Indexed OCR Text

٢٠١
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
إلى قوله :
﴿تعلمون﴾.
﴿ولا تكونوا كالذين نسوا الله﴾ .
إلى قوله :
﴿الفاسقين﴾ .
﴿لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة) الآية.
تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدقوا قبل أن يحال بينكم وبين الصدقة
تصدق امرأ من ديناره تصدق امرأ من درهمه من برة من تمرة من شعيرة لا يحقرن
شيئاً من الصدقة ولو بشق تمرة فقام رجل من الأنصار بصرة فناولها رسول الله وكلمته
وهو على منبره فقبضها وهو على منبره يعرف السرور في وجهه ثم قال: من سن
[سنة] حسنة فعمل بها كان له أجرها وأجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم
شيئاً ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها لا
ينقص من أوزارهم شيئاً فقام الناس فتفرقوا فمن ذي دینار ومن ذي درهم ومن
ذي طعام ومن ذي ومن ذي فاجتمع فقسمه بينهم.
رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وغيره عن أبي
عوانة .
٣٣٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم المروزي نا أبو
الموجه أنا عبدان أنا عبدالله نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي
عبيدة بن حذيفة بن اليمان قال: قام سائل على عهد النبي ◌َّر فسأل فسكت
القوم ثم إن رجلاً أعطاه فأعطاه القوم فقال النبي رقمالور:
((من استن خيراً فاستن به فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منتقص من
[أجورهم شيئاً ومن استن شراً فاستن به فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير
منتقص من أوزارهم](١) شيئاً). وتلا حذيفة بن اليمان هذه الآية: ﴿علمت
نفس ما قدمت وأخرت﴾ .
٣٣٢١ - (١) ما بين القوسين ساقط من المخطوطة .

٢٠٢
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
٣٣٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن
علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم
قال: قال رسول الله قلتله :
((ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر
أيمن منه فلا يرى إلا شيئاً قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع
منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل)) (ح).
٣٣٢٣ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزار نا عبد الله بن
محمد بن شاكرنا أبو أسامة نا الأعمش فذكره غير أنه زاد وينظر أشأم منه فلا يرى
إلا شيئاً قدمه وينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة.
رواه البخاري عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة وأخرجه مسلم من وجه
آخر عن الأعمش.
٣٣٢٤ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن المؤمل بن
الحسن بن عيسى نا الفضل بن محمد الشعراني نا أبو الوليد الطيالسي نا شعبة
عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم أن رسول الله وَليقول ذكر النار فتعوذ
منها وأشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثم قال: اتقوا النار ولو
بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة .
رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
شعبة .
٣٣٢٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا
أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما
حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله تليفون:
((كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس قال ما يعدل بين
اثنين صدقة ويعين الرجل في دابته ويحمله عليها صدقة أو ترفع له عليها متاعه
صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة ويميط الأذى
عن الطريق صدقة».

٢٠٣
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع -
أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الرزاق.
٣٣٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا
إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى
الأشعري عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله وَله:
((على كل مسلم صدقة)).
قالوا: فإن لم يجد قال: فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا: فإن لم
يستطع إذ لم يفعل قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف.
قالوا: فإن لم يفعل قال: فيأمر بالخير أو قال بالمعروف قالوا: فإن لم
يفعل قال: فيمسك عن الشر فإنه له صدقة .
رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
شعبة .
٣٣٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو عبد الله
إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن بن الحسين السلمي
قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي
أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي حدثني أبو كثير عن أبيه وكان يجالس أبا ذر
قال: فجمع حديثاً فلقي أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس قال:
فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبته فنسيت ذلك الحديث فرفعت رأسي إلى
السماء فجعلت أتذكر فقلت يا أبا ذر دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل
الجنة. قال أبو ذر: سألت عن ذلك نبي الله وسلم فقلت يا نبي الله دلني على عمل
إذا عمل به العبد دخل الجنة فقال رسول الله ويليه :
«تؤمن بالله)).
قلت: يا رسول الله إن مع الإِيمان عمل.
قال: ((یرضخ مما رزقه الله عز وجل)).
قلت: يا رسول الله فإن كان معدماً لا شيء معه.
قال: ((يقول معروفا بأسنانه)).

