Indexed OCR Text

Pages 121-140

١٢١
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير
للصابرين﴾ .
فقال رسول الله ريلغو :
((كفوا عن القوم كفوا عن القوم)).
قال الحافظ عيسى هو أبو المنيب . العتكي .
٩٧٠٥ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقري بالكوفة أنا
أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا محمد بن أحمد بن نصير بن أبي حكمة
النمار نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا ابن المبارك عن معمر عن محمد بن
زيد عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: كان النبي #إذا نزل بأهله شدة
أمرهم بالصلاة ثم قرأ :
﴿وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها﴾ .
٩٧٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن
الربيع بن أنس عن أبي العالية في قوله عز وجل :
﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾
قال كانوا ثلاثة والنبي وَلّ رابعهم ابراهيم ونوح وهود ومحمد رابعهم فأمر
أن يصبر كما صبروا ◌َّ أجمعين.
٩٧٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن أحمد بن قرقوب
التمار بهمدان نا ابراهيم بن الحسين نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني
عطاء بن يزيد الليثي أن أبا سعيد الخدري أخبره أن ناساً من الأنصار سألوا
رسول الله وسلّ فأعطاهم ولم يسأله أحد إلا أعطاه حتى نفذ ما عنده فقال لهم حين
(أنفق كل شيء بيده ما يكون عندي من خير لا أدخره عنكم وإنه من يستعف يعفه
الله ومن يستغن يغنه الله ومن يصبر يصبره الله ولم تعطوا عطاء خيراً وأوسع من
الصبر.
٩٧٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ. أنا أبو عبد الله محمد بن علي

١٢٢
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
الصنعاني نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال : جاء ناس من الأنصار فسألوا
رسول الله وَلقر فأعطاهم . قال فجعل لا يسأله أحد منهم إلا أعطاه حتى نفد ما
عنده ثم قال لهم حين انفق كل شيء عنده ما لكم عندنا من خير فلم ندخره
عنكم وإنه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن تصبر يصبر الله ولن
تعطوا عطاء خيراً وأوسع من الصبر .
رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم عن عبد بن
حميد عن عبد الرزاق .
٩٧٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن ابراهيم الهاشمي نا
محمد بن عمرو الجرشي نا عبد الله بن الجراح نا عمران بن خالد الخزاعي عن
عمران القصير عن الحسن قال : الإِيمان الصبر والسماحة الصبر عن محارم الله
وأداء فرائض الله . هذا قول الحسن وقد .
٩٧١٠ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن ابراهيم الصيدلاني أنا أبو
الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين بن
علي عن زائدة عن هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال : قيل يا رسول
الله أي الأعمال أفضل؟ قال : الصبر والسماحة .
٩٧١١ - وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا
أبو أسامة عبد الله بن محمد الحلبي نا عبد الرحمن بن عبد الله نا يوسف بن
محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر أن النبي وَلّ سئل عن الإِيمان . قال الصبر
والسماحة .
٩٧١٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
اسحاق الفاكهي بمكة نا أبو يحيى بن أبي مسرة نا يوسف بن كامل نا سويد أبو
حاتم نا عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال : بينما أنا عند
رسول الله * إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله ما الإِيمان؟ قال: الصبر
والسماحة ، قال : يا رسول الله فأي الإِسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون
من لسانه ويده ، قال : يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال : من هجر
:
أ
--...

١٢٣
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
السوء ، قال : يا رسول الله فأي الجهاد أفضل؟ قال : من أهريق دمه وعقر
جواده ، قال يا رسول الله فأي الصدقة أفضل؟ قال : جهد المقل ، قال : يا
رسول الله فأي الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت .
٩٧١٣ - ورواه أيضاً أبو بدر الحلبي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه
عن النبي وٍَّ مرسلاً .
٩٧١٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا القاضي أبو بكر أحمد بن
محمد بن خرزاد نا موسى بن اسحاق القاضي نا محمد بن معاوية نا ابن لهيعة
عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن علي بن رباح عن جنادة بن أبي أمية عن
عبادة بن الصامت قال : قال رجل يا رسول الله أي العمل أفضل؟ قال : الصبر
والسماحة .
قال أريد أفضل من ذلك قال لا تتهم الله في شيء من قضائه .
٩٧١٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام
وابن أبي قماش قالا نا مسلم بن ابراهيم نا العلاء بن خالد القرشي نا يزيد
الرقاشي عن أنس قال: قال رسول الله و ◌ّ ر الإِيمان نصفان نصف في الصبر
ونصف في الشكر .
٩٧١٦ - حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا محمد بن
الحسن بن الحسين بن منصور أنا جعفر بن محمد بن سليمان الخلال نا
يعقوب بن حميد نا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن (زبيد)(١)
عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله وَ لّ الصبر نصف الإِيمان
واليقين الإِيمان كله . تفرد به يعقوب عن المخزومي . والمحفوظ عن ابن
مسعود من قوله غير مرفوع كما .
٩٧١٧ - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا عبد الله بن
محمد بن الحسن النصرابادي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع عن الأعمش عن أبي
ظبيان عن علقمة قال : قال عبد الله: (الصبر نصف الإِيمان واليقين الإِيمان
کله).
٩٧١٦ - (١) في ن: (زيد).

