Indexed OCR Text

٢٨١
٧١ -باب في الزهد وقصر الأمل
وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق النيسابوري أنا أبو
بكر محمد بن أحمد بن خنث نا يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن الحباب أنا
الحسين بن واقد نا عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي و ار قال:
((إن أحساب أهل الدنيا هذا المال)).
وفي رواية ابن شقيق قال: قال رسول الله ويتليفون:
((أحساب أهل الدنيا هذا المال)).
١٠٣١١ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن
الأعرابي نا عمر بن اسماعيل الصائغ قال : نا أبو عثمان نا مسعود بن سعد عن
يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله وآلات :
((إن أشد ما اتخوف على أمتي ثلاثاً زلة عالم وجدال منافق بالقرآن ودنيا
تقطع أعناقكم فاتهموها على أنفسكم)» .
وكذلك رواه جعفر بن محمد بن شاکر وأحمد بن زهير بن حرب عن أبي
غسان . وروى عن محمد بن رزق الله عن أبي غسان مالك بن اسماعيل فقال
عن عبد الله بن عمرو .
١٠٣١٢ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله
أنا أبو بكر محمد بن علي بن اسماعيل الشاشي نا يحيى بن محمد (الشامي)(١)
نا محمد بن رزق الله نا مالك بن اسماعيل فذكره باسناده وقال عن عبد الله بن
عمرو قال : إن أشد ما أخاف على أمتي والباقي سواء والأول أصح والله أعلم .
١٠٣١٣ - وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا ابراهيم بن عصمة بن ابراهيم
العدل نا أبي نا محمد بن هاني السلمي يعني النيسابوري نا هشيم عن يزيد بن
أبي زياد عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله قالت :
((إن أخوف ما أخاف على أمتي ثلاثاً فذكره بمثله )).
١٠٣١٤ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن سنان القزازنا محمد بن بكر البرساني نا جعفر بن برقان قال : سمعت
١٠٣١٢ - (١) في ن: (الهاشمي).

٢٨٢
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
يزيد بن الأصم يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ويتليفون:
((ما أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى عليكم التكاثر وما أخشى عليكم
الخطأ ولكن أخشى عليكم التعمد .
١٠٣١٥ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن كثير أنا سفيان نا
يزيد بن أبي زياد نا زيد بن وهب الجهني عن أبي ذر قال : جاء أعرابي إلى
النبي صل* فقال يا رسول الله أكلتنا الضبع - يعني السنة - فقال غير الضبع أخوف
عليكم دنيا تصب عليكم صباً فيا ليت أمتي لا يلبسون الذهب وكذلك رواه شعبة
عن يزيد .
١٠٣١٦ - أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود
السكري بنيسابور وأبو أحمد الحسين بن علوشا الأسدابادي بها قالا نا أبو بكر
أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي نا أبو علي بشر بن موسى بن صالح
الأسدي نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري نا حيوة بن شريح أخبرني
أبو هاني أن أبا علي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: كان رسول الله وله
إذا صلى بالناس يخبر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة وهم
أهل الصفة حتى تقول الأعراب إن هؤلاء مجانين فإذا قضى رسول الله ولقد
الصلاة انصرف إليهم فيقول لو تعلمون ما لكم عند الله عز وجل لأحببتكم لو
أنكم تزدادون حاجة وفاقة. قال فضالة: وأنا مع رسول الله صل# يومئذ.
١٠٣١٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن یزید نا يونس بن محمد نا مبشر ابن مکسر قال نا
أبو حازم عن سهل بن سعد قال: كان أصحاب رسول الله وَالت:
((يشهدون الصلاة عاقدي ازرهم في أعناقهم)).
١٠٣١٨ - قال ونا سهل بن سعد قال: أمر النساء على عهد رسول الله وَله.
١٠٣١٦ - أخرجه الترمذي في الزهد (٣٩) عن عباس الدوري عن عبد الله بن يزيد المقريء - به وقال
حسن صحيح .

