
٢١٥٢ - إِن البخيلَ كلَ البخيلِ من ذُكِرْتُ عندَه فلم يصلٍ
عليّ. (هب عن أبي هريرة) .
٢١٥٣ - كلُ دُعاءِ محجوبٌ حتى يُصلى على النبي صَ ◌ِّ. (فر عن
أنس) (هب عن علي موقوفاً).
٢١٥٤ - ما من عبدٍ من أُمتي يُصلي عليَّ صلاةً صادقاً بها من قبل
نفسه، إِلا صلى الله عليه بها عشرَ صلوات وكَتَبَ له بها عشر حسنات
ومحابها عنه عشر سيئات. ( حل عن سعيد بن عمير الانصاري).
٢١٥٥ - مامن عبدٍ يُصلي عليَّ إِلاصلت عليه الملائكةُ مادام يصلي
عليَّ فليقل العبدُ من ذلك أو ليُكثر. (حم ٥ والضياء عن عامر بن ربيعة).
- ٤٩٠ -

٢١٥٦ - من الجَفاء أن أُذكَرَ عندَ رجلٍ فلم يُصلّ عليّ. (عب
عن قتادة مرسلا ) .
٢١٥٧ - من ذكرتُ عندَه فلم يصلَّ عليَّ فقد شُقِيَ. ( ان
السني عن جابر ) .
٢١٥٨ - من ذُكرتُ عندَهفخطىء الصلاةَ عليَّ خَطِئء طريق
الجنة . ( طب عن الحسين) .
١٢٥٩ - من ذُكرتُ عندَه فليصلَ عليَّ فانه من صلى على مرة
صلى الله عليه عشراً. (ن عن أنس ).
٢١٦٠ - من نسي الصلاةَ عليَّ خطىء طريقَ الجنةِ. ( م عن
ابن عباس ) .
٢١٦١ - ما من أحدٍ يُسلم عليَّ إِلا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أردَّ
عليه السلام. (د عن أبي هريرة).
٢١٦٢ - من صلى عليَّ واحدةً صلى الله عليه بها عشراً. (حم م
٣ عن أبي هريرة) .
٢١٦٣ - من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشرَ صلوات وحظًّ
عنه عشر خطيئات وَرَفَع له عشر درجات. (حم خدن ك عن أنس).
٢١٦٤ - من صلى عليَّ حين يصبحُ عشراً وحين يمسي عشراً
- ٤٩١ -

أدركَتهُ شفاعتي يومَ القيامةِ. (طب عن أبي الدرداء) .
٢١٦٥ - من صلى عليَّ عند قبري سمعتُه، ومن صلى عليَّ نائباً
أبلِغْتَه. (هب عن أبي هريرة) .
٢١٦٦ - من صلَّى عليَّ صلاة كَتَبَ الله له قيراطاً ، والقيراطُ مثل
أُحُد. ( عب عن على) .
٢١٦٧ - صلوا عليَّ فان صلاتكم عليَّ زكاةٌ لكم. ( ش وابن مردويه
عن أبي هريرة) .
٢١٦٨ - صلوا عليَّ صلى الله عليكم. (٤ عن ابن عمر وأبي هـبرة).
٢١٦٩ - صلو عليَّ واجتهدوا في الدعاء، وقولوا اللهم صل على محمد
وعلى آل محمدٍ ، وبارك على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيمَ إِنك حميدٌ مجيد . (حم ن وابن سعد وسمويه والبغوي
والبارودى وابن قانع طب عن زيد بن خارجة) .
٢١٧٠ - صلوا على أنبياء الله ورُسُله، فانَّ اللّه بسهم كما بعثني.
(ابن أبي عمر هب عن أبي هريرة) (خط عن أنس) .
٢١٧١ - صلوا على النبيينَ إِذا ذكرتموني، فانهم بشواكما بعثت .
( الشاشي وابن عساكر عن وايل بن حجر) .
٢١٧٢ - أناني جبر ئيلُ فقال: يامحمدُ أما يرضيكَ أن ربَّكَ عزوجل
- ٤٩٢ -

يقول: لا يصلي عليكَ أحدٌ من أُمتكَ صلاةً إلا صليتُ عليه بها عشراً
ولا يسلم عليك أحدٌ من أُمتك تسليمةً إِلا سلمتُ عليه عشراً قلتُ: إِلى
أي رب. (حم ن حن ك والضياء عن أبي طلحة) .
٢١٧٣ - أثاني جبر ئيلُ فقال: يا محمدُ من صلى عليكَ من أُمتَكَ
صلاةً كَتَبَ اللهُ له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئاتٍ ورَفَعَه
بها عشر درجات وقال له المَلَكُ مثلَ ما قال لك قُلتُ: يا جبرئيلُ وما
ذاك الملك قال: إِن الله عنَّ وجلَّ وَكَّلَ بِك مَلَكَان لدُن خلقكَ إِلى أن
بَعْتَكَ لا يصلي عليكَ أَحدٌ من أُمتَكَ إِلا قالَ وأنت صلى الله عليك .
( طب أبي طلحة ) .
٢١٧٤ - إِن ملكاً أماني فقال: إِن ربَّكَ يقولَ لك: أما ترضى أن
لا يُصلي عليك أحدٌ من أُمتكَ إِلا صليتُ عليه عشراً ولا يُسلمُ عليكَ
إِلا سلمت عليه عشراً قلت: بلى، (طب عن أبي طلحة) .
٢١٧٥ - من سرَّهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفى إذا صلى علينا
أهلَ البيتِ فليقل: اللهم صل على محمدٍ النبي وعلى أزواجه أمهات
المؤمنينَ وذريتِهِ ، وأهلِ بيتِهِ كما صليتَ على آلِ إبراهيم إِنَّكَ حميدٌ
مجيدٌ. (ن عن أبي هريرة) .
٢١٧٦ - إِذا كان يومُ الجمعة وليلةُ الجمعة فأكثروا الصلاةَ علىّ
- ٤٩٣ -

(الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا).
٢١٧٧ - إِذا كان يومُ الخميس بَعَثَ اللهُ ملائِكَةً معهم صُحُفٌ
من فضةٍ وأقلامٌ من ذَهبٍ يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس
على صلاة. (ابن عساكر عن أبي هريرة) .
٢١٧٨ - أكثِروا من الصلاةِ عليَّ في يوم الجمعةِ فإنَّهُ ليس أحدٌ
يصلي عليَّ يومَ الجمعة إِلا عُرضَتْ عليَّ صلاتُه. ( ك هب عن أبي
مسعود الأنصاري ) .
٢١٧٩ - أكثروا الصلاةَ عليَّ يوم الجمعة، وليلةَ الجمعة فمن صلى
عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليه عشراً. (هق عن أنس) .
٢١٨٠ - أكثروا الصلاةَ عليَّ في الليلةِ الغراء واليومِ الأزهرِ ليلةٍ
الجمعةِ ويومَ الجمعةِ. ( هب عن ابن عباس ) .
٢١٨١ - أكثروا الصلاةَ عليَّ فانَّ اللَّه وَكَّلَ بي ملكاً عندَ قبري
فإذا صلى عليَّ رجلٌ من أُمتي قال: ذلكَ الملكُ يا محمدُ إِن فلانَ بن فلانِ
صلى عليك الساعة. ( فر عن أبي بكر) .
الاكمال
٢١٨٢ - صلوا على فانَّ الصلاةَ علىَّ زكاةٌ لكم واسألوا الله تعالى
- ٤٩٤ -

لي الوسيلةَ قالوا وما الوسيلةُ ؟ قال: هي أعلى درجةٍ في الجنةِ لا يَنَالُها
إِلا رجلٌ واحدٌ وأرجو أن أكونَ أنا هو . (هنا د والبزار عن
أبي هريرة ) .
٢١٨٣ - عدَّهُنَّ في يدي جبرئيل وقال: جبرئيل هكذا أُنزلت
من عندِ ربِّ العزةِ اللهمَّ صلِ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على
إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إِنك حميدٌ مجيدٌ اللهم بارك على محمدٍ وعلى آل
محمدٍ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيدٌ ، اللهم
وترحَّمْ على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إِنَّكَ حميدٌ مجيدٌ (١) ، اللهم وسلم على محمدٍ وعلى آل محمد كما سلَّمْتَ
على ابراهيم ، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيدٌ . ( هب وضعفه
الديلمي عن عمر ) .
٢١٨٤ - قولوا اللهم صل على محمدٍ وعلى آل محمد كما سلمت (٢)
على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيمَ إِنك حميدٌ مجيدٌ. ( هب وضعفه الديلمي
عن عمر ) .
٢١٨٥ - قولوا اللهم صلِ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ كما صليتَ
(١) زاد فى المنتخب ((اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحذت على ابراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد )).
(٢) كذا
- ٤٩٥ -

على ابراهيم، وباركْ على محمد وعلى آل محمد كما باركتَ على ابراهيم في
العالمينَ إِنكَ حميدٌ مجيدٌ، والسلامُ كما علِمْتُم. (عبد الرزاق عن محمد
ابن عبد الله بن زيد) .
٢١٨٦ - قولوا اللهم اجعلْ صلواتكَ ورحمتَكَ وبركانك على
محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ كما جعلتَها على ابراهيمَ إِنكَ حميدٌ مجيدٌ. ( حم
عن بريدة ) وضعف .
٢١٨٧ - قولوا اللهم صل على محمدٍ، وعلى آل محمد ، كما صليت
على إبرهيمَ وآل ابراهيمَ وارحمْ محمداً وآل محمدٍ كما رَحِمْتَ ابراهيمَ
وآل إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل
إبراهيم إنك حميد مجيد ، وأما السلامُ فقد عَرَفْتُم كيف هو . ( ان
عساكر عن الحكم بن عبد الله عن القاسم عن عائشة ) قالت : قالوا
يا رسول الله أمرنا أن تُكْثَر الصلاةَ عليكَ في الليلةِ الغراء ، واليوم
الأزهر وأُحبَّ ما صلينا عليك كما تحبُ قال: فذكره والحكم كذاب
وقال أحمد احاديثه كلها موضوعة.
٢١٨٨ - من صلى على محمدٍ ، وقال: اللهم أنزِلِه المَقْعَدَ المقرَّبَ
عندكَ يومَ القيامةِ وجَبَتْ له شفاعتي . ( حم ) وان قائع عن
رويفع بن ثابت .
- ٤٩٦ -

٢١٨٩ - من قال: اللهم صلِ على محمدٍ وأنزِلِه المقعدَ المُقَرَبَ
عندَك يومَ القيامةِ وجَبَتْ له شفاعتي . ( حم ) طب والبغوي عن
رويفع بن ثابت .
٢١٩٠ - سلوا الله لي الوسيلةَ قالوا : يا رسول الله وما الوسيلة ؟
قال: أعلى درجةٍ في الجنةِ لا يَنالها إلا رجلٌ واحدٌ وأرجو أن أكون أنا
هو. (ت) وابن مردويه عن أبي هريرة .
٢١٩١ - سلوا الله لي الوسيلةَ، فانها لا يَسألها لي عبدٌ مؤمن في
الدنيا إلا كنتُ له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة. ( ش طس) وابن مردويه
عن ابن عباس وفيه موسى بن عبيدة.
٢١٩٢ - من سأل الله لي الوسيلهَ حلَّتْ عليه شفاعتي يومَ القيامةِ.
(ابن النجار عن عقبة بن عامر ) .
٢١٩٣ - إِذا صليتم علي فأحسِنِوا الصلاةَ فإنَّكم لا تدرون لعلَ
ذلك يُعَرضُ عي (١).
٢١٩٤ - قولوا اللهم اجعل صلواتك وبركانك على سيد المرسلين
وإِمامِ المتقين ، وخاتم النبيينَ عبدك ورسولك إِمام الخير وقائد الخير
وإِمامِ الرحمةِ اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يَغْبطُه به الأولون والآخرون.
(١) وصل في المنتخب هذا بالعبارة الآنية ((قولوا ... )) جعلهاحديثاً واحداً.
- ٤٩٧ -
م/ ٣٢

( الديلمي عن ابن مسعود ) قال الحافظ ابن حجر : المعروف أنه موقوف
عليه كذا رواه (١) .
٢١٩٥ - إِنَّكم تُعرَضون عليَّ بأسمائِكم وسيماكم، فأحسنوا الصلاة
عليّ . (عبد الرزاق عن مجاهد) مرسلا صحيح .
٢١٩٦ - ما من عبد يُسَلّمُ عليَّ عندَ قبري، إِلا وَكَّلَ اللهُ بِه
مَلَكَا يُبَلِغُني، وكُفيَّ أمرَ آخرِهِ ودُنياه، وكنتُ له شهيداً أو شفيعاً
يومَ القيامة. (هب عن أبي هريرة) .
٢١٩٧ - من صلى عليَّ عند قبري سمعتُه ومن صلى عليَّ نائياً وكَّلَ
بها ملكٌ يبلغني وكُفي أمرَ دُنياه وآخرتَهِ، وكنتُ له شهيداً أو شفيعاً
(هب والخطيب عن أبي هريرة) .
٢١٩٨ - من صلى علىَّ عند قبري سمعتُه، ومن صلى على من بعيد
عَلِمْتُه. (أبو الشيخ عن أبي هريرة) .
٢١٩٩ - لا تجعلوا قبري عيداً ولا تجعلوا بيوتكم قبوراً، وصلوا
عليَّ، وسلموا حيثما كُنتُم فتبلغني صلاتكم وسلامكم. (الحكيم عن على
ابن الحسين عن أبيه عن جده).
٢٢٠٠ - ما من أحدٍ يُسلمُ عليَّ، إِلا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أرد
(١) غير موجود في المنتخب .
- ٤٩٨ -

عليه السلام. (دق عن أبي هريرة) .
٢٢٠١ - ما من مسلمٍ يصلي عليَّ صلاةٌ إِلا صلَّتْ عليه الملائكةُ
ما صلى عليَّ ، فَلْيُقِلَّ العبدُ من ذلك أو ليُكْثِرْ. ( هب عن
عامر بن ربيعة ) .
٢٢٠٢ - إِنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه
قُبضَ ، وفيه النفخةُ وفيه الصَعقةُ، فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فانّ
صلاتكم معروضةٌ عليَّ قالوا: يا رسول الله وكيف تُعْرَضُ صلاتُنا
عليكَ وقد أرِمْتَ (١) ؟ فقال: إِن اللّهَ عنَّ وجلَّ حَرَّمَ على الأرضِ
أجسادَ الإِنياء. (حم ش دن هوالدارمي وابن خُزيمة حب ك طب ق ص
عن أوس بن أوس الثقفي ) ورواه في الصلاة فقال : عن شداد بن أوس
قال: المزي (٢) في الأطراف وذلك وهم منه ) .
٢٢٠٣ - من صلى علىَّ صلاةً صلَّتْ عليه الملائكةَ ما صلى عليّ
فليُقلَّ العبدُ من ذلك أو ليكثر. ( هب عن عامر بن ربيعة) .
٢٢٠٤ - ما من عبد يُصلي عليَّ صلاةً، إِل عَرَجَ بها مَلَكٌ حتى
يجيء بها وجاه الرحمن، فيقولُ الله عزّ وجل اذهبوا بها إلى قبرٍ عبدي
تستغفرُ لقائلِها وثُقرُّ بها عينُه. (الديلمي عن عائشة).
(١) أرمت : أي بليت .
(٢) من المنتخب وفي الاصل المزنى.
- ٤٩٩ -

٢٢٠٥ - من صلى عليَّ صلى اللهُ عليه فأكثِرِوا أو أقِلوا. (الحاكم
في الكُنى هب عن عام بن ربيعة) .
٢٢٠٦ - من صلى عليّ واحدةً صلى الله عليه بها عشراً فَلْبُكْثر
عليَّ عبدٌ من الصلاةِ أو ليقِلَّ . (هب عن أبي طلحة).
٢٢٠٧٠ - من صلى عليَّ صلى اللهُ عليه عشراً بها ملكٌ (١) موكلٌ
يبلغنيها. (طب عن أبي أمامة) .
٢٢٠٨ - من ذُكرِتُ عندَه فليصلّ عليَّ ومن صلى عليَّ مرةً صلى
الله عليه عشراً. ( ط ن وابن السني عن أنس) .
٢٢٠٩ _ أتاني جبريلُ ببشارةٍ من ربي فقال: إن الله عنَّ وجل
بشي إليك أُبشرُكَ أنه ليس أحدٌ من أُمتَكَ يصلي عليكَ صلاةٌ إِلا صلى
اللهُ وملائِكْتُه عليه بها عشراً . ( طب عن أنس أبي طلحة).
٢٢١٠ - أتاني جبريلُ فقال: إِن اللّهَ قال: من صلى عليك صليتُ
عليه أنا وملائكتي عشراً، ومن سَلَمَ عليكَ سلمتُ عليه أنا وملائكتي
عشراً . ( طب عنه ) .
٢٢١١ - أثاني جبرئيل" آنفاً فقال: بشر أُمتكَ أنه من صلى عليكَ
صلاةً كُتبَ له بها عشرُ حسناتٍ وَكُفِّرَ عنه بها عشر سيئاتٍ وَرُفِعَ له بها
(١) كذا .
- ٥٠٠ -