Indexed OCR Text

٣٤١
٣٦ -باب في تحريم النفوس والجنایات عليها
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا وكيع ثنا
الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رسول الله يخ ليه:
((أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء)).
قال أبو وائل: قال عمرو بن شرحبيل: أول ما يقضى بين الناس يوم
القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذاً بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول:
فیم قتلته قال: فذكر الحديث.
٥٣٢٧ - قال: الأعمش قال: إبراهيم قال عبد الله: لا يزال الرجل في
فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم فإذا غمس يده في الدم الحرام نزع حياءه.
هكذا رواه وكيع ورواه عبد الواحد بن زياد عن الأعمش مدرجاً في الإِسناد الأول
دون رواية إبراهیم لم یذکر فیه عمرو بن شرحبيل.
ورواه التيمي عن الأعمش موصولاً مسنداً كما.
٥٣٢٨ - أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو الحسن بن
عبدة ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا عبيد بن عبيدة بن مرة التمار البصري
ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن
عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلقر قال: يجيء الرجل
آخذاً بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني قال لم قتلته قال: فيقول: لتكون العزة
لك قال: فيقول: فإنها لي قال: ويجيء الرجل آخذأبيد الرجل فيقول: يا رب
قتلني هذا قال: فيقول الله: لم قتلت هذا؟ قال: فيقول: [قتلته](١) لتكون العزة
لفلان قال فيقول إنها ليست له بُو باثمه .
٥٣٢٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة ثنا أبو عبد الله
البوشنجي ثنا أبو صالح الفراء محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري عن
الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء قالت: سمعت
أبا الدرداء يقول: يجلس المقتول يوم القيامة فإذا مر الذي قتله قام فأخذه فينطلق
فيقول يا رب سله لم قتلني فيقول فيم قتلته فيقول أمرني فلان فيعذب القاتل
٥٣٢٨ - (١) سقط من (أ).

٣٤٢ -
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنایات عليها
والآمر. كذا وجدته موقوفاً.
٥٣٣٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الله الرقي ثنا
عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن
النبي ◌ٍَّ قال:
((ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده اقتربوا يا بني فروخ إلى
الذكر والله إن منكم لرجالاً لو أن العلم كان معلقاً بالثريا لتناولوه».
٥٣٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله نا
الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث وغيره عن الأعمش
عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله وَاليتين:
((لا يحل دم امرىء مسلم شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى
ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك [لدينه](١) المفارق للجماعة)).
رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه.
٥٣٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي
خالد عن عبد الرحمن بن عائد عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ولايه
يقول:
((ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئاً لم يَتَنَدَّ بدم حرام إلا أدخل الجنة
من أي أبواب الجنة شاء)).
٥٣٣٣ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو عبد الله
محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن
عمرو بن واصل ثنا فضيل بن سليمان ثنا عائد بن ربيعة بن قيس عن قرة بن
دعموص قال: ألفينا النبي ◌َّر في حجة الوداع فقلنا يا رسول الله ما تعهد إلينا
قال: أعهد إليكم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام وتصوموا
رمضان فإن فيه ليلة خير من ألف شهر وتحرموا دم المسلم وماله والمعاهد إلا
٥٣٣١ - (١) في ب (ديفه) .

٣٤٣
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنايات عليها
بحقه وتعتصموا بالله والطاعة .
٥٣٣٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا
أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو
هريرة قال: وقال رسول الله وَالآتى :
((لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن
ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه
البخاري عن محمد غير منسوب عن عبد الرزاق.
٥٣٣٥ - أخبرنا عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
العدل أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي
ثنا يزيد بن هارون أنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله مَليد :
((الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه
وأمه)).
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون.
٥٣٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أمامة عن بريد عن
أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ◌َِّ قال:
((إذا مر أحدكم في مسجدنا أو سوقنا بنبل فليمسك عن أنصالها لا يصيب
أحداً من المسلمين أذى)) .
٥٣٣٧ - وبهذا الإِسناد عن أبي موسى عن النبي وَّ قال:
((من حمل السلاح علينا فليس منا)).
أخرجاهما في الصحيح من حديث أبي أسامة .
٥٣٣٦ - متفق عليه انظر تحفة الاشراف (٤٣٦/٦).

