Indexed OCR Text
Pages 541-560
٥٤١ عودوا المريض ومروهم - عين بكت - عودوا المريض ومروهم فليدعوا الله لكم شاه ٤٤٨ علامة الأولياء ثلاث تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة علامة البلاء أن يكون حدر الرجل صاحب بدعة علامة المحبة ثلاث الرضا عنه شاه ٤٧٤ في المكروه ذو النون ٨٠٦٤ علامة أهل النار خمسة سوء الخلق ٤٠٩ - ٤١٠ ٤٠٩ - ٤١٠ أنس علامة بغض الله بغض ذكر الله علامة حب الله حب ذكر الله علامة حب الله حب طاعة الله علامة حب الله دوام ذكره عيادة المريض بعد ثلاث عيادة حمقى القراء أشد على أهل المريض مالك بن دینار ٥٠١ النعمان بن أبي عياش ٩٢١٥ الشعبي ٩٢٢٧ أبو أمامة ٥١٣٥ يحيى بن معاذ ١٠٠٣٧ عيَّر أبو ذر بلالاً لأمه عيل صبري وضاق صدري واشتد فاقتي عين باتت تحرس في سبيل الله (لا تهمها نار) عين بكت في جوف الليل من خشية الله ابن عباس ٧٩٦ ابن عباس ٧٩٦ أبو هريرة عين بكت من خشية الله أنس بن مالك ١٠٠٢٨ علامة الأنس الاستيحاض من الغافلين ٨٢٢٧ أبو عبد الله السجزي الفضيل ٩٤٧٣ أنس أحمد بن أبي الحواري ٤١٩ ٧٩٥ - ٤٢٣٥ : ٥٤٢ عين حرست - العاكف - عين حرست في سبيل الله عين فقئت في سبيل الله عينان لا تمسهما النار عين بکت في جوف الليل العابد يعبد الله تحذيراً والعارف یعبد أبو هريرة ٧٩٥ أبو هريرة ٧٩٥ ابن عباس ٧٩٦ أبو يعقوب ١٠٢٣ العابد يعبد الله تشريفاً أبو يعقوب ١٠٢٣ شداد بن أوس ١٠٥٤٦ العاجز من أتبع نفسه هواها العارفون رجلان رجل مسرور بأنه عبده یحیی بن معاذ ٤٣٥ العارفون يعيشون في لطف علي بن سهل الله أُنس ١٠٥٤٥ ابن مسعود ١٠٦٤٤ سهل بن عبد الله ٧٢٢٣ عثمان بن أبي زائدة ٨٣٨٤ العاري العاري من الدين العارية مؤداة إلى أهلها العاصي سكران والمصر هالك العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل الإِمام أحمد ٨٣٨٤ مالك بن أنس ٤٦٨٣ أبو عبد الله ١٠١١١ العاقل يعترف بذنبه العاقلون یعیشون في حكم الله العاكف أهل مكة والباد من يعسفه من أهل الآفاق ذو النون ١٠٩٤٢ علي بن سهل ٤٥٦ قتادة ٤٠١٥ ٤٥٦ العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل العاقل من عقل عن الله أمره وصبر العاقل من کرم صبره عند البلاء ولم يظهر ٥٤٣ العالم بأمر الله - العجب مهلكة العالم بأمر الله فهو الذي يعلم بعض الفقهاء السُنة بعض الفقهاء ١٩١٩ بعض الفقهاء ١٩١٩ العالم طبيب الدين والدراهم داء الدين سفيان - بشر ١٨٨٩ - ١٨٩١ العالم لأن الجهل ليس ... ابن عـ أقبح منه بالعالم العالم لا یماري ولا يداري ينشر حكمة الله العالم يعبد الله خائفاً العاملون كلهم يفترون إلا المخلصون العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع سفيان ١٧٩٥ أبو يعقوب ١٠٢٣ ذو النون ٦٨٦٨ جرير بن عبد الله ٨٥٩٦ ٩٢٦٤ ٥٢٦١ - ٧٣٦٠ ابن عمر .