Indexed OCR Text

ثلاثين سنة، فما اختلفتُ أَنا وهي في كلمة. ((تاريخ بغداد)) ٤٣٨/١٤.
(*) وقال الخطيب: كان أَحمد يُثني عليها، وماتت وهو حيٍّ. ((تاريخ بغداد)» ١٤/
٤٣٨.
٣٨٣١ - عَمرة بنت عبد الرَّحمان بن سعد بن زرارة الأنصارية، المَدَنيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا ابن عُيينة. قال: قال يحيى:
حدثتُ القاسم بحديث عمرة. فقال: أَتتك والله بالحديث على وجهه، يعني في حجة النبي
رَد. «العلل» (٤٩ و١٨٥٠).
(*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى، قال: كتب عُمر
ابن عبد العزيز، وهو والٍ، إِلى أبي بكر بن محمد، أن اكتب إِليَّ من الحديث بما ثبت
عندك عن رسول الله (# وحديث عمرة. ((العلل)) (٥٠).
(*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أَبي، عن ابن
إسحاق، فذكر حديثاً فنسب عمرة بنت عبد الرَّحمان بن سَعْد بن زرارة. «العلل)) (٤٨٩).
(*) وقال عبد الله: سمعتُ أَبي قال: سمعتُ سُفيان يقول: كانوا يسألونها عن البيوع
- يعني عمرة -.
حدثني أَبي. قال: قيل لسفيان مرة أُخرى: كان يحيى بن سعيد يقول. فقال: كانوا
يسألونها عن البيوع - يعني عمرة - ((العلل)) (١٥٦٦ و١٥٦٧).
(*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا خلف بن الوليد. قال: حدثنا أَبو
معشر، عن حارثة بن أبي الرجال. قال: دخلتُ مع القاسم بن محمد على عمرة بنت عبد
الرَّحمان، وهي جدة الحارث أُم أَبيه. قال لها القاسم: يا أم محمد. ((العلل)) (٢٦٠٥).
٣٨٣٢ - عَفْرة بنت قيس العدوية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني.
قال: أَخبرنا جعفر بن كيسان. قال: حدثتني عمرة بنت قيس العدوية. ((العلل)) (٥٠٨٩).
٢٦١

حرف الفاء
٣٨٣٣ - فاطمة الزَّهراء بنت رسول الله ◌َّ أُم الحسنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا محمد بن
راشد. قال: حدثني جعفر بن عمرو بن أمية. قال: دخلت فاطمة على أبي بكر. فقالت:
قد أَخبرني رسول الله وَله، أَنِي أَول أَهله لحوقاً به. ((العلل)) (٢٨٢٨).
(#) وقال عبد الله: وجدتُ في كتاب أَبي، من روى عن رسول الله وَلاو من النساء:
فاطمة بنت محمد رسول الله ◌َّة سيد المسلمين وإمام المتقين ورسول رب العالمين محمد
ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
ابن لؤي بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
مضر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٣٤ - فاطمة بنت أبي حُبيش، واسمه قيس، بن المطلب الأسدية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: فاطمة بنت أبي حبيش. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٣٥ - فاطمة بنت قيس بن خالد الفهرية.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عنه وَّر من نساء أهل
المدينة وذكر منهن فاطمة بنت قيس. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٣٦ - فاطمة بنت اليَمَان العبسية، أُخت حذيفة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه مَ لر من الكوفيين وذكر منهن:
فاطمة أُخت حذيفة. «العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٣٧ - فاطمة الخزاعية.
(*) قال أبو داود: حدثنا الحكم، حدثنا شعيب، وهو ابن أبي حمزة، عن الزُّهري. قال:
حدثتني فاطمة الخزاعية، وكانت قد أدركت عامة أصحاب النبي وَلّ. ((سؤالاته)) (٧).
٢٦٢

