Indexed OCR Text

٤٨١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ((ح)).
وأخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد المالكي بمكة ثنا أبو عبدالله
بشر بن محمد بن عبدالله المزني أنا محمد بن عبد الرحمن الشامي ثنا
إسماعيل بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني من
قريش من بني تميم من أهل مكة عن سليمان بن مرقاع الجندي عن هلال عن
الصلت أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله وليس:
((سورة يس (تدعى من التوراة) (١) في التوراة تدعى المعمة قيل (و)(١) ما
المعمة؟ قال : نعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع
عنه أهوال الآخرة وتدعى الدافعة القاضية تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي
اله كل حاجة من قرأها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له ألف دينار
في سبيل الله من كتبها ثم شربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين
وألف بركة وألف رحمة ونزعت عنه كل غل وداء)).
تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا عن سليمان وهو منكر.
٢٤٦٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
المعتمر عن طالوت بن عباد ثنا سويد أبو حاتم عن [أبي](٢) سليمان التيمي عن
أبي عثمان أن أبا هريرة قال:
من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات. وقال أبو سعيد : من قرأ
يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين. قال أبو هريرة : حدثت أنت بما سمعت
وأحدث أنا بما سمعت.
٢٤٦٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
سعدان بن نصر ثنا معمر عن الخليل بن مرة عن أيوب السختياني عن أبي قلابة
قال :
من حفظ عشر آيات من الكهف عصم من فتنة الدجال ومن قرأ الكهف في
يوم الجمعة حفظ من الجمعة إلى الجمعة وإن أدركه الدجال لم يضره وجاء يوم
(١) ما بين القوسين من (ب).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

٤٨٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ومن قرأ يس غفر له ومن قرأها وهو جائع شبع
ومن قرأها وهو ضال هدى ومن قرأها وله ضالة وجدها ومن قرأها على طعام
خاف قلته كفاه ومن قرأها عند ميت هون عليه ومن قرأها عند امرأة (يخشى)(١)
عليها ولدها يسر عليها ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن أحد عشر مرة، ولكل شيء
قلب وقلب القرآن يس. هذا نقل إلينا بهذا الإِسناد من قول أبي قلابة وكان من
كبار التابعين ولا يقوله إن صح ذلك عنه إلا بلاغاً.
٢٤٦٨ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا
الحسين بن الحكم الحيري ثنا الحسن بن الحسين العرني ثنا عمرو بن ثابت بن
أبي المقدام عن محمد بن مروان عن أبي جعفر محمد بن علي قال:
من وجد في قلبه قسوة فليكتب يس والقرآن الحكيم في جام بزعفران ثم
يشربه .
قال البيهقي رحمه الله :
كذا روي في هذه الحكاية وفي الحديث قبلها وكان إبراهيم يكره ذلك،
ولو صح الحديث لم يكن (للكراهة)(٢) معنى، إلا أن في صحته نظر، والله
أعلم .
٢٤٦٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا مصعب بن ماهان عن سفيان الثوري عن
إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم إن رجلاً كان يكتب القرآن فيسقيه فقال : إني أرى
سيصيبه بلاء .
ذكر سورة بني إسرائيل والزمر
٢٤٧٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانیء ثنا
الحسين بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد حدثني أبو لبابة
قال: سمعت [يعني](٣) عائشة رضي الله عنها تقول :
كان رسول الله وهو يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما
٢٤٧٠ - أخرجه الحاكم (٤٣٤/٢) بنفس الاسناد.
(١) من (ب): عسر.
(٢) من (ب): للكراهية.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٠

٤٨٣
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
يريد أن يصوم وكان يقرأ في كل ليلة سورة بني إسرائيل والزمر.
ذكر الحواميم
وما دخل في حديث ابن أبي حميد من ذكرها وذكر الطواسين وغيرها.
٢٤٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان [وحدثني حبيب](١) عن ابن أبي نجيح
عن مجاهد قال : قال عبدالله بن مسعود الحواميم ديباج القرآن.
٢٤٧٢ - قال سفيان وحدثني حبيب بن أبي ثابت عن رجل أنه مر على أبي
الدرداء وهو في مسجد أو قال يبني مسجداً فقال في مسجد أو قال ما هذا؟
فقال: هذا لآل حامیم .
٢٤٧٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الفارسي
قالا : ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا معاوية عن
عبد الرحمن بن أبي بكر ((ح)).
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو سهل بن زياد ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة نا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن زرارة بن
مصعب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَالطيار:
((من قرأ حين يصبح آية الكرسي وآيتين من أول حم تنزيل الكتاب من الله
العزيز العليم (الحكيم)(٣) حفظ في يومه ذلك حتى يمسي وإن قرأهما حين
يمسي حفظ من ليلته تلك حتى يصبح .
٢٤٧٤ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح
٢٤٧١ - أخرجه الحاكم (٤٣٧/٢) بنفس الاسناد.
(١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٢٤٧٢ - أخرجه الترمذي (٢٨٧٩) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي - به.
وقال الترمذي غريب. وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي
من قبل حفظه .
(٢) ما بين القوسين من (ب).
(٣) ما بين القوسين من (ب).

