Indexed OCR Text

٤٠١
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الله عز وجل للتوبة يوم خلق السموات والأرض فلا يغلقه حتى تطلع الشمس
منه)) .
٧٠٧٧ - أخبرنا الاستاذ أبو بكر محمد بن الحسن الأصولي أنا أبو محمد
عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني نا أبو بشر يونس بن حبيب بن
عبد القاهر نا أبو داود الطيالسي نا شعبة أخبرني عثمان بن المغيرة سمعت
علي بن ربيعة الأسدي يحدث عن أسماء أو ابن أسماء الفزاري قال : سمعت
علياً يقول : كنت إذا سمعت من رسول الله وَظهر حديثاً ينفعني الله تبارك وتعالى
بما شاء أن ينفعني قال علي وحدثني أبو بكر. وصدق أبو بكر أن رسول الله وجل اله
قال :
((ما من عبد يذنب ذنباً ثم يتوضأ ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر
له)» .
((ثم تلا هذه الآية:
﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا
لذنوبهم﴾ .
والآية الأخرى :
﴿ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً﴾ .
٧٠٧٨ - وأخبرنا ابن فورك قال عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو
داود نا أبو عوانة ح .
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد وزياد بن الخليل أبو سهل
التستري قالا نا مسدد بن مسرهد أبو الحسن نا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة
عن علي بن ربيعة الأسدي عن أسماء بن الحكم الفزاري قال : سمعت علياً
يقول كنت إذا سمعت من رسول الله والتر حديثاً ينفعني الله منه بما شاء أن ينفعني
٧٠٧٧ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (ص ٢) ..
٧٠٧٨ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (ص ٢ و٣).

٤٠٢
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف صدقته وحدثني أبو بكر
وصدق أبو بكر قال: سمعت رسول الله وَ ل يقول :
((ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر
الله إلا غفر له)) .
ثم قرأ هذه الآية :
﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا
لذنوبهم﴾ الآية .
٧٠٧٩ - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الاسفرايني نا أبو
سهل بن زياد القطان نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي نا اسماعيل بن
أبي أويس نا عبد الله بن نافع الصائغ المكي عن أبي المثنى المازني
[سلمان](١) بن يزيد عن المقبري عن علي بن أبي طالب أنه قال ما حدثني
واحد بحديث عن رسول الله و له إلا استحلفته عليه إلا أبو بكر الصديق فإنه لا
یکذب قال : قال رسول الله (چل :
((ما أذنب عبد ذنباً فذكره فتوضأ فصلى ركعتين ثم استغفر الله من ذلك
الذنب إلا غفره الله له)».
٧٠٨٠ - أخبرنا علي بن محمد المقرىء أنا الحسن بن محمد بن اسحاق
نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا فضيل بن سليمان ح .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن [حمشاذ](١) نا أبو المثنى العنبري
ومحمد بن أيوب قالا نا عبد الرحمن بن المبارك نا فضيل بن سليمان النميري
عن موسى بن عقبة حدثني عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبي الدرداء عن
النبي ◌َّ﴾ قال : كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة
وأحب أن يتوب إلى الله عز وجل فليأت بقعة رفيعة فليمد يديه إلى الله عز وجل
ثم يقول : إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبداً يغفر له ما لم يرجع في عمله
٧٠٧٩ - (١) في ب سليمان.
٧٠٨٠ ۔ (١) في ب حماد.

٤٠٣
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
ذلك . وروي ذلك عن الحسن عن النبي ◌ٍَّ مرسلاً.
٧٠٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا أحمد بن
عبد الجبار نا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: قال رسول الله وصلاته:
((ما أذنب عبد ذنباً ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى براز من الأرض
فصلى فيه ركعتين واستغفر الله من ذلك الذنب إلا غفر الله له .
٧٠٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن محمد الصيرفي نا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ح .
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفارنا
عباس بن الفضل الأسفاطي نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار حدثني
شداد أبو عمار حدثني أبو أمامة قال: بينا أنا قاعد عند رسول الله وَل ◌ّ إذ
جاءه رجل فقال: يا رسول الله إني أصبت حداً فاقمه عليّ. قال: فأعرض عنه،
ثم عاد وقال مثل ذلك وأقيمت الصلاة فدخل رسول الله صلقر فصلى ثم خرج
قال: فحدثني أبو أمامة قال: إني لأمشي مع رسول الله وَّر والرجل يتبعه وهو
يقول يا رسول الله أصبت حداً فأقمه فقال النبي ◌َلاغير: أليس خرجت من بيتك
توضأت فأحسنت الوضوء؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: وشهدت معنا هذه
الصلاة؟ قال: بلى يا رسول الله قال: فإن الله غفر لك حدك أو قال: ذنبك. لفظ
حديث ابن عبدان أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن
عمار.
٧٠٨٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي
قماش نا أبو حذيفة عن عكرمة بن عمار. وأنا علي بن أحمد بن عبدان أنا
أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا أبو حذيفة عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي
عمار عن أبي أمامة قال: جاء رجل إلى نبي الله وَّ فقال: يا رسول الله إني
أخذت امرأة فصنعت بها كل شيء إلا الجماع فقرأ رسول الله زيلين:
﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
ذلك ذكرى للذاكرين﴾ .
٨