٣٨٣٨ - الفُرَيْعة بنت مالك بن سِنان الأنصارية، أُخت أبي سعيد الخُذري.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: فُرَيعة بنت مالك «العلل)) (٥٧٨٤).
حرف القاف
٣٨٣٩ - قُتَيْلة بنت صيْفي الأنصارية، أَو الجُهَنِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّر من الكوفيين، وذكر
منهن: قُتَيْلة بنت صَيْفِي، حديثها ما شاء الله ثم شئت. ((العلل» (٥٧٨٤).
***
٣٨٤٠ - قِزْصَافة، عن عائشة، وعنها سِمَاك.
(*) قال أحمد: لا تُعرف، وخبرُها منكر. ((الميزان)) (٦٨٧٨).
٣٨٤١ - قَيْلَة بنت مَخْرمة العَنْبرية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة
وذكر منهن: قَيْلَة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الكاف
٣٨٤٢ - كَبْشة، ويقال: كُبَيْشَة بنت ثابت بن المُنذر بن حرام، أُخْت حَسَّانِ لأَبيه،
من بني مالك بن النجار.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَلخير من أَهل مكة وذكر منهن:
جدة عبد الرَّحمان بن أَبي عَمرو، ويُقال لها: كُبَيْشة، ويُقال: كبشة، أَن النبي ◌ّ دخل
عليها وعندها قِرْبة معلقة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٦٣

حرف اللام
٣٨٤٣ - لُبابة بنت الحارث بن حَزْن الهلالية، أُم الفضل زوج العباس بن عبد
المطلب.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أم الفضل بنت الحارث. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٤٤ - ليلى بنت قانِفِ الثَّقَفِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: ليلى بنت قانِف الثّقفيَّة. «العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الميم
٣٨٤٥ - مُخّة أُخت بشر بن الحارث.
(*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كنت مع أبي يوماً من الأيام في المنزل، فدق
داقٌّ الباب. قال لي: اخرج فانظر من بالباب؟ فخرجت فإذا امرأة. قال: قالت لي:
استأذن لي على أبي عبد الله، يعني أَباه، قال: فاستأذنته. فقال: أَدخِلْها. قال: فدخلت
فجلست فسلمت عليه. وقالت له: يا أبا عبد الله، أنا امرأة أَغزل بالليل في السراج، فربما
طفىء السراج، فأغزل في القمر، فعَلَيَّ أَن أُبيِّنَ غزل القمر، من غزل السراج؟ قال: فقال
لها: إِن كان عندك بينهما فرق فعليك أن تبيني ذلك، قال: قالت له: يا أبا عبد الله، أنين
المريض شكوى؟ قال: أَرجو أن لا يكون شكوى، ولكنه اشتكاء إِلى الله. قال: فودعته
وخرجت. قال: فقال لي: يا بُني ما سمعتُ قط إِنساناً سأل عن مثل هذا، اتبع هذه المرأة
فانظر أَين تدخل؟ قال: فاتبعتُها فإِذا قد دخلتْ إلى بشر بن الحارث، وإِذا هي أخته. قال:
فرجعت فقلت له. فقال: محال أن تكون مثل هذه إلاّ أُخت بشر. ((تاريخ بغداد)» ١٤٪
٤٣٦ و٤٣٧.
(*) وقال عبد الله: جاءت مخة أُخت بشر بن الحارث إِلى أَبي. فقالت له: إِني امرأة
رأس مالي دانقين، اشتري القطن فأَردنه فأَبيعه بنصف درهم، فأَتقوت بدانق من الجمعة
إلى الجمعة، فمرّ ابن طاهر الطائف، ومعه مِشْعل فوقف يكلم أصحاب المصالح،
٢٦٤