٢٨٣
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل -
أن لا يرفعن رؤوسهن من السجود حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من ضيق
أزرهم)) .
١٠٣١٩ - أوخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أبو القاسم الطبراني
نا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي نا ابن كثير نا سفيان عن أبي حازم عن
سهل بن سعد قال: كانوا يصلون مع النبي ◌َّر وهم عاقدون أزرهم من الصغر
على رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوساً .
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير ، وأخرجه مسلم من وجه
آخر عن سفيان .
١٠٣٢٠ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن
عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد نا جعفر بن محمد بن شاکر نا محمد بن سابق نا
مالك بن مغول عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : لقد كان
أصحاب الصفّة سبعين رجلاً ما لهم أردية . أخرجه البخاري .
١٠٣٢١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو العباس الميكالي نا
عبدان الجواليقي نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد حدثني
بشر بن عبد الله عن واثلة بن الأسقع قال : كنت من أصحاب الصفّة وما منا
إنسان عليه ثوب تام وقد اتخذ العرق في جلودنا طرقاً من الغبار والوسخ .
١٠٣٢٢ - أخبرنا محمد بن الحسين السلمي أنا أبو بكر محمد بن المؤمل
نا الفضل بن محمد الشعراني نا النفيلي نا الوليد بن عبد الله الحمصي عن أبي
خيثمة سليمان بن حيان نا واثلة بن الأسقع قال : كنت من فقراء المصلين من
أهل الصفة فأتانا النبي ◌ّ ذات يوم فقال : كيف أنتم بعدي إذا شبعتم من خبز
البر والزيت وأكلتم ألوان الطعام ولبستم أنواع الثياب فأنتم اليوم خير أم ذاك؟ قلنا
أو ذاك . قال بل أنتم اليوم خير . قال : واثلة فما ذهبت بنا الأيام حتى شبعنا من
خبز البر والزيت وأكلنا ألوان الطعام ولبسنا ألوان الثياب وركبنا المراكب .
١٠٣٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو
جعفر محمد بن البغدادي أنا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا عمر بن ذر نا

٢٨٤
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
مجاهد أن أبا هريرة كان يقول والله الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي
على الأرض من الجوع وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع فذكر
الحديث إلى أن قال : وأهل الصفة أضياف الإِسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال
إذا أتته صدقة بعث بها إليهم ولا يتناول منها شيئاً وإذا أتته هديه أرسل إليهم
فأصاب منها وأشركهم فيها .
١٠٣٢٤ - وذكر الحديث قد نقلناه بتمامه في كتاب دلائل النبوة رواه
البخاري في الصحيح عن أبي نعيم .
١٠٣٢٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن
محمد بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله عن
داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن طلحة يعني النضري قال :
كان الرجل إذا قدم المدينة وكان له بها عريف نزل على عريفه فإن لم یکن بها
عريف نزل الصفة . قال : فكنت فيمن نزل الصفة فرافقت رجلاً وكان يجري
علينا من رسول الله وَّل كل يوم (مدُّ)(١) هن من تمر بين رجلين فسلم ذات يوم من
الصلاة فناداه رجل منا فقال يا رسول الله قد أحرق التمر بطوننا وتخرقت عنا
الحيف ، والحيف ثياب برود تشبه اليمانية. قال: فمال رسول الله وَلا إلى
منبره فصعده فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر ما لقي من قومه قال : حتى مكثت أنا
وصاحبي بضعة عشر يوماً ما لنا إلا طعام البرير ، والبرير تمر الأراك فقدمنا على
اخواننا من الأنصار وعظم طعامهم التمر فواسونا فيه فوالله لو أجد لكم الخبز
واللحم لأطعمتكم ولكن لعلكم تدركون زمانا أو من أدركه منكم تلبسون مثل
أستار الكعبة يغدي ويراح عليكم بالجفان . زاد فيه غيره قال : فقالوا يا رسول
الله انحن اليوم خير أم ذاك اليوم؟ قال : بل أنتم اليوم متحابون وأنتم يومئذ
متباغضون يضرب بعضكم رقاب بعض .
١٠٣٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سهل بن زياد القطان نا
يحيى بن أبي طالب نا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند فذكر هذه الزيادة
وذكر الحديث بمعناه .
١٠٣٢٥ - (١) في ن: (مدين).

٢٨٥
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
١٠٣٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
العباس بن محمد الدوري نا روح بن عبادة ح .
وأخبرنا أبو بكر بن عبد الله قال : أنا الحسن بن سفيان نا شيبان بن فروخ
قالا نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال عن خالد بن عمير العدوي قال :
خطبنا عتبة بن غزوان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فإن الدنيا قد آذنت
بصرم وولت حذاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإِناء يتصابها صاحبها وإنكم
منقلبون منها إلى دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما حضرتكم فإنه قد ذكر لنا أن
الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوى فيها سبعين عاماً لا يدرك لها قعراً ووالله
لتملأن الجحيم فعجبتم ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة
مسيرة أربعين سنة وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رأيتني سابع سبعة
مع رسول الله وسلّ ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى فرحت أشداقنا فالتقطت بردة
فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر سعد ببعضها فما أصبح
اليوم منا أحداً إلا أصبح أميراً على مصر من الأمصار وإني أعوذ بالله أن أكون في
نفسي عظيماً وعند الله صغيراً وإنها لم تكن نبوة قط إلا تناسخت حتى يكون آخر
عاقبتها ملكاً وستجربون الأمراء بعدي. رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن
فروخ .
١٠٣٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
حسين بن حسن بن مهاجر نا عمرو بن سواد العامري نا عبد الله بن وهب أنا
عمرو بن الحارث أن بكر بن سواده حدثه أن يزيد بن رباح وهو أبو فراس مولى
عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول
اللّه الي أنه قال: إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قال عبد الرحمن
نقول كما أمرنا الله عز وجل. فقال رسول الله ول# أو غير ذلك تتنافسون ثم
تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون أو نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكن
١٠٣٢٧ - أخرجه مسلم (٢٢٧٨/٤) وأخرجه المصنف في البعث (٢٦٠ و٥٣٥ و٥٣٦) بتحقيقي
وانظر الترغيب للأصبهاني (٩٩٦) بتحقيقي .
١٠٣٢٨ - أخرجه مسلم (٤/ ٢٢٧٤).