٢٠٤
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
قلت یا رسول الله فإن کان عبداً لا یبلغ عنده لسانه.
قال: ((فلیعن معدوماً)).
قلت: فإن كان ضعيفاً لا قوة به.
قال: ((فیصنع لأخرق)).
قلت: يا رسول الله فإن كان أخرق.
قال: فالتفت إلى فقال: ((أما تريد أن تدع في صاحبك خيراً فليدع الناس.
من أذاه)).
قلت: يا رسول الله إن هذا كله ليسير.
قال: ((فوالذي نفسي بيده ما منها من خصلة يعمل بها العبد يريد بها ما
عند الله إلا أخذت بيده يوم القيامة فلم يفارقه حتى يدخله الجنة)).
٣٣٢٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
الأسفاطي وهو عباس بن الفضل نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار نا أبو زميل عن
مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر يرفعه قال: لا أعلمه إلا رفعه:((وافراغك من
دلوك في إناء أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإماطة
الحجر والشوك والعظم عن طريق الناس صدقة وهدايتك الرجل في أرض
الضالة صدقة)).
وبه عن أبي ذر قال: سألت رسول الله وَ ﴿ ماذا ينجي العبد من النار؟
قال: «الإِيمان بالله)).
قلت: يا نبي الله مع الإِيمان عمل.
قال: ((أن ترضخ مما خولك الله أو ترضخ بما رزقك)).
قلت: يا نبي الله فإن كان فقيراً لا يجد ما يرضخ قال:
((يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر)».
قلت: إن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر.
قال: ((فليعن الأخرق».

٢٠٥
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
قلت: يا رسول الله أرأيت إن كان لا يحسن أن يصنع.
قال: ((فليعن مظلوماً)).
قلت: يا نبي الله أرأيت إن كان ضعيفاً لا يستطيع أن يعين مظلوماً.
قال: ((ما تريد أن تترك لصاحبك من خير ليمسك أذاه عن الناس)).
قلت: يا رسول الله أرأيت إن فعل هذا يدخله الجنة.
قال: «ما من مؤمن یصیب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى
تدخله الجنة)).
٣٣٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا الفضل بن
عبد الجبار نا النضر بن شميل عن قرة قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن
عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ذكر لي أن الأعمال تباهي فتقول الصدقة أنا
أفضلکم .
٣٣٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب املاء
ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا يزيد بن هارون نا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن
حراش عن حذيفة عن النبي ◌َّ قال:
((كل معروف صدقة».
أخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي مالك وأخرجه البخاري من حديث
جابر بن عبد الله.
٣٣٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن
إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله عن رسول الله وَلاير قال:
((أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله)) قالوا: ما منا من أحد إلا ماله أحب
إليه من مال وارثه.
قال رسول الله ولاغر :
((اعلموا أن ليس منكم أحد إلا ومال وارثه أحب إليه من ماله. مالك ما
:

٢٠٦
٢٢ - باب في الزكاة / التحريض على صدقة التطوع
قدمت ومال وارثك ما أخرت)).
رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش.
٣٣٣٢ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن
عبد الله بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن
هشام الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير أن أباه
حدثه قال: انتهيت إلى رسول الله وَله وهو يقرأ ألهاكم التكاثر وهو يقول: ((يقول
ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو
تصدقت فأمضيت)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام .
٣٣٣٣ - وأخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبدالله الشافعي
نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عيسى بن مينا نا محمد بن جعفر بن أبي كثير
عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَلّ [قال]
((يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلی
أو أعطی فأمضى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس)».
أخرجه مسلم في الصحيح عن الصنعاني عن أبي مريم عن محمد بن
جعفر.
٣٣٣٤ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب
الكرماني عن محمد بن زكريا ابن أبي بكير نا وكيع بن الجراح نا علي بن
المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله آثار:
((أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف فقير متعفف وذو عيال
وعبد أحسن عبادة الله وأدى حق مواليه وأول ثلاثة يدخلون النار أمير متسلط وذو
ثروة لا يؤدي حقه وفقیر فخور)).
ورويناه من حديث الطيالسي في باب حق السادة على المماليك.
٣٣٣٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا

٢٠٧
٢٢ - باب في الزكاة / التحريض على صدقة التطوع.
إسماعيل بن الفضل البلخي وجعفر بن محمد (القاضي)* قالا: نا أبو أيوب
سليمان بن عبد الرحمن (ح)(١) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي
الحافظ نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن (أخبرني
خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن رسول الله وَّر قال: يا بن عوف
إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفاً فأقرض الله يطلق لك قدميك قال:
وما الذي أقرض الله يا رسول الله .
قال: نثيراً مما أمسيت فيه.
قال: أمن كله أجمع يا رسول الله؟ قال: نعم.
قال: فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فأتاه جبريل عليه السلام فقال: مُر
ابن عوف وفي رواية الماليني فبعث إليه رسول الله وَله فقال: إن جبريل قال: مُر
ابن عوف فليضف الضيف وليطعم (المسكين)(٥) وليعط السائل ويبدأ بمن يعول
فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه .
٣٣٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن صالح بن عبد الرحمن الأنماطي نا أبو (النعمان)(١) عارم بن الفضل نا
الصعق بن حزن ثنا عن الحسن عن قيس بن عاصم قال: أتيت رسول الله وَلهم
فقلت يا رسول الله ما المال الذي لا تبعة فيه لضيف ولا غيره فقال:
نعم المال الأربعون والأكثر الستون وويل لأصحاب المئين إلا من نحر
السمين فأكل وأطعم وأعطى الكريمة.
قال: قلت يا رسول الله إنه لا يجد بالوادي الذي أنا فيه من كثرة نعمي.
قال: كيف تصنع في المنيحة.
* في نسخة الفريابي.
٣٣٣٥ - (١) سقط من (ب).
أخرجه ابن عدي (٨٨٤/٣) .
٣٣٣٦ - (١) في (أ) النبهان وهو: محمد بن الفضل السدوسي أبو الفضل البصري لقبه عارم كما في
التقريب ، وفي صحيح البخاري ومسلم أبو النعمان .

٢٠٨
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
قال: قلت إني لأمنح المائة.
قال: كيف تصنع بالطروقة .
قال: يعدوا الناس بحبالهم فلا يوزع عنها رجل عن حمل بخطمه فيمسكه
ما بدا له حتی یکون هو الذي یرده.
قال: فما لك أحب إليك أم مال مواليك؟ قلت: مالي.
قال: فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت (وأعطيت فأمضيت)(٢) وسائره
لمواليك قال :
قلت: والله يا رسول الله لئن رجعت إليها لأقلن عددها.
قال: فلما حضرته الوفاة جمع بيته فقال: خذوا عني فإنكم لن تأخذوا عن
أحد أنصح لكم مني لا تنوحوا علي فإن رسول الله وَّر كان ينهي عن النوح
وإياكم والمسئلة فإن آخر كسب المرء وسودوا أكبركم لا يزال فيكم خليفة .
قيل للصعق أسمعته من الحسن قال: لا يونس بن عبيد عن الحسن قيل
له: أسمعته من يونس قال: لا حدثني القاسم بن مطيب عن يونس عن الحسن
عن قیس بن عاصم *.
٣٣٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
الرزاز نا یحیی بن جعفر نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده قال: رأى رسول الله واله رجلًا متبانساً من العرب فقال رسول
(٢) سقط من (ب) .
الحديث رواه الحاكم (٣ / ٦١٢) من طريق زياد الجصاص عن الحسن البصري - به.
* في (ب) ما نصه .
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ العالم بهاء الدين شمس الحفاظ أبو محمد القاسم بن الإِمام
الحافظ شيخ الإسلام أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله بقراتي عليه بجامع
دمشق في جمادي الآخر سنة خمس وتسعين وخمس مائة قال ثنا الشيخان الإِمامان أبو
عبد الله محمد بن الفضل ابن أحمد الصاعدي العراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد
الشحامي النيسابوريان في كتابيهما إلي منهما وحدثنا والدي رحمه الله عن زاهر قالانا الإِمام
الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي رحمه الله .