فاستغنمت ضوء المِشْعَل، فغزلت طاقات، ثم غاب عني المِشْعَل فعلمت أن الله في
مطالبة، فخلّصني خلَّصك الله. فقال لها: تخرجين الدانقين، ثم تبقين بلا رأس مال حتى
يعوّضك الله خيراً منهما. فقلتُ لأَبي: يا أبة، لو قلت لها لو أَخرجت الغزل الذي أَدركت
فيه الطاقات. فقال: يا بُنَيَّ سؤالها لا يحتمل التأويل، ثم قال: من هذه؟ قلت: مُخّة
أُخت بشر بن الحارث. فقال: من هاهنا أتيت. «تاريخ بغداد)» ٤٣٧/١٤.
*
٣٨٤٦ _ مُعَاذة بنت عبد الله العَدَوية، أَم الصَّهْباء البَصْرية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: حدثنا
جعفر بن كَيْسان. قال: رأَيتُ مُعَاذة محتبثة والنساء يسألنها. ((العلل)) (٤٢٦٥).
٣٨٤٧ - ميمونة بنت الأقرع.
(*) قال المرُّوذِي: ذكرت لأبي عبد الله. فقلتُ له: إِنها أرادت أن تبيع غَزْلها.
فقالت للغزّال: إِذا بعت هذا الغزل، فقل إِني ربما كنت صائمة، فأرخي يدي فيه ثم ذهبت
ورجعت. فقالت: رُدّ عليَّ الغزل، أَخاف أَن لا يبين الغزال هذا، فترحم أَبو عبد الله
عليها. وقال: قد جاءتني وكتبت لها شيئاً في غسل الميت. ((بحر الدم)) (١٢٨٥).
*
*
*
٣٨٤٨ _ مَيْمُونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي ◌َّـ
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، من روى عن رسول الله ◌َّو من
النساء، وذكر من أزواج النبي ◌ّلر ميمونة بنت الحارث. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٤٩ _ مَيْمُونة بنت سَعْد، أَو سعيد، خادمة النبي ◌َّر.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَلّر من الكوفيين وذكر منهن:
مَيْمُونة بنت سعد مولاة النبي ◌ََّ ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٥٠ - مَيْمُونة بنت كَرْدَم بن سفيان اليَسَارية، ويُقال: الثَّقَفِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة
وذكر منهى: مَيْمُونة بنت كَرْدَم. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٦٥

حرف النون
٣٨٥١ نُسَيْبة، ويقال: نَسِيبة بنت كعب، ويُقال: بنت الحارث، أُم عطيّة
الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أَهل البَصْرِة
وذكر منهن: أم عطية الأنصارية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الهاء
٣٨٥٢ - هِنْد بنت أَبي أُميَّة بن المُغيرة بن عبد الله بن عُمر بن مخزوم
المخزومية، أُم سلمة، أُم المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أم سلمة اسمها هند. ((العلل))
(٥١٦٤).
(*) وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي، من روى عن رسول الله و * من النساء،
وذكر من أزواج النبي وَ ﴿ أُم سلمة بنت أبي أمية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الياء
٣٨٥٣ - يُسَيْرة، ويقال: أُسَيْرةٍ، أُمُّ ياسر الأنصارية وتكنى أُمْ حُمَيضة.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أَبي: وممن روى عنه # من الكوفيين، وذكر
منهن: يُسيرة، حديثها حديث الأَنَامل واعقدن بالأَنَامل. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٦٦

الباب السادس
الكُنى
ومَنْ يُقال لها: ابنة فلان والمبهمات
٢٦٧

حرف الألف
٣٨٥٤ - أُم إسحاق الغنوية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أَبي: وممن روى عنه عليه السلام من أَهل البصرة
وذكر منهن: أُم إِسحاق، وحديثها أَنها أَكلت مع النبي و # ومعه ذو اليدين. ((العلل))
(٥٧٨٤).
**
٣٨٥٥ - أُمْ أَيْمَن، حاضِنة النبي ◌َّر. يقال: اسمها بَرَكة، وهي والدة أسامة بن
زيد.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌ِّر، من
نساء أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم أَيمن. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٥٦ - أُم أَيمن، روى عنها مكحول.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وََّ، من أَهلِ الشَّام، وذكر
منهن: أم أيمن، روى عنها مكحول، أَن النبيِّ نَّر قال: لا تتركن الصلاة متعمداً. ((العلل))
(٥٧٨٤) .
٣٨٥٧ - أُم أيوب الأنصارية، زوج أبي أيوب، هي بنت قيس بن سَعْد.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبيِ وَله من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم أَيوب. («العلل» (٥٧٨٤).
٢٦٩