٢٨٦
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
المهاجرين فتجعلون بعضهم على رقاب بعض . رواه مسلم في الصحيح عن
عمرو بن سواد .
١٠٣٢٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا
عبد الله بن أبي الدنيا حدثني هارون بن ابراهيم الإِمام نا زيد بن الحباب أخبرني
موسى بن عبيدة أخبرني عبد الله بن عبيدة عن عروة بن الزبير أن مصعب بن
عمیر أقبل وعليه نمرة ما تكاد تواریه والنبي پّ جالس ومعه نفر من أصحابه فلما
رأوه نكسوا ليس عندهم ما يعطونه يتوارى به قال: فأثنى عليه النبي وَلّ خيراً
قال : فسلم . فقال رسول الله رشتليفون :
((لقد رأيته عند أبويه وما فتى من فتيان قريش عند أبويه مثله يكرمانه ،
وينعمانه فخرج من ذلك ابتغاء مرضاة الله ونصرة رسوله صل أما إنكم لو تعلمون
من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها أما إنه لا يأتي عليكم إلا كذا حتى
تفتحوا فارس والروم فيغدو أحدكم في حلة ويروح في حلة ويغدى عليكم
بقصعة ویراح علیکم بأخرى .
١٠٣٣٠ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن
جعفر أنا زيد بن الحباب أنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن عروة بن
الزبير قال: قال رسول الله رَله :
((لو تعلمون من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها)).
١٠٣٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد الحافظ نا
ابراهيم بن أبي طالب نا أبو كريب نا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن
عبد الله بن سخبرة عن علي قال : ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعم إن أدناهم
منزلة يشرب من ماء الفرات ويجلس في الظل ويأكل من البر وإنما أنزلت هذه
الآية في أهل الصفة ﴿ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل
بقدر ما يشاء﴾ وذلك لأنهم قالوا إن لنا فتمنوا الدنيا .
١٠٣٣٢ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو
يحيى بن أبي مسرة ومحمد بن اسماعيل قالا نا أبو عبد الرحمن المقري نا حيوة

٢٨٧
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
أنه سمع عمروبن حريث وغيره إنما نزلت هذه الآية في أهل الصفة ﴿ولو بسط
اللّه الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء﴾ لأنهم قالوا لو أن لنا
فتمنوا الدنيا .
١٠٣٣٣ - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو
الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني وأبو جعفج محمد بن اسماعيل
الصائغ قالا ناروح بن عبادة ناعوف عن الحسن أن نبي الله وَّ خرج على أهل
الصفة يوماً فرآهم بحال شديدة .
قال الصائغ في حديثه : وكان أهل الصفة قوماً يجيئون مهاجرين إلى
رسول الله وَلهو إلى غير أهل وإلى غير عشيرة وإلى غير مال ثم اتفقا وكانوا إذا
مسهم عرضهم على المسلمين فينطلق الرجل بالرجلين والرجل بالثلاثة وما بقى.
منهم أدخلهم رسول الله وَلتر بيته فأطعمهم ما كان عنده ثم يكون مأواهم ومقيلهم
صفة المسجد فقال لهم يوماً أنتم اليوم خير أم أنتم يوم تغدون في حلة وتروحون
في حلة وتغدو عليكم قصعة وتروح أخرى. فقالوا يا رسول الله نحن اليوم بخير
وإنا لنرانا يومئذ خيراً منا اليوم فقال رسول الله وَالتّه :
((كلا والذي نفس محمد بيده لأنتم اليوم خير منكم يومئذ)) .
١٠٣٣٤ - وأخبرنا أبو محمد قال : أنا أبو سعيد قال : نا عباس الدوري
والحسن بن مكرم قالا نا سعيد بن عامر قال : نا عبد الله بن عمر العمري عن
ربيعة عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله وَلقول فقال:
كيف أنتم إذا غدى عليكم بجفنة وريح بأخرى أنتم يومئذ خير أم اليوم قالوا :
نحن يومئذ بخير . قال : أنتم اليوم خير .
١٠٣٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
الحسن بن علي بن عفان العامري نا زيد بن الحباب نا سفيان الثوري عن
المغيرة الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب أن
رسول الله وَلل قال: بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصر والتمكين في الأرض
ومن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب .
١٠٣٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي :

٢٨٨ -
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا أبو المغيرة نا صفوان بن عمرو عن
شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال : يا معشر الأشعريين
يبلغ الشاهد منكم الغائب أني سمعت رسول الله وَلقه يقول : حلوة الدنيا مرة
الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة .
١٠٣٣٧ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري نا أبو
بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت نا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ
نا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد عن
عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى الأشعري
قال : قال رسول الله تلاته :
((من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى
على ما يفنى)).
١٠٣٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن اسحاق نا حجاج يعني ابن محمد أنا شعبة .
وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله قال : أنا عبد الله بن
جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عمر بن سليمان عن
عبد الرحمن بن أيان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله وَله
((يقول : من كانت الدنيا همته فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه.
ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ، ومن كانت الآخرة (نيته)(١) جعل الله غناه في
قلبه وجمع له أمره وأتته الدنيا وهي راغمة)) .
وهذا لا يخالف الأول لأنه إذا أحب الآخرة لم يبالغ في طلب الدنيا وهذا
هو إِضْرارٌ بِهَا ثم يأتيه منها ما كتب له منها بمشيئة الله عز وجل .
١٠٣٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي
نا أحمد بن عبد الله النرسي نا أبو أحمد الزبيري نا عمران بن زائدة بن نشيط عن
أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة قال تلا رسول الله وجليقول :
١٠٣٣٨ - (١) في ن: (همته).

٢٨٩
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
«من کان یرید حرث الآخرة نزد له في حرثه ، ومن کان یرید حرث الدنیا
نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب)) ثم قال رسول الله وأضافت :
((يقول الله عز وجل : ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غناً وأسد فقرك
وإلا تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسد فقرك)).
١٠٣٤٠ - وأخبرنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن اسحاق أنا محمد بن غالب نا
سعيد بن سليمان الواسطي نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن عمر بن محمد بن
زيد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله والتر:
((من جعل الهم هماً واحداً كفاه الله هم دنياه ومن تشعبته الهموم لم يبال
الله في أي أودية الدنيا هلك)).
١٠٣٤١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا دعلج بن أحمد نا اسماعيل بن
اسحاق السراج نا يحيى بن يحيى نا المحاربي عن اسماعيل بن مسلم .
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا جدي يعني أبو عمرو بن نجيد نا
محمد بن إسحاق الثقفي نا أبو المسهر نا أبو معاوية عن اسماعيل عن الحسن
عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ويليه :
((إن العبد إذا كانت الدنيا همته افشى الله عليه ضيعته وجعل فقره بين
عينيه فلا يصبح إلا فقيراً ولا يمسي إلا فقيراً [ومن كانت] الآخرة همته كف الله
عليه في قلبه ولا يصبح إلا غنياً ولا يمسي إلا غنياً)).
لفظ حديث السلمي .
١٠٣٤٢ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس
الدوري ح .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس ابن
محمد الدوري نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش نا أبو حصين عن أبي
صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله وَالآتى :
((ليس الغنى عن كثرة المال والعرض ولكن الغنى غنى النفس)).

٢٩٠
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
وفي رواية ابن الأعرابي إنما الغنى غنى النفس رواه البخاري في الصحيح
عن أحمد بن يونس وأخرجه مسلم من حديث الأعرج عن أبي هريرة .
١٠٣٤٣ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع
المكي نا سفيان عن أبي الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة يبلغ به النبي ◌َّ
قال : ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس . رواه مسلم في
الصحيح عن زهير بن حرب وابن نمير عن سفيان .
١٠٣٤٤ - أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن
يعقوب نا محمد بن اسحاق هو الصنعاني أنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح
أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه جبير بن نفير عن أبي ذر أن
رسول الله وَ* قال : يا أبا ذر أترى كثرة المال هي الغنى ؟ قال : قلت نعم يا
رسول الله هي الغنى . قال : وترى أن قلة المال هي الفقر؟ قال : قلت نعم يا
رسول الله هي الفقر. قال : ليس كذلك إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر
القلب قال: وسألني رسول الله ربَّ عن رجل من قريش قال : هل تعرف فلاناً؟
قال : قلت نعم يا رسول الله . قال : وكيف تراه؟ قال : قلت إذا سأل أعطى
وإذا حضر أدخل . قال : ثم سألني عن رجل من أهل الصفة قال : هل تعرف
فلاناً؟ قال : قلت لا يا رسول الله . قال : فما زال يصفه لي وينعته حتى
عرفته . قال : قلت نعم يا رسول الله قال : فكيف تراه؟ قال : قلت رجل
مسكين بين أهل المسجد . قال : لهم خير من طلاع الأرض مثل الآخر .
قال : قلت يا رسول الله أفلا يعطي من بعض ما أعطى الآخر . قال : إن يعط
خيراً فهو أهله ، وإن يصرف عنه فقد أعطي حسنة .
١٠٣٤٥ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن
الأعرابي نا الصائغ وهو محمد بن اسماعيل نا المقري نا سعيد بن أبي أيوب نا
شرحبيل بن (شريك)(١) عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو
قال : قال رسول الله الغور:
((قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنعه الله بما أتاه)).
١٠٣٤٥ - (١) في ن: (زيد).

