Indexed OCR Text

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٦١
٩٨٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا يزيد بن هارون وعلي بن عياش
الحمصي .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن
أبي طالب أنا يزيد بن هارون قالا أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي
صالح الأسعري عن أبي أمامة عن النبي ◌َّقال :
((الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار)).
لفظهما سواء غير أن علي بن عياش قال: نا محمد بن مطرف حدثني أبو
حصين وقال: يزيد عن أبي الحصين وهو أبو الحصين مروان بن رؤبة.
٩٨٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن
اسماعيل بن عبد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة قال : عاد رسول
الله وَليه مريضاً من وعك كان به ومعه أبو هريرة. فقال النبي ◌َّ:
((أبشر فإن الله تبارك وتعالى يقول : ناري أسلطها على عبدي المؤمن في
الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة .
٩٨٤٥ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفارنا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا (أبو هشام نا يحيى بن اليمان)(١) نا عثمان عن مجاهد قال : الحمى
حظ كل مؤمن من النار ثم قرأ ﴿وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً
مقضياً﴾ والورود في الدنيا هو الورود في الآخرة .
٩٨٤٦ - أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف المهلبي
البستي قدم علينا بنيسابور نا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري أنا ابن أبي
خيثمة نا مسلم بن ابراهيم نا عصمة بن سالم الهنائي وكان صدوقاً نا أشعث بن
جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة الأنصاري عن النبي ◌َّر قال
٩٨٤٣ - أخرجه الأصبهاني في الترغيب (٥٣٠) بتحقيقي من طريق أبي غسان - به.
٩٨٤٥ - (١) سقط من (ن).

١٦٢ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
((الحمى كير من حر جهنم وهي نصيب المؤمن من النار).
٩٨٤٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا
مهدي بن ميمون نا واصل مولى (أبي عيينة)(١) عن أبي سيف وهو (بشار)(٢) عن
الوليد بن عبد الرحمن رجل من فقهاء أهل الشام عن عياض بن عطيف قال :
دخلت على أبي عبيدة الجراح في مرضه وامرأته لجنبه جالسة عند رأسه وهو
يقبل بوجهه على الجدار . قال : قلنا كيف بات أبو عبيدة الليلة . قالت : بات
والله بأجر قال : فأقبل علينا بوجهه . فقال إني والله ما بت بأجر . قال : وكان
القوم ساءهم ذلك فقال : أفلا تسألوني عما قلت ؟ قال : ما أعجبنا ما قلت
وكيف نسألك قال: إني سمعت رسول الله وَله يقول :
((من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظه)).
وروى عن أبي الدرداء عن النبي ◌َّر في هذا المعنى وإليه ذهب ابن
مسعود .
٩٨٤٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطرنا أبو خليفة نا محمد بن
كثير أنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن
شرحبيل عن عبد الله قال : إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل
ولكن يكفر الله عز وجل به الخطايا .
٩٨٤٩ - قال الشيخ أحمد وقد روينا في حديث منصور عن ابراهيم عن
الأسود عن عائشة عن النبي ◌َّر في حديث الشوكة إلا كتبت له بها درجة ومحيت
عنه بها خطيئة .
٩٨٥٠ - وفي رواية الأعمش عن ابراهيم في هذا الحديث إلا رفعه الله بها
درجة أو حط عنه بها خطيئة .
٩٨٥١ - وهكذا رواه أبو وائل وابن أبي مليكة عن عائشة بهذا المعنى
٩٨٤٧ - (١) في ن: (ابن عيينة).
(٢) في ن: (سيار).

