Indexed OCR Text

٤٠١
٦٠ -باب في حقوق الأولاد والأملین
ولدك ماذا أدبته وماذا علمته وإنه مسئول عن برك وطواعيته لك .
٨٦٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن
علي الوراق نا مسلم بن ابراهيم نا (حرب)(١) بن ميمون نا عوف عن أبي رجاء
قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رحم الله امرءاً اتجر على يتيم بلطمة.
٨٦٦٤ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو جعفر محمد بن
علي بن دحيم الشيباني أنا أحمد بن عبيد بن اسحاق بن مبارك العطار نا أبي
حدثني قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال : قال رسول الله إليه:
((علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل)).
عبيد العطار منكر الحديث .
٨٦٦٥ - وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنا أبو الحسن
أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا (زيد)(٢) بن عبد ربه
نا بقية عن عيسى بن ابراهيم عن الزهري عن أبي سليمان مولى أبي رافع عن
أبي رافع قال : قلت يا رسول الله أللولد علينا حق كحقنا عليهم . قال : نعم
حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي وأن يؤديه طيباً .
عيسى بن ابراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه .
٨٦٦٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا اسحاق بن
(الحسن)(٣) الحربي نا مسلم بن ابراهيم نا شداد بن سعيد الجريري عن أبي
نضرة عن أبي سعيد وابن عباس قال: قال رسول الله وآليته :
((من ولد له ولد فليحسن اسمه وأدبه فإذا بلغ فليزوجه فإن بلغ ولم يزوجه
فأصاب إثماً فإنما إثمه على أبيه .
٨٦٦٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام ثنا
عبد الصمد بن النعمان نا عبد الملك بن حسين عن عبد الملك بن عمير بن
٨٦٦٣ - (١) في ن: (حربي).
٨٦٦٥۔(٢) في ن: (مرثد).
٨٦٦٦ -(٣) في ن: (الحسين).

٤٠٢
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين.
مصعب بن شيبة عن عائشة عن النبي وَ الر قال :
((حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن من مرضعه ويحسن
أدبه)) . فيه ضعف.
٨٦٦٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن
نجدة نا سعيد بن منصور نا حزم قال : سمعت الحسن وسأله كثير بن زياد عن
قوله ((هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين)).
فقال يا أبا سعيد ما هذه القرة الأعين أفي الدنيا أم في الآخرة؟ قال : لا
بل والله في الدنيا . قال وما هي؟ قال : هي والله أن يرى الله العبد من زوجته
من أخيه من حميمه طاعة الله لا والله ما شيء أحب إلى المرء المسلم من أن
يرى والداً أو ولداً أو حميماً أو أخاً مطيعاً لله عز وجل .
٨٦٦٩ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا
عثمان بن سعيد نا (سليمان)(١) بن عبد الرحمن الدمشقي نا بشر بن بكر أنا (أبو
بكر بن أبي مريم)(٢) الغساني عن المجاشع الأزدي عن عمر بن الخطاب عن
رسول الله وَالله قال :
مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فركبت
إثماً فإثم ذلك عليه)) .
٨٦٧٠ - وقرأت بخط الحاكم أبي عبد الله وهو فيما انبأنيه اجازة نا بكر بن
محمد بن (عبدان)(٣) الصيرفي بمرو من أصل كتابه نا أحمد بن بشر بن سعد
المرثدي نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن
أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله وَله يقول :
(في التوراة مكتوب من بلغت ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت
إثماً فإثم ذلك عليه)) .
٨٦٦٩ -(١) في ن: (سلمان).
(٢) في ن: (يوب عن ابن أبي مريم).
٨٦٧٠ - (٣) في ن: (حمدان).

