Indexed OCR Text

أنه (عبد الله بن مسعود) دخل المسجد وقد
أقيمت الصلاة
٢٤٢/٥
-
أنه (خالد بن الوليد) دخل مع رسول الله وَه
بيت ميمونة فأتى بضب محنوذ
أنه (على) درأ عنه الحد
٢٤٥/٢٠
بشیر بن يسار
٣٠/١٣
أنه (أبو بردة بن نيار) ذبح قبل أن يذبح رسول
الله ﴾﴾
أنه (عويمر بن أشقر) ذبح قبل أن يصلى
عباد بن تمیم
٥٠/١٣
أنه (الأعمش) ذ کر له إقامة عبد الله بن مسعود
حدا بالشام
قتادة
٣٦/٢
إنه ذكر لى أن مطرس بلسان الفارسية لا تخف
أنه (عبد الله بن عمر) ذهب له فرس فأخذها
العدو فظهر عليهم المسلمون
ابن الهادى
١٣٠/٧
أنه (أبو سلمة بن عبد الرحمن) رأى أبا هريرة
يصلى فسجد فى ﴿إذا السماء انشقت﴾
أنه (عبد الله بن عمر) رأى أباه يرمى جمرة
العقبة وعليه إزار فيه اثنتا عشرة رقعة
أنه (هشام بن عروة بن الزبير) رأى أباه يمسح
على الخفين
نافع
٢٢٨/٢٢
مالك
١٨٣/٣
أنه (عطاء) رأى عبد الله بن عمر يصلى بعد
الجمعة فینای عن مصلاه
أسامة بن زيد
٢١٤/٦
عمر بن عبد العزيز
٢١٤/٦
أنه (نافع) رأی عبد الله بن عمر يفعل ذلك
أنه(محمد بن نوفل) رأی أسامة بن زيد بن حارثة
فى مسجد رسول الله * يفعل ذلك
أنه (النبى ◌َئر) رأى امرأة حاملا من سبى خيبر
أنه (السائب بن يزيد) رأى خاتم النبوة بين كتفيه
كزر الحجلة
أبو الدرداء
٢١٣/١٤
٣٩٤/٥
٠
٥٤٧/٢
علی بن عبد الله بن
عباس
أنه (ابن عباس) رأى رسول الله ملل أكل
عضوا وصلى ولم يتوضأ
عبد الله بن عباس
١١١/٢٣
أنه (الحسن) ذكر له أنه لما كان عند صلاة ظهر
نودى أن الصلاة جامعة
عمر
٢٢٩/١٢
نافع
٢٨٣/١٢
ابن جريج
٩٥/٦
٥٠١
١٩٦،١٩٥/٢٠

أنه (نمير الخزاعى) رأى رسول الله ول# قاعدا مالك بن نمير الخزاعى ٣٩١/٤
فى الصلاة
٢١٤،٢١٣،٢١١/٦
قبيصة بن هلب
٧٢٣/٥
٠
سعيد بن جبير
جعفر بن أمية
١٦٦/٢٣
أنه(عبدالله بن عمر) رأى رؤيا كان ملكا انطلق
په إلی النار فلقیه ملك آخر وهو یزعه
أُنه (عبد الرحمن بن المجیّر) رأی سالم بن عبد
الله يخرج من أنفه الدم حتى تختضب
أصابعه
عبد الله العمری
١٩٠/٢٢
مالك
١٨٨/٣
أنه (یزید بن عبد الله بن قسیط) رأی سعید بن
المسيب يراطل الذهب بالذهب
أبو أمامة بن سهل بن ٥٣٣/٧
حنیف
مالك
١٢٤،١٢٣/٣
سفيان
٥٠٦/٣
أنه (عروة) رأی عبد الله بن الزبير أحرم بعمرة
من التنعيم
عروة
٤٣٣/٥
نافع
٥٧/١٢
مالك
١٩٨/٣
أنه (عمر بن حفص) رأی سالم بن عبد الله
مشی فی نعل واحدة وهو يصلح الأخرى
أنه (یزید بن عبد الله بن قسيط الليثى) رأی
سعید بن المسیب رعف وهو يصلى
مالك
٥٠٦/١٦
أُنه (عبید بن السارق) رأی سهل بن حنيف
صلى على ميت فقرأ بـ ((فاتحة كتاب)
أنه (نافع) رأى صفية بنت أبى عبيد امرأة عبد
الله بن عمر تنزع خمارها وتمسح رأسها
أُنه (عطاء بن السائب) رأی عبد الله بن أبی
أوفی یتنخم دما عبيطا وهو یصلى
هشام بن عروة
١٩/١١
٥٠٢
أنه (عبد الله بن زيد المازنى) رأى رسول
الله ◌َ مستلقيا فى المسجد
أنه (هلْب) رأى رسول الله ◌َ ﴾ واضعا يده
اليمنى على اليسرى فى الصلاة
أنه (ابن عباس) رأى رسول الله وَّلغ يتوضأ
أنه (عمرو بن أمية) رأی رسول الله ټ يحتز
من کتف شاة فى يده
أنه (عمر بن أبى سلمة) رأى رسول الله الخير
یصلی فی ثوب واحد
عباد بن تمیم
٧٢/٣

