Indexed OCR Text

٣٤١
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
ليس له أصل وإبراهيم بن سعيد يقول أبو خالد القرشي ولا يسميه لضعفه.
في ليلة [العيد](١) ويومهما
٣٧٠٩ - أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنا عبدوس بن الحسين بن منصور نا أبو
حاتم الرازي نا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد الطويل عن أنس بن
مالك قال: قال رسول الله التر:
(«قدمت المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وإن الله
قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم النحر)).
٣٧١٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا يحيى ابن أبي طالب نا عبد الوهاب [بن عطاء](١) نا
الربيع بن صبيح عن الحسن وحميد الطويل عن أنس بن مالك قال: قدم رسول
اللّه ◌َلل المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما.
فقال رسول الله چنر :
((إن الله عز وجل قد أبد لكم [يومين](٢) هذين خيراً منهما الفطر
والأضحى وزاد الحسن فقال: أما يوم الفطر فصلاة وصدقة قال: يعني الصاع
وأما يوم الأضحى فصلاة ونسك يعني [ذبائحكم](٣).
٣٧١١ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى نا أبو العباس الأصم أنا الربيع
أنا الشافعي أنا إبراهيم بن محمد قال: قال ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن
أبي الدرداء قال: من قام ليلتي العيدين لله محتسباً لم يمت قلبه [حين](١) تموت
القلوب .
٣٧٠٩ - (١) في ب العيدين.
أخرجه المصنف في السنن (٢٧٧/٣).
٣٧١٠ - (١) ليست في ب.
(٢) في ب بيومين.
(٣) غير واضح في (أ).
أخرجه الحاكم (٢٩٤/٢) من طریق حماد عن حميد - به .
٣٧١١ - (١) في ب يوم.

٣٤٢
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
قال الشافعي: وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال
في ليلة الجمعة وليلة الأضحى وليلة الفطر وأول ليلة من رجب وليلة النصف من
شعبان .
٣٧١٢ - وبإسناده قال: أنا الشافعي أنا إبراهيم بن محمد قال: رأيت
مشيخة من خيار أهل المدينة يظهرون على مسجد النبي ◌ّ و ليلة العيد فيدعون
ويذكرون الله حتى [يذهب](١) ساعة من الليل.
قال الشافعي: وبلغنا أن ابن عمر كان يحبى ليلة جمع وليلة جمع هي ليلة
العيد لأن في [صبحها](٢) النحر.
٣٧١٣ - ومما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة [ورواه عنه](١) الإِمام أبو
عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن [الصابوني](٢) أنا أبو عبد الله محمد بن
علي بن عبد الحميد نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أخبرني من سمع ابن
البيلماني يحدث عن أبيه عن ابن عمر قال: خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء ليلة
الجمعة وأول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلتا العيد.
٣٧١٤ - أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي أنا أبو أحمد [بن](١) إسحاق
الحافظ أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا
عمي نا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله أن رسول الله وَلير: كان يخرج من
العيدين رافعاً صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى
فإذا فرغ رجع على الحدادین حتى يأتي منزله.
٣٧١٥ - أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا
يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب الليث بن سعد الجهني
حدثني الليث بن سعد عن إسحاق بن روح عن الحسن بن علي قال: أمرنا
٣٧١٢ - (١) في ب تذهب.
(٢) في ب صبيحتها.
٣٧١٣ - (١) في ب وثنا به عنه .
(٢) زيادة من ب.
٣٧١٤ - (١) زيادة من ب.

٣٤٣
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
رسول الله ( 18 أن نلبس أجود ما نجد وأن نتطيب بأجود ما نجد وأن نضحي
بأسمن ما نجد والبقرة عن سبعة والجزور عن سبعة وأن نظهر التكبير وعليه
السكينة والوقار.
٣٧١٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقیه أنا أحمد بن محمد بن یحیی بن بلال نا
يحيى بن الربيع نا سفيان عن جعفر بن برقان قال: أتانا كتاب عمر بن عبد
العزيز تصدقوا قبل الصلاة ﴿قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى﴾، وقولوا
كما قال [أبوكم](١) ﴿ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من
الخاسرين﴾ وقولوا كما قال نوح: ﴿وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين﴾،،
وقولوا كما قال إبراهيم: ﴿والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾، وقولوا كما
قال موسى: ﴿رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له، إنه هو الغفور الرحيم﴾،
وقولوا كما قال ذو النون: ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾
[فأراه](٢) كتب من لم يكن عنده ما يتصدق به فليصم يريد والله أعلم بعد العيد.
٣٧١٧ - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد نا أبو إسحاق
إبراهيم بن محمد بن رجاء أنا عبد الله بن سليمان [بن](١) الأشعث نا محمد بن
عبد العزيز الأزدي نا أصرم بن حوشب نا محمد بن يونس الحارثي عن قتادة عن
أنس بن مالك قال: قال رسول الله يقال له :
((إذا كان ليلة القدر نزل جبريل عليه السلام في كبكبة من الملائكة يصلون
على كل عبد قائم أو قاعد يذكر الله عز وجل فإذا كان يوم عيدهم يعني يوم
فطرهم باهى بهم ملائكته فقال: يا ملائكتي ما جزاء أجير وفى عمله. قالوا: ربنا
جزاؤه أن يؤتى أجره قال: يا ملائكتي عبيدي وإمائي قضوا فريضتي عليهم ثم
خرجوا يعجون إليٍّ بالدعاء وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكاني
لأجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم حسنات. قال:
فيرجعون مغفوراً لهم)).
قال أحمد: تفرد به محمد بن عبد العزيز هذا عن أصرم بن حوشب
٣٧١٦ - (١) في ب أبویكم.
(٢) في ب وأراكم.
٣٧١٧٠ - (١) سقط من أ.

٣٤٤
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
الهمداني وقد رويناه في الحديث الطويل في ليلة القدر.
وقد روي عن كعب الأحبار في فضل صوم شهر رمضان، وبروز المسلمين
يوم الفطر لعيدهم ما ....
٣٧١٨ - حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا عبد الله بن محمد
الأشعري نا إبراهيم بن محمد نا عبد الله بن عبد البصري نا عبد الله بن
عبد الوهاب نا موسى بن سعيد الراسبي عن هلال بن عبد السلام الوراني عن
كعب الأحبار قال: أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام إني افترضت
على عبادي الصيام وهو شهر رمضان يا موسى من وافى [يوم](١) القيامة وفي
صحيفة عشر رمضانات فهو من الأبدال. ومن وافى القيامة وفي [صحيفة](٢)
عشرون رمضاناً فهو من المخبتين ومن وافى القيامة وفي صحيفته ثلاثون رمضاناً
فهو من أفضل الشهداء عندي ثواباً. يا موسى إني آمر حملة العرش إذا دخل
شهر رمضان أن يمسكوا عن العبادة فكلما دعا صائمو رمضان بدعوة أن يقولوا
آمين. وإني أوجبت على نفسي أن لا أرد دعوة صائمي رمضان.
٣٧١٩ - وبإسناده عن كعب الأحبار قال: أوحى الله إلى موسى عليه
السلام: يا موسى إني ألهم في رمضان السموات والأرض والجبال [والطير](١)
والدواب والهوام أن يستغفروا لصائمي رمضان. يا موسى أطلب ثلاثة ممن يصوم
رمضان فصل معهم وكل واشرب معهم فإني لا أنزل عقوبتي ولا نقمتي في بقعة
فيها ثلاثة ممن يصوم رمضان يا موسى إن كنت مسافراً فأقدم وإن كنت مريضاً
فمرهم أن يحملوك وقل للنساء والحيض والصبيان الصغار أن يبرزوا معك حيث
يبرز صائمو رمضان عند تصرم رمضان فإني لو أذنت لسمائي وأرضي لسلمتا
عليهم ولكلمتاهم ولبشرتاهم بما [أخبرهم](٢) إني أقول عبادي الذين صاموا
رمضان ارجعوا إلى رحالكم فقد أرضيتموني وجعلت ثوابكم من صيامكم أن
أعتقكم من النار، وأن أحاسبكم حساباً يسيراً، وأن أقيل لكم العثرة، وأن أخلف
٣٧١٨ - (١) سقط من أ.
(٢) في ب صحيفته.
٣٧١٩ - (١) سقط من أ.
(٢) في ب أجيزهم.

١
٣٤٥
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
لكم النفقة وأن لا أفضحكم بين يدي أحد وعزتي لا تسألوني شيئاً بعد صيام
رمضان وموقفكم هذا من آخرتكم إلا أعطيتكم ولا تسألوني شيئاً من أمر دنياكم
إلا نظرت لكم .
٣٧٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن
محمد نا أحمد بن إسحاق نا عبد السلام البزار، عن أدهم مولى عمر بن
عبد العزيز قال: كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين تقبل الله منا ومنك يا
أمير المؤمنين فيرد علينا ولا ينكر ذلك علينا.
٣٧٢١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي
قماش نا مسلم بن إبراهيم عن ثواب بن عتبة عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي وَيّ
كان لا يطعم يوم النحر حتى يرجع فيأكل من لحم نسكه ولا يخرج يوم الفطر
حتى يأكل تمرات.
٣٧٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله أنا حامد بن محمد الهروي نا محمد بن
أحمد بن النضر نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا زهير بن معاوية نا عتبة بن
حميد الضبي حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن أنس سمعت أنس بن مالك يقول:
ما خرج رسول الله وَله [يوم فطر] (١) حتى يأكل تمرات ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو
أقل من ذلك أو أكثر من ذلك. أخرجه البخاري في الصحيح .
٢٧٢٣ - حدثنا أبو سعد الزاهد أنا محمد بن عبد الواحد الخزاعي نا
محمد بن هارون الثقفي نا أحمد بن محمد بن مسروق نا محمد بن الحسين
البرجلاني حدثني أبو الحسين الرقي نا [سلمان بن مسلم الختلي](١) قال: مر
غزوان الرقاشي ونظر إلى الناس في يوم العيد يزاحم بعضهم بعضاً فبكى فقال:
ما رأيت شيئاً أشبه بوقوف القيامة من هذا اليوم ثم رجع إلى منزله مريضاً.
٣٧٢٤ - حدثنا أبو سعد الزاهد نا أبو الحسين عبد الوهاب بن [الحسن](١)
الكلابي بدمشق نا أبو الجهم أحمد بن الحسين نا مؤمل نا سيار عن جعفر قال:
٣٧٢٢ - (١) سقط من أ.
٣٧٢٣ - (١) في ب سليمان بن سالم الحلي .
٣٧٢٤ - (١) في (أ) الحسين.
(٢) ليست في أ.

٣٤٦
٢٣ - باب في الصيام/ في ليلة العيد ويومهما
[سمعت](٢) شميط بن عجلان يقول: انظروا إلى الناس يوم عيدهم في
محشرهم ومجمعهم فما يرى [عليهم](٣) إلا خرقة تبلى أو لحم يأكله التراب
غداً.
٣٧٢٥ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني أنا [منصور بن محمد بن
إبراهيم](١) أنا محمد بن أحمد بن البنا [قال](٢) نا أبي نا إبراهيم بن الجنيد
[عن محمد بن الجنيد](٣) عن محمد بن يزيد بن خنيس قال: رأيت وهيب بن
الورد صلى [ذات يوم](٤) العيد فلما انصرف الناس جعلوا يمرون به فنظر إليهم
ثم زفر ثم قال: لئن كان هؤلاء القوم أصبحوا مستيقنين أنه قد تقبل منهم شهرهم
هذا لكان ينبغي لهم أن يصبحوا مشاغيل بإداء الشكر ولئن كانت الأخرى لقد
كان ينبغي لهم أن يصبحوا أشغل وأشغل.
٣٧٢٦ - أخبرنا أبو القاسم الحرفي ببغداد أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا
عبد الله بن أبي الدنيا حدثني هارون بن عبد الله [قال](١) نا محمد بن يزيد بن
خنیس قال: انصرف الناس ذات يوم من العید فرأی وهیب الناس وهم يمرون به
في ذلك الزي فنظر إليهم ساعة ثم قال: عفا الله عنا وعنكم لئن كنتم أصبحتم
مستيقنين أن الله عز وجل قد تقبل منكم هذا الشهر لقد كان ينبغي لكم أن
تصبحوا مشاغيل عما أنتم فيه بطلب الشكر وان كانت الأخرى خائفين أن لا
[يكون](٢) تقبل منكم لقد كان ينبغي لكم أن تكونوا أشغل قلوباً عما أنتم فيه
اليوم .
٣٧٢٧ - وأخبرنا أبو القاسم نا أحمد نا عبد الله حدثني محمد بن
عبد المجيد التميمي نا سفيان قال رأى وهيب قوماً يضحكون يوم الفطر فقال: إن
كان هؤلاء تقبل عنهم صيامهم فما هذا فعل الشاكرين وإن كان هؤلاء لم يتقبل
(٣) سقطت من أ.
٣٧٢٥ - (١) في ب (محمد تور بن محمد بن إبراهيم).
(٢) ليست في ب.
(٣) ليست في ب.
(٤) غير واضح في (أ).
٣٧٢٦ - (١) سقطت من أ.
(٢) سقطت من ب.

٣٤٧
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ستة أيام من شوال
منهم صيامهم فما هذا فعل الخائفين.
٣٧٢٨ - وأخبرنا أبو القاسم نا أحمد نا عبد الله بن أبي الدنيا نا
إبراهيم بن عبد الملك نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا عبد الرحمن بن
يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر قال: سمعت عبد الله بن قرظ الأزدي وكان
من أصحاب النبي وَّر على المنبر وهو يقول في يوم أضحى أو فطر ورأى على
الناس ألوان الثياب فقال يا لها من نعمة ما أسبغها [و](١) يا لها من كرامة ما
أظهرها وإنه ما زال عن جادة قوم أشد من نعمة لا يستطيعون ردها وإنما تثبت
النعمة [لشكر](٢) المنعم عليه للمنعم.
٣٧٢٩ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني املاء أنا أبو سعيد بن
الأعرابي نا محمد بن إسماعيل الصائغ نا يحيى بن عبد الحميد نا
عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال
رسول الله التر :
«من أدرك شهر رمضان بمكة من أوله إلى آخره صيامه وقيامه كتب له مائة
ألف شهر رمضان في غيرها، وكان له بكل يوم مغفرة وشفاعة وبكل ليلة مغفرة
وشفاعة وبكل يوم حملان فرس في سبيل الله، وله بكل [يوم](١) دعوة مستجابة)).
تفرد به عبد الرحیم بن یزید وليس بالقوى.
صوم ستة أيام من شوال
٣٧٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبدالله بن يوسف الأصبهاني قالا نا
الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا محاضر بن المورع نا سعد بن سعيد
الأنصاري أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري قال: سمعت أبا أيوب الأنصاري
يقول: سمعت رسول الله صل و يقول:
((من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذاك صيام الدهر)).
٣٧٢٨ - (١) سقط من أ وأثبتناها من ب .
(٢) في ب بشکر.
٣٧٢٩ - (١) سقط من أ.

٣٤٨
٢٣ - باب في الصيام/ صوم ستة أيام من شوال
٣٧٣١ - وأخبرنا أبو عبد الله نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي نا ابن نمير نا سعد بن سعيد الأنصاري أخو يحيى بن
سعيد أخبرني عمر بن ثابت رجل من بني الحارث حدثني أبو أيوب الأنصاري
فذكره بمثله .
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه.
٣٧٣٢ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو سعيد بن الأعرابي نا
محمد بن سلمة الواسطي [وأبو يحيى بن ميسرة](١) قالا نا الحميدي نا
عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم وسعد بن [سعيد](٢) عن عمر بن
ثابت الأنصاري عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله وَالآتى :
((من صام رمضان واتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر)).
٣٧٣٣ - وحدثنا أبو محمد أنا [أبو سعيد](١) نا محمد بن إسماعيل الصائغ
نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي فذكره بمثله بإسناده غیر
أنه لم يقل الأنصاري في الموضعين.
٣٧٣٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز نا أحمد بن
منصور والسري بن خزيمة وحدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو بكر بن عبد الله بن
الحسين الجنائدي القهنستانى نا السري بن خزيمة ولو نا عبد الله بن يزيد
/ ٣٧٣٢ - (١) في ب يحيى بن أبي ميسرة.
(٢) في ب سعد.
حديث صحح -
أخرجه مسلم (الصيام ٢٠٤) وأبو داود (٢٤٣٣) والترمذي (٧٥٩) وابن ماجه (١٧١٦)
وأحمد (٤١٧/٥، ٤١٩) والدارمي، (٢١/٢) والطحاوي في المشكل (١١٧ - ١١٩)
والبيهقي (٢٩٢/٤) وابن أبي شيبة والطيالسي (٥٩٤) وابن حبان (٢٥٨/٥ - الإحسان)
کلهم من طرق عن سعد بن سعید - به.
وقال الترمذي : حسن صحيح .
وتابع سعد بن سعيد عليه كل من صفوان بن سليم مقروناً برواية سعد عن أبي داود والدارمي
وتابعه زيد بن أسلم ویحیی بن سعید وعبد ربه .
٣٧٣٣ - (١) في ب أبو سعد وهو خطأ.

٣٤٩
٢٣ - باب في الصيام / صوم ستة أيام من شوال
المقري نا سعيد بن أبي أيوب عن [عمرو بن جابر عن جابر بن عبد الله](١) أن
رسول الله ◌َالقر قال:
((من صام رمضان وستة أيام من شوال فكأنما صام السنة كلها)). وروي
ذلك أيضاً عن ثوبان عن النبي (أَّر .
٣٧٣٥ - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
أحمد بن عمرو البزاز نا محمد بن عقبة السدوسي نا [الوليد بن مسلم](١) نا
يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث عن أبي اسماء عن ثوبان قال: قال
ارسول الله لتر :
((من صام رمضان واتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر)).
ورواه يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث سمع أبا أسماء عن ثوبان لم
يذكر أبا الأشعث في إسناده.
٣٧٣٦ - أخبرنا أحمد بن الحسين ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا عبد الله بن يوسف نا يحيى بن حمزة
حدثني يحيى بن الحارث أنه سمع أبا أسماء الرحبي يحدث عن ثوبان مولى
رسول الله صل: أن رسول الله وَ له قال:
((صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعده بشهرين فذلك تمام السنة)). يعني
رمضان وستة أيام بعده.
٣٧٣٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو
إسماعيل الترمذي نا ابن أبي السري نا بقية [بن الوليد](١) الحمصي عن
إسماعيل بن [بشير](٢) عن عكرمة عن [ابن عباس](٣) قال: قال رسول الله وَله:
((الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار)).
٣٧٣٤ - (١) في ب عمرو بن جابر عن عبد الله وهو خطأ.
٣٧٣٥ - (١) في (أ) أبو الوليد بن مسلم.
٣٧٣٧ - (١) زيادة من ب.
(٢) في ب بشر.
(٣) في ب عباس.

٣٥٠
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
الصوم في الأشهر الحرم
٣٧٣٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا
موسى بن إسماعيل نا حماد عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن مجيبة
الباهلية عن أبيها أو عمها أنه أتى رسول الله وَله ثم انطلق فأتاه بعد سنة وقد
تغيرت حاله وهيئته فقال: يا رسول الله أما تعرفني؟ قال: [و](١) من أنت؟ قال:
أنا الباهلي الذي جئتك عام الأول قال: فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة؟ قال:
ما أكلت طعاماً منذ فارقتك إلا بليل. فقال رسول الله مسير: لم عذبت نفسك ثم
قال: صم شهر الصبر ويوماً من كل شهر. قال: زدني فإني بي قوة. قال: صم
يومين. قال: زدني فإن بي قوة قال: صم ثلاثة أيام. قال: زدني. قال: صم من
[الحرم](٢) واترك. صم من [الحرم](٢) واترك. صم من [الحرم](٢) واترك.
وقال بأصابعه الثلاثة فضمها ثم أرسلها .
٣٧٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: نا
أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا
سعيد الجريري عن أبي السليل عن امرأة من باهلة يقال لها مجيبة قالت:
حدثني أبي أو عمي - شك الجريري - قال: أتيت رسول الله وَّ في حاجة.
قال: من أنت؟ قلت: أو ما تعرفني فذكر الحديث بمعناه غير أنه قال في آخره
صم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر ومن المحرم وافطر.
٣٧٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يحيى بن أبي بكير نا زهير بن
محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن السلولي عن كعب قال: اختار الله
عز وجل البلاد فأحب البلدان إلى الله عز وجل البلد الحرام واختار الله عز وجل
الزمان فأحب الزمان إلى الله الأشهر الحرم وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة
وأحب ذي الحجة إلى الله تعالى العشر الأول منه واختار الله الأيام فأحب الأيام
٣٧٣٨ - (١) ليست في ب .
(٢) في ب المحرم.
أخرجه المصنف من طريق أبي داود السجستاني (٢٤٢٨).

٣٥١
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
إلى الله يوم الجمعة واختار الله الليالي فأحب الليالي إلى الله عز وجل ليلة القدر
واختار الله ساعات الليل والنهار فأحب الساعات إلى الله ساعات الصلوات
المكتوبات واختار الله الكلام فأحب الكلام إلى الله تعالى لا إله إلا الله والله أكبر
وسبحان الله والحمد لله من قال لا إله إلا الله فهي كلمة الإِخلاص كتب له بها
عشرون حسنة وحط عنه بها عشرون سيئة. ومن قال الله أكبر فذاك جلال الله
كتب له بها عشرون حسنة ومحا عنه بها عشرون سيئة. ومن قال سبحان الله قال
الله عز وجل حين خلق خلقه استوى على عرشه سبح له عرشه كتب له بها
عشرون حسنة ومحا عنه بها عشرون سيئة .
ومن قال الحمد لله فذاك ثناء الله كتب الله له بها ثلاثين حسنة ومحا عنه بها
ثلاثين سيئة. ورويناه من وجه آخر عن كعب أنه قال: واختار الشهور فجعل
منهن شهر رمضان واختار البقاع فجعل منها المساجد.
٣٧٤١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن على الوراق نا أبو النعمان نا معتمر بن سليمان قال: قال أبي حدثني
رجل عن أبيه عن قيس بن عباد أنه ذكر أشهر الحرم فقال: ليس [منها](١) إلا
في العاشر مُنْه [خير](٢) قال: فذكر في ذي الحجة في العاشر النحر وهو يوم
الحج الأكبر وفي المحرم العاشر يوم عاشوراء وفي العاشر من رجب يمحو الله ما
يشاء ويثبت. قال: ونسيت ما قال في ذي القعدة.
٣٧٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قال: ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي
نا عبيد الله بن نضر القيسي نا أبي عن جدي عن قيس بن عباد قال: الأشهر
الحرم في اليوم العاشر من كل شهر منها أمر فاليوم العاشر من ذي الحجة يوم
النحر، واليوم العاشر من المحرم عاشوراء، واليوم العاشر من رجب يمحو الله ما
يشاء ويثبت ونسيت ما قال في ذي القعدة.
٣٧٤١ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) سقطت من أ.

٣٥٢
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
تخصيص أيام العشر من ذي الحجة
بالاجتهاد بالعمل فيهن
قال الله عز وجل :
والفجر وليالٍ عشر﴾
٠
٣٧٤٣ - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة [أن](١) أبا الحسن علي بن
محمد بن عبيد القرشي بالكوفة أخبرهم نا الحسين بن علي بن عفان العامري نا
زيد بن الحباب نا عباس بن عقبة الحضرمي حدثني [خير](٢) بن نعيم عن أبي
الزبير عن جابر قال: قال رسول الله وَالية :
﴿والفجر وليالٍ عشر﴾.
قال: العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر وفي تاريخ
البخاري عن أبي نعيم عن أبي سعيد بن عوذ البرار عن محمد بن المرتفع عن
عبد الله بن الزبير قال: ليال عشر العشر الثمان وعرفة والنحر والشفع في يومين
فمن تعجل فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه وهو الوتر.
٣٧٤٥ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالویه نا
بشر بن موسى نا خلاد بن يحيى نا سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين بن
قيس [عن](١) أبي نصر عن ابن عباس ﴿والفجر ... ﴾ قال: فجر النهار ﴿وليال
عشر﴾ قال عشر في الأضحى ﴿هل في ذلك قسم لذي حجر﴾ قال: لذي
حجی .
٣٧٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم
العدل نا السري بن خزيمة نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي نا الأعمش عن
زياد بن أبي أوفى عن ابن عباس قال: الليالي التي أقسم الله عز وجل بهن العشر
٣٧٤٣ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) في ب خيرة.
٣٧٤٥ - (١) في ب بن.
صححه الحاكم (٥٢٢/٢) ووافقه الذهبي.
٠

٣٥٣
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
الأول من ذي الحجة والشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة. كذا وجدت في
[کتابي](١) زیاد بن أبي أوفى .
٣٧٤٧ - أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن
حاضر البروغندي نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير نا عبد الله بن هاشم نا
يحيى نا عوف نا زرارة بن أوفى قال: قال ابن عباس: العشر التي أقسم الله بهن
ليالي عشر ذي الحجة والشفع يوم الذبح والوتر يوم عرفة.
٣٧٤٨ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن الحسين بن يزيد
القزويني نا محمد بن منده الأصبهاني نا [الحسين](١) بن حفص نا إسرائيل عن
أبي إسحاق عن مسروق ﴿وليال عشر﴾ قال العشر عشر الأضحى التي وعد الله
عز وجل موسى عليه السلام وأتممناها بعشر.
٣٧٤٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمر بن
البختري نا أحمد بن الوليد الفحام نا يزيد بن هارون أنا سفيان بن سعيد عن
الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي وَلّر قال:
((ما من أيام فيهن العمل أحب إلى الله عز وجل وأفضل من أيام العشر)).
قيل: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟
[قال](١): ولا الجهاد في سبيل الله. قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا
رجل جاهد في سبيل الله بماله ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء.
قال الإِمام أحمد رحمه الله :
وكذلك رواه شعبة عن الأعمش ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في
الصحيح وروينا في ذلك عن مجاهد عن ابن عباس مختصراً غير أنه زاد فأكثروا
فيهن من التهليل والتحميد والتكبير والتسبيح وهو مذكور في كتاب الدعوات.
٣٧٥٠ - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي أنا أبو بكر بن خنب
٤٧٤٦ - (١) في (أ) كتاب.
٣٧٤٨ - (١) في (أ) الحسن.
٣٧٤٩ - (١) في ب قيل.

٣٥٤
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
نا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان بن مسلم وسأله أحمد بن حنبل
ويحيى بن معين جميعاً نا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن
عمر قال: قال رسول الله وَ ﴿ ما من أيام أفضل عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن
من أيام العشر فاكثروا فيها من التهليل والتكبير والتحميد(١). قال الحربي : قال أبو
عبد الله أحمد بن حنبل حين حدثه ما قال فيها أحد هذا الكلام الأخير غير أبي
عوانة يعني فاكثروا فيها. قال: وذكر أيضاً محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد
وهو مذكور في كتاب الدعوات وذكر مسعود بن سعد عن يزيد وقال: [التحميد
بدل التمجيد].
٣٧٥١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزازنا أحمد بن زهير
نا مالك بن إسماعيل النهدي [وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد
ثنا الباغندي ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل](١) نا مسعود بن سعد عن يزيد بن
أبي زياد عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي وَّر قال: ما من أيام أعظم عند الله
ولا أحب إليه [من](٢) العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من
[التحميد](٣) والتكبير والتهليل.
٣٧٥٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه
إملاء نا محمد بن مسلمة الواسطي نا يزيد بن هارون نا أصبع بن زيد الوراق عن
القاسم بن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ◌َّر: ما من عمل
أذكى عند الله ولا أعظم أجراً من خير يعمله في [العشر](١) الأضحى قيل: ولا
الجهاد في سبيل الله قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله
فلم يرجع من ذلك بشيء.
قال: وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى
ما يكاد يُقْدَرُ علیه .
٣٧٥٠ - (١) في ب التمجيد بدل التحميد.
٣٧٥١ - (١) سقط من (أ) وأثبتناها من ب.
(٢) سقط من (أ) وأثبتناها من ب.
(٣) في ب التمجيد.
٣٧٥٢-(١) فی ب عشر.

