Indexed OCR Text

٣٠١
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في التواضع
أخبرهم نا أبو القاسم البغوي نا لوين نا ابن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن
مصعب بن شيبة فذكره.
٨٢٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر
المزكي يقول: سمعت عبد الله بن سلمة المؤدب يقول: سمعت محمد بن
عبد الوهاب يقول: سمعت عيينه المهلبي وكان مؤدب الأمير عبد الله بن طاهر
ويكنى أبا المنهال كان يقول: لا يتصدر إلا فائق أو مائق.
٨٢٤٥ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت محمد بن
الحسن بن خالد البغدادي يقول : سمعت أحمد بن صالح يقول : سمعت
أحمد بن صالح يقول: نا أبي نا محمد بن جعفر قال : سئل الفضيل بن عياض
عن التواضع فقال : يخضع للحق وينقاد له ويقبل الحق من كل من يسمعه
منه .
٨٢٤٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري نا محمد بن
عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد نا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن (وهب)(١)
عن عبد الله بن مسعود قال: إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه اتق الله
فيقول عليك نفسك أنت تأمرني .
٨٢٤٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن
سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال: قال رجل لمالك بن مغول اتق الله
فوضع خده على الأرض.
٨٢٤٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا صالح المري نا يونس بن
عبيد قال: كنت أذاكر يوماً عن الحسن التواضع قال: فالتفت إلينا الشيخ فقال:
أتدرون ما التواضع؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلماً إلا رأيت ان
له عليك الفضل.
٨٢٤٩ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا ابن أبي
٨٢٤٦ - (١) في ن: (موهب) وهو خطأ.

٣٠٢
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في التواضع
الدنيا نا الحسن بن علي أنه حدث (زيد)(١) بن الحباب حدثني معاوية بن
عبد الكريم قال: ذكر عند الحسن الزهد فقال: بعضهم اللباس، وقال: بعضهم
المطعم وقال: بعضهم كذا. فقال الحسن: لستم في شيء الزاهد الذي إذا رأى
أحداً قال: هذا أفضل مني .
٨٢٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس
الدوري نا (منصور)(١) بن عامر قال: سمعت وهيب بن خالد قال: سمعت أيوباً
يقول: إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل.
٨٢٥١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي عن محمد بن الحسن
الأسدي عن جعفر بن سليمان قال: قال مالك بن دينار: إذا ذكر الصالحون
(فأف لي وأف)(١) .
٨٢٥٢ - قال: ونا عبد الله نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا المعتمر بن
سليمان عن أبيه قال: قال بكر بن عبد الله المزني: لو قال رجل: نظرت إلى
أهل عرفات ظننت أني قد غفرت لهم لولا أني كنت فيهم به .
٨٢٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن
محمد نا يحيى بن معين نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن بكر قال:
أفضت مع أبي من عرفة قال: فقال: لي يا بني لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر
لهم .
٨٢٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق الصواف نا علي بن حكم نا
شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنا مع النبي ◌َّر فأقبل رجل
فلما رآه القوم أثنوا عليه فقال النبي ◌ِّيّة :
((إني لأرى على وجهه سفعة من النار)).
٨٢٤٩ - (١) في ن: (يزيد) وهو خطأ.
٨٢٥٠ - (١) في ن: (سعيد).
٨٢٥١ - (١) في ن: (جاف بي وأضف).

٣٠٣
٥٧ -باب في حسن الخلق / فصل في التواضع
فلما جاء وجلس قال: أنشدك بالله أجئت وأنت ترى أنك أفضل القوم؟
قال: نعم.
٨٢٥٥ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا
(أحمد بن محمد بن مسروق)(١) نا هارون بن سوار قال: سمعت شعيب بن
حرب يقول: بينا أنا أطوف إذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن
عياض فقال: يا أبا صالح فقلت لبيك يا أبا علي قال: إن كنت تظن أنه قد شهد
الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت.
٨٢٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير حدثني
الجنيد بن محمد قال: سمعت بشراً يقول: ما أرى أن لي على أحد فضلاً
فقيل: له ولا على هؤلاء المخنثين فقال: ولا على هؤلاء المخنثين.
٨٢٥٧ - وبإسناده قال: سمعت بشراً يقول : غير مرة ما أعرف أحداً أقدر
أن أقول أني أحسن عاقبة منه.
٨٢٥٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر غلام ثعلب نا سعيد بن
عثمان قال: محمد بن المثنى قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال
الفضيل: لسفيان بن عيينة لئن كنت ترى أن أحداً في هذا المسجد فقد بليت
ببلاء .
٨٢٥٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا
الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الفضيل: لسفيان بن
عيينة لئن كنت تحب أن يكون الناس مثلك فما أديت النصيحة لربك كيف وأنت
تحب أن يكونوا دونك.
٨٢٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن العباس
الخطيب بمرونا محمود ابن والان نا (الرك)(٢) قال: سمعت أبا وهب يقول:
سألت ابن المبارك ما الكبر قال: أن تزدري الناس. قال: وسألته عن العجب.
٨٢٥٥ - (١) في أ: (أحمد بن مسروق).
٨٢٦٠ - (٢) في ن: (النرك).

