Indexed OCR Text

٤٦١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
أنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن عباد بن
منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح الخازن أن النبي وَلّه قال: يوماً
إن الله عز وجل كتب كتاباً فذكر هذا الحديث ولم يذكر في إسناده النعمان بن
بشير .
٢٤٠٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه أخبرني إسماعيل بن
محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح المصري أخبرني
معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ذر أن رسول
اللّه وَلَه قال:
((إن الله عز وجل ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت
العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنهما صلاة وقرآن ودعاء)).
هذا موصول .
ورواه ابن وهب عن معاوية بن صالح فأرسله لم يذكر فيه أبا ذر فيما
بلغنا .
٢٤٠٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا موسى بن
الحسن ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي ثنا سفيان عن منصور عن
ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر قال: قال رسول الله وَله :
((أعطيت خواتيم سورة البقرة وهي من كنوز بيت تحت العرش لم يعطهن
أحد قبلي)) .
٢٤٠٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن ملاعب ثنا ثابت بن محمد ثنا سفيان ((ح)) .
وأخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد أنا أبو الحسين
أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ثنا عباس الدوري ثنا قبيصة ثنا سفيان ((ح)).
٢٤٠٤ - أخرجه ابن مردويه (كما في تفسير ابن كثير: ٥٠٦) من طريق الأشجعي .
٢٤٠٥ - أخرجه البخاري (٢٣١/٦ - ٢٣٢) عن أبي نعيم عن سفيان - به .
أخرجه أحمد (٢٣٣/١) عن وکیع - به .

٤٦٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن منصور عن
إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود قال: قال رسول الله وَالآتى :
((من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)).
لفظ حديث البخاري وابن بشران .
وفي رواية طلحة عن عبد الرحمن بن يزيد قال : حدثني علقمة عن أبي
مسعود. وتلقيت أبا مسعود. وهو يطوف بالبيت فحدثني عن النبي نَّ فذكره .
٢٤٠٦ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
بشر بن موسى ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان الثوري فذكره بإسناده مثل حديث
الحافظ .
ورواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم .
وأخرجاه من أوجه عن منصور والأعمش .
٢٤٠٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن
حماد الأبیوردي ثنا وکیع عن سفيان عن آدم بن سليمان مولی خالد بن خالد
قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال :
لما نزلت ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله﴾ قال :
دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلهم من شيء فقال النبي وسلّر قولوا سمعنا وأطعنا
وسلمنا قال: فألقى الله عز وجل الإِيمان في قلوبهم فأنزل الله عز وجل ﴿آمن
الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون) الآية ﴿لا يكلف الله نفساً إلا وسعها
لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا
إصراً كما حملته على الذين من قبلنا﴾ قال : قد فعلت : ﴿واعف عنا واغفر لنا
وارحمنا أنت مولانا فإنصرنا على القوم الكافرين﴾ قال : قد فعلت .
٢٤٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد
٢٤٠٦ - أخرجه مسلم (١١٦/١) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم عن
· وکیع - به .

٤٦٣
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
الرازي ببخارى ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بإسناده هذا
الحديث ، ومعناه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره .
٢٤٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس
الأصم ثنا أحمد بن الفضل الصائغ ثنا آدم ثنا ورقاء عن عطاء بن السائب عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
نزلت هذه الآية ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾ فقرأها رسول
الله وَلّ فلما قال: ﴿غفرانك ربنا وإليك المصير﴾ قال: الله قد غفرت لكم
فلما قال : ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾ قال الله تعالى : لا أؤاخذكم
فلما قال : ﴿ربنا ولا تحمل علينا أصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا﴾
قال الله عز وجل : لا أحمل عليكم فلما قال : ﴿ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به﴾
قال الله عز وجل لا أحملكم فلما قال : ﴿واعف عنا﴾ قال الله قد عفوت عنكم
فلما قال : ﴿واغفر لنا﴾ قال: قد غفرت لكم فلما قال: ﴿وارحمنا﴾ قال الله
قد رحمتكم فلما قال : ﴿وانصرنا على القوم الكافرين﴾ قال: قد نصرتكم على
القوم الكافرين .
٢٤١٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة عن سلمة بن نبيط قال : سمعت الضحاك بن مزاحم يقول : جاء بها
جبريل عليه السلام ومعه من الملائكة ما شاء الله
﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾ إلى قوله: ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن
نسينا أو أخطأنا﴾ قال : ذلك لك ﴿ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على
الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به﴾ قال: ذلك لك ﴿واعف عنا﴾
قال : ذلك لك ﴿واغفر لنا﴾ قال: ذلك لك ﴿وارحمنا﴾ قال: ذلك لك ﴿أنت
مولانا فانصرنا على القوم الكافرين﴾ قال : ذلك لك.
٢٤١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن
يوسف ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل عن يحيى بن
٢٤٠٩ - أخرجه ابن أبي حاتم (كما في ابن كثير ٥٠٨/١) من طريق عطاء - به مختصراً.
٢٤١١ - أخرجه الحاكم (٢٨٧/١) بنفس الاسناد.