٤٠٣
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلین
قال الحاكم هذا وجدته في أصل كتابه وهذا إسناد صحيح والمتن شاذ
بمرة قال الإِمام أحمد إنما يرويه بالاسناد الأول وهو بهذا الإِسناد منكر .
٨٦٧١ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أخبرني أبو بكر محمد بن
داود بن سليمان الزاهد نا ابراهيم بن عبد الواحد العبسي نا وريزة بن الغساني
الحمصي نا محمد بن عبيد الله الكريزي نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن
معاوية عن أبيه قال : قال زيد بن علي لأبنه إن الله عز وجل رضيني لك فحذرني
فتنتك ولم يرضك لي فأوصاك بي يا بني خير الآباء من لم تدعه المودة إلى
الإِفراط وخير الأبناء من لم يدعه التقصير إلى العقوق .
٨٦٧٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي
طالب أنا عبد الوهاب نا (ابن عون)(١) عن ابن سيرين قال : كان يقال لا تكرم
صديقك فيما يشق عليه .
قال وكان يقال أكرم ولدك وأحسن أدبه .
٨٦٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن (الحسن)(٢) البجلي
المقري بالكوفة أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم حدثني أحمد بن
محمد بن اسحاق الأهوازي الأطروشي نا أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن
نجدة الحوطي قال : لما رحل بي أبي إلى أبي المغيرة وكان قد سمع منه أخي
وأختي قبلي فلما رآني قال : لأبي من هذا؟ قال : إبني قال وما تريد به . قال :
يسمع منك. قال: ويفهم؟ فقال لي أبي وكنا في مسجد: قم فصل ركعتين وارفع
صوتك بالتكبير والاستفتاح بالقراءة والتسبيح في الركوع والسجود والتشهد
ففعلت . فقال لي أبو المغيرة : أحسنت . فقال أبي : حدثه فقلت حدثني أخي
وأختي عن أبي المغيرة عن أم عبد الله بنت خالد بن سعدان عن أبيها قال : من
حق الولد على والده أن يحسن أدبه وتعليمه فإذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق له
عليه وقد وجب حق الوالد على ولده فإن هو أرضاه فليتخذه شريكاً وإن لم يتبع
رضاه فلیتخذه عدوا
.
٨٦٧٢ - (١) في ن: (عون).
٨٦٧٣ - (٢) في ن: (الحسين).

٤٠٤
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
فقال أبو المغيرة قد أغناك الله عن أبيك وعن أختك وعن أخيك قل حدثني
أبو المغيرة اجلس بارك الله عليك فحدثني به يعني هذا الحديث .
٨٦٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد
الفقيه وأبو بكر محمد بن عبد الله الوراق قالا أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن
أبي شيبه نا محمد بن عبد الله الأسدي عن محمد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن
أبي بكر عن أنس قال: قال رسول الله وَلّ من عال جاريتين حتى يبلغا جاء يوم
القيامة أنا وهو هكذا وضم أصبعيه . رواه مسلم عن عمرو الناقد عن محمد بن
عبد الله الأسدي .
٨٦٧٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن
عائشة قالت جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة
واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشققتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئاً ثم قامت
فخرجت هي وابنتاها فدخل رسول الله وَلتر على بقية ذلك فحدثته حديثها فقال
رسول الله مثل :
(من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له ستراً من النار)).
هكذا في رواية عبد الرزاق عن معمر ورواه عبد الله بن المبارك عن معمر
عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة وهو الصحيح . وكذلك
رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري .
٨٦٧٦ - حدثنا عبد الله بن يوسف املاء وأبو بكر القاضي قراءة عليه قالا نا
أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا علي بن عاصم ثنا
سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد
الخدري قال : قال رسول الله وتالآتى :
((لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن ويحسن
إليهن إلا دخل الجنة . تابعه خالد بن عبد الله وجرير عن سهيل . وفي حديث
خالد فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة .
!

٤٠٥
٦٠ -باب في حقوق الأولاد والأهلین
٨٦٧٧ - أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القاضي أنا أبو حامد
أحمد بن بالويه العقصي نا بشر بن موسى الأسدي نا الحميدي نا سفيان ثنا
سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد
الخدري قال : قال رسول الله ټالاتى :
((من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن
صحبتهن وصبر عليهن واتقى الله فيهن دخل الجنة)) .
ورواه حماد بن سلمة عن سهيل هكذا والأول أصح قال أبو داود وهو
سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري .
٨٦٧٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن
يونس ح .
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه (العسكري)(١) نا أبو
عمرو محمد بن عبد الله السوسي قالا نا محمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن
جريج حدثني أبو الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي هريرة أن رسول الله وَ ل وقال:
((من كانت له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وعلى ضرائهن دخل
الجنة)) .
زاد في رواية محمد بن يونس فقال رجل يا رسول الله واثنتين؟ قال :
واثنتين . قال يا رسول الله وواحدة؟ قال : وواحدة .
٨٦٧٩ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم نا
لحسن بن مكرم نا عثمان بن عمر أنا نهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن
مالك أن رسول الله وَالله قال :
«من کن له ثلاث بنات ینفق علیھن حتی یین أو یمتن کن له حجاباً من
النار)) .
٨٦٨٠ - وعن عوف بن مالك أن رسول الله وض لال قال:
((أنا وامرأة سفعاء الخدين وامرأة ذات منصب وجمال أيمت من زوجها
٨٦٧٨ - (١) في ن: (السكري).