٣٠٤
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في التواضع
قال: أن ترى أن عندك شيئاً ليس عند غيرك. قال: ولا أعلم في المصلين شيئاً
شر من العجب.
٨٢٦١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن
إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس قال: قال
عمر بن عبد العزيز: لرجل من سيد قومك؟ قال: أنا. قال: لو كنت كذلك لم
تقله .
٨٢٦٢ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي بن
زياد نا محمد بن إسحاق ابن خزيمة نا يونس بن عبد الأعلى أن أشهب أخبره
عن مالك قال: قال يحيى بن سعيد: دخل رجل على عمر بن عبد العزيز فقال:
من سيد قومك؟ قال: أنا فسكت عمر ثم قال: لو كنت سيدهم ما قلته.
٨٢٦٣ - أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت محمد بن
محمد بن يعقوب (الحجاجي)(١) يقول: سمعت محمد بن موسى بن النعمان
بمصر يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول:
التواضع من أخلاق الكرام والتكبر من شيم أخلاق اللئام. قال: وسمعت
الشافعي يقول: أرفع الناس قدراً من لا يرى قدره وأكبر الناس فضلاً من لا يرى
فضله .
٨٢٦٤ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني جعفر بن محمد
المراغي أنشدني منصور الفقيه لنفسه:
وهو النهاية في الحساسة
الكلب أحسن عشرة
قبل أوقات الرئاسة
من ينازع في الرئاسة
٨٢٦٥ - وكان الشيخ الإِمام أبو الطيب رحمه الله يقول: من تصدر قبل
أوانه فقد تصدی لھوانه .
٨٢٦٦ - أخبرنا أبو حازم الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن أحمد
الجرجاني يقول: سمعت محمد بن (مهران)(٢) السمسار يقول: سمعت
٨٢٦٣ - (١) في ن: (الحجامي).
٨٢٦٦ - (٢) في ن: (عمران).

٣٠٥
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
عبد الله بن أيوب المخرمي يقول: قال شعيب بن حرب: من رضي بأن يكون
ذنباً أبى الله عز وجل إلا أن يجعله رأساً.
فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ
والعفو عند القدرة
قال الله عز وجل :
﴿والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين﴾.
٨٢٦٧ : أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن حميد عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله وَ يوح .
٨٢٦٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
المزني نا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني
حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: سمعت النبي وَلقه يقول: ليس الشديد
بالصرعة . قالوا فمن الشديد يا رسول الله ؟ . قال : الذي يملك نفسه عند
الغضب لفظهما سواء . رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان
وعن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجه أيضاً من حديث محمد بن الوليد
الزبيري عن الزهري وكذلك رواه يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن حميد
كما .
٨٢٦٩ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا الحسن بن الحسين بن منصور
السمسار نا حامد بن محمود المقري نا اسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت
مالك بن أنس يذكر عن الزهري .
٨٢٧٠ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن
محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن الزهري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله بَ ل ه قال:
((ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)).
٨٢٧٠ - أخرجه المصنف من طريق مالك (٩٠٦/٢).

٣٠٦
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في ترك الغضب
٨٢٧١ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى نا محمد بن عمرو
الحرشي وموسى بن محمد الذهلي قالا نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على
مالك فذكره باسناده مثله سواء .
٨٢٧٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي
وهو عباس بن الفضل نا عبد الأعلى وهو ابن حماد قال : قرأت على مالك بن
أنس فذكره بمثل اسناده رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه
مسلم عن يحيى بن يحيى وعبد الأعلى بن حماد وكذلك رواه أبو أويس المدني
عن الزهري عن ابن المسيب .
٨٢٧٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
نا محمد بن عبيد الله هو المنادي نا أبو بدر حدثني سليمان بن مهران عن ابراهيم
التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله وَ ليل ما
تعدون الصرعة فيكم؟ قال : قلنا الذي لا يصرعه الرجال . قال : لا ولكنه الذي
يملك نفسه عند الغضب وما تعدون الرقوب فيكم؟ قال قلنا : الذي ليس له
ولد . قال لا ولكنه الذي لم يقدم شيئاً من ولده . أخرجه مسلم في الصحيح من
حديث سليمان الأعمش .
٨٢٧٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو الحسن الكارزي أنا
علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن ثابت
البناني عن عبد الرحمن بن عجلان رفعه أنه مر بقوم يربعون حجراً . فقال ما
هذا؟ قالوا هذا حجر الأشداء . فقال : ألا أخبركم بأشدكم؟ من هلك نفسه عند
الغضب . قال أبو عبيدة الربع أن يشيل الحجر باليد يفعل ذلك ليعرف به شدة
الرجل .
٨٢٧٥ - قال أبو عبيد ومنه حديث ابن عباس الذي يرويه ابن المبارك عن
معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أنه مر بقوم يتحادون حجراً ويروى
يحدون حجراً. فقال: عمال الله أقوى من هؤلاء وكل هذا من الرفع والإِشالة .
٨٢٧٦ - قال أبو عبيد ونا أبو النضر عن الليث بن سعد عن بكير بن
عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد أن النبي ◌َّهُ مر بناس يتحادون مهراساً
فقال :
1
1
!

