Indexed OCR Text

سِعَبَ الأَ
للإمام أبي بِكُرْ أجْمَد بْن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِىّ
٣٨٤ - ٤٥٨
تجقيق
أيُ هَاجِ محمد السَّعيد بن جَسْيُوني زَّغبول
الجزء الثّالث
منشورات
محمد عَلى بمضون
لِنِشْرَكْتِ السُنّةِ وَالجَمَاعَةِ
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان

دار الكـ
جميع الحقوق محفوظة
Copyright @
All rights reserved
Tous droits réservés
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة
لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان
ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة
تنضيد الكتاب كاملاً أو مجزأ أو تسجيله على
أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو
برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة
الناشر خطياً.
Exclusive Rights by
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beirut - Lebanon
No part of this publication may be
translated, reproduced, distributed in any
form or by any means, or stored in a data
base or retrieval system, without the
prior written permission of the publisher.
Droits Exclusifs à
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beyrouth - Liban
Il est interdit à toute personne individuelle
ou morale d'éditer, de traduire, de
photocopier, d'enregistrer sur cassette,
disquette, C.D, ordinateur toute
production écrite, entière ou partielle,
sans l'autorisation signée de l'éditeur.
الطّبعَة الأوْلى
١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت
هاتف وفاكس : ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٣٧٨٥٤٢ (١ ٩٦١)
صندوق بريد : ٩٤٢٤ ١١٠ بيروت - لبنان
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beirut - Lebanon
Ramel Al-Zarif, Bohtory St., Melkart Bldg., Ist Floor
Tel. & Fax : 00 (96| |) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
P.O.Box : 1 1 - 9424 Beirut - Lebanon
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beyrouth - Liban
Ramel Al-Zarif, Rue Bohtory, Imm. Melkart, Iére Etage
Tel. & Fax : 00 (961 1) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
B.P .: 1 1 - 9424 Beyrouth - Liban
ISBN 2-7451-1006-3
90000>
9 782745 110060
http://www.al-ilmiyah.com/
e-mail: sales@al-ilmiyah.com
info@al-ilmiyah.com
baydoun@al-ilmiyah.com

٣
٢٠ - باب في الطهارات
[بسم الله الرحمن الرحيم]
باب العشرون
من
شعب الإِيمان
[وهو باب] في الطهارات
٢٧٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد
بكر بن محمد الصيرفي بمروثنا محمد بن علي بن بطحاء ثنا عفان (ح)).
وحدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أملاء أنا أبو بكر أحمد بن
إسحاق بن أيوب أنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا عفان أنا أبان بن يزيد عن
يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري عن
النبي ◌َّ إنه كان يقول: الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان
الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر
ضياء والقرآن حجة لك أو عليك والناس يغدون فبائع نفسه فموبقها أو مبتاع
فمعتقها. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبان بن يزيد العطار قال: أبو
عبد الحليمي رحمه الله فيما بلغه عن يحيى بن آدم في قوله ([و](١) الطهور شطر
الإِيمان) قال : - لأن الله عز وجل سمى الصلاة إيماناً فقال ﴿وما كان الله ليضيع
إيمانكم﴾ يعني صلاتكم إلى بيت المقدس ولا تجوز الصلاة إلا بوضوء فهما
شيئان كل واحد منهما نصف الآخر.
٢٧١٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة
عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد قال: جعل الناس يثنون على ابن عامر
عند موته قال: فقال ابن عمر أما إني لست بأغشهم لك ولكني سمعت رسول
الله الله يقول:
((لا يقبل الله عز وجل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. أخرجه مسلم
في الصحيح من حديث غندر عن شعبة(١).
٢٧٠٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧١٠ - (١) غير واضح في (أ).