٤٨٤
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
الغداني (الهمداني)(١) ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا محمد بن أيوب بن
جعفر بن أبي سعيد المقبري (القرشي)(١) ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
حدثني إسحاق بن إبراهيم وعبد الرحمن بن أبي مليكة عن زرارة بن مصعب عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله الطيار :
((من قرأ هاتين الآيتين آية الكرسي وحم (الأولى)(٢) حتى ينتهي ﴿وإليه
المصير﴾ حفظ بها حتى يصبح ومن قرأها مصبحاً حفظ بها حتى يمسي.
٢٤٧٥ - أخبرنا علي بن إبراهيم بن حامد البزاز بهمدان ثنا عبد
الرحمن بن الحسن القاضي ثنا عبدالله بن محمد بن سليمان الحضرمي ثنا
محمد بن يزيد ثنا زيد بن الحباب ثنا (عمرو)(٣) بن عبدالله عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
((من قرأ الدخان في ليله أصبح وهو يستغفر له سبعون ألف ملك)).
وكذلك رواه عمر بن يونس عن عمر بن عبدالله بن أبي خثعم وعمر بن
عبدالله منكر الحديث.
٢٤٧٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق
الطيبي ثنا عبدالله بن أحمد الدحيمي ثنا أبو يحيى بن أيوب ثنا مصعب بن سلام
عن هشام بن أبي المقدام عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَل :
((من قرأ سورة الدخان في ليلة جمعة أصبح مغفوراً له)).
٢٤٧٧ - وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا
أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمار بن هارون الثقفي ثنا هشام بن زياد عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله مخلية:
(١) ما بين القوسين من (ب).
(٢) في الأصل (الأوله).
٢٤٧٥ - أخرجه الترمذي (٢٨٨٨) من طريق زيد بن حباب - به .
وقال الترمذي : غريب .
(٣) في (أ): عمر.
٢٤٧٦ - عزاه السيوطي في الدر (٢٤/٦) إلى ابن الضريس والمصنف.
٢٤٧٧ - أخرجه ابن الضريس والمصنف (كنز العمال ٢٦٩٨).

٤٨٥
١٦ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
((من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ويس أصبح مغفوراً له)).
تفرد به هشام وهو هكذا ضعيف.
ورواه غيره عن الحسن كما مضى ذكره في سورة يس.
٢٤٧٨ - أخبرنا أبو عبدالله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم
(الغضائري)(١) ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أبو عوف (عبد
الرحمن)(٢) بن مرزوق البزوري أنا مکي بن إبراهيم ((ح).
وأخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا بكر بن محمد ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا
مكي بن إبراهيم قال : ثنا عبدالله بن أبي (حميد)(٣) عن أبي المليح عن
معقل بن يسار قال: قال رسول الله ولاين :
< ((اعملوا بالقرآن احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشيء
منه وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله وإلى أولي العلم من بعدي كما يخبرونكم
وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما
فيه من البيان فإنه شافع مشفع وما حل مصدق ألا و [إن](٤) لكل آية نور يوم
القيامة وإني أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول وأعطيت طه وطواسين
· والحواميم من ألواح موسى وأعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش)).
لفظ حديث عبد الصمد بن الفضل.
وفي رواية أبي عوف أعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت
العرش والمفصل نافلة.
٢٤٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
٠
٢٤٧٨ - أخرجه الحاكم (١ /٥٦٨) عن بكر بن محمد - به وصححه الحاكم وقال الذهبي: عبيد الله بن
أبي حميد قال أحمد: تركوا حديثه.
(١) من (ب): العضائدي .
(٢) من (ب) عبد الرحيم.
(٣) من الأصل (أحمد) وعدا من (ب).
(٤) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٥) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٢٤٧٩ - عزاه السيوطي في الدر (٣٤٤/٥) إلى المصنف.
٠١٠٠