٣٠٧
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
((أتخشون الشدة في حمل الحجارة إنما الشدة أن يمتلىء الرجل غيظاً ثم
يغلبه )) .
٨٢٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا عاصم بن علي نا أبو بكر بن عياش عن
أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي ◌َّ فقال:
مرني ولا تكثر فلعلي أعقله . قال لا تغضب فأعاد عليه فقال لا تغضب رواه
البخاري عن يحيى بن يوسف عن أبي بكر بن عياش .
٨٢٧٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم
السياري بمرونا محمد بن موسى بن حاتم نا (علي بن الحسن بن)(١) بن شقيق
أنا الحسين بن واقد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل
إلى نبي الله وَّ فقال: يا نبي الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة ولا
تكثر علي؟ قال لا تغضب وأتاه رجل آخر فقال يا نبي الله دلني على عمل إذا
عملته دخلت الجنة؟ قال : كن محسناً .
فقال : كيف أعلم أني محسن؟ قال سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن
فإنك محسن وإن قالوا إنك مسيء فإنك مسيء رواه عبد الواحد بن زياد عن
الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري في الغضب ورواه أبو معاوية
وشيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد بالشك
ورواية أبي حصين راوعه للشك وشاهده لرواية الحسين بن واقد بالصحة . والله
أعلم .
٨٢٧٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
عمرو قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا
سليمان بن داود الهاشمي نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عروة عن الأحنف بن
قيس قال : أخبرني ابن عم لي [عن] حارثة بن قدامة قال : قلت يا رسول الله
قل لي قولا واقلل لعلي أعقله . قال لا تغضب قال : فقلت له مراراً وكل ذلك
٨٢٧٧- أخرجه البخاري (٣٥/٨).
٨٢٧٨ - (١) في أ: (الحسن بن علي بن) وهو خطأ.

٣٠٨
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب .
يقول رسول الله وَليل لا تغضب هذا المحفوظ ورواه عباس الدوري وغيره عن
داود بن عمرو (الضبي)(١) عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن ابن عمر
قال : قلت يا رسول الله .
٨٢٨٠ - أخبرناه أبو بكر وأبو سعيد قالا نا أبو العباس فذكره وهذا وهم
ظاهر من راود بن عمرو هذا فقد رواه هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن
قيس عن عم له أنه أتى رسول الله وَ له فقال يا رسول الله قل لي قولاً واقلل لعلي
أعيه قال : لا تغضب فأعاد له مراراً كل ذلك يرجع إليه لا تغضب .
٨٢٨٠ مكرر - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب
نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا هشام بن عروة فذكره .
٨٢٨١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن
الفضل بن جابر نا كامل نا ابن لهيعة عن دراج عن عبد الرحمن بن حجيرة عن
عبد الرحمن بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو قال : سألت رسول
الله وَلوُ ما يبعدني من غضب الله؟ قال : لا تغضب .
٨٢٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا أبو
عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول قال :
يحيى لعيسى عليهما السلام أوصني يا ابن خالة . قال لا تشاح في ميراث ولا
تأس على ما فاتك . فقال : أنا لا أفرح بما جاءني منها فكيف آسي على ما
فاتني . فقال لا تغضب فقال : فكيف لي بأن لا أغضب .
٨٢٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر نا أبو أسامة نا
الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرو قال استب رجلان قرب
النبي ◌َّ فاشتد غضب احدهما. فقال النبي ◌ِّ:
((إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب أعوذ بالله من الشيطان
الرجيم».
فقال الرجل امجنون ترانى فتلا رسول الله وَلايتد:
٨٢٧٩ - (١) في الأصل: المسيني وهو خطأ.
٨٢٨٣ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٤٤١/٢).
!

