Indexed OCR Text

٣٨١
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
٣٨٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن یحیی الوراق نا
جعفر بن أحمد الحافظ نا يعقوب بن حميد بن كاسب نا عبد الله بن وهب عن
عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك وهو من ولد ابن حميد عن
مصعب بن أبي ذئب عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عمه عن جده
أبي بكر الصديق عن النبي ◌َّ فذكره غير أنه قال: لكل نفس إلا إنسان في قلبه
شحناء أو مشرك بالله .
٣٨٢٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا سعيد بن
عثمان الأهوازي نا أحمد بن عيسى المصري نا عبد الله بن وهب بإسناده غير أنه
قال عن أبيه وعمه عن أبي بكر الصديق وقال: فيغفر لكل مؤمن إلا العاق أو
المشاحن.
٣٨٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا محمد بن
يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا شجاع بن الوليد أنا زهير بن معاوية أنا
الحسن بن الحُر حدثني مكحول: أن الله يطلع على أهل الأرض في النصف من
شعبان فيغفر لهم إلا لرجلين إلا كافراً أو مشاحن. لم يجاوز به مكحولاً وقد
روي عن مكحول عن من فوقه مرسلاً موصولاً عن النبي وَّر .
٣٨٣١ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو سهل بن زياد
القطان أنا إسحاق بن [الحسن](١) الحربي نا عفان نا عبد الواحد بن زياد عن
الحجاج عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن النبي وَيطير في ليلة النصف
من شعبان يغفر الله عز وجل لأهل الأرض [إلا المشرك والمشاحن](٢). هذا
مرسل جيد وروي من وجه آخر عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي ومَله
وهو أيضاً بين مكحول وأبي ثعلبة مرسل جيد كما ...
٣٨٣٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن إسماعيل
الأحمس نا المحاربي عن الأحوص بن حكيم عن المهاجر بن حبيب عن
المكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي وَّر قال:
٣٨٣١ - (١) في أ الحسين.
(٢) في ب إلا لمشرك أو مشاحن.
٦

٣٨٢
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
((إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمن ويملي
للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه)) .
٣٨٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد الحافظ نا أبو جعفر
محمد بن عمران النسوي النيسابوري نا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد
الأنطاكي نا محمد بن كثير المصيصي نا الأوزاعي عن مكحول (ح) وأخبرنا أبو
عبد الله الحافظ وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو بكر القاضي قالوا:
ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي نا
هشام بن خالد نا أبو خليد يعني عتبة بن حماد الحكمي عن الأوزاعي عن
مكحول وابن ثابت يعني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول
عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي ◌َّ قال:
((يطلع الله في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو
مشاحن)).
وفي رواية المصيصي قال: قال رسول الله وَّر، والباقي سواء.
وقد روینا هذا من أوجه وفي ذلك دلالة على أن للحديث أصلاً من حديث
مكحول وقد رواه ابن لهيعة عن الزبير بن سليم عن الضحاك بن عبد الرحمن
عن أبيه قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول: سمعت رسول الله وَ ل فذكر
بمعناه لفظ النزول.
٣٨٣٤ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس نا الصنعاني نا أبو الأسود
أنا ابن لهيعة فذكره.
٣٨٣٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور محمد بن أحمد [بن](١)
الأزهري الهروي نا الحسين بن إدريس نا أبو عبيدالله ابن أخي ابن وهب نا عمي
نا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث أن عائشة قالت: قام رسول الله وتكليفه
من الليل يصلي فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض فلما رأيت ذلك قمت
٣٨٣٥ - (١) زيادة من ب.

٣٨٣
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
حتى حركت إبهامه فتحرك فرجعت فلما رفع [إليّ](٢) رأسه من السجود وفرغ
من صلاته قال :
((يا عائشة أو يا حميراء أظننت أن النبي قد خاس بك)).
قلت: لا والله يا رسول الله ولكنني ظننت أنك قبضت لطول سجودك.
فقال :
((أتدرين أي ليلة هذه؟)).
قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((هذه ليلة النصف من شعبان إن الله
عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم
المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم)).
قال الأزهري: قوله قد خاس بك يقال للرجل إذا غدر بصاحبه فلم يؤته
حقه قد خاس به. قلت: هذا مرسل جيد. ويحتمل أن يكون العلا بن الحارث
أخذه من مكحول والله أعلم وقد روي في هذا الباب أحاديث مناكير رواتها قوم
مجهولون قد ذکرنا في کتاب الدعوات منها حدیثین.
٣٨٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن
أحمد الرياحي نا جامع بن صبيح الرملي نا مرحوم بن عبد العزيز عن داود بن
عبد الرحمن عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن
النبي گۆ قال:
(([إذا](١) كان ليلة النصف من شعبان [فإذا](٢) مناد هل من مستغفر فاغفر
له هل من سائل فأعطيه فلا يسأل أحد إلا أعطي إلا زانية بفرجها أو مشرك)).
٣٨٣٧ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن عيسى بن حيان المدائني نا سلام بن سليمان أنا
(٢) ليست في ب.
٣٨٣٦ - (١) سقط من أ.
(٢) في ب نادى.
إسناده ضعيف :
الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص.