٤٦٤
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
أبي كثير عن أنس قال: لما نزلت هذه الآية على النبي وَلّ آمن الرسول بما أنزل
إليه من ربه قال : النبي ◌َلّى :
((وحق له أن يؤمن)).
٢٤١٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ابنا أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن
نصر ثنا يحيى بن السكن عن أبي عوانة نصر بن طريف عن عاصم عن الشعبي
عن ابن مسعود فقال : من قرأ عشر آيات من سورة البقرة أول النهار لم يقربه
شيطان حتى يمس وإن قرأها حين يمس لم يقربه حتى يصبح ولا يرى شيئاً
يكرهه في أهله وماله وإن قرأها على مجنون أفاق أربع آيات من أولها وآية
الكرسي وإثنتين بعدها وثلاث آيات من آخرها .
٢٤١٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي سنان عن المغيرة بن سبيع
قال : من قرأ عند منامه آيات من البقرة لم ينسين القرآن أربع آيات والهكم إله
واحد ، لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وآية الكرسي وثلاث آيات من آخرها .
٢٤١٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا أبو العباس
الحسن بن سفيان النسوي وأبو بكر أحمد بن داود السمناني وهذا لفظ حديث
أحمد :
ثنا عمار بن عمر بن المختار حدثني أبي عن غالب القطان وكان من خيار
الناس قال : أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريباً من الأعمش فكنت اختلف إليه
فلما كان ليله أردت أنحدر قام فتهجد من الليل فمر بهذه الآية
﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا
هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الإِسلام﴾.
٢٤١٤ - أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١١٠/١) من طريق عمار - به.
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله 4# تفرد به عمر بن المختار وعمر
ـيحدث بالأباطيل.
وقال العقيلي: لا يتابع عمار على حديثه ولا يعرف إلّ به.
وانظر تاريخ بغداد (١٩٣/٧) ومجمع الزوائد (٣٢٦/٦).
وعزاه العراقي في المغني (كما في هامش الأحياء ٣٤٥/١) إلى أبي الشيخ

٤٦٥
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
قال الأعمش :
وأنا أشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي عند الله وديعة إن
الدين عند الله الإسلام قالها مراراً قلت : قد سمع فيها شيئاً فغدوت فصليت معه
ثم قلت : يا أبا محمد قد سمعتك ترددها قال : وما بلغك ما فيها قال : قلت :
أنا عندك منذ سنة ولم تحدثني بها قال : والله لا أحدثك بها سنة فکتب علی باب
داره ذلك فأقمت سنة فلما قمت السنة قلت : يا أبا محمد قد تمت السنة فقال
حدثني أبو وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله التالية :
((يؤتى بصاحبها يوم القيامة فيقول عبدي عهد إليّ وأنا أحق من وفى بالعهد
ادخلوا عبدي الجنة . عمار بن عمر بن المختار عن أبيه ضعيفان وهذا لم يأت به
غيرهما والله أعلم .
ذكر السبع الطوال
٢٤١٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرىء أنا
الحسن بن محمد بن إسحق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن
جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن أبي هند عن عروة عن عائشة رضي
الله عنها أن النبي ◌َّ قال: من أخذ السبع فهو حبر يعني السبع الطول .
٢٤١٥ مكرر - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
حبيب ثنا أبو داود ثنا عمران عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع قال :
قال النبي ێ :
((أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ومكان الزبور المئيين ومكان الإِنجيل
المثاني وفضلت بالمفصل .
قال البيهقي رحمه الله :
٢٤١٥ - أخرجه أحمد (٨٢/٦) والحاكم (٥٦٤/١) من طريق عمرو بن أبي عمرو - به.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
٢٤١٥ مكرر - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (١٠١٢).