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٦٣
" ولعله يكون خطه إن كان خطيئة أو زيادة درجة إن صادفه ذلك والخطايا مكفرة
جمعاً بين الأخبار .
٩٨٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن ابراهيم بن الفضل نا
الحسين بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب نا عمرو بن زرارة نا
أبو المليح الرقي حدثني محمد بن خالد .
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا
أبو بكر بن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح عن محمد بن خالد السلمي
عن أبيه عن جده وكانت لجده صحبة أنه خرج زائراً لرجل من إخوانه فبلغه أنه
شاكٍ قبل أن يدخل عليه فدخل عليه فقال إني أتيتك زائراً وأتيتك عائداً ومبشراً .
قال : كيف جمعت هذا كله؟ قال : خرجت وأنا أريد زيارتك فبلغني شكاتك
فكانت (عيادة)(١) وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله وَ له قال:
((إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في
ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل)).
٩٨٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا منصور محمد بن
أحمد الصوفي يقول: سمعت حمش (المزكي)(١) يقول سمعت أحمد بن أبي
الحواري يقول سمعت أبا سليمان يقول : مرَّ موسى عليه السلام على رجل في
متعبد له ثم مر به بعد ذلك وقد مزقت السباع لحمه فرأس ملقى وفخذ ملقى
وكبد ملقي فقال موسى : يا رب عبدك كان يطيعك فابتليته بهذا فأوحى الله
عز وجل إليه يا موسى إنه سألني درجة لم يبلغها بعمله فابتليته بهذا لأبلغه
(بذلك)(٢) الدرجة .
٩٨٥٤ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفارنا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر
قال : نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال : نا من سمع بريدة
٩٨٥٢ - (١) في ن: (عيادتك).
٩٨٥٣ - (١) في ن: (التركي).
(٢) في ن: (بهذه).

١٦٤ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
الأسلمي يقول : سمعت رسول اللّه ◌َلل يقول :
((ما أصاب رجلاً من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإِحدى
خصلتين إلا ليغفر الله من الذنوب ذنباً لم يكن له ليغفر له إلا بمثل ذلك أو بلغ به
من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك)) .
٩٨٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير نا يحيى بن أيوب البجلي نا أبو
زرعة (بن)(١) عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله رَله :
((إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله تبارك وتعالى فما بلغها بعمل فما
يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك».
٩٨٥٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
أحمد بن ابراهيم بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث (عن)(١) خالد بن يزيد
عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي حميد أن أبا عقيل الذرقي أخبره عن
ابن أبي فاطمة عن أبيه عن رسول الله مَ ◌ّ قال:
((أيكم يحب أن يصح فلا يسقم؟ قالوا كلنا يا رسول الله)).
قال : أتحبون أن تكونوا كالحمير الضالة ألا تحبون أن تكونوا أصحاب
كفارات والذي نفسي بيده إن العبد ليكون له الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء
من عمله حتى يبتليه الله بالبلاء ليبلغ به تلك الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء
من عمله .
٩٨٥٧ - ذكر البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى
الزرقيين أبو عقيل . فقال : قال لي ابن أبي أويس حدثني أخي عن حماد بن
أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين قال : دخلت على عبد الله بن أبي
٩٨٥٥ - (١) في أ: (عن) وهو خطأ.
٩٨٥٦ - (١) في ن: (بن).
أخرجه الأصبهاني (٥٢٨) بتحقيقي من طريق عبد الله بن أبي أياس بن أبي فاطمة عن أبيه
عن جده .
٩٨٥٧ - أنظر تاريخ البخاري الكبير (٢٦٦/٧).

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٦٥
إياس بن أبي فاطمة الضمري فقال : يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال :
كنت مع رسول اللّه وَ الر فذكره معناه .
قال الشيخ أحمد وهو فیما أجاز أبو عبد الله روايته عن أحمد بن محمد بن
واصل البيكندي عن أبيه البخاري .
٩٨٥٨ - ورواه أبو عامر العقدي عن محمد بن أبي حميد عن مسلم بن
عقيل عن عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة حدثني أبي أن أباه أخبره قال :
بينا رسول الله ﴿ فذكره إلا أنه قال : مثل حمر الصيالة وسألت عنه بعض أهل
الأدب فزعم أنه أراد حمر الوحشي التي تصول وهو أصح الحيوانات جسماً
وأقيمت الياء مقام الواو .
٩٨٥٩ - قال الشيخ أحمد وذكر أبو أحمد العسكري في كتابة أيضاً أنه
كالحمير الصالة الصاد غير معجمة يقال للحمار الوحشي الحاد الصوت
صلصال .
٩٨٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا عمران بن زيد الثعلبي عن
عبد الرحمن بن القاسم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت : سمعت
رسول الله آل زيقول :
((ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة وكتب له به حسنة
ورفع له بها درجة)) .
٩٨٦١ ۔ أخبرنا أبو طاهر الفقیه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن یحیی نا
سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد
٩٨٥٨ - عزاه ابن حجر في المطالب (٢٤٢٢) إلى (إسحاق بن راهوية) وقال الهيثمي في المجمع
(٢٩٣/٢) رواه الطبراني وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف إلا أن ابن عدي قال وهو مع
ضعفه یکتب حديثه.