أنه (المغيرة بن حکیم) رأی عبد الله بن عمر
يرجع فى سجدتين فى الصلاة على صدور
قدمیه
القاسم بن محمد
٤٤/١٠، ٦٤،٤٥
أنه (الفرافصة بن عمیر الحنفی) رأی عثمان بن
عفان بالعرج یغطى وجهه وهو محرم
الزهری
ابن شهاب
٣٩٣/٧
ابن المنكدر
٤٦٣/٧
أنه رأى عمر بن الخطاب يقدم الناس أمام الجنازة
فى جنازة زينب بنت جحش
الهدير
ابن شهاب
٤٨٤/٢٢
أُنه(أُنس) رأی فی ید رسول الله پټ خاتما من
ورق یوما واحد
الزهری
٣٠/١٠
أنه (ثعلبة بن أبى مالك القرضی) رأی قیس بن
سعد بن عبادة غسل أحد شقى رأسه
بالشجرة
أبو قلابة
٤١٦/٤
أنه (مالك بن الحويرث) رأى النبى وَ #وإذا كان
فی وتر من صلاته لم ینهض حتی یستوی
قاعدا
عطاء
٢٣٠/١٤
أنه (عبد الله بن عباس) رخص فى القبلة للشيخ
عطاء بن يسار
١٣٤/٩
أنه (عبد الله بن عباس) رخص فيها للشيخ
عطاء بن يسار
١١٤/٩
آنه رخص للرعاء ان یرموا بالليل
عطاء بن أبي رباح
٤٥٥/١١
أنه (النبی {ێ) رخص للرعاء أن يرموا يوما
أبو البداح بن عدى
٤٥٠/١١
ويدعوا يوما
سالم بن عبد الله
٥٧٠/٥
أُنه (عبد الله بن عمر) ر کب إلى ريم فقصر
الصلاة
٣٩٤/٤
صدقة بن يسار
أنه (أنس) رأى على أم كلثوم ابنة رسول الله
** بردا سيراء
٢٢١/٢٢
أنه (السائب بن يزيد) رأی عمر بن الخطاب
يضرب المنكدر على الصلاة بعد العصر
أنه (ربيعة بن عبد الله بن ھدیر) رأی عمر بن
الخطاب يقدم الناس أمام جنازة زينب بنت
جحش
ربيعة بن عبد الله بن ٤٦٩/٧
أنه الرجل یزنی بالمرأة فلا يحرّم عليه نكاحها
زناه بها
٥٠٣

أنه (النبى وَ ل) رمل ثلاثة ومشى أربعة
أنه(النبى {ێ) ساقى أهل خيبر بشطر ما يخرج
منها
عبد الله بن عمر
٥٠١/١٧
١٥/١١
انه (أبو مرة مولی عقيل بن أبى طالب) سال ابا
هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها
یحیی بن سعید
١٤٩/١٣
انه(طاوس) سأل عبد الله بن عباس عنر کعتین
عامر بن مصعب
٣٨٨/٧
بعد العصر فنهاه عنهما
عبد الرحمن بن كعب ١٤٣/١٣
ابن مالك
عروة
١٧٥/١١
أنه (ناجية الأسلمى) سأل رسول الله وليد
کیف یصنع بما عطب من الهدى
أنه(صالح مولی التوءمة) سمع أبا هريرة يفتتح بـ
﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾
انه (عطاء) سمع عبد الله بن عباس يراها حلالا
حتى الآن .
ابن جريج
٣٤٠/١٤
أنه (أبو الزبير) سمع جابر بن عبد الله یقول فی
الرجل ينكح المرأة ثم تموت قبل أن يمسها
انه (أبو الزییر) سمع جابر بن عبد الله یکره بيع
الولاء وهبته
ابن جريج
٢١٩/١٤
أنه (عبد الله بن عمر) سمع رسول الله الأول
نهى النساء فى إحرامهن عن القفازين
والنقاب
رجل من الأنصار عن ٤٩٨/٦
أبيه
أنه سمع رسول الله صل ينهى أن تستقبل القبلة
الغائط أو بول
عمرو بن مسلم
٥٦٧/٢٠
أنه سمع طاوسا يفضل الناب أعلى الفم وأسفله
على الأضراس
حبان بن واسع
٣٦٣/٢٠
عثمان بن عبد الرحمن ٤١٦/٢
أنه (واسع بن حبان) سمع عبد الله بن زید بن
عاصم المزنى يذكر أنه رأى رسول الله وَلقتله
أنه(عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله) سمع
عمر بن الخطاب يتوضأ بالماء وضوءا لما
تحت إزاره
ابن جريج
٣٣٤/١٩
نافع
٤٢/١٠
٥٠٤
اُنه (کعب بن مالك) سأل رسول الله پڼ
عنها فلم ير بها بأسا
إبراهيم بن محمد ٣١٨/٤

أنه (رجل من ثقيف) سمع منادی رسول الله
زر - يعنى فى ليلة مطر
عمرو بن أوس
٤//٩٣
أنه (المغيرة بن شعبة) سها فقام فى الركعتين
الأولیین
أنه (طاوس) سئل عن أكل الوبر
أنه (عروة بن الزبير) سئل عن أكل اليربوع
أنه(عبد الله بن عباس) سئل عن رجل وقع على
أهله وهو بمنى قبل أن یفیض
أنه (عبد الله بن عمر) سئل عن الرجل یکون له
الدين على الرجل
ابن طاوس
٢٣٩/١٣
هشام بن عروة
٢٣٩/١٣
عطاء بن أبى رباح
٤٣/٩، ٢٠٥/١١
أنه(مسعود بن الحکم) شهد جنازة مع على بن
أُبی طالب بالكوفة فرأی الناس قیاما
أنه (جابر بن عبد الله) شهد الصلاة مع النبى
ول* يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
أنه شهد العيد مع عمر بن الخطاب فصلی قبل
ان یخطب
عبد الملك بن أبی
٢٩٤/٦
أبو عبيد مولى عبد
٢٨٧/٦
الرحمن بن عوف
عون بن أُبی جحيفة
٦٧٧/٥
أنه (أبو جحيفة) شهد النبى وَ ل صلى
بالبطحاء الظهر والعصر ر کعتين ركعتين
أبو بكرة
٣٨٤/٦
سماك بن حرب
٣٦٥/١١
ابو ذباب
٥٥٠/٥
عبد الله بن عباس
٣٨٤/٦
أنه (ێ*) صلی خمس ركعات وسجد أبی بن کعب
سجدتين
أنه (النبى ◌َ(*) صلى ركعتين فى ثلاث
ركعات وأربع سجدات
عائشة
٣٨٣/٦
أنه (أنس) صلى على جنازة فكبر ثلاثا ثم
سلم
أنه (أنس) صلى على حمار فى أزقة المدينة
أنه (عبد الله بن عباس) صلی فی زلزلة
يحيى بن سعيد
٦٢٣/٥
-
٤٠٧/٦
عامر الشعبي
٥٣٧/٤
سالم بن عبد الله
٢٤٦/١٧
قيس بن مسعود
٥٩٠/٧
سليمان
أنه (وَل*) صلاها ركعتين
انه (النعمان بن حمید) صلاها مع عمر کذلك
أُنه (عثمان) صلی بأهل منی أربع ركعات
أنه (وَّلِّ) صلى ثمان ركعات فى أربع
سجدات
٣٨٤/٦
حمید
٤٩٦/٧
,

