Indexed OCR Text

كان أهل الجاهلية لا يفيضون يعنى من جمع
حتی پروا الشمس
عمر
٢٦٠/١١
كان أهل الجاهلية يختقون الشاة
قتادة
عبد الله بن عباس
٣٠٧،٣٠٦/١٠
كان أهل الجاهلية يقولون: العمرة الحج الأصغر
کان أهل السواد لیس لهم عهد
الزهرى
٢٨٢/١٠
الشعبی
٥٢٥،٥١٣/٨
کان أهل الكتاب يسدلون شعورهم وكان
المشركون يفرقون رءوسهم
كان أول الصلاة مثنی
ميمون بن مهران
عائشة أم المؤمنين
١٣٥/١٢
الرؤيا الصادقة
عبد الله بن عباس
٥١٧/٦
عبد الله بن عباس
٤٨/٢
محمد بن علی ابو
٥٨٥/١٠
کان بالمدینة رجلان أحدهما یلحد والآخر لا
یلحد
کان بالمدينة فرع فاستعار رسول الله پټ فرسا
لأبی طلحة
الحسن
٨٩/٤
الزهرى
٧٩/١٣
ابن شهاب
٣٧٩/١٤
کان یین بنى عمرو بن عوف شىء بالمدينة
فاستبقوا وتراموا بالحجارة
سهل بن سعد
٤٥/٦
کان یین رجلین من الأنصار شىء فانطلق إليهما
سهل بن سعد
٤٥/٦
رسول الله * ليصلح بينهما
كان بين الفجار وبنيان الكعبة خمس عشرة
ابن شهاب
٥٦٨/١٠
سنة
أنس
٣٥٢/٥
كان بلال يقول فى أذانه : الصلاة خير من النوم
كان بناء رسول الله وَ # مضطربا فى الحل
كان بين إسلام صفوان بن أمية وبين إسلام
امرأته نحو من شهر
عروة
٥٧٠/٧
کان باب الكعبة على عهد العماليق وجرهم
وإبراهيم عليه السلام بالأرض حتى بنته
قریش
جعفر
٤٢/٢
کان أول ما بدئ به رسول الله ﴾آلټ من الوحى
عبد الله بن عباس
٦٥٦/٢٢
كان أول ما نسخ الله من القرآن القبلة
كان أول ما نسخ من القرآن القبلة
١٣٤/١٣
كان أهل الجاهلية يرون أن العمرة فى أشهر الحج
من أفجر الفجور
٦٦١

کان بین لیلة العقبة وبین مهاجر رسول الله (﴾
ثلاثة أشهر أو نحوها
ابن شهاب الزهرى ١٥١/١٢
کان یین مصلی رسول الله + وبين الجدار ممر
الشاة
كان بين مقام النبي ◌َّ لير وبين القبلة ممر عنز
سهل بن سعد
الساعدى
٦٧٩/٥
کان بین نزول أول سورة المزمل ویین آخرها .
حول کامل
کان بین یدی عمر صحفة فيها خبز مفتوت محمد بن یحیی بن ٤٤٩/٢٢
حبان
أبو جعفر محمد بن
٢٢٤/٧
على، الضحاك
عبد الله بن عباس
٢٦٧/٢٠
کان جابر بن عبد الله إذا کبر رفع یدیہ
أبو الزبير
١٤٣/٤، ١٤٤
أحمد بن حنبل
٤٩/٥
کان جابر یصلیھا فی جماعة
محمد بن عمرو بن
٨٢/٢
کان الحجاج يؤخر الصلاة فسألت جابر بن
عبد الله
الحسن
ابن ایی لیلی
٣٣٧/٢٢
کان حذيفة بالمدائن فاستسقی فأتاه دهقان ياناء
من فضة غرماه به
كان الحسن إذا فاتته الصلاة على جنازة لم
يصل عليها
أشعٹ
١١٤/٢١
قتادة
٤٦/٩
هشام
١٨٤/٤
کان الحسن لا يوقت فيما دون الموضحة شيئا
كان الحسن من أعلم الناس بالحلال والحرام
کان الحسن ومحمد بن سیرین یکرهان ان
يقوما حتى يقول المؤذن : قد قامت الصلاة
کان الحسن والحسین یتختمان فى أيسارهما
أبو جعفر محمد بن ٤٩٥/٢٢
على
ابن عون
٥٣١/٧
کان الحسن يقرأ ب فاتحة الكتاب فى كل تكبيرة
على الجنازة
عبد الله بن عمر
٤٩٠/٢٢
کان خاتم رسول الله آلۉ من فضة
سلمة بن الأكوع
٦٦٥/٥
عائشة
١٧/٧
پسمن
کان بينهما أربعون سنة (فى قوله تعالی : ﴿قد
أجیبت دعوتكما﴾)
كان ثمن المجن على عهد رسول الله و الفر عشرة
دراهم
معمر
٥٠٧/٧
٦٦٢