١٦٦ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
المقبري عن أبي هريرة عن النبي وسلمقال : قال الله تبارك وتعالى :
((ما لعبدي المؤمن من عندي جزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا بما احتسب
إلا الجنة)).
٩٨٦٢ - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
محمد بن عبيد الله بن مهران نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز عن عمرو بن أبي
عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله وَلل يقول الله عز وجل :
((ما لعبدي إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا فصبر واحتسب جزاء إلا
الجنة)) .
٩٨٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو حامد أحمد بن محمد بن
الحسين الخسر وجردي بها نا داود بن الحسين البيهقي نا أحمد بن عبد الرحمن
هو ابن وهب حدثني عمن أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو بن أبي
عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله وَلَه يقول الله
عز وجل :
((ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر كل ذنب)).
٩٨٦٤ - أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر
محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا يحيى بن أبي بكير عن الحسن بن
صالح عن جابر عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال: أتى رسول الله دولار
شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها بما شاء الله أن يتساقط ثم قال : الأوجاع
والمصيبات أسرع في ذنوب بني آدم مني في هذه الشجرة .
٩٨٦٥ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن فراس بمكة أنا أبو
حفص عمر بن محمد الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا سعيد بن يعقوب
الطالقاني نا ابن المبارك عن عمر بن مغيرة عن حوشب عن الحسن إنه ليكفر عن
العبد خطاياه كلها بحمى ليلة .
٩٨٦٤ - عزاه ابن حجر في المطالب العالية (٢٤١٨) إلى أبي يعلي.

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٦٧
٩٨٦٦ - وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الطالقاني فذكر غير
أنه قال : عن الحسن رفعه قال : إن الله ليكفر عن المؤمن من خطاياه كلها
بحمى ليلة .
قال ابن المبارك هذا من جيد الحديث .
٩٨٦٧ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا
خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قالوا كانوا يرجون في
حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب .
٩٨٦٨ - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني المثني بن
عبد الكريم نا زافر بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي سفيان عن سالم
عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي مرَّ قال:
((من وعك ليلة فصبر ورضى بها عن الله عز وجل خرج من ذنوبه كهيئته
یوم ولدته أمه)» .
٩٨٦٩ - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا
أحمد بن إبراهيم نا شعيب بن حرب نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر نا
عبد الملك بن عمير قال قال أبو الدرداء : (حمى ليلة كفارة سنة).
٩٨٧٠ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا
حدثني إسحاق بن إسماعيل ويوسف بن موسى قالا نا جرير عن ابن شبرمة عن
الحسن قال : قال رسول الله ويتغلغل :
((الحمى رائد الموت، وهي سجن الله في الأرض للمؤمن)).
٩٨٧١ - قال ونا أبو بكر نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن یونس عن
الحسن قال: قال رسول الله وَلـ فذكره.
قال الشيخ زاد (يحبس عبده إن)(١) شاء ثم يرسله إذا شاء فقرؤها بالحاء .
٩٨٧٢ - وحدثنا أبو بكر نا شجاع بن مخلد نا محمد بن بشر عن
٩٨٧٠ - ابن شيرمة هو عبد الله.
٩٨٧١ - في ن: (يحسن عبده إذا).

١٦٨ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال: ((الحمى بريد الموت)).
٩٨٧٣ - قال ونا أبو بكر حدثني عبد الرحمن بن صالح نا يعقوب بن
اسحاق الحضرمي عن اياس بن أبي تميمة نا عطاء بن أبي رباح [قال](١) قال أبو
هريرة ما من مرض أحب إلي من هذه الحمى إنها تدخل في كل مفصل وإن الله
يعطي كل مفصل قسطه من الأجر .
٩٨٧٤ - أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن اسحاق الضغاني نا يعلى بن عبيد نا طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن
معاوية قال: سمعت رسول الله وَ ل#يقول:
ما من شيء يصيب المؤمن في جسده إلا كفر الله به عنه من سيئاته .
٩٨٧٥ - وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو
بكر بن أبي الدنيا نا حميد بن زنجويه نا عبد الله بن يوسف نا الهيثم بن حميد
أخبرني زيد بن واقد عن القاسم عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول
((صداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة
درجة ویکفر بها عنه ذنوبه)».
٩٨٧٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا
أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن مبارك نا صدقة عن زيد بن واقد عن
القاسم بن مخيمرة عن أبي حميد عن أبي سعيد الخدري عن النبي وَلّ قال :
«ما من مؤمن یصیبه صداع في رأسه أو شوك فتأذی به أو ما سوى ذلك من
الأذى إلا رفعه الله بها درجة وكفر بها خطيئة)).
٩٨٧٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا
يعقوب بن سفیان نا عمرو بن الربيع بن طارق نا يحيى بن أيوب عن يونس عن
ابن شهاب حدثني أبو صالح السمان عن أبي هريرة عن رسول الله وَ لو قال:
٩٨٧٣ - (١) زيادة من (ن).
i
٠
أ
!