٣٤٤
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنايات عليها
٥٣٣٨ - أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا أبو الحسين علي بن
عبد الرحمن بن ماني ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزوة أنا محمد بن كناسة
حدثني إسحاق بن سعيد عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله وكلمته:
((لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً)).
أخرجه البخاري في الصحيح عن علي بن أبي هاشم عن إسحاق.
٥٣٣٩ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا أبو بكر
محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان الرازي أنا أبو حاتم الرازي ((ح).
وأخبرنا أبو الحسين بن حشيش المقري أنا أبو إسحاق بن أبي الغنائم ثنا
أحمد بن حازم بن أبي عزوة.
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا (أحمد بن سلمان)(١) قالوا ثنا
عبيد الله بن موسى أنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال:
قال النبي ◌َديّة :
((أول ما يقضى بين الناس في الدماء)).
قال الحافظ في روايته (يعني يوم القيامة) وفي رواية أبي زكريا (يوم القيامة
في الدماء) وقال: في إسناده الدماء عن أبي وائل. رواه البخاري في الصحيح
عن عبيد الله بن موسى .
٥٣٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن
عبيد الله بن يزيد ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن
عبد الله عن النبي وير فيما يعلم الأعمش قال: أول ما يحكم بين الناس في
الدماء. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة .
٥٣٤١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة ثنا أبو عبد الله
البوشنجي ثنا الحكم بن موسى ثنا أبو صالح ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
إسحاق عن إبراهيم بن المهاجر عن إسماعيل مولى ابن عوف عن عبدالله قال:
قال رسول الله التر :
٥٣٣٩ - (١) في الأصل (محمد بن سليمان).

٣٤٥
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنایات علیھا
((والذي نفسي بيده لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا)).
٥٣٤٢ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن
إسماعيل عن بشير يعني ابن مهاجر عن أبي بريدة عن أبيه عن النبي وَّ قال:
((لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا)).
٥٣٤٣ - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب من أصله ثنا محمد بن صالح بن
هانىء ثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن
مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب قال: قال رسول
الله ◌َلاغير :
((لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق)).
٥٣٤٤ - وأخبرنا [أبو سعد الماليني](١) أنا أبو أحمد بن عدي ثنا
عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا هشام فذكره قال أبو أحمد:
هکذا حدثنا عبد الصمد فقال روح عن مجاهد عن البراء وإنما روی روح
عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب ثناه عبدان يعني الأهوازي ثنا
هشام بن عمار وسليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد ثنا روح بن جناح عن أبي
الجهم الجوزجاني ان البراء بن عازب قال رسول الله وكلمته:
((لزوال الدنيا جميعاً أهون على الله من دم يسفك بغير حق)).
٥٣٤٥ - وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي املاء أنا أبو
الحسن محمد بن الحسين بن منصور أنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا
هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن أبي الجهم عن البراء بن
عازب قال: قال رسول الله تليفون :
((لزوال الدنيا أهون على الله من سفك دم امرىء مسلم بغير حق)).
٥٣٤٢ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٢ / ٤٥٤).
٥٣٤٤ - (١) في ب (أبو مسلم) وهو خطأ .
أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٣ / ١٠٠٤).

٣٤٦
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنايات عليها.
وكذلك رواه موسى بن عامر وغيره عن الوليد بن مسلم.
٥٣٤٦ - حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي ثنا أبو أحمد عبد الله بن
عدي الحافظ ثنا عبد الله بن موسى، بن الصقر. السكري ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقي ثنا عبيد الله بن حفص بن شروان ثنا سلمة بن العمار أبو مسلم الفزاري
عن الأوزاعي عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله الماليتين:
((من أعان على دم امرىء مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة
آيس من رحمة الله)).
٥٣٤٧ - حدثنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري
قال: كنت جالساً عند سالم بن عبد الله في نفر من أهل المدينة فقال رجل : ضرب
الأمير آنفاً رجلاً أسواطاً فمات فقال سالم: عاب الله على موسى عليه السلام في
نفس كافرة قتلها .
٥٣٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ
أنا أبو يعلى الموصلي ثنا واصل بن عبد الأعلى وعبد الله بن عمر ثنا محمد بن
فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول: يا أهل العراق وما
اسألكم للصغيرة وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمريقول: سمعت
رسول الله مل و يقول:
((إن الفتنة تجيء من ها هنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا
الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل
فرعون خطأ فقال الله عز وجل له ((قتلت نفساً فنجيناك من الغم وفتناك فتوناً)).
رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عمر بن أبان وواصل.
٥٣٤٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا علي بن
ابراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا زياد بن الجصاص ثنا الحسن قال لما أحس
جندب بقدوم علي رضي الله عنه خرج راجعاً إلى المدينة وتبعه بنوعدي فجعلوا
٥٣٤٩ - زياد بن الجصاص هو: زياد بن أبي زياد . والحسن هو: البصري.

٣٤٧
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنايات عليها
يقولون يا أبا عبد الله أوصنا رحمك الله فقال اتقوا الله واقرؤوا القرآن فإنه نور الليل
المظلم وهدى النهار على ما كان من جهد وفاقة فإذا عرض البلاء فاجعلوا أموالكم
دون أنفسكم فإذا نزل البلاء فاجعلوا أنفسكم دون دينكم واعلموا أن الخائب من
خاب دينه والهالك من هلك دينه ألا لا فقر بعد الجنة ولا غنى بعد النار لأن النار
لا يفك أسيرها ولا يبرأ ضريرها ولا يطفأ حريقها وإنه ليحال بين الجنة وبين
المسلم بملء كف دم أصابه من دم أخيه المسلم لما ذهب يدخل من
باب من أبواب وجدها يرد عنها واعلموا أن الآدمي إذا مات فدفن لانتن أول من
بطنه فلا تجعلوا مع النتن خبثاً، اتقوا الله في الأموال والدماء واجتنبوها ثم سلم
ورکب.
٥٣٥٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا جعفر بن
محمد بن شاكر ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن
جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله ولايته :
١
((من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرىء
مسلم أن يهريقه كأنما يذبح به دجاجة كلما تعرض لباب من أبواب الجنة حال
الله بينه وبينه ومن استطاع أن لا يجعل في بطنه إلا طيباً فإن أول ما ينتن من
الإِنسان بطنه)).
وكذلك رواه أبو كامل عن أبي عوانة مرفوعاً والصحيح موقوف.
٥٣٥١ - أخبرنا [أبو زكريا] بن أبي إسحاق ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا أبو بكر ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا
عطاء بن مسلم [الخفاف] عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن
ابن عباس قال: قتل بالمدينة قتيل على عهد النبي نَّه لم يعلم من قتله فصعد
النبي ◌َّ المنبر فقال:
((أيها الناس قتل قتيل وأنا فيكم ولا يعلم من قتله لو اجتمع أهل السماء
والأرض على قتل امرىء لعذبهم الله إلا أن يفعل ما يشاء)).
٥٣٥٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن السراج ثنا مطين ثنا

٣٤٨
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنایات عليها
المقدام بن محمد حدثني عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة الأعور عن أبي
الحكم البجلي عن أبي هريرة عن النبي ◌َّرِ قال:
((لو اجتمع أهل السماء والأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في
النار)).
٥٣٥٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه
قال: دخل هشام بن حكيم بن حزام على عمير بن سعد الأنصاري بالشام وكان
عاملاً لعمر بن الخطاب فدخل عليه فوجد عنده ناساً من الأنباط مشمسين فقال:
ما بال هؤلاء قال: حبستهم في الجزية فقال هشام: سمعت رسول الله وَل
يقول :.
((ان الذي يعذب الناس في الدنيا يعذبه الله في الآخرة».
قال: فخلى عنهم عمير وتركهم.
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير وغيره عن هشام بن عروة.
٥٣٥٥ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن سعد النسوي
ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا القاسم بن سلام ثنا عبدالله بن صالح عن الليث بن
أسعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة أن عياض بن غنم قال:
سمعت رسول الله چے يقول:
((إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا)).
٥٣٥٦ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح عن خالد بن
حكيم عن خالد بن الوليد قال: قال النبي ◌َّ:
((إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة أشدهم للناس عذاباً في الدنيا)).
٥٣٥٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار
ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون أنا شريك عن سهيل بن
٥٣٥٦ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (١١٥٧).

٣٤٩
٣٦ -باب في تحريم النفوس والجنایات عليها
أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلٍّ:
(صنفان من أهل النار لم أرهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات - قال
أبو جعفر: قال كلمة أخرى خفيت عليّ - على رؤوسهن كأمثال أسنمة البخت
ورجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون الناس بها)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير عن سهيل وقال مميلات
مائلات .
٥٣٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا
الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زيد بن الحباب ثنا أفلح بن
سعيد ثنا عبد الله بن رافع مولى ابن سلمة قال: سمعت أبا هريرة يقول قال
رسول الله التر:
((يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوماً في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون
في غضب الله ويروحون في سخطه)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجه من
حديث أبي عامر العقدي عن أفلح غير أنه قال: يغدون في سخط الله ويروحون
في لعنته.
٥٣٥٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفاء القروي أنا علي بن
عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق
عن عبد الله قال: قال رسول الله وَلقد:
((أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا الناس أو المسلمين)).
٥٣٦٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا العود بن
محمد بن أحمد ثنا هدبة ثنا حماد بن زيد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي
حبيب عن مرثد بن عبد الله عن رجل من أصحاب رسول الله وَ ل قال: قال
رسول الله وَالر :
((قسمت النار سبعين جزءاً للآمر تسعة وستين وللقائل جزءاً)).
٥٣٦١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا
١

٣٥٠
٣٦ - باب في تحريم النفوس والجنايات عليها
أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا قدامة بن محمد بن قدامة أبو محمد أخبرني
إبراهيم بن أبي الخصيب عن محمد بن عجلان قال: كنت بالإِسكندرية فحضرت
رجلاً الوفاة لم ير من خلق أحدٌ كان أخشى لله منه فكنا نلقنه فيقبل كل مالقناه من
سبحان الله والحمد لله فإذا جاءت لا إله إلا الله أبى فقلنا له ما رأينا من خلق الله
أحداً كان أخشى لله منك فنلقنك فتلقن حتى إذا جاءت لا إله إلا الله قال: إنه
حيل بيني وبينها وذلك أني قتلت نفساً في شبيبتي .
٥٣٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وَالإ قال:
((الذي يخنق نفسه يخنق نفسه في النار والذي يقتحم يقتحم في النار
والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار)).

٣٥١
٣٧ - باب في تحريم الفروج
السابع والثلاثون
من
شعب الإِيمان
وهو باب
في تحريم الفروج وما يجب من التعفف عنها
قال الله عز وجل :
﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن
الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن
فروجھن﴾ .
وهذا أمر ثم إنه جل ثناؤه أثنى على من يفعل ذلك فقال:
﴿والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم
فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون﴾ .
وقال:
﴿ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة ومقتاً وساء سبيلاً﴾.
وقال :
﴿والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر﴾ - إلى قوله: ﴿ولا يزنون﴾.
٥٣٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني
أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله وَ لاه قال:
((لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق
مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع

٣٥٢
-
٣٧ - باب في تحريم الفروج
المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي وأخرجاه من أوجه أخر.
٥٣٦٤ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أنا أبو
الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن
أبي مريم المصري ثنا نافع بن يزيد حدثني ابن الهاد أن سعيد بن أبي سعيد
المقبري حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله مجالات :
((إذا زنى الرجل خرج منه الإِيمان فكان عليه كالظلة فإذا انقلع منها رجع
إليه الإِيمان)) .
٥٣٦٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني أنا أبو الحسن الطرائفي
ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن العوام هو ابن
حوشب عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: الإِيمان نزه فمن
زنى فارقه الإِيمان فمن [لام](١) نفسه فراجع راجعه الإِيمان.
٥٣٦٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا
محمد بن عمرو الرزاز ((ح)) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل أحمد بن
محمد بن عبد الله بن زياد ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عمرو بن عبد الغفار ثنا
العوام بن حوشب حدثني علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ◌َالعدد :
((إن الإِيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا ازنى العبد نزع منه سربال
الإِيمان فإن تاب رد علیه» .
٥٣٦٧ - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا الحسين بن
الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا ابن أبي مريم
أنا يحيى بن أيوب أخبرني ابن عجلان عن القعقاع أخبره عن أبي صالح عن أبي
هريرة وسأله عن قول رسول الله وكلمته :
((لا يزني الزاني وهو مؤمن فأين يكون الإِيمان منه؟)).
٥٣٦٥ - (١) في أ (لازم).

٣٥٣
٣٧ - باب في تحريم الفروج
قال أبو هريرة یکون هكذا علیه وقال بکفیه فوق رأسه فإن تاب ونزع رجع
إليه .
قال الشيخ أحمد: وإنما أراد والله أعلم قدر ما نقص بالزنا من إيمانه .
٥٣٦٨ - أخبرنا أبو بكر الأشناني أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن
سعيد ثنا أحمد بن يونس عن أبي شهاب(١) عن الأعمش عن مجاهد عن ابن
عباس أنه كان يسمي عبيده بأسماء العرب عكرمة وسميع وكريب وأنه قال لهم:
تزوجوا فإن العبد إذا زنی نزع منه نور الإِيمان فرد الله علیه بعد أو أمسكه.
٥٣٦٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار قال
إسماعيل بن إسحاق: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد الجريري عن أبي
[نضرة](١) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ومجالاته :
((يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا ألا من حفظ الله له فرجه دخل
الجنة)).
٥٣٧٠ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور
القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن أبي
وائل عن عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة عن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول
اللّه ◌َلّ: أي الذنب أعظم قال: أن تجعل لله نداً وهو خلقك قلت: ثم أي
[ذلك](١) قال: أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قلت: ثم أي قال: أن تزاني
حليلة جارك.
٥٣٧١ - قال وثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل
عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله وَ لي مثله قال:
((فأنزل الله تصديقها :
٥٣٦٨ - في الأصل أحمد بن يونس بن شهاب وهو خطأ والصحيح ما أثبتناه وأبو شهاب هو : عبد
ربه بن نافع .
٥٣٦٩ - (١) في الأصل (أبو نصر) وهو خطأ .
والحديث أخرجه الحاكم (٤ / ٣٥٨) من طريق مسلم بن إبراهيم به.
٥٣٧٠ - (١) سقط من (ب) .

٣٥٤
i
٣٧ - باب في تحريم الفروج
﴿والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا
بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاماً﴾)) الآية.
رواهما مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان وأخرجهما
البخاري فروى حديث منصور عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير وحديث
الأعمش عن قتيبة عن جرير.
٥٣٧٢ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي أنا أبو الفضل
العباس بن محمد بن قوهيار ثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد رزين السلمي ثنا
حفص بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن سعيد عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن
عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود أن رجلاً جاء إلى النبي وَلّ فقال: أي
الذنب أكبر فذكر الحديث غير أنه قال: ثم مه وقال: فأنزل الله تصديقاً له هذه
الآية فذكرها.
٥٣٧٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد
الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن
محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله وَالفهم
قال :
((لعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من
كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن
الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاث مرات)).
٥٣٧٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أنا عبيد الله بن عمر الجشمي (ح)).
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن
إسحاق ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا القاسم بن عبد الواحد عن
عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله وآلامه:
((إن من أخوف ما أخاف على أمتي أو على هذه الأمة عمل قوم لوط)).
لفظ حديث ابن بشران وفي رواية ابن عبدان: أن النبي ◌ِّر قال:
((إن أشد - أو قال: إن أكثر - ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط)).

٣٥٥
٣٧ - باب في تحريم الفروج -
٥٣٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
عبد الحميد الصغاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم
عن مسلم بن سلام عن عيسى بن حطان عن علي بن طلق قال: سمعت رسول
الله ◌َالله يقول :
((إذا قاء أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في استاههن أن الله لا يستحي
من الحق)).
٥٣٧٦ - وأخبرنا أبو عبد الله أنا محمد بن علي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا
عبد الرزاق أنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله تليفون :
((إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة)).
٥٣٧٧ - وبإسناده قال: أنا معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن
أم سلمة قالت: لما قدم المهاجرون المدينة أرادوا أن يأتوا النساء من ادبارهن
في فروجهن فأنكرن ذلك فجئن إلى أم سلمة فذكرن لها ذلك فسألت النبي وقليل
فقال :
﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنَّى شئتم﴾
صماماً واحداً.
٥٣٧٨ - وبإسناده قال: أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: سئل
ابن عباس عن الذي يأتي امرأته في دبرها فقال: هذا يسألني عن الكفر.
وبإسناده عن معمر عمن سمع عكرمة يحدث أن عمر بن الخطاب ضرب
رجلاً في مثل ذلك.
٥٣٧٩ - وبإسناده عن معمر عن قتادة عن أبي الدرداء أنه سئل عن ذلك
وقال: وهل يفعل ذلك إلا كافر.
٥٣٨٠ - وبإسناده عن معمر عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة أنه قال:
من أتى ذلك فقد كفر .

٣٥٦
٣٧ - باب في تحريم الفروج
٥٣٨١ - وبإسناده عن معمر عن قتادة أن عبد الله بن عمرو قال: هي
اللوطية الصغرى.
٥٣٨٢ - وبإسناده عن معمر عن الزهري قال: سألت ابن المسيب وأبا
سلمة بن عبد الرحمن عن ذلك فكرهاه ونهیاني عنه.
٥٣٨٣ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن قرية اليامين
ببيهق أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبدان ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن
الذي يأتي امرأته في دبرها قال: حدثني عقبة بن رباح أن أبا الدرداء قال:
لا يفعل ذلك إلا كافر قال:
٥٣٨٤ - وحدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله وَل
قال :
((تلك اللوطية الصغرى)).
٥٣٨٥ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الصمد بن
عبد الله الدمشقي ثنا دحيم ثنا ابن أبي فديك حدثني محمد بن سلام الخزاعي
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
((أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله - أو يمسون في
غضبه ويصبحون في سخطه شك المحدث - قيل : من هم يا رسول الله قال:
المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ، والذي يأتي
البهيمة والذي يأتي الرجل .
٥٣٨٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
:عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا خالد بن خداش ثنا عبد العزيز بن محمد
الدراوردي ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ثمّ قال:
١-
٣٨٥) - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٢٢٣٣/٦) في ترجمة محمد بن سلام الخزاعي وقال
ابن عدي : عندي أن أنكر شيء لمحمد بن سلام هذا الحديث .

٣٥٧
٣٧ - باب في تحريم الفروج
فيمن عمل عمل قوم لوط ((يقتل الفاعل والمفعول به)).
٥٣٨٧ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا
(إسحاق)(١) بن (سنين)(٢) أبو القاسم الحلي ثنا يزيد بن خالد بن موهب ثنا
مفضل بن فضالة عن ابن جريج عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي وبيّ قال:
((اقتلوا الفاعل والمفعول به والذي يأتي البهيمة)).
قال ابن جريج وكان عطاء بن أبي رباح وسعيد بن المسيب يقولان:
الفاعل والمفعول به ۔ یعني - يحدان حد الزنا .
٥٣٨٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا ابن أبي
الدنيا ثنا عبيد الله بن عمر ثنا غسان بن مضر ثنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة أن
ابن عباس سئل ما حد اللوطي قال: ينظر على بناء بالقرية فيلقى منه ثم يتبع
بالحجارة .
٥٣٨٩ - أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين بن صفوان ثنا ابن أبي الدنيا ثنا
عبيد الله بن عمر ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن داود بن بكر عن محمد بن
المنكدر أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق أنه وجد رجلاً في بعض
ضواحي العرب [المدينة](١) ينكح كما تنكح المرأة فجمع لذلك أبو بكر
أصحاب رسول الله وسلم فيهم علي بن أبي طالب فقال علي: إن هذا ذنب لم
يعمل به أمة إلا أمة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم أرى أن تحرقه بالنار
فاجتمع رأي أصحاب رسول الله و سلم أن يحرق بالنار فأمر أبو بكر أن يحرق بالنار
قال: وقد حرقه ابن الزبير وهشام بن عبد الملك.
٥٣٩٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن محمد ثنا سويد بن سعيد ثنا ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى عن
٥٣٨٧ - (١) في ب (ابن اسحاق).
(٢) في أ (سن) .
أخرجه المصنف في السنن الكبرى (٢٣٢/٨).
٥٣٨٩ - (١) سقط من (أ).