حرف الباء
٣٨٥٨ _ أُمُّ بُجَيْد الأنصارية، يُقال اسمها حوَّاء.
(*) وقال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ُّ من
نساء أهل المدينة، وذكر منهن: أُم بُجَيْد. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الجيم
٣٨٥٩ - أُم جُنْدُب الأَزْبِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّر من الكوفيين، وذكر
منهن: أُم سُليمان بن عمرو بن الأَحوص، ويُقال: هي أُم جندب الأَزدية. ((العلل))
(٥٧٨٤).
حرف الحاء
٣٨٦٠ - أُم حبيبة بنت جَخْش، أُخت زينب، كانت تحت عبد الرحمان بن عَوْف.
:
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌ُّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أم حبيبة بنت جحش. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠
٣٨٦١ - أُمُّ حَرَامٍ بنت مِلْحان بن خالد بن زيد بن حَرَام الأنْصارية، خالة أَنْس.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أُم حَرَام، روى عنها أنس بن مالك،
وهي خالته غزت مع زوجها عبادة بن الصامت، وهي أم حرام بنت ملحان، أُخْت أُم
سليم. ((العلل)) (٥٧٣٣).
(*) وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء أهل
المدينة، وذكر منهن أم حرام بنت مِلْحان خالة أنس بن مالك. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٦٢ - أُم الحُصَيْن بنت إِسحاق الأَخْمَسِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّر من الكوفيين، وذكر
٢٧٠

منهن: أُم الحُصَيْنِ الأَخْمَيَّة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٦٣ - أُم حُميد، امرأة أَبي حُميد السَّاعدي.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم حُميد امرأة أبي حُميد. ((العلل» (٥٧٨٤).
حرف الدال
٣٨٦٤ _ أُم الدَّزْدَاء الكبيرة، امرأة أَبي الدَّزْدَاء.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أَبي: وممن روى عنه وَ من أَهل الشَّام وذكر
منهن: أُم الدَّزْدَاء. ((العلل)) (٥٧٨٤).
(*) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: حدثنا علي. قال: سمعتُ أَحمد يقول: أُم
الدَّرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد. «الجرح والتعديل» ٩/ (٢٣٧١).
٠٠٠
٣٨٦٥ - أُم الدَّزْدَاء الصُّغْرِىُّ اسمها هُجَيمة وقيل: جُهَيْمة الأَوْصابية الدَّمشقية،
امرأة أَبي الدَّزدَاء.
(*) قال علي بن الحسن: سمعتُ أَحمد يقول: أُم الدَّرداء الصغرى اسمها هُجَيْمة.
وقال بعضهم: جُهَيْنة بنت فلان الأَوصابية. قال أحمد: بلغني عن أَبي مُسْهر. قال:
هُجَيْمة بنت حيي الوصابية، قبيلة من حِمْير. ((الجرح والتعديل)) ٩/(٢٣٧٢).
حرف الراء
٣٨٦٦ - أُم رزن بنت سواد بن وزن بن زيد بن ثعلبة الكعبية الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي: وممن روى عنه : # من أَهل مكة، وذكر
منهن: أُم رزن الكعبية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠
٣٨٦٧ - أُم رُومان الفِراسية، زوج أبي بكر الصَّدِّيق، أُم عائشة وعبد الرَّحمان.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
٢٧١

أهل المدينة وذكر منهن: أُمْ رُومان. وهي أُم عائشة. ((العلل» (٥٧٨٤).
حرف الزاي
أم زياد الأشجعية، جدة حشرج بن زياد.
تأتي برقم (٣٨٩٢).
حرف السين
٣٨٦٨ - أُم سُلَيم بنت مِلْحان بن خالد الأنصارية، والدة أنس بن مالك.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: أُم سُليم أُم أنس بن مالك. بنت مِلْحان. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٦٩ - أُم سُليمان بن شحيم مولى الحكم الغفارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي صل﴿ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أُم سُليمان بن سحيم، مولى الحكم الغفاريّة. ((العلل))
(٥٧٨٤).
حرف الشين
٣٨٧٠ - أُمْ شَريك العامِرِيَّة، ويُقال: الدَّوْسِيَّة، ويُقال: الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبيِ وَلَّه من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أُم شريك. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الصاد
٣٨٧١ - أُمْ صُبَيَّة الجُهَنِيَّة، يقال: اسمها خَوْلة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي * من نساء
٢٧٢