خطاب العابد ٧٢٤٦ أبو الدرداء ١٠٦٥٧ أبو بكر ابن عمر - أبو بكر ٤٠٢٢ . ٣٩٧٤ - ٤٠٢٢ - ٧٣٢٦ الأصمعي ٦٧٦٦ یحیی بن معاذ ٧٢٤٨ العبد المؤمن» يستريح من أبو قتادة نصب الدنيا وأذاها العبد راع على مال سيده العبد ليذنب فيما بينه وبين الله فيجيء إلى اخوانه العبد من الله وهو منه العج التلبية والثج النحر العج والثج العجب كل العجب ممن قيل فيه من الخير العجب مهلكة لأهله ١٩١٩ العالم بالله فهو الذي يخاف الله العالم بالله وبأمر الله فهو الذي يعلم السُّنة ـييـ ١٦٩٣ ٥٤٤ العجب ينتظر - العقل إمساك العجب ينتظر المقت العجلة اتباع الهوى والرفق اتباع السنة العجلة تمنع من إصابة الحق العجلة من الشيطان العداوة في القرابة والحسد في الجيران العدو يرصد أهل المعرفة في وقت الهمة العرب تقول لقست نفسي ابن عباس سعید بن إسماعيل ٧٢٥٤ ٦٨٨٦ الخواص أُنس بشر بن الحارث ٦٦٣٦ - ٦٦٥٧ سهل بن عبد الله ٧٢٨٣ الأصمعي - ابن الأعرابي أبو سعيد - أبو هريرة ٥٢١٢ - ٥٢١٣ ذو النون ٨٤٥٦ العز ازاري والكبرياء ردائي العز الذي لا ذل فيه سكوتك عن السفيه ذو النون ٧١٨٦ العزم على ترك الرجوع إلى الذنوب (الاستغفار) العشر التي أقسم الله بهن ليالي عشر ذي الحجة ابن عباس ٣٧٤٧ العشر عشر الأضحى التى وعد مسروق ٣٧٤٨ الله موسى جابر ٣٧٤٣ العشر عشر الأضحى والوتر ويوم عرفة أبو هريرة ٨١٧٦ العظيم في نفسه (ما الجعظ) العقل الحفظ واللب الفهم والحلم الصبر ضمرة ٨٤٩٩ العقل إمساك اللسان والتؤدة والحمق ذرب اللسان أبو بكر بن عياش ٤٦٨٥ ٦٨٨٧ ٤٣٦٧ ٨١٥٧ ٥٤٥ العقل خير - العمرتان العقل خير قرين والأدب خير میراث أيوب ٤٦٩٧ عائشة ٧٠٤٠ ابن عيينة ١٦٩٤ العلم بالتعلم العلم دليل المؤمن والعقل دلیله فضيل بن عياض ١٨٢٠ العلم علمان علم باللسان وعلم فضيل بن عياض ١٨٢٥ بالقلب الشافعي ١٦٥٨ العاجز أبو سعيد الخراز ١٨٧٨ العلم ما استعملك واليقين ما حملك محمد بن عبيد التميمي ١٨١٥ العلم يورث الخشية والزهد يورث الراحة الحارث المحاسبي ١٨٢١ العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بعض الفقهاء ١٩١٩ بأمر الله العلماء كلهم نيام إلا العاملون ذو النون ٦٨٦٨ أبو الدرداء ١٦٩٦ - ١٦٩٧ - ١٦٩٩ العلماء ورثة الأنبياء العمرة إلى العمرة كفارة لما بینھما أبو هريرة ٤٠٩١ العمرتان تكفران ما بينهما أبو هريرة والحج المبرور الأحنف بن قيس ٤٦٩٨ العقل في الدين نعم الشيء هو العقل هدية من الله العلم أما تسمع قول الله ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله﴾ أبو الدرداء ١٠٧٣٩ الحسن ٤٦٥٩ العلم دليل العمل العلم علمان علم عامة لا يسع العلم موجود والعمل بالعلم مـ مفقود ٤٠٩٣ ٥٤٦ العمائم - العينان العمائم تيجان العرب العمائم تيجان العرب العمل الصالح الذي لا تحب أن يحمدك الناس عليه العمل الصالح يرفع الكلام الطيب (إليه يصعد الكلم الطيب) والد (أبي المليح) ٦٢٦٠ الزهري ٦٢٦٣ عيسى عليه السلام ٦٨٧٥ شهر بن حوشب ٦٨٤٧ العمل الذي لا يعلم ثواب زيد عامله إلا الله الصيام زید العمل الموجب من لقي الله لا يعبد إلا هو وجبت له الجنة زید العمل الموجب من لقي الله يعبد غيره وجبت له النار العمل من أجل الناس شرك العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ٣٥٨٨ ٣٥٨٨ ٣٥٨٨ الفضيل ٦٨٧٩ بريدة بن حصیب ٤٣ العهد يوفى به للبر والفاجر میمون بن مهران ٥٢٨٢ ابن عباس ٤٣٥٦ العهود ﴿أوفوا بالعقود﴾ أُنس العيادة فواق ناقة ٩٢٢٢ ابن عباس العين حق ولو كان شيء يسبق ١١٢٢٢ القدر ٥٤٢٨ - ٥٤٢٩ - ٥٤٣٠ العينان تزنيان وزناهما النظر أبو هريرة (حرف الغين) غار النيل على عهد فرعون غداً السباق غداً حساب ولا عمل غريزة عقل قال فإن لم يكن قال فأدب حسن غزونا فمررنا بأجمة في مكان مخوف عبد الله بن عمرو ٤٥٦٢ ١٠٦٢٠ ١٠٦١٤ ٤٦٧٩ زيد بن وهب ٩٦٩ ٢٥٥٤ القاسم أبو عبد الرحمن ٤٣١٤ عبد الله بن عمرو ٤٢٢١ أنس غزونا مع رسول الله غزوة تبوك غزونا مع فضالة بن عبيد غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر غزوة لمن قد حج خير من عشر حجج غشمة وظلمة (بوائق الجار) غضب الله الداء الذي لا دواء له عبد الله بن عمرو ٤٢٢١ عبد الله ابن عيينة ٥٥٢٤ ٨٧٢ عبادة بن الصامت ٤٨٠٢ - ٥٢٥٦ غضوا أبصاركم علي علي ابن المبارك ٥٤٨ غضوا أبصاركم - غيرة الله غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم غطوا الاناء وأوكوا السقاء غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلاً إذا باع غفر الله لرجل كان قبلكم كان ء سهلاً أُنس جابر ٦٠٥٩ - ٦٠٦١ جابر ٨١١٢ مکرر غفر الله لك يا أبا الدرداء ما أنت والنفاق غفر الله لك يا أبا بكر أبو بكر ٩٨٠٥ عبد الله بن الحارث ٧٧٦٣ شمر بن عطية ٢٧٢ غفر لهم الذنوب ﴿إِن ربنا لغفور شكور﴾ غلبنا عليك يا أبا الربيع غلطت في ابتدائي في أربعة أشياء شمر بن عطية ٧١٤٢ - ٧١٤٨ جابر بن عتيك ٩٨٨٠ أبو يزيد البسطامي ٧٢٦ غير الضبع أخوف عليكم ديناً تصب عليكم صباً (غير باغ ولا عاد) غير قاطع السبيل أبو ذر ١٠٣١٥ مجاهد ٥٦٢٧ غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد جابر ٦٤١٣ غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله أبو هريرة ١٠٧٩٦ جابر ١١٢٥٤ جبير بن نفیر ٨٥٧ غفر الله لهم غفر الله لهم الذنوب التي عملوها ٤٣٥٥ أبو هريرة ٦٣٩٦ ٥٤٩ الغازي - الغنى صحة الجسد الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله ابن عمر ٤١٠٨ الغدا يا بلال بريدة ٣٥٨٦ الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله أبو هريرة ٤٢٢٢ الحسن ٨٢٩٠ عطية السعدي ٨٢٩١ الغزوة أفضل من عشر غزوات الغضب جمرة في قلب ابن آدم الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار الغضب من الشيطان وإن من زيد بن أسلم ٨٢٩٢ الغضب أبو يزيد البسطامي ٧٢٥ الغفلة عن ذكر الله (حقيقة الجهل) أبو