٤٠٦
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
فحبست نفسها على يتاماها حتى ماتوا أبو بانوا أو ماتوا كهاتين يوم القيامة وأومأ
بإصبعيه)) .
٨٦٨١ - أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الاسفرايني نا
أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا زيد بن زريع نا النهاس بن فهم نا شداد
أبو عمار عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله ويلات:
((ما من عبد يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن إلا كن له
حجاباً من النار فقالت امرأة يا رسول الله واثنتان؟ قال واثنتان.
٨٦٨٢ - قال وقال أبو عمار عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله وله
أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين في الجنة امرأة ذات منصب وحمال أيمت من
زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا .
٨٦٨٣ - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا الحسن بن
الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا اسحاق بن سليمان
الرازي نا مطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس قال : قال رسول
الله وَلّ ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما وصحبتاه إلا
أدخلتاه الجنة .
٨٦٨٤ - أخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن ابن المنكدر أن النبي ◌َّ قال:
«من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فكفهن وأواهن ورحمهن دخل
الجنة . قالوا أو اثنتان؟ قال : أو ابنتان . قال حتى ظننا أنهم لو قالوا أو واحدة
قال : أو واحدة)).
هذا مرسل وقد .
٨٦٨٥ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن موسى العلاف بنيسابور
نا سهل بن عمار العتكي أبو يحيى نا (عمر)(١) بن عبد الله بن رذين نا سفيان بن
حسين حدثني علي بن زيد عن جدعان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
٨٦٨٥ - (١) في ن: (عمرو).

٤٠٧
٦٠ -باب في حقوق الأولاد والأهلین
عبد الله الأنصاري أنه قال: قال رسول الله وعليه :
((من كانت له ثلاث بنات يكفهن ويرحمهن وينفق عليهن وجبت له
الجنة)) .
قال فنادى رجل من الناس يا رسول أو ابنتان؟ قال : نعم . حتى ظن
الناس لو قال ابنته واحدة. لقال: نعم.
٨٦٨٦ - تابعه هشيم وسعيد بن زيد عن علي بن زيد فروى فيه عن
حماد بن زيد عن ثابت عن أنس عن النبي ◌َّ موصولاً والمحفوظ عنه عن ثابت
عن النبي وَل﴿ مرسلاً. وقيل عنه عن ثابت عن أنس أو غيره وقيل : غير ذلك.
٨٦٨٧ - ورواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عائشة وهو أيضاً مرسل بين
ثابت وعائشة .
٨٦٨٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا هشام بن علي نا
الحكم بن أسلم نا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران قال : سمعت أبا
عشانه قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله وَل فيلم
يقول :
((من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن كن له
حجاباً من النار)) .
٨٦٨٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن
سفيان نا أبو صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي عن أبي عشانة المعافري
عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي ◌َّ قال:
((من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن فاطعمهن وسقاهن وكساهن من
جدته کن له حجاباً من النار)) .
٨٦٩٠ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن
منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا اسحاق بن سليمان الرازي نا
فطر بن خليفة عن مسلم بن صبيح قال : سمعت النعمان بن بشير يقول انطلق
بي أبي إلى رسول الله وَّ ليشهده على عطية أعطانيها. قال : فقال له هل لك
:

٤٠٨
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
ولد غيره . قال : نعم . فقال بيده هكذا أي سوبينهم .
٨٦٩١ - أخبرنا أبو محمد السكري أنا اسماعيل الصفار نا سعدان بن نصر
نا سليمان بن حرب وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا
اسحاق بن الحسن الحربي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن حاجب بن
المفضل بن المهلب بن أبي صفرة عن أبيه قال : سمعت النعمان بن بشير
يخطب قال: قال رسول الله يتلتر :
((اعدلوا بين أولادكم اعدلوا بين أولادكم)).
وفي رواية سعدان ابنائكم .
٨٦٩٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
البختري نا محمد بن سليمان الواسطي نا موسى بن اسماعيل (الحبلي)(١) نا
هاشم بن (صبيح)(٢) عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر قال : قال رسول
الله التمر:
((ما ولد مولود ذكر في أهل بيت إلا أصبح فيهم عز لم يكن . هكذا في
کتابي)» .
ولم أكتبه علمي إلا من حديث هاشم بن صبيح هكذا أخرجته لشهرته
فيما بين الناس وهو فيما بين أهل العلم بالحديث منكر والله أعلم هكذا في
کتابي وقد .
٨٦٩٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن
عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا موسى بن اسماعيل نا هاشم بن صبيح عن أبي
أنس المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَالت :
((ما ولد في أهل بيت غلام إلا وأصبح فيهم عز لم يكن .
٨٦٩٤ - هكذا أخبرنا في مسند ابن عباس وزاد في اسناده عن أبي أنس
المكي وأخبرناه في مسند ابن عمر (وقال ابن عمر غير أنه قال في إسناده نا أبو
٨٦٩٢ - (١) في ن: (الجيلي).
(٢) في ن: (صالح).

٤٠٩
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
-
عمران الحبلي وهو موسى ابن اسماعيل فالحديث)(١) عن ابن عمر كما رواه
محمد بن سليمان الواسطي غير أن في رواية محمد بن عيسى بن أبي قماش عن
أبي أنس المكي زيادة لا أدري من هو من بين عباد الله .
٨٦٩٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو يعلى حمزة بن عبد العزيز قالا أنا أبو
بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه
قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله إليه :
((خير نساء ركبن الإِبل نساء قريش أحناه على ولده في صغره وأرعاه على
زوج في ذات يده)) .
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق .
٨٦٩٦ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا حاجب بن أحمد بن سفيان
الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن منصور
عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة الباهلي قال : جاءت امرأة إلى رسول
الله وَلّ ومعها ابن لها وأخت تقوده فسألت رسول الله وسليم فما سألته شيئاً إلا أعطاه
إياها فلما انطلقت قال رسول الله الطيار :
((حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلت مصلياتهن
الجنة .
٨٦٩٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
الأصبهاني الزاهد نا أبو الحسن محمد بن النصر الزبيدي نا بكر بن بكار نا شعبة
عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة أن مسكينة جاءت معها صبيان
لها فاعطيت ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهن تمرة تمرة فبكى الصبيان
فأخذت التمرة فشقتها نصفين فأعطت كل واحدة منهن نصف تمرة فقال رسول
((حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يعصين أزواجهن دخلن
الجنة)) .
٨٦٩٤ - (١) سقط من (ن).

٤١٠
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
لم يسمعه سالم من أبي أمامة .
٨٦٩٨ - رواه غندر عن شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال
فذكر لي عن أبي أمامة فذكره مرسلاً .
٨٦٩٩ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن
الأعرابي نا سعدان بن نصر المحرمي نا أبو معاوية الضرير نا أبو مالك الأشجعي
عن (ابن حدير)(١) عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَتليفون:
((من ولدت له انثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها - يعني
الذكور - أدخله الله بها الجنة)).
رواه أبو داود عن عثمان وأبو بكر ابني أبي شيبة عن أبي معاوية . رواه
جعفر بن عون عن أبي مالك عن زياد بن حدیر .
٨٧٠٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا القاسم بن
مهدي نا يعقوب بن كاسب نا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن أنس
أن رجلاً كان جالساً مع النبي وَّ فجاء بني له فأخذه فقبله وأجلسه في حجره .
ثم جاءت بنية له فأخذها وأجلسها إلى جنبه . فقال النبي ◌ّقر فما عدلت بينهما .
٨٧٠١ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا
محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن
أبيه أن رسول الله وَ ال وقال :
((لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات المجملات)).
هكذا جاء مرسلاً .
٨٧٠٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا
مسلم بن ابراهيم نا عبد الله بن المبارك نا نافع بن ثابت عن عبد الله بن الزبير
قال : قال رسول الله ێالغر :
((لا تكرهوا البنات فإنهن المجهزات المؤنسات)).
٨٦٩٩ - (١) في ن: (أبي جرير).

٤١١
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلین
قال ويعلم أهله ما عسى لا تعلمه من أحكام العشرة وإن رآها مقصرة في
العبادة حملها منها على ما تخرج به من حد التقصير وبصرها منها ما تجهله أو
أذن لها في إتيان من يبصرها ذلك .
قال الله تعالى :
﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً﴾ .
٨٧٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم
السياري بمرونا أبو الموجه نا عبدان أنا عبد الله بن موسى بن عقبة عن نافع عن
عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله والدليل :
((ألا إن كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته . فالأمير راع على الناس وهو
مسئول عن رعيته والرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته وامرأة الرجل
راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم وعبد الرجل راعٍ على مال سيده
وهو مسئول عنه ألا كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته)) .
رواه البخاري في الصحيح عن عبدان .
٨٧٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري نا محمد بن
عبد السلام نا اسحاق أنا عبد الرزاق عن منصور عن ريعي عن علي بن أبي
طالب في قوله عز وجل :
﴿قوا أنفسكم وأهليكم ناراً﴾
قال علموا أنفسكم وأهليكم الخير .
٨٧٠٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي
قماش نا عباد بن موسى الختلي عن طلحة بن يحيى (الرزقي)(١) عن يونس بن
يزيد عن ابن شهاب الزهري عن أنس قال : يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه
من شماله . هكذا جاء موقوفاً .
٨٧٠٦ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا (أبو بكر)(٢) محمد بن أحمد بن
٨٧٠٥ - (١) في ن: (الرومي).
٨٧٠٦ - (١) في ن: (أيوب عن).

٤١٢
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
مكرم القاضي ببغداد نا الحسن بن علي بن شبيب قال : سمعت أحمد بن أبي
الحواري قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : شكا ابراهيم عليه السلام إلى
ربه ما يلقى من رداءة خلق سارة فأوحى الله أليه يا ابراهيم البسها على ما كان
فيها ما لم تجد عليها حرمة في دينها .
٨٧٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا (أبو حامد)(١) الحسنوي نا أبو
عيسى الترمذي نا الحسين بن حديث أنا (الفضل)(٢) بن موسى عن ابن المبارك
عن يحيى بن الضريس عن الخليل بن زرارة عن مطرف عن الشعبي قال : من
زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها .
٨٧٠٨ - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو عبد الله الصفار نا
أحمد بن محمد البرقي نا أبو سلمة موسى بن اسماعيل نا أبو هلال عن صالح
البراد قال : قال أبو الأسود الدئلي لبنيه أحسنت إليكم كباراً وصغاراً وقبل أن
تكونوا . قالوا : أحسنت ألينا كباراً وصغاراً كيف أحسنت إلينا قبل أن نكون؟
قال : لم أضعكم موضعاً تستحيون منه .
٨٧٠٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا
عباس بن محمد الدوري نا محاضر بن المودع نا الأعمش عن أبي اسحاق عن
وهب بن جابر قال : كنت عند عبد الله بن عمرو في بيت المقدس لليلتين مضتا
من شعبان قال : أظنه قال لوكيل له خلفت لأهلك رزقهم ؟ فقال لا . فقال :
سمعت رسول الله وَل* يقول :
((كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت)) .
٨٧١٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماتي
الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا علي بن حكيم نا شريك عن الأعمش
عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال : مر بهم رجل فعجبوا من خلقه فقالوا لو كان
هذا في سبيل الله عز وجل فأتوا النبي ◌ّله فأخبروه فقال النبي ◌َّ:
٨٧٠٧ - (١) في ن: (أبو أحمد).
(٢) في ن: (العقيل).

٤١٣
٦٠ -باب في حقوق الأولاد والأملین
((إن كان يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان
يسعى على ولده صبية فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليعفها فهو في
سبيل الله عز وجل .
٨٧١١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
العباس بن الفضل الأسقاطي نا أحمد بن يونس نا رباح بن عمرو عن أيوب عن
محمد عن أبي هريرة قال: بينما نحن مجتمعون مع رسول الله ؤيقر إذ طلع شاب
من ثنية فلما رأيناه بأبصارنا قلنا لو كان هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه وقوته في
سبيل الله عز وجل فسمع النبي ◌َّليه مقالتنا فقال:
((وما في سبيل الله إلا من قتل من سعى على والديه ففي سبيل الله، ومن
سعى على عياله ففي سبيل الله ومن سعى على نفسه يفها ففي سبيل الله)).
قال: وأراه قال على والديه:
((يغنيهما وعلی عیاله يغنيهم)).
٨٧١٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا
علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد حدثني ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن
مسلم بن يسار رفعه أن رجلاً كان يخدمه في سفر فقال له رسول الله وير: هل في
أهلك من كاهل فقال: لا ما هم إلا صبية صغار. قال: ففيهم فجاهد. قال أبو
عبيد قوله من كاهل يعني من أسن به وهو من الكهل.
٨٧١٣ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أحمد بن سلمان الفقيه نا
جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا عفان وأبو الوليد الطيالسي وداود بن شبيب
ومحمد بن سنان العوفي قالوا: أنا همام نا قتادة عن النضر بن أنس عن
(بشير)(١) بن نهيك عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَالآتى :
((من كانت له امرأتان يميل إلى أحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه
مائل)).
لفظ عفان. وجاء في الإِحسان إلى الأهل أخبار منها ما.
٨٧١٣ - (١) في ن: (بشر).
!

٤١٤
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
٨٧١٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا عدي بن ثابت قال: سمعت
عبد الله بن (مزيد)(١) الأنصاري يحدث عن أبي مسعود الأنصاري فقلت عن
النبيِ وَّر فقال عن النبي وَّر قال:
((إن (المسلم)(٢) إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة)).
رواه البخاري عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن
شعبة .
٨٧١٥ - وروينا في حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي ◌ٍّ:
((وإنك مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها
إلى فيّ امرأتك)).
وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب القسم وكتاب النفقات من كتاب
السنن.
٨٧١٦ - وحدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب
نا أبو داود نا محمد بن أبي حميد حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن
أبيه أنه دخل على عائشة فقال لها: نشدتك الله أسمعت رسول الله وسلم يقول: ما
أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة؟ قالت: اللهم نعم اللهم نعم.
٨٧١٧ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف القراء بمكة نا
العباس بن محمد بن نصر (الرافقي)(٣) املاء بمصر نا هلال بن العلاء نا
محمد بن كثير نا سفيان عن مزاحم بن (زفر) (٤) عن مجاهد عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله والتر:
((دينار أعطيته في سبيل الله ودينار أعطيته مسكيناً ودينار أنفقته على
أهلك)».
٨٧١٤ - (١) في ن: (يزيد).
(٢) في ن: (المؤمن).
٨٧١٧ - (٣) في ن: (الرافعي).
(٤) في ن: (زيد).

٤١٥
٦٠ -باب في حقوق الأولاد والأهلین
قال :
((الدينار الذي تنفقه على أهلك أعظمها أجراً)).
أخرجه مسلم من حديث وكيع عن الثوري .
٨٧١٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف ثنا
محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة
قالت: قال رسول الله (آلاته :
((خيركم خيركم لأهله وإني خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه يعني .
لا تقعوا فيه)).
٨٧١٩ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن
المبارك الحناط نا محمد بن عمرو الحرشي أنا القعنبى نا يزيد بن زريع عن
خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت: قال رسول الله ولنتر:
((من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وألطفهم باهله)).
٨٧٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو زكريا القاضي
ونا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا (عبيد بن سعيد)(١) بن كثير بن عفیر حدثني أبي عن
الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن يزيد بن عياض بن
جعدبه أنه سمع ابن السباق يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ويتليفون :
((خيركم خيركم لنسائه ولبناته)).
٨٧٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن موسى قالا: نا أبو
العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال: قال رسول الله وَتليفون:
((إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأعظمهم فتنة أدناهم
منه مجلساً يجيء أحدهم يقول: كذا وكذا فيقول: ما صعنت شيئاً ثم يجيء
٨٧٢٠ - (١) في ن: (عبد بن سعد).