أَهل المدينة وذكر منهن: أُم صُبَيّة الجُهَنية ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الطاء
٣٨٧٢ - أُم طارق، مولاة سعد بن عُبادة الأنصاري، سيد الخزرج.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّ# من الكوفيين وذكر منهن:
أم طارق، وحديثها: قالت: جاء النبي ◌َّ إِلى سعد فاستأذن فسكت سعد. («العلل))
(٥٧٨٤).
٣٨٧٣ - أُم الطفيل، امرأة أبي بن كعب.
١٠
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌َّهُ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم الطفيل امرأة أبي بن كعب. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف العين
٣٨٧٤ - أُم عامر بنت يزيد بن السَّكن الأنصارية، الأشهلية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم عامر بنت يزيد. ((العلل» (٥٧٨٤).
٠
٣٨٧٥ - أُم عُمر بنت حسَّان بن زيد.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثتنا أُم عُمر بنت حسان بن زيد.
قال أبي: عجوزُ صدق(١). ((العلل)) (٤٧٢٥).
(*) وقال عبد الله: سأَلتُ أَبي، عن امرأة يقال لها: أُم عُمر بنت حسان تُحدّث عن
أبيها، وعن زوجها. قال: قد حدّثتكم عنها ما أُرى بها بأس. وقال في موضع آخر:
كانت عجوزٌ صدقٍ. ((العلل)) (٥٣٢٤).
(١) تاريخ بغداد ١٤/ ٤٣٣.
٢٧٣

٣٨٧٦ - أُم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة بن كَغْلبة الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّهُ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أُم العلاء الأنصارية، روى عنها خارجة بن زيد. ((العلل))
(٥٧٨٤).
حرف الفاء
٣٨٧٧ - أم فَروة الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أُم فَرْوة. «العلل» (٥٧٨٤).
حرف القاف
٣٨٧٨ - أُم قَيْس بنت مِحْصَن الأَسدية، أُخت عمَّاشة، يُقال إن اسمها آمنة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي چ# من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم قَيْس بنت مِخصن الأسدية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الكاف
٣٨٧٩ - أُم ◌ُلْثُوم بنت عقبة بن أَبي مُعَيْطِ الأُمُويَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
قريش، من غير أَزواجه، وذكر منهن أُم كُلْثُوم بنت عقبة. («العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الميم
٣٨٨٠ - أُم مالك البَهْزِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ِّر، من
نساء أهل المدينة، وذكر منهن: أُم مالك البَهْزية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠
*
٠
٢٧٤

٣٨٨١ - أُم مُبَشِّر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ُّل، من
نساء أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم مُبَشِّر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٨٢ - أُم محمد، والدة محمد بن عبد الرَّحمان بن ثَوْبان.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُ أَبي عن حديث مالك، عن ابن قسيط، عن محمد
ابن عبد الرحمان بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة، عن النبي ◌َّ في جلود الميتة. فقلت:
ما ترى في هذا الحديث؟ قال: فيه أُمه مَنْ أُمه؟! كأنه يكرهها في الحديث. ((العلل))
(٤١٠٨ و٤٨٢٧).
٣٨٨٣ - أُم مسلم الأشجعيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه ◌َّر من الكوفيين، وذكر
منهن: أُم مسلم الأَشجعية، وحديثها أَن النبي ◌َ# أتاها وهي في قبة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠
٣٨٨٤ - أُم مَعْقِل الأَسَدية، أَو الأشْجعيَّة، زوج أَبي معقل، ويُقال لها الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهنّ: أُم مَعْقِل الأَسديَّة. («العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٨٥ - أُم المُنْذِر بنت قَيْس الأنصارية، ويُقال: هي سَلْمى بنت قيس، إِحدى
خالات النبي ◌َّر.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم المُنذر بنت قَيْس الأنصارية ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الهاء
٣٨٨٦ - أُم هانىء بنت أبي طالب، قيل: اسمها فاختة. وقيل: هند.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أم هانىء اسمها فاختة. ((العلل)) (١٣٤٢
و ٤٢٥٣).
٢٧٥

