Indexed OCR Text

قُفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZ WELT-
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Exc. 2012 CZ
٣٩٩- عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول
الله وَّ:" أرحم أمتي لأمتي أبو بكر، وأشدهم في أمر الله
عمر، وأشدهم حياء عثمان ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن
جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت ، وأقرؤهم أبي ، ولكل أمة أمين ،
وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح " .
٤٠٠ - حديث : " اركعوا ركعتي المغرب في بيوتكم" .
قال في الخلاصة ٥٤٢/١ : " حديث ضعيف " .
٤٠١- قال النبي ﴿ للقيط بن صبرة: " أسبغ
الوضوء، وخلل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق إلا أن
تكون صائما".
قال في المجموع ٣٥١/١، ٣٥٢: " حديث صحيح، رواه
أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وغيرهم بأسانيد صحيحة " .
وقال في الخلاصة ٩٩/١ : " رواه الثلاثة، وفي رواية لأبي
داود بإسناد حسن : " إذا توضأت فمضمض " .
٤٠٢- عن ربعي بن حراش التابعي الجليل -رحمه الله-
قال: " حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي ◌ُّصلّ وهوٍ في
بيت فقال: أألج؟ فقال رسول الله وَالتّ لخادمه: "اخرج إلى
هذا فعلمه الاستئذان ، فقل له : قل : السلام عليكم أأدخل ؟
فسمعه الرجل فقال : السلام عليكم أأدخل ؟ فأذن له النبي
وَّ فدخل ) .
قال في الأذكار ص٢٢٢؛ ورياض الصالحين ص٢٩١؛
This file was downloaded from QuranicThought.com

E
RUST
UGHT
ـيَّةُ الأَمْعَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GH
FOR QUR'ANIC NEY
Ex. 2012 C2
والمجموع ٦١٩/٤: " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
٤٠٣- عن محيصة - رضي الله عنه - أنه استأذن
رسول الله ◌ُ في إجارة الحجام فنهاه عنها، فلم يزل يسأله
حتی قال : " اعلفه نواضحك " .
قال في المجموع ٦٠/٩: " رواه مالك، وأبو داود،
والترمذي ، وابن ماجه ، وغيرهم بأسانيدهم الصحيحة ".
٤٠٤- عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال :
" استأذنت النبي ®® في العمرة فأذن لي ، وقال : " لا تنسانا يل
أخي من دعائك ". فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا .
وفي رواية قال : " أشركنا يا أخي في دعائك" .
قال في رياض الصالحين ص١٥٠،١٤٩ " حديث صحيح،
رواه أبو داود ، والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح " .
٤٠٥- عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال :
فقال : " ائذنوا له ، مرحبا
جاء عمار يستأذن على النبي چ
بالطيب المطيب " . ...
قال في تهذيب الأسماء واللغات ٣٨/٢ : "روينا
بالإسناد الصحيح في مسند الإمام أحمد بن حنبل ، وكتاب
الترمذي وغيرهما ، قال الترمذي : " حديث حسن
صحيح".
٤٠٦- عن العباس - رضي الله عنه - أن النبي
قال: " استاكوا، لا تدخلوا علي قلحا".
٠٠
This file was downloaded from QuranicThought.com