٢٠٩
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
اللّه ◌َلجر: ممن أنت؟ من بني قشير قال: ما مالك قال: لا يسعه واد ،
قال: كيف تصنع في منحتها؟ قال: أمنح المائة ناقة قال: فكيف يصنع في
طروقها؟ قال: يغدوا الناس بخطمهم فيخطموا الفحولة فإذا قضوا حاجتهم منها
أعادوها إلي بعد.
قال: كيف تصنع في (أكولتها)(١) قال: أعمد إلى الضرع الصغير والسن
الفاتية .
قال: مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ قال: مالي .
قال: إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت
.فأمضيت واعلم أن لك في مالك ثلاث إما لك وإما لمواليك وإما للثرى فلا
تكونن أعجز الثلاث.
٣٣٣٨ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسحاق الصنعاني نا موسى بن داود الضبي نا مبارك بن فضالة عن
يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي وَلّ دخل على بلال
وعنده (صرة)(١) من تمر فقال ما هذا يا بلال قال: شيء ادخرته لغد فقال: أما .
تخشى أن ترى له غداً بخاراً في نار جهنم يوم القيامة أنفق بلال ولا تخش من
ذي العرش إقلالاً. خالفه بشر بن المفضل ويزيد بن زريع فروياه عن يونس بن
عبيد مرسلاً دون ذكر أبي هريرة.
٣٣٣٩ - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله نا
أبو حامد بن الشرقي الحافظ نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا سفيان بن عيينة
عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: سمعت أنس بن مالك
يبلغ به النبي وَل﴿ قال: يتبع المؤمن بعد موته ثلاث أهله وماله وعمله فيرجع اثنان
ویبقی واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله. رواه البخاري عن الحميدي ورواه
مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره كلهم عن سفيان.
٣٣٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا محمد بن أيوب
٣٣٣٧ - (١) في (أ): أكوتها.
٣٣٣٨ - (١) في (أ) صبر.

٢١٠
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
أنا عمرو بن مرزوق وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقريء أنا الحسن بن
محمد بن إسحاق الأسفرايني نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا عمران
القطان عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي ◌ّله قال: ما من عبد إلا وله ثلاثة
أخلاء فإما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذاك ماله وإما
خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك رجعت وتركتك فذاك أهله وخدمه
وإما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول إن
کنت لأهون الثلاثة عليك.
وكذلك بمعناه روى إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة
عن أنس عن النبي وَلّ وهو في المستدرك ورواه سماك بن حرب عن النعمان بن
بشير عن النبي ◌َّ ورويناه في باب قصر الأمل والزهد في الدنيا من حديث أبي
هريرة .
٣٣٤١ - أخبرنا أبو الحسن(١) علي بن أحمد المقري ببغداد أنا أحمد بن
سلمان النجاد نا (عبد الملك بن محمد نا وهب بن جرير نا شعبة عن يزيد بن
حصيفة عن المغيرة بن عبد الله الجعفي)(٢) قال: جلسنا إلى رجل من أصحاب
النبي ◌َّيه يقال له: حصفة أو ابن حصفة فجعل ينظر إلى رجل سمين فقلت له ما
ينظر إليه فقال: ذكرت حديثاً سمعته من رسول الله وَلل سمعته يقول: هل تدرون
ما الشديد؟ قلت: الرجل يصرع الرجل. قال: إن الشديد كل الشديد الذي
يملك نفسه عند الغضب. تدرون ما الرقوب؟ قلنا: الرجل لا يولد له. قال: إن
الرقوب الرجل له الولد لم يقدم منهم شيئاً ثم قال: تدرون ما الصعلوك؟ قال:
قلنا الرجل لا مال له قال: إن الصعلوك كل الصعلوك الرجل له المال لم يقدم
منه شيئاً ..
٣٣٤١ - (١) سقط من (ب) .
(٢) في (ب) عبد الله بن محمد الجعفي .
أخرجه أحمد (٥ / ٣٦٧) عن محمد بن جعفر عن شعبة عن عروة بن عبد الله الجعفي يحدث
عن ابن خصبة أو أبي حصبة عن رجل شهد رسول الله دولار .
وفي الدر المنثور (٣٥٥/١ و٣٥٦) خصفة بن خصفة .

٢١١
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
٣٣٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى (قالا)(١) نا أبو
العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب أنا عوف عن الحسن قال:
قال رسول الله وَل* يروي ذلك عن ربه عز وجل أنه يقول يا ابن آدم أودع من
كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق (أو تیکه)(٢) أحوج ما تكون إليه. هذا
مرسل.
وقد روينا عن ابن عمر عن النبي وير أنه قال: إن الله إذا استودع شيئاً
حفظه .
٣٣٤٣ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى (قالا)(١) نا أبو
العباس هو الأصم (نا] أبو زرعة الدمشقي نا محمد بن عثمان التنوخي نا
الهيثم بن (حميد)(٢) نا المطعم بن المقدام عن مجاهد عن ابن عمر فذكره.
٣٣٤٤ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد محمد بن موسى
قالا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا
أبو داود الحفري عن سفيان عن نهشل عن أبي غالب عن ابن عمر قال: قال
رسول الله صل﴿ إن لقمان الحكيم كان يقول إن الله إذا استودع شيئاً حفظه.
٣٣٤٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
محمد بن عيسى الواسطي نا عمرو بن عون نا هشيم عن منصور ويونس عن
الحسن عن صعصعة بن معاوية قال: لقيت أبا ذر فقلت (ما مالك)(١) فقال:
مالي عملي قلت: حدثني رحمك الله قال: قال رسول الله وَالآتى :
((ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما
الله الجنة بفضل (رحمته إياهم)(٢) وما من عبد مسلم ينفق من ماله زوجين في
٣٣٤٢ - (١) سقط من (أ).
(٢) في (ب) : أو فيكه .
٣٣٤٣ - (١) سقط من (أ).
(٢) في (أ) : محمد .
. أخرجه أحمد (٢ /٨٧) من طريق قزعة عن ابن عمر.
٣٣٤٥ - (١) في (أ): ما بالك.
(٢) في (أ) : إياهم.

٢١٢
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
سبيل الله (استقبلته حجبة الجنة)(٣) كلهم يدعوه إلى ما قبله. قلت كيف ذاك؟
قال: إن كان رجالاً فرجلين وإن كان إبلاّ فبعيرين وإن كان غنماً فشاتين.
٣٣٤٦ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور
نا أحمد بن سلمة نا قتيبة بن سعيد نا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي
صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَ الر قال: لا يتصدق أحد بتمرة من
كسب طيب إلا أخذها الله بيمينه يربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه حتى
يكون له مثل الجبل أو أعظم. رواه مسلم عن قتيبة وأخرجاه من حديث
سعيد بن يسار عن أبي هريرة وفيه من الزيادة ((ولا يقبل الله إلا الطيب)).
٣٣٤٧ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد
البغدادي(١) نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبو صالح كاتب الليث حدثني ابن
لهيعة ورشدين بن سعد عن الحسن عن ثوبان عن عمروبن الحارث ويزيد بن
أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله وسلم قال:
((إن الصدقة لتطفيء على أهلها حر القبور وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة
في ظل صدقته)).
٣٣٤٨ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أنا
أبو حفص عمر بن محمد الجمحي نا علي بن العزيز نا عارم نا ابن المبارك نا
حرملة بن عمران عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن
رسول الله صل﴾ قال:
((كل امرىء في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس أو قال يحكم بين
الناس)).
قال یزید: وكان أبو الخير يعني لا يأتي عليه يوم إلا تصدق فيه ولو بكعكة
أو ببصلة.
٣٣٤٩ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنا
أحمد بن سلمان نا عبد الملك بن محمد نا أبو زيد نا شعبة عن الحكم عن
(٣) غير واضح في (أ) .
٣٣٤٧ - (١) في (أ) ابن البغدادي.

٢١٣
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
عروة بن النزال أو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال: قلت يا رسول
الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من
يسره الله عز وجلٍ تعبد الله ولا تشرك (به)(١) شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
(المفروضة)(٢) أَوَلا أدلك على رأس الأمر فالإِسلام من أسلم سلم وعموده
الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة
والصدقة تكفر الخطيئة وقیام العبد في جوف الليل وتلا:
﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم
ينفقون﴾ .
ثم ذكر الحديث في حفظ (اللسان)(٣) كما مضى في أول كتاب الصلاة
(من هذا الكتاب) (٤).
٣٣٥٠ - وأخبرنا أبو الحسن المقريء(١) أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا
یوسف بن یعقوب نا محمد بن عبيد نا محمد بن ثور عن معمر عن عاصم بن أبي
النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي ◌َّر في سفر
فأصبحت يوماً قريباً منه ونحن نسير فقال: ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة
والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم
تلا الآية :
﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾ .
٣٣٥١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن غالب بن حرب نا عقبة بن مكرم نا عبد الله بن عیسی نا يونس عن
الحسن عن أنس قال: قال رسول الله تليفون :
((الصدقة تطفيء غضب الرب وتدفع ميتة السوء)).
٣٣٤٩ - (١) سقط من (ب) .
(٢) سقط من (أ).
(٣) في (ب) : الحديث .
(٤) سقط من (ب) .
٣٣٥٠ - (١) في الأصل أبو الحسين بن المقريء.