٤٠٤
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
كذا رواه أبو حذيفة بهذا اللفظ وهو بهذا اللفظ محفوظ من حديث ابن
مسعود.
٧٠٨٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه أنا أبو عبد الله
محمد بن نصر نا يحيى بن يحيى أنا أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن
علقمة والأسود عن عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي ◌َّ ه فقال: يا رسول الله
إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها فأنا هذا
فاقض ما شئت. فقال له عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك. قال: ولم يرد
عليه النبي عليه شيئاً فقام الرجل فانطلق فأتبعه النبي وَلّ رجلا ودعاه فتلا عليه
هذه الآ ية
﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
ذلك ذکری للذاکرین﴾ .
فقال رجل من القوم: هذا له خاصة؟ قال: بل للناس كافة. رواه مسلم
في الصحيح عن یحیی بن یحیی .
٧٠٨٥ - أخبرنا محمد بن الحسين القطان أنا علي بن عبد الرحمن بن
هاني نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة(١) أنا عبيد الله بن موسى عن ابن عيينة عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال: كان رجل من
أصحاب النبي و ﴿ يهوى امرأة فكان ذات يوم جالساً عند رسول الله وَله فاستأذن
النبي ◌َير في حاجة فأذن له فخرج في يوم مطر فإذا هو بامرأة على غدير تغتسل
فلما رآها جلس منها مجلس الرجل من امرأته وحرك ذكره فإذا هو مثل الهدية
فقام نادماً فأتى النبي ◌َّله فذكر ذلك له فقال: له رسول الله ويميز اركع ركعات
فأنزل الله عز وجل :
﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
ذلك ذکری للذاکرین﴾ .
٧٠٨٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الكديمي نا
٧٠٨٥ - (١) في ب ابن أبي غرزة.
٠
:
i

٤٠٥
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الضحاك بن مخلد نا (مستورد)(٢) بن عباد الهنائي عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: جاء رجل إلى النبي ◌َّير فقال: يا رسول الله ما جئتك حتى ما تركت حاجة
ولا داجة إلا أتيتها فقال النبي وَله: أليس تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟
قال: بلى. قال: فإن الله قد غفر لك كل حاجة وداجة.
٧٠٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو النضر نا محمد بن أيوب ح قال:
أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن غالب ومحمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب
قال ابن أيوب أنا وقالا: نا أبو الوليد الطيالسي نا همام بن يحيى سمعت
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة
يقول: سمعت أبا هريرة سمعت رسول الله وَّل يقول: إن عبداً أصاب
ذنباً فقال: يا رب إني أذنبت ذنباً فاغفره لي. فقال له ربه: علم عبدي أن له رباً
يغفر الذنوب(٣) ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنباً آخر ودعا قال:
ثم أذنب ذنباً آخِر فقال: يا رب إني أذنبت ذنباً فاغفره لي. قال له ربه: علم
عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له . ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب
ذنباً آخر وربما قال: ثم أذنب ذنباً آخر فقال: يا رب إني أذنبت ذنباً فاغفره لي
فقال له ربه: علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فقال ربه: غفرت لعبدي
فليعمل ما شاء . رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن أبي الوليد
وأخرجه البخاري من وجه آخر عن همام .
٧٠٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ
بهمدان نا إبراهيم بن الحسين نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر نا سعيد بن
عبد العزيز التنوخي عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر
الغفاري عن رسول اللّه وَّل عن جبرئيل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى أنه
قال: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظلموا، يا
عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي
فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت فاستطعموني
أطعمکم، يا عبادي کلکم عار إلا من کسوت فاستکسوني أکسکم، يا عبادي لو
(٢) كذا في من المخطوطة والصحيح المستور بن عباد .
(٣) الصواب الذنب .
/
٠

٤٠٦ .
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك
من ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر
قلب رجل منكم لم ينقص ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان منكم ما
سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئاً إلا كما ينقص البحر أن يغمس فيه المخيط
غمسة واحدة، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيراً
فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. قال سعيد بن
عبد العزيز: وكان أبو أويس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه إعظاماً
له. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر الصغاني عن علي بن مسهر.
٧٠٨٩ - وحدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
الحسن الحافظ نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن
طهمان عن الأعمش عن موسى بن المسيب عن شهر بن حوشب عن
عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر عن رسول الله وَالتر أنه قال: يقول الله عز وجل:
((يا بني آدم کلکم مذنب إلا من عفيت فاستغفروني أغفر لكم وكلكم فقير
إلا من أغنيت فسلوني أعطكم يا بني آدم كلكم ضال إلا من هديت فسلوني الهدى
أهدكم ومن استغفرني [وعلم](١) أني ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالي،
ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب أشقى
واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم
وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب أتقى واحد منكم ما زادوا
في سلطاني مثل جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم
ويابسكم سألوني حتى ينتهوا مسألة كل واحد منهم فأعطيتهم ما سألوني ما نقص
ذلك مما عندي كغرز إبرة لو غمسها أحدكم في البحر وذلك اني جواد وماجد
وأجد عطائي كلام وعذابي كلام إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن
فیکون».
٧٠٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو
العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا يونس بن محمد نا عمر بن أبي خليفة
٧٠٨٩ - (١) في ب وهو يعلم.
!
!

