Indexed OCR Text
Pages 41-60
٤١ کان یصوم من کل شهر - کان يعود المريض كان يصوم من كل شهر ثلاثة شريك ٣٨٤٨ أیام کان یضحي بکبشین أقرنين أُنس ٧٣٢٢ كان يعتكف العشر الأواخر من عائشة ٣٩٦٢ رمضان كان يعتكف العشر الوسط من أبو سعيد ٣٦٧٣ شهر رمضان أبو هريرة ٣٩٦١ کان یعتکف عشراً في رمضان كان يعتكف من كل رمضان عشرة أيام أبو هريرة ٣٩٦١ كان يعجبه التيمن في كل شيء من أمره عائشة ٦٤٦٦ كان يعجبه الثفل أُنس ٥٩٢٤ كان يعجبه الريح الطيبة عائشة ٦١٦٠ - ٦٢٣٧ كان يعجبه الطيب والحلواء أبو هريرة ٦٠٧٠ - ٦٠٧١ كان يعجبهم ما وسعوا به على إبراهيم ٦٥٩٠ كان يعدله بصوم ألف يوم (يوم عائشة عرفة) كان يعرض نفسه على الناس جابر ١٦٨ كان يعطيني العطاء فأقول أعطه عمر ٣٥٤٥ أفقر مني كان يعود المريض ويشهد الجنازة أنس ٨١٩٠ كان يعجبه التيمن ما استطاع عائشة ٦٢٧٩ نسائهم ٣٧٦٥ بالموسم ٠٠ ٤٢ كان يفطر - كان يقال جوامع كان يفطر قبل أن يصلي على أنس ٣٩٠٠ رطبات عبد الملك بن عمير كان يقال أبقى الناس عقولاً ٢٧٠٨ قراء القرآن سالم بن عبد الله كان يقال إذا استقبل الرجل شيء كان يقال الصمت زين للعالم سفيان بن عيينة ٥٠٥٥ وستر للجاهل سفيان الثوري كان يقال الصمت منام العقل والمنطق يقظته قتادة كان يقال المجالس ثلاثة الأصمعي كان يقال الناس غانم وسالم ٥٠٧١ وشاجب عمر بن عبد العزيز كان يقال إن الله لا يعذب ٧٦٠٢ العامة بذنب الخاصة طلحة بن مصرف كان يقال إن المريض إذا قرىء ٢٥٧٩ عنده القرآن ٣٩٠٣ ١١١٤٥ - ٤٤٤٤ ٤٦٨٥ مکرر ١٠٨١٥ ابن عمر كان يقال إن لكل مؤمن دعوة مستجابة عند إفطاره كان يقال أول التعليم الإنصات محمد بن النضر ١٧٩٦ له ثم الاستماع كان يقال تعديد النعم من يحيى بن سعيد ٤٤٥٤ الشكر ٢٦٧٤ إبراهيم كان يقال جردوا القرآن ولا تخلطوا به ما ليس منه كان يقال جوامع البر في طول أبو طالب القاضي الفكرة ١٠٨١٢ - ٥٠٧٠ ٤٣ كان يقال خمسة - كان يقرأ في كل ليلة كان يقال خمسة أشياء تقبح الرجل الفتوة کان يقال زكاة النعم اتخاذ الصنائع والمعروف كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم کان یقال من وسع علی عیاله يوم عاشوراء هشام بن الحكم ٧٤٣٣ أبو نصر ٧٦٨٩ أنس بن مالك ٣٧٦٦ إبراهيم بن محمد ٣٧٩٦ ١٠٨١٠ "كان يقال لا يرى المسلم إلا قتادة في ثلاث كان يقال ينبغي للعاقل أن أبو حيان التيمي يكون أحفظ للسانه كان يقرأ المسبحات وقال إن فیهن آية العرباض بن سارية ٢٥٠٣ - ٢٥٠٤ كان يقرأ في الركعتين اللتين یوتر بعدهما كان يقرأ في الركعتين بعد أنس ٢٥٢٣ مکرر المغرب ٢٤٨٩ كان يقرأ في العيد بسبح اسم النعمان بن بشير ربك الأعلى كان يقرأ في الوتر في الركعة ٠ عائشة الأولى بـ (سبح اسم ربك الأعلى) ٢٥٦٧ أبو عقيل ٢٥١١ كان يقرأ في صلاة الصبح تبارك (ابن شهاب) كان يقرأ في كل ليلة سورة بني إسرائيل عائشة ٢٤٧٠ ٥٠٣٢ عائشة ٢٥٢٦ ٤٤ کان یقرأ لا تدخلوا - كان يقوم كان يقرأ (لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم) کان یقرأ يوم الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى ابن عباس ٨٨٠٢ النعمان ٢٤٨٩ كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة ابن عباس ٢٤٩٠ الفجر ألم تنزيل السجدة كان يقرأها كل جمعة (ق) أم هشام ٢٤٩١ ابن عباس ٦٤٤٣ كان يقص شاربه کان یقلس له ويلعب له يوم الفطر قیس بن سعد ٦٥٤٣ كان يقول أفشوا السلام وأطعموا الطعام كان يقول اللهم اجعلني من عائشة الذين إذا أحسنوا كان يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني كان يقول اللهم جنبني منكرات الأعمال أبو هريرة ٤٣٧٦ كان يقول دبر صلاته اللهم ربنا زيد بن أرقم ورب كل شيء كان يقول في مكارم الأخلاق عائشة ٧٧٢٠ - ٧٧٢١ كان يقول لأصحابه اذهبوا بنا جبير بن مطعم ٩١٩٤ إلى بني واقف نزور ١٤٩٥ کان یقوم حتی تورم قدماه كان يقوم على أبواب المدائن الخربة أبو هريرة أبو الدرداء ١٠٧٤٧ ابن عمر ٨٩٧١ ٦٩٩٢ - ٦٩٩٦ قطبة بن مالك ٨٥٤١ ٦٢٢ عشرة ٤٥ کان یکتحل ۔ کان یکره ان یری الرجل كان يكتحل في اليمين ثنتين كان يكتحل وتراً كان يكثر الدعاء يقول اللهم إني أسألك الصحبة أُنس ٦٤٢٧ أُنس ٦٤٢٨ عبد الله بن عمرو ٨٥٤٠ كان يكثر الذكر ويقل اللغو عبد الله بن أبي أوفى ٨١١٤ ويطيل الصلاة الحسن كان يكثر الصلاة في الرخاء (فلولا أنه كان من المسبحين) أُنس کان یکثر القناع حتى كأن رأسه رأس دهان ٦٤٦٤ كان يكثر القناع ويكثر دهن سهل بن سعد ٦٤٦٥ رأسه أُنس ٧٥٧ القلوب ثبت قلوبنا أُنس ٦٤٦٣ بالماء كان يكثر من قول سبحان الله عائشة ٢٥٢٩ وبحمده کان یکره الرقی إلا بالمعوذات كان يكره الضحك في موطنين عبد الله ٢٥٧٣ أبو هريرة ٩٢٧٢ عند رؤية القرد أبو هريرة ٩٣٥٦ كان يكره العطسة الشديدة في المسجد أبو أمامة ٨٥٣٦ كان يكره أن يرى الرجل مجهراً رفيع الصوت جابر ٧٥٦ كان يكثر دهن رأسه ولحيته كان يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي كان يكثر أن يقول يا مقلب ١١٤٤ ٤٦ کان یکره أن يسقى - كان يلبس النعال كان يكره أن يسقى البهائم ابن عمر الخمر ٢٦٧٤ كان يكره أن يعشر المصحف أو إبراهيم يصغر ٦٥١٨ كان يكره أن يلعب بالشطرنج (الراوي) أبو سعيد ٥٨٩٠ كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير (الراوي) كان يكره تصغير المصاحف إبراهيم ٢٦٦٦ والعواشر ٩٠٧ كان يكره ذكر الموت عند الطعام عائشة ٦٠٧٨ کان یکره ربح الحناء عمران بن حصين ١٠٧٢٨ كان يكرهه وإنه لم يتخذ إلا غرفة نافع ٦٥٣١ كان يكسر الأربعة عشر التي يُلعب بها (ابن عمر) منذر الثوري ٨٥٩٢ كان يكنس الحش بيده (الربيع بن خثيم) مالك ٨٥٠٩ كان يكون بينه وبين الرجل المداراة في الشيء (القاسم) والد إبراهيم النخعي كان يلبس الرداء يبلغ من خلفه ٥٦٩٩ ابن عمر التیه كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحیته الحسن ٢٦٦٤ أنس كان يكره أن يُلقى النوى مع التمر على الطبق علي ٥٦٢١ ٦٤٠٢ ٤٧ کان یلبس خاتماً ۔ کان ینھی أن یکتب - كان يلبس خاتماً من ذهب ثم ابن عمر قام فنبذه ٦٣٤٨ کان یلبس خاتمه في يده نافع ٦٣٦٢ - ٦٣٦٣ اليسرى (ابن عمر) أبو سلمة ٦٣٧٤ ابن عمر ٦٢٥٩ ابن عباس ٦١٧٠ ابن عباس ٦١٧٢ كان يلبس هذه في الحرب (جبة مزررة بالديباج) أسماء ٦١١٠ كان يلبسها (جبة طيالسة) أسماء ٦١٠٨ - ٦١٠٩ کان یمر بنا هلال وهلال عائشة ١٠٤٢٤ كان يمر على القدر فيأخذ منها العرق عائشة ٥٨٢٦ كان يمشي في الأسواق كان يمكث الليالي المتتابعات طاوياً مالك ٨٢٠٧ ابن عباس ١٠٤١٩ كان ينظر في المرآة أحياناً عائشة ٦٤٩٠ جابر ٧٧٥٥ كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزار كان ينهانا عنه (الحرير) كان ينهى أن يصبغ العصب بالبول (الراوي) كان ينهى أن يكتب أحد بسم الله الرحمن الرحيم عمر ٦٠٩٩ والد (عبد الله بن عمر) ٦٢٠٦ - ٦٢٠٧ عمر بن عبد العزيز ٢٦٧٠ : کان يلبس خاتمه في يمينه كان يلبس قلنسوة بيضاء كان يلبس قميصاً قصير الكمين كان يلبس قميصاً وكان فوق الكعبين ٤٨ کان ینهى عن الحرير - كانت الأنبياء کان ینهى عن الحرير والديباج (عمر) کان ینهى عن النوح أبو عثمان ٦٠٩٩ قيس بن عاصم ٣٣٣٦ فضالة بن عبيد ٦٤٦٨ - ٦٤٦٩ كان ينهانا عن كثير من الإِرفاه کان یواخي بین أصحابه كان يواصل من السحر إلى ثابت ٦٧٨ السحر كان يوصينا بالجار حتى ظننا أنه سیورثه عبد الله بن عمرو ٩٥٦٣ كان يوضع له نطع ويؤتى بزنبيل فيه حصى فيسبح كان يولم على رسول الله إذا تزوج عمروبن الجموح ١٠٨٥٩ كان يوماً يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصوم كانا يضربان أولادهما على اللحى (ابن عمر وابن عباس) كانت آجر لسارة فأعطت آجر فکان أول ابن عمر عمرو بن دينار ١٦٨٠ إبراهيم ... الخفاض رباح بن الجراح ٩٦٠ كانت آمنة بنت المودع من الخائفین كانت الألقاب في الجاهلية (ولا تنابزوا بالألقاب) أبو جبيرة ٦٧٤٦ عبد الله كانت الأنبياء يركبون الجمر ويلبسون الصوف ٦١٥٧ أبو هريرة ٣٨٩٧ أبو صفية ٧٢٣ ٣٧٧٨ علي ٨٦٤٤ ٤٩ کانت الأنصار - کانت تحمل كانت الأنصار تقول من أکل أبو هريرة ٥٩٦١ الفريك فضح قومه ٦٢٤٣ م كانت الشهرة فيما مضى في تذييلها أيوب الحكم بن عبد الرحمن ٤٦٨٠ ٩٤٧٠ م كانت العرب تقول كل صديق لیس له عقل فهو أشد علیك من عدوك أبو موسى ٩٣٥١ كانت اليهود يتعاطسون عند النبي رجاء أن يقول يرحمكم الله كانت أم حاتم من أسخى علي بن عثام ١٠٩٠٥ الناس عروة كانت امرأة تغشى عائشة وكانت ١٠٩٤ تکثر كانت امرأة فرعون تُعذب سلمان ١٦٣٧ بالشمس فإذا انصرفوا كانت امرأة في أسفل مكة عبد العزيزبن أبي رواد ٧٢٠ تسبح في يوم كانت أموال بني النضير مما أفاء عمر بن الخطاب ١٤٦٣ الله على رسوله ٧٤١٢ كانت بيد رسول الله جريدة رطبة يستاك بها كانت تحمل ماء زمزم في القوارير وتذكر أن 1 عروة بن رويم عائشة ٤١٢٩ ء '۔ كانت العرب تقول العقل التجارب والحزم سوء الظن أبو عاصم ٥٠ كانت تصلي خلف رسول الله - كانت نعلاه كانت تصلي خلف رسول الله امرأة حسناء ابن عباس ٥٤٤٢ ٥٦٢٤ ١٣٤٢ ٣٤٩ أُنس ٨٥٥٢ جابر ٦٢٤٧ النضر ٩٩٦ ابن عباس ٥٤٥١ أبو عمرو بن العلاء ٢٥٢٣ ميمون بن أبي ميسرة ٤٠٠ عائشة كانت لنا قطيفة كنا نقول ان ٦٠٩٥ علمها حرير ابن عباس أُنس ٦٤٢٦ ٦٤٨٥ کانت له مکحلة یکتحل منها كانت لي ذؤابة فقالت أمي لا أجزها عائشة ٣٨٣٨ كانت ليلة النصف من شعبان ليلتي وكان رسول الله عندي كانت نعلاه قبالين اُنس ٦٢٦٧ ٠ i عائشة عبد الله بن مبشر رجل من عبد القيس كانت تنهى النساء أن يتمشطن بالخمر كانت دموعه جارية دهره (عتبة) كانت رابعة العابدة تقول اللهم وهبت لك من ظلمني كانت عامة وصية رسول الله حين حضره الموت الصلاة کانت عمامة رسول الله سوداء كانت ظلمة على عهد أنس كأن النهار مثل الليل كانت فيما بين نوح وإدريس ألف سنة (ولا تبرجن تبرج الجاهلية) كانت (قل يا أيها الكافرون) القشقشة كانت لأبي هريرة صرختان في كل يوم غدوة وعشية ٥١ کانت ید رسول الله ۔ کانوا یسخرون - . كانت يد رسول الله اليمنى لطهوره أسماء بنت يزيد ٦١٦٧ كانت يدكُمّ رسول الله إلى الرسغ كانت يده اليسرى لخلائه وما عائشة ٥٨٤٠ كان من أذى عبد الله ١٠٦٣٦ كانوا أزهد منكم في الدنيا كانوا في لجة البحر إذ سمعوا منادياً ينادي (كانوا قليلاً من الليل ما ٧١٦٦ یھجعون) كانوا مع رسول الله وأصحابه علي بن عثام ١٨٨٢ إذا أمروا بالشيء ابن عباس ٥٢٨٦ فأنزل الله (ويل للمطففين) إبراهيم ٦٤٣٨ كانوا يأخذون من جوانبها وينظفونها (اللحية) الحسن ٩٨٦٧ كانوا يرجون في حُمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب إبراهيم ٣٣٥٢ كانوا يرون أن الرجل الظلوم إذا تصدق بشيء إبراهيم ٣٥٥٩ كانوا يرون أن الصدقة تدفع عن الرجل الظلوم كانوا يستحبون أن يلقنوا العبد إبراهيم ١٠٠٧ محاسن عمله عند موته أم هانىء ٦٧٥٥ : 1 أبو موسى ٣٩٢١ كانوا يسخرون بأهل الطريق (وتأتون في ناديكم المنكر) أ عائشة ٥٨٤٠ کانوا من أخبث الناس کیلاً 1 ٥٢ كانوا يصلون - كأني أنظر إلى موسى كانوا يصلون مع النبي وهم سهل بن سعد عاقدون أزرهم من الصغر ١٠٣١٩ كانوا يضربون رقيقهم ولا يلعنونهم الزهري ٥١٥٨ كانوا يعملون ما يعملون من أعمال البر وهم مشفقون (الذين يؤتون ما آتوا .. ) الحسن ٧٦٣ - ٧٦٤ كانوا يقولون لسان الحكيم من وراء قلبه الحسن ٥٠٣٤ كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الجميل کانوا یکرهون ما سداه خز كانوا يلبسون الخز قال كانوا يلبسونه ويكرهونه بعض التابعين ٥٣٩٥ إبراهيم ٦٠٩٣ محمد بن سيرين ٦٢١٨ أُنس کأن الحق فيها علی غیرنا وجب جابر کأنك قد علمت حبنا اللحم کأنه ضاق صدرك بما سمعت كأنهم ذكروا عند الربيع بن خثيم شيئاً من أمر الناس كأني