:
وَكَتَى اللّ ◌َهِيدًا
الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZ NETT-
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Ext. 2012 CZ
قال في المجموع ٢٦٩،٢٦٨/١ : " حديث ضعيف ، رواه
أبو بكر ابن أبي خيثمة في تاريخه ، والبيهقي عن العباس ، ورواه
البيهقي أيضا عن ابن عباس وإسنادهما ليس بقوي ، قال البيهقي:
" هو حديث مختلف في إسناده " وضعفه أيضا غيره .
وقال في الخلاصة ٨٩/١ : " حديث ضعيف "
٤٠٧- قال النبي ◌ُ: " استاكوا عرضا، وادهنوا غبا،
واکتحلوا وترا ".
قال في المجموع ٢٨٠/١ : " هذا الحديث ضعيف غير
معروف ، قال الشيخ أبو عمرو ابن الصلاح - رحمه الله - :
" بحثت عنه فلم أجد له أصلا ولا ذكرا في شيء من كتب
الحديث".
٤٠٨- أن ابن عمر - رضي الله عنها - استحب أن
يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة وخاتمتها .
قال في الأذكار ص١٣٧؛ والخلاصة ١٠٢٨/٢ : " رواه
البيهقي في سننه بإسناد حسن" .
٤٠٩- عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن
رسول الله ◌َ ة قال لأصحابه : " استحيوا من الله حق الحياء".
قالوا : إنا نستحيي يا نبي الله والحمد لله . قال: " ليس كذلك،
ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى ،
وليحفظ البطن وما حوى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد
الآخرة ترك زينة الدنيا ، ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق
This file was downloaded from QuranicThought.com

وَقُفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
بليـ
THE PRINCE CHASE RUST
FOR QUR'ANIC TI
UGHT
Ext. 2012 CZ
الحياء " .
قال في المجموع ١٠٥/٥؛ والخلاصة ٨٩٤/٢: " رواه
الترمذي بإسناد حسن في کتاب " الزهد من جامعه " .
٤١٠- أن علياً - رضى الله عنه - استخلف أبا مسعود
الأنصاري - رضي الله عنه - ليصلي بضعفة الناس في المسجد.
قال في المجموع ٥/٥ والخلاصة ٨٥٢/٢: " رواه الشافعي
بإسناد صحيح ".
٤١١- عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - قال :
استسقى رسول الله . وعليه خميصة سوداء ، فأراد أن يأخذ
بأسفلها فيجعله أعلاها ، فلما ثقلت قلبها على عاتقه .
قال في الخلاصة ٨٧٧/٢ : " رواه أبو داود والنسائي
وغيرهما بأسانيد صحيحة أو حسنة .
قال الحاكم : " هو صحيح على شرط مسلم" وفي رواية الإملم
أحمد : ( وتحول الناس معه ) " .
وقال في المجموع ٨٠/٥ : " حديث صحيح أو حسن،
رواه أبو داود والنسائي وغيرهما بأسانيد صحيحة أو حسنة . قلل
الحاكم في المستدرك : " هو صحيح على شرط مسلم ".
٤١٢- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي
استشار المسلمين فيما يجمعهم على الصلاة فقالوا : البوق ،
فكرهه من أجل اليهود ، ثم ذكر الناقوس فكرهه من أجل
النصارى ، فأُريّ تلك الليلة عبد الله بن زيد النداء فأخبر النبي
This file was downloaded from QuranicThought.com

الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI
FOR QUR'ANIC THO 20 -
بلالاً فأذن به .
الله
وصل فأمر النبي
قال في المجموع ٧٦/٣ : " رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف
جداً ".
٤١٣- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " أخذ
رسول الله (48* بيدي فأراني القمر ، فقال: " استعيذي بالله من
شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب " .
قال في الفتاوى ص ١٨٦٠ : " حديث ضعيف".
٤١٤- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "
استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام
الليل " .
قال في المجموع ٤٨/٤: " رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف".
٤١٥- عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله
عنه - عن النبي ◌َّ أنه قال: " استقيموا واعلموا أن خير
أعمالكم الصلاة ، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن " .
قال في المجموع ٢/٤: " رواه ابن ماجه والبيهقي من
حديث عبد الله بن عمرو ، ومن حديث ثوبان بلفظه هنا ، وفيه
زيادة قال : " استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم
الصلاة " . لكن في رواية ابن ماجه عن عبد الله " إنّ من خير
أعمالكم الصلاة " وفي بعض روايات البيهقي ثبات (من) ، وفي
بعضها حذفها ، وإسناد رواية عبد الله فيه ضعف ، وإسناد رواية
ثوبان جيد ، لكن من رواية سالم بن أبي الجعدي عن ثوبان ،
This file was downloaded from QuranicThought.com
1