٤٠٧
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
حدثني [أبو بدر](١) عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: جاء رجل فقال: يا
رسول الله إني أذنب. قال: استغفر ربك قال: فاستغفر ثم أعود قال: فإذا عدت
فاستغفر ربك ثلاث مرات أو أربعاً شك عمر فقال: استغفر ربك حتى يكون
الشيطان هو المحسور. أبو بدر هذا هو يسار بن الحكم البصري.
٧٠٩١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
هشام بن علي نا عيسى بن إبراهيم الشعيري نا سعيد بن عبد الله نا نوح بن
ذكوان أبو أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: جاء جبير بن
الحارث إلى رسول الله وَ لقر فقال: يا رسول الله إني رجل مقراف الذنوب إني
أتوب ثم أعود ثم أتوب ثم أعود قال: يا جبير عفو الله أكثر من ذنوبك. كذا
وجدته جبير والصواب حبيب قاله عبد الغني: وفي رواية عبد الغني أنه في
حديث رواه أيوب بن ذكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وفي كتاب
شيخنا نوح بن ذكوان أبو أيوب والصواب أخو أيوب ونوح وكلاهما ضعيف والله
أعلم.
٧٠٩٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
هو الأصم نا أحمد بن الفضل الصائغ نا آدم نا حماد بن سلمة عن السماك بن
حرب عن النعمان بن بشير.
﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾.
قال يقول: إذا أذنب أحدكم فلا يلقين بيده إلى التهلكة ولا يقولن لا توبة
لي ولکن لیستغفر الله ولیتب إلیه فإن الله غفور رحيم.
٧٠٩٣ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن
السبيعي نا أحمد بن حازم الغفاري نا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي
إسحاق عن البراء وقاله له رجل يا أبا عمارة.
﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾.
أهو الرجل يلقى العدو فيقاتل حتى يقتل؟ قال: لا ولكن هو الرجل يذنب
الذنب فيقول: لا يغفره الله لي.
-
٧٠٩٠ -(١) في ب أبو زيد.
- -
۔۔

٤٠٨
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
٧٠٩٤ - وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا أبو خليفة نا أبو
الوليد والحوضي حفص بن عمر ومحمد بن كثير العبدي قالوا نا شعبة عن أبي
إسحاق قال: سمعت البراء وسأله رجل عن هذه الآية.
﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾.
هو الرجل يحمل على الكتيبة وهم ألف والسيف بيده؟ قال: لا ولكنه
رجل يصيب الذنب فيلقى بيديه ويقول لا توبة لي.
٧٠٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد
عن سعيد بن المسيب عن قوله عز وجل :
﴿إنه كان للأوابين غفوراً﴾.
قال: هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب.
تابعه الثوري عن یحیی بن سعید.
٧٠٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق
الإِسفرايني نا أبو عثمان الخياط نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا وهب بن جرير عن
أبيه قال: كنت جالساً عند الحسن إذ جاءه رجل فقال: يا أبا سعيد ما تقول: في
العبد يذنب الذنب ثم يتوب قال: لم يزدد بتوبته من الله إلا دنواً. قال: ثم عاد في
ذنبه ثم تاب قال: لم يزدد بتوبته إلا شرفاً عند الله. قال: ثم قال لي: ألم تسمع ما
قال رسول الله وَله: قلت: وما قال؟ قال: مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحياناً
وتستقيم أحياناً وفي ذلك تكبر فإذا حصدها صاحبها حمد أمره كما حمد صاحب
السنبلة بره ثم قرأ.
﴿إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم
مبصرون﴾ .
الآية .
٧٠٩٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرىء
على محمد بن الهيثم القاضي وأنا أسمع نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن
يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني أن رجلا أتى رسول
أ

٤٠٩
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الله ◌َلّ فقال: يا رسول الله أحدنا يذنب؟ قال: يكتب عليه. قال: ثم يستغفر منه
ويتوب قال: يغفر له ويتاب عليه قال: فيعود ويذنب قال: يكتب عليه قال: ثم
يستغفر منه ويتوب قال: يغفر له ويتاب عليه قال: فيعود ويذنب قال: يكتب عليه
قال: ثم يستغفر منه ويتوب قال: يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا.
٧٠٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم عبد الخالق بن علي
المؤذن قالا: نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي نا جعفر بن محمد
الفريابي نا قتيبة بن سعيد نا سعيد بن مرزوق عن عبد الله بن عبد العزيز
العمري عن أبي طوالة عن أنس بن مالك أن رسول الله وَلّم قال:
((ما من عبد يذنب ذنباً فيعلم أن الله عز وجل إن شاء أن يغفر له غفر له وإن
شاء أن يعذبه عليه عذبه كان حقاً على الله عز وجل أن يغفر له)).
٧٠٩٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي
قالا: أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا
عبد الحميد بن عبد الرحمن عن عثمان بن واقد العمري عن أبي نصير قال:
لقيت مولى لأبي بكر رضي الله عنه فقلت له: سمعت من أبي بكر شيئاً؟ قال:
نعم سمعته يقول: قال رسول الله صلاته:
((لم يصر من استغفر الله وإن عاد في اليوم سبعين مرة)).
٧١٠٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن
ملحان نا يحيى هو ابن بكير حدثني الليث حدثني محمد بن قيس نا ... (١) بن
عمر بن عبد العزيز عن أبي صرمة عن أبي أيوب أنه قال: حين حضرته الوفاة قد
کنت کتمت عنکم شیئاً سمعته من رسول الله پے يقول:
((لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون ثم يغفر لهم)).
رواه مسلم في الصحيحين عن قتيبة عن الليث.
٧١٠١ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور
القاضي نا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي نا أبو خيثمة سعد
الطائي حدثني أبو المدله أنه سمع أبا هريرة يقول: قلنا يا رسول الله: كنا إذا كنا
عندك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة وإنا إذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا
٧١٠٠ - (١) كلمة غير واضحة بالأصل.