٣٠٩
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
((وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)).
رواه مسلم عن نصر بن علي عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من وجه
آخر عن الأعمش .
٨٢٨٤- أخبرنا أبو على الروزباري أنا محمد بن أبي بكر نا أبو داود نا
أحمد بن حنبل نا أبو معاوية نا داود بن أبي هند عن أبي حرب بن الأسود عن أبي
ذر قال: إن رسول اللّه ◌َليل قال لنا:
((إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا
فليضطجع .
٨٢٨٥ - قال ونا أبو داود نا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر أن
النبي ◌َّو بعث أبا ذر بهذا الحديث . قال: أبو داود وهذا أصح الحديثين .
٨٢٨٦ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا
يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن ليث عن طاوس عن ابن عباس
قال: قال رسول الله وَ له يسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليجلس)).
٨٢٨٧ - أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو عبد الله أحمد بن
إبراهيم بن الضحاك وحدثنا علي بن عبد العزيز نا الحسن بن الربيع نا
عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: قال رسول الله وكلمته :
((علموا ويسروا ولا تعسروا ثلاث مرات وإذا غضبت فاسكت وإذا اغضبت
فاسكت مرتين .
٨٢٨٨ - وبمعناه رواه حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن هارون البجلي
الكوفي عن ليث بن أبي سليم .
٨٢٨٩ - أخبرا أبو طاهر الفقيه وعبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا نا أبو
بكر محمد بن الحسين القطان نا ابراهيم بن الحارث البغدادي عن يحيى بن
بكير نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري
قال خطبنا رسول الله وَلقول خطبة إلى مغربان الشمس حفظها من حفظها ونسيها
من نسيها واخبرنا بما هو كائن إلى يوم القيامة حمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد

٣١٠
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في ترك الغضب
فإن الدنيا خضرة حلوة وإن الله تعالى مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا
فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد
مؤمناً ويحيى مؤمناً ويموت مؤمناً ومنهم من يولد كافراً ويحيا كافراً ويموت كافراً
ومنهم من يولد مؤمناً ويحيى مؤمناً ويموت كافراً ومنهم من يولد كافراً ويحبى
كافراً ويموت مؤمناً ألا إن الغضب جمرة تتوقد في جوف ابن آدم ألم تروا إلى
حمرة عيينة وانتفاخ أوداجه فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئاً فليلزق بالأرض ألا إن
خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الفيء وشر الرجال من كان بطيء
الفيء سريع الغضب فإذا كان الرجل سريع الغضب سريع الفيء فإنها بها وإذا
كان بطيء الغضب بطيء الفيء فإنها بها ألا وإن خير التجار من كان حسن
القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب وإذا كان
الرجل حسن القضاء سيء الطلب فإنها بها وإذا كان الرجل سيء القضاء حسن
الطلب فإنها بها ألا لا يمنعن رجلاً مهابة الناس أن يقول بالحق إذا علمه . ألا إن
لكل غادر لواء بقدر غدرته يوم القيامة . ألا وإن أكبر الغدر غدر أمير العامة . ألا
وإن أفضل الجهاد من قال كلمة الحق عند سلطان جائر فلما كان عند مغيربان
الشمس قال : ألا إن ما بقي من الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من يومكم
هذا فيما مضى .
٨٢٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الضغاني نا اسحاق بن
ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء نا أبو
عمر وأحمد بن المبارك المستملي نا زكريا بن يحيى بن يحيى نا الحسين بن
الوليد القرشي ناعوف عن الحسن قال: قال رسول الله وَّر أن الغضب جمرة
في قلب ابن آدم ألم تروا إلى انتفاخٍ أوداجه وحمرة عينيه فمن حس من ذلك شيئاً
فإن كان قائماً فليقعد وإن كان قاعداً فليضطجع .
وفي رواية معمر توقد في قلب ابن آدم قال ألم تروا إلى احمرار عينيه فإذا
وجد أحدكم ذلك فذكره. قال: فليتكىء مكان فليضطجع هكذا جاء مرسلاً .
٨٢٩١ - أخبرنا الأستاذ أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم أنا