E
الأَمْ عَازِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAVETRUST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
وقال أحمد بن حنبل : " لم يسمع سالم عن ثوبان" . وذكره مالك
في الموطأ مرسلا معضلا فقال: " بلغني أن النسبي ﴿ّ قال: "
استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولن
يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ".
وقال في الخلاصة ١٢٢/١: " حديث ضعيف".
٤١٦- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أن
النبي څ؛ استلم الحجر فقبله واستلم الر كن اليماني فقبل يده
قال في المجموع ٣٥/٨ : " حديث ضعيف، رواه البيهقي
. 11
وضعفه" .
٤١٧- عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا: "
استمتعوا بجلود الميتة إذا دبغت بتراب أو ملح ، أو رماد ، أو ما
کان بعد أن یرد صلاحه " .
قال في الخلاصة ٧٩/١ : " حديث ضعيف، ضعفه ابن
عدي وآخرون " .
٤١٨- حديث أنس - رضي الله عنه - مرفوعا:
الاستنجاء بثلاثة أحجار ، وبالتراب إذا لم يجد حجرا ، ولا
يستنجي بما استنجی به مرة " .
قال في الخلاصة ١٦٧/١: " حديث ضعيف ، رواه
البيهقي " .
: "الاستنجاء بثلاثة أحجار ، أو
٤١٩- قال النبي
ثلاثة أعواد " قيل: فإن لم يجد ؟ قال : " ثلاث حفنات من
This file was downloaded from QuranicThought.com

الأولي
ا
فِيَةُ الأَمْ عَادِى للفِكِ القرآني
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIC THO &VIT
Ex. 2012 CZ
تراب " .
قال في المجموع ١١٣/٢ : " هذا ليس بصحيح عن النبي
وَ الثّ . قال البيهقي: " الصحيح أنه من كلام طاوس"، وروي
من حديث سراقة بن مالك عن النبي څڅ( وهو ضعيف "
وقال في الخلاصة ١٦٧،١٦٦/١: " ليس من كلام
﴿، وإنما هو من كلام طاوس".
النبي
٤٢٠- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : ( جاء
رجل إلى النبي / فقال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يذبح
وينسى أن يسمي؟ فقال النبي ◌َّ: " اسم الله على كل
مسلم".
قال في المجموع ٤١٢/٨ : " هذا حديث منكر، مجمع
على ضعفه. ذكره البيهقي ، وبين أنه منكر لا يحتج به " .
٤٢١- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال :
" اشتر المصحف ولا تبعه " .
قال في المجموع ٢٥٢/٩ : " رواه البيهقي بإسناد ضعيف".
٤٢٢- عن سعيد بن جبير - رحمه الله - أنه قال :
( اشتر المصحف ولا تبعه ) .
قال في المجموع ٢٥٢/٩: " رواه البيهقي بإسناد صحيح".
٤٢٣- اشترى رافع بن خديج - رضي الله عنه - بعيرا
ببعیرین فأعطاه أحدهما وقال : آتيك بالآخر غدا .
قال في المجموع ٤٠٠/٩: " هذا أثر صحيح، ذكره
This file was downloaded from QuranicThought.com