١٢٤
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي
الصنعاني نا اسحاق بن إبراهيم الديري أنا الديري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن
الحكم بن أبان عن عكرمة قال : قال علي خمس احفظوهن لو ركبتم الإِبل
لأنضيتموهن قبل أن تدركوهن: لا يخاف العبد إلا ذنبه ، ولا يرجو إلا ربه ، ولا
يستحي جاهل أن يسأل ، ولا يستحي عالم إن لم يعلم أن يقول الله أعلم والصبر
من الإِيمان بمنزلة الرأس من الجسد إذا قطع الرأس نتن باقي الجسد ولا إيمان
لمن (لا صبر له)(١). وفي رواية غيره نزى باقي الجسد .
٩٧١٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن
أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين أنا يزيد بن هارون أنا شريك بن الخطاب
العنبري عن المغيرة أبي محمد عن الحسن أن رسول الله وَل قال:
((ادخل نفسك في هموم الدنيا واخرج منها بالصبر وليردك عن الناس ما
تعلم من نفسك)) .
٩٧٢٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن
مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن
صله بن زفر عن حذيفة قال : تعودوا الصبر فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع أنه
لا یصیبکم أشد مما أصابنا ونحن مع رسول الله (ێلتر .
٩٧٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن اسحاق الفقيه أنا
اسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك بن أنس عن
قطن بن وهب عن عويمر بن الأجدع عن يخنس مولى آل الزبير أخبره أنه كان
جالساً عند عبد الله بن عمر في الفتنة فأتته مولاة له تسلم عليه . فقالت إني
أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان . فقال لها عبد الله اقعدي
لكاع فإني سمعت رسول الله وسلم يقول :
((لا يصبر أحد على ولاها وشدتها إلا كنت له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة)).
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى .
٩٧١٨ - (١) في ن: (لا خير له).

١٢٥
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو عبد الله
محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد نا عبيد بن الحسن الغزال الحافظ ح .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في موضع آخر نا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفارنا أبو بكر بن سلام وعبيد الغزال قالا نا اسماعيل بن عمرو
البجلي نا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : قال
رسول الله ێ :
((من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مدعيته
إلى زينة المترفين كان مهيناً في ملكوت السماء ومن صبر على القوت الشديد
أسكنه الله الفردوس حيث شاء)).
تفرد به اسماعيل بن عمرو البجلي .
٩٧٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا
سعيد بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن سلمة الجمحي عن عبد الله بن عمرو
عن رسول الله وَّر قال: ((قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافاً وصبر على ذلك)).
٩٧٢٤ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن
سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن عمروبن أبي عمرو عن أبي
الحويرث أن رسول الله وَ لَّه قال :
((طوبى لمن رزقه الله الكفاف وصبر عليه)).
٩٧٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد
الزاهد صاحب ثعلب نا موسى بن سهل نا اسماعيل بن قتيبة عن يونس بن عبيد
حدثني أبو العلاء بن الشخير حدثني أحمد بن سليم قال : ولا أحسبه إلا وقد
رأى نبي الله عليه السلام قال رسول الله وَ ل :
((إن الله يبتلي عبده بما أعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك له فيه
ووسعه ومن لم يرض لم يبارك له فيه)) .
٩٧٢٤ - سقط هذا الحديث من (ن).

١٢٦
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
قال الإِمام أحمد كان في كتاب الحاكم أبي عبد الله أحمد بالدال وكان
يتوهمه تصحيفاً ويحسبه أحمر بالراء وأنا أحسبه أحمد بن معاوية بن سليم بالراء
ذكره ابن منده في الصحابة .
٩٧٢٦ - وقد رواه حماد بن زيد عن يونس وقال : عن رجل من بني
سليم. قال: قال رسول اللّه وَ * فذكره . فيحتمل أن يكون ذلك عن أحد بني
سليم فوقع في كتاب شيخنا أحمد .
٩٧٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن الأزرق بن قيس عن عسعس أن
رسول الله وَ ◌ّ فقد رجلاً فسأل عنه فجاء فقال يا رسول الله إني أردت أن آتي هذا
الجبل فأخلو فيه وأتعبد .
فقال رسول الله زيتالخر :
((لصبر أحدكم ساعة على ما يكره في بعض مواطن الإِسلام خير من عبادته خالياً
أربعين سنة)) .
٩٧٢٨ - ورواه حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن عسعس عن أبي
حاضر عن النبي ◌َّ وقال ستين سنة .
٩٧٢٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن
أبي قماش عن عسعس بن سلامة قال : كنا في الجبانة ومعنا أبو حاضر
الأسدي . فقال رجل من القوم وددت أن لنا في هذا (الجبّان)(١) قصر فيه من
الطعام واللباس ما يكفينا حتى الموت .
أخبرنا رجل فقال أبو حاضر أن رسول الله وَّر فقد بعض أصحابه فسأل
عنه . فقيل إنه قد تفرد في بعض هذه القفران يتعبد . فبعث إليه فأتى به ، فقال
ما حملك على ما صنعت ؟ فقال يا رسول الله كبرت سني ورق عظمي وقرب
أجلي فأحببت أن أخلو بعبادة ربي. قال: فنادى رسول الله وَّر بأعلى صوته ،
وكان إذا أراد أن يعلم الناس أمراً نادى به فينا .
٩٧٢٩ - (١) في ن: (الجبل).