٤
٢٠ - باب في الطهارات
٢٧١١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا حسين المروزودي عن
سليمان بن قرم عن [أبي](١) يحيى القتات عن مجاهد عن جابر قال: قال رسول
الله ◌َلاتر : -
((مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء)).
٢٧١٢ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا إبراهيم بن عبد العزيز ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن أبي يحيى
القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله وياليته : -
[مفتاح الصلاة](١) الوضوء ومفتاح الجنة الصلاة)).
قال البيهقي رضي الله عنه : -
هذا الحديث مما فات يونس بن حبيب عن أبي داود الطيالسي فرواه عن
رجل عن أبي داود.
((المحافظة على الوضوء واسباغه))
٢٧١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي الزهري ثنا محمد بن عبيد ثنا
الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال: قال رسول الله وياليته : -
((استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن من أفضل أعمالكم الصلاة ولن يحافظ
على الوضوء إلا مؤمن.
٢٧١٤ - وأخبرناه أبو بكر [أحمد](١) بن محمد بن محمد بن إبراهيم
٢٧١١ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
أخرجه الترمذي في الطهارة كما في تحفة الأشراف (٢٦٤/٢) من طريق حسين المروزي -
به .
٢٧١٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
أخرجه الطيالسي (٢٧١٢).
٢٧١٣ - أخرجه الحاكم (١٣٠/١).
٢٧١٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

٥
٢٠ - باب في الطهارات
الأشناني أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا مسدد
ثنا خالد بن عبد الله ثنا ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن (عبد الله بن عمرو)(٢)
قال: قال رسول الله وَ ل﴿ فذكره غير أنه قال : -
((ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن.
٢٧١٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
محمد بن الفضل بن جابر ثنا سريح بن يونس ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن ثوبان
ثنا حسان بن عطية أن أبا كبشة السلولي أخبره أنه سمع ثوبان يقول: قال رسول
الله ◌َاليد : -
(«سددوا وقاربوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء
إلا مؤمن.
قال البيهقي رحمه الله : -
ابن ثوبان هذا هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهذا إسناد موصول
وحديث سالم بن أبي الجعد منقطع فإنه لم يسمع من ثوبان والله أعلم.
٢٧١٦ - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو أسامة
حدثني أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمروبن جرير عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وليد:
((لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته عندك منفعة في
الإِسلام فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال: ما عملت
عملًا أرجى عند [ي] منفعة من أني لم أتطهر طهوراً تاماً في ساعة من ليل أو
نهار إلا صليت لربي عز وجل ما كتب لي أن أصلي. رواه مسلم في الصحيح
عن أبي كريب عن أبي أسامة .
(٢) في (أ) عبد الله بن عمر.
أخرجه ابن ماجه في الطهارة من طريق ليث بن أبي سليم.
٠ ٢٧١٦ - أخرجه مسلم (٤ /١٩١٠).

٦
٢٠ - باب في الطهارات
٢٧١٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: أصبح رسول الله رَليل يوماً فدعا بلالاً فقال يا بلال
بم سبقتني إلى الجنة [فإني](١) دخلت البارحة فسمعت خشخشتك أمامي فقال
بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابني حدث قط إلا
توضأت عندها فقال رسول الله وَلقر بهذا .
٢٧١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس
العطار في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان
الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف
عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال رأى رسول الله وَر [قوماً](١) يتوضؤن
وأعقابهم تلوح فقال ويلٌ للأعقاب من النار اسبغوا الوضوء. أخرجه مسلم في
الصحيح من وجه آخر عن سفيان .
٢٧١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله السديري البيهقي ثنا أبو
حامد حمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين
الخسروجردي ثنا حميد بن، زنجويه النسوي ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا خالد بن
يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي موسى الأشعري
عن رسول الله وَلقر قال : -
((إسباغ الوضوء شطر الإِيمان.
فضل الوضوء
وفي ذلك تنبيه على فضل الغسل لأنه أكمل.
٢٧٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم
٢٧١٧ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
أخرجه الحاكم (٣١٣/١) من طريق علي بن الحسن بن شقيق - به. وصححه ووافقه
الذهبي .
٢٧١٨ - (١) بين المعكوفين أثبتناه من صحيح مسلم.
أخرجه مسلم (٢١٤/١).