(*) وقال عبد الله: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَلّر من نساء قريش،
من غير أَزواجه، وذكر منهن أم هانىء بنت أبي طالب. ((العلل)) (٥٧٨٤) ..
٣٨٨٧ - أُم هِشام بنت حارثة بن النُّعمان الأنْصارية، النَّجاريَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌َّه من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أُم هشام بنت حارثة بن النّعمان. ((العلل» (٥٧٨٤).
حرف الواو
٣٨٨٨ - أُم وَرقة بنت عبدالله بن الحارث بن عُوَيْمر الأنْصارِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّر من الكوفيين، وذكر
منهن: أُم وَرقة بنت عبد الله بن الحارث، أَن النبي مَلو كان يزورها كل جمعة. ((العلل))
(٥٧٨٤).
٣٨٨٩ - ابنة خبَّاب.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَل﴿ من الكوفيين وذكر منهن:
· ابنة خيَّاب. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٩٠ - ابنة عثمان بن أبي العاص.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا
حزم. قال: سمعت الحسن وحدث بحديث فقال له عبد الله بن بريدة: من أخبرك بهذا يا
أَبا سعيد؟ قال: بنت عثمان بن أبي العاص. قال: ثقة والله. ((العلل)) (٢٤٧٨).
#
٣٨٩١ - أُخت عبد الله بن رواحة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَل من الكوفيين وذكر منهن:
أُخت عبد الله بن رواحة وحديثها: وجب الخروج على كل ذات نطاق. ((العلل)
(٥٧٨٤) .
٢٧٦

٣٨٩٢ - جدة حشرج بن زياد.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة
وذكر منهن: جدة حشرج بن زياد، وحديثها: خرجنا مع رسول الله وَ ﴿ في غزوة حُنين.
«العلل» (٥٧٨٤).
٣٨٩٣ - عمة خُصين بن مِخْصن.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّر من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: عمة حصين بن محصن. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٩٤ - امرأة خالد بن عبد الله بن حرملة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة
وذكر منهن: امرأة خالد بن عبد الله بن حرملة. قالت: خطبنا رسول الله وَلر، وهو
عاصب إصبعه. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٩٥ - امرأة رافع بن خديج.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّر من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: امرأة رافع بن خديج وحديثها أن رافعاً دُمي مع رسول الله وَرَ .
«العلل» (٥٧٨٤).
٣٨٩٦ - امرأة من الأنصار.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: امرأة من الأنصار قالت: دخل عليَّ رسولُ اللهِ وَّهِ وأَنا آكل
بشمالي. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٩٧ _ امرأة من السَّابقات.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: امرأة من السابقات وحديثها أَن رسول الله و الله قال: أَلا أُخبركم
٢٧٧

بمكفرات الذُّنوب. («العلل»: (٥٧٨٤).
٣٨٩٨ - امرأة من بني عبد الأشهل.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه ګڑ من الکوفیین وذکرٍ منهن:
امرأة من بني عبد الأشهل، وحديثها حديث الذيل. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٩٩ - امرأة من بني غِفار.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي صَلَّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: امرأة من بني غفار، وحديثها أَنت النبي وَلّ فقالت: قد أَردنا
الخروج معك. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٩٠٠ - عجوز من الأنصار.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة،
وذكر منهن: عجوز من الأنصار. قالت: أَخذ علينا رسول الله وَلوَ أَلا ننحن. ((العلل))
: (٥٧٨٤).
٣٩٠١ - عجوز من بني نُمير.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة،
وذكر منهن: عجوز من بني نمير، أنها رمقت رسول اللهِ وَلل وهو يُصلي بالأبطح. «العلل»
(٥٧٨٤).
٣٩٠٢ - جارة لرسول الله ﴾.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أَهل البصرة
وذكر منهن: امرأة روى عنها عبد الله بن القاسم. قال: حدثتني جارة لرسول الله وَلإر، أَنها
كانت تسمع رسول الله وَ له يقول عند طلوع الفجر: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر.
((العلل» (٥٧٨٤).
٢٧٨

٣٩٠٣ - امرأة، روى عنها عطاء بن يسار.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ٍَّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن، امرأة روى عنها عطاء بن يسار، أَنَّ النبي ◌َ * استيقظ وهو
يضحك. ((العلل)) (٥٧٨٤).
*
*
٣٩٠٤ - امرأة، روى عنها ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة من
نسائهم.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّر من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: امرأة روى عنها ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة من
نسائهم، وكانت قد صلت القبلتين. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٩٠٥ - امرأة من أهل مكة.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَلّر من أَهل مكة وذكر منهن:
امرأة قالت: كان جدي عند النبي ◌ّ﴿ وأنا معه علي قرطين من ذهب. فقال رسول الله
وَ ◌ّ: سهمان، أَو شهابان، من نار. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٧٩