٣٥٥
٢٣ - باب في الصيام/ الصوم في الأشهر الحرم
٣٧٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
الأصم نا العباس بن الوليد بن (مزيد)(١) أخبرني أبي نا الأوزاعي قال: بلغني أن
العمل في اليوم من أيام العشر [بقدر](٢) غزوة في سبيل الله يصام نهارها
ويحرس ليلها إلا أن [يحتضن امرءٌ وبشهادة](٣). قال الأوزاعي: حدثني بهذا
الحديث رجل من قريش من بني مخزوم عن النبي وَلّر.
٣٧٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
الأصم أنا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا أبو عوانة عن الحسن بن الصباح
عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي # أن النبي ◌َّر كان يصوم
تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر
[وخميسين](١).
٣٧٥٥ - أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم
أنا أحمد بن محمود بن حرزاد الكازروني نا موسى بن إسحاق الأنصاري نا
خالد بن يزيد بن عبد الملك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي
سعيد الخدري قال: قال رسول الله وَ ل سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة
ذو الحجة.
٣٧٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل
القاري نا محمد بن إبراهيم العبدي .
٣٧٥٧ - وأخبرنا أبو [سعد](١) بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو عمرو بن مطر
نا إبراهيم بن يوسف [السنجاني](٢) قالا : نا محمد بن عبد الرحمن العنبري نا
مسعود بن واصل نا النهاس بن قهثم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله متاليوم :
٣٧٥٣ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) في ب كقدر.
(٣) في ب يحتضر امرؤ بشهادة.
٣٧٥٤ - (١) في ب وخميس.
٣٧٥٧ - (١) في ب سعيد.
(٢) في ب الهسنجاني .

٣٥٦
٢٣ - باب في الصيام/ تخصيص يوم عرفة بالذكر
((ما من أيام من أيام الدنيا العمل فيها أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من
أيام العشر يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة بقيام ليلة القدر)).
٣٧٥٨ - أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو علي الحسين بن
علي بن يزيد الحافظ نا عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري نا العباس بن
الوليد الأزدي [الرملي](١) نا يحيى بن عيسى الرملي نا يحيى بن أيوب البجلي
عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه ◌َلّ ما
من أيام أفضل عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام
العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير [وذكر الله](٢) (فإنها أيام التهليل
والتكبير وذكر الله](٣) وإن صيام يوم منها يعدل بصيام سنة والعمل فيهن يضاعف
سبعمائة ضعف .
تخصیص یوم عرفة بالذکر
قال الله عز وجل :
﴿وشاهد ومشهود﴾.
٣٧٥٩ - وروينا عن ابن هريرة مرفوعاً [وموقوفاً] أن المشهود يوم عرفة.
٣٧٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا الأصم أنا
الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أنا سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة
عن أيوب بن خالد عن أبي هريرة أن رسول الله وَل# قال:
((أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة وهو شاهد ومشهود يوم عرفة واليوم
الموعود يوم القيامة)).
٣٧٦١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرىء نا الحسن بن
محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن
٣٧٥٨ - (١) سقط من أوأثبتناه من ب.
(٢) سقط من أوأثبتناه من ب.
(٣) ليس في ب.

٣٥٧
--
٢٣ - باب في الصيام/ تخصيص يوم عرفة بالذكر
غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن رسول الله واله
قال :
((صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)).
أخرجه مسلم من حديث حماد بن زيد.
٣٧٦٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن
محمد الصفار نا عبد الله بن محمد بن أيوب نا سفيان بن عيينة عن داود بن
شابور عن أبي قزعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قتادة يبلغ به
النبي وَّر صوم يوم عرفة كفارة سنة والتي [يليها](١) وصوم يوم عاشوراء كفارة
سنة .
٣٧٦٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان أنا إبراهيم بن الحارث
نا يحيى بن أبي بكير نا شعبة عن أبي قيس قال: سمعت هزيلاً يحدث عن
مسروق عن عائشة قالت: ما من يوم [من](١) السنة أصومه أحب إليّ من يوم
عرفة .
٣٧٦٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
الأسفاطي نا سليمان بن أحمد الواسطي نا الوليد بن مسلم عن سليمان بن موسى
عن دلهم بن صالح عن أبي إسحاق عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول
الله ◌َ ل و يقول:
((صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم)).
٣٧٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد
الزاهد أنا محمد بن عثمان العبسي نا أحمد بن عبد الله بن بكار نا الوليد بن
٣٧٦٢ - (١) في (ب) تليها أخرجه المصنف في السنن (٢٨٣/٤).
٣٧٦٣ - (١) في ب (في).
٣٧٦٤ - دلهم بن صالح ضعيف،
. وسليمان بن موسى عن دَلْهَم لا يتابع عليه - قال ذلك العقيلي ومن طريق سليمان هذا أخرجه
العقيلي في الضعفاء (٢ / ١٤٠) - به كما أن أبا إسحاق مدلس وقد عنعن.
ومع هذا فقد حسن المنذري إسناده في الترغيب (١١٢/٢).