أنه (على) (الحسن بن على) صلى فى الكسوف
خمس ر کعات وسجد سجدتین
٤٠٣/٦، ٤٠٤
-
أنه (هلب) صلى مع رسول الله وَالله فرآه
ينصرف عن شقيه
قبيصة بن ھلْب
١٤٢/٦
أنه (أبو أيوب) صلی مع رسول الله پټ فى
عبد الله بن یزید
٣٩٢/١١
حجة الوداع
إبراهیم النخعی
٣٦٧/١١
أنه (أبو عبيد مولى ابن أزهر) صلى مع عمر
وعثمان وعلی فکلھم کان یصلی قبل
الخطبة
أنه (أنس) صلى مع النبى وَ لتر الظهر أربعا ثم
خرج
أبو قلابة
٥٨٧/٥
أنه (عبد الله بن عمر) صلى المغرب والعشاء سعيد بن جبير، على ٣٦٨/١١، ٣٦٩
الأزدی
بالمزدلفة پاقامة واحدة
أبو أيوب
٣٦٩/١١
أنه (النبى ( *) صلى المغرب والعشاء بجمع
بإقامة واحدة
شريك
٣١٨/٩
أنه (سالم) صنع طعاما فأرسل إلى سعيد بن
جبير فقال إنى صائم
أنه (عمر) ضرب حرا قتل عبدا مائة ونفاه
عاما
أبو سعيد الخدرى
٤٠٤/٢٠
٢٤٨/٢٠
القاسم بن محمد - ٢٤٨/٢٠
حميد بن عبد الرحمن ٤٦/١١
ابن عوف
٣٨/١٢
-
أنه (أبو بكر الصدیق) طاف بعبد الله بن الزبير
فی خرقة
أنه (النبى (٣) طاف على نسائه فى غسل
٣١٠
واحد
-
٤١١/٣
٥٠٦
٠٠ ٠
٣٢٧/٢١
-
أنه (النبی {ێ) ضرب فى الخمر أربعين
أنه (عبد الله بن مسعود) ضربه دون الحد
أنه (عمر بن الخطاب) ضربه مائة جلدة
أنه (عبد الرحمن بن عبد القارى) طاف
بالبيت مع عمر بن الخطاب بعد
صلاة الصبح
.
أنه (الأسود) صلى مع عمر بن الخطاب
الصلاتين بجمع
ابن شهاب
٢٨٠/٦

أنه (النبى وَلقد) طاف وسعى مضطبعا بيرد
أخضر
٢٩٨/٢٢
يعلى بن أمية
أنه (ركانة بن عبد يزيد) طلق امرأته البتة
على بن يزيد بن ركانة ٤٩٨/١٤، ٥٠٠
٣٤٩/١٥
نافع
أنه (عبد الله بن عمر) طلق امرأته تطليقة أو
تطلیقتین فکان یستأذن عليها
أنه (عبد الله بن عمر) طلق امرأته وهی فی دمها نافع، محمد بن قيس ٢٧٦/١٥
حائض
سلیمان بن يسار
٥٩١/١٤
أنه (سلمة بن صخر) ظاهر فی زمن رسول الله
أبو سلمة بن عبد
٥٩٢/١٤
أنه (سلمة بن صخر الأنصارى) ظاهر من امرأته
ووقع عليها قبل أن يكفر
الرحمن
أنه عد سجود القرآن عشرا
عطاء
١٤٩/٧
أنه (على بن أبى طالب) عزر الشهود الذين
شهدوا فى الرجعة
الأسود بن ثعلبة
١١٧/١٤
أنه (عبادة بن الصامت) علّم رجلا من أهل
الصفة
أنه (عبد الله بن عمر) غدا مع رسول الله صل لب عبد الله بن عبد الله بن ٢١٦/١٠
من منى غداة عرفة
٤٢٨/٧
أنه (أبو موسى) غسلته امرأته
عبد الله بن عمر
٥٦٨/٨
أنه (وَّله) فرض زكاة الفطر على الحر والعبد
عبد الله بن عمر
٥٨١/٨
أنه (وَلّ) فرض صدقة الفطر صاعا من شعير أو تمر
أنه قتل نباشا
عبيد الله بن زياد
٣٤٦/٢٠
إنه قد اجتمع لكم فى يومكم هذا عيدان
عبد الله بن عمر
٤٢٣/١١
أنه قد حل له كل ما حرم عليه إلا النساء
والطيب
عكرمة
٩٨/٥
أنه (أبو سعيد الخدری) قدم من سفر فقدم إليه
أهله لحما
الرحمن
١٥٧/٩
أنه (جابر بن زید) قدم من سفر فی شهر رمضان
فوجد المرأة قد اغتسلت من حيضتها
٠
٥٠٧
هـ
أنه (النبى ◌َ(*) قدم من سفر فقبل فاطمة
ربيعة بن أبى عبد
٥٧/١٣
أبو عبيد
٢٠٧/١١
الحسن، الزهرى
٢٨٥/٦
عثمان
أُنه قد بات رسول الله پڼ منی وصلی
عمر
٢٦٨،٢٦٧/١٥
خلاس

أنه (جابر بن زید) قدم من سفره فی رمضان
فوجد امرأته قد طهرت فأصابها
أنه (النبى وَّلة) قرأ بـ فاتحة كتاب بعد التكبيرة
الأولى
الثوری
١٨٠/٩
جابر
٥٣٣/٧
أُنه (ێ) قرأ فى صلاة کسوف ﴿سأل
سائل﴾
· أبان بن عثمان
٤٠٠/٦
أُنه (النبی پڼ) قسم يوم خيبر لثلاثمائة فارس
مجمع بن جارية
٣٣٣،٣٣٢/١٢
أنه (ابن مسعود) قصر فى أربعة فراسخ
-
٥٩٠/٥
أنه (على) قضى أن يقتل القاتل ويحبس الممسك
عامر
٣٠٤/٢١
فضیل بن عمرو
٤١٠/٢١
زيد بن ثابت، عبد الله ٩١/١٨، ٩٢، ٩٧، ١٢٣
- ١٢٥
بن عباس
البراء بن عازب
٣٥٨/٢٠
أنه (عمر بن الخطاب) قضى فى الترقوة بجمل
أنه (علی) قضی فی السمحاق بأربع من الإبل
أنه (زيد بن ثابت) قضى فى العين القائمة التى لا
يبصر بها صاحبها ...
عبد الله بن عمر أبو ٢٣٩/١٨
أنه (النبی ێ) قضی فیمن اعتق شر کا له فی
عبد بقيمة حصة شريكه
أنه (وَ لّة) قضى فيه بغرّة (فى عقل الجنين)
-
٥١٧/٢٠
أنه (وَّة) قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه
فھی له
٣٥٥/٢٠
أنه ( پڼ) قطع فى مجئٍّ قیمته دینار
ـ
٢٥١/٢٠
أنه (النبى ◌َّة) قطع من أبى بن كعب عرقا
و کواه
٥٧١/٢٠
أنه (عمر بن الخطاب) قومها اثنى عشر ألف
درهم من الورق (فى تقويم الدية)
-
١١٧/٢١
سلیمان بن يسار
١٠٠/٢١
هريرة
٥٨١/١٨
-
أنه (عثمان) قطع سارقا سرق أترجة قومت
بثلاثة دراهم
جابر
٥٨٧/٢٢
أنه (عبد الله بن عباس) قضى بالقسامة على
المدعى عليهم
أنه (النبی گلہے) قضی بالیمین مع الشاهد .
أنه (النبى ◌َّلة) قضى بأن على أهل الحوائط
حفظها ...
٥٥٤/٢٠
٥٠٨

أنه (عمر بن الخطاب) قومها عشرة آلاف درهم
أنه قيل لعمر بن الخطاب : إن ههنا غلاما يفاعا عمرو بن سليم الزرقى ٣٦/١٩
لم يحتلم
٥٧١/٢٠
-
أنه کالزانی یجلد إن کان بکرا (فی حکم
اللوطى)
ابن شهاب
١٤٥/٢٠
أنه (عمر بن الخطاب) كان إذا أبصر صبيّا فى
الصف أخرجه
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا أجنب ليلا ...
٣٨٦/١١
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا أراد أن يحرم ترك
نافع
٩٢/١٠
أنه (النبی پلټ) كان إذا استسقى حول رداءه
واستقبل القبلة
أبو هريرة
٤٤٠/٦
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا أعطى شيئا فى
سبيل الله يقول لصاحبه
نافع
٢٣٣/١٢، ٢٣٤
أنه (عبد الله بن عمر) کان إذا أُفاض لا یزید
على طواف واحد
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا أفاض من عرفة
سالم
٢٦٩/١١
سار على هينته حتى يأتى المزدلفة
بريدة
٢١٩/١٢
أُنه (عبد الله بن عمر) کان إذا أهدی ھدیا من
المدينة قلده وأشعره بذى الحليفة
نافع
١٦٣/١١
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا بعث بهديه
أمسك عن النساء
المغيرة بن شعبة
٦١٦/٣
أنه (النبی پڼ) کان إذا جدّ به السیر جمع بین
المغرب والعشاء
نافع
٦٤٤/١٢
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا دنا من مكة
دخلها من الثنية التى بأعلى مكة
نافع
٣٤/١٠
-
٦٦٠/٥
إجمار ثيابه قبل ذلك بخمس عشرة
نافع
٤٦٣/١١
أنه (النبى (َّليه) كان إذا أمّر أميرا على جيش أو
سرية أوصاه
نافع
٢٤٩/١٠
أنه (النبى ◌َد) كان إذا تبرز تباعد
٤٨٠/٥
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا حنث أطعم
عشرة مساكين
٥٠٩

أنه (النبى (َ(*) كان إذا ذهب أبعد فى المذهب
انه (النبی گێے) کان إذا ذهب استبعد وتوارى
المغيرة بن شعبة
یعلی بن مرة،
عبد الرحمن بن أبى
قراد
٦١٦/٣
٦١٦/٣
أنه (ابن عمر) كان إذا سجد وضع کفیه علی .
الذی یضع عليه وجهه
نافع
٣٧/٦
أنه (عبد الله بن مسعود) كان إذا سلِّم عليه وهو
يصلى أشار بيده
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا صلى على جنازة
سلم عن يمينه واحدة
أنه (عبد الله بن عمر) کان إذا قدم مكة بات
نافع
٣٥/١٠
بذی طوی حتی یصبح فيغتسل
نافع
کعب بن مالك
٦٢٧/٥
أنه (عبد الله بن عمر) کانإذا قصر من حیته فى
حج أو عمرة كان يقبض عليها
نافع
٦٤٦/٢٢
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا قضى الصلاة
نافع
٥٥٤/٧
علی الجنائز سلم عن يمينه
٤٨٦/٧
انه(عبد الله بن عمر) کانإذا مات له میت تحین
غفلة الناس ثم خرج بجنازته
نافع
٧٨٣/٢٢
أنه (عبد الله بن عمر) كان إذا وجد أحدا من
أهله يلعب بالترد ضربه و کسرها
،أنه کان بین لیلة العقبة وبین مهاجر رسول الله
ابن شهاب
١٥١/١٢
: وَل ثلاثة أشهر أو نحوها
عبد الله بن أبى بكر ٣٤٨/١٩
أنه (أبو بكر بن حزم) کان جالسا عند أبان بن
عثمان فاختصم إلیه نفر من جهينة
أنه (خارجة بن زيد بن ثابت) كان جالسا عند سعيد بن سليمان بن ٥٣٦/١٤
زید بن ثابت
زید بن ثابت فأتاه محمد بن أبی عتيق
وعيناه تدمعان
-
١٣٣/٦
نافع
٥٥٥/٧٠
١٩،١٦/١١
أنه (عبد الله بن عمر) کان إذا قدم مكة رمل بالبيت
أنه (النبى ( *) كان إذا قدم من سفر صلى
ر کیتین
-
٠٥١٠