٤٦٦
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
والأشبه أن يكون المراد بالسبع في هذا الحديث السبع الطول والمائين
كل سورة بلغت مائة آية فصاعداً والمثاني كل سورة دون المائين وفوق المفصل
ويدل عليه حديث ابن عباس :
حين قال لعثمان ما حملكم علي إن عمدتم إلى سورة براءة وهي من المائين
وإلى الأنفال وهي من المثاني ففرقتم بينهما وذكر الحديث ، ويشبه أن يكون
المراد بالمثاني فاتحة الكتاب وقد روينا قبل هذا عن النبي ◌ُّر عن ابن عباس:
ما دل على ذلك .
٢٤١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن
عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن مسلم البطين عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
((اوتي رسول الله وَل سبعاً من المثاني والطول وأوتي موسى عليه السلام
سبعاً .
٢٤١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن
محمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم
البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى : ﴿ولقد آتيناك سبعاً من
المثاني والقرآن العظيم﴾ قال البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام
والأعراف .
ورواه يحيى بن آدم عن إسرائيل وزاد قال إسرائيل ونسيت السابعة .
٢٤١٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في قوله
تعالى: ((سبعاً من المثاني)) قال : السبع الطول البقرة وآل عمران والنساء
والمائدة والأنعام والأعراف ويونس قال : قلت ما قوله المثاني قال : شيء فيهن
القضاء والقصص .
٢٤١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا
٢٤١٦ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣٥٤/٢ و٣٥٥) وصححاه.
٢٤١٧ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣٥٥/٢) وصححاه.

٤٦٧
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله :
((سبعاً من المثاني قال : هي السبع الطوال الأول والقرآن العظيم قال : هو سائر
القرآن كذا قالوا ، ومن ذهب إلى أنها في هذه الآية المراد بها فاتحة الكتاب فإنه
يحتج بما روينا فيه عن النبي وَلّر في باب الفاتحة وتفسيره أولى من تفسير غيره
ولأن هذه السورة مكية والسبع الطول نزلت بعدها .
٢٤٢٠ - أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة إن أبا عمرو بن مطر حدثه
ثنا إبراهيم بن إسحق الأنماطي ثنا يوسف أنبأ عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر
الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية :
((ولقد آتيناك سبعاً من المثاني)) قال : فاتحة الكتاب سبع آيات فقلت
للربيع أنهم يقولون السبع الطول فقال : قد نزلت هذه الآية وما نزل شيء من
الطول .
٢٤٢١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير ثنا خصيف عن زياد بن أبي مريم
قوله : ((سبعاً من المثاني)) يقول : أعطيتك سبعة أجزاء آمر وأنهي وأبشر وانذر
وأضرب الأمثال واعدد النعم وآتيتك نبأ القرون .
وهذا حسن غير أن تفسير النبي ◌َّلي ◌ّ أولى من غيره ، ويحتمل أن يكون
المراد به الجميع والله أعلم . وقد قيل أن المثاني هي جميع القرآن قال الله
تعالى :
﴿الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني﴾ وإنما سمي مثاني لأن
القصص والأنباء ثنيت فيه .
٢٤٢٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن
إسماعيل السراج ثنا مطين ثنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن
عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : المثاني قال : تثنى
الأمثال والخبر والعبر كذا قال ابن عباس .
وروينا معناه عن سعيد بن جبير من قوله : غير مرفوع إلى ابن عباس .
٢٤٢٢ - سفيان هو: ابن وكيع بن الجراح.

٤٦٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٤٢٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل
القاضي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا هشيم عن الحجاج عن الوليد بن العيزار
عن سعید بن جبير عن ابن عباس قال:
((السبع الطول لم يعطهن أحد إلا النبي ◌َّر فاعطى موسى عليه السلام
منها آيتين .
٢٤٢٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا منصور [ثنا] أحمد بن نجدة ثنا
سعيد بن منصور ثنا مروان بن معاوية أنا وقاء بن إياس الأسدي عن سعيد بن
جبير قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قرأ البقرة وآل عمران والنساء
كتب عند الله من الحكماء .
ورواه يزيد بن هارون عن وقاء وقال : كتب من القانتين .
٢٤٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو
البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو عبد الله محمد بن بشر العبدي ثنا
مسعر بن كدام عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن
عبد الله بن مسعود قال : إن في سورة النساء لخمس آيات ما يسرني أن لي بها
الدنيا وما فيها : ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من
لدنه أجراً عظيماً﴾ و﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه﴾ الآية و﴿إن الله لا يغفر أن
يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ ﴿ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك
فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً﴾ .
قال عبد الله ما يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها وما أظن الخامسة ﴿ومن
يعمل سوءاً أو يظلم نفسه [ثم] يستغفر الله يجد الله غفوراً﴾.
٢٤٢٦ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور ثنا أحمد بن نجدة ثنا
سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر فذكره بإسناده قال : وقال عبد الله :
أن في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما فيها لقد علمت أن
العلماء إذ امروا بها يعرفونها ثم ذكر هذه الآيات وقال في آخره :
٢٤٢٥ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣٠٥/٢) وقال الحاكم: هذ إسناد صحيح ان كان عبد
الرحمن سمع من أبيه فقد اختلف فيه.