٣١١
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
محمد بن محمد بن رزمويه نا يحيى بن محمد بن غالب نا اسحاق بن ابراهيم أنا
ابراهيم بن خالد الصنعاني نا أبو وائل المرادي قال كنا عند عروة بن محمد بن
عطية فاغضبوه في شيء فدخل فتوضأ ثم خرج فقال حدثني أبي عن جدي عطية
السعدي أنه سمع النبي ◌َّ يقول:
الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والنار تطفأ بالماء فإذا غضب
أحدكم فليتوضأ )) .
رواه أبو داود عن بكر بن خلف عن ابراهيم بن خالد بمعناه .
٨٢٩٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
أحمد بن منصور نا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال : قال رسول
اللّه ◌َلّ الغضب من الشيطان وإن من الغضب طعنان في قلب ابن آدم ألا ترون
كيف يذر أوداجه أحسبه قال وتحمر عيناه هذا منقطع .
٨٢٩٣ - وأخبرنا أبو الحسين أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن
منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال : قال علي رضي الله عنه سبع من
الشيطان: شدة الغضب وشدة العطاس وشدة التثاؤب والقيء والرعاف والنجوى
والنوم عند الذكر .
٨٢٩٤ - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد الواعظ وأبو حازم الحافظ
قالا نا أبو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي نا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن
الخليل نا هشام بن عمار الدمشقي نا مخيس بن تميم عن بهز بن حكيم عن أبيه
عن جده قال: قال رسول الله وتالآن :
((إن الغضب ليفسد الإِيمان كما يفسد الصبر العسل .
قال أبو حازم تفرد به هشام بن عمار عن مخيس بن تميم .
٨٢٩٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا
محمد بن حماد نا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال كانوا يقولون إن
٨٢٩٤ - أخرجه الطبراني في الكبير (١٩ /٤١٧ رقم ١٠٠٧) من طريق هشام بن عمار - به وقال
الهيثمي في المجمع (٢١٤/١٠) فيه مخيس بن تميم وهو مجهول وبقية رجاله ثقات.

٣١٢
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
الشيطان يقول كيف يغلبني ابن آدم وإذا رضي خبئت حتى أكون في قلبه وإذا
غضب طرت حتی أکون في رأسه .
٨٢٩٦ - حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي
أنا الزعفراني أنا حكام بن سلم الرازي نا أبو سنان عن ثابت عن عكرمة في قوله
تعالى :
((واذكر ربك إذا نسيت)).
قال إذا غضبت .
٨٢٩٧ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا حفص بن عمر الحوضي نا شعبة عن
أبي اسحاق قال : سمعت أبا عبد الله الجدلي قال : سألت عائشة عن خلق
رسول الله بَ ﴿ قالت لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا صخابا في الأسواق ولا
يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح .
٨٢٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا ابراهيم بن جعفر السختياني نا أبو
عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي نا ابن بكير نا الليث عن هشام بن سعد عن
زيد بن أسلم أنه قال: بلغني أن رسول الله وَّ ر قال: وذكر كلمة الناس في
أخلاقهم رجل سريع الرضا بعيد الغضب فذاك له لا عليه ورجل بعيد الرضا بعيد
الغضب فذاك كفاف ورجل بعيد الرضا سريع الغضب قذاك عليه لا له .
٨٢٩٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا
يعقوب بن سفيان نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع بن الجراح عن أبيه عن شيخ
يقال له طارق عن عمرو بن مالك الرواسي قال: أتيت النبي ◌َّي فقلت يا رسول
الله أرض عني ؟ قال : فاعرض عني ثلاثاً . قال : قلت يا رسول الله إن الرب
ليترضى فيرضى فارض عني . قال : فرضي عنه .
٣٠٠٪ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي
الصنعاني بمكة نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي اسحاق
الهمذاني عن ابن أبي حسين قال: قال رسول الله وَلاته :

٣١٣
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
((ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك
وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك)) .
هذا مرسل حسن وقد ذكرنا في الجزء الأول قبله فيه مسانید.
٨٣٠١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن حسن بن عقبة.
الشيباني بالكوفة نا أحمد بن محمد بن ابراهيم المروزي الحافظ نا محمد بن
عثمان الفراء أبو جعفر نا عبد الله بن قنبر مولى علي وكان أتى عليه عشرون ومائة
سنة حدثني أبي قنبر عن علي رضي الله عنه عن النبي ◌َّ قال: خيار أمتي
أحداؤها الذين إذا غضبوا رجعوا .
٨٣٠٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج
نا مطين نا محمد بن عثمان الفراء نا ابن قنبر نا أبي عن علي قال : قال رسول
اللّه ◌َاجَةٍ :
((خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وأنا استغفر الله
عز وجل)) .
٨٣٠٣ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا أبو بكر
محمد بن بكر نا أبو داود نا ابن السرح نا ابن وهب عن سعيد بن أيوب عن أبي
مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله وَّر قال: من كظم غيظاً وهو
قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي
الحور شاء .
٨٣٠٤ - وأخبرنا أبو علي أنا أبو بكر نا أبو داود نا عقبة بن مكرم نا
عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن
وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي ◌َّ قال: قال رسول الله وَّر نحوه. قال
ملأه الله أمناً وإيماناً لم يذكر قصة دعاه الله . زاد ومن ترك لبس ثوب جمال قال
بشر أحسبه قال تواضعاً كساه الله حلة الكرامة ومن روح الله توجه تاج الملك .
٨٣٠٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
٨٣٠٣ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٧٧٧).
٨٣٠٤ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٧٧٨).
!