٣٨٤
-
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
سلام الطويل عن وهيب المكي عن أبي رهم أن أبا سعيد الخدري دخل على
عائشة فقالت له عائشة: يا أبا سعيد حدثني بشيء سمعته من رسول الله ولايهم
وأحدثك بما رأيته يصنع. قال أبو سعيد كان رسول الله رَّ إذا خرج إلى صلاة
الصبح قال :
((اللهم املء سمعي نوراً وبصري نوراً ومن بين يدي نوراً ومن خلفي نوراً
وعن يميني نوراً وعن شمالي نوراً ومن فوقي نوراً ومن تحتي نوراً وعظم لي النور
برحمتك)).
وفي رواية محمد وأعظم لي نوراً.
قالت عائشة دخل عليّ رسول الله وَ لّ فوضع عنه ثوبيه ثم لم يستتم أن قام
فلبسهما فأخذتني غيرة شديدة فظننت أنه يأتي بعض صويحباتي فخرجت اتبعه
فأدركته بالبقيع بقيع الغرقد يستغفر للمؤمنين والمؤمنات والشهداء فقلت بأبي
وأمي أنت في حاجة ربك وأنا في حاجة الدنيا فانصرفت فدخلت حجرتي ولي
نفس عال ولحقني رسول الله وَالر فقال:
((ما هذا النفس يا عائشة؟)).
فقالت بأبي وأمي أتيتني فوضعت عنك ثوبيك ثم لم تستتم أن قمت
فلبستهما فأخذتني غيرة شديدة ظننت أنك تأتي بعض صويحباتي حتى رأيتك
بالبقيع تصنع ما تصنع. قال:
((يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله بل أتاني جبريل عليه
السلام فقال هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد
شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها إلى مشرك ولا إلى مشاحن ولا إلى قاطع رحم
ولا إلى مسبل ولا إلى عاق لوالديه ولا إلى مدمن خمر قال: ثم وضع عنه ثوبيه
فقال لي يا عائشة تأذنين لي في قيام هذه الليلة)).
فقلت: نعم بأبي وأمي فقام فسجد [ليلاً](١) طويلاً حتى ظننت أنه قبض
فقمت التمسته ووضعت يدي على باطن قدميه فتحرك ففرحت وسمعته يقول في
سجوده :
٣٨٣٧ - (١) ليست في ب.

٣٨٥
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
((أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك جل
وجهك لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك)).
فلما أصبح ذكرتهن له فقال :
((يا عائشة تعلمتهن؟ فقلت: نعم. فقال: تعلميهن وعلميهن فإن جبريل
عليه السلام علمنيهن وأمرني أن أرددهن في السجود)).
وهذا إسناد ضعيف وروی من وجه آخر.
٣٨٣٨ - كما أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور أحمد بن الأزهري
الأديب الهروي بها املاء أنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري أنا أبو عبد الله ابن
أخي ابن وهب حدثني محمد بن الفرج الصدفي نا عمرو بن هاشم البيروتي عن
ابن أبي كريمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كانت ليلة النصف
من شعبان ليلتي وكان رسول الله وَطير عندي فلما كان في جوف الليل فقدته
فأخذني ما يأخذ النساء من الغيرة فتلفعت بمرطي أما والله ما كان من خز ولا قز
ولا حرير ولا دبياج ولا قطن ولا كتان. قيل لها ممَ كان يا أم المؤمنين؟ قالت
كان سداه شعراً ولحمته من أوبار الإبل. قالت فطلبته في حجر نسائه فانصرفت
إلى حجرتي فإذا أنا به كالثوب الساقط وهو يقول في سجوده سجد لك خيالي
وسوادي وآمن بك فؤادي فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم [يرجا](١)
لكل عظيم [يا عظيم](٢) اغفر الذنب العظيم سجد وجهي للذي خلقه وشق
سمعه وبصره ثم [رفع](٣) رأسه ثم عاد ساجداً فقال: أعوذ برضاك من سخطك
وأعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك أقول كما
قال أخي داود اعفر وجهي في التراب لسيدي [وحق لسيدي أن يسجد له](٤) ثم رفع
رأسه فقال اللهم ارزقني قلباً نقياً من الشر لا جافياً ولا شقياً ثم انصرف ودخل
معي في الخميلة ولي نفس عال فقال ما هذا النفس يا حميراء فأخبرته فطفق
يمسح بيده على ركبتي وهو يقول وَيِسْ هاتين الركبتين ما لقيتا هذه الليلة ليلة
٣٨٣٨ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) ليست في ب.
(٣) في (أ) رفعه.
(٤) في (أ) وحق له أن يسجد.