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٦٩
((الذي يقتل في سبيل الله شهيد والذي يموت بالبطن شهيد والذي يموت
غرقاً شهيد والنفساء شهيد)).
٩٨٧٨ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن
عبيد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق نا عبد الله عن مالك عن سمي مولى أبي بكر
عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله وَّ قال:
((الشهداء خمسة المطعون بالبطن والغرق وصاحب الهدم والشهيد في
سبيل الله)).
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك .
٩٨٧٩ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا
أبو داود نا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال : سمعت ابن مصبح أو أبا مصبح
عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامت قال: عاد النبي وَّ ابن رواحة
فقال رسول الله الخوي
(ما تعدون شهداء أمتي؟))
فقالوا: من قتل في سبيل الله. فقال رسول الله وَ لـ
((إن شهداء أمتي إذاً لقليل القتل شهادة ، والبطن شهادة والطاعون شهادة
والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة .
٩٨٨٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب أخبرني مالك .
وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي نا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن
عبد الله بن جابر عن عتيك أن عتيق بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن
عبد الله أبو أمامة أخبره. أن أن جابر بن عتيك أخبره أن رسول الله وَلهل يعود
عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح فلم يجبه فاسترجع رسول الله صليه وقال
٩٨٧٨ - متفق عليه.
أخرجه البخاري في الجهاد باب (٣٠) ومسلم (١٥٢١/٣) من طريق مالك - به.

١٧٠ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال
رسول الله الحر:
((دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية)) .
قالوا يا رسول الله وما الوجوب . قال : إذامات فقالت ابنته والله إني كنت
أرجو أن يكون شهيداً وإنك قد كنت قضيت جهادك فقال رسول اللّه ◌َار. قد أوقع
أجره على قدر نيته . وما تعدون الشهادة؟
قالوا : القتل في سبيل الله . فقال رسول الله وَير الشهادة سبع سوى القتل
في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد
والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة
تموت بجمع شهيد .
٩٨٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة الدمشقي نا أحمد بن خالد نا محمد بن
اسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن مالك عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله وَر ما تعدون الشهيد فيكم؟ قلنا المقتول في سبيل
الله . قال : إن شهداء أمتي إذًا لقليل ، القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون في
سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد
والمجنوب في سبيل الله شهيد . يعني ذات الجنب .
٩٨٨٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن
سفيان حدثني حيوة بن شريح وأبو عتبة الحسن بن علي السكوني والوليد بن عتبة
قالوا نا بقية بن الوليد عن يحيى)(١) بن سعيد عن خالد بن معدان عن (ابن أبي
بلال)(٢) عن العرباض بن سارية أن رسول الله و القر قال:
((يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من
الطاعون. فيقول الشهداء: واخواننا قتلوا كما قتلنا، ويقول المتوفون على
٩٨٨١ - عزاه السيوطي في أبواب السعادة (٥٨) إلى المصنف فقط.
٩٨٨٢ - (١) في ن: (بحر).
(٢) في ن (ابن بلال).
1
٠