٣١٤
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني أنا عبد العزيز نا عبد الأعلى بن
عبد الأعلى عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابن عمر قال : قال رسول
الله عَ ليهِ:
((ما تجرع رجل جرعة أفضل من غيظ يكظمه ابتغاء وجه الله عز وجل)).
ورواه أحمد بن حماد بن ذعبة عن حامد بن يحيى البلخي عن
عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي وقال عن ابن عباس بدل ابن عمر .
٨٣٠٦ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد الشيباني نا أحمد بن
حماد بن زغبة فذكره والأول أصح .
٨٣٠٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
نا سعدان بن نصر نا علي بن عاصم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابن عمر
قال : قال رسول الله التر :
((ما جرع عبد جرعة أعظم أجراً عند الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه
الله عز وجل .
٨٣٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا اسحاق بن
ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن قال: قال رسول الله وليام :
((ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر عند
مصيبة وما قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم في سبيل
الله)) .
٨٣٠٩ - أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد القرشي املاء أنا جعفر بن
محمد بن الحسين نا يحيى بن يحيى أنا أبو بكر نافع المديني عن محمد بن أبي
بكر قال: قالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله وعليه :
((اقيلوا ذوي الهيئات ذلاتهم)).
٨٣١٠ - أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي
سنة ثلاث وأربعمائة أنا أبو أبو عمرو محمد بن جعفر العدل أنا أحمد بن الحسن
٨٣٠٧ - أخرجه ابن ماجه في الزهد باب (١٨) من طريق يونس بن عبيد عن الحسن البصري - به .

٣١٥
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
الصوفي نا يحيى بن معين نا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله وليتو :
((من أقال مسلماً عثرته أقاله الله يوم القيامة)) .
٨٣١١ - أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في المسجد الحرام نا أبو
منصور محمد بن أحمد بن نوح بن طلحة الأزهري املاء نا محمد بن سعيد
البوشنجي نا سلمة بن (شيب)(١) نا زيد بن الحباب نا الربيع بن سليم
(الحلقاني)(٢) أنا أبو عمر مولى أنس بن مالك عن أنس بن مالك أن رسول
الله الله قال :
((من خزن لسانه ستر الله عورته ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم
القيامة ومن اعتذر إلى الله عز وجل قبل عذره . وروى هذا المتن في حديث
عبد الله بن عمرو كما .
٨٣١٢ - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار نا
تمتام نا محمد بن الصباح نا عبد الله بن بكير عن القاسم بن مهران عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله وَلقول من ملك لسانه ستر الله عورته
ومن ملك غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله في الدنيا قبل الله
معذرته .
٨٣١٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عتبة عبيد نا
الاسقاطي نا أبو سلمة وهو يحيى بن خلف نا الفضل بن سنان عن غالب القطان
عن الحسن عن أنس عن النبي والر قال ينادي مناد من كان أجره على الله
فليدخل الجنة مرتين فيقوم من عفا عن أخيه . قال الله تعالى :
﴿فمن عفا وأصلح فأجره على الله﴾.
٨٣١٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن
قرقوب التمار بهمذان نا ابراهيم بن الحسين نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن
الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس قال : قدم
٨٣١١ - (١) في ن: (يونس).
(٢) في ن: (الحلفاني).

•٠٠٠
٣١٦
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان
من النفر الذين يدنيهم عمر بن الخطاب وكان القرآء أصحاب مجالس عمر
ومشاورته كهولاً كانوا أو شباناً قال عيينة لابن أخيه هل لك وجة عند هذا الأمير
فتستأذن لي عليه ؟ فقال سأستأذن لك عليه . قال ابن عباس فاستأذن الحر لعيينة
فأذن له عمر فلما دخل عليه قال : هي يا بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم
بیننا بالعدل فغضب عمر حتى هم أن يوقع به . فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن
الله عز وجل قال لنبيه چيلات :
﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾
وإن هذا من الجاهلين قال : فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان
قد وقانا عند كتاب الله عز وجل . رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان .
٨٣١٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا
نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر نا ثابت قال :
اشترى رجل بيتاً بالمدائن فمر سلمان الفارسي بالمدائن وهو أمير فحسب
سلمان علجاً فقال يا فلان تعالى فجاء سلمان . فقال احمل فحمله فمضى به
فجعل يتلقاه الناس اصلح الله الأمير نحمل عنك . ويا عبد الله نحمل عنك أبا
عبد الله نحمل عنك . فقال الرجل ثكلتني أمي وعدمتني لم أجد أحد أسخره إلا
الأمير . قال فجعل يعتذر إليه ويقول أبا عبد الله لم أعرفك رحمك الله قال :
انطلق فانطلق به حتى بلغ به منزله ثم دعاه فقال لا تسخر بعدي أحداً أبداً .
٨٣١٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو بكر محمد بن داود بن
سليمان الزاهد أنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي أنا وريزة بن محمد الغساني نا
الفضل بن محمد قال : سمعت أبي يقول وقع بين (الحسين)(١) بن علي وبين
محمد بن الحنفية كلام حبس كل واحد منهما عن صاحبه فكتب إليه محمد بن
الحنفية: أبي وأبوك علي بن أبي طالب وأمي امرأة من بني حنيفة لا ينكر شرفها
في قومها ولكن أمك فاطمة بنت رسول الله وسلّل وأنت أحق بالفضل مني فصر إلي
حتى ترضاني فلبس الحسين رداءه ونعله وصار إليه فترضاه .
٨٣١٤ - أخرجه البخاري في التفسير (٣٠٤/٨ - فتح).
٨٣١٦ - (١) في ن: (الحسن).