٢٩١
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
((رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن يزيد
المقري .
١٠٣٤٦ - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي . نا أبو
يحيى عبد الكريم نا يحيى بن صالح نا سعيد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن
سلمة الجمحي سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث عن رسول الله (الفيوم
حديثاً فكتبته فأعجبني فلما حفظته محوته قال : قد أفلح من أسلم وكان رزقه
كفافاً فصبر عليه .
١٠٣٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن اسحاق أنا
يعقوب بن يوسف القزويني نا محمد بن سعيد بن سابق نا عمرو بن أبي قيس
عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل :
﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾ قال القنوع. وكان رسول الله وي طيل يدعو فيقول:
((اللهم أقنعني بمارزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير)).
١٠٣٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن علي بن عيسى بن
ابراهيم الحيري نا أبو العباس محمد بن أحمد بن بالويه نا عمرو بن زرارة
الكلابي نا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال : قال
موسى عليه السلام حين كلم ربه . أي رب أي عبادك أحب إليك؟ قال :
أكثرهم لي ذكراً . قال : أي عبادك أحكم قال : الذي يقضي على نفسه كما
يقضي على الناس . قال : رب أي عبادك أغني؟ قال : الراضي بما أعطيته .
١٠٣٤٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة نا الأعمش عن عمارة بن القعقاع .
وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا أبو
خيثمة زهير بن حرب نا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة بن القعقاع عن أبي
زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله آلاته :
((اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً)).
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن محمد بن فضيل

٢٩٢
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
ورواه مسلم عن زهير بن حرب ورواه عن الأشج عن أبي أسامة . قد ذكرنا كيف
كان عيش النبي ◌َّر في كتاب دلائل النبوة وفي هذا الكتاب وغيرهما ..
١٠٣٥٠ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
ببغداد أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن عبد الله الترقفي نا رواد بن
الجراح عن سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال: قال رسول الله وليته :
((خيركم في المائين كل خفيف الحاذ)) .
قالوا : يا رسول الله وما خفيف الحاذ قال الذي لا أهل له ولا ولد .
تفرد به رواد بن الجراح العسقلاني عن سفيان الثوري .
١٠٣٥١ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا
هلال بن العلاء نا أبي نا هلال بن عمر بن هلال عن أبي غالب عن أبي أمامة
قال : سمعت رسول اللّه ◌َل يقول :
((أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وكان رزقه كفافا
فصبر عليه حتى يلقى الله عز وجل وأحسن عبادة ربه وكان غامضاً في الناس
عجلت منیته وقل تراثیه وقل بواکیه)).
١٠٣٥٢ - ورواه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي
أمامة عن النبي قل﴾ .
١٠٣٥٣ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا
أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم نا جدي محمد بن عبد الكريم
العبدي نا الهيثم بن عدي نا شعبة والدكين بن الربيع نا عدي بن ثابت
الأنصاري عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قلت يا رسول الله ما يكفيني من
الدنيا؟ قال : ما سر جوعتك ووارى عورتك فإن كان لك بيت يظلك فذلك وإن
كانت لك دابة تركبها فبخٍ . قال أبو أحمد : الهيثم بن عدي ضعيف جداً وهذا
لا يعرف إلا بالحسن بن عمراة عن عدي بن ثابت .
١٠٣٥٢ - أخرجه الترمذي في الزهد (٥) من طریق یحیی بن أيوب عن عبيد الله بن زحر - به.
وسبق برحم (١٤٦٧).