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٧١
فراشهم كما متنا. فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن اشبهت جراح المقتولين
فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد اشبهت جراحهم)) .
قال الشيخ أحمد رحمه الله زاد الحسن قال : فيلحقون بهم .
٩٨٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصنعاني نا (هاشم بن القاسم نا شعبة
عن جامع بن شداد)(١) قال : سمعت عبد الله بن يسار قال : كنت جالساً مع
سليمان بن مرد وخالد بن عرفطة فذكروا رجلاً توفي بالبطن . فقال : أحدهما
للآخر ألم يقل رسول الله وَّل من قتله بطنه لم يعذب في قبره؟ قال: بلى.
٩٨٨٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
محمد بن العباس المؤدب نا أحمد بن الحجاج الخراساني نا يحيى بن المبارك
نا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي
عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو عن النبي وَّر قال:
((تحفة المؤمن الموت)).
٩٨٨٥ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي بن محمد بن أبي منصور
الدامغاني نزيل بيهق نا أبو بكر أحمد بن ابراهيم الإِسماعيلي نا أبو بكر
محمد بن صالح بن شعيب التمار بالبصرة إملاء نا نصر بن علي عن يزيد بن
هارون عن عاصم الأحول دخلنا على أنس بن مالك نعزيه على ابن له مات فقلنا
له يا أبا حمزة إنا لنرجوا له النعيم قال: وأكثر من ذلك سمعت رسول الله وَل
يقول :
((الموت كفارة لكل مؤمن)) .
٩٨٨٦ - أخبرناه عالياً أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني بالطابران نا
أبو بكر محمد بن أحمد بن المفيد نا أحمد بن عبد الرحمن أبو العباس السقطي
نا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَله
((الموت كفارة لكل مسلم)).
٩٨٨٣ - (١) سقط من (ن).

١٧٢ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
٩٨٨٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا نا أبو عمرو بن
مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا عبد الله بن وهب عن حيي بن
عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :
توفي رجل بالمدينة . عن ولد بالمدينة فصلى عليه رسول الله وَ الر فقال يا ليته
مات في غير مولده . فقال رجل من القوم ولم يا رسول الله ؟ قال إن الرجل إذا
مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة .
٩٨٨٨ - قال وحدثنا يحيى بن يحيى نا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن
عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن النبي وَلّ قال:
((إن (الابدا)(١) بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء إلا إنه لا غربة على
من مات في أرض غربة غاب فيه بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض)).
هكذا وجدته مرسلاً .
٩٨٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا
القاسم بن زكريا المقري نا محمد بن يحيى نا عمر بن علي المقدمي نا
اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن
النبي ◌َّ قال :
((إذا كان أجل أحدكم بأرض أتت له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى أثره فتوفاه
فتقول الأرض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني)).
تابعه هشيم ومحمد بن خالد الوهبي عن إسماعيل.
٩٨٩٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ غير مرة أنا
الحسين بن (نهار)(١) العسكري نا زيد بن الحريش الأهوازي نا عمران بن عيينة
عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال : قال رسول
:蘇州
((إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة)).
٩٨٨٨ - (١) هكذا في (أ) وسقط هذا الحديث من (ن).
٩٨٩٠ - (١) في الأصل (نبهان) وما أثبته من المستدرك أخرجه الحاكم (٣٦٧/١ و٣٦٨) بنفس
الإِسناد.

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصى في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٧٣
٩٨٩١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن
محمد العنبري قالا نا عثمان بن سعيد الدارمي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا
عبد العزيز بن محمد حدثني أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن
أبي سعيد الخدري قال: مر النبي وَّ بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا؟ فقالوا
قبر فلان الحبشي يا رسول الله. فقال رسول الله ويلات :
((لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي خلق منها)).
٩٨٩٢ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا
عبد الله بن أيوب المخرمي نا ابراهيم بن بكر عن عبد العزيز بن أبي رواد .
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى نا أبو بكر بن
أبي شيبة ، نا الهذيل بن الحكم الأردني .
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو علي الرفا أنا علي بن عبد العزيز نا
محمد بن كثير العبدي نا الهذيل بن ابن الحكم أبو المنذر نا عبد العزيز بن أبي
رواد عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ريليته :
(«موت الغريب شهادة».
٩٨٩٣ - قال الشيخ أحمد أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم
بهذا . قال : وهو منكر الحديث .
٩٨٩٤ - وقد رويناه من حديث ابراهيم بن بكر الكوفي عن ابن أبي رواد
وزعم ابن عدي أنه سرقه من الهذيل والله أعلم . وروى من وجه أضعف من
هذا .
٩٨٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن اسحاق الضغاني نا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج عن
ابراهيم بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال:
٩٨٩٢ - أخرجه ابن عدي (٢٥٨٤/٧).
٩٨٩٣ - التاريخ الصغير للبخاري (١٥٢/٢) بلفظ موت الغربة شهادة.
٩٨٩٤ - أخرجه ابن عدي (٢٥٦/١).