٤٨٦
pmrnet
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
سعدان بن نصر ثنا معمر عن الخليل بن مرة أن رسول الله و لو كان لا ينام حتى
يقرأ تبارك وحم السجدة وقال الحواميم سبع وأبواب جهنم سبع تجيء كل حم
منها تقف على باب من هذه الأبواب فتقول اللهم لا تدخل [من](١) هذا
[الباب](١) من كان يؤمن بي ويقرأني. هكذا بلغنا بهذا الإِسناد المنقطع.
٢٤٨٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرني الحسن بن محمد بن إسحاق
ثنا أبو عثمان الخياط حدثني سليمان بن الجراح وكان من أهل السير والفضل
قال :
رأيت محمد بن سعيد الترمذي في النوم فقلت له : يا أبا جعفر ما فعل
بك ربك؟ قال : غفر لي. قلت : بماذا؟ قال : بقرائتي رفيع الدرجات ذو
العرش.
٢٤٨١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان
البردعي ثنا عبدالله بن محمد القرشي ثنا يوسف بن موسى قال : سمعت جريراً
يقول : رأيت إبراهيم الصائغ في النوم قال: وما عرفته قط فقلت : بأي شيء
نجوت؟ قال : بهذا الدعاء اللهم عالم الخفيات رفيع الدرجات ذو العرش تلقى
الروح على من تشاء من عبادك غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول
لا إله إلا أنت.
٢٤٨٢ - أخبرنا أبو بكر بن أبي إسحاق أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا مسعر عن سعد بن إبراهيم قال : كن
الحواميم (تسمين العرش)(٢).
ذكر سورة الفتح
٢٤٨٣ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن أحمد بن
محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعید ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك ((ح)).
قال : وثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول
الله ◌َّ كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه فسأله عمر عن
(١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) غير واضح بالأصل وفي (ب) العرائس.

٤٨٧
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
شيء فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثلاث مرات فقال عمر ثكلتك [أمك يا](١) عمر
نزرت رسول الله وَله ثلاثاً لا يجيبك قال عمر: فحركت بعير(٢) (ي) حتى تقدمت
أمام الناس وخشيت أن ينزل فيّ قرآن [فما نشبت أن سمعت صارخاً يصرخ قال:
قلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن](٣) قال: فجئت رسول الله وَلّ فسلمت
عليه فقال: لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس
ثم قرأ:
﴿إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾.
رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره.
ذكر المفصل
٢٤٨٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
الحسن بن سهل ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي المليح
عن واثلة قال: قال رسول الله النور :
((أعطيت مكان التوراة السبع وأعطيت مكان الزبور المئين وأعطيت مكان
الإِنجيل المثاني وفضلت بالمفصل)).
٢٤٨٥ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو عبدالله الحسين بن الحسن بن
أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عثمان التنوخي ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة
عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع الليثي أن النبي ◌َّ قال :
((أعطيت السبع مكان التوراة وأعطيت المثاني مكان الإِنجيل وأعطيت
المائين مكان الزبور قال : وفضلت بالمفصل)).
٢٤٨٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي أنا الحسن بن
سفيان ثنا هشام بن عمار أنا الخليل بن موسى ثنا عبيدالله بن أبي حميد عن
معقل بن يسار عن النبي ◌َّ قال:
(١) عمر من أول السطر في المخطوطة وبعد ثكلتك مسافة بمجمل أن الناسخ لم يكتبها
وهي كلمة (أم) كذا في رواية البخاري .
(٢) كذا ولعلها بعيري وهو الذي يقتضيه السياق.
٢٤٨٣ - (٣) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

:٤٨٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
((إن القرآن شافع مشفع ما حل مصدق وإن لكل آية منه [نوراً](١) يوم
القيامة ظهراً وبطناً ألا إني أعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش
وأعطيت المفصل نافلة)).
٢٤٨٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه أنا أحمد بن
نجدة ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي الأحوص
قال : قال عبد الله :
إن لكل شيء سناماً وإن سنام القرآن البقرة وإن لكل شيء لباباً وإن لباب
· القرآن المفصل .
تخصیص سور منها بالذکر
٢٤٨٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا
يونس بن محمد (ثنا)(١) فليح عن ضمرة بن سعيد عن عبيدالله بن عبدالله بن
عتبة بن مسعود عن أبي واقد الليثي قال : سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عما قرأ رسول الله وَير في صلاة العيدين فقلت قرأ:
((اقتربت الساعة وانشق القمر وقاف والقرآن المجيد)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي عن فليح .
٢٤٨٩ - أنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا [أبو] (١) العباس
هو الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير وبشر بن ثابت قالا : ثنا شعبة
عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن
بشير أن النبي ◌ّ كان يقرأ في العيد بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث
الغاشية [وإذا اجتمع يوم عيد ويوم جمعة قرأ فيهما جميعاً. لفظ حديث وهب
وفي رواية بشر كان يقرأ يوم الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث
الغاشية](٢) وربما وافق ذلك يوم أضحى أ[و] فطر فيقرأ بهما. أخرجه مسلم من
٢٤٨٦ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٢٤٨٨ - (١) في أ: (بن).
٢٤٨٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