٢٩٣
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
١٠٣٥٤ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أحمد بن
خالد بن عبد الملك نا عمي الوليد بن عبد الملك نا مخلد بن يزيد عن
الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت فذكره هكذا كان في كتاب الماليني
الركين بن الربيع والصواب الربيع بن الركين بن الربيع .
١٠٣٥٥ - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسن علي بن
ابراهيم بن عيسى المستملي نا أحمد بن اسحاق (أبو الحسين)(١) السرخسي نا
محمد بن عبد الكريم المروزي نا الهيثم بن عدي نا شعبة والركين بن الربيع
فذكره غير أنه قال : فإن كان لك بيت يكنك ودابة تركبها فبخ .
١٠٣٥٦ - ورواه غيره عن أحمد بن اسحاق فقال شعبة والركين بن
الربيع .
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن أحمد بن سعید المروزي نا
أحمد بن اسحاق بن ابراهيم فذكره ولم يذكر الدابة وإنما قال : وإن كان بيت
يواريك فذاك .
١٠٣٥٧ - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا
الصائغ وأبو يحيى نا خلاد بن يحيى نا الحسن بن أبي جعفر عن ليث عن
عبيد الله عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله وَّ إن أغبط أوليائي
عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته وكان
غامضاً في الناس . قال : وقال رجل يا رسول الله ما يكفي من الدنيا؟ قال : ما
سدَّ جوعتك وستر عورتك وإن كان لك منزل تأوى إليه فذاك وإن كانت لك دابة
تركبها فبخ وما فوق الإِزار وجلف الخبز وظل جدار فضل يحاسب به العبد يوم
القيامة .
١٠٣٥٨ - أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق أنا أبو الفضل
محمد بن ابراهيم المزكي نا موسى بن عبد المؤمن نا عبد الله بن هانيء العقيلي
نا أبي هاني بن عبد الرحمن نا ابراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي
الدرداء قال: قال رسول الله صل﴿ من أصبح معافى في بدنه آمناً في سربه عنده
١٠٣٥٥ - في ن: (ثنا أبو الحسن).

٢٩٤
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
قوت يومه فقد حیزت له الدنيا . يا بن آدم یکفیك ما سد جوعتك ووارى عورتك
فإن كان بيت يواريك فذاك وإن كانت دابة تركبها فبخ فإن الخبز وماء الجر وما
فوق الإِزار حساب عليك .
١٠٣٥٩ - وأخبرنا الأستاذ أبو اسحاق الإِسفرايني أنا أحمد بن ابراهيم
الإسماعيلي حدثني عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري نا عبد الله بن
هانيء بن عبد الرحمن العقيلي فذكره باسناده نحوه .
١٠٣٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر محمد بن علي بن محمد
الفقيه وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي اسحاق قالوا : نا أبو
العباس هم الأصم نا الربيع بن سلیمان نا أسد بن موسی نا أبو بكر الزاهري نا
ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن ابن عمر قال : قال رسول الله ويلات:
((ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ابن آدم لا بقليل تقنع ولا
من كثير تشبع ، ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك
قوت يومك فعلى الدنيا العفاء)).
١٠٣٦١ - وأخبرنا أبو سعيد بن محمد الشعيني أنا أبو عبد الله محمد بن
يزيد نا أبو يحيى البزارنا أبو عصمة حزان البيهقي نا عصمة بن سليمان الواسطي
نا سلام عن اسماعيل بن رافع عن خالد بن مهاجر عن ابن عمر عن النبي وَلتر
قال :
((إذا أصبحت آمناً في سربك معافى في بدنك عندك قوت يومك فعلی
الدنيا العفاء .
١٠٣٦٢ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء أنا أبو بكر أحمد بن
اسحاق الفقيه أنا العباس بن الفضل الاسفاطي نا سريج بن يونس نا مروان بن
معاوية عن عبد الرحمن يعني ابن أبي شميلة عن أبيه عن سلمة يعني ابن
عبيد الله بن محصن عن أبيه قال: قال رسول الله وَليّ من أصبح منكم آمناً في
سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حیزت له الدنيا .
هذا أصح ما روى في هذا الباب .

٢٩٥
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
١٠٣٦٣ - وقد ذكره البخاري في غير الجامع عن بشر بن مرحوم عن
مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري الهنائي عن سلمة
عن أبيه ولم يقل عن أبيه عن سلمة وكذلك قاله أبو عيسى .
أخبرنا أبو جعفر المستملي أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن حامد نا
أحمد بن محمد بن الخليل البزار نا محمد بن اسماعيل البخاري نا بشر بن
مرحوم فذكره .
١٠٣٦٤ - وهكذا قال في التاريخ عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري
عن سلمة بن عبيد الله بن محصن عن أبيه عن النبي ◌َّل ـ
١٠٣٦٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
سليمان بن الأشعث نا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري . حدثني عبد الله بن
حميد المزني عن أبيه عن معاوية بن حيدة قال: أتيت رسول الله (وَلّ فقلت يا
رسول الله ما يكفيني من الدنيا فإن كان بيتاً فذلك وإن كان حماراً فبخ بخ فلو من
خبز وجر من ماء وأنت مسؤول عما فوق الإِزار .
١٠٣٦٦ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان
نا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا ابن وهب ثنا الماضي بن محمد.
وأخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا الحسين بن عبد الغفار
الأزدي ثنا أبو يحيى الوقار والأيلي هارون بن سعيد بن الهيثم ثنا ابن وهب عن
الماضي بن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول
اللّه ◌َ *: يا أبا هريرة إذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح.
وفي رواية حرملة: إذا أسددت كلب الجوع برغيف وكوز من ماء القراح فعلى
الدنيا وأهلها الدمار.
١٠٣٦٧ - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
محمد بن إسماعيل ثنا مسلم بن إبراهيم .
١٠٣٦٦ - أخرجه ابن عدي (٢٤٢٥/٦).
١٠٣٦٧ - أخرجه أحمد والترمذي (٢٤٤٤) وقال: صحيح والحاكم (٣١٢/٤) وصححه ووافقه
الذهبي والطبراني في الكبير (٩١/١ رقم ١٤٧) من طريق حريث - به.
أ