١٧٤ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
((من مات غريباً مات شهيداً ووقي فتانى القبر وغدي وريح عليه برزقه من
الجنة تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي)). وقد
٩٨٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا دعلج بن أحمد نا أحمد بن علي
الأبار نا ابن أبي سكينة الحلبي قال : سمعت ابراهيم بن أبي يحيى يقول حكم
الله بيني وبين مالك بن أنسٍ هو سماني قدرياً وأما ابن جريج (فإني)(١) حديثه
من مات مرابطاً مات شهيداً ونسبني إلى جدي من قبل أبي. فقال إبراهيم بن
أبي عطاء.
قلت كذا قال ابن جريج في بعض الروايات عنه ابراهيم بن أبي عطاء .
٩٨٩٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي اسماعيل بن محمد
الصفار نا الحسن بن مكرم نا الحسن بن قتيبة نا عبد العزيز بن أبي رواد عن
محمد بن عمرو عن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ ل من
مات مريضاً مات شهيداً ووقى فتاني القبر وغدى وريح عليه برزقه من الجنة .
٩٨٩٨ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا علي بن
ابراهيم بن الهيثم نا أحمد بن عل بن الأفطح المقري نا يحيى بن زهدم يعني
ابن الحارث عن أبيه قال : حدثني أبي عن أنس بن مالك قال : قال رسول
الله عليه:
((لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى ،
ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع
عروق الفالج ، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص)).
قال الشيخ هذا اسناد غير قوي .
1
٩٨٩٩ - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير نا أبو جعفر بن دحيم نا.
إبراهيم بن إسحاق نا جعفر بن عون ح.
وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن
٩٨٩٦ - (١) في ن: (فإنه).
٩٨٩٨ - أخرجه ابن عدي (٢٦٩٧/٧).

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٧٥
عبدالله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا أبو جعفر بن (عون)(١) أنا
عبد الرحمن بن زياد (عن عبدالله بن يزيد)(٢) عن عبدالله بن عمرو قال: قال
رسول الله ێر :
((من صدع في سبيل الله ثم احتسب غفر الله عز وجل له ما كان قبل ذلك
من ذنب)) .
وفي رواية الزهري من صدع صداعاً .
٩٩٠٠ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا القاسم بن هاشم نا علي بن عياش الحمصي نا الليث بن سعد نا
يزيد بن أبي حبيب وغيره قال: قال رسول الله الكليتين :
((لا يزال الصداع والمليلة بالمرء حتى يدعه مثل الغضة المصفاة)).
٩٩٠١ - أخبرنا أبو سعيد نا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني ابراهيم بن
عبد الله نا (صفوان بن صالح)(١) نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن لهيعة عن
يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن أنس الجهني عن أبيه عن جده قال : دخلت
على أبي الدرداء في مرضه . فقلت : يا أبا الدرداء أما تحب أن تصح ولا
تمرض . فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله وص له يقول :
((إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا
يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل)).
٩٩٠٢ - وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر نا الحسن بن
عبد العزيز الجروي نا يحيى بن حسان نا ابن لهيعة نا يزيد بن أبي حبيب عن
سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله وَله يقول:
٩٨٩٩ - (١) في ن: (عوف).
(٢) سقط من (أ).
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣٢٩/٥) والخطيف (١٢ /١٠٠) من طريق عبد الرحمن بن
زیاد بن أنعم - به .
٩٩٠١ - (١) في ن: (صالح بن صفوان) وهو خطأ.