هريرة ٤٧٣٤ ابن عمر ٥٧١ ٠ الغفلة في ثلاث الغفلة عن ذكر الله عبد الله بن عمرو ٤٧٣٣ فضیل بن عیاض ٥١٠٨ ابن عباس عبد الله ٥٠٩٨ - ٥٠٩٩ جابر ٥١٠٠ الغناء ينبت النفاق في القلب الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع الغنى حق الغني من أسكن قلبه إلى الله سليمان الخواص ١٢٩٦ أبو الدرداء ٤٦٢٧ الغفلة في ثلاث الغفلة عن ذكر الله الغناء رقية الزنى الغناء وأشباهه ٥٠٩٧ الغنى صحة الجسد معاذ بن جبل ٤٢٦٥ الغفلة في ثلاث ٥٥٠ الغنى عقوبة ـ الغين الغنى عقوبة والعقل هدية من الله عائشة ٧٠٤٠ الغني من كان له بيت يكنه وتوب یستره موسى بن عيسى ١٢٩٦ ١٢٩٦ الغني من لم يحتج إلى الناس الغلام مرتهن بعقيقته فأهريقوا عنه الدم الغيبة أشد عند الله من الزنا الغيبة أشد من الزنا سفیان ٦٧٤٠ الحسن ٦٧٧٠ أبو هريرة ٣٦٤٤ فضیل بن عياض ٦٧٨٢ جابر بن عتيك ١٠٨٠٣ جابر بن عتيك ١٠٨٠٣ أبو سعيد ١٠٧٩٨ بندار بن الحسين ٧٠٢٦ الغيبة أن تذكره بما فيه الغيبة تخرق الصوم والاستغفار یرقعه الغيبة فاكهة القرا الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة الغيرة من الايمان الغين ثقل. مطالبة الحق على قلب النبي موسى بن عيسى سلمان بن عامر ٨٦٢٦ - ٨٦٢٧ أبو سعيد وجابر وأنس ٦٧٤٢ - ٦٧٤١ (حرف الفاء) فأتمهن ﴿فعلمهن﴾ الحسن ١٠٠٠٩ ٨٨٣٦ - ٨٨٣٧ ﴿فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم﴾ ﴿فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم﴾ هو المسجد ﴿فاذا نقر في الناقور﴾ لدینا ﴿فاذا هم جميع محضرون﴾ الحساب ﴿فإذا هم من الأجداث﴾ القبور ابن عباس ٨٨٣٦ ٩٣٩ ابن عباس ٣٥٦ ابن عباس ٣٥٦ ١٧٥٠ ابن عباس ١٠٨٢٥ فأعرض عنهم فما أنت بملوم ﴿فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى﴾ أعطى من ماله ﴿فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى﴾ ﴿فأما من أوتي كتابه بيمينه﴾ ١٨٥ عائشة ٢٦٩ ٥٥٢ فإما نذهبن ـ فاصفح ﴿فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون .. ﴾ ١٤٩٠ ١٤٩٠ ﴿فإما نذهبن بك .. ﴾ اكرم الله نبيه أن يسوءه في أمته فاما لا تأدوا حقها أبو هريرة الإِمام أحمد ٧٦٢٠ ﴿فإن خير الزاد التقوى﴾ خير الزاد ما عاد على صاحبه بالتقوى ابن عباس ٤٣١٠ ١١٤٧ وهب بن منبه ٣٥٧ ﴿فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة﴾ ها هنا الساهرة الله أبو عمر ٣٩٢ فاجر سخي أحب إلى الله من عابد بخیل ﴿فاذكروا الله كذكركم آباءكم﴾ ﴿فاذكروني أذكركم﴾ ذكر الله إياكم اكبر أبو هريرة ١٠٥٨١ عبد الملك بن عطاء ٦٨٣ عطية ٦٧٣ ﴿فاستقم كما أمرت﴾ ٢٤٣٩ ٩٧٠٦ أبو العالية ﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾ كانوا ثلاثة ﴿فاصفح الصفح الجميل﴾ الرضا بغير عتاب ابن عباس ٨٣٣٩ أُنس ٤ ١١٩٨ ﴿فإن يكن منكم مائة صابرة﴾ كتب عليهم أن لا يفر مائة ﴿فأنظرني إلى يوم يبعثون﴾ يبدل ﴿فأولئك سيئاتهم ... ﴾ ألا ترى أنه قد أزال السيئات فاعف - فجاءته ٥٥٣ ﴿فاعف عنهم واستغفر لهم﴾ رأيت الخير كله في رقة القلب ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله﴾ بدأ بالعلم قبل العمل ﴿فامساك بمعروف أو تسريح باحسان﴾ ﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾ فتشت الورع فلم أر في شيء أقل من اللسان ﴿فتكوى بها جباههم﴾ منع الزكاة المفروضة ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾ ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾ قال سبحانك وبحمدك عملت سوءاً أحمد بن صالح ١١٠٥٨ ابن عيينة ١٦٩٤ ٥٢٦٢ ٢٤٩٣ - ٤٤١٧ ٦٧٨١ ابن عباس ٢٩١ ٧١٧٢ - ٧١٧٣ - ٧١٧٤ أنس ٧١٧٣ ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾ ظلمنا محمد بن كعب ٧١٧٢ قال قوله ﴿ربنا أنفسنا .. ﴾ قتادة ٧١٧٤ ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾ قال يا رب أرأيت إن ثبت فتنة الخاصة من الرخص والتأويلات سهل بن عبد الله ١٨٤٣ سهل بن عبد الله سهل بن عبد الله ١٨٤٣ ١٨٤٣ فتنة العامة من اضاعة العلم فتنة أهل المعرفة من أن يلزمهم حق في وقت فيؤخره ﴿فجاءته إحداهما تمشي على استحياء﴾ فذهب معهما علي بن غنام ٧٠١٧ الحسن بن صالح ٥٥٤ - فجر ـ فسنيسره للعسرى فجر النهار ﴿وليال عشر﴾ قال ابن عباس عشر في الأضحى ابن عباس ﴿فجزاؤه جهنم﴾ قتل النفس التي حرم الله بغير حق. ﴿فحیوا بأحسن منها﴾ إذا سلم الحسن عليك أخوك المسلم الضحاك ﴿فخانتاهما﴾ إنما كانت خيانة امرأة نوح وامرأة لوط النميمة أبو سعيد ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾ يكون خلف من بعد ستين سنة فذاك لك ٣٧٤٥ ٢٩١ ٩٠٩٤ ١١١٢٠ قرة ٩٧٥٤ جابر ٦٥٨٣ - ٦٢٩٦ - ٦٢٩٥ جابر ٩٦٢٣ قتادة فرح صاحبا موسى عليه السلام بالغلام الذي ولد لهما فرض لمن قرأ القرآن ألفين علي ألفين (الراوي) أبو ذر ٣٥٧٦ ركانة ٦٢٥٨ ابن عمر ٩٣٨٩ أبو هريرة ١١٠٨٨ قتادة - الزهري ٨٨٤٠ ابن عباس ١٠٨٢٥ ٢٦٢٦ - ٧٧٨٩ فراش للرجل وفراش لامرأته فراش للرجل وفراش لامرأته وفراش للضيف ١٠١٧٢ ٢٧٠٥ فرض مجزىء فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس فروا من الشر ما استطعتم فساد ذات البين هي الحالقة ﴿فسلموا على أنفسكم﴾ تحية بيتك ... سلام عليكم ﴿فسنيسره للعسرى﴾ للشر من الله - فسنيسره للیسری ۔ فضله ٥٥٥ ﴿فسنيسره لليسرى﴾ للخير من الله ابن عباس ١٠٨٢٥ ٧٠٢٨ أبو الدرداء ٤١٤٠ أبو الدرداء ١٦٩٧ - ١٦٩٦ مطرف ١٧٠٦ فضل العلم خير من فضل العبادة فضل الكلام على الفعال عاب فضل الله الإِسلام (قل بفضل الله وبرحمته) فضل الله القرآن (قل بفضل الله وبرحمته) فضل المقال على الفعال منقصة فضل عائشة على النساء كفضل الثريد أبو علي ٥٠٥٠ أنس - أبو موسى ٥٩٠٧ ابن المبارك ٨٦١ فضل قد أعطي لعله مكر واستدراج فضلت المرأة على الرجل بتسعة وتسعين جزءاً