أنه (الفضل بن عباس) كان ردف النبى وَل قوله
وأن النبى لتى حتى رمى جمرة عقبة
أنه كان * يصلى الركعتين بعد العصر
عبد الله بن عباس
٢٢٤/١٠
عائشة
٣٧٨/٧
سالم بن عبد الله
١٧٠/٢٣
أنه کان فی بنی إسرائيل رجل فقيه عالم عابد
القرظى
مجتهد
يحيى المازنى
٤٣٢،٤٣١/١٨
أنه (عبد الله بن عمر) كان فى السفر يصلى
بإقامة إقامة ، إلا الغداة
محجن الدیلی
٢٨٧/٥
أنه كان فى مجلس مع رسول الله وَّله فأذِّن
بالصلاة
مجاهد
٥٨٥،٥٨٤/١٠
أنه (ابن أبي مليكة) كان قاضيا لابن الزبير
أیوب
١٤٧/١٨
ابن شهاب
١٢/٢
أنه کان قاعدا علی منابر عمر بن عبد العزیز فی
إمارته على المدینة فأخر عمر العصر شيئا
أنه (عمر بن الخطاب) كان كره أن يقول الرجل
أُسلمت فی كذا
-
٥٩٠/١٦
أنه (أبو موسى) كان لا يأخذ الزكاة إلا من
أبو بردة
٤٦٥/٨
الحنطة والشعير والتمر والزبيب
خارجة بن زيد
٢٥١/١٦
أنه(زید بن ثابت) کان لا يبيع ثماره حتى تطلع
لثریا
أُشعٹ
٤٥٦/٢، ٤٧١
أنه (الحسن البصرى) كان لا يجعل نوم النهار
مثل نوم الليل
أنه(عروة) کان لا یجمع بین السبعین لا یصلى
هشام بن عروة
٣٨/١١
أنه (عثمان بن عفان) كان لا يجيز طلاق
السكران والمجنون
بینھما
أبان بن عثمان
٤٨٨/١٥
أنه كان فى حائط جده ربيع لعبد الرحمن بن
عوف
نافع
١٠٠/٤
أنه (مولى مجاهد) كان فيمن بنى الكعبة فى
الجاهلية
محمد بن کعب
٦٥،٦٤/٨
أنه (عبد الله بن عمر) كان عند رسول الله اَخر
حين جاءه رجل فسأله عن فأرة وقعت فى
ودك لهم
٥١١

أُنه (عروة) کان لا یحصب
الزهری، هشام بن
٤٢٠/١١
عروة
نافع
٤٦١/٢
مما كان خمرا فصار خلا
أنه (الحسن) كان لا يرى بأسا أن يبيت الحاج
أیام منی بمكة
. أبو حرة
٤٥٤/١١
أنه (سعيد بن المسيب) كان لا يرى بأسا أن
یشترط علی مکاتبته ان يغشاها
یحیی بن سعید
٤٠٥/١٩
أنه(مجاهد) کان لا یری بأسا أن يطوف الرجل
ثلاثة أسابيع
عمرو بن دينار
٢٤٩/١٧، ٢٥٠
أنه (عبد الله بن عباس) کان لا یری بأسا أن
يقول عجل لی وأضع عنك
الحجاج
٠٤٢/٢٣
أنه (إبراهيم النخعى) كان لا يرى بأسا أن ينظر
الرجل إلی شعر أمه وابنته وخالته وعمته
أنه (الحسن) كان لا يرى بأسا أن يؤذن الرجل
ويقيم على راحلته
أشعٹ
١٠٣/٤
أنه (ابن عمر) كان لا یری بأسا بأكل الصيد
أنه (ابن المسیب) کان لا یری بأسا ببيع الولاء
إذا كان من المكاتبة
أنه (إبراهيم النخعى) کان لا يرى بأسا بالثوب
· بالثوبين نسيئة إذا اختلفا
أشعٹ
٥٠١/٢
أنه (الحسن) کان لا یری بأسا بسؤر السنور
أُنه(محمد بن سیرین) کان لا یری بأسا بلباس
الرجل الثوب المصبوغ بالعصفر
ابن عون
١٤٧/٢٢
أنه (محمد بن سیرین) کان لا یری بأسا بما
وطئ من التصاوير
· أبو الزبير
٣١٦/٩
أنه (جابر) كان لا يرى بالإفطار فى صيام
التطوع بأسا
الزهری
٥٥٤/١٦
أنه (عبد الله بن عمر) كان لا يرى يبيع
الصكوك إذا خرجت بأسا
نافع
١٨٢/١٣
قتادة
٣٣١/١٩
حماد
٩٨/١٧
هشام بن حسان
٩٤/٢٣
أُنه (ابن عمر) کان لا یدخل يده الإناء حتی یغسلها
أنه (عبد الله بن عمر) كان لا يرى بأسا أن يأكل
نافع
٤٩٠/٢٠
ابن أبی نجیح
٤١/١١
٥١٢

أنه (عطاء) كان لا یری بالشرب بالنفس الواحد
بأسا
سالم
٣٤٧/٢٢
أنه (إبراهيم النخعى) كان لا يرى بلبن الفحل
بأسا
أنه (عبد الله بن عباس) کان لا یری الطلاق ولا
الظهار قبل النكاح
عكرمة
٤٤٩/١٥
أنه (عبد الله بن عباس) کان لا یری علی عبد
مجاهد
٢٩٠/٢٠
أنه (طاوس) كان لا یری علی العبد حدا
ابن طاوس
١٨٩/٢٠
أُنه (طاوس) کان لا یری العهدة شیئا لا ثلاثا
ولا أکثر
ـافع
١٠٢/٤
أنه (عبد الله بن عمر) كان لا يصلى مع صلاة
نافع
٦٠٩/٥
الفريضة فى السفر شيئا
نافع
١٧٤/٩
أنه (عبد الله بن عمر) كان لا يصوم فى السفر
أنه (عبد الله بن عمر) کان لا یضحی عن حیل
أنه (ابن عمر) كان لا يقنت إلا فى النصف من.
نافع
٥٦/٥
رمضان
أنه (النبى وَ ل#) كان لا يقيد الأب من ابنه
أنه (عبد الله بن عمر) كان لا يكبر إذا صلى
وحده
مجاهد ونافع
٢٨٢/١٣
محمد بن زیاد،
١٩/٢٣
شرحبيل بن مسلم
امرأة عبد الله بن عمر
١٧٨/٢٣
٤٧٨/٢٢
-
٣٣٨/١٧
أنه (محیصة بن مسعود) کان له غلام حجام
يقال له نافع أبو طيبة
-
١٩٤/٤
أنه (عبد الله بن عمر) کان لا یلیس إلا ذ کیًا
أنه (أبو أمامة الباهلى) كان لا يمر بمسلم ولا
سراقة بن مالك
٢٠٨/٢١
پھودی ولا نصرانی إلا بداه بالسلام
أنه کان لعبد الله بن عمر جرة ضخمة ملای سمنا
أنه كان للنبى وَل﴾ خاتم حديد قد لوى عليه
بفضة
أنه (عبد الله بن عمر) كان له صديق يسلفه
نافع
محمد بن سهل
٢٢٧/٢٣
٥١٣
(موسوعة شروح الموطأ ٣٣/٢٤)
الأعمش
٢٨/١٦
آبق سرق قطعا
ابن طاوس
١٥٩/١٦
أنه کان (عبد الله بن عمر) لا يزيد على الإقامة
فى السفر إلا فى الصبح
١٠٦/١٣
نافع

أنه ( أُبی ن کعب ) کان لهم جرن من تمر
انه (أبو أسماءمولی عبد الله بن جعفر) كان مع
عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة.
أنه کان مع عبد الله بن جعفر وخرج معه من
المدينة
٢٧٠/٢٣
ابن ایی بن کعب
٢٢١/١١
يعقوب بن خالد
المخزومى
-
٥٦١/١١
أنه (المغيرة بن شعبة) كان مع النبى وَّ فى سفر
اُنه(عمار بن یاسر) کان مع النبی پټ فى سفر
١٤٠/٣
عروة بن المغيرة
عبيد الله بن عبد الله بن ٤٤٣/٣
عتبة
٢٩٦/٢٠
أنه (صفوان بن أمية) كان نائما فى المسجد
وتحت رأسه خميصة
إسحاق بن عبد الله ٢٩/٢٣
أنه (الطفيل بن أبيّ بن كعب) کان یأتی عبد الله
ابن عمر فیغدو معه إلى السوق
أنه (السائب بن يزيد) کان یأتی عمر بن
الخطاب بصدقة الخيل
عطاء
٤٥٣/١١
أنه (علی) کان يأخذ من لحيته ما يلى وجهه
أنه (أبو هريرة) كان يأخذ من اللحية ما فضل
عن القبضة
هشام بن عروة
٣٢٦/٦
المستمر بن الريان
٧٢٨/٥
أنه (عروة) کان یأ کل یوم الفطر قبل أن يغدو
أنه (أبو الجوزاء) كان يأمر أصحابه أن يضع
أحدهم يده اليمنى على اليسرى وهو
یصلی.
أنه (على) كان يأمر بالصيام يوم عاشوراء
الحارث
٢٤٨/٩
أنه (النبى (وَ ل*) كان يأمر بالغسل من الحجامة.
والجنابة وغسل الميت
أنه (علی) کان یأمر بالغسل من غسل الميت
٤٣٠/٧
أنه (علی) کان يأمر بصوم يوم عاشوراء
الحارث
٢٣٩/٩
أنه (عبد الله بن عمر) كان يأمر بقتل الحيات
کلها
نافع
٢٤٦/٢٣
أنه (ابن عمر) كان يبدأ من وسط رأسه
٣٧٣/٢
ابن شهاب الزهرى ١٢٨/١٢
أنه (ابن عباس) کان یأتی منی کل یوم عند
زوال الشمس .
٣٢٣/١١
٣٢٤/١١
-
عائشة
٤٣١/٧
٥١٤
طاوس

أنه (النبى ( 3) كان يبصق فى ثوبه
أنه (عبد الله بن عمر) كان يبعث إلى الصفوف
فإذا استوت کیر
٤١٠/٣
٧٧/٤
°م
أنه (أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم) كان
يتختم بالذهب
أنه (عبد الله بن عمر) كان يتختم فى يساره
نافع
٤٩٥/٢٢
أنه(ابن عمر) كان يتطوع بالنهار أربعا لا یفصل
نافع
٦٣١
بینهن
أنه (ابن الزبير) كان يتطيب بالغالية الجيدة عند
إحرامه
أنه (ابن عمر) كان يتقى فى الضحايا
والبدن
هشام بن عروة
٩٣/٢٣
أنه (عروة) كان يتكئ على المرافق فيها التماثيل
أنه (عمر بن الخطاب) كان يتوضأ بالماء وضوءا
٦١٧،٦١٦/٣
لما تحت إزاره
عبد الله بن عباس
٥١/٣
أنه (النبى {َ(3) كان يتوضأ مرة مرة
أنه (أبو هريرة، ابن عمر) كان يتوضأ مما مست
النار
أنه (على) كان يجعل لها الميراث وعليها العدة
عبد خیر
١٣٦/١٤
أنه (انس) کان یجلد إماءه إذا زنين
١٩٨/٢٠
أنه (أبو هريرة) كان يجمع بين الظهر والعصر
الأعرج
٤٦٧،٤٦٦/٥
أنه (سعيد بن جبير) کان یجھر بـ ﴿بسم الله عاصم بن أبي النجود ٣١٨/٤
الرحمن الرحيم﴾
-
١٤٥/١٨
الصبيان بعضهم على بعض
٣٠/٧
الذین یکتبون المصاحف من مضر
الزهرى
٣٨٧/٥
أنه(ابن المسیب) کان یحتیی فی آخر صلاتهفی
التطوع
نافع
٢١٩/٩
أنه (عبد الله بن عمر) كان يحتجم وهو صائم
-
٤٩٢/٢٢
-
٨٤/١٠
عروة
نافع
١٧،١٠/١٣
-
٥٤٨،٥٤٦/٢
فى سفره إلى تبوك
أنه (على بن أبى طالب) كان يجيز شهادة
أنه (عبد الله بن مسعود) کان یحب أن یکون
١١٩/٥، ١٢١، ١٧٠،
٥١٥

أنه (عروة) كان يحتجم وهو صائم
...
هشام بن عروة
ابن طاوس
٢٢١/٩
أنه(طاوس) کان یحرض الناس على قتال زريق
الحروری
٢٣/١٦
ابن طاوس
أنه كان يحضر عمر بن عبد العزيز وهو يقضى جميل بن عبد الرحمن ١٣٥،١٣٤/١٨
بين الناس ...
أنه (عبد الله بن عمر) كان يخرج زكاة الفطر
نافع
٥٦٧/٨
عن غلمانه
أبو عبيد
٢٨٣/٦
أنه (القاسم) كان يدخل مكة ليلًا وهو معتمر عبد الرحمن بن القاسم ٣١٧/١١
فيطوف بالبيت ...
أنه(ابن سیرین) کان یدخل يده فی وضوئه وقد
قتادة
٤٥٨/٢
خرج من الكنيف قبل أن يغسلها
محمد بن راشد
٤٦٨/٩
أُنه (مکحول) کان یراها لیلة ثلاث وعشرین
(فى تحديد ليلة القدر)
ابن أبى نجيح
٧٧/١٢
أنه (علی بن اُبی طالب) کان یرزق الناس من
الطلاء
٤٩٧/٢٠
أنه (ابن الزير) ، يرسل يديه إذا صلى
أنه (أبو هريرة) كان يرفع يديه إذا افتح الصلاة
أنه (النبى( 3) كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة
-
٧٢٤/٥
أبو جعفر القارئ
١٤٢،١٤١/٤
البراء بن عازب، عبد
الله بن مسعود
-
١١٧/٥
أنه (ابن عمر) کان یرقد قبل صلاة عشاء
أنه کان یری سالم بن عبد الله إذا رأی الإنسان
يغطى فاه وهو يصلى ...
عبد الله بن دینار
١٥٨،١٥٧/١١
أنه (سعيد بن المسيب) كان يرى القسامة على
المدعى عليهم
الزهری
٤٠٩/٢١
٥١٦
:
أنه کان یری عبد الله بن عمر یھدی فی الحج
بدنتین بدنتین
١٠٢/٧
أنه (طاوس) کان یحرم لبن الأب ویسمیه لبن
الفحل
المؤذن
أنه (عثمان) كان يخطب بعد الصلاة
أنه(عطاء) کان یرخص للحطابين من أهل مكة
أن يدخلوها بغير إهلال
١٣٨/٤
٣٥١/٢
عبد الرحمن بن المجبر

أُنه (عبد الله بن عمر) کان یری نکاح العبد بغیر
إذن سیده زنی
نافع
٣٦٩/١٤
أنه (عبد الله بن عمر) کان یز کی مال اليتيم
أنه (ابن عمر) كان يسافر إلى خيبر فيقصر الصلاة
أنه (عروة) کان یسافر فی رمضان ونسافر معه
فيصوم ...
عبد الله بن دینار
٣١٢/٨
٥٧٥/٥
١٧٤/٩
أنه کان یسافر مع عبد الله بن عمر البريد فلا
يقصر الصلاة
أنه کان یساوی بین نوم الليل والنهار فی غسل
الید
الحسن البصرى
٤٥٦/٢
أنه (النبى ◌َد) كان يستاك وهو صائم
عامر بن ربيعة
٦٢٩/٢
أنه (إبراهيم النخعى) كان يستحب أن ينام
بالمحصب يومه
منصور
٤٢١/١١
أنه (إبراهيم) كان يستحب أن يوفر شعر رأسه
إذا أراد الحج
-
٤٦/١٠
أنه (عثمان بن عفان) کان یستظل وهو محرم
انه (النبی پے) كان يستعذب له الماء من بثر
السقيا
عائشة
٦٢٠/٢٣
أنه (عبد الله بن عمر) كان يستقبل القبلة
بالغائط والبول
أنه كان يسجد نحو بيت المقدس ويجعل وراء
ظهره الكعبة
أنه (عبد الله بن مسعود) كان يسقط القصوى
بالدنيا
سمرة بن جندب
٣٥٠/٤
أنه (النبى ◌َّل#) كان يسكت سكتتين إذا
استفتح
نافع
١٧٥/٥
أنه کان یسلم بین الر کعتین والركعة فى الوتر
أنه (عروة) کان یسوی بین الأسنان
هشام
١٤٢/٢١
الحسن البصرى
٤٧١/٢
-
٣٥١/٩، ٣٦٥
أنه (النبى ◌َالد) كان يستاك وهو صائم
مغيرة
٦٦١/٢٢
نافع
٤٩٥/٦
ابن شهاب
٤٤/٢
٤١٨/١٣
-
٥١٧
أنه کان یسوی بین نوم الليل والنهار فی غسل
الید
نافع
هشام بن عروة
٥٧٦/٥
نافع

أنه (عبد الله بن الزبير) کان یشرب قائما
أنه (عبد الله بن عمر) كان يشعر فى الشق
الأيمن حین يريد أن يحرم
عامر بن عبد الله
سالم
٣٥٤/٢٢
٢٥٦/١٠، ١٦٦/١١
أنه (عبد الله بن عمر) كان يشفع وتره
عبد الله بن دینار
زيد بن أسلم
١٨٣/١٠
حتی عمامته
إسحاق بن عبد الله
٤٩٩/٢
أنه(أبو قتادة) کان یصغی الإناءللسنور فیلغ فيه
أنه (عبد الله بن عمر) كان يصلى أربعا فى
١٦٩/٥
أنه (عبد الله بن عمر) كان يصلى بعد الجمعة
ركعتين فى بيته
نافع
١٠٢/٦
أنه (مسلمة بن مخلد) كان يصلى بمصر على
الجنائز كذلك
نافع
٤١٤،٣٢٠/١١
أنه (عبد الله بن عمر) كان يصلى الظهر
والعصر والمغرب والعشاء بالمحصب
عبد الله بن عمر
١٦١/٢
أنه كان يصلى العصر والشمس بيضاء نقية
أنه (عبد الله بن عمر) كان يصلى على النبى
ۋ وعلی ابی ویکر وعمر
عامر الشعبي
١٤٧/٦
أنه (جندب بن عامر السلمی) کان یصلی فی
أعطان الإبل
أنه (محمد بن سيرين) كان يصلى فى التطوع
محتبيا
هشام بن عروة
٧٠٢/٥
أنه (عروة) كان يصلى فى الصحراء إلى غير
سترة
عبد الله بن عمر
١٢١/٥
أنه (النبى (+(*) كان يصلى قبل الظهر ركعتين
أنه ( ێ) کان یصلی قبل الظهر ركعتين
کعب بن مالك
٦٢٧/٥
أنه (عروة) كان يصلى يوم الفطر قبل الصلاة
فى المسجد
هشام بن عروة
٣٣٩/٦
أنه (النبی پڼ) كان يصليهما فى بيته
أنه (النبى (َللز) كان يصوم شعبان ويصله
برمضان
عبد الله بن عمر
أم سلمة
١٠١،١٠٠/٦
٥٨/٩
٢١٠/٥
أنه (عبد الله بن عمر) كان يصبغ ثيابه بالصفرة
النهار
-
٥٥١/٧
٨٨/٦
٤٠٣/٥
-
٥١٨