eiTi
الأَمْ عَادِى للفِكِ القُرآنِ
ÜST
THE PRINCE GHA 2
FOR QUR'ANICTH
البخاري في صحيحه تعليقا " .
٤٢٤- اشترى عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي
الله عنهما - راحلة بأربع رواحل ، ورواحله بالربذة .
قال في المجموع ٤٠٠/٩ : " الأثر عن ابن عمر صحيح،
رواه مالك في الموطأ ، والشافعي عن مالك ، عن نافع . وذكره
البخاري في صحيحه تعليقا " .
٤٢٥- اشترى عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -
جارية من امرأته زينب الثقفية وشرطت عليه أنك إن بعتها فهي
لي بالثمن ، فاستفتى عبد الله عمر بن الخطاب - رضي الله
عنهما - فقال : " لا تقربها وفيها شرط لأحد ".
قال في المجموع ٣٦٧/٩، ٣٦٨:" هذا الأثر عن عمر
صحيح ، رواه مالك في الموطأ والبيهقي " .
٤٢٦- اشترى عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -
جارية ، واشترط خدمتها . فقال له عمر بن الخطاب - رضي
الله عنه - " لا تقربها وفيها مثنوية " .
قال في المجموع ٣٦٨،٣٦٧/٩: " هذا الأثر عن عمر
صحيح ، رواه البيهقي " .
٤٢٧- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: (
اشتكى أصحاب النبي ◌َّ مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا
فقال: " استعينوا بالركب " .
قال في الخلاصة ٤١٢/١: " رواه أبو داود"،
This file was downloaded from QuranicThought.com
:

لَكَ اللَّهـ
ـَةُ الأَمْ عَادِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI T
FOR QUR'ANIC THOUS A -
والترمذي بإسناد حسن ".
٤٢٨- عن أبي قتادة - رضى الله عنه - أنه قال
حين اصطاد الحمار الوحشي : " ذكرت شأنه لرسول الله
◌َ ، وذكرت أني لم أكن أحرمت ، وإنما اصطدته لك ، فأمر
النبي ◌ُّ أصحابه فأكلوا، ولم يأكل حين أخبرته أني اصطدته
له".
قال في المجموع ٣٢٦/٧ : " رواه الدارقطني، والبيهقي
بإسناد صحيح " .
٤٢٩- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال في
الاضطجاع بعد ركعتي الفجر قبل الصبح : إنها بدعة .
قال في المجموع ٢٩/٤: " رواه البيهقي بإسناد ضعيف".
٤٣٠- عن سفيان بن عبد الله الثقفي - رحمه الله - أن
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : اعتد عليهم السخلة
يحملها الراعي ، ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة ، ولا الربا ، ولا
المخاض، ولا فحل الغنم ، وتأخذ الجذعة والثنية ، وذلك عدل
بين غذاء المال وخياره .
قال في المجموع ٣٩٧/٥: " صحيح، رواه مالك في الموطأ
بإسناد صحيح " .
للفريعة بنت مالك : اعتدي في
٤٣١ - قال
البيت الذي أتاك فيه وفاة زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله
أربعة أشهر وعشرا " .
This file was downloaded from QuranicThought.com

وَقَفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Exc. 2012 C2
قال في تهذيب الأسماء ٣٥٤/٢ : " حديث صحيح،
رواه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه بأسلنيد
صحيحة " .
٤٣٢- عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال :
( اعتكف رسول الله وم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة
فكشف الستر وقال : " ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين
بعضكم بعضا ، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة أو قلل
في الصلاة".
قال في المجموع ٣٩٢/٣ والخلاصة؛ ٣٩٣/١ : " رواه أبو
داود بإسناد صحيح ".
٣٣٣- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول
الله وَّ وأصحابه اعتمروا من الجعرانة، فرملوا بالبيت ،
فجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ، ثم قذفوها على عواتقهم
اليسرى .
قال في المجموع ١٩/٨ : " حديث صحيح ، رواه أبو داود
بإسناد صحيح " .
٤٣٤- عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي:
اعتمر عمرتين في ذي القعدة وفي شوال .
صَلى الله
قال في المجموع ١٤٧/٧: " حديث صحيح، رواه أبو
داود في سننه بإسناده الصحيح " .
٤٣٥ - حديث قيس بن سعد : " اغتسل النبي
This file was downloaded from QuranicThought.com