٢٩٦
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا
إسحاق بن الحسن الحربي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حريث بن السائب عن
الحسن عن حمران عن عثمان بن عفان سمعت النبي والقر يقول:
((كل شيء فضل عن ابن آدم من حلف الخبز وثوب يواري سوءته وبيت
یکنه ما سوى ذلك فهو حساب يحاسب به يوم القيامة، فقيل لحمران: فما لك لا
تعمل بهذا الحديث وكان حسن اللباس قال: أن الدنيا تقاعدني. لفظ حديث
الحربي .
١٠٣٦٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن
علي بن زياد ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد المدني ثنا إسحاق بن راهوية أنا
عيسى بن يونس ثنا هشام عن الحسن قال: قال رسول الله وآليته :
((ثلاث لا يحاسب العبد بهن كسرة يشد بها صلبه وثوب يواري عورته
وظل خص يستظل به)).
هكذا جاء مرسلاً وهو مرسل جيد في هذا المعنى شاهد لما تقدم.
١٠٣٦٩ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن
الأعرابي ثنا أبو سعيد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا أسامة بن زيد عن
محمد بن عبد الرحمن عن سعد بن مالك عن النبي وَّ قال:
((خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي)).
وهذا هو المراد بالمعنى المذكور في الحديث الصحيح عن سعد وهو ما
یکفي وذلك فيما .
١٠٣٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن
١٠٣٦٨ - أخرجه عبد الله بن أحمد بن حنبل في الزهد (٦٤) بتحقيقي من طريق بشر بن الحارث عن
عیسی بن یونس - به .
١٠٣٦٩ - أخرجه أحمد (١٧٢/١ و١٨٠ و١٨٧) من طريق أسامة بن زيد - به.
١٠٣٧٠ - أخرجه مسلم في الزهد (١).

٢٩٧
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
عبد المجيد ثنا بكير بن مسمار عن عامر بن سعد أن أخاه عمر أتى إلى سعد في
غنم له خارجاً من المدينة فلما رآه سعد قال: أعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما
أتاه قال: يا أبه أرضيت أن تكون أعرابياً في غنمك والناس يتنازعون في الملك
بالمدينة فضرب سعد صدر عمر وقال: اسكت إني سمعت رسول الله وَّة
يقول :
((إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي)).
رواه مسلم في الصحيح عن عباس بن عبد العظيم عن أبي بكر الحنفي .
١٠٣٧١ - أخبرنا أبو محمد المؤملي ثنا أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد
الفراء ثنا يعلي بن عبيد ثنا الأعمش.
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن
غالب حدثني عبيد بن عبيدة ثنا معتمر عن أبيه عن سليمان عن عمرو بن مرة عن
خيثمة عن عبد الله قال: تكون أمور مشتبهات فعليكم بالتؤدة فإن أحدكم أن
يكون تابعاً في الخير خير من أن يكون رأساً في الشر. وفي رواية يعلي بن عبيد
قال: قال عبد الله: إنها ستكون أمور مشتبهات فعليكم بالتؤدة فإنك أن تكون
تابعاً في الخير خير من أن تكون رأساً في الشر.
١٠٣٧٢ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا أبو الأشهب عن عمرو بن عبيد التميمي العبشمي عن ثوبان مولی
النبي وَ﴾ قال يوشك أن تداعي عليكم الأمم كما تداعي القوم على قصعتهم
قال: قيل: من قلة من قال لا ولكنه غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم
وینزع الرعب من قلوب عدوكم بحبکم الدنیا وکراهیتکم الموت. هکذا روي
بهذا الإِسناد موقوفاً وقد رويناه من وجه آخر عن ثوبان عن النبي وَلِّ مرفوعاً .
١٠٣٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
١٠٣٧٢ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٩٩٢).
تنبيه: في مسند الطيالسي العبسي بدلاً من العبشمي وهو خطأ والصحيح العبشمي وانظر
الجرح والتعديل (٢٤٧/٦).
١٠٣٧٣ - أخرجه الحاكم (٢ /٤٤٤ و٤٤٥) من طريق قتادة وصححه ووافقه الذهبي .