کان خاتم النبی پے کله من فضة
كان خلق رسول الله # القرآن
کان الخمس أحب إليهم من الربع
کان ذلك قطع الدراهم والدنانیر
أُنس
عائشة
٤٩١/٢٢
٢٤/٢٢
إبراهيم
٥٤/١٩
زيد بن أسلم
٤٧٥/١٦
كان ذلك يؤخذ منهم فى الجاهلية فألزمهم
ذلك عمر
ابن شهاب
٥٥٢/٨
كان الربا فى الجاهلية أن يكون للرجل على
الرجل الحق إلى أجل
أنس
١٧٥/١٠
كان (النبى (َ﴿﴿) ربعة من القوم ليس بالطويل
أُنس
٦٧٩/٢٢
کان رجاء بن حيوة لا يغير الشیب
على بن أبى حملة
١٧٥/١٠
کان رجال من الفقهاء یکرهون ان یلج الرجل
أبو عبد الرحمن الحلى ٤٠/٢٣
على أمته إذا كانت متزوجة
کان الرجال والنساء یتوضئون على عهد رسول
عبد الله بن عمر ٥٢٧/٢
الله ◌َ من الإناء الواحد
عبد الله بن عمر
٥٢٦،٥٢٥/٢
کان الرجال والنساء یتوضئون على عهد رسول
الله ﴾ من إناء واحد
كان الرجال والنساء يتوضئون من إناء واحد عبد الله بن عمر، جابر ٤٠٧/٣
ابن شهاب
٢٧٦/٢٢
کان الرجلإذا حدث عن رسول الله صلټآخذ
حتی یجیء ببينة وإلا عوقب
عبد الله بن عباس
١١/٦
كان الرجل إذا دعا فى الصلاة رفع صوته
كان الرجل إذا ساح فى بنى إسرائيل أربعين سنة
أری شیئا
عروة
٤٨٢،٤٨١/١٥
كان الرجل إذا كان حسن العمل قيل : فلان
طاهر الثياب
أبو رزین
٥١١/٣
کان رجل أسود یأتی أبا بکر فیدنیه ویقرئه القرآن
كان رجل ضخم لا يستطيع أن يصلى مع
النبى ◌َللڼ
١
عائشة
٣١١/٢٠
أنس بن مالك
٦٦٢/٥
كان الرجل إذا أسلم أمر بالختان
طاوس
٦١/٢٣
كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن
تنقضى عدتها
وهب بن منبه
٢٧٨/١٩
٦٦٣
زيد بن أسلم
٢٤٧،٢٤٦/١٧
کان ربعة من القوم ليس بالطويل

كان الرجل فى الجاهلية پطلّق ثم براجع يقول :
کنت لاعبا
أبو الدرداء
٤٧٠/١٤
کان رجل له علی أم سلمة دین فکتب إلیھا
كتابا
كان الرجل يتصدق برذالة ماله
الحسن
٢٨٣/١٨، ٢٨٤
کان رجلان اخوان من الأنصار یقال لأحدهما :
أشعث . فغزافی جیش من جیوش المسلمین
كان رجوع الأنصار يوم سقيفة بن ساعدة
بکلام قاله عمر
عبد الله بن مسعود ١٧٠/٦
أنس
٣٥٢/٥
أنس بن مالك
٣٣٤/٥
سعيد بن المسيب
٢٣٣/١٢
کان رسول الله (پڼ اجمل الناس وجها
کانرسول الله پټ اخف الناس صلاة فى تمام
كان رسول الله وَ﴿ إذا أتى أهل قرية دعاهم
إلى الإسلام
سعد بن أبى وقاص
١٦٣
كان رسول الله ﴿ إذا أراد أن يأكل أو ينام
وهو جنب توضأ
كان رسول الله وَ ليل إذا أراد أن يأكل وهو
جنب توضأ
کان رسول الله ټټ إذا أراد أن یسیر یومه جمع
علی بن حسین
٥٠٤/٥
بين الظهر والعصر
عائشة
٣٤٦/٣، ٣٤٧، ٣٥٠
كان رسول الله وَ ﴿ إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ وضوءه للصلاة
عائشة
٣٤٨/٣
کان رسول الله ټ إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ وإذا أراد أن یأ کل
کان رسول الله پڼ إذا أشار یاصبعه كذلك فى
الصلاة تقول قریش: هذا محمد یسحر الناس
کان رسول الله ﴾ إذا استجدّ ثوبا لبسه يوم
الجمعة
خفاف بن إيماء
٣٨٧/٤
أنس
٧٣٣/٤
كان رسول الله ( إذا استلم الركن اليمانى
قبله ووضع خده الأيمن عليه
١٥٦/١٠، ١٥٧، ١٦٢،
كان رسول الله وَ﴿ إذا أخذ طريق الفرع أهل
إذا استقلت به راحلته
عائشة
٣٥٠/٣
عائشة
٣٤٧/٣
عبد الله بن عباس ٣٠/١١
٦٦٤
أبو وائل شقيق بن سلمة ١٦١/٢٠
الأسدی
٤٥٢/٨
الشعبی

کان رسول الله {وإذا اطلع على أحد من أهل
بیته یکذب کذبة لم یزل معرضا عنه
کان رسول الله گآپڼ إذا اعتكف يدنى إلىّ رأسه
فأرجله
عائشة
٣٧١/١
٣٧٧/٩، ٣٧٩
کان رسول الله ټپ إذا افتتح الصلاة رفع يديه
كان رسول الله و إذا التقى الختانان اغتسل
کان رسول الله پڑإذا جلس يدعو وضع يده
البراء
١٤٧/٤
عائشة
٣٢٤/٣
الیمنی علی فخذه الیمنی
كان رسول اللـه ◌َ﴿ إذا خرج مسيرة ثلاثة
أميال
أنس بن مالك
٥٨٨/٥
كان رسول الله و الله إذا دخلت العشر الأواخر
عائشة
٤٦٠/٩
کان رسول الله بهۆ إذا رمى الجمرتين وقف
عندهما ورفع يديه
أبو سعيد الخدرى
٥٨٥/٥
كان رسول الله ﴿ إذا سمع أذان الصبح
صلى ركعتين
عائشة
١٢٩/٥
كان رسول اللـه * إذا صلى ركعتى الفجر
فإِن کنت نائمة
کان رسول الله ﴾ إذا صلی صلاة داوم علیھا
عائشة
١٠٨/٥
عبد الله بن عمر
٤٨٦/٥
كان رسول الله * إذا عجل به السير يجمع
بين المغرب والعشاء
کان رسول الله ټ إذا عطس وضع يده أو
ثوبه على فيه
أبو هريرة
٧٦/٢٣
كان رسول اللـه ** إذا قام إلى الصلاة كبر ثم
أبو حمید
٤١١/٤
يرفع يديه
عائشة
١٦٢،١٦١/٥
کان رسول الله پڼ إذا قام من الليل يصلى
افتتح صلاته
٣٩٠/٤
عبد الله بن الزبير
كان رسول الله ﴿ إذا قعد فى الصلاة جعل
قدمه الیسری تحت فخذه
عبد الله بن الزبير
٣٨٩/٤
من رمضان شد المعزر
الزهری
٤٣٠/١١
کان رسول الله رَ# إذا سافر فرسخا ثم نزل
يقصر الصلاة
حفصة
٢٢٤/٥
٦٦٥
عائشة