٣٥٨
٢٣ - باب في الصيام/ تخصيص يوم عرفة بالذكر
مسلم نا سليمان بن موسى حدثني دلهم بن صالح عن أبي إسحاق عن مسروق
أنه دخل على عائشة يوم عرفة فقال: اسقوني فقالت عائشة: يا جارية اسقيه
عسلاً وما أنت يا مسروق بصائم فقال: لا إني أتخوف أن يكون يوم أضحى فقالت
عائشة: ليس كذلك يوم عرفة يوم يعرف [الأيام](١) ويوم النحر يوم ينحر
[الأيام](١) أو ما سمعت يا مسروق أن رسول الله ويّيقر كان يعدله بصوم ألف يوم.
٣٧٦٦ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو نصر أحمد بن سهل
الفقيه نا صالح بن محمد الحافظ البغدادي نا محمد بن عمرو بن جبلة نا
حرمي بن عمارة حدثني هارون بن موسى قال: سمعت الحسن يحدث عن
أنس بن مالك [فقال](١): كان يقال في أيام العشر لكل يوم ألف [يوم](٢) ويوم
عرفة عشرة الآف [يوم](٣) يعني في الفضل.
٣٧٦٧ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين أحمد بن
الحسين بن يزيد القزويني بالري. نا محمد بن منده الأصبهاني نا بكر بن
بکارنا محمد بن أبي حميد نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان أکثر
دعاء رسول الله ◌َطير يوم عرفة:
«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو
على كل شيء قدير)).
٣٧٦٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عباس بن
الفضل الأسفاطي نا خليفة نا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن عبد قيس
عن الفضل بن عباس عن النبي ◌َّلر قال: من حفظه لسانه وسمعه وبصره يوم
عرفة غفر له من عرفة إلى عرفة وروينا في هذا المعنى من وجه آخر موصول في
کتاب الحج .
٣٧٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن
٣٧٦٥ - (١) في ب الإِمام.
٣٧٦٦ - (١) في ب قال.
(٢) سقط من (أ)
(٣) ليست في ب.

٣٥٩
٢٣ - باب في الصيام/ تخصيص شهر المحرم بالذكر
علي بن عفان نا عبيد الله بن موسى عن عمارة بن ذكوان بياع الملاء عن مجاهد
عن ابن عباس قال: ﴿اذكروا الله في أيام معدودات﴾. قال أيام العشر والأيام
المعلومات أيام النحر قال: وكان المشركون يجلسون في الحج فيذكرون أيام
[آبائهم](١) وما يعدون من أنسابهم يومهم أجمع فأنزل الله عز وجل على رسوله
في الإِسلام:
﴿اذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكراً﴾.
[كذا](٢) وجدته وهو خطأ والصحيح ما ....
٣٧٧٠ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا عفان بن مسلم عن هشيم نا أبو بشر عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال: الأيام المعلومات أيام العشر والأيام المعدودات أيام
التشريق قال ونا إبراهيم بن مرزوق نا أبو حذيفة عن (سفيان عن ابن أبي
نجيح)* عن مجاهد قال: الأيام المعلومات العشر والأيام المعدودات أيام
التشريق .
((تخصيص شهر المحرم بالذكر))
قال الله عز وجل :
﴿والفجر وليال عشر﴾.
٣٧٧١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن
نجدة نا سعيد بن منصور نا نوح بن قيس الحداني نا عثمان بن محصن أن ابن
عباس كان يقول في ﴿ الفجر وليال عشر﴾ قال: الفجر هو المحرم فجر السنة.
٣٧٧٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا عثمان بن
سعيد الدارمي نا موسى بن إسماعيل ومسدد قالا: نا أبو عوانة.
٣٧٦٩ - (١) غير واضح في (أ).
(٢) في ب هكذا.
٣٧٧٠ - * في الأصل (سفيان بن أبي نجيح).
٣٧٧٢ - أخرجه المصنف (٤ / ٢٩٠ و٢٩١) من طريق قتيبة بن سعيد - به .

٣٦٠
٢٣ - باب في الصيام/ تخصيص شهر المحرم بالذكر
قال: وأخبرني أحمد بن سهل البخاري نا قيس بن أنيف نا قتيبة بن سعيد
نا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله له :
((أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد
الفريضة صلاة الليل)).
٠
[لفظ](١) حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح.
٣٧٧٣ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي نا أبو عبد الله
محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد والحجبي قالا : نا أبو
عوانة عن أبي بشر فذكره بإسناده مثله.
٣٧٧٤ - قال ونا الحجبي ومسدد قالا: نا أبو عوانة عن عبد الملك بن
عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة
قال: سمعت رسول الله رَله يقول:
((أفضل صيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم وأفضل
الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف الليل)).
وكذا رواه زائدة بن قدامة وجرير بن عبد الحميد عن عبد الملك
وأخرجهما مسلم في الصحيح .
٣٧٧٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن
إسحاق عن النعمان بن سعد قال: أتى علياً رجل فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني
بشهر أصومه بعد رمضان قال: لقد سألت عن شيء ما سمعت أحداً يسأل عنه
بعد [رجل سأل عنه](١) رسول الله وَلثم قال:
((إن كنت صائماً شهراً بعد رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله وفيه يوم تاب
قوم ويتاب على آخرين)).
(١) غير واضح في (أ).
٣٧٧٣ - أخرجه المصنف في السنن (٤ /٢٩١) بنفس الإِسناد.
٣٧٧٥ - (١) هذه العبارة ليست في ب.