٣٥٨
٣٧ - باب في تحريم الفروج
[يزيد](١) بن قيس أن علياً رجم لوطياً.
قال وثنا سويد ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب
قال: اللوطي يرجم أحصن أو لم يحصن .
٥٣٩١ - وأخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد أنا
حماد بن سلمة عن حماد بن إبراهيم قال: لو كان أحد ينبغي له أن يرجم مرتين
لرجم اللوطي .
٥٣٩٢ - أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن عمر ثنا
هشيم عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم قال: حد اللوطي حد الزاني.
٥٣٩٣ - قال وحدثني هيثم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم
قال: إذا قذف الرجل الرجل بعمل قوم لوط ضرب الحد.
٥٣٩٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت:
أول من اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط اتهم به رجل على عهد عمر
رضي الله عنه فأمر بعض شباب قريش أن لا يجالسوه.
٥٣٩٥ - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا الحسين بن
صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا عيسى بن عبد الله التميمي ثنا بقية بن الوليد عن
الوضين بن عطاء عن بعض التابعين قال: كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر
إلى الغلام الجميل.
٥٣٩٦ - قال وحدثني عيسى بن عبد الله أنا بقية قال: قال بعض التابعين:
ما أنا بأخوف على الشاب الناسك من سبع ضارٍ من الغلام الأمرد يقعد إليه.
٥٣٩٧ - أخبرنا علي بن محمد أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن
محمد قال: حدثني أبي وسويد ثنا إبراهيم بن هراسة عن عثمان بن صالح عن
الحسن بن ذكوان قال: لا تجالسوا أولاد الأغنياء فإن لهم صوراً كصور النساء
وهم أشد فتنة من العذارى.
٥٣٩٠ - (١) في أ (زيد) وهو خطأ وهو يزيد بن قيس الأرحبي له ترجمة في الجرح والتعديل
(٢٨٤/٩) .

٣٥٩
٣٧ - باب في تحريم الفروج .
٥٣٩٨ - أخبرنا علي أنا الحسين ثنا عبد الله حدثني الهيثم بن خارجة ثنا
محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال: كان يقال: لا يبيت الرجل في بيت
مع المرد.
٥٣٩٩ - أخبرنا علي أنا الحسين أنا عبدالله ثنا الحسين بن علي العجلي
ثنا محمد بن الصلت ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس
في قوله:
﴿أتأتون الفاحشة﴾. قال: أدبار الرجال.
٥٤٠٠ - أخبرنا علي أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا
إسماعيل بن إبراهيم عن ابن أبي نجيح :
﴿أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين﴾ .
قال: قال عمرو بن دينار: ما نزا ذَكَرٌ عَلَى ذَكَرٍ حتى كان قوم لوط.
٥٤٠١ - قال وثنا عبد الله حدثني الفضل بن إسحاق حدثني أبو قتيبة عن
عرفط العبدي قال: سمعت ابن سيرين يقول: ليس شيء من الدواب يعمل
عمل قوم لوط إلا الخنزير والحمار .
٥٤٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن يوسف ثنا بقية أخبرني عبيد بن الوليد بن أبي
السائب عن أبي سهل قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على
ثلاثة أصناف: صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل.
٥٤٠٣ أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين ثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد ثنا
مسلم بن خالد عن إسماعيل بن كثير عن مجاهد قال: لو أن الذي يعمل ذلك
العمل - يعني عمل قوم لوط - اغتسل بكل قطرة من السماء وكل قطرة في الأرض
لم يزل نجساً
٥٤٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن أحمد الذهلى

٣٦٠
٣٧ - باب في تحريم الفروج
حدثني محمد بن موسى قال: سمعت محمد بن حاتم بن نعيم بمكة يقول
[سمعت حيان يقول سمعت عبد الله بن المبارك](١) دخل سفيان الثوري الحمام
فدخل عليه غلام صبيح فقال: أخرجوه فإني أرى مع كل امرأة شيطاناً. [ومع كل
غلام بضعة عشر شيطاناً](٢).
٥٤٠٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب
العدل وأبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنا إبراهيم بن عبد الله
العبسي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ◌َالتر :
«ثلاثة لا یکلمهم الله يوم القيامة ولا یزکیهم شیخ زان وملك كذاب وعائل
مستكبر)) .
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
٥٤٠٦ - حدثنا أبو طاهر الفقيه لفظاً ومحمد بن موسى قراءة ثنا أبو العباس
الأصم ثنا محمد بن علي الوراق ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن أبي واقد عن
إسحاق مولى زائدة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة عن
النبي وَ ل ﴿ قال:
(«من حفظ ما بين لحييه وبين رجليه دخل الجنة)).
٥٤٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
الشيباني بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا عفان [عن](١) عمر بن
علي بن مقدم قال: سمعت أبا حازم يحدث عن سهل بن سعد قال: قال رسول
الله ﴾الد:
((من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له الجنة)).
رواه البخاري في الصحيح عن المقدمي محمد بن أبي بكر عن عمر بن
علي.
٥٤٠٤ - (١)، (٢) سقط من (أ).
٥٤٠٧ - (١) في أ (بن) وهو خطأ .
(٢) في ب (توكل).