٤٨٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
حديث أبي عوانة وجرير عن إبراهيم.
٢٤٩٠ - أنا محمد بن عبدالله الحافظ ومحمد بن موسى قالا : ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان
حدثني مخول (مكحول)(١) عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رسول الله وَيقول كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر ألم تنزيل السجدة وهل
أتى على الإِنسان وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقون.
أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سفيان الثوري .
٢٤٩١ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا أبو
العباس بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد
الحميد عن محمد بن إسحاق عن عبدالله بن أبي بكر بن حزم عن أبي
عبدالله بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت:
أخذت ق والقرآن المجيد من فيّ رسول الله ولير كان يقرأها كل جمعة
على المنبر إذا خطب الناس.
أخرجه مسلم من حديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق وقال في
إسناده عن يحيى بن عبدالله بن سعد بن زرارة وكان في كتابي عن الحسين (١) بن
عبدالله وأظنه (غلطاً)(٢) من الكاتب.
٢٤٩٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا ابن
أبي قماش [ثنا أبو الوليد هشام ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن
جبير بن مطعم](١) أنه دخل المسجد والنبي وَّر يقرأ في صلاة المغرب بالطور
فكأنما صدع قلبي حين سمعت القرآن.
أخرجاه من حديث محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه .
٢٤٩٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا أبو إسحاق
٢٤٩٠ - (١) ما بين القوسين من (ب).
٢٤٩١ - (١) في ب (الحسن).
(٢) في أ: (غلط).
٢٤٩٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

٤٩٠٠
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فضل في فضائل السور والآيات
إبراهيم بن دحيم بن [اليتيم الدمشقي املاء بمكة ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن
مسلم ثنا زهير بن محمد عن محمد بن](١) المنكدر عن جابر بن عبدالله قال:
قرأ علينا رسول الله وَ ل سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال: ((ما لي أراكم
سكوتاً للجن [كانوا](٢) أحسن منكم رداً ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة))
﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾ إلا قالوا ولا بشيء من (نعمتك)(٣) ربنا نكذب فلك
الحمد.
٢٤٩٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا علي بن الحسين بن جعفر
الحافظ ببغداد ثنا أحمد بن الحسن (دبيس)* المقرىء ثنا محمد بن يحيى
الكسائي المقري ثنا هشام الیزیدي ثنا علي بن حمزة الکسائي ثنا (موسى)(١) بن
جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه [عن](٢) علي بن الحسين عن أبيه عن علي رضي
الله عنه قال :
سمعت النبي ◌ّي يقول: ((لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن)).
٢٤٩٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس الضبعي ثنا الحسن بن
علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن عبد الرحمن
الجدعاني عن سليمان بن مرقاع عن عمروبن شعيب عن أبيه عن ابن عباس
قال: قال رسول الله الآلام :
((قارىء اقتربت يدعى في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود
الوجوه)» .
٢٤٩٦ - وبهذا الإِسناد عن سليمان بن مرقاع عن محمد بن علي عن
فاطمة قالت: قال رسول الله وَلي :
٢٤٩٣ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) في (أ): نعمك.
* غير واضح .
٢٤٩٤ - (١) في (ب) محمد بن جعفر.
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