كان رسول اللـه * إذا قفل من الجيوش
كان رسول اللـه * إذا كان الحر أبرد بالصلاة
كان رسول الله وَ* إذا كان عندى فسمع
المؤذن قال كما يقول.
کان رسول الله پ«إذا کبر فی الصلاة سكت
بين التكبيرة والقراءة
عبد الله بن عمر
أنس بن مالك
أم حبيبة بنت أبى
سفیان
٢٦/١٢
٣١٨/٢
٢٥/٤
کان رسول الله ټ﴾﴾﴿ إذا کبر للصلاة رفع يديه
حذو منكبيه
أبو هريرة
١٨٧/٤
كان رسول الله * إذا نام لا نوقظه
كان رسول الله وَل # أرخص لبنى عمرو بن
حزم فى رقية حمة
کان رسول الله ﴾ أشد حياء من العذراء فى
عمران بن حصین
٧٢٤/٢٣
خدرها
أبو سعيد الخدرى
٧٥/٢٢
کان رسول الله څے بعيد المنکبین
البراء، أنس
٦٦٤/٢٢
عبد الله بن عمر
٦٦٥/٥
كان رسول الله رَ له تركز له الحربة يوم العيد
كان رسول الله وَّر فى المسجد فدخل عليه
رجل ثائر الرأس واللحية
عبد الله بن عباس
٣٠٣/٢
أبو جحيفة
٣٠٧/٢
کان رسول الله ﴾﴾ فی سفر فعرسوا من الليل
کان رسول الله ټ فی سفره الذی ناموا فيه
عن الصلاة
یحیی بن سعید
٨/٤
کان رسول الله پټ قد أراد أن يتخذ خشبتین
يضرب بهما
کان رسول الله # قد استعمل معاذ بن جبل
على اليمن
کان رسول الله و # قد شمط مقدم رأسه ولحيته
كان رسول الله وَ لّ قد نهى عن لحوم
الأضاحی بعد ثلاث
کان رسول الله ێ لا یأ کل الثوم ولا الکراث
ولا البصل
شقیق
٣٦٩/١٢، ٣٧٠
جابر بن سمرة
عائشة
١٧٦/١٠
٥٦/١٣
سلیمان بن يسار
٣٤٤/٢
-
٢٣٨/٢
جابر بن عبد الله
٥٣٩/٢٢، ٥٤٧
کان رسول الله ټ أشد حياء من عذراء فى
خدرها
عطاء بن يسار
٦٧٣/٢٢
٦٦٦
أبو هريرة
٣٥٠/٤

کان رسول الله پے لا يتوضأ بعد الغسل من
الجنابة
٢٨٣/٣
عائشة
على بن أبى طالب ١٢/٧
کان رسول الله ﴾ ﴾﴾ لا يحجبه عن تلاوة القرآن
شىء إلا الجنابة
كان رسول الله وَ ل# لا يختم القرآن فى أقل من
ثلاث
عائشة
١٩/٧
عبد الله بن عمر ٢٩/١١
كان رسول الله وس ﴿ لا يدع أن يستلم الركن
اليماني والحجر
عبد الله بن عمر ١٠٣/٦
عائشة
كان رسول الله وَ له ليخفف ركعتى الفجر
کان رسول الله ہے ليس بالطويل البائن ولا
بالقصير
عبد الله بن عمر
٢٨٠/٦
کان رسول الله {ێ# وأبو بكر وعمر يصلون
قبل الخطبة
کان رسول الله ێ وأبو بكر وعمر يمشون أمام
الجنازة
کان رسول الله ګے وأبو بکر یسلمون عن
أیانهم
عبد الله بن مسعود ٥٠٠/٤
کان رسول الله {پ یاتی بعض نسائه ثم يهجع
كان رسول الله رَ﴾ يأتينى وهو يعتكف فى
المسجد حتی یتکئ على عتبة باب حجرتى
كان رسول الله وَ﴾ يؤخر العشاء الآخرة
كان رسول الله ور يؤخر العشاء التى تدعونها
جابر بن سمرة
٨٨،٨٧/٢
أبو برزة الأسلمى
١٥٢/٢
العتمة
عائشة
٤٦٧/٣
عائشة
٤٧٠/٣
سمرة
٣٤١/٨
كان رسول الله وَ﴾ يأمر إحدانا إذا كانت
حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها
كان رسول الله وَل* يأمر إحدانا إذا كانت
حائضا أن تشد إزارها ثم يباشرها
کان رسول الله گلټ یأمرنا أن نخرج الزكاة مما
نعده للبيع
٠
عائشة
٣٥١/٣
٣٨٠/٩
عائشة
٤٦١،٤٥٨/٧
عبد الله بن عمر
٢٢٦/٥
أنس بن مالك
٢٣٠/٢٢
كان رسول الله ﴿ لا يصلى بعد المغرب
الر کیتین إلا فى بيته
.
٦٦٧