٣٨٦
٢٣ - باب في الصيام/ ما جاء في ليلة النصف من شعبان
النصف من شعبان ينزل الله تعالى فيها إلى السماء الدنيا فيغفر لعباده إلا المشرك
أو المشاحن.
٣٨٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
الأصم نا محمد بن علي الوراق نا سعيد بن سليمان نا ليث بن سعد عن عقيل
عن الزهري عن عثمان عن محمد بن المغيرة بن الأخنس قال: تقطع الآجال من
شعبان إلى شعبان قال: إن الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتى .
٣٨٤٠ - وعن الزهري حدثني أيضاً عثمان بن محمد بن المغيرة أن رسول
اللّه وَلَّه قال:
((ما من يوم طلعت شمسه فيه إلا يقول من استطاع أن يعمل في خير
فليعمله فإني غير مكرر عليكم أبداً وما من يوم إلا ينادي مناديان من السماء يقول
أحدهما: يا طالب الخير ابشر. ويقول الآخر: يا طالب الشر اقصر ويقول
أحدهما: اللهم أعط منفقاً مالاً خلفاً ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً مالاً تلفا))
هذا منقطع وروينا بعضه موصولاً .
٣٨٤١ - أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو جعفر محمد بن بسطام
القومسي (١) بقريةٍ وإنه نا أبو جعفر أحمد بن محمد بن جابر حدثني أحمد بن
عبد الكريم نا خالد الحمصي عن عثمان بن سعيد بن كثير عن محمد بن
المهاجر عن الحكم بن [عتبة](٢) عن إبراهيم قال: قال عليُّ رأيت رسول
اللّهِ وَ ل ليلة النصف من شعبان قام فصلى [أربعة](٣) عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ
فقرأ بأم القرآن [أربع عشرة](٤) مرة وقل هو الله أحد [أربع عشرة](٥) مرة وقل أعوذ
برب الفلق أربع عشرة مرة وقل أعوذ برب الناس أربع عشرة مرة وآية الكرسي مرة
﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ الآية فلما فرغ من صلاته سألته عما رأيت من
[صنعه](٦) قال: من صنع مثل الذي رأيت كان له عشرين حجة مبرورة وصيام
٣٨٤ - (١) في أ القرشي.
(٢) في ب عتيبه.
(٣) في ب أربع.
(٤) في الأصل ((اربعة عشر)) والصواب ما أثبتناه.
(٥) في الأصل ((أربع عشر)) مرة والصواب ما أثبتناه.
(٦) في ب صنيعه.

٣٨٧
٢٣ -باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
عشرين سنة مقبولة فإن أصبح في ذلك اليوم صائماً كان له كصيام سنتين سنة
ماضية وسنة مستقبلة .
قال الإِمام أحمد: يشبه أن يكون هذا الحديث موضوعاً وهو منكر وفي
رواية مثل عثمان بن سعيد مجهولون والله أعلم.
٣٨٤٢ - أنبأني القاضي أبو بكر إجازة أنا محمد بن أحمد الهروي نا
إبراهيم بن إسحاق الحربي نا عفان نا قيس نا الأغر عن خليفة بن حصين عن
علي قال: كان أكثر ما دعا به رسول الله وَّر عشية عرفة: اللهم لك الحمد
کالذي نقول وخير ما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي اللهم إني
أعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر اللهم إني أسألك من خير ما تجيء به
الرياح وأعوذ بك من شر ما تجيء به [الريح](١).
صوم ثلاثة أيام من كل شهر
وما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعة
وما جاء في صوم داود عليه السلام
٣٨٤٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقريء أنا
الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا شعبة
عن العباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي وَّل
بثلاث لا أدعهن حتى أموت: الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من الشهر ومن
الضحی رکعتين.
أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة .
٣٨٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
إبراهيم بن مرزوق نا أبو داود الطيالسي نا حماد بن زيد (ح).
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا سليمان بن
حرب ومسدد قالا نا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد
الزماني عن أبي قتادة قال: إن رجلا أتى النبي ◌َّ فقال يا رسول الله كيف
نصوم؟
٣٨٤٢ - (١) في ب الرياح.