١٧٦ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
((إن الحمى والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما يدعانه
وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل)) .
٩٩٠٣ - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي نا أبو حاتم
محمد بن سارويه الكندي نا خلف بن سليمان النسفي ثنا هانيء بن المتوكل
الاسكندراني نا ضمام بن اسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن
النبي وُ لّ أنه قال :
((الصداع والحمى تصيب الإنسان وإن ذنوبه مثل جبل أحد فما يفارقه
الحمى والصداع حتى لا يدع من ذنوبه وزن خردلة)) .
٩٩٠٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن (أحمد)(١) بن سعد
الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي نا محمد بن خلاد
الاسكندراني حدثني ضمام بن اسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أنه
قال : قال رسول الله آلاته :
((ما يزال الصداع والمليلة بالعبد والأمة وإن عليه من الخطايا مثل جبل
أحد فما يدعه وعليه مثقال خردلة)) .
قال الشيخ وكذلك رواه يعقوب بن سفيان عن محمد بن خلاد .
٩٩٠٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا اسماعيل بن محمد
الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن
سيرين عن أبي الزيات القشيري قال : دخلنا على أبي الدرداء نعوده فدخل علينا
أعرابي فقال : ما لأميركم وأبو الدرداء يومئذ أمير . قلنا هو شاكٍ . قال والله ما
اشتكيت قط أو قال : ما صدعت قط فقال أبو الدرداء أخرجوه عني ليمت
بخطاياه ما أحب أن لي بكل وصب وصبته حمر النعم وإن وصب المؤمن يكفر
خطاياه .
٩٩٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا
اسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت
٩٩٠٤ - (١) في ن: (محمد) وهو خطأ.

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٧٧
ابن أبي ليلى قال : ذكرت الأوجاع عند أبي الدرداء فقال رجل ما اشتكيت شيئاً
قط . قال : فقال أبو الدرداء أخرجوه عني إن ذنوبك لحمة عليك كما هي ماحط
عنك منها شيء .
٩٩٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو
نا الحارث بن أبي أسامة نا سعيد بن عامر نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله لأعرابي هل أخذتك أم ملدم؟ قال: وما
أم ملدم؟ قال: حرٌ بين الجلد واللحم. قال: فما وجدت هذا قط. قال: فهل
أخذك الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عرق يضرب على الإِنسان في رأسه
قال: ما وجدت هذا قط. فلما ولى. قال رسول الله ويليه :
((من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا)).
٩٩٠٨ - قال الشيخ أحمد ولهذا شاهد من حديث ابن المسيب عن أبي
هريرة ومن حديث معمر عن زيد بن أسلم عن النبي وَلّ مرسلاً.
٩٩٠٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفارنا
محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان عن الحضرمي عن أنس أن امرأة
أتت النبي ﴿ فقالت : يا رسول الله بنت لي كذا وكذا فذكرت حسنها وجمالها
فآثرتك بها . قال : قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع ولم
تشتك شيئاً قط . قال : لا حاجة لي في بنتك .
٩٩١٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالویه نا
محمد بن يونس نا سعيد بن عامر نا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان أن
رجلاً أتى النبي ◌َّرِ (وجيه آل)(١) فلان فقال له النبي ◌ٍَّ: ما رزئت في مال ولا
ولد؟ قال : لا . قال : إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم
يرزا في مال ولا ولد . قال : فبايعه بأطراف أصابعه هكذا جاء مرسلاً .
٩٩١١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
٩٩٠٩ - أخرجه أحمد (١٥٥/٣) من طريق سفيان بن ربيعة - به.
٩٩١٠۔(١) غير واضح في (أ) وفي (ن) وجیهان أو رحیمان أو دحيمان.
1

١٧٨ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
عبد الله الرازي نا ابراهيم بن زهير الحلواني نا عمرو بن حكام نا شعبة قال :
سمعت عاصم الأحول قال: سمعت أبا عثمان النهدي قال: كان رسول الله وله
يبايع الناس فجاءه رجل . فذكر معناه مرسلاً .
٩٩١٢ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبیب نا
أبو داود أنا البراء بن يزيد نا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة عن
النبي ولو قال: ألا أخبركم بأهل النار؟ قالوا بلى يا رسول الله . قال: كل شديد
جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم .
٩٩١٣ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا أحمد بن (جميل)(١) أنا عبد الله بن المبارك ت شعبة عن الحكم عن
ربيع بن عميلة . قال : شعبة قلت : (أسمعته)(٢) منه حدثني هلال بن يساف أو
بعض أصحابنا عنه قال : كنا قعوداً عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع . فقال
أعرابي ما اشتكيت قط . قال عمار: ما أنت منا أو لست منا إن المسلم يبتلى
ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر وإن كان الكافر أو قال :
الفاجر - شعبة يشك - يبتلى ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل
فلم يدر لم عقل .
٩٩١٤ - أخبرنا أبو بكر القاضي نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق
نا معاوية بن عمرو عن أبي اسحاق الفزاري عن الأعمش عن عمارة عن
سعيد بن وهب قال : دخلت مع سليمان على صديق له نعوده فقال إن الله
عز وجل إذا ابتلى عبده المؤمن بشيء من البلاء ثم عافاه كان كفارة لما مضى
ومستعتبأ فيما بقى ، وإن الفاجر إذا أصابه الله عز وجل بشيء من البلاء ثم عافه
كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه ولا فيما أطلقوه .
وكذلك قال : شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن سعيد بن
وهب .
٩٩١٢ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٢٥٥١).
٩٩١٣ - (١) في ن: (حنبل) وهو خطأ .
(٢) في ن: (أسمعه).

٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ١٧٩
٩٩١٥ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن
إسحاق نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن الأعمش عن ابراهيم عن
(سعيد)(١) بن وهب قال: دخلت أنا وسليمان على رجل من كندة نعوده . فقال
سليمان إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لذنوبه ومستعتباً فيما
يستقبل ويبتلي الكافر بالبلاء ثم يعافيه فيكون كالبعير يغفله أهله فلا يدري فيم
عقل ويحلونه فلا يدري فيم حل .
٩٩١٦ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا محمد بن حميد الرازي نا محمد بن سلمة بن الفضل حدثني
محمد بن إسحاق عن أبي منظور الشامي عن عمه عن عامر أخي الخضر قال :
إني لبأرض محارب إذا رايات وآلوية فقلت ما هذا فقيل رسول الله وَّر فجئت
فجلست إليه وهو في ظل شجرة قد بسط له كساء وهو جالس إليه وحوله
أصحابه . قال : فذكروا الأسقام . فقال : إن العبد المؤمن إذا أصابه سقم ثم
عافاه الله كان كفارة لما مضى من ذنوبه وهو عظة له فيما يستقبل من عمره وإن
المنافق إذا مرض وعوفي كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه
ولا فيما أطلقوه . فقال رجل : يا رسول الله ما الأسقام؟ قال: أو ما سقمت
قط ؟ قال : لا . قال : قم عنا فلست منا .
٩٩١٧ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
أبي الدنيا نا أحمد بن عمران الأخنس قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : نا
إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس بن أبي حازم قال : طلق خالد بن الوليد
امرأته ثم أحسن عليها الثناء فقيل له يا أبا سليمان لأي شيء طلقتها ؟ قال : ما
طلقتها لأمر رابني منها ولا ساءني ولكن لم يصبها عندي بلاء .
٩٩١٨ - قال: وحدثنا أبو بكر نا محمد بن (حاتم)(١) نا أبو سلمة
الخزاعي نا شبيب بن شيبة قال : سمعت الحسن قال : كان الرجل منهم أو من
المسلمين إذا مر به عام لم يصب في نفسه ولا ما له قال : ما لنا أتودع الله منا .
٩٩١٥ - (١) في ن: (سعد) وهو خطأ.
٩٩١٨ - (١) في ن: (هاشم) وهو خطأ.

١٨٠ - ٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
٩٩١٩ - قال : وحدثنا أبو بكر حدثني ابراهيم بن راشد نا أبو ربيعة نا
حماد عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير أن النبي ◌َّر عاد مريضاً فقال : ما منه
عرق إلا وهو يألم منه غير أنه قال : قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس له بعده
عذاب .
ودخل النبي ◌ّ ﴿ على رجل من أصحابه وهو مريض فقال : كيف تجدك؟
قال : أجدني راغباً وراهباً . قال : والذي نفسي بيده لا يجتمعا لأحد عند هذه
الحال إلا أعطاه الله ما رجا وأمنه مما يخاف .
٩٩٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن
عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: قال رسول الله وكلين :
((لا يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به فإن كنتم لابد فاعلين فليقل
اللهم أحينا ما كانت الحياة خيراً لنا وتوفنا إذا كانت الوفاة خيراً لنا)) .
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عليه عن عبد العزيز .
٩٩٢١ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفارنا أبو بكر بن
أبي الدنيا أنا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن معن الدوسي نا الأعمش عن
أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله اليه:
((يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما
يرون من ثواب أهل البلاء)).
٩٩٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا أنا أبو العباس
هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا
خالد بن يزيد بن صبيح حدثني سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن١
حبيب عن أبي أمامة عن رسول الله وَّه قال:
((ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه منه طاهراً)).
٩٩٢٠ - متفق عليه.
أخرجه البخاري في الدعوات باب (٣٠) ومسلم في الذكر والدعاء (٤).