وَكَتَى اللّ ◌َهَيَا
الأَمْ عَادِى للفِكِ القرآنِ
THE PRINCE GHAZITOAST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Exc. 2012 CE
فأتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها ، فكأني أنظر إلى أثر السورس
علی عکنه " .
قال في الخلاصة ١٢٥/١ : " حديث ضعيف " .
٤٣٦- حديث: "اغتسل ◌ّ فرأى لمعة لم يصبها الماء،
فأخذ شعرا من يده عليه ماء ، فأمره على ذلك الموضع " .
قال في الخلاصة ٧٢/١ : " حديث ضعيف".
٤٣٧٠- عن ابن عباس -رضي الله عنهما - مرفوعا :
" اغتسل النبي ◌ُّ فرأى لمعة لم يصبها الماء ، فقال بجمته قبلها
عليها " .
قال في الخلاصة ١٩٨/١ : " حديث ضعيف".
٤٣٨- عن أم هانئ، فاخته - رضي الله عنها - قالت:
" اغتسل رسول الله ◌ُّ وميمونة من إناء واحد ، قصعة فيها أثر
العجين " .
قال في الخلاصة ٦٧/١: " رواه النسائي وابن ماجه بإسناد
صحيح " .
ما الله
٤٣٩- عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن النبي
قال : "اقرؤوا يس على موتاكم" .
قال في الأذكار ص ١٢٢؛ وفي المجموع ١١١/٥
والخلاصة؛ ٩٢٥/٢، ٩٢٦: " رواه أبو داود في سننه، وابن
ماجه ، وإسناده ضعيف ، فيه مجهولان ، لكن لم یضعفه ابو داود"
وقال في التبيان ص١٤٩ : " رواه أبو داود، والنسائي في
This file was downloaded from QuranicThought.com

E
=
الأَسْعَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAYO YUEST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
( عمل اليوم والليلة ) ، وابن ماجه بإسناد ضعيف ".
٤٤٠- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : اكتحبلى
وهو صائم .
قال في المجموع ٣٤٨/٦: " رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف
من رواية بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي شيخ بقية ، عن
هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قال البيهقي : " وسعيد
الزبيدي هذا من مجاهيل شيوخ بقية ، ينفرد بما لا يتابع عليه "
قلت : وقد اتفق الحفاظ على أن رواية بقية عن المجهولين مردودة،
واختلفوا في روايته عن المعروفين فلا يحتج بحديثه هذا بلا خلاف"
٤٤١- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: يا
رسول الله كل صواحبي لهنّ كنى . قال : " فاكتني بابنك عبد
الله " .
قال في الأذكار ص ٢٥١ : " رواه أبو داود في سننه
بالأسانيد الصحيحة " .
:
٤٤٢- حديث: أمسح على الخف ؟ فقال: " نعم"
قلت: يوماً ، قال : " نعم ، وما شئت " .
قال في الخلاصة ١٣٠/١، ١٣١؛ وتهذيب الأسماء واللغات
١٠٨/١: " حديث ضعيف، اتفقوا على ضعفه واضطرابه" .
٤٤٣- حديث الزهري ، عن ابن أكيمة ، عن أبي
هريرة: انصرف النبي ◌ُّ من صلاة جهر بها يقرأ فيها، فقال :
" هل قرأ معي أحد ؟ قال رجل: نعم . قال : " إني أقول ماولي
This file was downloaded from QuranicThought.com
۔۔

.
وَقْفِيَّةُ الأَمْ عَازِىّ للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
أنازع القرآن " فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله
فيما جهر فيه حتى سمعوا منه هذا .
قال في الخلاصة ٣٧٨/١ : " حديث ضعيف، رواه الثلاثة. قال
الترمذي : " حسن" ، وأنكره عليه الأئمة واتفقوا على ضعف
هذا الحديث لأن ابن أكيمة مجهول . وعلى أن قوله : " فانتهى
الناس عن القراءة " إلى آخره ليست من الحديث ، بل هي من
كلام الزهري ، مدرجة فيه ، هذا متفق عليه عند الحفاظ المتقدمين
والمتأخرين منهم : الأوزاعي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ،
والبخاري، وأبو داود ، والخطابي ، والبيهقي ، وغيرهم ".
٤٤٤- عن عبد الرحمن بن حسنة قال : انطلقت أنا
صَلَالله
◌ّ فخرج ومعه درقة ثم استتر بها،
وسيا
وعمرو بن العاص إلى النبي
ثم بال ، فقلنا : انظروا إليه يبول كما تبول المرأة ، فسمع ذلك
فقال: " ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل، كانوا إذا
أصابهم البول قطعوا ما أصابه منهم ، فنهاهم فعذب في قبره " .
قال في الخلاصة ١٥٨/١، ١٥٩:" صحيح، رواه أبو
داود ، والنسائي ، وابن ماجة " .
٤٤٥- عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال:
" انكسفت الشمس فصلى بهم رسول الله وليّ فقرأ بسورة من
الطول ، وركع خمس ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم قام الثانية
فقرأ سورة من الطوَل ، وركع خمس ركعات ، وسجد
سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل يدعو حتى انجلى كسوفها".
This file was downloaded from QuranicThought.com

٠
نا
وَقِفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'A-١٥OUGHT
كلام الزهري ، مدرجة فيه ، هذا متفق عليه عند الحفاظ المتقدمين
والمتأخرين منهم : الأوزاعي، ومحمد بن يحيى الذهلي ،
والبخاري، وأبو داود ، والخطابي ، والبيهقي ، وغيرهم".
٤٤٤- عن عبد الرحمن بن حسنة قال : انطلقت أنا
◌ُلّ فخرج ومعه درقة ثم استتر بها،
أول
وعمرو بن العاص إلى النبي
ثم بال ، فقلنا : انظروا إليه يبول كما تبول المرأة ، فسمع ذلك
فقال : " ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل، كانوا إذا
أصابهم البول قطعوا ما أصابه منهم ، فنهاهم فعذب في قبره ؟ .
قال في الخلاصة ١٥٨/١، ١٥٩:" صحيح ، رواه أبو
داود ، والنسائي ، وابن ماجة " .
٤٤٥- عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال :
" انكسفت الشمس فصلى بهم رسول الله مغلّ فقرأ بسورة من
الطول ، وركع خمس ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم قام الثانية
فقرأ سورة من الطول ، وركع خمس ركعات ، وسجد
سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل يدعو حتى انجلى كسوفها".
قال في الخلاصة ٨٥٨/٢ : " رواه أبو داود بإسناد فيه
ضعف ، ولم يضعفه " .
٤٤٦- عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله
وُّ: " البسوا ثياب البيض فإنها أطهر
وأطيب".
قال في المجموع ٥٣٧/٤ : " حديث صحيح ، رواه الحاكم
في المستدرك ، والبيهقي وغيرهما " .
This file was downloaded from QuranicThought.com

وَكَتَى اللّ ◌َهِيدًا
لأَمْ غَازِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHA
RUST
FOR QUR'ANICTHOUGHT
Take. 2012 C2
٤٤٧- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي
وَزِّ قال: " البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خيار
ثیابکم،و کفنوا فيها موتاکم " .
قال في المجموع ٢١٥/٧ : " حديث صحيح، رواه أبو
داود، والترمذي ، وغيرهما بأسانيد صحيحة " .
٤٤٨- عن محمد بن أبي حميد ، عن موسى بن وردان ،
عن أنس قال: قال رسول الله وَله: " التمسوا ساعة الجمعة
بعد العصر إلى غيبوبة الشمس " .
قال في الخلاصة ٧٥٥/٢؛ والمجموع ٥٤٩/٤: " حديث
ضعيف ، رواه الترمذي ، وضعفه هو وغيره ، ومحمد هذا منكر
الحديث ، سيئ الحفظ " .
٤٤٩- عن الفضل بن عباس - رضي الله عنهما - أن
وَّ قال غداة يوم النحر: "القط لي حصى" فلقطت له
النبي
حصيات مثل حصى الخذف .
قال في المجموع ١٢٧/٨: " حديث صحيح، رواه البيهقي
بإسناد حسن أو صحيح ، وهو على شرط مسلم من رواية عبد
الله بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس ، ورواه النسائي وابن
ماجه بإسنادين صحيحين ، إسناد النسائي على شرط مسلم ،
لكنهما روياه من رواية ابن عباس مطلقا ، وظاهر روايتهما أنه
عبد الله بن عباس لا الفضل ، وكذا ذكره الحافظ أبو القاسم ابن
عساكر في الأطراف في مسند عبد الله بن عباس ، ولم يذكره في
مسند الفضل ، والجميع صحيح ، كما ذكرناه ، فيكون ابن عباس
This file was downloaded from QuranicThought.com