٠
٧
٢٠ - باب في الطهارات
السياري ثنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا معمر عن الزهري عن عطاء بن
يزيد الليثي عن حمران بن أبان قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يتوضأ
فأفرغ على يديه ثلاثاً فغسلها ثم (تمضمض)(١) واستنشق وغسل وجهه ثلاثاً ثم
غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثاً ثم اليسرى مثل ذلك ثم مسح يده برأسه ثم
غسل قدمه اليمنى ثلاثاً ثم اليسرى مثل ذلك ثم قال: رأيت رسول الله وَ لا يتوضأ
نحو وضوئي هذا ثم قال : -
((من توضأ كوضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما بشيء غفر له ما
تقدم من ذنبه)) .
قال الزهري : - لو توضأ رجل مرة فأبلغ في ذلك المرة أجزأه. رواه
البخاري رحمه الله في الصحيح عن عبدان وأخرجاه من وجه آخر عن الزهري .
٢٧٢١ - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بمكة أنا أبو
جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا عبيد الله بن
موسى أنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن حمران بن
أبان قال: أني لجالس مع عثمان بن عفان إذ أذن المؤذن ثم أتاه ليعلمه قال:
فدعا عثمان بطهور ثم قال: لقد أردت أن أحدثكم حديثاً ثم بدا لي ألا أفعل
فقال له الحكم بن أبي العاص حدثنا يا أمير المؤمنين فإن يك خيراً نسارع فيه
وأما غير ذلك فنكف عنه فقال كنت جالساً مع رسول الله وَّ ذات يوم فأتاه
المؤذن يؤذنه كما أتاني ليؤذنني فدعا بطهوره ثم قال: ما من رجل مسلم يتطهر
فيحسن الطهور ثم يقوم إلى الصلاة إلا كانت صلاته تلك كفارة لما قبلها من
الخطايا .
٢٧٢٢ - أخبرنا جناح أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي
غرزة أنا عبيد الله عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن
الحارث القرشي أخبرني معاذ بن عبد الرحمن أن حمران بن أبان أخبره قال:
أتيت عثمان بطهوره وهو جالس على المقاعد فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قال:
رأيت رسول الله وسير وهو في المسجد توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : -
٢٧٢٠ - (١) في (ب): مضمض.

٨
٢٠ - باب في الطهارات
((من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم
من ذنبه.)). رواه البخاري في الصحيح عن سعد بن حفص عن شيبان.
٢٧٢٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد
المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم [ثنا] عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي ثنا
يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن إبراهيم التيمي حدثني شقيق بن سلمة
حدثني حمران مولى عثمان [بن(١) عفان] [قال: كان عثمان بن عفان] قاعداً في
المقاعد فدعى بوضوء فتوضأ ثم قال: رأيت رسول الله وَ لي توضأ في مقعدي هذا
بمثل وضوئي هذا ثم قال : -
((من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه)).
وقال رسول الله التالي : -
(([و](٢) لا تغتروا)).
٢٧٢٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن
عبد الواحد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا عبد العزيز (عن)(١) زيد بن أسلم
عن حمران قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضأ ثم قال: إن
(ناساً)(٢) يتحدثون عن رسول الله و لير بأحاديث (ما [أ] دري)(٣) ما هي إلا إني
رأيت رسول الله وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال:
((من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد
نافلة له)). رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن عبد العزيز بن محمد.
٢٧٢٥ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني
ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن جامع بن شداد قال: سمعت
٢٧٢٣ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٢٤ - (١) في (ب): بن.
(٢) في (ب): أُناساً.
(٣) في (ب): لا أدري.
٢٧٢٥ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٧٥).

٩
٢٠ - باب في الطهارات
حمران بن أبان يحدث أبا بردة عن عثمان بن عفان أن رسول الله وسلم قال : -
((من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات كفارات لما بينهن)).
أخرجه مسلم من حديث غندر وغيره.
٢٧٢٦ - عن شعبة، وأخرجه من حديث مسعر عن جامع بن شداد عن
حمران عن عثمان عن النبي ◌َّر : -
((ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه (فصلى)(١) هذه
الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينهن)» .
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن
سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع ثنا مسعر فذكره.
٢٧٢٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن
إبراهيم (بن)(١) ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث [عن](٢) ابن أبي حبيب عن
عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير بن مطعم عن معاذ بن (عبد الرحمن)(٣) عن
حمران مولى عثمان بن عفان أنه قال: سمعت رسول الله الله يقول : -
((من توضأ فاسبغ الوضوء ثم خرج يمشي إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع
الإمام غفر له ذنبه)).
قال البيهقي رضي الله عنه : -
وكذلك رواه عمرو بن الحارث عن الحكيم بن عبد الله القرشى عنهما
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح .
٢٧٢٨ - أخبرنا (جناح بن نذير)(١) ثنا محمد بن دحيم ثنا أحمد بن حازم
ثنا محمد بن أبي معشر أخبرني أبو معشر ((ح).
٢٧٢٦ - (١) في (ب) فيصلي .
٢٧٢٧ - (١) في (ب): أبو .
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) في (ب): عبد الله .
٢٧٢٨ - (١) في (أ) جناح بن يزيد.

١٠
٢٠ - باب في الطهارات
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أبو الحسن علي بن
إسماعيل الشعيري ثنا محمد بن بكار ثنا (أبو معشر)(٢) ثنا محمد بن كعب
القرظي عن عبد الله بن دارة عن حمران مولى عثمان قال: مررت على عثمان
بفخارة من ماء فدعا بماء فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قال: لو لم أسمعه من رسول
اللّهَ اَلر (غير)(٣) مرة أو مرتين أو ثلاث مرات ما (خبرتكموه) (٤) سمعت رسول
اللّه وَلو يقول : -
((ما توضأ عبد فأسبغ الوضوء ثم قام إلى الصلاة فصلاها إلا غفر له ما بينه
وبين الصلاة الأخرى)).
قال محمد بن کعب : ۔
وكنت إذا سمعت حديثاً (من)(٥) رجل من أصحاب رسول الله ومية التمسته
في القرآن فالتمست هذا في القرآن فوجدته.
﴿إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم
نعمته عليك﴾ فقلت: أن الله لم يتم نعمته على نبيه حتى غفر له ذنوبه ثم قرأت
في سورة المائدة.
﴿يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم﴾ إلى قوله.
﴿وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون) فعلمت أن الله لم يتم عليكم
النعمة حتى غفر لكم.
قال أبو بكر البيهقي رحمه الله : -
وهذه الآية تشتمل على طهارة المحدث والجنب جميعاً وعلى التطهر
بالماء والتراب عند عدم الماء.
٢٧٢٩ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
(٢) في (ب): أبو مشعر.
(٣) في (ب): غيرَه.
(٤) في (ب): حدثتكموه.
(٥) في (ب): عن.

١١
٢٠ - باب في الطهارات
ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران بن أبان أن
عثمان بن عفان رضي الله عنه أتى بالوضوء لصلاة العصر وهو بالمقاعد فقال
عثمان إني قد رأيت ألا أحدثكم بحديث ما أظنني محدثكموه قال: الحكم بن
أبي العاص يا أمير المؤمنين إنما هو خير نتبعه أو شر نتقيه قال: أتى رسول
اللّه ◌َلّ وهو بالمقاعد بالوضوء قال: من توضأ فأحسن (الوضوء)(١) ثم صلى فأتم
ركوعها وسجودها كفر عنه ما بينه وبين الصلاة الأخرى ما لم يركب مقتلة يعني ما
لم يركب كبيرة. وبمعناه رواه عاصم بن بهدلة عن موسى بن طلحة عن
حمران .
٢٧٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
أحمد بن يونس الضبي ثنا محاضر بن المسورع ثنا هشام بن عروة ((ح)).
وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن
جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام بن
عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه [أن عثمان بن
عفان](١) جلس على المقاعد فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضأ
ثم قال: والله لأحدثنكم حديثاً لولا أنه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال:
سمعت رسول الله وَل* يقول : -
((ما من امرىء يتوضأ فيحسن وضؤه إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى
حتی یصلیها)).
نا مالك أراه يريد هذه الآية.
﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
ذلك ذكرى للذاكرين﴾ أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن هشام بن عروة
وقد رواه الزهري عن عروة (وقال)(٢) عروة الآية.
﴿إن الذين يكتمون ما أنزل الله من (الكتاب)(٣)﴾ .
٢٧٢٩ - (١) في (ب): وضوءه.
٢٧٣٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) في (ب) قال قال.
(٣) في (ب): البينات.