من اللذة فضلت بالمفضل فضله الإِسلام ورحمته الإِسلام (قل بفضل الله وبرحمته) أبو هريرة ٧٧٣٧ واثلة ابن عباس ٢٤٨٤ - ٢٤٨٥ ٢٥٩٦ ! ﴿فصبر جميل والله المستعان﴾ فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر فضل العلم أفضل من فضل العبادة عبد الله - حذيفة ١٧٠٣ - ١٧٠٤ الحسن ابن عباس - هلال ٥٠٤٩ ٢٥٩٧ - ٢٦٠٢ أبو سعید - زید ٢٥٩٨ - ٢٥٩٩ ٥٥٦ فعل المعروف - فلولا أنه فعل المعروف يقي مصارع السوء فعلنا ما أمرنا الله ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة﴾ فقد أبي بغلته فقال إن ردها الله عليَّ لأحمدنه فقد زکریا ابنه یحیی أياماً فخرج يلتمسه أبو سعيد ٣٤٤٢ ابن عباس ٩٦٨١ جعفر بن محمد ٤٣٩٢ وهيب بن الورد ٨٠٩ فقدت آية من سورة الأحزاب حين نسخت المصحف فقراء المهاجرين يأتون يوم القيامة عبد الله بن عمرو ٤٢٦٠ ﴿فقولا له قولا ليناً﴾ هذا رفقك بمن يزعم أنه إله فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ابن عباس ١٧١٥ فك الرقبة في ثمنها والمنحة الوکوف فكم اليوم في كل قبيلة وحي من الذین یفسدون فكوا العاني ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد﴾ مالك بن دينار ٧٦٠٠ أبو موسى ٣٣٥٨ ٧٧٢ ٧٢٢٧ ٤٥٤٠ ١٠٣٤٧ ابن عباس الحسن ١١٤٤ ﴿فلما آسفونا انتقمنا منهم﴾ ﴿فلما نسوا ما ذكروا به﴾ فلنحيينه حياة طيبة﴾ القنوع ﴿فلولا أنه كان من المسبحين﴾ كان يكثر الصلاة في الرخاء یحیی بن معاذ ٤٥١١ ٤٣٣٥ البراء ١٧١ زید بن ثابت ٥٥٧ فليعمل - فوالذي لا إله غيره ﴿فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً﴾ فما السخاء عندك رحمك الله؟ أن تعبدوه حُباً له فما عبد المؤمن؟ قال السرور بالإِيمان ﴿فما للذين كفروا قبلك مهطعین﴾ فما هذا الذي تقولون (كلما أرادوا أن يخرجوا منها .. ) ٦٨٤٠ سفيان ٤٣٣ يحيى بن معاذ ٤٣٩ ٣٤٧٣ ٣١٥ فمجيء ما جئت؟ أبو فروة ٢٥٢١ ﴿فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر﴾ (فمن عفا وأصلح فأجره على . ٨٣١٣ الله) ٦٨٥٣ ٦٨٥٢: ٦٨٥٥ عبادة بن الصامت ٢٩٥ ٤٣٠٤ - ٩٨٠٨ ﴿فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا﴾ ٧٩٣٤ الحسن بن علي عبد الله ١١٠٢٢ ١٨٧ : ١ ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه﴾ ابن عباس أنزلت في المشركين ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً﴾ فمن وفى منكم فأجره على الله ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره﴾ فهلا عدلت بينهما ... فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار يزيد الفقير ٧٧٣٦ ٥٥٨ فورب السماء - في الإِنسان ثلاثة ﴿فورب السماء والأرض إنه لحق﴾ عامر بن عبد الله ١٣٠٥ ابن عباس ٦٨٥٣ أبي بن كعب ٧٣٦٧ ﴿فلا تعجل علیھم﴾ ٦٩٢٠ - ٦٩٢١ ﴿فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون﴾ الأمن من مكر الله ﴿فلا يستطيعون﴾ لا