أنظر إلى بياض خاتم أُنس ١٠٥٦٣ ٥٨٩٦ أنس بن مالك ٣٦٢١ عیسی بن عمر ٥٠٣٩ ٦٣٧٣ النبي مساور الوراق ٦٢٤٨ - ٦٢٤٩ - ٦٢٥٠ كأني أنظر إلى رسول الله وعليه عمامة سوداء كأني أنظر إلى موسى بن ابن عباس عمران منهبطاً له جؤار كأني انظر إلى موسى بن ابن عباس عمران هابطاً من الثنية ٤٠٠٤ ٤٠٢٣ ٥٣ كأني أنظر إلى وبيص - كتب إلي ابن السماك كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة ٦٣٧٠ - ٦٣٧١ أُنس كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء ابن عباس ٤٠٠٤ - ٤٠٢٣ کاد الجعل أن يعذب في جحره بذنب ابن آدم كاد الحسد أن يغلب القدر كاد الفقر أن يكون كفراً كافئهم إذا أتيت الباب فقل ههنا أدخل؟ کافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو کھاتین عبد الله ٧٤٧٨ أنس ٦٦١٢ أُنس ٦٦١٢ الحسن ٩٢٤١ كبر الكبر النواس بن سمعان ٤٨٢٠ كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً هو لك مصدق كبري الله مائة تكبيرة أم هانیء ٦٢١ ابن عباس ٢٥٩٥ کتاب الله والإِسلام (قل بفضل الله وبرحمته) ١٤٤٨ (كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات) ٢٦٥٣ كتب أبو الدرداء إلى بعض إخوانه کتب أبو الدرداء إلى سلمان كتب إليَّ ابن السماك أما بعد محمد بن واسع ابن كليب ١٠٦٥٧ ٤٥٢٠ : موسى بن عقبة ١٠٦٦٢ (كتاب أنزلناه إليك ليدبروا آياته) أبو هريرة ١١٠٣٠ ١٠٩٩٤ - ٥٤ كتب إلي أبي - كتب لك أجران كتب إليَّ أبي وأنا بالكوفة یا بُني انظر في الصحف كتب إليَّ بعض إخواني من أصحاب رسول الله كتب إلي سلمان الفارسي وأما بعد المعتمر بن سليمان ١٧٣٠ سعيد بن المسيب ٨٣٤٥ أبو شجاع ١٠٦٢٦ كتب إلي عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى كتب حذيفة إلى يوسف بن أسباط ابن عباس ٨٩٠٨ بشر بن الحارث ٦٩٧٦ (كتب ربكم على نفسه الرحمة) كتب رجل إلى بعض إخوانه يعزيه من أيقن بالثواب ٧٠٦٢ مكرر محمد بن الحسين ١٠١٩٧ كتب رجل إلى عبد الله بن جعفر رقعة كتب عليهم آن لا يفر عشرون من مائتين كتب عليهم أن لا يفر مائة من مائتين (فإن يكن منكم مائة صابرة) ابن عباس ٤٣١٠ ابن عباس ٤٣١٠ كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسی إذا رأی رؤ یا قتادة ٤٧٧٠ كتب عمر بن الخطاب إلى سلمان كتب لك أجران ثابت البناني ١٠٦٥٣ ٧٠٠٤ - ٧٠٠٥ - ١٧٠٠٦ 1 عروة ١٠٩١٨ عبد الله : أ ٥٥ کتبت إلی صدیق - کرهت الشراب كتبت إلى صديق لي إن الرجاء حبك في قلبك كتبت إلى محمدبن الحسن حين ولي القضاء کثرت المعاصي منهم (كلا بل ران على قلوبهم) کثرة كلامه وإذاعته أسراره وثقته ابن السماك ١٠٢٠ ابن السماك ٤٥٩١ یحیی بن زیاد ٧٢١١ بكل أحد كثيراً فما أنسيت فيه كذاك البر كذاك البر (حارثة بن النعمان) فضیل بن عياض ١٨٤٧ أُنس ١٠٤٥٧ عبد الله بن أبي سفيان ١١٢٣٠ ٤٧٠٣ مالك الحشمي ٩٦٤٣ الأوزاعي ٨٠٠٨ ٨٠٣٠ أبو هريرة ٤٦٥٧ ابن عمر ٦٠٠٦ مجاهد ٢٦٦٥ كذب من قال إنه لا یأکل بدينه كذلك صاحب الدنيا كذلك يفعل عباد الله المؤمنون كذلكم أنتم عبيد ربكم كرامة الضيف طلاقة الوجه كرم المؤمن دينه وحسبه خلقه كرم المرء ومروءته عقله كرم المرء دينه ومروءته عقّله كره أن يشم الطعام كره أن يُصغر المصحف والمسجد كره أن يقال خرج من عند برة كره قيل وقال كره نقط المصحف كرهت الشراب في الإِناء المفضض ابن عباس ٦٠٤ ٥٢٢٤ إبراهيم ٢٦٧٥ عائشة ٦٣٨٤ ٣٣٣٥ عائشة ٥٠٧٩ محمد بن المنكدر عبد الرحمن بن عوف ٧٨٥١ أبو هريرة أبو هريرة : - ٥٦ کسب۔۔ کفر بالله كسب الدوانيق سفلك أن تقول يا أبا سعيد كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور كسب المرء بيده كسب مبرور كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت عائشة تلبسه كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر كشف الكربة وقضاء الحاجة (عليهم صلوات من ربهم) كف جشاءك عنا فإن أكثركم شبعاً في الدنيا كف شرك عن الناس فإنها صدقتك على نفسك كف عنهم فوالله لأعمالهم لتسرع فيهم من السيوف کف لسانك إلا من خير كفار قريش إذا كذبوا (ما ينظرون) الحسن ١٦٨٦ رافع بن خديج ١٢٢٩ علي ١٢٣٨ - ١٢٣٩ عم (سعيد بن عمير) ١٢٢٦ عائشة ٦٢٠٨ ابن عباس ٤٧٤٨ الحليمي ١٥٨٧ ابن عمر ٥٦٤٦ ٧٦١٧ أبو جعفر ٧٤٨٢ البراء ٤٣٣٥ ابن عباس ٣٥٦ كفارات (الأمراض) كفارة الذنب الندامة كفارة الذنب الندم كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته أبو سعيد الخدري ٩٩٧١ أبو الجوزاء ٧٠٣٩ ابن عباس ٧٠٣٨ ٦٧٨٦ ابن عمر ٣٩٧٤ كفر بالله واليوم الآخر أبو ذر ٥٧ كفوا أيديكم - كفى بالموت مزهداً کفوا أیدیکم کفوا أیدیکم كفوا عن القوم (لئن صبرتم لهم خير للصابرين) أُنس عبادة بن الصامت أبي بن كعب ٤٣٥٥ ٤٨٠٢ - ٥٢٥٦ ٩٧٠٤ قتادة - الحسن ٤٦٢٨ عبد الله ٧٤٦ عقبة بن عامر ٦٦٧٧ كفى بالعبادة شغلاً عمار ١٠٥٥٦ فضيل بن عياض ٤٥١ أبو عثمان ١٢٧٨ كفى بالله محباً وبالقرآن مؤنساً (كفى بالله وكيلاً) الله الوكيل الكافي عمران بن حصين ٦٩٧٩ كفى بالمرء جهلاً أن يعجب مسروق ٧٤٩ بعمله كفى بالمرء جهلاً أن يعجب مسروق ٧٤٨ كفى بالمرء خيانة أن يكون أميناً مالك بن دينار للخونة مالك بن دينار ٦٧٨٠ كفى بالمرء شراً أن لا يكون صالحاً وهو يقع في الصالحين كفى بالمرء شراً أن يتسخط ما قرب إليه جابر ٥٨٧٢ مسروق ٧٤٨ - ٧٤٩ ابن عمر ١٧٠٥ الربيع بن أنس ١٠٥٥٥ أ کفور (لربه لكنود) كفى بالاغترار بالله جهلاً كفى بالرجل أن يكون بذيئاً فاحشاً كفى بالمرء إثماً أن يُشار إليه بالأصابع بنفسه ٩٤٣٠ کفی بالمرء علماً أن يخشى الله كفى بالمرء فقهاً أن عبد الله كفى بالموت مزهداً في الدنيا ٥٨ کفی بالموت واعظاً ۔ کل أمر ذي بال كفى بالموت واعظاً كفى باليقين غنى كفى الخشية الله علماً كفى بذكر الموت مزهداً في الدنيا عمار ١٠٥٥٦ عمار ١٠٥٥٦ عبد الله ٧٤٦ أُنس ١٠٥٥٤ كفى بك إثماً أن لا تزال مخاصماً كفى بك إثماً أن لا تزال ممارياً كفى غشاً للمسلمين أن يتمنى غلاء سعرهم كفى كل يوم همه كفى يومك بما فيه کل ابن عجلان ١٣٠٢ الحسن ١٣٠٣ عمر ابن عمر ٢٧٣ علي ٩٠٤٤ كل ابن آدم خطاء إلا ما رحم الله كل إخاء منقطع إلا إذا كان على غير الطمع أبو بكرة ٧٨٨٩ كل الذنوب تؤخر إلى ما شاء الله إلى يوم القيامة كل الذنوب يغفر الله منها ما يشاء إلا عقوق الوالدين أبو بكرة ٧٨٩٠ كل الظالم إلى ظلمه فإنه أسرع إليه من دعائك أبو هريرة ٦٦٦٠ - ١١١٥١ أبو هريرة ٩٦٧٣ كل المسلم على المسلم حرام كل أمتي معافى إلا المجاهد وإن من الإجهار كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالجهد أبو هريرة ٤٣٧٢ ابن عباس ٨٤٣٢ ابن عباس ٨٤٣٣ الحسن ١١٢١٩ ٣٨٥٢ مسلم بن يسار ٧٤٨١ ١ ٥٩ کل امری۔ ۔ کل خمر حرام كل امرىء في ظل صدقته حتى عقبة بن عامر ٣٣٤٨ يُقضى بين الناس أبو هريرة ٨٦ كل إنسان تلده أمه على الفطرة كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان أبو هريرة ٨٦ كل بسم الله ثقة بالله وتوكلاً جابر ١٣٥٦ عليه (قاله لمجذوم) أُنس ١٠٧٠٤ ۔ ١٠٧٠٥ - كل بناء وبال على صاحبه ١٠٧٠٦ كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون سلمة بن الأكوع ٥٨٣٩ كل بيمينك قال لا أستطيع عمر بن أبي سلمة ٥٨٣٤ كل بيمينك وكل مما يليك أُنس ١٥٩٢ كل تقي الضحاك بن مزاحم ٧٠٧٤ كل توبة قبل الموت فهو قريب (ثم يتوبون من قريب) أبو بكر الصديق ٥٧٥٩ کل جسد نبت من سحت فالنار أولى به أبو هريرة ٨١٧٦ إسماعيل بن نجيد ١٨٦٦ كل حال لا يكون عن مجة علم وإن جل فإن ضرره حسنة يعملها ابن آدم أبو هريرة ٣٥٧٩ تضاعف إلى عشر ذو النون ١٠٣٢ كل خائف هارب وكل محب دلیل ابن عمر كل خمر حرام ٥٥٧٨ - ٥٥٧٢ أنس ٧١٢٧ كل جظ جعظ مستكبر ٦٠ كل دعاء - كل شيء كل دعاء محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد كل ذنب أصر عليه العبد كبير كل راج طالب وكل خائف هارب علي ابن عباس ذو النون ٧١٤٩ ١٠٣٢ كل راع مسؤول عن رعيته كل سلامى من الناس عليه صدقة ابن عمر ١١٠٦٣ أبو هريرة ١١٠٨٧ كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم كل شراب أسكر فهو حرام كل شراب مسكر كثيره من ثمرة أو عنب معاوية بن قرة ٧٠٢٠ كل شيء فرض الله عليك فالعلانية فيه أفضل كل شيء فضل عن ابن آدم كل شيء فضل عن ظل بيت وجلف خبز وثوب عثمان ١٠٣٦٧ عثمان ٦١٨٠ كل شيء فضل عن ظل بيتٍ و کسر خبز قیس بن سعد ٦٥٤٤ كل شيء قد رأيته يصنع لرسول الله فقد رأيتكم تصنعون سفيان ٦٨٩٤ (كل شيء هالك إلا وجهه) ما أريد به وجهه كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مکتوب علیه كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا أبو الدرداء ٧٠٨٠ عقبة بن عامر ٦٤٩٦ - ٤٣٠١ أبو هريرة ٩٩١٢ عائشة ٥٥٧٤ عبد الله بن إدريس ٥٦٢٥ ٦١٧٩ عثمان ١٥٧٥