٤١٦
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله فيقول: نعم أنت أنت فيدنيه
منه)) .
رواه مسلم عن أبي كريب عن أبي معاوية .
٨٧٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر الشافعي نا أبو إسماعيل
محمد بن إسماعيل نا عبد العزيز الأويسي نا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن
أبي هريرة أن النبي وَلّ قال:
((إنما المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها
وفيها عوج)).
رواه البخاري عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي .
٨٧٢٣ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
الحافظ نا إبراهيم بن محمد وإبراهيم بن أبي طالب قالا: نا ابن أبي عمر نا
سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وَ ل قال:
((إن المرأة خلقت من ضلع لن يستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها
استمتعت وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها)).
رواه مسلم عن ابن أبي عمر.
٨٧٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسحاق الصغاني نا يحيى بن أبي كثير نا شعبة قال معاوية بن قرة أبو
إیاس أخبرني قال: سمعت أبي یحدث عن عمر قال : - وقد کان أدركه - قال:
قال عمر: والله ما أفاد رجل فائدة بعد الإِسلام خير من امرأة حسناء حسنة الخلق
ودود ولود والله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شر من سرية سيئة الخلق
حدية اللسان والله إن منهن لغلاماً يفدى وغنا أما وعدا منه.
٨٧٢٥۔ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق نا
عفان بن مسلم نا أبو عوانة نا عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن
سمرة بن جندب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: النساء ثلاث امرأة
عفيفة مسلمة هينة لينة ودود تعين أهلها على الدهر ولا تعين الدهر على أهلها،
PE.

٤١٧
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
وقليل ما تجدها وامرأة كانت وعاء لم تزد على أن تلد الولد، وثالثة غل تمل
يجعلها الله في عنق من يشاء وإذا أراد أن ينزعه نزعه. وقد روي معنى هذا كما.
٨٧٢٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أبو بكر بن محمويه العسكري
نا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي نا زيد بن قيس نا الجراح بن مليح عن
أرطأة بن المنذر(١) عن عبد الله بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن
عبد الله عن النبي وَّر أنه قال:
((النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعر وهو
الجرب وضعف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه خير له من الكنز)) .
٨٧٢٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه نا
جعفر بن محمد القلانسي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد
عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله وكالات :
((ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى
مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها والسكران حتى
يصحو)) .
٨٧٢٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن
إسحاق نا علي بن عبد الله نا هشام بن يوسف أخبرني قاسم بن فياض عن
خلاد بن عبد الرحمن بن جنده عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس قال:
قالت امرأة: يا رسول الله ما جزاء غزوة المرأة؟ قال: طاعة الزوج واعتراف
بحقه .
٨٧٢٩ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان
نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بشير بن يسار عن
حصين بن محصن (الخطمي)(٢) أنه قال: أنه قال: حدثتني عمتي أنها أتت.
النبي ◌َّ فسألته عن شيء فقال: أذات زوج أنت؟ فقالت: نعم. قال: كيف
٨٧٢٦ - (١) في ن: (يزيد بن قيس نا الجراح بن فليح عن أرطأة بنت المنذر).
٨٧٢٩ - (١) في ن: (الحطبي).

٤١٨
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
أنت له؟ قالت: يا رسول الله لا ألوه. فقال: أحسني فإنه جنتك ونارك.
٨٧٣٠ - وأخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا حمد بن ملحان نا
يحيى بن بكير نا الليث عن يحيى بن سعيد عن (بشير)(١) بن يسار عن الحصين
الأنصاري عن عمة له أتت النبي ◌َ ◌ّ لحاجة لها فلما فرغت من حاجتها. قال
لها: أذات زوج أنت قالت: نعم. فقال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلو إلا ما
عجزت عنه. قال: أنظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك.
٨٧٣١ - ورواه أيضاً عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن
بشير بن يسار أن الحصين بن محصن الأنصاري أخبره أن عمته أخبرته أنها أتت
النبي ◌َّر في حاجة فذكره.
أخبرناه أبو محمد المؤملي نا أبو عثمان البصري نا محمد بن إبراهيم
البوشنجي نا يوسف بن عدي نا عبد الرحيم بن سليمان فذكره.
٨٧٣٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن
يحيى الحلواني نا محمد بن الصباح نا خلف بن خليفة حدثني رجل عن أبي
هاشم الرحافي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله واصلت: ((ألا
أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال:
((النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة
ورجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة ونساؤكم من أهل الجنة
الودود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يده ثم
تقول: لا أذوق غمضاً حتى ترضى)).
٨٧٣٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر (الرزاز)(٢) نا علي بن
إبراهيم نا محمد بن أبي (نعيم نا سعيد بن يزيد)(٣) عن عمرو بن خالد نا أبو
هاشم فذكره بإسناده ومعناه إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة.
٨٧٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الغضائري نا محمد بن عمرو الرزاز نا
٨٧٣٠ - (١) في ن: (بشر).
٨٧٣٣ - (١) في ن: (الرازي).
(٢) في ن: (تميم عن سعد بن زيد).