٣٨٨
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
قال: فغضب رسول الله صل فلما رأى ذلك عمر قال: رضينا بالله رباً
وبالإِسلام ديناً وبمحمد نبياً نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسول الله فلم
يزل عمر يرددها حتى سكن من غضب النبي _# قال يا رسول الله كيف بمن
يصوم الدهر أو كله قال: لا صام ولا أفطر. قال مسدد أو لم يصم ولم يفطر شك
غيلان قال يا رسول الله: فكيف بمن يصوم يومين ويفطر يوماً؟ قال أويطيق ذلك
أحد .
قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوماً ويفطر يومين؟ قال: وددت أني
أطقت ذلك. قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوماً ويفطر يوماً قال: ذلك صوم
داود عليه السلام. ثم قال رسول الله وليته :
((ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام
عرفة إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم
عاشوراء إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)).
٣٨٤٥ - وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا
موسى بن إسماعيل نا مهدي نا غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة
بهذا الحديث زاد قال يا رسول الله أرأيت صوم الإِثنين والخميس؟ قال فيه ولدت
وفيه أنزل عليّ القرآن .
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد ومهدي بن ميمون.
٣٨٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسحاق الصنعاني نا ابن أبي مريم نا ابن لهيعة نا جعفر بن ربيعة عن
أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله وسلم يقول:
((صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى وصام داود نصف الدهر وصام
إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر صام الدهر وأفطر الدهر)).
٣٨٤٧- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن
محمد بن عبدان وأبو الحسين علي بن محمد السبعي قالوا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق نا أبو
حمزة السكري نا عاصم بن بهدله عن زر عن عبد الله بن مسعود قال: كان

٣٨٩
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
رسول الله وَله يصوم ثلاثاً من غرة كل شهر وقل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة .
٣٨٤٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار تا
الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير عن قطر بن خليفة عن يحيى بن بسام عن
موسى بن طلحة عن أبي ذر قال: أمرنا رسول الله وَلّ بصيام ثلاثة أيام البيض
ثلاث عشره وأربع عشره وخمس عشره.
ورواه سعيد بن سليمان عن شريك قال: كان رسول الله وَلقر يصوم من كل
شهر ثلاثة أيام الاثنين من أول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي
يليه .
٣٨٤٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن علي
نا سعيد بن سليمان نا شريك فذكره ورواه الأعمش عن يحيى قال: سمعت
موسى بن طلحة يقول سمعت أبا ذر فذكره وقيل عن موسى بن طلحة عن ابن
الحوتكيه عن أبي ذر وقيل عن موسى عن أبي هريرة وروي في ذلك عن قتادة بن
ملحان [القيسي](١) عن النبي ◌َّ .
٣٨٥٠ - أخبرنا أبو الحسن المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
يوسف بن يعقوب نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمه عن عاصم بن بهدله
عن سواء عن حفصة زوج النبي ◌ّ ر أن رسول الله والر كان يصوم ثلاثة أيام من
الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى.
٣٨٥١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي نا
أحمد بن [يوسف](١) نا شريك عن [الحر](٢) بن الصباح عن ابن عمر قال: كان
رسول الله وهو يصوم من الشهر الخميس ثم الاثنين الذي يليه ثم الخميس أو
الاثنين الذي يليه ثم الاثنين يصوم ثلاثة أيام .
٣٨٥٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
٣٨٤٩ - (١) في ب العبسي وهو خطأ.
٣٨٥١ - (١) في (أ) يونس.
(٢) في (أ) الحارث.
أخرجه النسائي في الصيام من طريق سعيد بن سليمان عن شريك.

٣٩٠
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا خالد بن خداش نا أبو تميلة يحيى بن واضح
عن محمد بن إسحاق عن عبد الملك بن أبي قيس عن محمد بن عبد الرحمن
مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكيه عن عمر بن الخطاب أن
أعرابياً جاء إلى النبي ◌َّ بأرنب يهديها إليه فقال ما هذه؟ قال هذه هدية وكان
رسول الله وَ ﴿ لا يأكل من الهدية حتى يأمر صاحبه فيأكل منها من أجل الشاة
التي أهديت إليه بخيبر. فقال النبي ◌َّر كل. قال إني صائم قال: صوم ماذا؟
قال ثلاث من كل شهر قال: فاجعلها البيض الغر الزهر ثلاث عشره وأربع عشره
وخمس عشره وقیل عن موسى عن أبي ذر.
٣٨٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد العزيز بن محمد بن
إبراهيم بن الواثق بالله نا أبو جعفر محمد بن يونس المزكى املاء نا مخلد بن
الحسين نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسه عن أبي إسحاق السبيعي
عن جرير بن عبد الله البجلي عن النبي بَّ قال:
((صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشره
وأربع عشرة وخمس عشرة)) .
٠٣٨٥٤- أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا زهير بن
حرب نا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه
قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت: كان رسول الله وله
يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس .
٣٨٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد
٣٨٥٢ - عزاه السيوطي في جمع الجوامع إلى المصنف وابن جرير.
٣٨٥٤ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٢٤٥٢).
٣٨٥٥ - أخرجه المصنف في السنن (٢٩٥/٤) ومسلم (الصيام ١٩٤) وأبو داود (٢٤٥٣) والترمذي
(٧٦٣) وابن ماجه (١٧٠٩) كلهم من طريق عبد الوارث - به .
وتابعه عليه شعبة
أخرجه أحمد (١٤٥/٦ - ١٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن الرشك
عن معاذة عن عائشة فذكره.
:

٣٩١
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
نا مسدد نا عبد الوارث عن يزيد عن معاذة قالت: قلت لعائشة أكان رسول الله وَ له
يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت نعم. قلت من أي الشهر؟. قالت: ما كان
يبالي من أي الشهر كان يصوم.
قال الإِمام أحمد: رواه مسلم عن شيبان عن عبد الوارث وفي هذا الدلالة
على أنه كان يدور على جميع ما ذكرنا فكل من رآه يفعل نوعاً من هذه الأنواع أو
أمر به أخبر عنه وعائشة رضي الله عنها حفظت الجميع فقالت: ما كان يبالي من
أي الشهر كان يصوم. والله أعلم.
٣٨٥٦ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبیب نا
أبو داود نا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال: كنا
على باب معاوية ومعنا أبو ذر فذكر أنه صائم فلما دخلنا ووضعت الموائد جعل
أبو ذر يأكل قال: فنظرت إليه قال: (يا أحمر)(١) مالك أتريد أن تشغلني عن
طعامي قال: أولم تخبر أو قال: أو لم تزعم أنك صائم؟ قال: بلى [ثم قال
لي](٢) اقرأت القرآن؟ قال: نعم. قال: لعلك قرأت المفردة منه ولم تقرأ
المضاعف ﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها﴾ ثم قال سمعت رسول الله وله
يقول :
((صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر حسبته قال: صوم الدهر ولكن
هذا الذي لا شك فيه يذهب مغلة الصدر قلت ما مغلة الصدر قال رجز
الشيطان)).
وقد روينا في هذا عن عبد الله بن شقيق عن أبي ذر وروينا عن ثابت عن
أبي عثمان عن أبي هريرة. وروينا عن أبي العلاء بن الشخير عن الأعرابي الذي
جاءهم بالمربد. قال: سمعت رسول الله پر يقول:
((صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ويذهب وحر
الصدر)).
٣٨٥٦ - (١) عند الطيالسي: يا أحمد.
(٢) زيادة من مسند الطيالسي.
أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٤٨٢).

٣٩٢
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
٣٨٥٧ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
يوسف بن يعقوب نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن سعيد الحريري
عن أبي العلاء فذكره.
٣٨٥٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس
الدوري نا روح بن عبادة نا عوف عن يزيد بن عبد الله بن الشخير نا رجل من
بني عكل قال: قال رسول الله الطيار :
((صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهب وغر الصدر أو قال وحر
الصدر)) .
٣٨٥٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
هشام بن علي نا ابن رجاء نا حرب بن شداد نا يحيى بن أبي كثير نا عمر بن أبي
الحكم حدثني مولى قدامة بن مظعون أنه رأى مولى أسامة بن زيد فحدثه قال:
كان أسامة بن زيد يصوم في [السفر](١) الاثنين والخميس. فقلت له ما شأنك
تصوم الاثنين والخميس وأنت رجل قد كبرت؟ فقال: كان رسول الله وَ لا يصوم
الاثنين والخميس. فقلت يا رسول الله [ما شأنك](٢) تصوم الاثنين والخميس.
فقال إن أعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس.
وروينا في عرض الأعمال على الله في كل خميس واثنين عن أبي هريرة
عن النبي وَله .
٣٨٦٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال: تعرض الأعمال على الله تعالى في كل يوم خميس واثنين فيغفر
في [ذينك](١) اليومين لكل امرىء لا يشرك بالله شيئاً إلا امرؤ بينه وبين أخيه
شحناء فقال أرك هذين قال أبو عثمان: هي كلمة باليمانية حتى يصطلحا أرك (٢)
٣٨٥٩ - (١) في ب الشهر.
(٢) ما بين المعكوفتين زيادة من ب.
٣٨٦٠ - (١) في (أ) ذلك.
(٢) في ب أترك.
أخرجه مسلم (٤ / ١٩٨٧) وعند مسلم (أركو) بدلاً من (أرك).
:

٣٩٣
٢٣ -باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
هذين حتى يصطلحا. رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن سفيان وقال في الحديث
رفعه مرة وكذلك قاله الحميدي .
٣٨٦١ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن
منيب نا جرير بن عبد الحميد أنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن
النبي ◌َ ◌ّ قال:
((تفتح أبواب السماء في كل اثنين وخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله
شيئاً إلا امرؤ بينه وبين أخيه شحناء قال [فيقول](١) انظر هذين [حتى](٢)
يصطلحا)) رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير. وقد ورد في
فضل الجمعة ما ...
٣٨٦٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب
الطوسي نا أبو خالد العقيلي حدثني أحمد بن أبي بكر الزهري نا عبد العزيز بن
محمد عن صفوان بن سليم عن رجل من بني جشم عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله وتلقى :
((من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام عددهن من أيام الآخرة لا
تشاکلهن أیام الدنیا)». تابعه سعيد بن منصور عن عبد العزیز.
٣٨٦٣ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان
نا يحيى ثنا الليث حدثني عيسى بن (موسى)* بن إياس بن البكير عن صفوان بن
سليم عن رجل من أشجع عن أبي هريرة أن رسول اللّه وَّر قال: من صام يوم
الجمعة أعطاه الله عشرة أيام من أیام الآخرة عددهن لا یشاکلهن أیام الدنيا .
٣٨٦٤ - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا
عبد العزيز بن عبد الله الأويسي نا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن
النبي مَ﴾ قال:
٣٨٦١ - (١) ما بين المعكوفتين زيادة من ب.
(٢) ما بين المعكوفتين زيادة من ب.
أخرجه مسلم (٤ / ١٩٨٧).
رواه أبو الشيخ والمصنف (کنز ٢٤١٧٢).
٣٨٦٣ - * في الأصل (محمد).

٣٩٤
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ثلاثة أيام من كل شهر
((من أصبح يوم الجمعة صائماً وعاد مريضاً وشهد جنازة وتصدق بصدقة
فقد أوجب)).
٣٨٦٥ - حدثنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن
أحمد بن موسى المصيصي نا يوسف بن سعيد نا عمرو بن حمزة البصري نا
الخليل بن مرة عن إسماعيل عن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن
عبد الله قال: قال رسول الله التالي :
((من أصبح يوم الجمعة صائماً وعاد مريضاً وأطعم مسكيناً وشيع جنازة لم
یتبعه ذنب أربعين سنة)).
هذا يؤكد الإِسناد الأول وكلاهما ضعيف قال الإِمام أحمد: وقد ذكرنا في
كتاب الصلاة فضل يوم الجمعة ورويناها عن ابن مسعود عن النبي ◌َّ أنه قال:
قل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة .
وروينا في كتاب السنن النهي عن افراد الجمعة بالصوم حتى يصوم قبله
يوماً أو بعده يوماً كما ....
٣٨٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله ێے :
((لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم)).
أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش.
٣٨٦٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا بحر بن نصر بن سابق نا
ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي بشر (عن)* عامر بن لُدَيْن الأشعري
أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال على الخبير وقعت سمعت رسول
اللّه ◌َالر :
((إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا عيدكم يوم صيام ولكن اجعلوه
يوم الذكر إلا أن [تخلطوه بالأيام](١)).
* في الأصل (بن) والصحيح (عن) وانظر الجرح والتعديل (٣٢٧/٦ ترجمة رقم ١٨٢٢).
٣٨٦٧ - (١) في ب تخلطوه بأيام ..

٣٩٥
٢٣ - باب في الصيام/ صوم شوال والأربعاء والخميس والجمعة
قال الحليمي رحمه الله في عرض الأعمال: يحتمل أن الملائكة الموكلين
بأعمال بني آدم يتناوبون فيقيم معهم فريق من الاثنين إلى الخميس ثم يعرجون
وفريق من الخميس إلى الاثنين ثم يعرجون وكلما عرجٍ أحد الفريقين قرأ ما كتب
في الموقف الذي له في السموات فيكون ذلك عرضاً في الصورة ويحتسبه الله
عبادة للملائكة [ومن العباد](٢) فأما هو في نفسه جل جلاله فغني عن عرضهم
ونسخهم وهو أعلم بما كسب العباد منهم.
قال [الإِمام](٣) أحمد: [وهذا](٤) أصح ما قيل في ذلك والأشبه أن يكون
توكيل ملائكة بالليل وملائكة بالنهار بأعمال بني آدم عبادة تعبدوا بها ويكون
المعنى في العرض خروجهم من عهدة الطاعة ثم قد يظهر الله تعالى لهم ما
يريد أن يفعل بمن عرض عمله فيكون المعنى في غفرانه اظهاره ذلك للملائكة
والله أعلم.
صوم شوال والاربعاء والخميس والجمعة
٣٨٦٨ - أخبرنا السيد أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زيادة العلوي
فيما قرأت عليه من أصله أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن
أبي غرزة أنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى نا هارون بن سليمان حدثني
مسلم بن عبيدالله القرشي أن أباه أخبره أنه سأل النبي وي طهر أو سئل النبي ◌َّ عن
الصوم .
فقال: يا رسول الله أصوم الدهر كله فسكت عنه ثم سأله الثانية فسكت.
ثم سأله الثالثة فقال: يا نبي الله أصوم الدهر كله؟
فقال النبي وَير عند ذلك من السائل عن الصوم؟
فقال أنا يا نبي الله .
((فقال إن لأهلك عليك حقاً صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس
فإذا أنت قد صمت الدهر)).
(٢) ما بين المعكوفتين سقط من أوأثبتناه من ب.
(٣) سقط من .
(٤) في ب وهو.

٣٩٦
٢٣ - باب في الصيام/ صوم شوال والأربعاء والخميس والجمعة
هكذا قال عنهما مسلم بن عبيد الله وقيل عن أحدها عبيد الله بن مسلم .
٣٨٦٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا
محمد بن عثمان العجلي نا عبيد الله بن موسى عن هارون بن سلمان عن
عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه: سألت أو سئل النبي وهلر عن صيام الدهر؟
فقال: إن لأهلك عليك حقاً صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس
فإذا أنت قد صمت الدهر.
٣٨٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحارث بن
أبي أسامة نا أبو النعمان عارم نا ثابت بن يزيد نا هلال بن خباب عن عكرمة بن
خالد عن عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه سمع من حلق فيّ رسول
الله الملاء قال:
((من صام رمضان وشوال والاربعاء والخميس دخل الجنة)).
وروينا في صوم الاربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر ضعيفة قد
ذكرنا بعضها في كتاب السنن.
٣٨٧١ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن
فضل المزكى نا أبي نا محمد بن رافع أنا عبد الله بن واقد أخبرني أيوب بن
[نهيك](١) مولى سعد بن أبي وقاص عن عطاء عن ابن عمر عن النبي ◌َّ:
((من صام يوم الاربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل أو كثر غفر الله
له ذنوبه وخرج من (ذنوبه)(٢) کیوم ولدته أمه)).
٣٨٦٩ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٢٤٣٢) وقال أبو داود: وافقه زيد العكلي وخالفه أبو
نعيم قال مسلم بن عبيد الله .
٣٨٧٠ - أخرجه النسائي في الكبرى في الصيام عن أبي داود الحراني عن عارم - به وسقط من إسناد
النسائي: عكرمة بن خالد وتعقبه ابن حجر في النكت الظراف (٢٢١/٧) بأن أحمد أخرجه
(٤١٦/٣ ٧٨/٤) عن عفان وغيره عن ثابت عن هلال فقال عن عكرمة بن خالد عن عريف
من عرفاء قریش.
٣٨٧١ - (١) في ب عقيل وهو خطأ.
(٢) في ب ذنبه .
أخرجه المصنف في السنن (٢٩٥/٤) وضعفه.

٣٩٧
-
٢٣ - باب في الصيام/ صوم شوال والأربعاء والخميس والجمعة
قال أيوب بن نهيك وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن
أبيه عن ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الاربعاء والخميس والجمعة ويخبر
أن النبي وَلّ كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر فإن (فيه)* الفضل
الكثير.
٣٨٧٢ - وأخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين أنا أحمد بن محمود بن
خرزاذ الكازروني بالأهواز قال: قرىء على أبي [سعيد] عبد الله بن الحسن
الحراني وأنا حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك قال:
سمعت محمد بن قيس المدني أنا أبو حازم قال: سمعت ابن عمر يقول:
سمعت رسول الله والله يقول:
((من صام يوم الاربعاء ويوم الخميس ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة
بما قل أو كثر غفر الله له [ذنوبه] حتى يصير كيوم ولدته أمه من الخطايا)).
٣٨٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو محمد بن
يوسف إملاء وأبو صادق العطار قالوا نا أبو العباس نا أبو عتبة [ثنا بقية](١) عن
أبي بكر العنسي عن أبي قبيل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله والتر:
((من صام الاربعاء والخميس والجمعة بنى الله له قصراً في الجنة من لؤلؤ
وياقوت وزمرد وكتب الله له براءة من النار)).
أبو بكر العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه .
٣٨٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه
نا أبي نا أحمد بن حفص نا هشام بن الزبير الشيباني نا [عبد المجيد](١) بن
عبد العزيز بن أبي رواد نا كثير بن زيد قال: سمعت عبد الرحمن بن كعب بن
مالك يقول :
سمعت جابر بن عبد الله قال: دعا رسول اللّه وَل في مسجد الأحزاب يوم
* في السنن: (الله) بدلاً من (فيه).
٣٨٧٣ - (١) ما بين المعكوفين سقط من أوأثبتناه من ب.
٣٨٧٤ - (١) في ب عبد الحميد وهو خطأ.

٣٩٨
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في سبيل الله
الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين الظهر
والعصر فعرفنا البشر في وجهه قال جابر فلم ينزل فيّ أمر مهم إلا توجبت تلك
الساعة من ذلك اليوم فدعوت الله فاعرف الإِجابة .
وكذلك رواه سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد إلا أنه قال: مسجد الفتح .
الصوم في سبيل الله
٣٨٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو
العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا علي بن عاصم أنا سهيل بن أبي صالح
عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله السير:
((من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين
خريفاً)) .
٣٨٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا أبو إسحاق
إبراهيم بن إسماعيل العنبري نا محمد بن رمح أنا الليث [عن يزيد](١) بن الهاد
عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول الله وليد :
((ما من عبد صام يوماً في سبيل الله إلَّ باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار
سبعين خريفاً)).
..--.
رواه مسلم عن محمد بن رمح .
٣٨٧٥ - أخرجه البخاري (في الجهاد باب ٣٦) ومسلم في الصوم (١/٣١، ٢، ٣) والنسائي
(١٧٣/٤، ١٧٤) والترمذي (١٦٢٢) وابن ماجه (١٧١٧) وأحمد (٨٣/٣) كلهم من طرق
عن سهيل بن أبي صالح - به.
وتابع سهيل بن أبي صالح عليه سمي.
أخرجه أحمد (٥٩/٣) والنسائي (١٧٤/٤) كلاهما من طريق سفيان عن سمي عن النعمان -
به .
وللحديث طرق ومتابعات أخرى كثيرة.
٣٨٧٦ -(١) في ب بن یزید.

٣٩٩
٢٣ - باب في الصيام/ القصد في العبادة
القصد في العبادة
وذكرنا في ذلك أخباراً في كتاب السنن.
٣٨٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد(١) بن عبد الله
المزني أخبرني علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن
الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن
عمرو بن العاص قال: أخبر رسول الله وسل ◌ّ أني أقول لأصومن النهار ولأقومن
الليل ما عشت .
فقلت له قد قلت بأبي أنت وأمي. قال فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر
(وصل ونم)(٢) وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل
صيام الدهر. قال: فقلت إني أطيق أفضل من ذلك [قال فصم يوماً وأفطر يوماً
وذلك صيام داود وهو أعدل الصيام. قال فقلت إني أطيق أفضل من ذلك](٣) قال:
فقال رسول اللّه ◌َالتر: لا أفضل من ذلك)).
رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان.
٣٨٧٨ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ
ببغداد نا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري أخو أبي عمرو بن حمدان نا
الحسين بن محمد نا حامد بن عمر الثقفي نا أبو عوانة عن حصين عن مجاهد أن
عبدالله بن عمرو حدثه قال: كنت مجتهداً في عهد رسول الله وَلّ وأنا رجل شاب
فزوجني أبي امرأة من المسلمين [فجاء يوماً يزورنا فقال كيف تجدين بعلك؟
قالت نعم الرجل لا ينام الليل ولا يفطر قال فوقع بي أبي وقال زوجتك امرأة من
المسلمين](١) فعضلت وفعلت قال: فجعلت لا التفت إلى قوله مما أجد من
القوة إلى أن ذكر ذلك لرسول الله وبسير فقال: لكني أنام وأصلي وأصوم وأفطر
فصم من كل شهر ثلاثة أيام .
٣٨٧٧ - (١) في (أ) ابن أحمد.
(٢) في (أ) ونم.
(٣) ما بين المعكوفتين سقط من ب.
٣٨٧٨ - (١) ما بين المعكوفتين سقط من أ.

٤٠٠
٢٣ - باب في الصيام/ القصد في العبادة
قال: قلت إني أقوى من ذلك فلم يزل حتى قال: فصم صوم داود صم
يوماً وأفطر يوماً واقرأ القرآن في كل شهر.
قال: قلت إني أقوى أكثر من ذلك قال: إلى أن قال: خمسة عشر.
قال: قلت إني أقوى من ذلك.
قال اقرأه في کل سبع. حتى انتهى إلى ثلاث.
قال: قلت ثلاث. قال: فقال: إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن
كانت فترة إلى سنتي فقد اهتدى ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك فسمعته وهو
يقول قد كبرت وضعفت ولا أستطيع أن أدع ما انتهيت إليه.
٣٨٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
وأنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري نا محمد بن عمرو [بن](١)
البختري نا سعدان بن نصر البزار نا وكيع بن الجراح عن الأسود بن شيبان عن
أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه قال: سألت النبي ◌َّل عن الصوم.
قال: صم يوماً من الشهر قال: قلت يا رسول الله إني أقوى. فقال: إني
أقوى إني أقوى. قال: صم يومين من الشهر [قلت: يا رسول الله زدني. فقال
رسول الله ◌َلثر :
((صم ثلاثة أيام من الشهر]))(٢).
٣٨٨٠ - حدثنا أبو الحسن (١) العلوي نا عبدالله بن محمد بن الحسن
الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع بن الجراح نا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي
سلمة عن أم سلمة قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله والخير الدائم وإن قل.
٣٨٨١ - أخبرنا أبو الحسين المقري نا الحسين بن محمد بن إسحاق نا
يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا معن بن محمد عن سعيد بن أبي
سعيد عن أبي هريرة قال: سمعت النبي ◌َّهِ يقول:
٣٨٧٩ - (١) سقط من ب.
(٢) ما بين المعكوفتين سقط من أوأثبتناه من ب.
٣٨٨٠ - (١) في (أ) أبو الحسين.