٣١٧
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
٨٣١٧ - أخبرنا أبو محمد بن یوسف نا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ
(العثماني)(١) نا طاهر بن يحيى الحسيني حدثني أبي حدثني شيخ من أهل
الیمن قد أتت علیه بضع وسبعون سنة فیما أخبرني يقال له عبد الله بن محمد
قال : سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسين تسكب عليه
الماء فتهيا للصلاة فسقط الإِبريق من يد الجارية على وجهه فشجه فرفع علي بن
الحسين رأسه إليها ؛ فقالت الجارية إن الله عز وجل يقول: ﴿والكاظمين
الغيظ﴾ فقال لها قد كظمت غيظي. قالت: ﴿والعافين عن الناس) فقال لها قد
عفا الله عنك . قالت : ﴿والله يحب المحسنين﴾ قال اذهبي فأنت حرة .
٨٣١٨ - قال ونا طاهر نا أبي حدثني أبو بكر حدثني (المفضل)(٢) بن
غسان نا موسى بن داود حدثني مولى بني هاشم أن علي بن الحسين دعا مملوكه
مرتين فلم يجبه ثم أجابه في الثالث فقال له يا بني أما سمعت صوتي؟ قال :
بلى . قال فما لك لم تجبني ؟ قال : أمنتك . قال الحمد لله الذي جعل
مملوكي يأمني .
٨٣١٩ - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أحمد بن الحسين بن علي القاضي قال
سمعت أبا أحمد بن (رذام)(٣) يقول سمعت سعيد بن مسعود يقول كنا في
المسجد الحرام ننتظر عبدالله بن يزيد المقري فخرج وبيدي قلم أصلحه فأخذ
في القراءة ووقفت أنظر في الكتاب فانحل السكين من يدي فأصاب رأس الشيخ
فانهار الدم قال : فما زاد على أن رفع رأسه إلي وقال : يا بني إن أردت قتلي
فاخرجني من الحرم .
(*) ٨٣٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن أحمد بن عمر نا
محمد بن ( المنذر)(٤) حدثني موسی بن عمر قال : سمعت محمد بن حميد
٨٣١٧ - (١) في أ: (الغماني).
٨٣١٨ - (٢) في ن: (الفضل) وهو خطأ.
٨٣١٩ - (٣) في أ: (ذارم).
٨٣٢٠ - (٤) في أ: (البندار).
(*) في هامش ن ما نصه :
آخر الجزء السابع والأربعون من أصل الحافظ رضي الله عنه والحمد لله رب العالمين .

٣١٨
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في ترك الغضب
ونوح بن حبيب يقولان كنا عند ابن المبارك فألحوا عليه فقال هاتوا كتبكم حتى
أقرأ فجعلوا يرمون إليه الكتب من قريب ومن بعيد وكان رجل من أهل الري
يسمع كتاب الإِستئذان فرمى بكتابه فأصاب صلعة ابن المبارك حرف كتابه
فانشق وسال الدم فجعل ابن المبارك يعالج الدم حتى سكن ثم قال : سبحان
الله كاد أن يكون قتالاً ثم بدأ بكتاب الرجل فقرأه .
٨٣٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء
نا محمد بن اسماعيل بن مهران نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن
مهدي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول : قال عمر بن عبد العزيز إن من أحب
الأعمال إلى الله عز وجل العفو عند القدرة وتسكين الغضب عند الحدة والرفق
بعباد الله . قال : وقال عمر بن عبد العزيز لا عفو لمن لم يقدر ولا فضل لمن لم
يقدر .
٨٣٢٢ - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا محمد بن
علي بن الحسين ببخارا أنا أحمد بن عبد الله بن نصر الدمشقي نا وريزة بن
محمد نا (محمد) (١) بن شبيب قال : الهيثم قال خالد بن صفوان إن أولى الناس
بالعفو أقدرهم على العقوبة وانقص الناس عقلًا من ظلم من هو دونه .
٨٣٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن الكارزي
يقول : سمعت علي بن محمد بن حمدان البغدادي بنيسابور يقول : سمعت
عبيد الله بن أحمد الرملي يقول : سمعت حمدان بن عمرو يقول : سمعت
عبيد بن عمير يقول في قصصه كان يقال : من حق الجار عليك أن تعرفه
معروفك وتكف عنه أذاك ومن حق القرابة أن تصله إذا قطعك وتعطه إذا حرمك
وإن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة وإن أنقص الناس عقلاً من ظلم من
هو دونه .
٨٣٢٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا
عبد الله بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن الحارث بن المبارك عن علي بن محمد
القرشي عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد قال : اسمع رجل عمر بن
٨٣٢٢ - (١) في ن: (معمر).