٤٦٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
﴿ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه﴾ الآية .
٢٤٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد
المذكر بالنوقان ثنا تميم بن محمد بن أسلم الزاهد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا
سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال :
وجد رسول الله وَّل﴿ ذات ليلة شيئاً فلما أصبح قيل : يا رسول الله إن أثر
الوجع عليك لبين قال : أما أني على ما ترون بحمد الله قد قرأت بحمد الله
السبع الطول .
٢٤٢٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد قال : قال
رسول الله قالآدم:
((علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور)).
٢٤٢٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا ثنا
يحيى بن منصور ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا صالح بن سهيل(١) ثنا
عاصم الأحول حدثتنا أم عمرو عن عمها أنه كان مع النبي ◌َّ في سير فأنزلت
عليه سورة المائدة فاندق عنق الراحلة من ثقلها .
٢٤٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو القاسم علي بن المؤمل بن
٢٤٢٧ - عزاه السيوطي في الدر (١١٦/٢) إلى أبي يعلى وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه
والمصنف .
أخرجه الحاكم (٣٠٨/١) بنفس الاسناد وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
وانظر ابن خزيمة (١١٣٦).
٢٤٢٨ - عزاه الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ١٢٦ - ١٢٧) إلى سعيد بن منصور وقال المحقق:
عتاب بن بشير وخصيف فيهما كلام.
٢٤٢٩ - عزاء السيوطي في الدر (٢٥٢/٢) إلى ابن أبي شيبة في مسنده والبغوي في معجمه وابن
مردويه والبيهقي في الدلائل عن أم عمرو بنت عبس عن عمها.
أخرجه ابن مردويه (كما في ابن كثير ٣/٣) من طريق صالح بن سهيل - به.
(١) في الأصل سهل .
٢٤٣٠ - عزاه السيوطي في الدر (٢٥٢/٢) إلى أحمد وعبد بن حميد وابن جرير ومحمد بن نصر في =

٤٧٠
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
الحسن بن عيسى ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق البيهقي ثنا أحمد بن منيع ثنا
إسحاق بن يوسف عن سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد
قالت: نزلت سورة المائدة على النبي وَلّ حتى إن كادت أو كادت من ثقلها
لتكسر عظام الناقة .
ذكر سورة الأنعام
٢٤٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو
الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي أخبرنا
جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن ثنا محمد بن المنكدر عن جابر
قال: لما نزلت سورة الأنعام. سبح رسول الله وَّر ثم قال: لقد شيع هذه
السورة من الملائكة ما سد الأفق .
٢٤٣٢ - أخبرنا أبو محمد بن المؤمل ثنا أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد
محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنا موسى بن عبيدة عن محمد بن
المنكدر قال: لما نزلت سورة الأنعام سبح النبي ◌َّر وقال: لقد شيع هذه
السورة من الملائكة مَا سد أفق السماء .
٢٤٣٣ - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني وأبو بكر أحمد بن الحسن
القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني أنا أبو بكر السالمي ثنا ابن أبي فديك عن عمر بن طلحة عن نافع بن
مالك أبي سهيل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله وتالاتى :
((نزلت سورة الأنعام ومعها موكب من الملائكة سد ما بين الخافقين لهم
زجل بالتسبيح والأرض بهم ترتج ورسول الله وسير يقول : سبحان الله العظيم
سبحان الله العظيم ثلاث مرات)).
=الصلاة والطبراني وأبو نعيم في الدلائل والمصنف عن أسماء بنت يزيد.
أخرجه أحمد (٤٥٨/٦) عن إسحاق بن يوسف عن سفيان - به .
٢٤٣١ - أخرجه الحاكم (٣١٤/٢ و٣١٥) بنفس الاسناد.
٢٤٣٣ - قال الهيثمي في المجمع (٢٠/٧) رواه الطبراني في الكبير عن شيخه محمد بن عبدالله بن
عرس عن أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي ولم أعرفهما وبقية رجاله ثقات.