کان رسول الله څے یأمرنا بالتخفيف ويؤمنا
بالصافات
عبد الله بن عمر
٣٣٨/٥
كان رسول الله ول# يأمرنا فى فوح حيضتنا أن
عائشة
٤٦٩/٣
نتزر ثم ییاشرنا
كان رسول الله وَّ ر يباشر المرأة من نسائه وهى
حائض
ميمونة
٤٦٨/٣
كان رسول الله 3* يتخولنا بالموعظة مخافة
السآمة علينا
كان رسول الله وَ ل# يتوضأ ثم يخرج إلى
الصلاة فيقبانى
عائشة
٢٧٤/٣، ٢٧٥
كان رسول الله مَ ل﴾ يتوضأ لكل صلاة
كان رسول الله رَ ال# يتوضأ وضوءه للصلاة ثم
عائشة
٢٨٣/٣
يفيض الماء
عبد الله بن عباس
٢٨١/٢٢
كان رسول الله ◌َ # يجز شاربه
الأعرج
٤٦٧/٥
كان رسول الله ◌َ ي يجمع بين الظهر والعصر
فى سفره إلى تبوك
عائشة
٤٩٩/٣
كان رسول الله وَّلّ يخرج إلىَّ رأسه من
المسجد وهو مجاور وأنا فى حجرتی
كان رسول الله ولم يخرج إلىّ رأسه وهو
معتکف
عبد الله بن عباس ٥٤٦/٥
عبد الله بن عمر
٧٥٤/٤
کان رسول الله {گلټ یخطب خطبتین قائما
کان رسول الله ﴾﴾ے يخطبنا بكلمات قليلة
طيبات
حفصة
٢٢٤،٢٢٣/٥
أبو هريرة
٢٧/٥
عبد الله بن عمر، وائل ١٨٦/٤
ابن حجر، سلیمان بن
يسار، وغيرهم
·
کان رسول الله وَ ﴾﴿ يتحفظ من شعبان
عائشة
٣٠/٩
عبد الله بن مسعود
٢١٨/٦
أنس بن مالك .
٤٤٠/٢
عائشة
٣٨٥/٩
کان رسول الله ﴾﴾ يخرج ما بين مكة والمدينة
لا يخاف إلا الله يقصر الصلاة
جابر بن سمرة
٣٥٢/١١
كان رسول الله وَ * يخفف ركعتى الفجر
کان رسول الله آر يرغب فى قيام رمضان
كان رسول الله وَ ي يرفع يديه إذا كبر لافتتاح
الصلاة
٦٦٨

کان رسول الله پے برفع یدیه إذا کبر وإذا
ركع
سلیمان بن يسار
١٨٥/٤، ١٨٦
عائشة
٥٦٧/٢٢
كان رسول الله وَّاله يرمل من الحجر الأسود
حتى ينتهى إليه ثلاثة أشواط
كان رسول اللّه ◌َ * يسافر من المدينة إلى مكة
لا يخاف إلا الله يقصر الصلاة
عبد الله بن عباس
٥١٦/٥
عبد الله بن عمر
٦٢١/٥
أنس بن مالك
١٥٩/٦
كأن رسول الله ◌َ* يسبح على راحلته
كان رسول الله وَلا يسمع بكاء الصبى مع أمه
وهو فى الصلاة
کان رسول الله پ ے ہصب على رأسه ثلاث
حثيات
أبو هريرة
٦٦٣/٢٢
عائشة، أم سلمة
٩٤،٩٣/٩
عائشة، أم سلمة
٩٧/٩
كان رسول الله مَ ل يصبح جنبا ثم يغتسل
كان رسول الله ي و يصبح جنبا من جماع غير
احتلام فى رمضان ثم يصوم
كان رسول الله ◌َ لا يصبح جنبا من جماع لا
حلم
أم سلمة، عائشة
١٠٦/٩
عبد الله بن عمر
٤١٣/١٤
عبد الله بن عمر
١٨٣/١٠
كان رسول الله وقي يصبح جنبا من غير حلم
كان رسول الله * يصبغ به (الزعفران)
كان رسول الله وَلل يصبغ به (الزعفران)
ورأيته یحبه
زید بن أسلم
٤١٣/١٤
کان رسول الله ﴾﴾ يصلى إحدى عشرة ركعة
فيما بين أن يفرغ
عائشة
١٢٧/٥
كان رسول الله وَهو يصلى أينما كان وجهه
على الدابة
جابر
٦١٥/٥
كان رسول الله * يصلى الضحى ركعتين
وأربعا وستا وثمانيا
مجاهد
٦٤٩/٥
مالك بن الحويرث ١٨٨/٤
كان رسول الله 3 38 يرفع يديه فى الصلاة
كان رسول الله 38َ يرقى نفسه بالمعوذتين
وینفٹ
جابر
٦/١١
أم سلمة
٩٨/٩
كان رسول الله وَّر يصبغ ثيابه كلها
بالزعفران
٦٦٩

كان رسول الله صل يصلى الظهر إذا زالت
الشمس
٨٢/٢
جابر بن عبد الله
كان رسول الله 983 يصلى الظهر بالهاجرة
كان رسول الله وَله يصلى العصر والشمس
بيضاء
عائشة
١٦٦/٢
كان رسول الله و الله يصلى المغرب ساعة
تغرب الشمس
أبو بكرة
٣٦١/٣
كان رسول الله وَلتر يصلى بأصحابه فأوماً
إلیھم
عائشة
١٣٩/٥
کان رسول الله ﴾﴾﴾ یصلی بعد الجمعةر کعتین
فى بيته
عائشة
٣٧٨/٧
أبو هريرة
٣٩٨/٥
أنس بن مالك
٢٨٤/٢ - ٢٨٦
کان رسول الله ◌َلا يصلى بعد العصرر كعتين
کان رسول الله {ۉ یصلی حتی ترم قدماه
كان رسول الله وَ ل# يصلى حيث أدركته
الصلاة
عائشة
٥٤٩/٥
کان رسول الله {چ یصلی صلاة ضحی أربع
ر کعات
کان رسول الله پے یصلی علی دابته حیث
توجهت به تطوعا
عبد الله بن عمر
٦٢١/٥
کان رسول الله پڼ یصلی علی راحلته فى
". السفر
عبد الله بن عمر
٦١٨/٥
کان رسول الله پۉ یصلی على راحلته نحو
المشرق
جابر بن عبد الله
٦٢٢/٥
كان رسول الله وَ له يصلى فتقع رجلى بين
يديه
زید بن ثابت
٤١٨/٥
عائشة، أنس بن مالك ٩٤/٢، ١٦٠
كان رسول الله وهو يصلى العصر والشمس
فى حجرتها قبل أن تظهر
سلمة بن الأكوع
٨٥،٨٤/٢
کان رسول الله پ# يصلى بالليل ثلاث عشرة
ركعة
عبد الله بن عمر
١٠٤/٦
كان رسول الله وَل یصلى ركعتين يعنى
الفرائض
عائشة
٦٥٢/٥
عائشة
٨١/٥
٦٧٠