قَ الَفَـ
THE PRINCE SOLITRUST
FOR QUR'ANI
HOUGHT
Ext. 2012 CZ
وصله في رواية البيهقي وأرسله في روايتي النسائي وابن ماجه ،
وهو مرسل صحابي ، وهو حجة لو لم يعرف المرسل عنه فإذا
عرف فأولى بالاحتجاج والاعتماد ، وعرف هنا أنه عن الفضل
ابن عباس . والله أعلم ".
٤٥٠- عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال :
كان رسول الله ◌َّ يقول في آخر وتره: " اللهمّ أعوذ برضاك
من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، ووأعوذ بك منك لا
أحصي ثناء عليك ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسك " .
قال في الخلاصة ٥٦٣/١: " رواه الثلاثة بإسناد حسن أو
صحيح . قال الترمذي : " حديث حسن " .
٤٥١- عن عبد الله بن سرجس - رضي الله عنه - قال:
كان النبي ◌َُّّ إذا سافر يقول: "اللهمّ أنتَ الصاحبُ في
السّفر، والخليفة في الأهل ، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء
السّفر ، وكآبة المنقلب ، ومن دعوة المظلوم ، ومن سوء المنظو
في الأهل والمال ".
قال في الأذكار ص١٨٩: " رواه الترمذي وابن ماجة
بالأسانيد الصحيحة ، قال الترمذي : "حديث حسن صحيح ".
٤٥٢- عن أبي شریح خويلد ابن عمرو الخزاعي - رضي
وِّ: "اللهمّ إني أحرج حق
الله عنه - قال : قال النبي
الضعيفين ، اليتيم والمرأة " .
قال في رياض الصالحين ص١١٨ : " حديث حسن، رواه
النسائي بإسناد جيد " .
This file was downloaded from QuranicThought.com

ـيّةُ الأَمْعَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHA
TRUST
FOR QUR'ANIT THOUGHT
Exc. 2012 CE
٤٥٣- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: لم يكن
صَلى الله
النبي
◌ّ يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: "
٦
اللهمّ إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة ، اللهمّ إني أسألك
العفو والعافية في ديني ودنياي ، وأهلي ومالي ، اللهم استر
عوراتي ، وآمن روعاتي ، اللهمّ احفظني من بين يدي ومن
خلفي، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك
أن أُغتالَ من تحتي ".
قال في الأذكار ص٦٦ : " رويناه بالأسانيد الصحيحة في
سنن أبي داود ، والنسائي ، وابن ماجه . قال الحاكم أبو عبد الله:
( هذا حديث صحيح الإسناد ) " .
٤٥٤- حديث أم سلمة - رضي الله عنها - رفعته أن
تقول عند أذان المغرب : " اللهمّ هذا إقبال ليلك، وإدبار
نهارك ، وأصوات دعائك ، فاغفر لي " .
قال في الخلاصة ٢٩٤/١، ٢٩٥: " حديث ضعيف" .
وَ لَّ قال :
٤٥٥- عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي
" اللهمّ أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً" .
قال في المجموع ١٩٦/٦: " رواه الترمذي في جامعه في
كتاب "الزهد" ، والبيهقي في سننه وغيرهما من رواية أنس -
رضي الله عنه - وإسناده ضعيف ، ورواه ابن ماجه في سننه في
كتاب الزهد من رواية أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -
وإسناده ضعيف ، ورواه البيهقي أيضاً من رواية عبادة بن
الصامت" .
This file was downloaded from QuranicThought.com