يقدرون فلا يموتون فى النفخة الأولى ﴿أحياءعند ربهم﴾ ابن عباس ٢٩١ ابن عباس أبو هريرة ٣٥٦ ٣٥٣ في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب صفوان - محمد بن ٩٣٠٩ الحسن ١٨٨٧ ابن عمر ٦١٣٢ الجنيد ١٠١٠٦ ﴿في الآخرة حسنة﴾ الجنة في الإِزار فهو في القميص في الأمراض والأوجاع خصال أربع في الإِنسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد ١٣٣٧ فوضا أمركما إلى الله تستريحا ﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ المنافقون فلا آسى عليهم ولكني آسى على من اهلكوا فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة﴾ ٤٣٤٤ ٩٤٣ ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم﴾ أبو هريرة ٤٧٦٣ في إتيان القبور متى ما عُرضت قسوة المنكدر أبو هريرة ١١٧٣ - ١١٧٤ ٥٥٩ في الإِنسان ثلاثمائة - في إماطتك في الإِنسان ثلاثمائة وستون مفصلاً بريدة ١١١٦٤ في الإِنسان مضغة إذا صلحت صلح له سائر جسده النعمان بن بشير ٧٥٨ في التوراة أربعة أسطر متوالية من شكى مصيبته أنس بن مالك ٨٦٧٠ في التوراة مكتوب من بلغت ابنته ثنتي عشرة سنة في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان أبو قلابة ٣٨٠٢ الحسن ١٨٨٧ في الجنة قصر لصوام رجب في الدنيا العلم والعبادة ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة﴾ محمد بن جحش ٥٥٣٦ إسحق بن إبراهيم ٦٩٦١ في السبوب الخُمس لا خلاط ولا وراط ٨٦٢٣ أم كرز في العقيقة عن الغلام شاتان في الذي يلوي العمامة على طاوس رأسه ٦٢٦٥ ابن عباس ٣٥٩ في النفخة الأولى ينفخ في ﴿فلا أنساب الصور ... بينهم ... ﴾ في إماطتك الأذى عن الطريق صدقة أبو ذر ٧٦١٩ وهب بن منبه ١٠٠٤٣ سهل بن سعد ٣٥٨٣ مکرر في الدين والذي نفسي بيده لو أن رجلاً قتل في سبيل الله في الرجل الذي ترك كبتين وائل بن حجر ١٤٣٣ ٥٦٠ في أوصاف - في سورة النساء في أوصاف أهل السنة أبو بكر بن عياش والجماعة ابن عمر سهل في أي شيء كان هذا؟ في تفسير الحديث الذي جاء (أكثر أهل الجنة البله) أبو بكر الدريدي في تفسير قوله السلام عليكم ثلاثة أوجه ١٥١٣ ٦٠٠٢ ١٣٦٩ ٨٨٨٣ يحيى بن معاذ ١٠٣٣ في جوف الخوف ترك الذنوب في جوف الرجاء الطاعة وفيه یحیی بن معاذ ١٠٣٣ یحیی بن معاذ وجوب الجنة المحبة احتمال في جوف ١٠٣٣ المكروهات في حكمة آل داود حق على ٤٦٧٧ وهب بن منبه العاقل أن لا يشغل عن أربع ساعات ٨٨٦٩ أبو هريرة في خلق آدم قال فلما خلقه قال اذهب فسلم عتبان بن مالك في دخول النبي بیته حین دعاه ٥٩١٤ ليصلي أبو عبد الرحمن السلمي ٢٦٦٢ في ذكر منصور بن عمار وأنه أوتي الحكمة أنس ٣٨١٢ في رجب ليلة يكتب للعامل فیھا حسنات ٣٨١١ في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة في سورة النساء قوله : ﴿إِن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾ سلمان الفارسي عبد الله ٧١٤١