Indexed OCR Text
Pages 341-360
٣٤١ هذه إبل - هذه معاتبة ٥٨٤٤ - ٥٨٤٥ عكراس بن ذؤيب ٥٨٨٢ یوسف بن عبد الله بن سلام أبو أيوب ٣٩٨ عامر بن ربيعة أبو ميمونة اللخمي ٣٥٢٩ - ٣٥٣٠ ١٠٤٧١ أبو بكر ١٠٥٩٦ أبو بكر الصديق ١٠٥١٨ جابر ١٠٦١٦ ابن عباس ١١٦٣ هذه رحمة ربكم ودعوة نبيكم وكفت الصالحين قبلكم أبو هريرة ٤٧٢٠ هذه ضجعة لا يحبها الله عز وجل عائشة ٩١٢٣ عائشة ١٦١٥ هذه كانت تأتينا زمان خديجة هذه للعرب خاصة ﴿لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً منهم﴾ هذه ليلة النصف من شعبان إن الله عز وجل يطلع على عباده هذه معاتبة الله للعبد عائشة ٣٨٣٥ عائشة ٩٨٠٩ هذه إبل قومي هذه صدقات قومي هذه ادام هذه (كسرة شعير وتمرة) هذه أصوات يهود تعذب في قبورها هذه الأثرة ولا أحب الاثرة هذه الدنيا هذه الدنيا تمثلت لي وحنت ظهرها علي هذه الدنيا مثلت لي هذه الدنيا مرتحلة هذه أمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده أسامة بن زيد ٩٧٣٧ معاذ بن جبل ١٠٠٨٣ ٣٤٢ هذه مما أنكروا - هل أتبعك هذه مما أنكروا علينا هذه نعل رسول الله (نعلان لهما قبالان) ابن مسعود هكذا أجدى جبريل عليه ٦٦٥ السلام يا ابن أم عبد علي هكذا أنزلت من عند رب ١٥٨٨ العالمين اللهم صل على محمد ٤٠٥٨ عبدان أنس وثابت البناني ٣٠١ ٦٢٦٩ - ٦٢٧٠ - ٦٢٧١ هكذا رأيت رسول الله اله بمكة يفعله عبد الله بن عمرو ٤٧٢١ ابن عمر ٦٢٥٤ عبد الله بن عمرو ٥١٢٠ هكذا فإن هذه ضجعة يبغضها الله عز وجل هكذا فاعتم فإنه أحسن وأجمل هكذا كان يضع إذا سمع مثل هذا (وضع يديه ... لا يسمع) هكذا وأشار بالسبابة (يدعو) هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر هكذا أبغضت أحداً في الله هل تركت شهوة له أبو هريرة سعد بن مالك ١١٣٤ ٨٨٢٦ سعد بن معاذ ٨٨٢٥ ٩٥١٦ بشر ٩٦٣٤ (هل أتاك حديث ضيف إبراهيم) ٩٦٣٥ ١٧٢١ مجاهد (هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين) (هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشداً) طهفة ٣٤٣ هل أتى - هل ترك عليه هل أتى على الإِنسان حين من الدهر ٧٨٣ هل أخذتك أم ملدم؟ أبو هريرة ٩٩٠٧ ٧٢٨٣ ٩٠٠٩ ابن عمر داود عليه السلام ٤٤١٣ أُنس هل بقي أحد من والديك؟ هل بقي من بر والدي في موتهما شيء هل بلغت؟ عبد الله بن عمر ٤٠٨٦ أنس بن مالك ٧٠٦٧١ أبو أمامة بن سهل ١١٢٢٣ جعفر بن محمد ٥٤٦٣ ٠ هل تتهمون أحداً هل تجد غشيان المرأة المرأة محرماً في كتاب الله أنس ١٠١٤٧ عبد الله ٧٥٤٥ هل تدرون فيمن سخط الله على بني إسرائيل؟ حصفة أو ابن حفصة ٣٣٤١ أبو أيوب أنس ١٧٦٧ ابن مسعود ٩٥١٠ ٩٥١٠ ابن مسعود ٥٥٣٨ ٥٥٣٨ سلمة بن الأكوع سلمة بن الأكوع ٥٥٣٨ هل ترك عليه من دين ٧٨٣٥ أبو أسيد ٧٨٩٦ هل بينك وبينها قرابة؟ هل تدعو الله بشيء أو تسأله إياه؟ هل تدرون ما الشديد؟ هل تدرون ما العضة هل تدرون من أجود جوداً هل تدري أي الناس أعلم هل تدري أي الناس أفضل هل ترك ديناً؟ هل ترك عليه ديناً ١١١٠٥ سلمة بن الأكوع .- " (هل أدلك على شجرة الخلد) هل أعلمت أخاك (أنه يحبه) هل بات أحد من خلقك الليلة أطول ذكراً لك ٣٤٤ هل ترك من شيء - هل جزاء الإحسان هل ترك من شىء؟ هل ترى الشمس (هل تعلم له سمياً) هل تفقدون من أحد؟ هل تلد الإِبل إلا النوق هل تملك لسانك؟ هل تملك يدك؟ هل تنتج إبل أهلك صحاحاً آذانها سلمة بن الأكوع ٥٥٣٨ ابن عباس ١٠٩٧٤ ابن عباس ١٢٢ - ١٢٣ أبو برزة ١٥٤١ ٢٥٤٢ أسود بن أُصرم ◌ُسود بن أصرم ٤٩٣١ ٤٩٣١ أبو الأحوص عن أبيه ٨٠٧٥ هل جاءكم مخبر يخبركم أن شيئاً من أعمالكم تقبلت إلا (هل جزاء الاحسان الإِحسان) (هل جزاء الإحسان إلا الإِحسان) ما جزاء ما أنعمت علیه بلال بن سعد ٧٦٩ ٩١٥٢ - ٩١٥٣ ٩١٥٤ - ٩١٥٥ ابن عمر ٤٢٧ (هل جزاء الإحسان إلا الإِحسان) هل جزاء من أحسنت إليه ذو النون المصري ٤٢٤ (هل جزاء الإحسان إلا الإِحسان) هل جزاء من انقطع عن نفسه أبو سعيد الخراز ٤٢٣ ابن الحنفية (هل جزاء الإحسان إلا الإِحسان) هي البر والفاجر (هل جزاء الإحسان إلا الإِحسان) هي مسجلة للبر والفاجر ٩١٥٢ علي بن الحنيف ٩١٥٣ ٣٤٥ هل جزاء من أحسنت - هل لك شيء هل جزاء من أحسنت إليه إلا أن أحفظ .... إحسان هل جزاء من انقطع عن نفسه إلا التعلق بربه أبو سعيد الخراز ٤٢٣ هل رماه أحد منكم على عمل الإِسلام؟ هل رأی أحد منكم الليلة رؤ یا أنه لیس یبقی بعدي هل رأيتم في زمان النبي ◌َّه تقياً قالوا لا أبو حازم ٥٦٥٤ هل سمعت بمقام محمد زَلّ المحمود الذي يبعثه الله فيه هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها أسماء بن یزید ٨٧٤٣ هل عملت من خير؟ هل عندك شيء؟ فقلت لا هل عندكم غداء؟ فقالوا لا هل عندكم من غنم؟ کاهل؟ هل في أهلك ..... ففيهم فجاهد هل لك امرأة؟ حذيفة ٧١٦٠ أم هانىء ٥٩٤٤ جابر ٥٩٤٢ أم هانیء ١٢٤٧ مسلم بن يسار ٨٧١٢ يعلى بن مرة ٤٥٩٩ وتؤخر بعضه عبد الله ٤٨٣٦ هل لك خادم؟ أبو هريرة ٤٦٠٤ هل لك شيء؟ يعلى بن مرة ٦٤١٨ هل لك شيء؟ قتادة ٦١٩٤ ذو النون المصري ٤٢٤ ابن عائذ ٤٢٩٧ أبو هريرة ٤٧٧٣ جابر بن عبد الله ٣١٥ هل لك أن تأخذ العام بعضه جابر ٦٤١٨ هل لك بينة؟ ٣٤٦ هل لك من إبل - هل منكم من يريد أن يؤتيه هل لك من إبل؟ هل لك من أم؟ هل لك من مال؟ كدير الضبي ٣٣٧٤ جاهمة ٧٨٣٣ الجشمي ٤٥٦٩ أبو الأحوص عن أبيه ٨٠٧٥ هل لك من والدة؟ ... أطعمها من الطعام ابن عمر ٧٩١٧ هل لك ولد غيره؟ هل لكم أنماط؟ هل من أحد مشى على الماء جابر ٦٢٩٤ أُنس ١٠٤٥٧ هل من أدم؟ جابر ٥٩٤٢ هل من خلقك شيء أشد من أنس ٣٤٤١ الجبال هل من خلقك شيء أشد من أُنس ٣٤٤١ الحدید أنس ٣٤٤١ الريح أنس ٣٤٤١ هل من خلقك شيء أشد من الماء أنس ٣٤٤١ هل من خلقك شيء أشد من النار هل من والديك أحد بحي؟ رجل ٣٣٧٥ عبد الله بن عمرو ٧٨٢٧ الحسن ١٠٥٨٢ هل من والديك أحد بحي؟ هل منكم من يريد أن يؤتيه الله عز وجل علماً بغير تعلم هل منكم من يريد أن يؤتيه الله عز وجل علماً بغير تعلم الحسن ١٠٥٨٢ النعمان بن بشير ٨٦٩٠ هل من خلقك شيء أشد من ٣٤٧ هل منكم من يريد أن يذهب - هما الأطيبان هل منكم من يريد أن يذهب الحسن الله عز وجل عنه العمى هل من يداوي مثلي مثلك محمد بن السماك وجرحي أثقل من جرحك هل يسقط الخوف عن العبد الجنيد قال لا ١٠٥٨٢ ٩٣١ ٨٥١ أبو الدرداء ٥٣٧٩ - ٥٣٨٣ الحسن ٤٥٨٣ جابر ٩٦٠٧ بشر بن الحارث ٦٧٨٢ ٧٣٦٧ أبي بن كعب عبد الله بن مسعود ٧٥٨٨ ابن عمر أبو هريرة ٨٩٥١ أبو ميمونة اللخمي ١٠٤٧١ ٥٨٦ عبد المجيد بن أبي عيسى عن أبيه عن جده ١١٠٤٣ ابن عباس جابر ٥٩٤٥ ٥٩٩٨ هل يفعل ذلك إلا كافر (واتيان المرأة في الدبر) هل يقوم بشكر الماء البارد؟ اهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم لهم هلك القرا في هاتين الخصلتين الغيبة والعجب هلك أهل العقد ورب الكعبة (قالها ثلاثاً) هلك من لم يعرف المعروف بقلبه وينكر المنكر بقلبه هلكوا وبقيت أعمالهم هلمها أما علمت يا حذيفة أن المرء المسلم إذا لقي أخاه هلموا إلى الدنيا هلموا صاحبكم (الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر) هلموا ما في بيت آل رسول الله وعليه هلميها (كسرة) هما الأطيبان (الخبز والرطب) ١٠٦٧٩ جابر ٣٤٨ هما لك ـ هم قوم تحابوا هما لك أُنس عائشة ١٢٠١ ٧٢٣٩ - ٧٢٤٠ هم أصحاب البدع (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً) أبو ذر ١٠٣٨٨ هم الأخسرون ورب الكعبة أبو ذر ١٠٣٨٨ هم الذين ولهت قلوبهم سهل وشغلت بالله (البُله) هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون ابن عباس ١١٦٣ هم الشعثة رؤوسهم هم الشهداء ثنية الله عز وجل مقلدي السيوف حول العرش أبو هريرة ٣٥٧٨ مکرر ابن عباس عبد الوهاب بن عطاء ٥١٩١ هم المنافقون (فويل للمصلين) هم اليهود ﴿إن الذین یکتمون ما أنزلنا﴾ ابن عباس ٣٨٠ هم رجال كانت لهم ذنوب عظام ﴿لم يدخلوها وهم يطمعون﴾ هم سواء جابر بن عبد الله أبو مالك الأشعري ٥٥٠٦ هم عباد من عباد الله من بلدان ٩٠٠١ شتى وقبائل ثوبان هم في الظلمة دون الجسر ٣٦١ والجسر هو الصراط هم قوم تحابوا بروح الله على عمر بن الخطاب ٨٩٩٨ - ٨٩٩٩ غير ارحام ابن عمر ١٠٣٨١ سعيد بن جبير ٣٥٣ هم الصائمون ٦٨٥٣ هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا ١٣٦٩ ٣٤٩ هم قوم تحابوا ۔ هو الندم هم قوم تحابوا بروح الله على غير اموال ولا أنساب همزة الطعان ﴿ويل لكل مجـ همزة﴾ مجاهد ٦٧٥٣ هو البخل ﴿ولا تلقوا بأيدیکم إلى التهلكة﴾ هو التقي النقي الذي لا اثم فيه هو الذي يذنب ثم يتوب ﴿إِنه كان للأوابين غفوراً﴾ عبد الله بن عمرو ٦٦٠٤ ابن المسيب ٧٠٩٥ هو الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفره الله لي هو الرجل يرزقه المال فيجعله في حرام (اضاعة المال) هو الرجل يريد أن يذنب فیذکر (مقام ربه ... جنتان) هو الرجل يصيب الفاحشة يلم بها ثم يتوب ﴿الذين يجتنبون کبائر الاثم﴾ البراء ٧٠٩٣ - ٧٠٩٤ سعيد بن جبير ٦٥٤٥ ابراهيم ومجاهد ٧٣٩ هو الرجل يلعن صاحبه ﴿ويلعنهم اللاعنون﴾ هو المسجد إذا دخلته ﴿فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا .. ﴾ هو المصارم هو المقام الذي يشفع فيه لأمته ﴿عسى .... مقاماً محموداً﴾ هو الندم على الذنب حتى يفرط منك عبد الله ٥١٩٢ ابن عباس ٨٨٣٦ عبد الله بن عباس ٣٦٩٥ أبو هريرة ٢٩٩ أبي بن كعب ٥٤٥٧ أبو هريرة ٨٩٩٧ الحسن ١٠٩٠٢ ابن عباس ٧٠٥٦ - ٧٠٥٦ مکرر ٣٥٠ هو النضر - هوى متبع هو النضر بن الحارث ﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث﴾ هو أشد الثلاثة عليك يوم القيامة ابن عمر الامام أحمد ٨٠٨١ مکرر هو ان تحتمل ما يكون من الناس (حسن الخلق) هو أهنا وأمرأ وأبرا (الشراب ثلاث) انس ٦٠٠٨ هو أول ذنب كان في السماء ﴿من شر حاسد إذا حسد﴾ هو حفظ اللسان أبو جحيفة جبلة بن حارثة ٤٩٥٠٠ ١٣٨٤ هو ذا (قال له ابعث معي أخي زيداً) هو سكون القلب إلى موعود الله (التوكل) الحارث المحاسبي ٩٩٨ هو للمخلطين عقوبات وللتائبين طهارات (البلاد) هو لهم في الدنيا ولكن في الآخرة (الحير) ٦٠٨٩ - ٦٣٧٩ - ٦٣٨٠ حذيفة ٩٨٠٥ محمد بن اسحق ١٣٨٨ - ١٣٨٩ أسماء بن خارجة أبو هريرة ٩٦٤٢ ٧٢٥٢ هو ما تجزون به في الدنيا هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم هو من غيري أحسن هوی متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابن عباس ٥١٩٤ ٨٥٨٤ الحسن ٦٦٣٢ - ٦٦٣٣ الجنید ١٢٧١ أبو بكر ٣٥ - هي أکثر - هي من النار هي أكثر من أن تحصي ولکن أبو رافع ٧٢١٧ المؤمن إذا عمل خطيئة عبادة بن الصامت هي الرؤيا الصالحة يراها ٤٧٥٣ الرجل المسلم أو ترى له هي اللوطية الصغرى (اتيان عبد الله بن عمرو ٥٣٨١ - ٥٣٨٤ المرأة في الدبر) هي الليلة هي النميمة القالة بين الناس هي إلى السبعين أقرب هي سالمة لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوء عبد الله بن أنيس ٣٦٧٥ ابن مسعود ١١١٠٣ ابن عباس ٢٩٤ مجاهد ٣٦٩٩ ابن عمر ٦٥١٨ احدى أزواج النبي ٣٣٥٦ حذيفة ٦٣٧٨ أبو الجوزاء ٣٦٦٤ معاذ بن جبل ٦٨٥٢ ابن الحنفية ٩١٥٥ ابن شهاب ٦٥١٨ أبو هريرة ٩٥٤٦ أبو هريرة ٩٥٤٦ هي شر من النرد هي لكم كلها إلا كتفها هي لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة (الذهب والفضة) هي ليلة القدر يجاء بالديوان الأعظم السنة إلى هي مثل الآية التي في الروم ﴿وما أتيتم من ربا ليربوا .. ﴾ هي مسجلة للبر والفاجر ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ هي من الباطل (الشطرنج) هي من أهل الجنة (لا تؤذي الجيران) هي من النار (تصلي وتؤذي الجيران) ٣٥٢ هي والله لكل واصف - الهدي هي والله لكل واصف إلى يوم الحسن القيامة ٤٩٠٧ هي والله لكل واصف كذباً إلى يوم القيامة الحسن عتيبة بن حصن ٨٣١٤ هي يا ابن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل هيبة الناس من المؤمن على قدر هيبته من الله يحيى بن معاذ الرازي ٠ ٧٧٥٠ هيهات إنما يسبق من الخيل الضمر أبو موسى ١٠٦٦٨ ١٠١٧٤ صلة بن أشيم أبو حازم ١٣٠١ هيهات نعي إلي اجلس فكل هيهات هيهات رفعته إلى من لا تحجب الحوائج دونه هيهات هيهات رفعتها إلى من أبو حازم ١٩١٥ لا تحول الحوائج دونه أبو حازم ٧٤٠٧ هيهات هيهات رفعتها إلى من لا تختزل الحوائج دونه هيهات هيهات لا يقطع ذاك أحمد بن أبي الحواري ٩٣٣ الطريق إلا بالسير الحثيث موسى بن علي الهالع المحزن والخالع المخيف ١٠٨٣١ الهجرة مسألة أي الايمان أفضل الهجرة خصلتان احداهما أن تهجر السيئات الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد رجل من أهل الاسلام ٢٢ عبد الرحمن بن عوف - ٧٢١٥ معاوية بن أبي سفيان - عبد الله بن عمرو ابن عباس ٦٥٥٥ ٥٠٢٢ ٣٥٣ الهمزة ۔ الھوی الهمزة الذي يعييك في وجهك الهمزة باللسان اللیٹ ٦٧٥٢ ابن جريم ٦٧٥٢ الهوى يروي وخوف الله يشفي إبراهيم بن أدهم ٨٧٦ i (حرف الواو) وأت ذا القربى حقه ... ٦٥٤٤ م ابن عباس وأتاكم ما لم يؤت أحداً من العالمين الذين هم بين ظهرانيهم ٣٤٧٢ ٤٦١٨ عبد الله ٣٤٧٢ مطرف ٧١٦٥/ ٧١٦٦ ٧١٦٦ ١٢٥٦ / ١٢٦٧ ٣٣٩٤ ٣٣٩٤ الحسن ١٠١٦٦ وآتى المال على حبه (وآتى المال على حبه) تصدق وأنت صحيح وآخرون اعترفوا بذنوبهم (وآخرون اعترفوا بذنوبهم) أرجو أن أكون أنا وأنتم وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة (وابتغ فيما أتاك الله) أمر أن تقدم الفضل وابيضت عيناه من الحزن فهو کظیم ٣٥٦ واتخذ الله إبراهيم - واذكر في الكتاب واتخذ الله إبراهيم خليلاً واتخذ الله إبراهيم خليلاً أظهر اسم الخلة لإبراهيم واثنتين (بنتان) وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الکتاب وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب سألهم النبي عن شيء فکتموه جعفر بن محمد ١٤٩٢ ١٤٩٢ أبو هريرة ٨٦٧٨ ١٧٦٩ / ٧٠١٩ ابن عباس ٧٠١٩ ٩٠٩٨ / ٩١٠٠ وإذا خاطبهم سلاماً سداداً ٦٤٩٤ / ٦٤٩٥ ١٥٢٣ وإذا رأوا تجارة أو لهواً وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائماً وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ٢٦٥٩ وإذا مروا باللغو مروا كراماً وإذا مروا باللغو مروا كراماً إذا مجاهد أودوا صفحوا ٧٣٢ ٨٠٨٩ ٨٠٨٩ وإذا مسكم الضمر في البحر ضل من تدعون إلا اياه .... أعرضتم ٨٢٩٦ عكرمة واذكر ربك إذا نسيت وإذا غضبت واذكر في الكتاب إبراهيم ابن عباس ١٣٣ وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله مجاهد ٨٤٥٤ الجاهلون قالوا واذكروا نعمة الله - واستعينوا ٣٥٧ واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء .... بنعمته إخواناً واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة جابر ١٤٠٥ ١٠٦١٢ ١٥٠٢ واذنوباه واذنوباه وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة الباطنة فستره عليكم المعاصي ٧١٢٦ ٤٥٠٢ - ٤٥٠٣ - ٤٥٠٤ مقاتل بن حيان ٤٥٠٣ وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة الباطنة فما ستر من عورتك وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة مقاتل بن حيان الظاهرة فالإِسلام ابن عباس وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة الظاهرة ما سوى من خلقك وأسبغ عليكم نعمه ... لا إلـ مجاهد إلا الله ٤٥٠٤ واستعينوا بالصبر والصلاة ٩٦٨٠ - ٩٦٨١- ٩٦٨٢ - ٩٦٨٣ - ٩٦٨٤ - ٩٦٨٥ ٩٦٨٠ مجاهد واستعينوا بالصبر والصلاة أراد بالصبر الصوم ابن عباس ٤٥٠٤ ٤٥٠٣ ٤٥٠٢ عثمان ٣٥٨ واستعينوا - واقصد واستعينوا بالصبر والصلاة استعينوا على طلب الآخرة على الفرائض واستعينوا بالصبر والصلاة غشي على عبد الرحمن بن عوف غشية أم كلثوم بنت عقبة ٩٦٨٤ أبو هريرة واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات إني لأستغفر الله واسوأتاه والله منك وإن عفوت واصبر نفسك مع الذين يدعون سلمان ربهم بالغداة والعشي الحمد ٦٣٨ الفضيل بن عياض ٤١٩٦ ١٠٤٩٤ لله الذي سلمتني واطول وقفتاه واغراه واثقل ظهراه عابد ٩٦١ واعجبا من لم ير محسناً غير الله وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي أبو سعيد الخراز ٤٦٧ ٤٢٩٨ - ٤٢٩٩ ٤٣٠٧ عقبة بن عامر ٤٢٩٨ - ٤٢٩٩ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة عكرمة ذكور الخيل ٤٣٠٧ واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين أبو هريرة ٣٢٧ واقصد في مشيك ... السرعة يزيد بن أبي حبيب ٨١٦٨ مقاتل بن حيان ٩٦٨٥ ٣٥٩ واکلي ۔ والذي أنزل الكتاب ثوبان ٩٦٣٣ واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده والجار الجنب (والجار الجنب) الذي ليس ابن عباس ٩٥٢٤ ٩٥٢٤ بينك وبينه قرابة والجار ذي القربى والجار ذي القربى الذي بينك وبينه قرابة والجار ذي القربى والجار الجنب ابن عباس ٩٥٢٤ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والصاحب بالجنب ٩٥٢٤ والصاحب بالجنب الرفيق سعيد بن جبير الصالح ابن عباس والصاحب بالجنب الرفيق في السفر ١١٠٦٧ - ١١٠٦٨ ٨٣١٧ ٩٠٥٧ ابن عباس ٢٩١ L ٨٣١٧ ٦٦٦٩ أبو أمامة ٥١٣٥ والشاه أن ترحمها يرحمك الله والعافين عن الناس والعصر إن الإنسان لفي خسر والغلول لأن الله يقول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة والكاظمين الغيظ واللذان يأتيانها منكم فأذوهما والذي أنزل الكتاب على محمد ما لأحد على فضل ابن عباس ٣٤٣١ ١٥٠٥ ٩٥٢٦ ٩٥٢٤ قرة ٩٥٢٤ ٣٦٠ والذي أنزل عليك - والذي نفس محمد بيده لا يلي أبو بكر ١٥٢٠ - ١٥٢١ والذي أنزل عليك الكتاب لا أكلمك إلا كأخي السرار أبو هريرة والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف ٥٤٦٥ - ٥٥٦٦ ٧٠٣٩ والذي نفس محمد بيده إن أبو الجوزاء كفارة الذنب الندامة والذي نفس محمد بيده إن معكم لخليقتين ما كانتا مع أحد والذي نفس محمد بيده لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوباً والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلاف سرية أنس بن مالك ٣٦١ أبو هريرة ٢٥٥ أبو هريرة ٤٢٣٦ أبو هريرة ٤٢٣٦ والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلاف سرية أبو هريرة ٤٢٣٧ أنس ١٤٥٨ أبو هريرة ٤٢٣٦ والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب والذي نفس محمد بيده ما من مسلم يكلم في سبيل الله والذي نفس محمد بيده لا يلي أحد من المسلمين يتيماً فيحسن ولايته عبد الله بن أبي أوفى ١١٠٤١