٤١٠
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
النساء والأولاد فقال: لو تكونون أو لو أنكم تكونون على كل حال على الحال
التي أنتم عليه عندي لصافحتم الملائكة بأكفكم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم
تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم. قال: قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة
ما بناؤها؟ قال: لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الأذفر وحصباؤها
اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبؤس ويخلدولا يموت، لا
تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه. ثلاثة لا ترد دعوتهم الإِمام العادل والصائم حين
يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السموات ويقول
الرب : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين.
٧١٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن
محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن جعفر بن
برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلته:
((والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء الله بقوم يذنبون
فیستغفرون الله فیغفر لهم)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
٧١٠٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي
قالا : أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي الذهلي نا يحيى بن يحيى أنا
عبد الله بن وهب عن حبي عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر أنه قال:
أنزلت إذا زلزلت الأرض زلزالها وأبو بكر الصديق قاعد فبكى أبو بكر. فقال له
رسول الله صل *: ما يبكيك يا أبا بكر؟ فقال: أبكاني هذه السورة. فقال له رسول
:辦か
((لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون فيغفر لكم لخلق الله أمة من بعدكم
يخطئون ویذنبون فيغفر لهم)».
٧١٠٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
نا محمد بن عبيد الله بن يزيد نا أبو بدر شجاع بن الوليد نا سليمان بن مروان
يعني الأعمش ح .
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرىء واللفظ له أنا
1

٤١١
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا ابن
شهاب عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد نا عبد الله هو ابن
مسعود حدثني أحدهما عن رسول الله وسلّ والآخر عن نفسه قال: إن المؤمن يرى
ذنوبه کأنه قاعد تحت جبل یخاف أن یقع وإن الفاجر یری ذنوبه کذباب مر علی
أنفه فقال به هكذا. قال: وقال: لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل معه راحلة
عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فانطلق في
طلبها حتى إذا اشتد عليه العطش أو الجوع شك ابن شهاب قال أرجع إلى
مكاني فأموت فيه فرجع إلى مكانه فوضع رأسه فاستيقظ فإذا هو براحلته عنده
عليها طعامه وشرابه. لفظ حديث ابن شهاب وفي حديث أبي بدر قال: وسمعت
رسول الله ويالقر يقول :
(لله أشد فرحاً بتوبة العبد)».
وقال: ((حتى إذا بلغه الموت لم يشك بمعناه)).
واللفظ مختلف رواه البخاري في الصحيح عن أخمد بن يونس عن ابن
شهاب وأخرجاه من حديث أبي أسامة وغيره عن الأعمش.
٧١٠٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقیه من أصله أنا أبو حامد بن بلال البزار نا
أحمد بن منصور يعني المروزي نا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار قال:
حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: قال رسول
((لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم تنفلت منه راحلته
عليها طعامه وشرابه وأتى ظل شجرة ليضطجع قد أيس من راحلته فبينما هو
كذلك إذ هو بها قائمة على رأسه)).
رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن عمر بن يونس
وأخرجاه من حديث قتادة عن أنس حديث الغار في بني إسرائيل.
٧١٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
عبدوس بن سلمة العنزي نا عثمان بن سعيد الدارمي حدثني أبو اليمان أن
شعيب بن أبي حمزة أخبره عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن
-٠

٤١٢
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
عمر قال: سمعت رسول الله و الله يقول: انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى
اواهم المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار
فقالوا إنه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم.
فقال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران فكنت لا أغبق قبلهما أهلاً
ولا مالاً فناء بي طلب السحر يوماً فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما
فجئتهما به فوجدتهما نائمين فتحرجت أن أوقظهما وكرهت أن أغبق قبلهما أهلاً
أو مالاً فقمت والقدح على يدي انتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا
فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه من
هذه الصخرة فانفرجت انفراجاً لا يستطيعون الخروج منها قال: وقال رسول
اللّهِ وَلّ: وقال الآخر: اللهم كانت لي بنت عم وكانت أحب الناس إليّ فأردتها
عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها
عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت
عليها. قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها
فانصرفت عنها وهي أحب النساء إليّ وتركت الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك
ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون
الخروج منها قال: وقال رسول الله وَلاير: ثم قال الثالث: اللهم استأجرت أجراء
فأعطيتهم أجورهم غير رجل واحد منهم ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى
كثرت منه الأموال وارتعجت فجاءني بعد حين فقال لي: يا عبد الله أد لي أجري
فقلت له: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله
لا تستهزىء بي فقلت: إني لا أستهزىء بك فأخذ ذلك كله فاستاقه فلم يترك منه
شيئاً اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت
الصخرة فخرجوا من الغار يمشون. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن وغيره عن أبي اليمان. وقوله وارتعجت
یعني کثرت.
٧١٠٧ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا
محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا سلمة بن نبيط عن عبيد بن أبي
الجعد عن كعب أن الله عز وجل لداراً من درة أو لؤلؤة فوقها لؤلؤة فيها سبعون

٠٠
٤١٣
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
ألف قصر في كل قصر سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف بيت لا ينزلها إلا
نبي أو صديق أو شهيد أو إمام عادل أو رجل محكم في نفسه. قال سلمة:
فقلت لعبيد: وما الرجل المحكم في نفسه؟ قال: الرجل يطلب الحرام من
المال والنساء فيعرض له إن شاء تقدم وإن شاء تأخر فيتركه مخافة الله عز وجل
فذلك الرجل المحكم نفسه.
٧١٠٨ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق وأبو الحسن
علي بن عبد الله البيهقي قالا: أنا أبو بكر الإسماعيلي قال نا أبو عمرو أحمد بن
محمد الجيزي نا أبو شيبة بن عبد الله بن أبي شيبة نا محمد بن أبي عبيدة بن
معن نا أبي عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة قال: قال
عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله وَ * يذكر الكفل سبع مرات فقال: إن الكفل
كان رجلاً من بني إسرائيل يعمل بالمعاصي فأراد امرأة عن نفسها على أن يعطيها
ستين ديناراً فلما جلس منها حيث يجلس الرجل من امرأته بكت فقال لها: ما
يبكيك؟ قالت: هذا شيء لم أفعله قط. قال: فأنا أحق أن لا أفعل ثم قام فقال:
خذي. هذه الستين ديناراً فهي لك ولا أعصى الله أبداً. قال: فمات من الليل
فقال الناس: مات الكفل فكتب على بابه إن الله غفر للكفل.
٧١٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانىء نا .
أحمد بن محمد بن هاشم الطوسي ساكن نيسابور نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
نا أسباط بن محمد القرشي عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولی
طلحة عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله وَلقر يحدث حديثاً لولم
أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى عد سبع مرات ولكني سمعته أكثر من ذلك قال:
كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين
ديناراً على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت.
فقال: ما يبكيك أكرهتك؟ قالت: لا ولكن هذا عمل مار عملته قط وإنما حملني
عليه الحاجة. قال: فتعلمي هذا ولم تفعليه قط فاذهبي فهو لك ثم قال: والله لا
أعصى الله أبداً فمات من ليلته فأصبح مكتوب على بابه قد غفر الله للكفل. قال
أبو عيسى وقد روى شيبان وغير واحد عن الأعمش نحو هذا وروى بعضهم عن
الأعمش فلم يرفعه وروى أبو بكر بن عياش هذا الحديث عن الأعمش فأخطأ فيه

٤١٤
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
وقال: عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو غير محفوظ.
٧١١٠ - أخبرنا أبو القاسم بن أبي الهاشم العلوي وأبو بكر أحمد بن
الحسن الحيري قالا: أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم قال: نا إبراهيم بن
عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن جامع بن شداد عن مغيث بن سمي
قال: كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي فأدركه يوماً فقال: اللهم
غفرانك غفرانك فغفر له .
٧١١١ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري أنا أبو بكر الشافعي
نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا الغلابي نا مصعب بن عبد الله حدثني
مصعب بن عثمان قال: كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجهاً فدخلت عليه
امرأة فسامته نفسها فامتنع عليها فقالت: إذاً أفضحك فخرج إلى خارج وتركها
يعني في منزله وهرب منها قال سليمان: فرأيت بعد يوسف فيما يرى النائم
فكأني أقول له أنت يوسف؟ قال: نعم. أنا يوسف الذي هممت وأنت سليمان
الذي لم تهم. حديث ابن العابد الذي ارتد ثم عاد إلى الإِسلام.
٧١١٢ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو سعيد
محمد بن موسى بن الفضل قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي
طالب أنا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان في بني إسرائيل رجل عابد وكان معتزلاً
في كهف له. قال: وكان بنو إسرائيل قد أعجبوا بعبادته فبينما هم عند نبيهم عليه
السلام إذ ذكروه فآمنوا عليه فقال النبي وَلقر: إنه لكما تقولون لولا أنه تارك لشيء
من السنة قال: لنقل ذلك إلى العابد. قال: ففكر العابد فقال: علامَ أُذيب
نفسي وانصبها أصوم النهار وأقوم الليل وأنا تارك لشيء من السنة قال: فهبط من
مكانه قال: وأتى النبي ◌َّر والناس عنده فسلم عليه ورد عليه النبي والنبي لا
يعرفه بوجهه ويعرف باسمه. قال: يا نبي الله إنه بلغني أني ذكرت عندك بخير
فقلت: إنه لكما تقولون لولا أنه تارك لشيء من السنة فإن كنت تاركاً فعلامَ
أذيب نفسي أصوم النهار وأقوم الليل قال النبي ◌ّ: أنت فلان؟ قال: نعم.
قال: ما هو بشيء أحدثته في الإِسلام إلا لك لا تروح. قال له العابد: وما هو
أ

٤١٥
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
هذا؟ قال: لا وكان العابد استخف بذلك. فلما رأى النبي ◌َلّر ذلك قال: أرأيت
لو فعل الناس ما فعلت من أين كان يكون هذا النسل من كان يتقي العدو عن
ذراري المسلمين من كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ومن كان يجمع في
المسلمين. قال: فعرف العابد. قال: فقال: يا نبي الله هو كما قلت بأبي أن
أكون أحرمه ولكني أخبرك عني أنا رجل فقير وأنا كل على الناس وهم يطعمونني
ويكسونني ليس لي مال فأنا أكره أن أتزوج امرأة مسلمة أعضلها وليس عندي ما
أنفق عليها وأما الأغنياء فلا يزوجونني. قال: فقال النبي ◌َّ: ما بك إلا ذاك؟
قال: نعم. قال النبي وسر: فأنا أزوجك ابنتي. قال: وتفعل؟ قال: نعم. قال:
قد قبلت فزوجه ابنته قال: فدخل بها فولدت له غلاماً قال ابن عباس: فوالله ما
ولد في بني إسرائيل مولود وكانوا أشد فرحاً به منهم بذلك الغلام. قالوا ابن عابد
منا وابن نبينا إنا نرجو أن يبلغ الله به ما بلغ برجل منا. قال: فلما بلغ الغلام
انقطع إلى عبادة الأوثان قال: فتبعته فئام منهم كثير. قال: فلما رأى كثرتهم
قال لهم: إني أراكم كثيراً وإن هؤلاء القوم غالبون لكم فبم ذلك. قالوا : نخبرك
لهم رأس وليس لنا رأس. قال: ومن رأسهم قالوا: جدك وليس لنا رأس. قال:
فأنا رأسكم قالوا: تفعل؟ قال: نعم، قال: فخرج وخرج معه خلق كثير قال:
فأرسل جده وأبوه أن اتق الله خرجت إلينا بعبدة الأوثان وتركت الإِسلام وأخذت
في دين غيره فأبى فخرج النبي بَّر وخرج معه أبوه فدعوه فأبى فاقتتلوا حتى
حجز بينهم الليل ثم اقتتلوا اليوم التالي حتى حجز بينهم فقتل النبي وقتل أبوه
وانهزم المسلمون وضبط الأرض واستوسق له الناس قال: فجعلت نفسه لا تدعه
حتى يتبع المسلمين ويقتلهم في الجبال قال: فلما رأى ذلك اجتمع المسلمون
فقالوا قد خلينا له عن الملك وهو يتبعنا ويقتلنا وانهزمنا عن نبينا وعابدنا حتى قتلا
وليس يدعنا أو يقتلنا فتعالوا نتوب إلى الله توبة نصوحاً فنقتل ونحن تائبين فتابوا
إلى الله وولوا رجلاً منهم فخرجوا إليه فاقتتلوا أول يوم حتى حجز
بينهم الليل ثم غدوا فاقتتلوا حتى حجز بينهم الليل وكثرت القتلى بينهم
وغدوا اليوم الثالث فاقتتلوا فلما علم الله منهم الصدق وأنهم
قد تابوا تاب الله عليهم وأقبلت الريح لهم. فقال لهم صاحبهم: إني لأرجو أن
يكون الله قد تاب علينا وقبل منا إني أرى الريح قد أقبلت معنا إن نصرنا الله فإن
أ

٤١٦
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
استطعتم أن تأخذوه سلماً فلا تقتلوه قال: فأنزل الله عليهم النصر من آخر النهار
فهزموهم وأخذوه أسيراً ومكن الله للمسلمين في الأرض وظهر الإِسلام. قال:
فجمع رأس المسلمين خيار الناس فقال: ما ترون في هذا بدل(١) دينه ودخل مع
عبدة الأوثان في دينهم وقتل نبينا جده وقتل أباه، فقائل يقول أحرقه بالنار يموت فيذهب
وقائل يقول: قطعه. قال: فقال إنه يموت فيذهب قالوا: فأنت أعلم اصنع به ما
شئت قال: فإني أرى أن أصلبه حياً ثم أدعه حتى يموت. قالوا: افعل ذلك.
قال: ففعل ذلك به صلبه حياً وجعل عليه بطرس ولم يقتله وجعلوا لا يطعمونه
ولا يسقونه فلبث أول يوم والثاني واليوم الثالث فلما كان في جوف الليل أخذ
الرجل .. (٢) إلى أوثانه التي كان يعبد من دون الله فجعل يدعو صنماً صنماً منها
فإذا رآه لا يجيبه تركه ودعا آخر حتى دعاها كلها فلم تجبه قال: وجهد فقال:
اللهم إني قد جهدت وقد دعوت الآلهة التي كنت أدعو من دونك فلم تجبني
ولو كان عندها خير أجابتني وأنا تائب إليك رب جدي وأبي فخلصني مما أنا فيه
فإني قد تبت إليك وأنا من المسلمين فتحلل عنه عقده فإذا هو بالأرض فأخذ
فأتي به صاحبهم فقال: ما ترون فيه؟ فقالوا إنا نرى فيه الله تخلى عنه وتسألنا ما
نرى فيه. قال: صدقتم قال: فخلوا عنه. قال: فقال ابن عباس: فوالله ما كان
في بني إسرائيل بعد رجل خيراً منه.
٧١١٣ - أخبرنا الإِمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنا
أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أنا أبو يعقوب يوسف بن
عاصم بن عبد الله البزار الرازي نا أبو خالد هدبة بن خالد القيسي الأزدي نا
حماد بن سلمة عن ثابت وحميد عن بكر بن عبد الله المزني أن ملكاً من الملوك
كان متمرداً على ربه عز وجل فغزاه المسلمون فأخذوه سالماً وقالوا: بأيها قتلة
نقتله فأجمع رأيهم على أن يأخذوا قمقماً عظيماً ويجعلوه فيه ويحثوا النار تحته
لا يقتلوه ليذيقوه طعم العذاب ففعلوا ذلك فجعلوا يحثون النار تحته فجعل
يدعو آلهته واحداً فواحداً يا فلان ألم أكن أعبدك وأصلي لك وأمسح وجهك
وأفعل بك وأفعل فأنقذني مما أنا فيه فلما رآهم لا يغنون عنه شيئاً رفع رأسه إلى
السماء فقال: لا إله إلا الله فدعا الله عز وجل مخلصاً فقال: لا إله إلا الله فصب
(١) في المخطوطة بدله.
(٢) بياض بالأصل.
٠

٤١٧
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الله عز وجل شعباً من السماء فأطفأ تلك النار وجاءت ريح فاحتملت القمقم
فجعل [يدور](١) بين السماء والأرض وهو يقول: لا إله إلا الله فاخرجوه فقالوا
ويحك ما لك قال: أنا ملك بني فلان كان من أمري وكان من أمري فآمنوا.
٧١١٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا عبد الله بن أبي الزناد وهارون بن عبد الله
قالا: نا سيار نا جعفر سمعت ثابت البناني قال: كان شاب به رهق فكانت أمه
تعظه فتقول يا بني إن لك يوماً فاذكر يومك إن لك يوماً فاذكر يومك فلما نزل به
أمر الله أكبت عليه أمه فجعلت تقول: يا بني قد كنت أحذرك مصرعك هذا
وأقول لك: إن لك يوماً فاذكر يومك. قال: يا أماه إن لي رباً كثير المعروف
وإني لأرجو أن لا يعدمني اليوم بعض معروف ربي أن يغفر لي. قال: يقول
ثابت: فرحمه الله بحسن ظنه بربه في حاله تلك.
٧١١٥ - وأخبرنا أبو الحسين أنا الحسين نا عبد الله بن محمد نا محمد بن
عبد العزيز المروزي نا علي بن شقيق أنا الحسين بن واقد عن أبي غالب قال:
كنت أختلف إلى الشام في تجارة وعظم ما كنت أختلف من أجل أبي أمامة فإذا فيها
رجل من قيس من خيار الناس وكنت أنزل عليه ومعنا ابن أخ له مخالف لأمره
ينهاه ويضربه فلا يطيعه فمرض الفتى فبعث إلى عمه فأبى لوصايته فأتيته أنا به
حتى أدخلته عليه فأقبل عليه يشتمه ويقول: أي عدو الله الخبيث ألم تفعل كذا.
قال: أفرغت أي عم قال: نعم. قال: أرأيت لو أن الله دفعني إلى والدتي ما
كانت صانعة بي؟ قال: إذاً والله كانت تدخلك الجنة. قال: فوالله لله أرحم بي
من والدتي فقبض الفتى فخرج عليه عبد الملك بن مروان فدخلت القبة مع
عمه فخطوا له خطاً ولم يلحدوه قال: فقلنا باللبن فسويناه. قال: فسقطت منه
لبنة فوثب عمه فتأخر. قلت: ما شأنك؟ قال: ملأ الله قبره نوراً وفسح له مد
البصر.
٧١١٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين نا عبد الله حدثني
الحسين بن عمرو بن محمد القرشي ومحمد بن يزيد بن رفاعة عن الحسين بن
٧١١٣ - (١) في ب يعود.

٤١٨
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
علي الجعفي عن محمد بن أبان عن حميد. قال: كان لي ابن أخت مرهق
فمرض فأرسلت إلى أمه فأتيتها فإذا هي عند رأسه تبكي فقال: يا خال ما يبكيها؟
قال: ما تعلم منك قال: أليس إنما ترحمني؟ قلت: بلى قال: فإن الله أرحم بي
منها. فلما مات أنزلت القبر مع غيري فذهبت أسوي لبنه فاطلعت في اللحد فإذا
هو مد بصري فقلت لصاحبي رأيت ما رأيت؟ قال: نعم فليهنك ذاك قال:
فظننت أنه بالكلمة التي قالها.
٧١١٧ - أخبرنا أبو الحسين قال: أنا الحسين نا عبد الله نا أبو إسحاق
الفريابي أنا رجا بن وداع قال: كان شاب رهق فاحتضر فقالت له أمه: يا بني
توصي بشيء؟ قال: نعم خاتمي لا تلبسنيه فإن فيه ذكر الله لعل الله أن يرحمني
فمات فريء في النوم قال: أخبروا أمي أن الكلمة قد نفعتني وأن الله قد غفر
لي .
٧١١٨ - وأخبرنا أبو الحسين أنا الحسين نا عبد الله حدثني المفضل بن
غسان عن أبيه قال: احتضر النصر بن عبد الله بن حازم فقيل له أبشر فقال: والله
ما أبالي أمت أم ذهب بي إلى الابلة والله ما أخرج من سلطان ربي إلى غيره ولا
يقبلني ربي من حال قط إلى حال إلا كان ما يقلبني إليه خيراً لي مما يقلبني عنه.
٧١١٩ - وأخبرنا علي بن عبد الله بن بشران أنا الحسين نا عبد الله حدثني
الحسين بن جمهور عن إدريس بن عبد الله المروزي قال: مرض أعرابي فقيل له
إنك تموت. قال: أين يذهب بي؟ قال: إلى الله. قال: فما كراهتي أن أذهب
إلی من لا أری الخیر إلا منه.
٧١٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
العباس بن محمد الدوري نا عفان نا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن
إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال: خياركم كل مفتن تواب. قال أبو
عبد الله: قد أسند هذا عن عبد الرحمن.
٧١٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا جعفر بن محمد الخلدي نا
محمد بن إبراهيم الرازي بمصر نا سليمان بن داود الزعفراني نا عبد الواحد بن
زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي رضي الله عنه
---