٤٩١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
((قارئ الحديد وإذا وقعت والرحمن يدعى في ملكوت السماوات والأرض
ساكن الفردوس)).
تفرد بهما محمد بن عبد الرحمن عن سليمان هذا وكلاهما منكران.
٢٤٩٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبدالله بن جعفر ثنا
يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج ثنا السري بن يحيى الشيباني أبو الهيثم عن شجاع
عن أبي فاطمة أن عثمان بن عفان رضي الله عنه عاد بن مسعود في مرضه فقال:
ما تشتكي؟ قال : ذنوبي. قال: فما تشتهي؟ قال: رحمة ربي. قال: ألا
ندعوا لك الطبيب؟ قال: الطبيب أمرضني. قال: ألا آمر لك بعطائك؟ قال:
منعتنيه قبل اليوم فلا حاجة لي فيه. قال: فدعه لأهلك وعيالك قال: إني قد
علمتهم شيئاً إذا قالوه لم يفتقروا سمعت رسول الله وسلم يقول:
((من قرأ الواقعة كل ليلة لم يفتقر)).
تفرد به شجاع أبي طيبة هذا، ورواه ابن وهب عن السري (بن)(١) يحيى
أن شجاعاً حدثه عن أبي طيبة عن عبدالله بن مسعود عن النبي ◌َّ.
٢٤٩٨ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه
من أصل كتابه ثنا أحمد بن بشر المرتدي ثنا خالد بن خداش ثنا عبد الله بن وهب
ثنا السري بن يحيى أن شجاعاً حدثه عن أبي ظبية عن ابن مسعود قال: سمعت
رسول الله ◌َ﴾ يقول:
((من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم (يصبه)(١) فاقه)). كذا قال شيخنا عن
أبي ظبية مقيداً بنقطة فوق الظاء وذكر البخاري رحمه الله في التاريخ شجاعاً
وذكر أنه يروي عنه السري بن يحيى، وهو ذا ابن وهب يروي عن السري عن
شجاع عن أبي طيبة وخالف حجاج بن منهال حيث قال عن أبي فاطمة وكذلك
قاله أيضاً غير ابن وهب.
٢٤٩٩ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأحوص
٢٤٩٧ - (١) في (أ): (عن).
٢٤٩٨ - (١) في (ب): تصبه.

٤٩٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
إسماعيل بن إبراهيم الإِسفرائيني ثنا أبو العباس بن الفضل البصري ثنا
السري بن يحيى ثنا شجاع عن أبي ظبية عن ابن مسعود قال: قال رسول
الله ◌َلِيمٌ :
((من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم يصبه فاقة أبداً)).
وكان ابن مسعود يأمر بناته (يقرأنها)(١) كل ليلة. وكذا رواه يونس بن بكير
عن السري .
٢٥٠٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن
علي بن زياد ثنا أبو حبة محمد بن يوسف ثنا يزيد بن أبي حكيم عن السري بن
يحيى عن شجاع عن أبي ظبية كذا قال شيخنا مقيداً عن ابن مسعود قال: قال
رسول الله الخلية :
((من قرأ في كل ليلة إذا وقعت الواقعة لم تصبه فاقة أبداً).
وروى ابن أبي مريم عن السري بن يحيى عن أبي شجاع عن أبي ظبية
الجرجاني عن ابن عمر حدثنا من الدعاء.
٢٥٠١ - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ [ثنا] أبو
عبد الرحمن النسائي أخبرني عبدالله بن عبد الرحمن السمرقندي ثنا سليم بن
عثمان التوزي ثنا محمد بن زياد الألهاني ثنا أبو أمامة الباهلي قال: قال رسول
:醬ω
من قرأ خواتيم الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب
الجنة)).
تفرد به سلیم(١) بن عثمان هذا عن محمد بن زياد.
٢٥٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن
الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني
نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي ◌ّ قال من (قال)(١) حين يصبح
٢٤٩٩ - (١): في (أ) يقرأن بها.
٢٥٠١ - في المخطوطة (سليمان) والصحيح سليم وهو من ميزان الاعتدال (٢٣٠/٢) ليس بثقة.
٢٥٠٢: (١) في (أ) قرأ.

٤٩٣
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ الثلاث من آخر سورة الحشر
وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي ومن قالها مساءاً فمثل
ذلك.
٢٥٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن بشر القطان ثنا بقية بن الوليد ثنا بجير بن
سعد عن خالد بن معدان عن ابن أبي بلال عن العرباض بن سارية أنه حدثهم
أن رسول الله ﴿ ﴿ كان يقرأ المسبحات وقال إن فيهن آية أفضل من ألف آية.
٢٥٠٤ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا
يعقوب بن سفيان ثنا الوليد بن عقبة وإبراهيم بن العلاء وعمرو بن عثمان وابن
المصفى (١) قالوا: ثنا بقية بن الوليد فذكره بإسناده.
غير أنه قال قيل أن يرقد ويقول إن فيه آية أفضل من ألف آية. ولم
(يذكر)(٢) أنه حدثه [فذكره بإسناده](٣).
٢٥٠٥ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو بكر بن أبي النضر بمروثنا
عبد العزيز بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن عبدالله المقري ثنا عمرو بن أبي قيس
عن عطاء بن السائب عن ميسره أن هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبعمائة آية
يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم أول
سورة الجمعة .
تخصیص سورة الملك بالذكر
٢٥٠٦ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا
إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ((ح)).
وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا محمد بن أحمد بن دلويه ثنا أحمد بن
حفص بن عبدالله حدثني أبي حدثني إبراهيم [بن](١) طهمان ثنا شعبة عن قتادة
٢٥٠٤ - (١) في (أ) المعلى.
(٢) في ب: ولم يقل.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٢٥٠٦ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
:
!