٣١٩
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في ترك الغضب
-
عبد العزيز كلاماً فقال له عمر إن أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال
منك اليوم ما يناله مني غداً ثم عفا عنه .
٨٣٢٥ - أخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة نا أبو العباس
أحمد بن الحسن بن اسحاق الرازي نا أحمد بن محمد بن أبي موسى نا
اسحاق بن ابراهيم نا جعفر بن (سليمان)(١) الضُبَعي نا أبان قال : قال الحسن
قطرتان وجرعتان فما جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد
بحلم يبتغى بذلك وجه الله وجرعة مصيبة موجعة يصبر عليها عند الله قال : وما
قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرة دم في سبيله أو قطرة دمع من عبد ساجد
في جوف الليل لا يرى مكانه إلا الله عز وجل .
٨٣٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن علي بن محمد المقري
قالا أنا الحسن به محمد بن اسحاق قال سمعت أبا عثمان الخياط يقول :
سمعت ذا النون بمصر عمن يقول : ثلاثة من أعلام الإِسلام النظر لأهل الملة
وكف الأذى عنهم والعفو عند القدرة عن مسيئهم .
٨٣٢٧ - أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم نا أبو
العباس (الحسين بن سعيد)(٢) المقري إملاء برام هرمز نا محمد بن الربيع بن
سليمان الجيزي ومحمد بن جرير الطبري قالا نا يونس بن عبد الأعلى نا
عبد الله بن وهب أنا عمرو بن الحارث عن دراج عن ابن حجيرة عن أبي هريرة
قال : قال رسول الله ٹالار :
((قال موسى بن عمران عليه السلام يا رب من أعز عبادك عندك؟ قال : من
إذا قدر غفر)).
٨٣٢٨ - قال الإِمام أحمد رحمه الله : ومعناه في الحديث الصحيح عن
العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَّل قال: ما نقصت
صدقة من مال وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً وما تواضع عبد لله إلا رفعه الله .
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص نا
٨٣٢٥ - (١) في الأصل (أبي سليمان).
٨٣٢٧ - (٢) في ن: (الحسن بن سعد).

٣٢٠
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في ترك الغضب
عاصم بن علي نا اسماعيل بن جعفر أنا العلاء بن عبد الرحمن فذكره .
٨٣٢٩ - حدثنا عبد الملك بن محمد بن ابراهيم أنا أبو الحسن علي بن
عبد الله (الحبلى)(١) بمكة نا جعفر بن محمد نا أبو العباس بن مسروق قال :
سمعت السري السقطي يقول : ثلاثة من كن فيه استكمل الإِيمان: من إذا غضب
لم يخرجه غضبه عن الحق وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل وإذا قدر لم
يتناول ما ليس له .
٨٣٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه
الفارسي نا يعقوب بن سفيان الفارسي نا عمر بن راشد المديني مولى
عبد الرحمن بن أبان بن عثمان نا عبد الرحمن بن عقبة بن سهل عن أبيه عن
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ لات :
((ينادي منادٍ يوم القيامة لا يقوم اليوم أحد إلا أحد له عند الله يد فيقول
الخلائق سبحانك بل لك اليد . فيقول ذلك مراراً . فيقول بلى من عفى في
الدنيا بعد قدرة . تفرد به عمر بن راشد .
٨٣٣١ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا أبو عثمان
عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء نا قدامة بن
محمد بن قدامة حدثني اسماعيل بن أبي شيبة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن
عباس قال: قال رسول الله التاليه :
((للنار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله عز وجل)).
تفرد به قدامة عن اسماعيل هذا .
٨٣٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن داود بن أبي
هند عن شيخ من بني قشير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلّ سيأتي على
الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فإن أدركت ذلك فاختر العجز على
الفجور .
٨٣٢٩ - (١) في ن: (الجبلي).