٤٧١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٤٣٤ - وأخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنا أبو بكر
الإسماعيلي أنا إبراهيم بن درستويه (الفارسي)(١). ثنا أبو بكر أحمد بن
محمد بن سالم فذكره بإسناده نحوه .
٢٤٣٥ - أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد المقري الخسروجردي
ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق ببغداد املاء حدثني أبو علي الحسن بن
أحمد بن الحسن الصيدلاني حدثني أبو الفضل بزيغ بن عبيد بن بزيغ البزار
المقري قال: قرأت على سليمان بن موسى فأخذ على خمساً ( ... )(٢) ثم قال
حسبك فقلت زدني فقال: قرأت على مسلم بن عيسى فأخذ على خمساً خمساً
فقال لي حسبك فقلت زدني فقال: قرأت على حمزة بن حبيب الزيات فأخذ
علي خمساً فقال لي: حسبك فقلت: زدني فقال: قرأت على سليمان الأعمش
فأخذ علي خمساً فقال لي: حسبك فقلت: زدني فقال: قرأت على يحيى بن
وثاب فأخذ علي خمساً ثم قال لي: حسبك فقلت: زدني فقال إني قرأت على
أبي عبد الرحمن السلمي فأخذ علي خمساً ثم قال لي حسبك فقلت: زدني فقال
لي: قرأت على علي بن أبي طالب أمبر المؤمنين فأخذ علي خمساً ثم قال لي :
حسبك فقلت يا أمير المؤمنين زدني فقال لي: حسبك هكذا انزل خمساً خمساً
ومن حفظ خمساً خمساً لم ينس إلا سورة الأنعام فإنها نزلت جملة في ألف
فشيعها من كل سماء سبعون ملك حتى ادوها إلى النبي نَّر ما قرئت على عليل
قط إلا شفاه الله تعالی .
قال البيهقي رضي الله عنه :
وهذا إن صح إسناده فكأنه خرج من كل سماء سبعون ملكاً والباقي من
الملائكة الذين هم فوق السماوات السبع . وفي إسناده من لا يعرف والله
أعلم .
(١) غير واضح في الأصل وتقرأ (القاري).
(٢) غير واضح بالأصل .

٤٧٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
ذكر سورة الأعراف والتوبة والنور
٢٤٣٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
الحسن بن الفرج ثنا عمروبن خالد الحراني ثنا ابن لهيعة حدثني أبو صخر عن
نافع عن ابن عمر أنه رأى رسول الله ◌َّ على المنبر يقول :
((لمن الملك اليوم؟ فيقول لله الواحد القهار فيرمي بالسموات والأرض ثم يرد
فيها حتى [لقد] رأيت المنبر يهتز فأين الجبارون وأين المتكبرون فنادوه من ناحية
﴿آذناك سا منا من شهيد﴾ ولم يكن يدع قراءة آخر سورة الأعراف في كل جمعة.
٢٤٣٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فضيل بن عياض وهشيم وخالد بن عبدالله عن
حصين بن عبد الرحمن عن أبي عطية الهمداني قال : كتب عمر بن الخطاب
تعلموا سورة براءة وعلموا نساءكم سورة النور وحلوهن الفضة .
ذكر سورة هود
٢٤٣٨ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ [ثنا] أبو عمرو بن السماك أنا محمد بن
(الفرح)(١) الأزرق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام بن يحيى ثنا أبو عمران الجوني
عن عبدالله بن رباح عن كعب قال: قال رسول الله الطيار :
((اقرؤا هود يوم الجمعة)).
٢٤٣٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت أبا علي السري يقول :
رأيت النبي وير فقلت : يا رسول الله روي عنك أنك قلت شيبتني هود قال :
٢٤٣٦ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٦٨٥/٢) وقال ابن عدي: أبو صخر هو: حميد بن
زياد له أحاديث صالحة روى عنه ابن لهيعة نسخة. اهـ وقال ابن عدي إنما انكرت عليه -
يعني أبو صخر - هذين الحديثين [المؤمن مؤالف] وفي القدرية وسائر حديثه أرجو أن يكون
مستقيماً.
٢٤٣٨ - عزاه السيوطي في الدر المنثور (٣١٩/٣) إلى الدارمي وأبي داود في المراسيل وأبو الشيخ
وابن مردويه والمصنف.
أخرجه الدارمي (٢ /٤٥٤) عن مسلم بن إبراهيم - به .
(١) في (أ): المفرح.