٤٩٤
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
عن العباس الجشمي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله الطيار:
((سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له)).
زاد أبو عبدالله تبارك الذي بيده الملك.
٢٥٠٧ - أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد ثنا إسماعيل الصفار ثنا
عباس بن عبدالله الترقفي ((ح)).
وأخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا بكر بن محمد بن حمدان ثنا عبد الصمد بن
الفضل قالا: ثنا حفص بن عمر العدني حدثني الحكم بن أبان عن عكرمة عن
ابن عباس قال: قال رسول الله القر :
((وددت أنها في قلب كل مؤمن)) يعني تبارك الذي بيده الملك. وفي رواية
الترقفي أن رسول الله وسلم قال:
((لوددت أن تبارك في صدر كل إنسان من أمتي)).
٢٥٠٨ - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ثنا الحسين بن
يحيى بن عياش ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان ثنا وهب بن جرير ثنا
أبي قال: سمعت الأعمش عن عمرو بن مرة عن مرة عن مسروق عن عبدالله أنه
قال في سورة تبارك جادلت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة .
٢٥٠٩ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرني الحسن بن حليم المروزي ثنا
أبو الموجه أنا عبدان أنا عبدالله (أنا)(١) سفيان عن عاصم عن زر عن ابن مسعود
قال :
يؤتى الرجل في قبره فيؤتى رجلاه فتقول رجلاه ليس لكم عليّ ما قبلي
سبيل أنه كان يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فتقول
ليس لكم على ما قبلي سبيل إنه كان يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى رأسه فيقول
ليس لكم عليّ ما قبلي سبيل أنه كان يقرأ [بي](٢) سورة الملك قال: فهي
المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليله فقد
٢٥٠٩ - (١) في (ب): بن.
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

٤٩٥
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
أكثر وأطنب. رواه شعبة عن عاصم وقال في البطن : أنه قد دعى فيّ سورة
الملك وقال في الرجلين أنه كان يقوم (بي)(٣) سورة الملك فتمنعه بإذن الله
تعالى من عذاب القبر.
وقد ذكرنا سائر ما روي فيه في كتاب عذاب القبر.
٢٥١٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني ثنا
شعیب بن حرب ثنا یحیی بن عمرو بن مالك البکري قال:
سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء عن ابن عباس أن رجلاً ممن صحب
النبي ◌َّ ضرب خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة
تبارك حتى ختمها فأتى النبي وسلم فقال: يا نبي الله إني ضربت خبائي على قبر
وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها قال له رسول
الله بَيّ: تلك المانعة تنجي من عذاب القبر. وكذا رواه غيره عن يحيى بن
عمرو، تفرد به یحیی بن عمرو وليس بالقوي .
٢٥١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أخبرني أبو [أحمد](١)
الحسين بن علي التميمي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا محمد بن عبد الله بن
يزيد المقري حدثني أبي حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو عقيل (زهرة بن
معبد)(٢) أن ابن شهاب كان يقرأ في صلاة الصبح تبارك الذي بيده الملك وفي
الآخر قل هو الله أحد فقلت تقرأ هذه السورة الطويلة مع هذه السورة القصيرة قال
ابن شهاب :
إن قل هو الله أحد ثلث القرآن وإن تبارك تخاصم لصاحبها في القبر .
(٣) في ب: فيَّ .
صححه الحاكم (٤٩٨/٢) ووافقه الذهبي .
٢٥١١ - (١): ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢): في (أ) زهير بن معدان.

٤٩٦
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبله
من ذوات آلر وحم والمسبحات
٢٥١٢ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ املاء ثنا محمد بن صالح بن هانىء
والحسن بن يعقوب قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا
سعيد بن أبي أيوب ثنا (عياش بن عباس)(١) القتباني عن عيسى بن هلال
الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل رسول الله وسلم فقال: أقرئني يا.
رسول الله فقال [له](٢) رسول الله و لل اقرأ ثلاثاً من ذوات آلر فقال الرجل كبرت
سني واشتد قلبي وغلط لساني فقال: اقرأ ثلاثاً من ذوات حم فقال الرسول
الله ◌َّ مثل مقالته الأولى قال: اقرأ ثلاثاً من المسبحات فقال: مثل مقالته فقال
الرجل يا رسول الله اهدني سورة جامعة فاقرأه رسول الله # إذا زلزلت حتى فرغ
منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا أزيد عليه أبداً ثم ادبر الرجل فقال رسول
الله ◌َلّ أفلح الرجل ثم ذكر ما بعده.
٢٥١٣ - أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو
جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش عن المعرور بن
سويد قال : خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حجاجاً فصلى بنا الفجر
فقرأ ألم تر وايلاف قريش .
٢٥١٤ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيّد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنا يمان بن المغيرة البصري
قال ثنا عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَله :
((إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن وقل
هو الله أحد تعدل ثلث القرآن)).
كذا رواه يمان بن المغيرة .
٢٥١٢ - (١) في (ب): عباس بن عياش وهو خطأ.
(٢) ما بين المعكوفين: سقط من (أ).
صححه الحاكم (٢ /٥٣٢) ووافقه الذهبي .
٢٥١٣ - عزاه السيوطي في الدر المنثور (٣٧٩/٦) إلى الترمذي وابن الضريس ومحمد بن نصر
والحاكم وصححه والمصنف .

٤٩٧
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٥١٥ - وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد
الخسروجردي ثنا محمد بن أيوب ثنا القعنبي ثنا سلمة بن (وردان)(١) قال :
سمعت أنس بن مالك يقول: سأل النبي ◌َّ رجلاً من أصحابه فقال : يا فلان
هل تزوجت قال لا وليس عندي ما أتزوج قال : أليس معك قل هو الله أحد
قال : بلى قال : ثلث القرآن قال : أليس معك قل يا أيها الكافرون قالٍ بلى
قال : ربع القرآن [قال أليس معك إذا زلزلت قال: بلى قال: ربع القرآن](٢)
قال : أليس معك آية الكرسي قال : بلى قال : ربع القرآن قال : تزوج تزوج
تزوج .
ورواه غيره عن القعنبي فقال في قل هو الله أحد أيضاً ربع القرآن وهو
بخلاف رواية الثقات ، ورواه ابن أبي فديك عن سلمة بن وردان قال في قل هو
الله أحد ثلث القرآن ، ويمان بن المغيرة وسلمة بن وردان غير قويين في
الحديث والله أعلم .
٢٥١٦ - وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني محمد بن المبارك الخياط
النيسابوري فيما قرأت عليه سنة ثلاث ثلاثمائة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
إسحاق بنيسابور](١) نا أبو عبد الله محمد بن موسى الحرشي ثنا الحسن بن
سلم بن صالح العجلي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : قال رسول
((من قرأ ﴿إذا زلزلت﴾ عدلت له بنصف القرآن . ومن قرأ قل يا أيها
الكافرون عدلت له بربع القرآن ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث
القرآن)).
هذا العجلي مجهول .
٢٥١٥ - (١) في (ب): قردان والصحيح سلمة بن وردان أبو يعلى ضعيف.
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٥١٦ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب) وإسناد الحديث في (ب) هكذا أخبرنا أبو طاهر الفقيه
أخبرني محمد بن محمد بن المبارك الخياط النيسابوري حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى
الحرشي حدثنا الحسن فيما قرأت عليه سنة ثلاث وثلاثين وثلثمائة حدثنا أبو اسحاق
إبراهيم بن اسحاق بنيسابور والباقي سواء.

٤٩٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٥١٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا مخلد بن
أبي عاصم ثنا محمد بن موسى ثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي فذكره
بإسناده ، ورواه أبو عيسى عن محمد بن موسى وقال :
لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ الحسن بن مسلم ورواه ابن خزيمة عن
محمد بن موسى عن الحسن بن سياربن صالح .
ذكر ألهاكم التكاثر
٢٥١٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن عبد الله
البغدادي ثنا محمد بن جعفر (الفارسي)(١). بمصر ثنا داود بن الربيع ثنا
حفص بن ميسرة عن عقبة بن محمد بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال : قال
رسول اللّه ◌َ ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم قالوا ومن يستطع
أن يقرأ ألف آية قال: ما يستطيع [أحدكم](٢) أن يقرأ ألهاكم التكاثر .
ذکر سورة قل يا أيها الكافرون
٢٥١٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن
أبي فروة(١) الأشجعي أن رسول الله ◌َّله قال: لرجل ((إقرأ))(١) عند منامك قل یا
أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك .
٢٥٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ املاء ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله
المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن أبي إسحاق عن
فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه أنه قال للنبي ( * مرني بشيء أقوله فقال إذا .
آويت إلى مضجعك فأقرأ قل يا أيها الكافرون إلى خاتمتها فإنها براءة من
الشرك . تابعه على هذا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحق كما :
٢٥١٨ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
عزاه السيوطي في الدر (٣٨٦/٦) إلى الحاكم والمصنف.
٢٥١٩٠ - (١) قال ابن حجر في التقريب صوابه (فروة).
(١) في (ب): اقرأها.
٢٥٢٠ - أخرجه الحاكم بنفس الإِسناد (٥٣٨/٢) وصححه ووافقه الذهبي.

٤٩٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٥٢١ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عبد الرحمن السبيعي
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا
إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه وكان النبي ◌َّ دفع إليه بنت
أم سلمة وقال : إنما أنت ظئري قال : فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية أو
الجارية قلت عند أمها قال : فمجيء ما جئت؟ قال : جئت أن تعلمني شيئاً اقرأه
عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك .
٢٥٢٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن
عبد الله الدينوري ثنا سليمان بن داود ثنا يزيد بن خالد عن شيبان عن قتادة عن
أنس قال: قال رسول الله وسلم لمعاذ اقرأ قل يا أيها الكافرون عند منامك فإنها
براءة من الشرك .
هو بهذا الإِسناد منكر وإنما يعرف بالإِسناد الأول .
٢٥٢٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو عثمان البصري قال : قال أبو أحمد
الفراء سمعت شبلا يحدث عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال : كانت
قل يا أيها الكافرون (تسمى المقشقشة)(١) أي أنها تبرىء من الشرك ويقال :
قشقش البقیر إذا رمی بجرته.
٢٥٢٣ مکرر - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان)» ثنا أحمد بن عبيد ثنا
تمتام وابن أبي قماش قالا ثنا خلف بن موسى عن أبيه عن قتادة عن أنس (قال
قال رسول الله (َله)(١) كان يقرأ في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل صلاة
الفجر بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد .
٢٥٢٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار
((ح)).
وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو
عمرو بن مطر قالا أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن معين ثنا
٢٥٢٢ - عزاه السيوطي في الدر (٤٠٥/٦) إلى المصنف.
٢٥٢٣ - (١) في (أ) القشقشة.
٢٥٢٣ - مكرر (١) في ب: أن النبي صلى الله عليه وسلم.

٥٠٠ -
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري قال : سمعت
طلحة بن خراش يحدث عن جابر بن عبد الله أن رجلاً قام فركع ركعتين يقرأ في
الركعة الأولى قل يا أيها الكافرون حتى انقضت السورة فقال رسول الله وخلال هذا
رجل عرف ربه وقرأ في الآخرة قل هو الله أحد حتى انقضت السورة فقال
النبي ◌َّر هذا عبد آمن بربه . قال طلحة: فأنا استحب أن. اقرأ هاتين السورتين
في هاتين الركعتين .
٢٥٢٥ - حدثنا أبو محمد [بن](١) يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا هشام بن حسان عن محمّد بن
سيرين عن عائشة رضي الله عنها في ركعتي الفجر قالت كان رسول الله وَل
يصليهما فيسر فيهما فيقرأ بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد .
٢٥٢٦ - أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو علي (الميداني)(١) عن
محمد بن يحيى الذهلي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن
يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله وَ له يقرأ في الركعتين
اللتين يوتر بعدهما بسبح إسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وفي الوتز بقل
هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس . وقد مضت الرواية في
أنها تعدل ربع القرآن .
٢٥٢٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا
إسماعيل بن الفضل ثنا الحسن بن [علي](١) الحلواني ثنا زكريا بن عطية
الحنفي ثنا سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
حدثتني عائشة بنت سعد عن أبيها قالت: سمعت النبي وَّل يقول:
((من قرأ قل يا أيها الكافرون كأنما قرأ ربع القرآن ومن قرأ قل هو الله أحد
فكأنما قرأ ثلث القرآن قال سعد وحدثني عمي سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي بَّ قال :
٢٥٢٥ - (١) ما بين المعكوفين سقط من أ.
٢٥٢٦ - (١) في ب: المدائني وهو خطأ.
٠ ٢٥٢٧ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).