كان رسول الله و# يصلى فيما بين أن يفرغ
من صلاة العشاء
عائشة
١٢٦/٥
کان رسول الله پڼ یصلی من الليل تسع
ركعات
عائشة
١٣٥/٥
كان رسول الله وَّله يصلى من الليل ثلاث
عشرة ركعة
عائشة
١٣٥/٥، ١٣٦
كان رسول الله وَ # يصلى من الليل وأنا
معترضة
عبد الله بن عباس
٤٨/٢
عبد الله بن عباس
٥١٣/٦
كان رسول الله و * يصلى نحو بيت المقدس
كان رسول الله﴿ يصلى نحو بيت المقدس
وهو بمكة
كان رسول الله وَلهو يصلى والباب عليه
مغلق
عائشة
١٥٨/٦
کان رسول الله +# يصوم حتى نقول: لا يفطر
كان رسول الله وَّ يصوم شعبان ويصله
برمضان
أبو سعيد الخدرى
٢٨/١٣
أنس بن مالك
٢٨/١٣
طاوس
٧٢٥/٥
کانرسول الله پټ یضحی بکیش أقرن فحیل
کان رسول الله {پ# یضحی بکیشین
کان رسول الله ويلها يضع يده اليمنى على
الیسری
عبد الله بن عباس
٩٢/٦
كان رسول الله و لو يطيل القراءة فى الركعتين
بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد
أبو سعيد الخدرى
٤٤٣،٤٤١،٤٤٠/٩
عائشة
٣٨٣/٩
جابر بن عبد الله
٧٣٢/٤
كان رسول الله والفر يعتكف العشر الوسط
کان رسول الله يآل يعتكف فيمر بالمريض
کان رسول الله گټ یعتم ويلبس برده الأحمر
فی العیدین
عبد الله بن عباس، ١٣٨/٤، ٧٥/٦
کان رسول الله ټ يعلمنا التشهد کما يعلمنا
السورة من القرآن
عبد الله بن عمر،
عبد الله بن مسعود
عائشة
٨٤/٥
كان رسول الله وَه يصليها لسقوط القمر
الثالثة
النعمان بن بشير
٨٨/٢
عائشة
٣٤٣/٩
عائشة
٥٨/٩
٦٧١

کان رسول الله # يعلمنا التشهد كما يعلمنا عبد الله بن عباس
القرآن
٤٢٧/٤
كان رسول الله وَ الله يغتسل فى القدح
عائشة
٢٩٦/٣
كان رسول الله * يغتسل من إناء هو الفرق
عائشة
٢٩٧/٣
کان رسول الله {َچ يغزو بأم سليم .
أنس
٤١٦/٣
كان رسول الله * يغير على العدو عند صلاة
أنس بن مالك
٥١٠،٥٠٩/١٢
كان رسول الله وهو يفتتح الصلاة بالتكبير
عائشة
٣٠٧/٤
كان رسول الله وهو يفتتح القراءة بـ ﴿الحمد
لله رب العالمين﴾
كان رسول الله وَلا يفطر يوم الفطر على
تمرات ثم يغدو
:
أنس
٣٢٧/٦
كان رسول الله ◌َ* يفعله (يعنى التطوع فى
عبد الله بن عمر
٦٢١،٦٢٠/٥
السفر على الدابة)
كان رسول الله * يقبل الهدية ولا يقبل
عائشة
٤٨،٤٧/١٥
کان رسول الله ټ پقبل الهدية وثیب علیھا
عائشة
١٣٣/٩
كان رسول الله ◌َّلي يقبل وهو صائم
عائشة
١٣٢/٩
کان رسول الله 3 # يقبل ويباشر وهو صائم
أم سلمة، عائشة
١٢٢/٩، ١٢٣، ١٣٠)
کان رسول الله (﴾﴾ يقبلنى وهو صائم
١٣١
كان رسول الله وَ لفي يقرأ فى الركعتين قبل الفجر
كان رسول الله وَ في يقرأ فى الظهر والعصر فى
الركعتين الأوليين بـ أم القرآن وسورة
کان رسول الله {پ یقرأ فى العیدین ب ﴿ سبح
اسم ربك الأعلى ﴾
كان رسول الله والتي يقرأ يوم الجمعة فى الصبح
بـ ﴿الم تنزيل﴾
عبد الله بن عباس
٣٣٤/٦
عبد الله بن عباس
٧٤٤/٤
كان رسول الله 3 * يقص من شاربه
كان رسول الله ◌َّلهيقنت فى الركعة الآخرة
من صلاة الظهر
عبد الله بن عباس
٢٨٣/٢٢
أبو هريرة
٥٥/٥
٦٧٢
الصدقة
أنس بن مالك، عائشة ٣٦٨/١٢، ٣٧٥
٢٢٨/٥
عائشة
أبو قتادة
٢٩٣/٤
٠٫٠
صبح
٣٠٦/٤، ٣٠٨
عائشة

کان رسول الله ﴾ یقوم فی الجنائز ثم قعد بعد
كان رسول الله عليه يقيم الإبل على أهل القرى
کان رسول الله ﴾# يكبر فى الصلاة كلما
٥٩١/٧
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
٢٠٣،١٧١/٤
وسجود
کان رسول الله {ێ### یکبر كلما خفض ورفع
کان رسول الله پڼ یکره عشر خلال؛ تختم
الذهب
كان رسول الله *** يلبس خاتمه فى يمينه
کان رسول الله ے يلبس فى العیدین برد
حبرة
عبد الله بن عمر
عبد الله بن عباس
٧٣٢/٤
كان رسول الله ﴾ يلبس هذه إذا لقى العدو
كان رسول الله* يلحظ فى صلاته
كان رسول الله وليه يمشى أمام الجنازة
کان رسول الله ##ے ہنام وهو جنب ولا يمس
ماء
أسماء
٢١٩/٢٢
عبد الله بن عباس
٥٦٠/٤
عبد الله بن عمر
٤٥١/٧
عائشة
٣٥١/٣
کان رسول الله # ينهانا عن الإرفاه
رجل من أصحاب
النبى ◌َلد
٦٧٠/٢٢
عبد الله بن عمر
٤٥٧/٢٣
كان رسول الله* ینھی إذا كان ثلاثة نفر أن
يتناجى اثنان دون الثالث
أبو برزة
١١٥/٥
كان رسول الله* ينهى عن النوم قبلها
والحديث بعدها
كان رسول الله *** يهدى من المدينة فأقتل
قلائد هديه
عائشة
١٧٧/١١
کان رسول الله ﴾﴾ پوتر بتسع
كان رسول * ينهى عن عشر خصال؛
معاكمة أو مكامعة الرجل الرجل
كان الزهرى يأكل يوم الفطر قبل أن
يغدو
مسروق
١٣٥/٥
أبو ريحانة
٤٨٦/٢٢
معمر
٣٣١/٦
٦٧٣
( موسوعة شروح الموطأ ٤٣/٢٤ )
.
على
٥٢٦/٢٠
.
عمرو بن شعيب
على بن الحسين بن على ١٦٢/٤، ١٩١
ابن أبى طالب
٤٤٢/٤
خفض ورفع
کان رسول الله پ# یکبر فی کل ر کوع
کان رسول الله پے یکبر فی کل ركوع
عبد الله بن مسعود
١٨٥/٤
عبد الله بن مسعود
٥٧١/٢٢
٤٩٠/٢٢، ٤٩١

کان زید بن أرقم یکبر علی جنائزنا أربعائم کبر
على جنازة خمسا
هلال بن يساف
كان سالم بن عبيد جالسا فعطس رجل من
٧١/٢٣
القوم
٥٥٤/٥
ابن أبی لیلی
٤٩٥/٧
كان سعد بن أبى وقاص وعائشة يوفيان الصلاة ....
عطاء
فى السفر
كان سعد يتطيب عند الإحرام بالذريرة
الشعبى، عائشة بنت ٨٣/١٠
سعد
عبد الرحمن بن المسور ٥٥٥/٥
كان سعد يقصر الصلاة ويفطر
ابن مخرمة
٧١١/٤
-
١٢٠/١٤
كان سعيد بن المسيب سيد التابعين
یزید بن هارون،
٤٨٩/٢١
عبد الرزاق
إسماعيل بن أمية
٩٩/١٧
کان سعید بن للسیب لا یری بذلك بأسا (فى
قبطية بقبطيتين نسيئة)
عبد الله بن بسر
٦٤٤/٢٢
٦٦٧/٤
كان شارب رسول الله * بحيال شفته
كان الشعبى وابن جبير والتخص وأبو بردة
يتكلمون فى الخطبة
كان شعر رسول الله * فوق الوفرة ودون
الجمة
عائشة
٦٦٣/٢٢
كان صفوان بن أمية نائما فى المسجد فجاءه
رجل فسرق رداءه
٣٧١/٢
كان ◌َ لـ يحب التيامن فى أمره كله
عائشة
٣٥١/٣
عائشة
٣٥٢/٣
عائشة
٢٣٧،٢٣٦/٩
كان ◌َ﴾ ينام أول الليل ويقوم آخر الليل
كان ◌َ له ينصرف من المسجد فيوتر بركعة
كان صيام يوم عاشوراء قبل أن ينزل القرآن
أنس
٦٦٤/٢٢
کان شعر رسول الله (+8# يضرب منكبيه
عبد الله بن عباس
٢٩٨/٢٠
٦٧٤
کان سعيد إذا صلى العصر لم يكلم أحدا
کان سعید بن جبیر یستحب أن یکون المهر
خمسین درهما
کان سعید بن جبیر یقرا فی کلی ر کعة بخمس
وعشرین آیة
٥٨/٥
-

کان طاوس وأيوب السختيانى يرفعون أيديهم
بین السجدتین
-
١٥٨/٤
عبد الله بن عباس
كان الطلاق الثلاث على عهد رسول الله ولد
واحدة
کان عامر بن عبد الله إذا شهد جنازة وقف على
القبر
کان عبادة بن الصامت يؤم قوما
کان عبادة یوتر بثلاث
یحیی بن سعید
٢١٨/٥
١٩٢/٥
عبد الرحمن بن أبی
عمرة
عبد الله بن عباس ٢٦٠/١٨
مصعب بن عثمان عن ٦٧٠/٤
مشيخته
١١٥/٦
وحده
كان ابن عمر يصلى على راحلته
عبد الله بن دینار
٦٢١،٦٢٠/٥
کان ابن عمر یعق عن الغلمان
٣١١/١٣
كان عبد الله بن مسعود يصلى بنا الجمعة
عبد الله بن سلمة ٦٦/٢، ١٧٤
کان عبد الله بن مغفل یجعل بينه وبين سترته
ستة أذرع
٦٧٩/٥
كان عبد الله يسفر بصلاة الغداة
عبد الرحمن بن يزيد ١٠٩/٢
كان عبد الله يعطينا العطاء ويزكيه
هبيرة
٢٦٤/٨
كان عبد الرحمن بن أبزى يغتسل يوم الجمعة سعيد بن عبد الرحمن ٦٦٠/٤
ابن أیزی
ثم يحدث
الزهرى
٦٩٠/٥
کان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف
(یتبايعان)
ابن شهاب
١٨٧/١٧
کان عثمان بن عفان یقول فی خطبته إذا قام مالك بن أبی عامر
الإمام
٤٧٨/١٤، ٤٧٩
عياش بن المغيرة ١٥٠/٦
کان عبد الله بن سعد يكتب لرسول الله وَلتر
كان عبد الله بن عروة بن الزبير يشهد الجمعة
فیخرج خالد بن عبد الملك
کان ابن عمر یأتی مسجد قباء فی کل سبت
كان ابن عمر يجمع بينهما (المغرب والعشاء)
نافع
-
٣٤٨/١١، ٣٩١
ضحی
کان عبيد الله بن عبد الله یلطف بعبد الله بن
عباس يعزه عزا
٦٨٤/٤
٦٧٥

کان عثمان وزید بن ثابت پخمران وجوهھما
وهما محرمان
القاسم
٠
٦٧/١٠
كان عثمان يرى الحدّ فى التعريض
.
٦٦٧/٤
يمسح الخطبة
كان عروة لا يزيد إذا مسح على الخفين أن يمسح
هشام بن عروة
١٨٣/٣
کان عطاء بن أُبی رباح واأصحابه إذا قدم جابر
قدّموا أبا الزبير
· عمرو بن قیس
٧٦/١٣
كان عطاء بن أبي رباح يكره الصلاة نصف
٣٥٣/٧
النهار فى الصيف
هلال بن أسامة
١١٣/٢
کان عطاء بن يسار إذا جلس یکون زید بن
أسلم عن يمينه
كان عطاء الخراسانى يتكلم إذا صلى
بكلمات
إبراهيم بن أبى عبلة
٥٦٣/١١
کان عطاء یجیز هبة الولاء ثم رجع عنه
كان العلماء يقولون : فيها الوضوء (فى القبلة)
كان علىّ إذا قام فى الصلاة وضع يمينه على
رسغه
كان على با. درنوك فيه الخيل ذوات
الأجمعة
الحكم
٩٠/١٤
کان على رضى الله عنه إذا رفع إليه رجل تزوج
امرأة بغير ولى فدخل بها أمضاه
الحارث العكلى
٣٠٠/١٩
زید بن أرقم
٣٤٣/١٨
٤٩٧/٢٠
أبو عبد الرحمن
السلمی
أبو جعفر محمد بن
٣١٦/٢٠
على
یحیی بن سعید
٥٦٩/١٢
٦٧٦
کان علىٍّ لا یزید علی أن یقطع للسارق يدا
ورجلا
کان علىّ مشئ فأصابتنى خاصرة فر کبت حتی
أُتیت مكة
ابن جريج
٣٣٢/١٩
الزهرى
٢٦٧/٣
جرير الضبى
٧٢٨/٥
عائشة
٩٠/٢٣
٠
كان علىَّ رضى الله عنه أفقه من أن يقول
كان علىّ رضى الله عنه باليمن فأتى بامرأة
كان علىّ رضى الله عنه يرزقنا الطلاء
٢٢٦/٢٠
کان عروة بن الزبير لا یری بأسا بالكلام إذا لم
ظهورهما

كان على النبى وَ# قميص فنودوا ألا تنزعوه
کان علی وأیی بن کعب وأبو موسى الأشعری
لا يدخلون ولد الأب
منصور
٤١٢/٧
٣٧٥/١٣
كان على وزيد لا يورثان الجدة مع ابنها
کان علی ہیع أمهات الأولاد فی الدین
كان علىٍّ يجعل ذا السهم من ذوى الأرحام
أولی ممن لا سهم له
کان علىَّ يقول فى السارق إذا سرق قطعت يده
كان عمر إذا أتى برجل طلّق امرأته ثلاثا فى
أنس
٤٨٣/١٤
کان عمر بن الخطاب إذا كربه أمر نفخ
مالك
٢٧٩/٢٢
کان عمر بن الخطاب لا يتم التكبير
١٦٨/٤
کان عمر بن الخطاب وسعد بن أبى وقاص
الشعبی
٤٤٤/٤
یسلمان تسلیمتین
كان عمر بن الخطاب يأمر الخرّاص أن يخرصوا
بشير بن يسار
٤٥٨/٨، ٥٣٦/١٧
ويرفعوا عنهم قدر ما يأكلون
مجاهد، الشعبی
٤٣٤/١٣
کان عمر بن الخطاب یری الرأی فینزل به
القرآن
ابن شهاب
٦٩٧/٤
كان عمر بن الخطاب يقرأ : (إذا نودى
للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر
الله )
عمرو بن مهاجر
١٨٣/٤
كان عمر بن عبد العزيز إذا أقيمت الصلاة عدل
الصفوف بيده
١٦٨/٤
کان عمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد لا
یتمون التكبير
٥٨/٥
كان عمر بن عبد العزيز يأمر الذين يقرءون فى
رمضان يقرءون فی كل ركعة بعشر آيات
كان عمر بن عبد العزيز يحد فى التعريض
کان عمر بن عبد العزیز یصلی جالسا محتبيا
كان عمر بن عبد العزيز يصلى الظهر فى الساعة
-
٢٢٦/٢٠
-
٤٠٣،٣٨٨/٥
الأوزاعى
٩٢/٢
-
الشعبی
٤١٣/١٣
عبيدة
٥٤٤/١٥
-
٥٠٢/١٣
عبد الله بن سلمة
٣١٧/٢٠
مجلس واحد أوجعه ضربا
الثامنة
-
-
٦٧٧

کان عمر من خیر الشهداءفغسل و کفن وصلی
عليه
نافع
٤٢٨/١٢
کان عمر وعبد الله وعلی یورثون ذوی الأرحام
كان عمر وعبد الله يجعلان للمطلقة ثلاثا
السكنى والنفقة
سعيد بن المسيب
٣٠٧/٣، ٣٣٤
کان عمر وعثمان وعائشة والمهاجرون الأولون
يقولون : إذا مس الختان
كان عمر وعثمان يعطيان الزوج النصف
كان عمر وعثمان یکرهان العزل
-
٣٧٤/١٣
سعيد بن المسيب
٥٥٨/١٥
کان عمر یبعث إلی الصفوف فإذا استوت کېر
أبو إسحاق
٥٤٣/٨
کان عمر یکیر فی قبته بمنى فيكبر أهل المسجد
كان عمرو بن دينار إذا جاء يوم الجمعة والإمام
حماد بن زيد
٦٧٩/٤
یخطب صلى
کان عمرو بن دینار وأبو الزییر وابن أبی نجیح لا
يخضبون
سفيان بن عيينة
٦٨٤/٢٢
کان عمی یکثر من الوضوء
یحیی المزنى
٣٥٦/٢-
کان عندی خمر لأيتام
أبو سعيد الخدرى
٤٥٩/٢٠، ٤٨٨
كان عيسى ابن مريم يقول : يابن الثلاثين مضت
الثلاثون
عبيد بن عمير
٨٩/٤
یحیی المازنى
٤٤٠،٤٣٩/١٨
محمد بن سيرين
٤٨٩/٢١
مجاهد
٥٤٦/١٥
عامر الشعبي
١٣٩/١٨
مكحول
٣١،٣٠/١٩
الحسن
٣٥٠/٢٣
٦٧٨
کان عیسی علیه السلام لا يرفع غداء لعشاء
كان فى الأذان الأول بعد حى على الفلاح
الصلاة خير من النوم
کان فى حائط ربيع لعبد الرحمن بن عوف
كان فى سعيد بن المسيب كزازة
کان فى علمه أنهم يأخذون الغنائم
کان فی قمیص یوسف ثلاث آیات
کان فی وصية أبى الدرداء: بسم الله الرحمن
الرحیم، هذا ما أوصى به ...
کان فیما أخذ علیھن ألا يتحدثن مع الرجال
إبراهيم النخعى
٤٦٤/١٣
إبراهيم النخعى
١٤٣/١٦
كان عمر يفضل فى العطاء
عبيد بن عمير
٤٠٧/١١
مالك
٢٦٢/٢٢
٤٣٦/٢٢
عبد الله بن عمر
٤٦١/٢٠
کان عندنا خمر لیتیم
أبو سعيد الخدرى
١٨١/٤

كان فيما أنزل الله من القرآن عشر رضعات
كان فيما أنزل من القرآن (عشر رضعات
معلومات يحرمن) ثم نسخن
كان فيمن كان قبلكم رجل من الأمم السالفة
أفاده الله مالا وولدا
كان القارئ يقرأ بالمئين
٤٠٨/٥، ٤٠٩
عائشة
عائشة
٤٣/١٦، ٨٧،٦٩،٦٨
أبو سعيد الخدرى
١١٨،١١٧/٨
السائب بن يزيد
١١/٥
کان القاسم بن محمد يلبس جبة خز
أفلح بن حميد
٢٢٢/٢٢
یحیی بن سعید
٤٣٧/١٥
کان القاسم وسالم وعمر بن عبد العزيز يرون
الطلاق جائزا علیه إذا وقت
كان قبل أن تنزل سورة براءة بقطع العهود (أى
إسلام زينب بنت النبى (وَلقر)
قتادة
٣٨١/١٤
کان قتادة یکبر إذا صلی وحده
أنس
١٩٦/٢١
کان (عبد الله بن مسعود) قد أفتى بالكوفة بأن
الشرط فى الأم والرّبيبة
٣٤٨/١٧
كان قدر صلاة رسول الله وَ ر الظهر فى
الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة
عائشة
٦٢/٥
کان (عبد الله بن عمر) لا يطعم طعاما - مسته
النار أو لم تمسه - إلا توضأ
عيينة بن عبد الرحمن ١٥٨/٢٢
عن أبيه
عكرمة
٢١٩/٢١
کان جدی جرن من تمر وكان يتعاهده فوجده محمد بن أبي بن كعب ٢٦٩/٢٣
پنقص
سهل بن أبى حثمة ١٠١/٢٠
کان الذین یفتون على عهد رسول الله {آپڼ
ثلاثة من المهاجرين
کان لرسول الله څے ثلاث صفایا
كان لرسول الله وَ﴿ وحش فإذا خرج لعب واشتد
.
عمر بن الخطاب
٥١٠/١٧
كان لعقيل طنفسة مما يلى الركن الغربى
عائشة
٤٩٥/٢١، ٥٠٢
مالك بن أبی عامر
الأُصبحی
١٧٣/٢
٦٧٩
عبد الله بن مسعود ٣١٧/٢، ٣١٨
کان قيام الليل فريضة ثم نسخه الله تعالى
نافع
٥٤٨/٢
کان لأُپی بکرة مطرف خز سداه حریر
کان لبنی إسرائیل مسجد له اثنا عشر بابا
١٧٠/٤
كان قتل أشيم خطأ

کان للحسن کل یوم لحم بنصف درهم وما
وجدت مرقة قط أطيب ريحا من مرقة
الحسن
غالب القطان
٤٦/١٥
کان النبی ټ سهم يدعى الصفى
کان له (محیصة) غلام حجام فسال رسول الله
گچڑ عن کسبه
الشعبی
حرام بن سعد بن
محیصة
-
٣٤٩/١٢
٢٢٥/٢٣
كان مجاهد وإبراهيم النخعى ومحمد بن
سیرین یکرهون أن تستدبر إحدى القبلتين
كان مجاهد يقرأ عليه القرآن فى الطواف
کان محمد بن سیرینإذا قال : کان یقال . لم
نشك أنه عن النبى (*
کان محمد (بن سیرین) یباشر ہکفیه الأرض
إذا سجد
-
٦٧/١١
یحیی بن عتيق
٦٦٤/٢١
كان المسلمون يأكلون يوم الفطر قبل الصلاة
ولا يفعلون ذلك يوم النحر
کان المسلمون پخرص علیهم ثم يؤخذ منهم
علی ذلك الخرص
الحسن
٥٣٦/١٧
كان المسلمون يطيبون لورثة المرتد ميراثه
الحسن البصرى
٤٨٠/١٣
كان معاذ يصلى مع النبى وَّر العشاء ثم
ینصرف
محمد بن سیرین
١٤٧/٢٢
کان المعصفر لباس العرب ولا أعلم شيئا هدمه
فى الإسلام
عبد الرزاق
٥٤٩/٢
کان مکحول پتوضأ مما مست النار
الأوزاعى
٥٧٦
کان مکحول یکبرها وهو قائم ثم یھوی إلی
السجود
الأوزاعى
١٨٥/٤
.
:
كان مما صنع الله لرسوله أن هذين الحيين من عبيد الله بن كعب بن ١٨٤/١٢
مالك
الأنصار
٦٨٠
٠
ابن المسيب
٣٣٠/٦
جابر
٤٥١/٤
کان معمر والزهری یتوضأان مما مست النار
الوليد بن هشام
كان مكحول - وكان أعظم فقها -
٥٦٠/٢
يتوضأ منه
٥٦٤/٢، ٥٦٥، ٥٧٥،
٤١/٦
ابن عوف
٤٨٧/٦، ٤٨٨