١٢
٢٠ - باب في الطهارات
٢٧٣١ - أخبرنا محمد بن عبد الله [الحافظ](١) أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا
الحسن بن سفيان ثنا يوسف بن كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم
ثنا محمد بن المنكدر عن حمران عن عثمان قال: قال رسول الله وَلّى : -
((من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت
أظفاره)). أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الواحد.
٢٧٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ (و)(١) أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا:
ثنا أبو الحسن(٢) أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا
يحيى بن بكير ثنا مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن
رسول الله وَ الله قال : -
((إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن [فغسل وجهه](٣) خرجت [من
وجهه](٤) كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء أو نحو هذا
فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئه بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر
الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب.
٢٧٣٣ - ورواه عبد الله بن وهب عن مالك وزاد فيه : - فإذا غسل رجليه
خرجت كل خطيئه مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقياً
من الذنوب .
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا (١) ثنا أبو العباس هو
الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب فذكره ولم يذكر قوله
((أو نحو هذا)) رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد عن مالك وعن أبي
طاهر عن ابن وهب * .
٢٧٣١ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٣٢ - (١) في (ب): ثنا.
(٢) في (ب) الحسن بن أحمد وهو خطأ.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٤) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٣٣ - (١) في (أ، ب): قالا .
* - في هامش الأصل: آخر الجزء التاسع عشر.

١٣
٢٠ - باب في الطهارات
[أخبرنا الشيخ الإِمام العالم الحافظ الأوحد الثقة بهاء الدين أبو محمد
القاسم بن الشيخ الإِمام الحافظ تقي الدين أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة
الله الشافعي بقراءتي عليه بجامع دمشق في جمادي الأولى سنة خمس وتسعين
وخمسمائة قال: حدثنا الإِمامان أبو عبد الله محمد بن الفضل ابن أحمد
الصاعدي وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي في كتابيهما وثنا أبي
رحمه الله من لفظه والشيخ أبو الحسن علي بن سليمان المرادي قراءة عليه قالا :
حدثنا أخبرنا زاهر قالا: حدثنا الشيخ أبو بكر بن لحسين الحافظ رحمه الله](٢).
٢٧٣٤ - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا
محمد بن إبراهيم العبدي ثنا ابن بكير عن مالك.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن أبي النصر العدل بمروثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرأه على مالك ((ح)).
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
الخسر وجردي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي أن رسول الله وَالله قال : -
((إذا توضأ العبد فمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت
الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من
تحت اشفار عینیه فإذا غسل یدیه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت
أظفار يديه فإذا مسح رأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا
غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه)) !.
[ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة. اللفظ واحد غير أن يحيى شك من
((تحت أظفار رجليه))](١).
٢٧٣٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر بن
خنب ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو
بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن الضحاك بن عثمان عن أيوب بن
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٣٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

١٤
٢٠ - باب في الطهارات
موسى عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عمرو بن عبسه أن أبا عبيد
قال له حدثني حديثاً سمعته من رسول الله وسلم قال: ((سمعت رسول الله له
غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث يقول : -
((إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض واستنشق تناثرت الخطايا من فيه
ومنخره فإذا غسل وجهه تناثرت الخطايا من أشفار عينيه فإذا غسل يديه تناثر [ت]
الخطايا من أظفاره فإذا مسح (رأسه)(١) تناثرت الخطايا من شعر رأسه فإذا غسل
رجليه تناثرت الخطايا من أظفار رجليه فإذا انتهى عند ذلك كان ذلك حظه من
وضوئه فإن قام وصلى ركعتين يقبل بقلبه وطرفه إلى الله خرج من الذنوب كما
ولدته أمه)).
ورواه أيضاً أبي أمامة عن عمرو بن عبسة عن النبي ◌َّر، ومن ذلك الوجه
أخرجه مسلم في الصحيح.
٢٧٣٦ - وأخبرنا أيضاً علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار
ثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل ثنا أبو ثابت ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن
الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى (فذكره(١)).
٢٧٣٦ مكرر - [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو
العباس الأصم] ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله عن أبي
مسلم البجلي قال: رأيت أبا أمامة قلت: يا أبا أمامة إني لقيت رجلاً فحدثني
عنك أذ [ك] حدثته أن نبي الله وَلفر قال : -
((ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يمشي إلى الصلاة جماعة إلا غفر
الله له ذلك اليوم ما مشت رجلاه وقبضت عليه يداه واستمعت إليه أذناه ونظرت
إليه عيناه ونطق به لسانه)). وحدثته نفسه قلت أنت (سمعت هذا)(٢) من نبي
اللّه ◌َ لّ فحلف بالله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت من رسول الله وح لول ما لا
أحصيه .
٢٧٣٥ - (١) في (ب): برأسه.
٢٧٣٦ - (١) في (ب): فذكر ما فيه بنحوه.
٢٧٣٦ - مكرر (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) في (ب) سمعتها.

١٥
٢٠ - باب في الطهارات
٢٧٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
محمد بن غالب ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا صالح أبو عمر البزار ثنا يونس
عن أبي عثمان قال: غزوت مع سلمان غزوة فلما حضرت الصلاة دعا بماء
فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثاً وذراعيه ثلاثاً ومسح برأسه وغسل قدميه
ثم تناول شجرة فحركها فتحات ورقها فقال سلوني لم فعلت هذا فسألوه فقال:
غزوت مع رسول الله وسي﴿ ففعل مثل هذا فقال رسول الله ويليه : -
((إذا توضأ العبد تحاتت (عنه)(١) ذنوبه كما (تحات)(٢) ورق هذه
الشجرة .
٢٧٣٨ - قال: وثنا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا حماد [عن يحيى](١) عن
علي بن زيد عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي ◌َّ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن
مالك ((ح((وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو
عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَ ل قال:
((ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء
على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم
الرباط ثلاث مرات)).
أخرجه مسلم من حديث معن عن مالك.
٢٧٣٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن
شريك البزارثنا بن أبي مريم أنا ابن أبي (الزناد)(١) حدثني عبد الرحمن بن الحارث
عن أبي العباس عن ابن المسيب عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول
٢٧٣٧ - (١) في (ب): معه .
(٢) في (ب): تتحات.
٢٧٣٨ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ)
٢٧٣٩ - (١) في (ب): الزيات.

١٦
٢٠ - باب في الطهارات
((إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة
بعد الصلاة تغسل الخطايا غسلًاً)).
عبد الرحمن بن الحارث هذا هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
المخزومي فيما زعم أبو أحمد الحافظ.
٢٧٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا دعلج بن أحمد ثنا إبراهيم بن
أبي طالب ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا أنس بن عياض حدثني الحارث بن
عبد الرحمن بن أبي رئاب عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب قال: قال
علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله وي ليه فذكره بمثله غير أنه قال:
إلى المساجد.
٢٧٤١ - وأخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عباس بن الفضل
الأسفاطي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح وأبو ضمرة عن الحارث بن
عبد الرحمن فذكره بإسناده بمثله .
٢٧٤٢ - أخبرنا محمد بن عبد الحافظ أنا أحمد بن إسحاق الفقيه أنا
أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير ثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي
هلال عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه قال: رقيت مع أبي هريرة يوماً على ظهر
المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه فنزع سراويله ثم توضأ فغسل وجهه
ويديه ورفع في عضديه الوضوء وغسل رجليه فرفع في ساقيه الوضوء ثم قال:
إني سمعت رسول الله وَلقر يقول:
((أن أمتي يأتون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل
غرته فليفعل)).
رواه البخاري رحمه الله في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث
عمرو بن الحارث عن سعيد مختصراً أو من حديث عمارة بن غزية عن نعيم بطوله .
٢٧٤٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرىء أنا الحسن بن
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا
العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَلي أتى (المقابر)(١) فقال السلام
٢٧٤٣ - (١) في (ب): المقبرة.

١٧
٢٠ - باب في الطهارات
عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا أخواننا
قالوا أو لسنا أخوانك يا رسول الله قال: بل أنتم أصحابي وأخواننا لم يأتوا بعد
فقالوا [ف](٢) كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله قال: أرأيتم لو
أن رجلاً له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم ألا يعرف خيله فقالوا:
بلى يا رسول الله قال: فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على
الحوض. أخرجه مسلم عن يحيى بن أيوب وغيره عن إسماعيل بن جعفر.
٢٧٤٤ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر
النحوي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن
خمير الرحبي عن عبد الله بن بشر المازني عن النبي و ﴿ قال: ما من أمتي من أحد
إلا وأنا أعرفه يوم القيامة [ف](١) قالوا: [و](٢) كيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة
الخلائق (قال أرأيتم)(٣) لو دخلت [ صبرة](٤) (بھا)(٥) خیل دهم بهم وفيها فرس
أغر محجل ما كنت تعرفه منها قالوا: بلى قال: أمتي يومئذ [غر](٦) من السجود
[و](٧) محجلون من الوضوء.
٢٧٤٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا
إبراهيم بن الحسين بن ريزيل ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني الليث بن
سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه سمع أبا ذر
وأبا الدرداء قالا: قال رسول الله وَّل أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة
وأول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأرفع رأسي فانظر بين يدي فأعرف أمتي من بين
الأمم فقال رجل يا رسول الله فكيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى
أمتك؟ قال: غر محجلون من أثر الوضوء لا يكون لأحد من الأمم غيرهم
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٤٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) في (ب): فقال أرأيت.
(٤) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٥) في (ب): فيها.
(٦) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٧) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

١٨ -
٢٠ - باب في الطهارات
(وأعرفهم أنهم يأتون كتبهم بأيمانهم)(٢) وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر
السجود وأعرفهم بنورهم الذي بين [يديه](٣) وعن أيمانهم وعن شمائلهم.
قال البيهقي رضي الله عنه : -
٠٠
کذا وجدته ولو کان عن أبيه عن أبي ذر وأبي الدرداء لكان موصولاً وكأنه
سقط من الكتاب.
٢٧٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقرىء ثنا أبو عيسى
الترمذي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا جرير عن علي بن مجاهد قال: حدثنيه
وهو ثقة يعني عن ثعلبة عن الزهري قال : -
إنما كره المنديل بعد الوضوء (لأن)(١) كل قطر توزن .
قال البيهقي رحمه الله : -
وقد روينا في كتاب السنن عن جماعة أنهم كرهوه، وعن جماعة أنهم
رخصوا فيه وتركه أولى إذا لم يجف من هبوب الريح أن يتبقى عليه نجاسة والله
أعلم.
وروينا في حديث أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ أنه قال في هذا
الحديث : -
لكم سيما ليست لأحد من الأمم تردون علي غراً محجلين من أثر
الوضوء.
وروينا في حديث حذيفة بن اليمان عن النبي ◌َّ في هذا الحديث : -
تردون عليّ غراً محجلين من آثار الوضوء وليس لأحد غيركم.
٢٧٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة
العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عمار السلمي ثنا صدقة بن خالد
عن عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاري
(٢) ما بين القوسين تكرر في (أ).
(٣) في (ب): أيديهم.
٢٧٤٦ - (١) في (ب): أن .

١٩
٢٠ - باب في الطهارات
وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك أن هذه الآية نزلت:
﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾.
قال رسول الله وَله: يا معشر الأنصار أن الله قد أثنى عليكم في الطهور
خيراً فما طهوركم هذا قالوا: يا رسول الله نتوضأ للصلاة ونغتسل من الجنابة
ونستنجي بالماء قال: هو ذاك فعلیکم به.
٢٧٤٨ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم
الحربي ومحمد بن الفضل بن جابر قالا: ثنا الهيثم بن خارجة ثنا يحيى بن حمزة
عن عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب قال: قال رسول
الله ◌َلر: الصلوات الخمس والجمعة وأداء الأمانة (كفارة)(١) لما بينهن قلت:
وما أداء الأمانة قال: الغسل من الجنابة. لفظ إبراهيم وزاد بن جابر ((فإن تحت
كل شعرة جنابة)) .
٢٧٤٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا
عبد الوهاب بن عطاء أنا عوف بن أبي جميلة وجعفر بن حبان أبو الأشهب
والربيع بن صبيح عن الحسن عن النبي وسير أنه يروي ذلك عن ربه تبارك وتعالى
أنه قال :
(ثلاث من حافظ عليهن فهو عبدي حقاً).
وقال عوف وأبي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقاً، الصلاة والصوم
والجنابة يعني غسل الجنابة وهذا مرسل.
٢٧٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن
علي بن عفان ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن الحسن
أن أبا الدرداء كان يقول خمس من جاء بهن يوم القيامة مع (إيمانه)(١) دخل
الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئها ومواقيتها وركوعها
وسجودها وأعطى الزكاة (الطيبة نفسه بها)(٢) ثم قال أبو الدرداء: وأيم الله لا يفعل
٢٧٤٨ - (١) في (ب): كفارات.
٢٧٥٠ - (١) في (ب): إيمان.
(٢) في (ب): طيبة نفس بها.

٢٠
-
٢٠ - باب في الطهارات
ذلك إلا مؤمن وصيام رمضان (وحج البيت)(٣) من استطاع إليه سبيلاً (وإداء)(٤)
الأمانة قالوا وما إداء الأمانة يا أبا الدرداء قال: إغتسال من الجنابة فإن الله لم
يأمن بن آدم على شيء من دينه غيرها.
٢٧٥١ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وعبد الملك بن عثمان
الزاهد [و] أبو نصر بن قتادة قالوا ثنا أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا
محمد بن يونس ثنا أبو علي الحنفي ثنا عمران القطان عن قتادة عن خليد
العصري عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله و له ضمن الله عز وجل خلقه أربعاً
الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهو السرائر قال الله عز وجل :
﴿يوم تبلى السرائر﴾.
٢٧٥٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق
الطيبي ثنا الحسن بن علي بن زياد السري ثنا محمد بن يوسف أنا أبو قره ذكر
عن يونس بن جبير أبي غلاب الباهلي عن حطان بن عبد الله الرقاشي أنه حدثه
أن أبا الدرداء حدثه أن رسول الله ولو كان يقول: من لقي الله بخمس من
الإِيمان دخل الجنة قال: قلنا وما هي يا رسول الله قال: الصلوات الخمس
طهورهن وركوعهن وسجودهن وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً
والزكاة وهي قنطرة الإِسلام وإداء الأمانة قال رجل: ما هي يا رسول الله بأبي أنت
وأمي أول شيء (ذكر)(١) من الأمانة الإِغتسال من الجنابة قال: يغسل البشرة
ويبل الشعر.
٢٧٥٣ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر
ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن صالح الجهني حدثني معاوية بن صالح
الحمصي قاضي أندلسي عن أبي عثمان عن جبير بن نفير وربيعة بن يزيد عن
أبي إدريس الخولاني وعبد الوهاب بن بخت عن الليث بن سليم الجهني كلهم
يحدث عن عقبة بن عامر قال عقبة: كنا خدام أنفسنا نتداول رعية الإِبل بيننا
(٣) في (ب): والحج.
(٤) في (ب): أدى.
٢٧٥٢ - (١) في (ب): ذكره.