٢٩٨
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان بن
عبد الرحمن عن قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء قال: قال
رسول الله ێ:
((ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان إنهما يسمعان من
على الأرض غير الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما
كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان اللهم أعط منفقاً
خلفاً وأعط ممسكاً تلفاً)).
١٠٣٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
أبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان ((ح)).
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن
سهل الدمياطي ثنا محمد بن أبي السري ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري
عن الحجاج بن فرافعة عن مكحول عن أبي هريرة قال في رواية قبيصة: وأراه
رفعه وقال في رواية وکیع قال: قال رسول الله :
((من طلب الدنيا حلالاً مفاخراً مكاثراً مرائياً لقي الله وهو عليه غضبان،
ومن طلب الدنيا حلالاً استعفافاً عن المسألة وسعياً على عياله وتعطفاً على جاره
لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر)).
ورواه مهران بن أبي عمر الرازي عن الثوري كما رويناه في رواية وكيع.
١٠٣٧٥ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا
أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: ذكر سفيان عن الحجاج بن
فرافعة عن رجل عن أبي هريرة قال: أظنه مرفوعاً قال: قال رسول الله وَّه:
((من طلب الدنيا حلالاً استعفافاً عن مسألة وسعياً على أهله وتعطفاً على
جاره جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومن طلب الدنيا مفاخراً مكاثراً
مرائياً لقي الله وهو عليه غضبان)).
١٠٣٧٤ - أخرجه أبو نعيم في الحلية (١١٠/٣) من طريق الفضيل بن عياض عن سفيان الثوري - به.

٢٩٩
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
١٠٣٧٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا
محمد بن عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد
وعبد الملك بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلاته :
((إنه ليس شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به
وليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه، وأن الروح
الأمين نفث في روعي أنه لن تموت نفسي حتى تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا
في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصي الله فإنه لا يدرك ما
عند الله إلا بطاعته)).
١٠٣٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيى ثنا أحمد بن عبد الله ثنا
(روح)(١) بن عمرو ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: بينما
نحن جلوس مع رسول الله وَلقر إذ طلع علينا شاب من الثنية فلما رأيناه بأبصارنا
قلنا: لو أن هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه وقوته في سبيل الله عز وجل قال:
فسمع مقالتنا رسول الله وَالذي قال:
((وما سبيل الله إلا من قتل، من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى
على عياله ففي سبيل الله ومن سعى على نفسه ليعفها ففي سبيل الله، ومن سعى
على التكاثر فهو في سبيل الشيطان».
١٠٣٧٨ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا
محمد بن عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع وهو
أبو داود.
١٠٣٧٦ - أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٧/١٣) عن محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد - به ولیس
فیه (زبید).
وأخرجه البغوي (١٤ /٣٠٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد وعبد الملك بن
عمیر - به.
١٠٣٧٧ - الصحيح رياح وهو ابن عمرو القيسي أبو المهاجر الزاهد الكوفي (الجرح ٥١١/٣).
١٠٣٧٨ - أخرجه هناد في الزهد (٥٩٦) عن أبي معاوية - به.
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٩) من طريق يعلي - به.

٣٠٠
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي داود عن أنس قال: قال
رسول الله وعليه :
((ما من ذي غنى إلا سيود يوم القيامة لو كان إنما أوتي في الدنيا قوتاً)).
وفي رواية يعلي :
((ما من أحد غني ولا فقير إلا سيود يوم القيامة أنه أوتي في الدنيا قوتاً).
١٠٣٧٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه أنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هاني الخولاني أنه
سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو بن العاص
وأنا عنده فقالوا: يا أبا محمد إنه والله لا نقدر على شيء لا نفقة ولا دابه ولا متاع
فقال لهم: إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما يسر الله عز وجل لكم وإن شئتم
ذكرنا أمركم للسلطان وإن شئتم صبرتم فإني سمعت رسول الله وَ لقوم يقول:
((إن فقراء المهاجرين سبقوا الأغنياء يوم القيامة بأربعين عاماً).
قالوا: فإنا نصبر لا نسأل شيئاً.
١٠٣٨٠ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن
محمد بن قريش أنا الحسن بن سفيان ثنا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب ثنا
عمرو بن الحارث عن أبي عُشانة المعافري عن عبد الله بن عمرو قال: قال
رسول اللّه وَل :
((أول ما يدخل الجنة من خلق الله فقراء المهاجرين الذين تسد بهم الثغور
وتتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء)).
١٠٣٨١ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني وأبو الحسن
علي بن عبد الله الخسر وجردي قالا: ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني محمد بن
الحسين الرازي الكاغدي ثنا أبو زرعة الرازي حدثني علي بن بحر ثنا قتادة بن
الفضيل سمعت أبا حاضر يحدث عن الوضين بن عطاء عن سالم بن عبد الله عن
أبيه قال: سمعت رسول الله مَ له يقول: