Indexed OCR Text

هے
٣٤١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
وهو القرآن وهما شيئان فكان ينبغي أن يعبر أحدهما بالقرآن والآخر بالسنة والله
أعلم .
١٩٨٠ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد
القطان ثنا إسحق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن
زيد عن أبي سلام عن أبي أمامة أن رسول الله وَّه قال:
((اقرؤا القرآن فإنه يأتى شفيعاً لصاحبه يوم القيامة اقرؤا الزهراوين البقرة
وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غياتيان أو كأنهما فرقان من
طير صوافٍ تحاجان عن صاحبها اقرؤا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة وتركها
حسرة ولا تطيقها البطلة)) .
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معاوية بن سلام عن أخيه زيد .
١٩٨١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور إسماعيل بن عياش عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة
قال قال رسول الله التر :
٠
(من تلا آية من كتاب الله كانت له نوراً يوم القيامة ومن استمع لآية من
كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة)).
١٩٨٢ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو بكر بن
قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله وَالت:
((البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل
الأرض .
١٩٨٣ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود (العلوي)(١) أنا أبو
١٩٨٠ - أخرجه مسلم (١ /٥٥٣) من طريق معاوية بن سلام - به .
١٩٨١ - عزاه صاحب الكنز (٢٣٩٣) للمصنف فقط.
١٩٨٢٠٠ - عزاه صاحب الكنز (٢٢٩١) للمصنف فقط.
١٩٨٣ - أخرجه ابن أبي شيبة (٤٦١/١٠) والطبراني في الكبير (١٨ /٧٦) من طريق موسى بن عبيدة
الربذي - به .
وقال الهيثمي في المجمع (١٦٣/٧): موسى بن عبيدة الربذي ضعيف وزاد في عزوه إلى
الطبراني في الأوسط.
(١) في الأصل الخلدي .
١

٣٤٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
بكر محمد بن أحمد بن دالويه الدقاق ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني
أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي
عن عوف عن مالك الأصمعي أنه قال قال رسول الله ولايته :
((من قرأ حرفاً من القرآن كتب له بها حسنة لا أقول بسم ولكن باء وسين
وميم ولا أقول ألم ولكن الألف واللام والميم)) . وهذا إن صح إسناده فإنما أراد
حسنة مضاعفة .
١٩٨٣ - مكرر نقد رواه الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى عن محمد بن
كعب القرظي قال : سمعت ابن مسعود يقول : قال رسول الله الطيار :
((من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشرة أمثالها أما أني
لا أقول (آلم) حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف)» .
١٩٨٤ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو بكر بن
قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا هارون بن عبد الله البزار ثنا ابن أبي فديك عن
الضحاك فذكره بإسناده عنه غير أنه قال عن محمد بن كعب عن عبد الله بن
مسعود أن رسول الله وَالله قال:
: ((من قرأ حرفاً من القرآن)).
وروينا في حديث ابن مسعود من وجه آخر مرفوعاً وموقوفاً ما دل على ذلك
أما المرفوع فقد مضى ذكره وأما الموقوف .
١٩٨٥ - ففيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحق أخبرنا أبو عبد الله بن
يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إبراهيم بن الهجري
(ح)) .
وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو بكر بن بالويه ثنا أحمد بن حفص
١٩٨٣ مكرر - أخرجه الترمذي (٢٩١٠) من طريق الضحاك بن عثمان - به.
وقال أبو عيسى :
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه .
١٩٨٥ - أخرجه ابن أبي شيبة ومحمد بن نصر وابن الأنباري في كتاب المصاحف والحاكم والمصنف
(الكنز ٢٣٥٦).

٣٤٣
١ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
ابن عبدالله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن إبراهيم الهجري عن أبي
الأحوص عن عبدالله بن مسعود أنه قال:
إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا مأدبة الله ما استطعتم إن هذا القرآن حبل
. الله والنور المبين النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه لا يعوج فيقوم ولا ..
يزيغ فيستعتب ، ولا تنعقني عجائبه ، ولا يخلق عن كثرة الرد ، فاتلوه فإن الله
يأجركم عن تلاوته بكل حرف عشر حسنات أما أني لا أقول (ألم) ولكن الألف
واللام والميم .
((وفي رواية العلوي لا أعني (ألم) عشراً ولكن الألف عشراً واللام عشراً
والميم عشراً .
١٩٨٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن إسحق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن عمر
الحنفي أنا إبراهيم الهجري فذكره بإسناده ومعناه مرفوعاً وقال في أوله :
إن هذا القرآن فيه مأدبة الله فتعلموا من مأدبته، وقال هو القول الشافي . .
٠٠
١٩٨٧ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن (حرب)(١) ثنا عبد الرحمن بن عبد الله
الدشتكي ((ح)) .
قال وأنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن
عبد الله الدشتكي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي الأحوص عن
عبد الله عن النبي وَّ قال :
إن أصفر البيوت بيتاً ليس فيه من كتاب الله شيء فاقرؤا القرآن فإنكم
١٩٨٦ - أخرجه الحاكم (٥٦٦/١) عن أبي عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ - به وصححه الحاكم.
وسكت عليه الذهبي.
١٩٨٧ - أخرجه الحاكم (١ /٥٥٦) عن أبي النضر محمد بن محمد بن محمش الفقيه - به مختصراً
وصححه الحاكم وسكت عليه الذهبي .
(١) في المستدرك (حبيب) .

٣٤٤
١٩ - باب في تعظيم القران/ فصل في إدمان تلاوته
تجزون عليه بكل حرف منه عشر حسنات أما إني لا أقول ألم ولكن أقول ألف
ولام وَميم .
١٩٨٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف
السلمي ثنا عبيد الله بن موسى أنا مسعر عن عطاء عن أبي الأحوص عن ابن
مسعود قال : تعلموا هذا القرآن واتلوه فإنكم تؤجرون في كل إسم عشر حسنات
أما إني لا أقول (ألم) ولكن في كل حرف ألف ولام وميم.
وروي هذا من وجه آخر عن عطاء مرفوعاً .
١٩٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر محمد بن محمد بن
محمش الفقيه ثنا معاذ بن نجد القرشي ح .
ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو محمد أحمد بن إسحق بن أحمد
البغدادي ثنا معاذ بن نجدة القرشي أبو سلمة ثنا خلاد بن يحيى بن صفوان
الكوفي ثنا بشير بن مهاجر الغنوي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالساً
عند نبي الله ◌َِّ فسمعت النبي ◌َّ قال:
تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم
سكت ساعة ثم قال : تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وإنهما
يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف ،
وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول
هل تعرفني ، فيقول ما أعرفك فيقول له القرآن أنا الذي أظمأتك في الهواجر
وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء التجارة وأنا لك اليوم وراء كل تجارة
فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكس والداه
حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال لهما بأخذ ولدكما
القرآن فيقال اقرأ واصعد في درجة الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذاً أو
ترتيلاً . لفظ حديث ابن قتادة ، وحديث ابن عبد الله مختصراً .
١٩٩٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا أبو عمر
محمد بن جعفر الكوفي ثنا يعقوب ثنا بشير بن المهاجر فذكره بإسناده ونحوه غیر
أنه قال :

٣٤٥
١٩ - باب في تعظيم القرآن / فصل في إدمان تلاوته
يشق على قارىء القرآن حتى يوم القيامة فيستقبله رجل شاحب اللون
فيقول أما تعرفني ثم ذكره .
١٩٩١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو الفضل أحمد بن إسمعيل بن
يحيى بن حازم الأزدي أنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله أنا يعقوب بن حميد بن
كاسب عن هشام بن سليمان بن عكرمة عن إسمعيل بن رافع عن سعيد المقبري
وزيد بن أسلم جميعاً عن أبي هريرة أن النبي ◌َّ قال:
((من قرأ القرآن فقام به آناء الليل والنهار ويحل حلاله ويحرم حرامه خلطه
الله بلحمه ودمه وجعله رفيق السفرة الكرام البررة وإذا كان يوم القيامة كان القرآن
له حجيجاً فقال يا رب كل عامل يعمل في الدنيا يأخذ بعمله من الدنيا إلا فلان
كان يقوم بي آناء الليل والنهار فيحل حلالي ويحرم حرامي فيقول يا رب فأعطه
فيتوجه الله تاج الملك ويكسوه من حلل الكرامة ثم يقول هل رضيت فيقول يا رب
ارغب له في أفضل من هذا فيعطيه الله عز وجل الملك بيمينه والخلد بشماله ثم
يقال له هل رضيت فيقول نعم يا رب ، ومن أخذه بعد ما يدخل في السن فأخذه
وهو يتفلت منه أعطاه الله أجره مرتين .
١٩٩٢ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاء أنا
عبد الله بن محمد بن علي بن زياد العدل أنا عبد الله بن محمد بن محمد بن
عبد الرحمن ثنا إسحق بن إبراهيم الحنظلي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا
عبدالله بن عبد الرحمن بن جابر عن إسماعيل بن عبيدالله بن المهاجر عن
عبد الرحمن بن عثمان عن معاذ بن جبل عن رسول الله و الله قال:
((من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع
السفرة والمهرة ، ومن قرأ القرآن وهو يتفلت منه آتاه الله أجره مرتين ومن كان
حريصاً عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله وفضلوا
على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطيور ثم ينادي مناد أين الذين كانوا .
لا تلهيهم رعاية الأنعام عن تلاوة كتابي فيقومون فيلبس أحدكم تاج الكرامة
١٩٩٢ - عزاه الهيثمي في المجمع (١٦٠/٧) إلى الطبراني في الكبير وفيه سويد بن عبد العزيز وهو
متروك وأثنى عليه هشيم خيراً وبقية رجاله ثقات.

٣٤٦
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
ويعطى الملك بيمينه والخلد بيساره ثم يكس أبواه إن كانا مسلمين حلة خير من
الدنيا وما فيها فيقولان أنّى لنا هذا وما بلغته أعمالنا فيقال إن ولدكما كان يقرأ
القرآن )).
١٩٩٣ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
محمد بن خريم الدمشقي ثنا هشام ثنا خالد ثنا مروان الفزاري عن بشر بن نمير
عن القاسم الشامي عن أبي أمامة قال قال رسول الله وَالت:
((من قرأ ثلث القرآن أعطى ثلث النبوة ومن قرأ نصفه أعطى نصف النبوة
ومن قرأ ثلثاه أعطى ثلث النبوة ومن قرأ القرآن كله أعطى النبوة كلها ويقال له يوم
القيامة اقرأؤا رق بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن فيقال له اقبض
فيقبض فيقال له هل تدري ما في يديك فإذا في يده اليمنى الخلد وفي الأخرى
النعيم)) .
١٩٩٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن سعد الحافظ أخبرني
موسى بن عبد المؤمن ثنا هارون بن سعيد الآيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني
حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمر أن رسول
اللّه وَالله قال:
((الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام أي رب أني منعته الطعام
والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه
فيشفعان .
١٩٩٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر
ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو أبي
سعيد شك الأعمش قال يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارق تكن منزلتك
· عند آخر آية تقرأها .
١٩٩٦ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن زیاد والعدل ثنا
١٩٩٣ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٢ / ٤٤٠ - ٤٤١).
١٩٩٤ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٥٥٤/١) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
١٩٩٦ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٥٥٢/١) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
1

٠
٣٤٧
١٩ -باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
محمد بن إسحاق الإِمام ثنا عبد الوارث ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن ذكوان
عن أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
((يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج
الكرامة ثم يقول يا رب زده . يا رب ارض عنه فيرضى عنه ويقال له اقرأ وارقه
ويزاد بكل آية حسنة)) .
١٩٩٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن احمد بن بالویہ ثنا
محمد بن غالب ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر وحدثنا محمد بن غالب
ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي صالح عن
أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
يجيء القرآن يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة فيقول يا
رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب زده فيحلى حلة الكرامة ثم يقول يا
رب ارض عنه فيرضى عنه ثم يقال اقرأه وارقه ويزاد بكل آية حسنة .
١٩٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسين محمد بن أحمد
الحناط ببغداد من أصل کتابه ثنا أبو عبد الله محمد بن روح ثنا الحکم بن موسی
ثنا شعيب بن إسحق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت
قال رسول اللّه ◌َلل عدد درج الجنة عدد أي القرآن فمن دخل الجنة من أهل
القرآن فليس فوقه درجة .
قال الحاكم هذا إسناد صحيح ولم يكتب هذا المتن إلا بهذا الإِسناد وهو
من الشواذ .
١٩٩٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا
مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني عاصم بن عبيد الله عن زربن حبيش عن
عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله التاليه :
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك
عند آخر آية تقرؤها .
١٩٩٩ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (١٤٦٤).

٣٤٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
٢٠٠٠ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود ثنا أبو
سعيد يحيى بن محمد الهمداني ثنا ابن المبارك عن (راشد بن سعد)(١) عن
الحسن بن عبيد الله عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال
قال النبي رَطر:
((من قرأ آية من القرآن كان له درجة في الجنة ومصباحاً من
نور)).
٢٠٠١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
((ح)) .
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا علي بن محمد
القرشي قالا أنا الحسن بن عمران ثنا زيد بن الحباب ثنا صالح المري أخبرني
قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس أن رجلاً قال للنبي وَلّ يا رسول الله أي
الأعمال أفضل قال عليك بالحال المرتحل قالوا : يا رسول الله وما الحال
المرتحل قال : صاحب القرآن يضرب في أوله حتى يبلغ آخره ويضرب في آخره
حتى يبلغ أوله كلما أحل ارتحل .
٢٠٠٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن
يوسف السلمي ثنا عارم أبو النعمان من كتابه وأنا سألته ثنا الفضل بن ميمون عن
منصور بن زاذان عن زاذان أبي عثمان قال : سمعت أبا سعيد وأبا هريرة يقولان
سمعنا رسول الله صلى يقول :
((ثلاثة على كثيب من مسك أسود يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا ينالهم
الحساب رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأم به قوماً وهم به راضون ، ورجل أذن
(١) في اتحاف السادة (٤ /٤٦٦) رشدين بن سعد.
٢٠٠١ - أخرجه الحاكم (٥٦٨/١) من طريق زيد بن الحباب - به.
وقال الذهبي في التلخيص: صالح المري متروك.
وقال الحاكم: تفرد به صالح المري وهو من زهاد أهل البصرة إلا أن الشيخين لم يخرجاه.
٢٠٠٢ - أخرجه الترمذي (٢٥٦٦) من طريق زاذان عن ابن عمر وقال الترمذي: حسن غريب.

٣٤٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
في مسجد دعا إلى الله ابتغاء وجه الله ورجل ابتلى بالرق في الدنيا فلم يشغله
ذلك [عن](١) طلب الآخرة .
٢٠٠٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
أحمد بن بشر المرثدي ثنا الربيع بن ثعلب ثنا أبو إسمعيل المؤدب عن فطر عن
الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله ولايته :
(يا معشر التجار أيعجز أحدكم لو رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات یکتب
له بكل آية حسنة)) .
ورواه ابن المبارك في الرقاق عن فطر بإسناده موقوفاً على ابن عباس
قال : ما منع أحدكم إذا رجع عن سوقه أو من حاجته إلى أهله أن يقرأ القرآن
فيكون له بكل حرف عشر حسنات .
وهذا هو الصحيح .
٢٠٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر محمد بن حامد الترمذي
ثنا أبو محمد عبد الله محمد بن إبراهيم البوسنجي ثنا محمد بن بحر المنقري
البصري ((ح)) .
وأخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو يعلى ثنا
محمد بن بحر البصري ثنا سعيد بن سالم المكي عن ابن جريج عن عبد الله بن
أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله وَاليته :
((من قرأ القرآن ظاهراً أو ناظراً أعطى شجرة يوم القيامة في الجنة لو أن
غراباً أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن
يقطع تلك الورقة)) .
(١) سقط من الأصل .
٢٠٠٣ - أخرجه الطبراني في الكبير (٣٩٨/١١ رقم ١٢١١٩) عن العباس بن الربيع بن ثعلب عن
أبیه - به .
٢٠٠٤ - أخرجه الحاكم (٥٥٤/٣) من طريق محمد بن بحر الهجيمي - به.
وأخرجه ابن عدي (١٢٣٤/٢ و١٢٣٥) بنفس الاسناد.

٣٥٠
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
٢٠٠٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا
أحمد بن سلمان ثنا إسماعيل بن إسحق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس
حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن
السائب بن يزيد أن شريح الحضرمي ذكر عند رسول الله والد فقال : ذاك رجل
(لا يتوسد)(١) القرآن.
٢٠٠٦ - وكذلك رواه ابن المبارك وابن وهب عن يونس.
٢٠٠٧ - ورواه أبو صالح عن الليث عن يونس قال مخرمة بن شريح
وكذلك رواه النعمان بن راشد عن الزهري .
٢٠٠٦ مكرر - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل
الاسفرائني ثنا أبو جعفر الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا وهب بن جرير بن حازم !
حدثني أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن السائب بن
يزيد قال: ذكر مخرمة بن شريح الحضرمي عند رسول الله رَّ م قال: ذاك رجل
لا یتوسد القرآن وکذلك قاله محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري .
قال : محمد بن يحيى رواية الليث عن يونس أولاهما مع متابعة
الزبيدي .
٢٠٠٧ - وفيما أنبأني أبا عبد الرحمن أن أبا عبد الله العكبري أخبرهم أنا.
أبو القاسم البغوي ثنا سليمان بن عمر بن الأقطع ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي
مريم حدثني المهاجر بن حبيب عن عبيدة المليكي وكانت له صحبة قال قال
رسول الله القر :
((يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن واتلوه حق تلاوته إناء الليل والنهار وافشوه
٢٠٠٥ - أخرجه النسائي (٢٥٦/٣ - ٢٥٧) عن سويد بن نصر عن عبدالله عن يونس - به.
(١) في الأصل (يتوسد) .
٢٠٠٦ - أخرجه أحمد (٤٤٩/٣) عن يحيى بن آدم عن ابن المبارك - به .
٢٠٠٦ مكرر - أخرجه الطبراني في الكبير (١٤٨/٧ رقم ٦٦٥٥) وهب - به.
٢٠٠٧ - أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢٦٠/١) من طريق أبي بكر بن أبي مريم - به.
وعزاه الهيثمي في المجمع (٢ /٢٥٢) إلى الطبراني في الكبير وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو
ضعيف .
٢

-
٣٥١
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
وتغنوه وتدبروا ما فیه لعلكم تفلحون ولا تعجلوا تلاوته فإن له ثواباً )).
٢٠٠٨ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحق الأصبهاني أنا أبو أحمد بن
فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : قال أحمد بن أبي شعيب أنا موسى
براعين عن أبي بكر بن عبدالله عن مهاجر بن حبيب عن عبيدة الأملوكي
صاحب النبي ◌َ﴿ قال :
لا توسدوا القرآن .
٢٠٠٩ - أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنا أبو عبد الرحمن الشريحي أنا
محمد بن عقيل البلخي ثنا علي بن حسن أنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن
أبي مريم عن المهاجر بن حبيب عن عبيدة المليكي صاحب رسول الله وَلّل أنه
كان يقول يا أهل القرآن ثلاث مرات :
لا توسدوا القرآن واتلوه حق تلاوته في آناء الليل والنهار .
واذكروا ما فيه لعلكم تفلحون ولا تستعجلوا ثوابه فإن له ثواباً .
هكذا روي بهذين السندين موقوفاً ، ورواه بقية عن أبي بكر مرفوعاً .
وروي من وجه آخر عن أبي بكر بن أبي مريم عن المهاجر بن حبيب عن
النبي وَلقر مرسلاً .
٢٠١٠ - أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين ثنا سليمان بن
أحمد بن أيوب اللخمي ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل الحافظ ثنا
محمد بن العلاء الهمداني ثنا عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال قال رسول الله ێ :
((القرآن شافع مشفع وما حل مصدق فمن جعله إماماً قاده إلى الجنة ومن
جعله خلفه ساقه إلى النار .
٢٠٠٨ - أخرجه البخاري في التاريخ (١٨٠/٧).
(١) في جمع الجوامع (ولا تعجلوا ثوابه) .
٢٠١٠ - أخرجه ابن حبان (١٦٧/١) رقم ١٢٤) الاحسان من طريق محمد بن العلاء بن كريب
الهمداني - به .

!
٣٥٢
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
قال أبو أحمد : هذا يعرف (بربيع بن بدر)(١) ورواه عبد الله بن الأصلح
عن الأعمش فوقفه وعقبه بحديث آخر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر .
٢٠١١ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر القطان
. أنا علي بن الحسن الهلالي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الجريري عن يزيد
عن عبد الله بن الشخير عن شداد بن أوس الثقفي عن النبي وَّ قال:
((ما من عبد يقرأ سورة من كتاب الله عز وجل إلا وكل الله به ملك لا يضره
شيء حتى يهب متى يهب)).
٢٠١٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار
ثنا الحسن بن مكرم ثنا غياث ثنا مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه أن رسول
اللّه ◌ُعَلَّه قال:
((كل مؤدب يحب أن تؤتى مآدبه وأدب الله القرآن فلا تهجروه .
٢٠١٣ - أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل
الاسفرائيني ثنا أبو جعفر الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا أبو خالد سليمان بن
حبان عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح الخزاعي
قال: خرج علينا رسول الله وَليل فقال: أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله فقلنا نعم أو بلى قال :
فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا فإنكم لن
تضلوا ولن تهلكوا بعده أبداً.
٢٠١٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزار ثنا إبراهيم بن
عبد الله أنا عبد الرحيم بن هارون أنا عبد العزيز بن أبي روّاد ((ح)).
(١) أخرجه الشجري (١ / ١١٣) من طريق الربيع بن بدر عن الأعمش عن شقيق عن ابن مسعود
مرفوعاً .
٢٠١١ - أخرجه الطبراني في الكبير (٢٩٣/٧ رقم ٧١٧٦) من طريق الحنظلي عن شداد - به.
٢٠١٣ - سبق برقم (١٩٤٢).
٢٠١٤ - أخرجه الخطيب (٨٥/١١) من طريق عبد الرحيم بن هارون - به.
وقال الخطيب: أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول عبد الرحيم بن هارون
الغساني متروك يكذب واسطي إن شاء الله وكان ببغداد.
----

٣٥٣
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
وأخبرنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنا أبو علي حامد بن
محمد بن عبد الله الهروي ثنا محمد بن صالح الأشج ثنا عبد الله بن
عبد العزيز بن أبي روّاد ثنا أبي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله وَ له :
((إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء قيل : يا رسول
الله وما جلاؤها قال : كثرة ذكر الموت وتلاوة القران)).
لفظ حديث الإِمام .
وفي رواية الفقيه قال : فقالوا يا رسول الله وما جلاؤها قال : قراءة القرآن
ولم يذكر الموت ولا قوله إذا أصابه الماء .
٢٠١٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان
ثنا محمد بن ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد
الهمداني عن عمر بن قيس الملائي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول
اللّه ◌َلّ يقول الله عز وجل من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسئلتي اعطيته
أفضل ثواب السائلين وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه .
٢٠١٦ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامفاني أنا أبو أحمد بن عدي
ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم العداني ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا
-: الحكم بن بشير عن عمرو بن قيس فذكره بإسناده ومعناه .
٢٠١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان ثنا الحسن بن سلام
وجعفر بن شاكر قالا ثنا عفان ثنا شعبة (ح)) .
وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحق ثنا يوسف بن
يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن أبي إسحق عن عبد الرحمن بن يزيد
قال قال عبد الله ، وقال عمرو بن مرزوق في روايته عن عبد الله قال :
من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر فإن كان يحب القرآن فإنه
يحب الله ورسوله .
٢٠١٥ - أخرجه الترمذي (٢٩٢٦) من طريق محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني - به.
وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
!

٣٥٤
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
٢٠١٨ - أخبرنا أبو طاهر أنا أبو حامد بن بلال ثنا الحسن بن محمد
الزعفراني ثنا إسباط بن محمد القرشي عن الأعمش عن شقيق قال : قيل لابن
مسعود إنك تقل الصوم قال : إني إذا صمت ضعفت عن القرآن ، وقراءة القرآن
أحب إليّ .
٢٠١٩ - قال وثنا الزعفراني ثنا أبو معاوية الضرير ثنا الأعمش عن سفيان
قال : قيل لعبد الله إنك تقل الصوم بمثل ذلك .
٢٠٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن
عبد السلام ثنا إسحق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن
فروة بن نوفل الأشجعي قال :
كنت جاراً لخباب بن الأرت فخرجنا من المسجد فأخذ بيدي فقل یا هناه
تقرب إلى الله بما استطعت فإنك لن (تقرب)(١) بشيء أحب إليه من كلامه.
٢٠٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب
بخسر وجرد أنا محمد بن إسحق البيهقي ثنا محمد بن حميد ثنا مهران عن سفيان
عن سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال : نقل
الحجارة يعني أهون على المنافقين من قراءة القرآن .
٢٠٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ ثنا أبو زكريا العنبري ثنا
يوسف بن موسى المروروزي ثنا العباس بن الفضل ثنا مسكين بن بكير ثنا
(عباد)(١) بن كثير عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي
عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله اليه :
((افضل عبادة أمتي قراءة القرآن)).
٢٠٢٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن
نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا زياد بن مخراق عن أبي إياس عن أبي
قتادة قال قال أبو موسى إن هذا القرآن كائن لكم أجراً وكاين لكم زخراً وكاين
--
(١) غير واضح بالأصل ..
٢٠٢٣ - انظر النهاية لابن الأثير (تبع).
د

٣٥٥
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
لكم وزراً فاتبعوا القرآن ولا يتبعكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به على
رياض الجنة ومن يتبعه القرآن زج في قفاه حتى يقذفه في نار جهنم .
٢٠٢٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا
علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال : حدثنا ابن علية وهشيم كلاهما عن زياد
فذكره بنحوه غير أنه قال :
كائن لكم أجراً وكائن عليكم وزراً قال أبو عبيد:
قوله: ((فاتبعوا القرآن)) أي اجعلوه أمامكم ثم اتلوه ، وأما قوله: ((ولا
يتبعنكم القرآن)) فإن بعض الناس يحمله على معنى لا يطلبنكم القرآن بتضيعكم
إياه كما يطلب الرجل صاحبه بالتبعة وفيه قول آخر هو عندي أحسن من هذا قوله
((لا يتبعنكم القرآن)) لا تدعوا العمل به ( ... )(١) فيه جعلتموه وراء ظهوركم .
٢٠٢٥ - أخبرنا أبو زكريا بن إسحق أنا أبو عبد الله بن يعقوب أنا محمد بن
عبد الوهاب قال : أنا جعفر بن عون أنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله :
إن هذا الصراط محتضر يحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق
فاعتصموا بحبل الله فإن حبل الله القرآن .
٢٠٢٦ - أخبرنا أبو الحسن بن أحمد الحافظ أنا أبو العباس جعفر بن
محمد المستغفري أنا أبو سعيد الخليلي بن أحمد القاضي ثنا أبو نصر بن أبي
داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني خالد بن
يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن موسى بن سعيد عن ناجية بن عبدالله عن أبيه
عن ابن مسعود أنه قال:
· اقرؤا القرآن قبل أن يرفع فإنه لا تقوم الساعة حتى يرفع قالوا هذه
المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الناس قال يعدا عليه ليلاً فيرفع من
صدورهم فيصبحون فيقولون كأنا لم نعلم شيئاً ثم يفيضون في الشعر .
(١) في الأصل (وهشيم بن عليه) وهو خطأ .
٢٠٢٦ - أخرجه ابن المبارك في الزهد (٨٠٣) من طريق موسى بن سعد عن عبدالله بن مسعود.