٤١٩
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
قال: قال رسول الله وَلتر: خياركم كل مفتن تواب.
٧١٢٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا غنام نا
سعيد بن سليمان نا إسماعيل بن زكريا عن عبد الرحمن بن إسحاق فذكره بنحوه
غير أنه قال عن النبي ◌َله: وروي من وجه آخر غير قوي عن محمد بن الحنفية
عن أبيه موقوفاً [إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب](١).
٧١٢٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا إسماعيل بن محمد
العلائي في سنة إحدى وستين ومائتين نا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا
يعقوب بن إسحاق حدثني سعيد بن خالد نا محمد بن المنكدر عن جابر بن
عبد الله قال: قال رسول الله وَليلةٍ:
((المؤمن واه راقع سعيد من هلك على رقعة)).
تابع صالح جزرة عبد الأعلى .
٧١٢٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر القاضي قالا: أنا أبو عمرو بن
مطرنا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا عبد الله بن دكين عن قيس الماضي
عن داود المصري عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَالتوح وأخبرنا أبو زكريا بن
أبي إسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه أنا أحمد بن زهير أنا موسى بن إسماعيل
أنا عبد الله بن الدكين سمعت قيساً يحدث عن داود البصري وليس بأبي هند عن
ابن عباس عن النبي ◌َّه قال:
((إن للمؤمن ذنباً قد اعتاده الفينة بعد الفينة وذنباً ليس بتاركه حتى يموت أو
تقوم الساعة إن المؤمن خلق مذنباً خطاء نسياً إذا ذكر ذكر)).
وفي رواية يحيى إن لكل مؤمن وزاد مفتناً خطاء. قوله الفينة بعد الفينة
یرید الحین بعد الحين ثم يتوب.
٧١٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا النادي الحسين بن أحمد
الصوفي سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: كان عندنا شاب عبد الله عشرين سنة
فأتاه الشيطان فقال له: يا هذا أعجلت في التوبة والعبادة وتركت لذات الدنيا فلو
رجعت فإن التوبة بین یدیك قال: فرجعإلى ما كان عليه من لذات الدنيا قال:
٧١٢٢ - (١) ما بين المعكوفتين سقط من أ.

٤٢٠
٤٧ - باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
فكان يوماً في منزله قاعداً في خلوة فذكر أيامه مع الله عز وجل فحزن عليها
فقال: ترى إن رجعت يقلبني قال: فنودي أن يا هذا عبدتنا فشكرناك وعصيتنا
فامهلناك ولئن رجعت إلينا قبلناك.
٧١٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن
محمد الشعراني نا جدي نا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني عبيد الله بن
محمد بن حنين حدثني عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله عن أبيه عن جده
قال: جاء رجل إلى النبي ◌ّ* فقال: واذنوباه واذنوباه. فقال هذا القول مرتين
أو ثلاثاً فقال له رسول الله وَلقر قل :
((اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ورحمتك أرجى عندي من عملي)).
فقالها: ثم قال: عد فعاد قال: ثم قال: عد فعاد قال: قم قد غفر الله
لك. قال أبو عبد الله: رواته مدنيون لا يعرف واحد منهم بجرح.
٧١٢٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا محمد بن
عبد الملك بن مروان نا مسلم بن إبراهيم من كنانة وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي
الوراق نا مسلم بن إبراهيم. وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن
أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا مسلم بن
إبراهيم نا علي بن مسعدة الباهلي نا قتادة عن أنس قال: قال رسول الله وخليفته:
((كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)).
تفرد به علي بن مسعدة.
٧١٢٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا سهل بن
علي الدوري نا إسحاق بن موسى الخطمي نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي
عن محمد بن النضر الحارثي قال: قرأت في بعض الكتب يقول الله عز وجل: يا
ابن آدم لو يعلم الناس منك ما أعلم لنبذوك ولكني سأغفر لك ما لم تشرك بي
قال إسحاق بن موسى خرج بشر بن الحارث إلى الكوفة في هذا الحدیث حتى
سمعه ورجع وفي هذا المعنى.
٧١٢٩ - أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنا عبد الله بن إسماعيل