١٢٧
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
((ألا إن موطناً من مواطن المسلمين أفضل من عبادة الرجل وحده ستين
سنة)) قالھا نادی بها ثلاثاً.
٩٧٣٠ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
نا محمد بن عبد الوهاب نا عمارة بن عبد الجبار عن شعبة حدثني الأعمش عن
يحيى بن وثاب عن ابن عمر عن النبي وَّر قال:
((إن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا
يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم)) .
٩٧٣١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا أبو محمد
الحسن بن محمد بن اسحاق بن عبد الله الفقيه أخبرني الحسن بن سفيان نا (أبو
الربيع)(١) الزهراني نا عبد الله بن المبارك عن عتبة عن أبي حكيم حدثني
عمرو بن حارثة اللخمي أخبرني أبو أمية (الشعتابي)(٢) قال : أتيت أبا ثعلبة
الخشني فقلت يا أبا ثعلبة كيف تقول في هذه الآية: ﴿عليكم أنفسكم لا يضركم
من ضل إذا اهتديتم﴾ .
فقال: أما والله سألت عنها خبيراً، سألت عنها رسول الله وَ ليل فقال بل
ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً وهوى متبعاً
ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك ودع أمر العوام فإن من
ورائكم أيام الصبر ، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر للعامل فيهن أجر
خمسين رجلاً يعملون بمثل عمله .
قال: وأخبرني غيره قالوا يا رسول الله أجر خمسين منهم؟ قال : أجر
خمسين منكم .
٩٧٣٢ - وأخبرنا أبو الحسن أنا الحسن نا أبو عثمان سعيد بن عثمان
قال: سمعت سرياً يقول: لم أجد فيما بلونا شيئاً أشد علي من طالح يلي أمر
صالح، ولم أر لهذا الدهر دواء إلا الصبر عليه، ولم أر هلاك أهله إلا في
الطمع .
٩٧٣١ - (١) في ن: (أبو الزبير).
(٢) في ن: (الشعباني).

١٢٨
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن اسحاق الفقيه أنا
محمد بن غالب نا أبو حذيفة أنا سفيان ح .
وأخبرنا أبو عبد الله أنا بكر بن محمد الصيرفي نا ابراهيم بن هلال نا
علي بن الحسن يعني ابن شقيق نا عبد الله بن المبارك نا سفيان عن الزبير بن
عدي قال : دخلنا على أنس بن مالك فشكونا إليه (ما نلقى)(١) من أمر الدنيا.
فقال : اصبروا وأحسنوا فيما بينكم وبين ربكم فإنه لن يأتي عليكم زمان
إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم .
رواه البخاري عن محمد بن يوسف عن سفيان .
٩٧٣٤ - وروينا في كتاب السنن وغيره عن ابن عباس عن رسول الله وَل
أنه قال :
((من كره من أمره شيئاً فليصبر)).
٩٧٣٥ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر وعثمان بن أحمد بن
السماك نا الحارث بن محمد التيمي نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن قتادة عن
أنس عن أسيد بن حضير أن رسول الله و لو قال للأنصار:
((إنكم سترون بعدي أثرة قالوا فماذا تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : اصبروا
حتى تلقوني على الحوض)) .
أخرجاه فى الصحيح من حديث شعبة .
قال الحليمي رحمه الله قال الله عز وجل :
﴿ما أصابكم من مصيبة فيما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير﴾
فأخبر أن ما يصيب الناس من زوال نعمة عليهم فإنما سببه حادث وقع
منهم إما ترك الشكر وإما ارتكاب معصية . وقد يجوز أن يكون هذا الكلام
خارجاً على الأغلب والأكثر فإذا كان هكذا فلا تجزعوا من المصيبة إذا وقعت
٩٧٣٣ - (١) في ن: (ما نلنا).

١٢٩
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
فارجعوا باللوم على أنفسكم أو تحفظوا من الأسباب المؤدية إلى المصائب التي
يمكن بحكم العادة أن تدوم كالصحة والثروة والذكر الحسن والعلم والحكمة
ونحوها .
وقال : ﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب
من قبل أن نبرأها﴾ فيحتمل والله أعلم ما أصاب من مصيبة عامة ولا خاصة إلا
وقد كتبها الله في اللوح المحفوظ من قبل أن (يوقعها)(١) وينزلها فقد أعلمكم
ذلك وينبهكم جاءتكم ﴿لكيلا تأسوا على ما فاتكم﴾ وتعلموا أن العطية كانت
مقدرة بالوقت الذي جاوزتكم فيه ومن أعطى شيئاً إلى وقت لم ينبغِ له إذا
استرجع منه بعد ذلك الوقت أن يحزن ﴿ولا تفرحوا بما أتاكم﴾ أي (لا تأثروا)
وتبطروا به وتتكبروا على من لم يؤت مثل ما أوتيتم لأنه عارية عندكم وليست
بملك . فإن حقيقة الملك لله عز وجل وليس للمستعير أن (يتبذخ)(٢) بالعارية
لأنه لا يأمن في كل لحظة أن يسترجعها منه صاحبها فنعيم الدنيا كلها هكذا .
قال الإمام أحمد رحمه الله وقد ورد في هذا ما .
٩٧٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن
اسحاق املاء أنا أبو مسلم نا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب .
٩٧٣٧ - وأخبرنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن اسحاق أنا محمد بن أيوب أنا
حفص بن عمر قالوا نا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد
أن أحدى بنات النبي ◌َّ بعثت إليه تخبره أن ابنها في الموت فأتني فقال للرسول
قل لله ما أخذ وما أعطى وكل شيء عنده بمقدار فلتستعن بالله ولتصبر . قال :
فأرسلت إليه أئتني .
قال : فقام وقمت معه وسعد بن معاذ وأحسبه قال : وأبي بن كعب قال :
فأتى الصبي فوضع في حجره فاغرورقت عيناه . فقال سعد ما هذا يا رسول الله
قال : هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء .
٩٧٣٥ - (١) في ن: (يدفعها).
(٢) في ن: (يتمتع).

١٣٠
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
١
رواه البخاري عن حجاج بن منهال وحفص بن عمر وأخرجه مسلم من أوجه أخر
عن عاصم .
٩٧٣٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام
محمد بن غالب نا موسى بن اسماعيل نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس
قال : مات ابن لأبي طلحة من أم سليم فقالت لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بموت
ابنه حتى أكون أنا أحدثه ، قال : فجاء فقربت إليه عشاءه وشرابه ثم تصنعت له
أحسن ما كانت تصنع له قبل ذلك فلما شبع وروى وأصاب منها حاجته .
قالت : يا أبا طلحة لو أن أهل بيت أعاروا عاريتهم أهل بيت آخرين وطلبوا
عاريتهم أترى لهم أن يمنعوهم؟ قال : لا .
قالت : فاحتسب ابنك . قال : تركتني حتى إذا وقعت بما وقعت
تحدثيني بموت ابني فانطلق حتى أتى رسول الله وَسير فأخبره ما كان من أمره فقال
رسول الله # بارك الله لكما في غابر ليلتكما فعلقت تلك الليلة فحملت وكان
رسول الله صلّ في سفر وأبو طلحة وأم سليم معه فلما دنوا من المدينة وكان
رسول اللّه وَلّ لا يطرق المدينة طروقاً في سفر قال: فضربها المخاض.
فانطلق رسول الله وَلل واحتبس عليها أبو طلحة. فقال أبو طلحة والله إنك لتعلم
يا رب إنه ليعجبني أن أخرج مع نبيك إذا خرج وأدخل معه إذا دخل وقد
احتبست كما ترى .
قال : تقول أم سليم يا أبا طلحة ما كنت أجد الذي كنت أجد فانطلق
فقدم رسول الله وم سير تلك الليلة فضربها المخاض فولدت .
فقالت له أم سليم: لا تطعمه شيئاً حتى تغدو به إلى رسول الله وَ لي وبات
يبكي حتى أصبح فغدوت به على رسول الله وَ ◌ّ فلما رآه رسول الله مَّه قال: لعل
أم سليم ولدت . قلت : أجل فقعد وجئت به حتى وضعته في حجره فدعا
بعجوة من عجو المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم لفظها في فيه فجعل الصبي
يتلمظ . فقال رسول الله الفروع :
((انظروا إلى حب الأنصار التمر ثم مسح وجهه وسماه عبد الله)).
٩٧٣٩ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن علي بن محمد بن

١٣١
:
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
سختويه نا عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي نا سليمان بن المغيرة عن
ثابت عن أنس قال : كان لأبي طلحة ابن من أم سليم فمات فقالت لأهلها لا
تحدثوا أبا طلحة يا بني ثم ذكر الحديث أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن
بهز بن أسد عن سليمان . وأخرجه البخاري من حديث اسحاق بن عبد الله عن
أنس بن مالك .
٩٧٤٠ - وأخبرنا أبو عبد الله نا أبو العباس الأصم نا محمد بن اسحاق نا
عبد الله بن بكر نا حميد عن أنس قال : اشتكى ابن لأبي طلحة فراح إلى المسجد
وتوفي الغلام فذكر الحديث بمعناه وقال في العارية فلما كان في آخر الليل قالت
ألم تر أبا طلحة إلى آل فلان استعاروا عارية تمتعوا بها فلما طلبت منهم شق
ذلك عليهم . قال : ما أنصفوا قالت : فإن فلاناً لابنها كان عارية من الله وقبضه
الله فاسترجع ثم غدا إلى رسول الله وم طر فذكر الحديث .
٩٧٤١ - وروى هذه القصة عباية بن رفاعة وقال في آخرها لقد رأيت
لذلك الغلام سبعة بنين كلهم قد قرأوا القرآن .
٩٧٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن اسحاق أنا اسماعيل بن
قتيبة نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال :
((لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة
القسم)) .
رواه البخاري عن ابن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن
يحيى .
٩٧٤٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد نا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن
الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال : جاءت امرأة إلى
رسول اللّه ◌َّر فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فأجعل لنا من نفسك
يوماً نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله . فقال : اجتمعن يوم كذا كذا في مكان
كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول اللّه ◌َيّر فعلمهن مما علمه الله ثم قال: ما

١٣٢
٠
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجاباً . فقالت امرأة
منهن يا رسول الله واثنين .
قال: فأعادها مرتين. فقال رسول الله وَليل واثنين واثنين واثنين. رواه
البخاري عن مسدد ورواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة وهذا على من
أصيب منهم فصبروا واحتسب فقد .
٩٧٤٤ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو طاهر
المحمد أباذي نا العباس بن محمد الدوري نا خالد بن مخلد نا عبد الله بن عمر
عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه وَلاته :
((من أصيب له ولدان أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم كانوا له ستراً من
النار)).
أخرجه مسلم من حديث الدراوردي عن سهيل.
٩٧٤٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا محمد بن الفضل بن جابر نا
عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع نا محمد بن إسحاق حدثني
محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمد بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال:
سمعت رسول الله * يقول:
((من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة)).
قال: قلت: يا رسول الله واثنان؟ قال: واثنان. فقال محمود لجابر بن
عبد الله: والله إني لأراكم لو قلتم واحداً قال: واحد. قال: أنا والله أظن ذلك.
٩٧٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا إبراهيم بن
محمد نا أبو كريب نا حفص فقال: سمعت طلق بن معاوية يقول: سمعت أبا
زرعة بن عمرو بن جرير يذكر عن أبي هريرة قال: جاءت امرأة إلى النبي وَلاقه
فقالت: إدع الله له فإني دفنت ثلاثة)). فقال: لقد احتظرت بحظار شديد من النار
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حفص بن غياث.
٩٧٤٥ - الكنز (٨٦٧٨).
٩٧٤٦ - أخرجه مسلم (٤ / ٢٠٣٠) من طريق طلق بن معاوية عن أبي زرعة - به.

١٣٣
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٤٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي ثنا الحسن بن الحسن الحربي نا عثمان بن الهيثم نا عوف عن
محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ لفته :
((ما من مسلمين يموت لهم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم
الله وأبویهم الجنة بفضل رحمته)).
قال: ((ويكونون على باب من أبواب الجنة يقال لهم: ادخلوا. فيقولون:
حتى يجيء أبوانا قال: فيقال لهم: ادخلوا أنتم وأبواكم بفضل رحمة الله)).
٩٧٤٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو الحسين بن الفضل القطان
قالا : نا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن عبيد الله المنادي نا عبد الله بن بكر
السهمي نا هشام يعني ابن حسان عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال:
لقيت أبا ذر يقود حملاً له أو يسوقه في عنقه قربة. فقلت: يا أبا ذر ما مالك؟
قال: لي عملي. قال: قلت: يا أبا ذر ما مالك؟ قال لي: عملي ثلاث مرات
قال: قلت: ألا تحدثني شيئاً سمعته من رسول الله وَلقول. يقول:
«ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله الجنة
بفضل رحمته إياهم وما من مسلم أنفق زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته حببة
الجنة)).
٥٧٤٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن
عبيد الله المنادي .
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن
نصر قالا: نا إسحاق الأزرق نا العوام عن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب عن
أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله اله :
٩٧٤٧ - أخرجه النسائي في الجنائز باب (٢٥) من طريق إسحاق الأزرق عن عوف بن أبي جميلة
الأعرابي - به .
٩٧٤٨ - أخرجه النسائي في الجنائز باب (٢٥) من طريق يونس عن الحسن - به.
٩٧٤٩ - عزاه في الكنز (٨٦٨٠) إلى أبي يعلي وابن عساكر.

١٣٤
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
((من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصناً حصيناً من النار)).
قال: فقال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء: قدمت إثنين. قال:
واثنين. قال أبو ذر: قدمت واحداً. قال: وواحداً ولكن إنما ذاك عند الصدمة
الأولى .
٩٧٥٠۔۔ أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح نا أبو جعفر بن دحيم نا
أحمد بن حازم أنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون ح.
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن
إسحاق نا یوسف بن یعقوب نا محمد بن أبي بكر نا يزيد بن هارون الواسطي نا
العوام بن حوشب عن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة بن
عبد الله عن ابن مسعود عن النبي بَّ قال:
((ما من مسلمين رضي لهما ثلاثة من أولادهم لم يبلغوا الحنث إلا كانوا له
حصناً حصيناً من النار)).
قال أبو ذر: مضى لنا اثنان. قال: واثنان. قال أبي بن كعب أبو المنذر
سيد القراء مضى لي واحداً يا رسول الله. قال: وواحد وذاك في الصدمة
الأولى. لفظ حديث المقري .
٩٧٥١ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء أنا أبو
"الحسن محمد بن عبد الله بن علي الدقاق نا محمد بن إبراهيم العبدي نا
(عيسى)(١) بن إبراهيم البِرَكي نا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثني سماك بن
الوليد الحنفي قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: سمعت رسول الله وال
: يقول :
((يا عائشة من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة بهما)).
قالت: يا نبي فمن کان له فرط واحد؟ قال: ومن كان له فرط واحد یا
موفقة قالت: يا نبي الله. فمن لم يكن له فرط؟ قال: فأنا فرط من لا فرط له لم
يصابوا بمثلي. تابعه يحيى القطان ونصر بن علي وغيرهما عن عبد ربه بن
بارق.
٩٧٥١ - (١) في أ: (يحيى) وهو خطأ وعيسى بن إبراهيم وهو الشعيري البركي (تقريب).

١٣٥
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٥٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا
الحسن بن سفيان نا عبيد الله بن معاذ العنبري وعبد الواحد بن غياث قالا : نا
المعتمر بن سليمان قال: قال أبي نا أبو السليل عن أبي حسان قال: قلت لأبي
هريرة إنه قد مات لي ابنان فهل أنت محدثي عن رسول الله وتقليل بحديث تطيب به
أنفسنا عن موتانا قال: قال نعم صغارهم دعاميص أهل الجنة يلقى أحدهم أباه
أو قال: أبويه فيأخذ بثوبه أو قال: بيده كما آخذ أنا بضعة ثوبك هذا فلا يتناهى أو
قال: لا ينتهي حتى يدخله الله واياه الجنة. رواه مسلم عن سويد ومحمد بن
عبد الأعلى عن معتمر.
٩٧٥٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
نا أحمد بن الوليد الفحام نا الحجاج يعني ابن محمد نا شعبة قال: سمعت
معاوية بن قرة أبا إياس يحدث عن أبيه أن رجلاً كان يأتي النبي ◌َّ ومعه بني له.
فقال له رسول الله وَ الله: أتحبه؟ فقال: أحبك الله كما أحبه. قال: ففقده رسول
اللّه ◌َيّر فقال: ما فعل بني فلان؟ قالوا: توفي يا رسول الله. فقال رسول
الله الله: ((أما يسرك أنه كلما أتيت باباً من أبواب الجنة تستفتحه يسعى حتى يفتح
لك)). فقال رجل: أله خاصة أم لنا كلنا؟ فقال: ((لكم كلكم)).
٩٧٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن عبيد الله المنادي نا يونس بن محمد نا خالد بن ميسرة أبو حاتم
البصري وكان ينزل بمكة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كان رسول الله وَ له إذا
جلس تحلق إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له بني صغير يأتيه من خلف ظهره
ففقده بين يديه إلى أن ظعن في جنازة ذلك الصبي قال: فامتنع الرجل من
الحلقة لم يحضرها يذكر بنيه حزناً عليه. قال: وفقده النبي ◌َّر فقال: ما بالي
لا أرى فلاناً؟ قالوا: يا نبي الله هلك الذي رأيته فمنعه الحزن عليه والذكر له أن
يحضر الحلقة. فلقيه نبي الله وَير فسأله عن بنيه فأخبره أنه هلك. قال: فعزاه
النبي ◌َّ فقال: يا فلان أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك أو لا تأتي غداً باباً
من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك. قال: يا نبي الله لا بل
٩٧٥٢ - أخرجه مسلم (٢٠٢٩/٤).

١٣٦
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
يسبقني إلى أبواب الجنة أحب إلي . قال: فذاك لك فقام رجل من الأنصار فقال:
يا نبي الله أهذا لهذا خاصه أم من هلك له طفل من المسلمين كان ذاك له قال:
بل من هلك له طفل من المسلمین کان ذلك له.
٩٧٥٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا أحمد بن
علي بن إسماعيل نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء وابن
جابر قالا: نا أبو سلّام. وحدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو علي الحسن بن
يحيى الكرماني بمكة نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا داود بن
رشيد نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء أنا أبو سلام الأسود نا أبو سلمى
راعي رسول الله بصير قال: سمعت رسول الله الله يقول:
((بخ بخ خمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله
والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه)).
وفي رواية ابن عبدان خمس من أثقلهن في الميزان.
٩٧٥٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن
عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن
عبد الله قال: قال رسول اللّه وَلَر: ما تعدون الرقوب فيكم؟ قالوا: الرقوب الذي
لا يولد له. قال: لا ولكن الرقوب الذي لا يقدم من ولده شيئاً. أخرجه مسلم من
حديث أبي معاوية .
٩٧٥٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه ومحمد بن موسى
قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي أنا
جعفر بن محمد عن بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: كنا عند
النبي ◌َّ إذ بلغه وفاة ابن امرأة من الأنصار فقام وقمنا معه فلما رآها قال: ما هذا
الجزع. قالت: يا رسول الله وما لي لا أجزع وأنا رقوب لا يعيش لي ولد. فقال
لها النبي ◌َّ: إنما الرقوب الذي يعيش ولدها أما تحبين أن تريه على باب الجنة
وهو يدعوك إلينا؟ قالت: بلى قال: فإنه كذلك.
٩٧٥٦ - أخرجه مسلم (٢٠١٤/٤).
٩٧٥٧ - كنز العمال (٨٦٧٥).

١٣٧
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٥٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا الكارزي أنا علي بن
عبد العزيز عن أبي عبيد في حديث النبي ◌ّر وسأله رجل فقال: يا رسول الله ما
لي من ولد. قال: ما قدمت منهم؟ قال: فمن خلفت بعدي. قال: لك منهم ما
لمضر من ولده.
٩٧٥٩ - قال أبو عبيد نا ابن علية عن ليث بن أبي سليم عن سعيد عن
حميد بن عبد الرحمن الحميري عن النبي ◌ّه قال. وقال حميد: لأن أقدم سقطاً
أحب إلي من مائة مستليم. قال أبو عبيد قوله: ((لك منهم ما لمضر من ولده)).
يقول: إن مضر ليس يؤجر فيمن مات من ولده وقوله: ((مائة مستليم)). يعني أنه
قد لبس لامته يعني الدرع.
٩٧٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن هشام بن ملاس النميري نا مروان بن معاوية
الفزاري نا حميد عن أنس قال: أصيب حارثة يوم بدر فجاءت أمه. فقالت: یا
رسول الله قد علمت منزل حارثة مني فإن يك في الجنة صبرت وإن يك غير ذلك
ترى ما أصنع. فقال: جنة واحدة إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى.
٩٧٦١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي
نا الحسن بن علي بن زياد السري نا ابن أبي أويس نا عبد الله بن وهب عن
ثوابه بن مسعود عمن حدثه عن أنس بن مالك أنه قال: توفي ابن لعثمان بن
مظعون فاشتد حزنه عليه حتى اتخذ في داره مسجداً يتعبد فيه فبلغ ذلك النبي ◌َّلتر
فقال: يا عثمان إن الله عز وجل لم يكتب علينا الرهبانية إنما رهبانية أمتي
الجهاد في سبيل الله. يا عثمان بن مظعون إن للجنة ثمانية أبواب وللنار سبعة
أبواب فما يسرك أن لا تأتي باباً منها إلا وقد وجدت ابنك إلى جنبك آخذاً
بحجزتك يستشفع لك إلى ربك عز وجل. قال: بلى، قيل: يا رسول الله ولنا في
فرطنا ما لعثمان؟ قال: نعم لمن صبر منكم واحتسب ثم قال له: يا عثمان بن
مظعون من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى مطلع الشمس
٩٧٦٠ - محمد بن هشام بن ملابس الدمشقي أبو جعفر صدوق (الجرح والتعديل (١١٦/٨).
٩٧٦١ - كنز العمال (٨٦٧٣).

١٣٨
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
كان له في الفردوس سبعون درجة بين كل درجتين كركض الفرس الجواد :
المضمر سبعون سنة ومن صلى الظهر في جماعة كان له في جنات عدن .
خمسون درجة بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن
صلى صلاة العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب
بيت أعتقهم. ومن صلى المغرب في جماعة كان كحجة مبرورة وعمرة متقبلة .
ومن صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر.
٩٧٦٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن
عبد الله بن المبارك نا عمرو بن هشام نا عبد الله بن الجراح القهستاني نا
عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو
عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: توفي ابن لعثمان بن مظعون فحزن
عليه حزناً شديداً واتخذ في داره مصلى يتعبد فيه وغاب عن النبي وَّ خمس
عشرة ليلة فسأل عنه النبي فأخبروه أنه مات له ابن وأنه حزن عليه حزناً شديداً
وأنه اتخذ في داره مصلى يتعبد فيه. فقال رسول الله ويلي: إدعه لي وبشره بالجنة
فلما أتاه قال له: (يا)(١) عثمان بن مظعون أما ترضى أن للجنة ثمانية أبواب
وللنار سبعة أبواب لا تنتهي إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائماً عنده
آخذاً بحجزتك يشفع لك عند ربك؟ قال: بلى يا رسول الله. قال أصحاب
محمد: ولنا في أبنائنا مثل ذلك؟ قال: نعم ولكل من احتسب من أمتي. ثم قال
رسول الله ◌َّه: يا عثمان هل تدري ما رهبانية الإِسلام؟ الجهاد في سبيل الله. يا
عثمان من صلى الغداة في الجماعة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس كانت له
كحجة مبرورة وعمرة متقبلة، ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كانت له بخمس
وعشرين صلاة كلها مثلها وسبعين درجة في الفردوس، ومن صلى صلاة العصر
في جماعة ثم ذكر الله حتى تغرب الشمس كانت له كعتق ثمانية من ولد
إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفاً ومن صلى صلاة المغرب في جماعة
كانت له خمس وعشرون صلاة كلها مثلها وسبعين درجة في جنة عدن ومن صلى
صلاة العشاء في جماعة كانت له كأجر ليلة القدر.
٩٧٦٢ - (١) في الأصل: (يا أبا) وانظر الكنز (٨٦٧٤).
:

١٣٩
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
٩٧٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس
الدوري نا أسحاق بن منصور السلولي نا مندل عن الحسن بن الحكم عن
أسماء بنت عابس بن ربيعة عن أبيها عن علي قال: قال رسول الله وسلّه:
((إن السقط يراغم ربه يوم القيامة أن يدخل والده النار. فيقال: أيها
السقط المراغم ربه إني قد أدخلت والديك الجنة فيجرهما بسرره فيدخلهما
الجنة)).
قوله: يراغم ربه يغاضبه وفي معناه ما رواه أبو عبيد مرسلاً في السقط يظل
محتبطئاً على باب الجنة يقيرهم يعني متغضباً مستبطئاً وقيل: المحتبطىء هو
كالغلام المدل على أبويه .
٩٧٦٤ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا
أبو داود نا هشام عن قتادة عن راشد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله وَله
قال:
((النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى الجنة)).
٩٧٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن
إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال: مات ابن لداود صلوات
الله عليه وسلم فجزع عليه جزءاً شديداً فقيل له: ما كان يعدل عندك؟ قال: كان
أحب إلي من ملء الأرض ذهباً قال: قيل له: إن لك من الأجر على قدر ذلك أو
قال: على حسب ذلك.
٩٧٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسحاق الصغاني نا عمرو بن طارق أنا السري عن ابن شوذب أن رجلاً
كان له ابن لم يبلغ الحلم فأرسل إلى قومه فقال: إن لي إليكم حاجة أن
تفعلوها. قالوا: نعم قال: إني أريد أن أدعو على ابن هذا أن يقبضه الله إليه
وتؤمنون على دعائي فسألوه عن ذلك فأخبرهم أنه رأى في نومه كان الناس
٩٧٦٣ - أخرجه ابن ماجه الجنائز باب (٥٨) من طريق مالك بن إسماعيل أبي غسان عن مندل بن
علي - به.
٩٧٦٤ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٥٧٨).

١٤٠
٧٠ - باب في الصبر على المصائب
جمعوا ليوم القيامة فأصاب الناس عطش شديد فإذا الولدان قد خرجوا من الجنة
معهم الأباريق فأبصرت ابن أخ لي فقلت: يا فلان إسقني. فقال: يا عم إنا لا
نسقي إلا الآباء. قال الرجل: فأحببت أن يجعل الله ولدي هذا فرطاً لي فدعا
وأمنوا فلم يلبث الغلام إلا يسيراً حتى مات.
٩٧٦٧ - أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بالكوفة أنا
محمد بن علي بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق نا قبيصة عن سفيان عن عمر بن
سعيد أخبرني كثير بن تميم قال: كنت جالساً مع سعيد بن جبير فطلع علينا ابنه
عبد الله. فقال: إني لأعلم خير حالاته. قالوا: وما هو؟ قال: أن يموت
فأحتسبه .
٩٧٦٨ - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا
الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان عن حميد الأعرج قال: كنا جلوساً مع
سعيد بن جبير فأقبل ابنه فقال سعيد: إني لأعلم خير خلة فيه أن يموت
فأحتسبه .
٩٧٦٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن
إسحاق نا محمد بن داود قال: سمعت عيسى بن يونس يقول: ما لقيت سفيان
الثوري قط إلا وأول ما يبتدىء به يقول: لا تعبأ بصاحب عيال. فقل: ما رأيت
صاحب عيال إلا خلط. قال: وكان له بني تعيس يقول: يا أبا عمرو ليت الله
قبضه فاسترحت. فأقول: لله أبوك أو ليس قد أخبرتني أن عندك مائتي دينار
وربما ربحت فيها قال: فقدمت قدمة من الغزو فأول ما ابتدأني به مات حبيبي
واسترحت.
٩٧٧٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم عن منصور بن
عبد الرحمن قال: كنت جالساً مع الحسن فقال لي رجل: سله عن قول الله
عز وجل :
﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن
نبر أها﴾ .