٣٥٦
١٩ - باب في تعظيم القرآن / فصل في إدمان تلاوته
قال أبو بكر : هذا ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وليس له غير
هذا .
٢٠٢٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور قال : ثنا سفيان ثنا عبد العزيز سمع شداد بن معقل
سمع عبد الله بن مسعود يقول :
إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة ، وإن هذا
القرآن الذي بين أظهركم وشك أن يرفع قالوا كيف وقد اثبته الله في قلوبنا وأثبتناه
في المصاحف ، قال يسري عليه ليلاً فيذهب ما في قلوبكم ويرفع ما في
المصاحف ، ثم قرأ عبد الله .
﴿ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلاً﴾
[الإسراء : ٨٦].
٢٠٢٨ - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة وقرأته في كتابه فيما يقرأ عليه
من المستدرك أن أبا بكر الحفيد حدثهم ثنا جدي عباس بن حمزة ثنا أبو كريب.
وأنبأني أبو مسعود أحمد بن محمد الرازي إجازة واللفظ له أنا أبو أحمد
الحسين بن علي بن يحيى التميمي ثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف
الحافظ حدثني أبو كريب ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن
خراش عن جده قال : قال رسول الله گالت :
يدرس الإِسلام كما يدرس الثوب حتى لا يدرى صيام ولا صدقة ولا نسك
ويُسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية وتبقى طوائف من
الناس الشيخ الكبير يقول أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله ونحن
نقولها . قال له صلة :
فما تغنى عنهم لا إله إلا الله وهم لا يدرون ما صلاه ولا صدقة ولا نسك
فاعرض عنه حذيفة فرددها عليه ثلاثاً كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم أقبل عليه
في الثالثة ثم قال يا صلة تنجيهم من النار ينجيهم من النار .
٢٠٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا

٣٥٧
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن الفضيل بن غزوان ثنا عطاء بن السائب عن
سعید بن جبير عن ابن عباس قال :
من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه يوم القيامة سوء
الحساب وذلك بأن الله عز وجل قال : ((فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى)).
٢٠٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي
إسحق قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن الفضيل عن
هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس أنه سئل أي الأعمال أفضل قال ذكر الله
أکبر رددها ثلاث مرات ثم قال :
ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يتعاطون كتاب الله ويتدارسونه إلا
كانوا ضيافاً لله وأظلت عليهم الملائكة أجنحتها وكانوا زواراً لله حتى يخوضوا في
حديث غير ومن سلك طريقاً يطلب فيها فلما سهل الله له طريقاً إلى الجنة ومن
يبطىء به عمله لا يسرع به نسبه .
٢٠٣١ - أخبرنا أبو عبد الله ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب ثنا محمد بن إسحق ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن يونس بن .
جبير صاحبنا جندباً حتى إذا بلغنا (حض الكاب)(١) قلنا أوصنا قال : أوصيكم
بتقوى الله وأوصيكم بالقرآن كان ينور الليل المظلم وهدى النهار فاتلوه على ما
كان من جهد وفاقه فإن عرض لك بلاء فاجعل مالك دون دمك فإن تجاوزك
البلاء فاجعل مالك ودمك دون دينك فإن المسلوب من سلب دينه والمخروب
من خرب دينه إنه لا فاقة بعد الجنة ولا غنى بعد النار إن النار لا يستغني فقيرها
ولا يفك أسيرها(٢).
هذا هو المحفوظ جندب من قوله وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة .
٢٠٣٢ - وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنا أبو شعيب أخبرني عبد القدوس بن
(١) غير واضح .
(٢) غير واضح بالأصل ونقلناه من الكنز .