٤٧٣
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
نعم. فقلت : ما الذي شيبك قصص الأنبياء (و)(١) هلاك الأمم؟ قال: لا ولكن
قوله : ﴿فاستقم كما أمرت﴾ .
ذكر الآية الجامعة للخير والشر في سورة النحل
٢٤٤٠ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن
عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت
منصور بن المعتمر يحدث عن عامر قال :
جلس شتير بن شكل ومسروق بن الأجدع فقال أحدهما لصاحبه : حدث
بما سمعت من عبدالله وأصدقك (أو أحدث)(٢) وتصدقني قال : سمعت
عبدالله بن مسعود يقول : إن أجمع آية في القرآن للخير والشر في سورة
النحل : ﴿إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون﴾ قال: صدقت.
ذكر سورة الكهف
٢٤٤١ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ومحمد بن عبد الوهاب الفراء ومحمد بن الحجاج أبو
جعفر وجعفر بن محمد قالوا : ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق
عن البراء قال :
كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط (بشطنين)(٣) فتغشته
سحابة فجعلت (تدور) (٤) وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي ◌َِّيل
فذكر ذلك له فقال: ((تلك السكينة تنزلت للقرآن)) .
(١) في (أ): أو.
٢٤٤٠ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣٥٦/٢) وصححاه.
(٢) في (ب) وأحدثك.
٢٤٤١ - أخرجه مسلم (٥٤٧/١ - ٥٤٨) عن يحيى بن يحيى عن أبي خيثمة - به.
وأخرجه البخاري (٢٣٢/٦) عن عمروبن خالد عن أبي خيثمة زهير - به.
(٣) في (ب): تسطتين.
(٤) في (ب) تدنوا.

٤٧٤
١٩ - باب في تعظيم القران/ فصل في فضائل السور والآيات
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن
عمرو بن خالد عن أبي خيثمة زهير بن معاوية.
٢٤٤٢ - وأخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن علي الفامي
ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر الصائغ والحسن بن سلام قالا : ثنا
عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : سمعت البراء قال :
قرأ رجل سورة الكهف وله دابة مربوطة فجعلت الدابة تنفر فنظر الرجل
إلى سحابة قد غشيته أو ضبابة ففزع فذهب إلى النبي وَّر قال: بينما ذاك الرجل
يقرأ فذكر له فقال : اقرأ فلان فإن السكينة نزلت للقرآن أو عند القرآن.
أخرجاه من حديث شعبة .
٢٤٤٣ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ وأبو أحمد عبدالله بن محمد بن الحسن
المهرجاني وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قالوا : ثنا [أبو]
العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يزيد بن هارون أنا
همام بن يحيى عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن
أبي الدرداء عن النبي ◌َّ قال:
((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال)).
أخرجه مسلم من حديث همام وهشام وشعبة .
٢٤٤٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد
عن أبي سعيد الخدري قال :
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت
العتيق. هذا هو المحفوظ موقوف، ورواه نعيم بن حماد عن هشيم فرفعه .
٢٤٤٢ - أخرجه البخاري في علامات النبوة (فتح ٦٢٢/٦) (ومسلم في الصلاة) من طريق شعبة - به
(تحفة الأشراف ٥٣/٢).
٢٤٤٣ - أخرجه مسلم (١ /٥٥٥ و٥٥٦) من طريق همام وهشام وشعبة جميعاً عن قتادة - به.
٢٤٤٤ - أخرجه الحاكم (٣٦٨/٢) من طريق نعيم بن حماد عن هشيم - به مرفوعاً وصححه الحاكم
وقال الذهبي : نعيم ذو مناكير.

٤٧٥
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
٢٤٤٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا : أنا أبو
علي حامد بن محمد الرفا ثنا أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل
البجلي بنهروان ثنا يزيد بن مخلد بن يزيد ثنا هشيم فذكره بإسناده مثله مرفوعاً.
٢٤٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ ثنا عبدالله بن (سعد)(١) ثنا
أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا أبو قدامة ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة عن أبي
هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري أن النبي ◌َّ
قال :
((من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كان له نوراً يوم القيامة)).
٢٤٤٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن
محمد بن عقيل أنا أبو (شعيب)(٢) الحراني ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن
عبد الحميد عن المغيرة عن أم موسى قالت :
كان الحسن بن علي إذا آوى إلى فراشه بالليل أتى بلوح فيه سورة الكهف
فیقرأها (قالت فكان)(٣) یطاف بذلك اللوح معه حیث طاف من نسائه.
٢٤٤٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
الفقيه أنا الحسن بن علي بن زياد ((ح)) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس
محمد بن إسحاق الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني
محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن سليمان بن مرقاع عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن ابن عباس أن النبي ◌َّ قال :
قراءة سورة الكهف [التي] تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبين
النار)).
تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا وهو منکر.
(١) في (أ) سعيد.
٢٤٤٧ - المغيرة هو: ابن مقسم الضبي .
(٢) في (أ): الأشعث.
(٣) في (أ): فقلت وكان.
i

٤٧٦
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
ذكر سورة بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء
٢٤٤٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
محمدیه العسكري ثنا جعفر بن محمد الهلانس ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة عن
أبي إسحاق قال : سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول : سمعت ابن مسعود
يقول في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء أنهم من العتاق الأول وهن
من تلادي .
رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس.
والعتاق جمع عتيق والعرب تجعل كل شيء بلغ الغاية في الجودة عتيق
يريد تفضيل هذه السور لما تضمن من ذكر القصص وأخبار الأنبياء عليهم
[الصلاة] (١) السلام [وأخبار الأمم](٢) والتلاد ما كان قديماً من المال يريد أنهما من
أوائل السور المنزلة في أول الإِسلام لأنها مكية وأنها من أول ما قرأه وحفظه من
القرآن [والله أعلم](٣).
٢٤٥٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا يحيى بن
محمد بن عمران البالسي وعبدالله بن موسى بن الصقر وأحمد بن موسى بن
الحوية وعمران بن موسى السجستاني ((ح)).
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا عبدالله بن الصقر بن
٢٤٤٩ - أخرجه البخاري (٣٩/٩ - فتح) عن آدم بن أبي ایاس - به.
(١) ما بين المعكوفين من (ب).
(٢) ما بين المعكوفين من (ب).
(٣) ما بين المعكوفين من (ب).
٢٤٥٠ - أخرجه ابن عدي (٢١٨/١) عن يحيى بن محمد - به.
وقال ابن عدي: إبراهيم بن مهاجر لم أجد له منكر من حديث ((قرأ طه ويس)) لأنه لم يروه إلا
ابراهيم بن مهاجر ولا يروي بهذا الاسناد ولا بغير هذا الاسناد هذا المتن إلا ابراهيم بن
مهاجر هذا وباقي أحاديثه صالحة.
وأخرجه الدارمي (٤٥٦/٢) عن إبراهيم بن المنذر - به.
تنبيه: في الكامل لابن عدي: (السختياني) بدلاً من (السجستاني)، و(ابراهيم الحربي)
بدلاً من (مولى الحرقة).

٤٧٧
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
موسى بن حلال وخشنام بن بشربن العنبر قالوا : ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي
بمكة عن إبراهيم بن المهاجر بن مسمار حدثني عمر بن حفص بن ذكوان عن
مولى الحرقة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله القادر :
((إن الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما
سمعت الملائكة القرآن قالوا : طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لاجواف
تحمل هذا وطوبى الألسن تكلم بهذا)).
قوله : قرأ يعني تكلم بهما وأفهمهما ملائكته.
ذكر سورة الحج وسورة النور في سور سواها
٢٤٥١ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن
عبدالله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي حدثني أبي ثنا ابن وهب
أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف
عن المسور بن مخرمة أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول :
تعلموا سورة البقرة وسورة النساء وسورة المائدة وسورة الحج وسورة النور
فإن فيهن الفرائض.
٢٤٥٢ - وروينا عن حصين عن أبي عطية قال: كتب عمر أو قال عمر
تعلموا سورة براءه وعلموا نساءكم سورة النور.
٢٤٥٣ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ أنا محمد بن
محمد بن سليمان ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا شعيب بن إسحاق عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قالت رسول الله اليوم :
((لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة يعني النساء وعلموهن الغزل
وسورة النور)).
٢٤٥٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج
٢٤٥١ - أخرجه الحاكم في المستدرك (٣٩٥/٢) بنفس الاسناد وصححاه.
٢٤٥٣ - أخرجه الحاكم (٣٩٦/٢) بنفس الاسناد وصححه الحاكم وقال الذهبي: بل موضوع وآفته
عبد الوهاب قال أبو حاتم: كذاب.

٤٧٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
ثنا مطين ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا شعيب بن إسحاق فذكره بإسناده
نحوه ، وهو بهذا الإِسناد منكر والله أعلم.
٢٤٥٤ مكرر - وروينا في تعليمهن سورة النور عن مجاهد عن النبي وَّ
مرسلاً.
ذكر سورة ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك
٢٤٥٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرىء أنا
الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا
معتمر عن ليث عن أبي الزبير عن جابر أن النبي وسير كان لا ينام حتى يقرأ ﴿ألم
تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك﴾ .
٢٤٥٦ - قال طاوس : يفضلان على سائر القرآن بستين حسنة.
٢٤٥٦ مكرر - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا جعفر بن محمد بن نصير
الخواص ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو خيثمة
زهير بن معاوية قال: قلت لأبي الزبير أسمعت جابراً يذكر أن النبي ◌َّ كان لا
ينام حتى يقرأ ﴿ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك﴾. فقال أبو الزبير
حدثنيه صفوان أو أبو صفوان.
ذکر سورة يس
٢٤٥٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن
المبارك الخياط ثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا عبدان ((ح)).
وأخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الصفار ثنا
الحسن بن علي بن بحر [بن](١) البري ثنا عارم بن الفضل أبو النعمان قالا: ثنا
٢٤٥٦ مكرر - أخرجه الحاكم (٤١٢/٢) بنفس الاسناد وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ولم
يخرجاه لأن مداره على حديث ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير.
وانظر الترمذي (٢٨٩٢) ومسند أحمد (٣٤٠/٣).
٢٤٥٧ - أخرجه الحاكم (٥٦٥/١) بنفس الاسناد وصححه وقال: أوقفه يحيى بن سعيد وغيره عن
سليمان التيمي والقول فيه قول ابن المبارك إذ الزيادة من الثقة مقبولة .
١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

٤٧٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
عبدالله بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن
معقل بن يسار قال: قال رسول الله رَله :
(سورة يس اقرؤها عند موتاكم)).
وفي رواية عبدان اقرؤها على موتاكم.
قال الحليمي رضي الله عنه :
يعني على المحتضرين.
٢٤٥٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو
مسلم إبراهيم بن عبدالله ثنا أبو عمر الضرير ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن
رجل عن معقل بن يسار المزني أن النبي ◌ٍّ قال:
((من قرأ يس ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له ما تقدم من ذنبه فأقرؤها عند
موتاكم)).
٢٤٥٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا [أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا] (١) إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن
الخثعمي عن حسان بن عطية أن رسول الله بَ له قال:
((من قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات هذا مرسل)).
٢٤٦٠ - وقد أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
الحسین الخسروجردي ثنا داود بن الحسین ثنا قتيبة بن سعید ((ح)).
وأخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد واللفظ له أنا أبو الفضل
أحمد بن إسماعيل بن يحيى بن حازم الأزدي أنا أبو عبدالله محمد بن الفضل
الزاهد ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن
هارون بن محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول
اللَّه ◌ُعَّةٍ قال:
٢٤٥٨ - ضعفه الألباني (هامش المشكاة ٦٦٨/١).
(١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٤٦٠ - أخرجه الترمذي (٢٨٨٧) عن قتيبة وسفيان بن وكيع قالا حدثنا حميد بن عبد الرحمن - به.
وقال الترمذي : غريب.

٤٨٠
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في فضائل السور والآيات
((لكل شيء قلب وأن قلب القرآن يس من قرأ يس كتب الله له بقرائتها
قراءة القران عشر مرات)).
٢٤٦١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عباس
الأسفاطي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن فذكره بإسناده.
٢٤٦٢ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن
سختويه ثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة المكي ثنا خلف بن الوليد ثنا
المبارك بن فضالة عن أبي العوام عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
((من قرأ يس كل ليلة غفر له)).
٢٤٦٣ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين محمد بن
أحمد بن يوسف [حدثنا يوسف](١) بن سليمان الجمال ثنا محمد بن حاتم الرقي
ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن
عن أبي هريرة عن النبي ◌َِّ قال :
((من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له)).
تابعه أبو همام الوليد بن شجاع عن أبيه .
٢٤٦٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو علي الحسين بن علي بن
يزيد الحافظ أنا عمر بن أيوب السقطي وعبدالله بن صالح البخاري ومحمد بن
إسحاق الثقفي قالوا : ثنا أبو همام ثنا أبي ثنا زياد بن خيثمة عن محمد بن
جحادة عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله التالية :
((من قرأ يس في ليله ابتغاء وجه الله غفر الله له تلك الليلة)).
٢٤٦٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس الضبعي ثنا الحسن بن
٢٤٦٢ - أخرجه المصنف فقط (كنز العمال ٢٦٢٥).
(١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٤٦٥ - أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (٢٤٧/١) من طريق أحمد بن عبد الرحمن الشامي -
به وقال ابن الجوزي قال النسائي: محمد بن عبد الرحمن الجدعاني متروك الحديث.
وقال ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢٨٩/١): الجدعاني لم يتهم بكذب بل وثق فقال فيه
أحمد وأبو زرعة لا بأس به فغاية حديثه أن يكون ضعيفاً.