٢١٤
٢٢ - باب في الزكاة/ التحريض على صدقة التطوع
٣٣٥٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا أبو الأزهر ثنا أبو
النضر نا الأشجعي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يرون أن
الرجل الظلوم إذا تصدق بشيء رفع عنه .
٣٣٥٣ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد أنا أبو عمرو بن مطر [نا]
إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهروزي بحلوان نا محمد بن (المؤمل)(١) العبسي
البصري نا بشر بن عبيد نا أبو يوسف القاضي عن المختار بن فلفل عن أنس بن
مالك قال: قال رسول الله يله :
((باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة)).
٣٣٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن عوف الطائي نا ابن المصفي نا يحيى بن سعيد عن المختار بن فلفل
عن أنس فذكره (موقوفاً)(١).
٣٣٥٥ - أخبرنا أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد الفلكي الحافظ
بالدامغان وهو معنا في الطريق أنا أبو الحسين أحمد بن إبراهيم (العطار)(١) أنا
أبو جعفر محمد بن إبراهيم نا أبو صالح محمد بن (زنبور)(٢) المكي نا
الحارث بن عمير عن حميد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَ له:
((تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار)) .
٣٣٥٦ - أخبرنا أبو (القاسم)(١) بن أبي هاشم العلوي أنا أبو جعفر بن
دحيم نا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش قال: سمعت رجلاً أظنه
طلحة يحدث عن امرأة من أزواج النبي وسر أنها ذبحت شاة فقالت: يا رسول الله
تصدقنا بها إلا كتفها فقال: (هي لكم كلها)(٢) إلا كتفها.
٣٣٥٣ - (١) في (ب) : مؤمل .
٣٣٥٤ - (١) سقط من (ب) .
٣٣٥٥ - (١) في (أ): القطان.
(٢) في (أ) : سور .
أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد الفلكي له ترجمة في المنتخب من السياق .
: ٣٣٥٦ - (١) في (أ) : العباس.
(٢) في (ب) : كلها لكم .

٢١٥
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
٣٣٥٧ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد (بن سلمان)(١) أنا أبو
عمرو بن مطر نا محمد بن عثمان بن أبي سويد البصري نا عبد الله بن رجاء أنا
إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت: كان لنا شاة أرادت
أن تموت فذبحناها فقسمناها فجاء النبي ◌ّهر فقال: يا عائشة ما فعلت شاتكم؟
قالت: أرادت أن تموت فذبحناها فقسمناها ولم يبق عندنا منها إلا كتف (قال
الشاة)(٢) كلها لكم إلا الكتف. وكذلك رواه الثوري عن أبي إسحاق عن أبي
ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل عن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها.
فصل
ما جاء في إطعام الطعام
وسقي الماء
٣٣٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى وأبو عبد الرحمن السلمي
قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصفهاني نا
عبد الرحمن بن مهدي عن (سفيان)(١) عن أبي وائل عن أبي موسى عن
النبي وَلير قال: اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني.
رواه البخاري عن محمد بن بشر عن سفيان.
٣٣٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا
عبيد بن شريك وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا: ثنا يحيى بن بكير حدثني
الليث عن ابن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن
رجلاً سأل رسول الله وَلر أي الإِسلام خير؟ قال: تطعم الطعام وتقريء السلام
على من عرفت ومن لم تعرف.
رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن خالد وغيره ورواه مسلم عن قتيبة
کلهم عن اللیث بن سعد.
٣٣٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
٣٣٥٧ - (١) سقط من (أ).
(٢) في (أ) : الشاة قال .
٣٣٥٨ - (١) في (ب) : سفيان عن منصور .

٢١٦
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
النعمان بن سعد عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله وكلمته :
((إن في الجنة غرفاً يرى ظهورها [من بطونها] وبطونها من ظهورها)).
فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله قال رسول الله وَله: لمن قال
طيب الكلام وأفشى السلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.
٣٣٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هاني نا
الحسين بن الفضل نا هوذة بن خليفة نا عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أوفی
عن عبد الله بن سلام قال: لما ورد رسول الله و ﴿ المدينة انجفل الناس إليه
وقيل قدم رسول الله و لتر قال: فجئت في الناس لأنظر إليه فلما تبينت وجهه
عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يتكلم أن قال:
((يا أيها الناس أفشوا وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام
تدخلوا الجنة بالسلام)» .
٣٣٦٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل (القطان)(١) نا عبد الله بن جعفر نا
يعقوب بن سفيان حدثني إسحاق بن إبراهيم بن العلا الزبيدي حدثني عمروبن
(العلاء بن الحارث)(٢) الزبيدي حدثني عبد الله بن (سالم)(٣) عن الزبيدي وهو
محمد بن الوليد نا أبو عون بن أبي عبد الله أن قيس بن الحارث العامري حدثه
أن الصنانجي قال: إن رجلا أتى النبي ◌َ لّ فقال: يا رسول الله ألعن الحي حمير
فقال: يرحم الله حمير (فقال يا رسول الله ألعن حمير فقال يرحم الله حمير فقال:
يا رسول الله إنما قلت ألعن حمير) (٤). فقال نعم القوم حمير بأفواههم السلام
وبأيديهم الطعام.
٣٣٦٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
إسماعيل القاضي نا علي بن عبد الله نا سفيان قال: سمعت ابن المنكدر يقول:
٣٣٦٢ - (١) سقط من (أ).
(٢) في (أ) : الحارث بن العلاء.
(٣) في (أ) سلام .
(٤) سقط من (أ).

٢١٧
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان هكذا قالها ابن عيينة من قول
المنكدر. ورواه غيره عن النبي ◌َّلي مرسلاً.
٣٣٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو
العباس بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا هشام بن
حسان عن محمد بن المنكدر رفعه إلى النبي وَلاير أنه قال: من موجبات المغفرة
إطعام المسلم السغبان قال عبد الوهاب: يعني الجائع هذا مرسل وقد وصله
طلحة بن عمرو.
٣٣٦٥ - (أخبرنا)(١) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
الحافظ نا (حامد)(٢) بن أبي حامد المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي قال:
سمعت طلحة بن عمرو عن قول الله عز وجل :
﴿أو إطعام في يوم ذي مسغبة﴾.
٣٣٦٦ - قال: نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول
الله ټالغ :
((أن من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان)).
٣٣٦٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد
نا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو قلابة (ح)(١).
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا
عبد الصمد بن (عبد الوارث)(٢) نا زربي مؤذن هشام بن حسان قال: سمعت
أنس بن مالك يقول قال: رسول اللّه ◌َلتر أفضل الصدقة أن تشبع كبداً جائعاً.
٣٣٦٨ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن
سفیان نا عبد العزیز بن عمران نا إدریس بن یحیی أبو عمرو الساکن بحولان نا
٣٣٦٥ - (١) في (ب) : حدثنا .
(٢) في (ب) : محمد .
٣٣٦٧ - (١) سقط من (ب) .
(٢) في (أ) : عبد الوهاب.

٢١٨
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
رجاء بن عطاء المغافري عن واهب بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص
قال: قال رسول الله وَّ ر من أطعم أخاه خبزاً حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى
يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة خمسمائة عام.
٣٣٦٩ - أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبدالله بن جعفر نا يعقوب بن
سفيان نا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح نا إدريس بن يحيى عن أبي
الأشيم مؤذن دمياط وكان شيخاً صالحاً عن واهب بن عبدالله الكعبي فذكره غير
أنه انتھی بالحدیث عند قوله سبع خنادق.
٣٣٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد
محمد بن موسی قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن حازم بن أبي
عرزة الغفاري نا عثمان بن سعيد نا زهير عن سعد الطائي عن عطية عن أبي
سعيد وعن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قالوا: قال رسول الله ولايته:
((أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مؤمن
كسا مؤمناً على عري كساه الله من خضر الجنة وأيما مؤمن سقى مؤمناً على ظمأ
سقاه الله من الرحيق المختوم)).
٣٣٧١ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر (أحمد بن الحسن)(١)
قالا : نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا سعد
الطائي وهو ابن مجاهد عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: أيما
مؤمن سقى مؤمناً شربة من ماء على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق
المختوم ثم ذكر الإِطعام والكسوة مثله موقوفاً على أبي سعيد وقد رويناه من
حديث صح عن أبي سعيد الخدري عن النبي ◌َّ .
٣٣٧٢ - أخبرنا علي بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن
إسحاق ثنا عبد الله عن مالك. وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو
الحسن بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن
سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله وليه
قال :
٣٣٧١ - (١) سقط من (أ).

١٢١٩
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
((بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئراً فنزل فيها فشرب
ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل: لقد بلغ هذا
الكلب من العطش مثل الذي (كان)(١) بلغني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه
بفیه حتى ارتقى فسقى الكلب فشكر الله (له)(٢) وغفر له.)).
فقالوا: يا رسول وإن لنا في البهائم لأجراً.
فقال:
((في كل ذات كبد رطبة أجر)).
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم
عن قتيبة عن مالك.
٣٣٧٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
أحمد بن عبيد الله النرسي نا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن الزهري
عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم
قال: سألت النبي وَله عن الضالة من الإِبل ترد حياضاً لي قد لطتها لإبلي هل لي
(فيها)(١) من أجر فيما أسقيها؟
فقال رسول الله: نعم في کل ذات کبد حری أجر.
٣٣٧٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن
عبيد الصفار نا عثمان بن عمر الضبي ثنا ابن رجا أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
كدير الضبي قال: أتى أعرابي النبي ◌َّر. فقال: نبئني بعمل يدخلني الجنة
ويباعدني عن النار؟ قال: تقول العدل وتعطي الفضل قال: هذا شديد لا
أستطيع أن أقول العدل كل ساعة ولا (أن)(١) أعطي فضل مالي.
قال: فأطعم الطعام وأفش السلام. قال: وهذا شديد والله.
٣٣٧٢ - (١) سقط من (أ).
(٢) سقط من (أ).
٣٣٧٣ - * في نسخة عبد.
(١) سقط من (ب) .
٣٣٧٤ - (١) سقط من (ب).
---------

٢٢٠
٢٢ - باب في الزكاة/ فصل في إطعام الطعام وسقي الماء
قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: انظر بعيراً من إبلك وسقاء فاسق
أهل بيت لا يشربون إلا غباً فلعلك أن لا يهلك بعيرك ولا أن ينخرق سقاؤك
حتى تجب لك الجنة قال: فانطلق يكبر ثم إنه بعد استشهد.
٣٣٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه نا
محمد بن غالب قال: وذكر عفان بن مسلم نا شعبة عن عاصم بن كليب أخبرني
قال: سمعت عياض بن مرثد بن عياض يحدث عن رجل منهم سأل رسول
الله وَلّر عن عمل يدخل الجنة؟ قال: هل من والديك أحد بحي؟ قال: لا قال:
اسق الماء قال: كيف أسقيه قال: تكفيهم إذا حضروا وتحمل إليهم إذا غابوا
عنه .
٣٣٧٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا
عبد الملك بن محمد الرقاشي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة عن أبي
عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن رسول الله و # قال: يا أبا
ذر لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه منبسط ولو أن تفرغ من
دلوك في إناء المستسقي .
٣٣٧٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام نا
محمد بن يحيى الذهلي (ح)(١) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم
نا إسماعيل بن إسحاق القاضي قالا: نا عبد الله بن رجاء أنا عكرمة بن عمار عن
أبي زميل وهو سماك الحنفي عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر يرفعه ثم
قال بعد ذلك : لا أعلمه إلا رفعه قال: إفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة
وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة قال (الشيخ أحمد)(٢): زاد القاضي
في روايته وتبسمك في وجه أخيك صدقة (وإماطتك الحجر والشوكة والعظم
عن طريق الناس صدقة)(٣) وهديك الرجل في أرض ضالة لك صدقة.
٣٣٧٨ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو عمرو بن السماك نا
٣٣٧٧ - (١) سقط من (ب) .
(٢) في (ب) البيهقي رحمه الله .
(٣) سقط من (ب) .