أنه (محمد بن سیرین) کان یصوم العاشر فبلغه
أن عبد الله بن عباس كان يصوم التاسع
والعاشر
ابن عون
٢٤٥/٩
أنه (عبد الله بن عباس) كان يصوم يوم الجمعة
٣٧٠/٩
ويواظب عليه
أنه (النبى (َلـ) كان يضحى بكبشين أملحين
-
٦/١٣
سمینین
أنه (عبد الله بن عمر) كان يضرب بعض ولده
إذا فعل ذلك
أنه (شريح) كان يضمن الفارس ما أوطأت دابته
أنه (عمر بن عبد العزیز) کان یعتمد على يديه
إذا أراد القيام
عن أم ولد لأبی ایوب
٥٥٨/١٥
منصور
٦٤٦/٢٢
نافع
٦٤٦/٢٢
حج أو عمرة
وهب بن کیسان
١٩٩/٤
أنه كان يغسل يديه قبل أن يدخلها الماء
طاوس
٤٦٠/٢
أنه كان يغسل يديه قبل أن يدخلهما الوضوء
أنه (ابن الحنفية) كان يغلف رأسه بالغالية الجيدة
إذا أراد أن يحرم
کثیر بن سام
٨٥/١٠
أنه (الزهری) کان یفتتح بـ ﴿بسم الله الرحمن
الرحيم﴾
معمر
٣١٩/٤
أنه (عبد الله بن عمر) كان يفتتح القراءة بـ
نافع
٣١٨/٤
أنه (بكير بن الأشج) كان يقبل هدية امرأة
سوداء تبيع المزر
عائشة
٩٦/٥
أنه (النبى وَّ#) كان يقبّل ولا يتوضأ
أنه (النبى ◌َ له) كان يقبلها ولا يتوضأ (يعنى
عائشة)
عروة
٩٨/٥
-
نافع
٥٥٨/١٥
٢٣٠/٢١
محمد بن سيرين
٤١٧/٤
أنه (أبو أيوب الأنصارى) کان یعزل
أنه (عطاء) كان يعفى لحيته إلا فى حج أو عمرة
أنه (عبد الله بن عمر) كان يعفى لحيته إلا فى
أنه (جابر) كان يعلمهم التكبير فى الصلاة
أنه (عروة) كان يعيب من قام للجنازة
هشام بن عروة
٥٨٩،٥٨٨/٧
عبد الله بن عمر
٤٦١،٤٦٠/٢
﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾
٧٠٥/٢٣
-
٥١٩

أنه (الحسن) کان یقرأ فى الصلاة على الميت فى
الثلاث تكبيرات بـ فاتحة كتاب
حمید
٥٣٠/٧
أنه (عبد الله بن مسعود) كان يقرأ فيهما بـ أم
القرآن وسورة من المفصل
-
الأسود
عبد الرحمن بن أيمن
٤٨١/١٥
أنه (عبد الله بن عباس) كان يقرؤها "إذا طلقتم
النساء فطلقوهن لقبل عدتهن"
مجاهد
٤٨١/١٥
أنه کان یقرئ عبد الرحمن بن عوف
عبد الله بن عباس
١٣٥/٢٠
أنه (أنس بن مالك) كان يقصر الصلاة فى
الأوزاعى
٥٩٠/٥
خمسة فراسخ
أنه كان يقصر فى مسيرة أربعة أبرد
عبد الله بن عمر
٥٧٥/٥
أنه(عمر بن العزیز) کان یقضی فی دیة یھودی
الزهری
١٦٤/٢١
أنه (عبد الله بن عمر) كان يقطع التلبية فى الحج
إذا انتهى إلى الحرم
هشام بن عروة
٢٨٩/١٠
أنه (عروة) كان يقطع التلبية فى العمرة إذا دخل
الحرم
ابن أخی ابن شهاب ٢٢١/١٠
أنه (ابن شهاب) کان یقطع التلبية يوم عرفة إذا
زالت الشمس
عائشة
٢٧٩/٢٠
أنه (النبی پے) کان یقطع الید فی ربع دینار
فصاعدا
عبد الله بن دینار
٨٧/٦
أنه (عبد الله بن عمر) کان یقف على قبر النبى
{ ** فیصلی علی النبى (آل﴾ ويدعو لأبى
بکر وعمر
1
٧٠،٦٩/٦
أنه (عبد الله بن عمر) کان یقف علی قبر النبی
علیه السلام فیصلی علیه ويدعو لأبى بكر
وعمر
أنه (زيد بن ثابت) كان يقول فى الرجل يطلق
الأمه ثلاثا ثم يشتريها
-
٢٧٠،٢٦٩/١٤
أنه کان یقرأ القرآن فی شهر رمضان فی لیلتين
١١٧/٥
أنه (عبد الله بن عمر) كان يقرأ فطلقوهن فى
قبل عدتهن"
٣٣٤/٦
والنصرانی بنصف ديه المسلم
نافع
٢٢٩/١٠
٥٢٠