أبوالـ
في للفِكِ القُرآنِ
بَرُ الأَمْ عَاءِ
FOR QUR'ANINOA TRUST
Exc. 2012 CZ
THE PRINCE
٤٥٦- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان
رسول الله ◌ّ يقول: " اللهمّ إني أعوذ بك من الجوع فإنه
بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ".
قال في الأذكار ص٣٣٧ : " رواه أبو داود والنسائي
بالإسناد الصحيح ".
وقال في رياض الصالحين ص٤١٨ : " رواه أبو داود بإسناد
صحیح " .
٤٥٧- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله
كان يقول : " اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق
وسوء الأخلاق".
قال في الأذكار ص٣٣٧ : " رواه أبو داود والنسائي بإسناد
ضعيف " .
٤٥٨- عن علي - رضي الله عنه - عن رسول الله
أنه كان يقول عند مضجعه : " اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم،
وكلماتك التامة من شر ما انت آخذ بناصيته ، اللهم أنت
تكشف المغرم والمأثم، اللهمّ لا يهزم جندك ، ولا يخلف وعدك ،
ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، سبحانك اللهم وبحمدك ".
قال في الأذكار ص٦٦و ٧٦: " رويناه بالإسناد الصحيح في
سنن أبي داود ، والنسائي " .
كلين
ـك الله
٤٥٩- عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي
يقول : " اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون، والجذام
وسیئ الأسقام "
This file was downloaded from QuranicThought.com

وَقُفِيَّةُ الأَمْعَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIC TY RA GHT
Ext. 2012 CZ
قال في الأذكار ص٣٣٦ : " رواه أبو داود ، والنسائي
بإسنادين صحيحين ".
وقال في رياض الصالحين ص ٤١٨ : " رواه أبو داود بإسناد
صحيح " .
٤٦٠-عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه كان
يقول إذا استلم الركن : " اللهم إيمانا بك، وتصديقا بكتابك،
ووفاء لعهدك، واتباعا لسنة نبيك محمد ﴿".
قال في المجموع ٣١/٨ : " رواه البيهقي بإسناد ضعيف، من
رواية الحارث بن الأعور ، و کان کذابا " .
٤٦١- عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -
قال: " أتيت رسول الله ◌ّ بوضوء فتوضأ، فسمعته يدعو
ويقول: " اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري، وبارك لي
في رزقي ، فقلت : يانبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا ، قال :
وهل تركن من شيء"؟
قال في الأذكار ص ٢٤ : " رواه النسائي وابن السني في
کتابیهما ( عمل اليوم والليلة ) بإسناد صحيح ".
صلى الله
٤٦٢- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي
أنه كان يقول إذا أصبح : " اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا،
وبك نحيا وبك نموت ، وإليك النشور " وإذا أمسى قال: "
اللهم بك أمسينا ، وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك النشور ".
قال في الأذكار ص٦٣ : " رواه أبو داود والترمذي وابن
ماجه وغيرهما بالأسانيد الصحيحة ، قال الترمذي : ( حديث
This file was downloaded from QuranicThought.com

بلي
وَقُفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIN THOUGHT
. 2012 CZ
حسن ) " .
صَلى الله
عليـ
٤٦٣- عن أبي بكر - رضي الله عنه - أن النبي
كان إذا أراد الأمر قال : " اللهم خر لي واختر لي " .
قال في الأذكار ص ١٠١ : " رواه الترمذي بإسناد ضعيف،
ضعفه الترمذي وغيره " .
This file was downloaded from QuranicThought.com