٣٥٨
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إدمان تلاوته
حبيب سمع الحسن (كوفي)(١) عن سمرة بن جنادة قال :
"(أوصى رسول اللّه وَله بعض أصحابه فقال:
٩٠
أوصيكم بتقوى الله والقرآن فإنه نور الظلمة وهدى الثهار فاتلوه على ما
: كان من جهد وفاقه فإن عرضك بلاء فاجعل مالك دون دينك وإن جاورك البلاء
فاجعل مالك ودمك دون دینك فإن المسلوب من سلب دينه والمحروم من حرم
دينه إلا لا فاقه بعد الجنة ولا غنى بعد النار ، النار لا يستغني فقيرها ولا يقْك
أسيرها .
عبد القدوس بن حبيب الشامي هذا ضعيف مرة وقد أخطأ في إسناد هذا
المتن إن لم يتعده والله أعلم .
٢٠٣٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن
المبارك الخياط أنا جعفر بن أحمد الشاماتي ثنا سعيد بن إسماعيل ثنا كثير عن
أنس قال: قال رسول الله اليه :
((نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن)).
٢٠٣٤ - أخبرنا أبو سعد الزاهد ثنا أبو سعد (العلائي)(٢) ثنا عمران بن
موسى السجستاني ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر عن .
عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال : قالت امرأة لعيسى عليه السلام : طوبى لبطن
حملك وطوبى لثدي أرضعك قال طوبى لمن قرأ كتاب الله واتبع ما فيه .
٢٠٣٥ - أخبرنا أبو إسحق الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصله
ثنا أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا محمد بن إسحق الثقفي قال
أخبرني إبراهيم بن الحفيد حدثني عبد الرحمن بن عون ثنا محمد بن فضيل بن
عياض قال : رأيت عبد الله بن المبارك في المنام فقلت يا أبا عبد الرحمن ما
صنع بك ربك قال غفر لي مغفرة بعد مغفرة قلت بأي شيء قال : بتلاوتي
(١) غير واضح بالأصل .
٢٠٣٣ - قال المناوي في الفيض (٢٩٠/٦) قال أبو زرعة في إسناده كثير بن عبدالله واهي الحديث.
(٢) غير واضح بالأصل .
أ
أ

٣٥٩
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إحضار القارىء قلبه ما يقرأه
القرآن ، وأشار بيده يريد الغزو قال لي يا ابا محمدإن حوراً تلقني اليوم في
الجنة .
٢٠٣٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيدالصفار ثنا
إسماعيل بن الفضل ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا الأعمش عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال :
قرأت على النبي ◌َّ فقال : أحسنت .
فصل(١)
في
((إحضار القارىء قلبه ما يقرأه والتفكر فيه))
٢٠٣٧ - وقد روينا في هذا الكتاب عن أبي ذر أنه قال: قام النبي وَلّ بآية
: حتى أصبح ، والآية :
﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾ .
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحق أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا
يحيى بن سعيد ثنا قدامة بن عبد الله العامري قال : حدثني الجسرة بنت دجاجة
قالت سمعت أبا ذر يقول فذكره .
٢٠٣٨ - أنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو العباس بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن كليب العامري عن
جسرة العامرية عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله وَليل يردد آية حتى أصبح بها
یرکع وبها یسجد.
﴿إِنْ تعذبهم فإنهم عبادك وإنْ تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾
٢٠٣٦ - أخرجه البخاري (٢٣٠/٦) عن سفيان عن الأعمش ـ به وفيه زيادة.
(١) في الهامش ما نصه : آخر الجزء الخامس عشر.
٢٠٣٧ و٢٠٣٨ - قال السيوطي في الدر (٣٤٩/٢ و٣٥٠) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف وأحمد
والنسائي وابن مردويه في سننه عن أبي ذر.
والحديث سبق برقم (٧٧٥).
1

٣٦٠
١٩ - باب في تعظيم القرآن/ فصل في إحضار القارىء قلبه ما يقرأه
قال فقلت يا رسول الله ما زلت تردد هذه الآية حتى أصبحت فقال إني
سألت ربي الشفاعة لأمتي فأعطانيها وهي نائلة من لا يشرك بالله شيئاً .
٢٠٣٩ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
تمتام ثنا أبو مسلم ثنا زيد بن الحباب عن إسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي
نضرة عن أبي سعيد أن النبي وَلّ ردد آية حتى أصبح.
٢٠٤٠ - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
الحسن بن محمداً الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي حمزة قال
قلت لابن عباس أني سريع القرآن أني أقرأ القرآن في ثلاث قال لئن أقرأ البقرة
في ليلة أتدبرها وأرتلها أحب إلى أن أقرأه كما تقرأ .
٢٠٤١ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن
الزعفراني ثنا يحيى بن عباد ثنا هالك قال : سمعت القاسم بن الوليد قال قال
عبد الله بن مسعود :
لا تهذوا القرآن هذ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل وقفوا عند عجائبه وحرکوا به
القلوب .
٢٠٤٢ - وبإسناده ثنا الزعفراني ثنا شبابه عن المغيرة عن أبي حمزة عن
إبراهيم قال قال عبد الله :
اقرؤا القرآن وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة .
٢٠٤٣ أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا
عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال : وثنا القعنبي فيما قرأ على
مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال :
كنت أنا ومحمد بن يحيى بن حبان جالسين فدعا محمد رجل قال أخبرني
بالذي سمعت من أبيك قال الرجل أخبرني أنه أتى زيد بن ثابت فقال : كيف
ترى في قراءة القرآن في سبع قال ذلك حسن ، ولأن اقرأه في نصف شهر أو
عشرين أحب إلي وسألني ثم ذلك قال فإني أسألك قال زيد لكني اتدبر
واقف عليه .
أ
أ