٤١٩
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأملین
محمد بن الحسين الحنيني نا علي بن ثابت الدهان نا منصور بن أبي الأسود عن
الأعمش عن مسلم بن صبيح حدثني من سمع زيد بن ثابت يعني أن النبي وَيؤ
قال لابنته :
((فإني أبغض أن تكون المرأة تشكو زوجها)).
وقال: ((تشكو المرأة زوجها)).
٨٧٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقري نا أبو عيسى
الترمذي نا قتيبة بن سعيد نا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت: كان جعدة بن
هبيرة إذا زوج بعض بناته وكانت ليلة هدائها إلى زوجها خلا بها فنهاها عن
الأخلاق السيئة وعما لا يجمل بها .
٨٧٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بکیر عن أبي أسحاق حدثني عمرو بن عبيد عن
الحسن أن رسول الله وسير قال لامرأة عثمان أي بنية أنه لا امرأة لرجل لم تأت ما
يهوى وذمته في وجهه وإن أمرها أن تنقل من جبل أسود إلى جبل أحمر أو من
جبل أحمر إلى جبل أسود فاستصلحي زوجك.
٨٧٣٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ومحمد بن أبي المعروف قالا: أنا أبو
عمرو بن نجيد أنا أبو مسلم نا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي
هريرة قال: سئل رسول الله وَلفر: أي النساء خير؟ قال: التي تسر إذا نظر ولا
تعصيه إذا أمر ولا تخالفه بما يكره في نفسها ومالها. ورواه الليث بن سعد عن
ابن عجلان وقال في نفسها ولا ماله.
٨٧٣٨ - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمداني بها نا
أبو حاتم أحمد بن عبد الله البستي نا إسحاق بن إبراهيم البستي نا قتيبة نا
عبد الله بن بكر السهمي نا أبو بشر أن أسماء بن خارجة الفزاري لما أراد أن
يهدي ابنته إلى زوجها قال لها: يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبداً ولا تدني
منه فيملك ولا تباعدي عنه فتثقلي علیه وکوني كما قلت لأمك.
ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
خذي العفو مني تستمدي مودتي

٤٢٠
٦٠ - باب في حقوق الأولاد والأهلين
إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب
فإني رأيت الحب في الصدر والأذى
٨٧٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عمرنا محمد بن المنذر
حدثني القاسم بن محمد (نا أبو الوليد)(١) عن علي بن الحسن قال: قال
عبد الله بن المبارك خصلتان حرمهما الناس الحسبة في الكسب والحسبة في
النفقة .
٨٧٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسن علي بن
إبراهيم بن عيسى المستملي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر نا
بقية عن عيسى بن أبي عيسى عن الحسن قال: الكسب الحلال أشد من لقي
الزحف .
٨٧٤١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفارنا أبو إسحاق بن
إبراهيم بن إسحاق السراج ببغداد نا يحيى بن يحيى أنا عباد بن كثير عن سفيان
الثوري عن منصور عن أبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله وَالآتى :
((طلب كسب الحلال فريضة بعد الغريضة)).
قال أبو عبد الله تفرد به عباد بن كثير عن الثوري وبلغني عن محمد بن
يحيى أنه قال: لم أكره ليحيى بن يحيى شيئاً قط غير رواية هذا الحديث.
٨٧٤٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: أنا أبو عمروبن
مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا روح بن المسيب الكلبي عن ثابت
عن أنس بن مالك قال: جئن النساء إلى رسول الله وَ ﴿ قلن: يا رسول الله ذهب
الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله. أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين
في سبيل الله؟ قال: قال رسول الله وآليته:
(«مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله)).
تفرد به روح هذا.
٨٧٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن
الحسن القاضي قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: قريء على
٨٧٣٩ - (١) في أ: (نا الوليد).
: